रूढ़िवादी परंपरा में, आइकन एक विशेष स्थान रखता है, और यह स्थान इस तथ्य से निर्धारित होता है कि आइकन केवल एक सजावट और पूजा की वस्तु नहीं है, आइकन का एक अर्थ है। प्राचीन काल से, आइकन को "अनपढ़ के लिए," "सुंदर सुसमाचार," "शब्दहीन उपदेश," "पेंट में धर्मशास्त्र" कहा जाता है।

ईसाई धर्म की उत्पत्ति यहूदी वातावरण में हुई, जहाँ दृश्य कलाओं को डेकालॉग की दूसरी आज्ञा द्वारा दृढ़ता से सीमित किया गया था, लेकिन पहले से ही द्वितीय शताब्दी में। ईसाइयों के प्रतीकात्मक चित्र हैं - प्रलय की दीवारों पर, सरकोफेगी पर, छोटे प्लास्टिक में, आदि। मिलान के आदेश के बाद, जिसने ईसाइयों को धर्म की स्वतंत्रता दी, मंदिरों का निर्माण शुरू हुआ, उन्हें मोज़ाइक, भित्तिचित्रों, चिह्नों से सजाया गया। इस मामले में, छवियों को न केवल एक सजावटी भूमिका सौंपी जाती है; चित्रों में पिताओं ने सबसे बढ़कर, शिक्षण का एक प्रभावी तरीका सराहा।

"मौन पेंटिंग कान के लिए सुसमाचार के शब्द के समान है।"

ए (चतुर्थ शताब्दी) सलाह देता है:

"सबसे उत्कृष्ट चित्रकार के हाथ को पुराने और नए नियमों की छवियों के साथ दोनों तरफ मंदिर भरने दें, ताकि जो लोग ईश्वरीय ग्रंथों को नहीं जानते और पढ़ नहीं सकते, सुरम्य छवियों को देखकर, उन लोगों के साहसी कार्यों को याद करें जिन्होंने ईमानदारी से मसीह की सेवा की और शानदार और हमेशा यादगार वीरता के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए उत्साहित हो, जिसके लिए भूमि का आदान-प्रदान किया गया था, दृश्य के लिए अदृश्य को पसंद करते हुए। "

चर्च के लिए प्रतीक इतने महत्वपूर्ण क्यों थे कि लोगों ने उनके लिए अपनी जान दे दी, और कभी-कभी किसी और को नहीं बख्शा? यह हमेशा एक आधुनिक व्यक्ति के लिए स्पष्ट नहीं होता है जो सौंदर्य की दृष्टि से ललित कला का मूल्यांकन करने के आदी है, लेकिन यहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, स्वाद के बारे में कोई विवाद नहीं है। लेकिन मूर्तिभंजक और मूर्ति पूजा करने वालों के लिए, यह कलात्मक सृजन से अधिक कुछ के बारे में था, यह विश्वास की स्वीकारोक्ति के बारे में था।

चिह्न - छवि

शब्द आइकन, ग्रीक। - छवि, सेंट। पिता ने, सबसे पहले, उद्धारकर्ता की छवियों के साथ-साथ स्वयं को भी जिम्मेदार ठहराया। यही वह है जिसे प्रेरित पौलुस मसीह कहते हैं:

"वह (मसीह) अदृश्य ईश्वर की छवि (εἰκὼν) है, जो सारी सृष्टि से पहले पैदा हुआ था" (कुलु0 1:15)।

और यह विश्वास के सार को व्यक्त करता है: ईश्वर वचन, अवतार के रहस्यमय कार्य में, मानव मांस के साथ एकजुट हो जाता है, अदृश्य और दुर्गम मनुष्य के लिए दृश्यमान और सुलभ हो जाता है। जॉन द इंजीलवादी गवाही देता है:

“वचन देहधारी हुआ, और अनुग्रह और सच्चाई से परिपूर्ण हमारे बीच वास किया; और हमने देखा उसकी महिमा, पिता के एकलौते के समान महिमा ”(यूहन्ना 1:14)।

अवतार का रहस्य - ईसाई रहस्योद्घाटन का मूल - यीशु मसीह की छवि का आधार है, वास्तव में, सभी आइकन पेंटिंग के लिए।

भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न

धार्मिक विषय पर प्रत्येक छवि को एक प्रतीक नहीं माना जा सकता है, लेकिन केवल वह जो चर्च के हठधर्मिता से मेल खाती है। सातवीं परिषद के ओरोस में, यह संकेत दिया गया है कि आइकन के निर्माता पिता हैं, जबकि कलाकार को निष्पादित किया जाना चाहिए। उसी समय, ओरोस कलाकारों को या तो सामग्री (यह टिकाऊ होगा), या निष्पादन की तकनीक में, या शैली में, या आइकन के स्थान में सीमित नहीं करता है, केवल शर्त यह थी कि छवि विरोधाभासी नहीं थी चर्च का सिद्धांत। इसके लिए एक विशेष भाषा विकसित की गई, जिसे हम कैनन कहते हैं। सुलझे हुए नियम कहते हैं:

"मसीह हमारे भगवान, पुराने मेमने के बजाय मानव प्रकृति का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रतीकों पर, और इसके माध्यम से, भगवान के वचन पर विचार करते हुए, हमें उनके जीवन की याद में लाया जाता है, उनकी पीड़ा और मृत्यु को बचाने के लिए, और इस तरह से दुनिया का छुटकारे का काम पूरा हुआ।"

आइकन हमें दिखाता है न केवल भगवान की छवि, बल्कि मनुष्य की छवि भी।और मनुष्य, पवित्र शास्त्र के अनुसार, परमेश्वर के स्वरूप में बनाया गया था (उत्पत्ति 1:27), जिसका अर्थ है कि वह परमेश्वर की महिमा के प्रकाश के साथ चमकने का इरादा रखता है। हम में से प्रत्येक एक आइकन है, लेकिन इस आइकन को बहाली, सफाई, मजबूती, सतही परतों को हटाने की जरूरत है। और यह हमें अपने जीवन के हर दिन करना चाहिए, जब तक कि उस छवि के माध्यम से चमकने के लिए दैवीय कलाकार का इरादा नहीं है। पवित्र चिह्नों को देखते हुए, विश्वास के महान तपस्वियों की छवियों पर, भगवान की माँ और उद्धारकर्ता की छवियों पर, हम अपने भविष्य को देखते हैं, अगर हम वास्तव में मसीह को धारण करते हैं तो यह क्या हो सकता है। आइकन आने वाली सदी की छवि है।

केवल आइकन को देखना, उसे चूमना, उसकी वंदना करना, उसे सजाना आदि ही पर्याप्त नहीं है, उस संदेश को सुनना महत्वपूर्ण है जो वह ले जाता है। आइकन हमारे लिए एक संदेश है, एक उपदेश है, एक आह्वान है। आइकन को अदृश्य दुनिया के लिए एक खिड़की कहा जाता है, लेकिन यह इस दुनिया के रास्ते पर एक संकेतक भी है। आइकनों पर, भगवान होदेगेट्रिया की माँ मसीह की ओर इशारा करती है, जिसे वह अपनी बाहों में रखती है, संतों के इशारे प्रभु की ओर निर्देशित होते हैं, उद्धारकर्ता अपने दाहिने हाथ को आशीर्वाद देता है - ये सभी हमारे लिए रास्ते में संकेत हैं स्वर्ग के राज्य।

आइकन हमें एक नई दृष्टि सिखाता है, हमें एक अलग समय, एक अलग स्थान, एक रूपांतरित वास्तविकता दिखाता है: छाया के बिना प्रकाश, रात के बिना दिन, मृत्यु के बिना जीवन, घृणा के बिना प्यार। एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी, जहां परमेश्वर सब में है।

"आइकन प्रार्थना सन्निहित है," आर्किम कहते हैं। ज़िनोन। "यह प्रार्थना में और प्रार्थना के लिए बनाया गया है, जिसकी प्रेरणा शक्ति ईश्वर के लिए प्रेम है, उसके लिए पूर्ण सौंदर्य के लिए प्रयास करना।"

चर्च में प्रतीक

न्यू टेस्टामेंट चर्च में, ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से चर्चों में प्रतीक भी मौजूद होने लगे। चर्च परंपरा उद्धारकर्ता के पहले प्रतीक की बात करती है - उसकी छवि हाथों से नहीं बनाई गई है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने बोर्ड पर अपने चेहरे को एक चमत्कारी तरीके से चित्रित करने की कृपा की, और इस छवि को हाथों से नहीं बनाया एडेसा, अबगर के राजकुमार को भेजा। प्राचीन काल से, इस छवि को चर्च द्वारा सम्मानित किया गया है। इसके अलावा, चर्च परंपरा प्रेरित और इंजीलवादी ल्यूक द्वारा लिखित भगवान की माँ के प्रतीक के बारे में बताती है। पहली तीन शताब्दियों में पवित्र चिह्नों के उपयोग और पूजा के बारे में पूर्वजों से लिखित प्रमाण मिलते हैं। इसलिए, टर्टुलियन ने एक अच्छे चरवाहे के रूप में चर्च के प्यालों में उद्धारकर्ता की छवियों का उल्लेख किया है। वही टर्टुलियन, मेनुसियस फेलिक्स और ओरिजन इस बात की गवाही देते हैं कि कैसे पगानों ने ईसाइयों को कथित तौर पर क्रॉस की मूर्ति बनाने के लिए फटकार लगाई, यानी। उस क्रूस की पवित्र छवि का सम्मान किया जिस पर प्रभु उद्धारकर्ता को सूली पर चढ़ाया गया था। यूसेबियस का कहना है कि उन्होंने प्रेरितों के चित्रित प्रतीक - पीटर और पॉल और स्वयं उद्धारकर्ता को देखा, जो प्राचीन ईसाइयों से संरक्षित थे जो बुतपरस्ती से परिवर्तित हो गए थे। शहीदों के प्रलय, गुफाओं, कब्रों में, जहाँ पहले ईसाई प्रार्थना करने के लिए सेवानिवृत्त हुए थे, पवित्र चित्र भी पाए गए थे। ये चित्र, अधिकांश भाग के लिए, चरवाहे के रूप में उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसने अपनी खोई हुई भेड़ को अपने कंधे पर उठा लिया; एक मुकुट या चमक में सबसे पवित्र थियोटोकोस, अनन्त बच्चे को अपनी बाहों में पकड़े हुए, एक चमकदार मुकुट में भी; बारह प्रेरित, उद्धारकर्ता का जन्म और मागी की आराधना, पांच रोटियों के साथ लोगों की भीड़ का चमत्कारी भोजन, लाजर का पुनरुत्थान; पुराने नियम के इतिहास से - एक कबूतर के साथ नूह का सन्दूक, इसहाक का बलिदान, मूसा एक छड़ी और गोलियों के साथ, योना, एक व्हेल द्वारा उड़ाया जा रहा है, एक खाई में डैनियल, एक गुफा में तीन युवा।

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ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में चिह्नों की उपस्थिति सेंट द्वारा कहा जाता है। तुलसी महान: "मैं पवित्र प्रेरितों, नबियों और शहीदों को भी प्राप्त करूंगा, और मैं उन्हें भगवान के सामने हिमायत करने के लिए कहता हूं, लेकिन उनके माध्यम से, अर्थात्, उनकी हिमायत से, ईश्वर मुझ पर दया करेगा और वह मुझे पापों की क्षमा दे सकता है। मैं उनके चिह्नों के शिलालेख का सम्मान क्यों करता हूं और उनके सामने झुकता हूं, खासकर क्योंकि उन्हें पवित्र प्रेरितों द्वारा धोखा दिया जाता है और मना नहीं किया जाता है, लेकिन हमारे सभी चर्चों में चित्रित किया जाता है। " पवित्र चिह्नों की वंदना 7 वीं विश्वव्यापी परिषद के प्रतीक की वंदना की हठधर्मिता में निहित थी, जिसने आइकोनोक्लासम के विधर्म को खारिज कर दिया: "ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस की छवि की तरह, भगवान के पवित्र चर्चों में डाल दिया, पर पवित्र बर्तन और कपड़े, दीवारों पर और बोर्डों पर, घरों और रास्तों पर, ईमानदार और संतों के प्रतीक पेंट से और भिन्नात्मक पत्थरों से और उसमें सक्षम अन्य पदार्थों से चित्रित होते हैं, जिन्हें व्यवस्थित किया जाता है, जैसे कि भगवान और भगवान के प्रतीक और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह, और हमारे पवित्र थियोटोकोस की हमारी बेदाग महिला, जो ईमानदार भी हैं, और सभी पवित्र और श्रद्धेय पुरुष हैं। एलिको बो अक्सर उन चिह्नों पर छवि के माध्यम से दिखाई देते हैं जो वे दिखाई देते हैं, उन लोगों की छत जो उन्हें देखते हैं, उन्हें प्रोटोटाइप को याद करने और प्यार करने के लिए काम किया जाता है, और उन्हें एक चुंबन और श्रद्धा पूजा के साथ सम्मानित किया जाता है, असत्य, हमारे विश्वास के अनुसार, पूजा भगवान की, हेजहोग एक ही दिव्य प्रकृति के अनुरूप है, लेकिन उस छवि में पूजा, ईमानदार और जीवन देने वाली क्रॉस और पवित्र सुसमाचार की छवि और धूप और वितरण के साथ अन्य मंदिरों की तरह, सम्मान दिया जाता है, याक और पूर्वजों के पास एक था पवित्र रिवाज। छवि को दिया गया सम्मान आदिम के पास जाता है, और जो आइकन की पूजा करता है वह उस पर चित्रित प्राणी की पूजा करता है। इस तरह हमारे संतों की शिक्षा की पुष्टि होती है, हमारे पिता, कैथोलिक चर्च की परंपरा है, पृथ्वी के अंत से अंत तक जिसने सुसमाचार प्राप्त किया। "

घर में चिह्न

चिह्नों को अन्य वस्तुओं से अलग स्थान पर रखना चाहिए। आइकन बुककेस में बेहद अनुपयुक्त दिखते हैं जहां एक धर्मनिरपेक्ष प्रकृति की किताबें रखी जाती हैं, सौंदर्य प्रसाधनों के बगल में अलमारियों पर, प्रियजनों की तस्वीरें, खिलौने, मूर्तियां, या बस किसी प्रकार की आंतरिक सजावट होती है। आप आइकॉन के आगे पॉप कलाकारों, राजनेताओं, एथलीटों और इस सदी की अन्य मूर्तियों के पोस्टर नहीं लगा सकते। आइकन और कला चित्रों के बीच नहीं होना चाहिए, भले ही वे बाइबिल के विषयों पर लिखे गए हों। एक पेंटिंग, भले ही इसमें धार्मिक सामग्री हो, जैसे अलेक्जेंडर इवानोव द्वारा "द अपीयरेंस ऑफ क्राइस्ट टू द पीपल" या राफेल द्वारा "सिस्टिन मैडोना", एक विहित आइकन नहीं है। कभी-कभी किसी को पुजारियों, बड़ों, धर्मी जीवन के लोगों की तस्वीरों को आइकनों के बीच देखना पड़ता है। प्रामाणिक रूप से, यह अस्वीकार्य है, क्योंकि फोटोग्राफी एक ऐसी छवि है जो किसी व्यक्ति के सांसारिक जीवन में एक विशिष्ट क्षण को पकड़ती है, भले ही बाद में चर्च द्वारा संतों के सामने महिमामंडित किया गया हो। और आइकन हमें उसके बारे में बताता है, ठीक एक संत के रूप में, उसकी महिमा, रूपांतरित अवस्था में। बेशक, ऐसी तस्वीरें एक रूढ़िवादी ईसाई के घर में हो सकती हैं, लेकिन उन्हें आइकन से अलग रखा जाना चाहिए।

एक भ्रांति है कि पति-पत्नी को बेडरूम में आइकन नहीं लटकाना चाहिए और अगर आइकन हैं तो उन्हें रात में पर्दे से बंद कर देना चाहिए। यह एक भ्रम है। पहला, कोई परदा ईश्वर से नहीं छिप सकता। दूसरे, वैवाहिक अंतरंगता कोई पाप नहीं है। इसलिए, आप सुरक्षित रूप से बेडरूम में आइकन लगा सकते हैं। इसके अलावा, हमारे कई हमवतन लोगों के पास हमेशा इसके लिए अलग कमरे में आइकन लगाने का अवसर नहीं होता है। बेशक, आइकन भोजन कक्ष में होना चाहिए या, यदि परिवार रसोई में भोजन करता है, तो वहां, ताकि वे भोजन से पहले प्रार्थना कर सकें और भोजन के बाद भगवान को धन्यवाद दे सकें। आइकन हर कमरे में पाए जा सकते हैं, इसमें कुछ भी गलत या निंदनीय नहीं है। लेकिन यह विश्वास करना भोला है कि घर में जितने अधिक प्रतीक हैं, एक रूढ़िवादी ईसाई का जीवन उतना ही पवित्र है। अक्सर, इस तरह की सभा आम संग्रह बन जाती है, जहां आइकन के प्रार्थना के उद्देश्य का कोई सवाल ही नहीं होता है, और किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन पर इसका पूरी तरह से विपरीत प्रभाव पड़ सकता है। मुख्य बात यह है कि आइकनों के सामने प्रार्थना की जानी चाहिए।

यह मानना ​​भी भूल है कि चिह्न ईश्वर की कृपा का एक प्रकार का संचायक है, जिसे आवश्यकता पड़ने पर प्राप्त किया जा सकता है। अनुग्रह चिह्न से नहीं, बल्कि चिह्न के माध्यम से कार्य करता है, और प्रभु द्वारा उन लोगों के लिए भेजा जाता है जो उस पर विश्वास करते हैं। ईश्वर की जीवनदायिनी कृपा की वास्तविक शक्ति में विश्वास न करते हुए, और इससे कुछ भी प्राप्त नहीं करते हुए, आप अंतहीन रूप से पवित्र छवि पर लागू हो सकते हैं। या आप एक बार भगवान की मदद के लिए गहरी आस्था और आशा के साथ आइकन की पूजा कर सकते हैं, और शारीरिक और बीमारियों से उपचार प्राप्त कर सकते हैं। यह याद रखना भी आवश्यक है कि आइकन एक प्रकार का तावीज़ नहीं है जो परिवार में झगड़ों और समस्याओं की अनुपस्थिति की गारंटी देता है, साथ ही साथ बुरी आत्माओं और बुरे लोगों से किसी प्रकार की अदृश्य सुरक्षा भी करता है। रूढ़िवादी ईसाइयों के घरों में सामने के दरवाजे के सामने एक स्पष्ट प्रेरणा के साथ आइकनों को लटका हुआ देखना खेदजनक है: "यह बुरे लोगों और बुरी नजर से बचाने के लिए है।" आइकन ऐसा ताबीज नहीं है और न ही हो सकता है। सामान्य तौर पर, ताबीज बुतपरस्त और जादुई पंथों के गुण होते हैं। एक रूढ़िवादी ईसाई के जीवन में न तो बुतपरस्ती होनी चाहिए और न ही जादू। लेकिन प्रवेश द्वार पर, परंपरा के अनुसार, यह सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत के प्रतीक को लटकाने का रिवाज है। हालांकि यह कोई अन्य आइकन या क्रॉस हो सकता है।

शास्त्र

कभी-कभी विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष कला शिक्षा वाले लोग चिह्नों को चित्रित करने की इच्छा व्यक्त करते हैं। बेशक, पेंटिंग में कौशल की उपस्थिति और इस मामले में एक निश्चित अनुभव भविष्य के आइकन चित्रकार के लिए बहुत मददगार होगा। लेकिन यह आइकन पेंटर की आवश्यकताओं तक ही सीमित नहीं है। 1551 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद द्वारा लिए गए निर्णय के अनुसार, आइकन चित्रकार को "विनम्र, नम्र, श्रद्धेय, अप्राप्य, गैर-मजाक, अविवेकी, ईर्ष्यालु नहीं, शराबी नहीं, डाकू नहीं, नहीं होना चाहिए। हत्यारे, विशेष रूप से सभी सावधानियों के साथ आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता बनाए रखने के लिए, ..., उपवास और प्रार्थना में, और विनम्रता के साथ संयम, और हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनकी सबसे शुद्ध माँ की छवि को चित्रित करने के लिए बहुत परिश्रम के साथ। भगवान, और पवित्र भविष्यवक्ताओं, और प्रेरितों, और पवित्र शहीदों, और पवित्र शहीदों, और पवित्र पत्नियों और संतों, और छवि में आदरणीय पिता और प्राचीन चित्रकारों की छवि को अनिवार्य रूप से देखने की समानता में, और नकल करते हैं अच्छे मॉडल।" जैसा कि आप इस परिभाषा से देख सकते हैं, आइकन पेंटर की आवश्यकताएं बहुत अधिक हैं। इसलिए, रूढ़िवादी दुनिया में आइकन चित्रकार के काम को हमेशा अत्यधिक सम्मानित किया गया है।

आदर्श रूप से, आधुनिक आइकन चित्रकार और ऐसा बनने की इच्छा रखने वालों को इन आवश्यकताओं को पूरा करने का प्रयास करना चाहिए। लेकिन हमारा जीवन आदर्श से बहुत दूर है और फिलहाल वे आइकॉन पेंटर्स पर इतनी ऊंची मांगें नहीं थोपते जितना 16वीं सदी में था। लेकिन, फिर भी, आइकन चित्रकार को एक पवित्र जीवन का व्यक्ति होना चाहिए, एक वास्तविक, और चर्च का नाममात्र का सदस्य नहीं होना चाहिए, जो पवित्र रूढ़िवादी चर्च के सभी संस्थानों का लगन से पालन कर रहा हो। वही आवश्यकताएं उस व्यक्ति को प्रस्तुत की जा सकती हैं जो आइकन कढ़ाई करना चाहता है। यह याद रखना चाहिए कि एक आइकन लिखना केवल किसी प्रकार का परिदृश्य या चित्र लिखना नहीं है, बल्कि स्वयं भगवान, उनकी सबसे शुद्ध माता और पवित्र संतों की एक छवि है। और इसके लिए न केवल शारीरिक, बल्कि सबसे पहले, आध्यात्मिक शक्ति की जबरदस्त वापसी की आवश्यकता है। इसलिए, इस या उस व्यक्ति द्वारा चिह्न लिखने का प्रश्न अनिवार्य रूप से उसके विश्वासपात्र के विचार में रखा जाना चाहिए, क्योंकि केवल वही व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास के स्तर के बारे में जान सकता है। इस प्रकार, पेंटिंग आइकन के लिए विश्वासपात्र का आशीर्वाद प्राप्त करना भविष्य के आइकन चित्रकार के लिए एक अनिवार्य आवश्यकता बन जाता है।

संक्षेप में, मैं उन लोगों को याद करना चाहूंगा, जिनकी बदौलत आज उन्हें इन पवित्र छवियों का सम्मान करने और उनके सामने प्रार्थना करने का अवसर मिला है। ये VII पारिस्थितिक परिषद के पवित्र पिता हैं, जिन्होंने प्रतीक की वंदना को बहाल किया और रूढ़िवादी की विजय की घोषणा की। कई अलग-अलग विधर्मियों पर सभी जीत में से, आइकोनोक्लासम पर केवल एक जीत और आइकन की पूजा की बहाली को रूढ़िवादी की विजय घोषित किया गया था। यही हम हर साल ग्रेट लेंट के पहले रविवार को मनाते हैं। और हमारे चारों ओर जुनून के महासागरों को क्रोधित होने दें, झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ताओं को दुनिया में उठने दें, पवित्र चिह्नों को त्यागने का आह्वान करें, सांप्रदायिक प्रचारकों को अपने विधर्म के साथ हवा को हिलाएं, व्यर्थ में पवित्र में अपने लिए औचित्य की तलाश करें। शास्त्र। हम, सातवीं पारिस्थितिक परिषद के पवित्र पिताओं की स्मृति को गौरवान्वित करते हुए और पवित्र रूढ़िवादी विश्वास के बारे में विजय प्राप्त करते हुए, उन सभी को जवाब देंगे जो पवित्र चिह्नों के खिलाफ सेंट पीटर के शब्दों के साथ उठते हैं। जॉन डैमस्किन: "दूर, तुम शैतान से ईर्ष्या करते हो! तुम जलते हो, कि हम अपने रब के स्वरूप को देखते हैं, और उसके द्वारा हम पवित्र हुए हैं; आप ईर्ष्या करते हैं कि हम उनके उद्धारक कष्टों को देखते हैं, हम उनकी पूर्णता पर चकित हैं, हम उनके चमत्कारों पर विचार करते हैं, हम उनकी दिव्यता की शक्ति को पहचानते हैं और उनकी महिमा करते हैं; तुम पवित्र लोगों के सम्मान से ईर्ष्या करते हो, जो उन्होंने परमेश्वर से प्राप्त किया है; तुम नहीं चाहते कि हम उनकी महिमा के प्रतिरूपों को देखें, और उनके साहस और विश्वास के उत्साही बनें; आप हमारे विश्वास से उन्हें मिलने वाले शारीरिक और मानसिक लाभों को बर्दाश्त नहीं करते हैं। लेकिन हम आपकी नहीं सुनते, मिथ्याचारी दानव! सुनो, लोगों, जनजातियों, भाषाओं, पुरुषों, पत्नियों, युवाओं, बुजुर्गों, युवाओं और बच्चों, पवित्र ईसाई जाति! यदि कोई आपको प्रेरितों, पिताओं और परिषदों से प्राप्त पवित्र रूढ़िवादी चर्च से अलग कुछ बताता है और जो उसने आज तक संरक्षित किया है, तो मत सुनो, सर्प से सलाह मत लो। ”

निम्न-स्तरीय उड़ान पर रूसी संग्रहालय की प्राचीन रूसी कला के साथ हॉल के माध्यम से फिसलने वाले आगंतुक अक्सर भ्रमित शब्द सुनते हैं: "प्रतीक मेरा पसंदीदा विषय नहीं हैं।" लेकिन प्रदर्शनी का यह टुकड़ा - चार हॉल - एक बच्चे के साथ एक छोटी शैक्षिक सैर के लिए एक महान जगह है, खासकर खराब मौसम में। स्माइली।

चलो, सज्जनों, प्रवेश द्वार पर कुछ उड़ने लगा।

प्राचीन रूसी कला के हॉल में प्रवेश करते हुए, हम यह सुनिश्चित करेंगे कि बच्चा जानता है कि एक आइकन क्या है।

और एक आइकन क्या है?

आइकन बाइबिल की कहानी के पात्रों की एक छवि है। ईसाई धर्म के कुछ अंगीकार करने वाले लोगों के लिए, ये प्रार्थना के लिए चित्र हैं। याद रखें, वे "छवि" भी कहते हैं? विश्वासियों ने प्रतीक के लिए नहीं, बल्कि उन पर चित्रित प्राणियों के लिए प्रार्थना की - संत, प्रेरित, स्वर्गदूत-महादूत, भगवान, और प्रतीक उन लोगों की याद दिलाते हैं जिनसे प्रार्थना वास्तव में संबोधित की जाती है। आइकन दूसरी दुनिया के लिए एक खिड़की की तरह है जहां देवदूत, महादूत, संत, भगवान स्वयं रहते हैं।

पहला प्रदर्शनी हॉल

हम बच्चे को क्या दिखाते हैं:महादूत गेब्रियल "गोल्डन व्लासी" बारहवीं शताब्दी।

• एक महादूत कौन है?
• महादूत कहाँ देख रहा है?
• क्या आपको लगता है कि महादूत दुखी या खुश है?
• यह महादूत किस लिए प्रसिद्ध है?
• उसके सुनहरे बाल क्यों हैं?
• ये हरे रंग के रिबन कान के स्तर पर क्या कर रहे हैं?
• क्या इसे पोर्ट्रेट कहा जा सकता है?

• महादूत भगवान का सहायक है, वरिष्ठ स्वर्गदूतों में से एक है। वह ईश्वर और मनुष्य के बीच मध्यस्थ है, मनुष्य को ईश्वर से महत्वपूर्ण संदेश लाता है, लोगों की मदद करता है।
• बादाम के आकार की बड़ी आंखें प्राचीन चिह्नों पर दर्शाए गए लोगों की एक विशिष्ट विशेषता हैं।
• यह रूसी संग्रहालय में प्रदर्शित होने वाला सबसे पुराना आइकन है।
• महादूत के बाल सुनहरे धागों से सजे हैं, यह सोने की पत्ती है। प्राचीन काल में, सोने को दिव्य प्रकाश के प्रतिबिंब के रूप में माना जाता था, जो ईश्वर की महानता और अमरता का प्रतीक है।
• आप जो देख रहे हैं वह रिबन नहीं है, बल्कि "अफवाहें" हैं। वास्तव में, ये हेडबैंड के विकासशील छोर हैं, उनका अर्थ यह याद दिलाना है कि स्वर्गदूत हमेशा भगवान के संपर्क में रहते हैं और उनकी इच्छा सुनते हैं।
• बेशक, यह कोई चित्र नहीं है। कलाकार चित्र को चित्रित करता है, दुनिया के बारे में अपनी दृष्टि रखता है, अपनी भावनाओं को छवि में रखता है, उस व्यक्ति के चरित्र को बताता है जिसे वह चित्रित करता है। एक आइकन चित्रकार एक आइकन बनाता है और "खुद से" नहीं लिखता है, लेकिन भगवान से - कुछ नियमों के अनुसार, कैनन। चित्र भावनात्मक है, और आइकन भावनाओं से रहित है, हम निश्चित रूप से यह भी नहीं जानते हैं कि क्या महादूत उदास, उदास, विचारशील है - भावनाएं लोगों की विशेषता हैं, न कि महादूत।

हम बच्चे को क्या दिखाते हैं:हमारी लेडी ऑफ टेंडरनेस ("बेलोज़र्सकाया")। पहला तल तेरहवीं सदी

आप अपने बच्चे के साथ किन सवालों पर चर्चा कर सकते हैं?

• चिह्नों में किसे दर्शाया गया है? और इस पर?
• कैसे भगवान की माँ को प्रतीक पर चित्रित किया गया था
• आइकन किसने बनाए?
• बच्चा बहुत बूढ़ा क्यों दिखता है, मानो माँ से बड़ा हो?
• भगवान की माँ इतनी दुखी क्यों है?

बच्चे को क्या ध्यान देना चाहिए?

• प्रतीक संतों, स्वर्गदूतों, महादूतों, भगवान की माँ, मसीह, प्रेरितों को दर्शाते हैं। ये सभी पवित्र शास्त्र - बाइबिल में वर्णित पवित्र इतिहास के नायक हैं। यह आइकन एक बच्चे के साथ भगवान की माँ को दर्शाता है - शिशु मसीह।
• हम पहले ही कह चुके हैं कि आइकन चित्रकार यह चुनने के लिए स्वतंत्र नहीं था कि कुछ नायकों को कैसे चित्रित किया जाए। किसको कैसे चित्रित किया जाए, इस पर सख्त नियम थे। भगवान की माँ को कैसे चित्रित किया जाए, इसके लिए कई विकल्प थे। इस प्रकार की छवि को "कोमलता" कहा जाता है - वर्जिन मैरी और शिशु एक दूसरे के खिलाफ दबाए गए - गाल से गाल, बेटा धीरे से अपनी मां को गले लगाता है।
• प्रतीक चिह्न चित्रकारों द्वारा बनाए गए थे। चूंकि यह माना जाता था कि आइकन चित्रकार स्वयं नहीं लिखता है, लेकिन भगवान उसे अपने हाथ से मार्गदर्शन करता है, प्राचीन चिह्नों में कोई लेखक या हस्ताक्षर नहीं था। पेंट करना शुरू करने से पहले, आइकन पेंटर ने तैयार किया - प्रार्थना की, केवल अच्छे काम करने की कोशिश की, केवल अच्छे विचार रखने के लिए। ऐसा हुआ कि वह लोगों से दूर सन्यासी के पास गया या लिखते समय किसी प्रकार का व्रत लिया, उदाहरण के लिए, मौन। सबसे पहले, आइकन में "प्रारंभिक" लिखा गया था, और हाथों और चेहरे को अंतिम रूप से चित्रित किया गया था, जिसके बाद आइकन एक छवि बन गया।
• अक्सर आइकनों पर बच्चा बच्चा बिल्कुल नहीं, बल्कि थोड़ा बूढ़ा दिखता है। वे कहते हैं कि ऐसा इसलिए है क्योंकि, हालांकि वह एक बच्चा है, वह भगवान का पुत्र है, और दुनिया की सभी अपूर्णताओं को पहले से ही प्रकट कर दिया गया है, और उसका अपना दुखद भाग्य - और मसीह 33 पर नष्ट हो जाएगा - अग्रिम में जाना जाता है .
• आइकन पर भगवान की माँ कभी-कभी बहुत उदास दिखती है। हम पहले ही कह चुके हैं कि भावनाएँ प्रतीक के "नायकों" की बहुत विशेषता नहीं हैं, लेकिन भगवान की माँ सबसे मानवीय चरित्र है, और इसके अलावा, वह रूस में बहुत पूजनीय नहीं थी। इस उदासी के संस्करणों में से एक - वर्जिन मैरी को पहले से ही शिशु मसीह की तरह, 33 वर्षों में होने वाली घटनाओं के बारे में बताया गया था, और वह अपने बेटे और पूरी अपूर्ण दुनिया के बारे में दुखी है।

दूसरा प्रदर्शनी हॉल

हम बच्चे को क्या दिखाते हैं:सर्प के बारे में सेंट जॉर्ज का चमत्कार, एक जीवन के साथ। आई पी। XIV सदी, नोवगोरोडी

ध्यान दें: यदि बच्चा बहुत प्रभावशाली है, तो इस आइकन की परीक्षा को स्थगित करना बेहतर है, क्योंकि सेंट जॉर्ज के बहुत सारे परीक्षणों को चित्रित किया गया है, और वे बहुत क्रूर थे।

आप अपने बच्चे के साथ किन सवालों पर चर्चा कर सकते हैं?

• क्या आप इस साजिश को जानते हैं? कहना।
• क्या यह कॉमिक बुक आइकन आपको याद दिलाता है?
• मुख्य "स्क्रीन" पर और छोटी "स्क्रीन" पर - मुख्य कथानक के चारों ओर ब्रांड - क्या वे सभी एक ही मुख्य पात्र हैं या वे अलग हैं?

आपको क्या ध्यान देना चाहिए?

• एक दुष्ट अजगर एक निश्चित भूमि में रहता था, वह भी एक साँप है, जिसने लोगों पर हमला किया। पृथ्वी के लोग राक्षस से सहमत थे कि यह अंधाधुंध तरीके से सभी को नहीं पकड़ेगा, बल्कि सख्ती से मोड़ लेगा। एक बार जानवर की मांद में जाने के लिए खुद राजकुमारी की बारी थी (इस आइकन का नाम एलिसवा नहीं है)। पास से गुजर रहे सेंट जॉर्ज ने एक रोती हुई लड़की को देखा और पूछा कि उसके साथ क्या गलत है।
• दुखद कहानी का पता लगाने के बाद, उसने राजकुमारी को बचाने का वादा किया, जो उसने किया। एक संस्करण में, प्रार्थना की शक्ति से जीत हासिल की गई थी, दूसरे में - मुझे भाले का उपयोग करना था। तब जॉर्ज ने राजकुमारी को पराजित सांप पर बेल्ट लगाने का आदेश दिया और राक्षस को शहर ले गया, जहां उसने लोगों को समझाया कि उसने अपने विश्वास की मदद से राक्षस को हराया था।
• कॉमिक बुक आइकन के बारे में कहना निश्चित रूप से मजबूत है। ऐसे चिह्नों को "हागियोग्राफिक" कहा जाता है - जब जीवन, यानी आइकन के मुख्य चरित्र का जीवन, मुख्य भूखंड के चारों ओर छोटे "खिड़कियों" -ब्रांडों में बताया जाता है।
• एक और एक ही आइकन उन घटनाओं को चित्रित कर सकता है जो एक दूसरे से बड़ी अवधि में अलग हो जाती हैं। यह आइकन के लिए विशिष्ट है। यहां हम देखते हैं कि सेंट जॉर्ज गरीबों को धन कैसे बांटता है, निम्नलिखित संकेतों में उनके विश्वास के लिए उनकी पीड़ा पहले से ही रखी गई है।

तीसरा प्रदर्शनी हॉल

हम बच्चे को क्या दिखाते हैं:

एंड्री रुबलेव और कार्यशाला। प्रेरित पतरस, सी. 1408, मास्को

एंड्री रुबलेव और कार्यशाला। प्रेरित पॉल, सी। 1408, मास्को

आप अपने बच्चे के साथ किन सवालों पर चर्चा कर सकते हैं?

• प्रेरित कौन हैं?
• पीटर कौन है और पॉल कौन है?
• वे क्यों झुके हुए हैं और सीधे खड़े नहीं हैं?

आपको क्या ध्यान देना चाहिए?

• प्रेरित यीशु मसीह के प्रिय शिष्य हैं, वही बच्चा जिसे हमने आइकन पर उसकी माँ के साथ देखा था। बच्चा बड़ा हुआ, एक वयस्क बन गया और सिद्धांत की स्थापना की - ईसाई धर्म का भविष्य का धर्म। यीशु के चेले और अनुयायी थे।
• सबसे समर्पित और करीबी शिष्य, प्रेरितों ने बाद में नए धर्म को बाकी लोगों तक पहुँचाया। प्रत्येक प्रेरित के अपने संकेत, विशिष्ट विशेषताएं और अपनी भूमिका थी।
• यदि आप कुछ विवरण जानते हैं तो यह भेद करना बहुत आसान है कि पतरस कौन है और पौलुस कौन है। पीटर को अक्सर स्वर्ग की चाबियों के साथ चित्रित किया गया था - इस आइकन पर कुंजी ढूंढें। पॉल - एक बंद किताब के साथ, जिसमें मसीह की शिक्षा शामिल है।
• प्रेरित एक कारण के लिए झुक गए - वे भगवान के सामने लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं - यीशु मसीह। ये चिह्न अकेले खड़े होने के लिए नहीं बनाए गए थे। वे इकोनोस्टेसिस के हिस्से हैं। यह क्या है? यह एक विभाजन है जिसने मंदिर के बाकी हिस्सों से वेदी (चर्च का मुख्य भाग, जहां सामान्य लोग बस नहीं जा सकते) को अलग कर दिया। इकोनोस्टेसिस में एक दूसरे के ऊपर रखे गए और स्थिर चिह्न शामिल थे। इन चिह्नों को पंक्तियों में व्यवस्थित किया गया था। प्रेरितों के चिह्न डीसिस पंक्ति या क्रम से बने हैं। देवी - प्रार्थना। चिह्नों की इस पंक्ति के केंद्र में यीशु की एक छवि थी, और दाईं और बाईं ओर केंद्रीय चिह्न पर, उन लोगों के प्रतीक जो मानव जाति के लिए मसीह के सामने प्रार्थना करते हैं - भगवान की माँ, जॉन द बैपटिस्ट, आर्कहेल्स, प्रेरितों - रखा गया था। पीटर और पॉल के प्रतीक ऐसे ही एक आइकोस्टेसिस से हैं।
• आइकनों को बहुत ऊंचा खड़ा होना था, इसलिए उनमें कोई छोटा विवरण नहीं है, सिल्हूट स्पष्ट और सटीक है ताकि इसे दूर से देखा और समझा जा सके।

हम बच्चे को क्या दिखाते हैं:ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी, सेर। XVI सदी, नोवगोरोडी

आप अपने बच्चे के साथ किन सवालों पर चर्चा कर सकते हैं?

• आइकन में किसे दर्शाया गया है?
• क्या आप बाइबल की यह कहानी जानते हैं?
• महिलाओं और पुरुषों के हाथ क्यों बंद हैं?

एक आइकन विश्वास के बारे में एक किताब है

आइकन शब्द ग्रीक है और रूसी में इसका अर्थ है "छवि", "छवि"। पवित्र परंपरा कहती है कि सबसे पहले ईसा मसीह ने लोगों को अपनी दृश्यमान छवि दी।

सीरियाई शहर एडेसा में प्रभु यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान शासन करने वाले राजा अबगर कुष्ठ रोग से गंभीर रूप से बीमार थे। यह सुनकर कि फिलिस्तीन में एक महान "भविष्यद्वक्ता और चमत्कार कार्यकर्ता" यीशु है, जो ईश्वर के राज्य के बारे में सिखाता है और किसी भी बीमारी को ठीक करता है, अबगर ने उस पर विश्वास किया और अपने दरबारी चित्रकार अनन्यास को यीशु अबगर के पत्र को उपचार के अनुरोध के साथ देने के लिए भेजा और

यीशु के चित्र को चित्रित किया। कलाकार ने यीशु को पाया, लेकिन वह "उसके चेहरे की तेज चमक के कारण" "चित्र" नहीं बना सका। यहोवा स्वयं उसकी सहायता के लिए आया। उन्होंने कलाकार से कपड़े का एक टुकड़ा लिया और उसे अपने दिव्य चेहरे पर लगाया, यही वजह है कि अनुग्रह की शक्ति से उनकी दिव्य छवि कपड़े पर अंकित हो गई। इस पवित्र छवि को प्राप्त करने के बाद - स्वयं भगवान द्वारा बनाया गया पहला आइकन, अबगर ने विश्वास के साथ खुद को इसमें जोड़ा और अपने विश्वास के लिए उपचार प्राप्त किया।

एक आइकन एक लाक्षणिक रूप से व्यक्त की गई प्रार्थना है, और इसे मुख्य रूप से प्रार्थना के माध्यम से समझा जाता है। आइकन केवल एक विश्वास करने वाले ईसाई के सामने प्रार्थना करने के लिए बनाया गया है, इसका उद्देश्य प्रार्थना को सुविधाजनक बनाना है। प्रार्थना बिना शब्दों के आइकन में बहुत कुछ समझाएगी, इसे समझने योग्य, करीब, दिखाएगी कि आध्यात्मिक रूप से कितना सच है, कितना अकाट्य रूप से सच है। रेखाओं और रंगों की भाषा के साथ, आइकन चर्च की शिक्षाओं को प्रकट करता है। और एक ईसाई का जीवन जितना शुद्ध और ऊंचा होगा, उसकी आत्मा के लिए आइकन की भाषा उतनी ही अधिक सुलभ होगी।

आइकन में, चर्च अपने शिक्षण, अपने इतिहास, विश्वास की हठधर्मिता, अर्थात् धर्मशास्त्र, प्रार्थना, आध्यात्मिक जीवन की सांस के रूप में, यूनिवर्सल चर्च के पिता और शिक्षकों के आध्यात्मिक अनुभव को व्यक्त करना चाहता है।

संसार संतों को नहीं देखता, जैसे अंधा व्यक्ति प्रकाश को नहीं देखता। चर्च की दृष्टि सामान्य, सांसारिक से भिन्न होती है, जिसमें वह सभी को दिखाई देती है, वह अदृश्य को देखती है; जीवन की अस्थायी धारा में, वह अनंत काल की धारा को देखती है। और यह ठीक वही है जो सामान्य दृश्य से बच जाता है जिसे चर्च प्रतीकात्मक रूप में दिखाता है।

लेकिन आप अव्यक्त को कैसे व्यक्त कर सकते हैं, पवित्रता, अनुग्रह दिखा सकते हैं? यह स्पष्ट है कि इसके लिए कोई मानवीय साधन नहीं हैं। इसलिए, कलीसियाई कला, जो सदियों से अपनी छवि विकसित कर रही है, इसमें केवल एक संकेत, एक तरह की समानता, अदृश्य का एक प्रतीकात्मक पदनाम देती है; विशेष रूपों, विशेष रंगों और रेखाओं के साथ, केवल चर्च द्वारा सीखी गई एक विशेष, अनूठी भाषा के साथ, ऐसी छवि, जो इसके लिए एक गहन, चौकस दृष्टिकोण के साथ, पवित्र पिता द्वारा मौखिक रूप से वर्णित राज्य के साथ पूरी तरह से संगत हो जाती है। . जाहिर है, ऐसी छवि को किसी भी तरह से और किसी भी चीज से नहीं लिखा जा सकता है। जाहिर है, यहां कुछ भी आकस्मिक, व्यक्तिगत, मनमाना, मनमौजी नहीं हो सकता। चर्च में हमेशा रहने वाले पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे मार्गदर्शन के तहत चर्च, लोगों और इतिहास के दिमाग द्वारा आइकन की भाषा विकसित की गई थी।

आइकन एक एकल, एक बार और सभी स्थापित सत्य को व्यक्त करता है जिसे बदला नहीं जा सकता। इसकी नींव की इस अदृश्यता के लिए छवि के रचनात्मक रूपों और इसकी अभिव्यक्ति के साधनों दोनों के लिए समान दृढ़ और स्थिर की आवश्यकता होती है। ये आइकन पेंटिंग की परंपराएं हैं।

आइकन में बाहरी सुंदरता की तलाश करने वाला गलत है - आइकन का अर्थ बहुत गहरा है। चर्च की रचनात्मकता सुंदरता की थोड़ी अलग समझ से अलग है। आध्यात्मिक सुंदरता शारीरिक सुंदरता से अधिक है, और ईसाई जीवन का लक्ष्य सुंदरता के प्राथमिक स्रोत - ईश्वर तक चढ़ना है।

हमारे दूर के पूर्वजों, जो पूर्व-पेट्रिन रूस में आइकन पेंटिंग के उत्कर्ष के समय रहते थे, के पास आइकन की पूरी तरह से सुलभ भाषा थी, क्योंकि यह भाषा उन लोगों के लिए समझ में आती है जो पवित्र शास्त्र, पूजा के क्रम को जानते हैं और इसमें भाग लेते हैं। संस्कार। एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, विशेष रूप से वह जो हाल ही में कलीसिया में आया है, इसे प्राप्त करना कहीं अधिक कठिन है। कठिनाई इस तथ्य में भी निहित है कि 18 वीं शताब्दी के बाद से, विहित चिह्न को अकादमिक लेखन के प्रतीक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है - वास्तव में, धार्मिक विषयों पर पेंटिंग। आइकन पेंटिंग की यह शैली, जो कैथोलिक पश्चिम से रूस में आई थी, विशेष रूप से रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास में धर्मसभा काल में, पेट्रिन के बाद की अवधि में विकसित की गई थी।

और वर्तमान में, इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक आइकन चित्रकार विहित लेखन की परंपराओं को पुनर्जीवित कर रहे हैं, कई चर्चों में, अधिकांश भाग के लिए, आप अकादमिक शैली में चित्र देख सकते हैं।

बेशक, एक आइकन हमेशा एक तीर्थ होता है, चाहे वह किसी भी सुरम्य तरीके से क्यों न हो। मुख्य बात यह है कि अपने काम के लिए आइकन चित्रकार की जिम्मेदारी की डिग्री को हमेशा उसके सामने महसूस करना है जिसे वह चित्रित करता है: छवि को प्रोटोटाइप के योग्य होना चाहिए।

लेकिन एक ही समय में, अक्सर यह सवाल उठता है: फिर, आइकन पेंटिंग के प्राचीन नियमों का पालन करना क्यों आवश्यक है, अगर वे यथार्थवादी ग्राफिक साक्षरता के दृष्टिकोण से बहुत अजीब हैं - और अनुपात के स्पष्ट उल्लंघन आंकड़े, और सामग्री की बनावट का विकृत हस्तांतरण, और रैखिक परिप्रेक्ष्य के नियमों का उल्लंघन? हो सकता है कि प्राचीन आइकन चित्रकारों के पास बुनियादी ड्राइंग कौशल न हों? और क्या यह बेहतर नहीं होगा कि चर्चों और घरों में चिह्नों के बजाय अच्छी तरह से चित्रित चित्र हों?

एक आइकन और एक सचित्र कार्य का तुलनात्मक विश्लेषण - एक पेंटिंग, जो मुख्य बाहरी और आंतरिक अंतरों को उजागर करता है - इन सवालों के जवाब देने में मदद करेगा।

सुरम्य पेंटिंग	आइकन
चित्रों और चिह्नों के बीच आंतरिक अंतर
चित्र को लेखक के स्पष्ट व्यक्तित्व, एक अजीबोगरीब पेंटिंग तरीके, रचना के विशिष्ट तरीकों, एक विशिष्ट रंग योजना की विशेषता है। पेंटिंग के लेखकत्व का तथ्य जनता के मूल्यांकन में एक प्रमुख भूमिका निभा सकता है।
चित्रकार चित्र को समाप्त करके उस पर अपना हस्ताक्षर करता है। यह केवल लेखकत्व की औपचारिक पुष्टि नहीं है - यह दुनिया के बारे में आपके दृष्टिकोण का एक बयान है।	आइकन पेंटर, आइकन को पूरा करके, उसका नाम अंकित करता है जिसका चेहरा आइकन बोर्ड पर दिखाई देता है। शब्द और छवि, नाम और छवि का एक संयोजन है - एक आइकन का जन्म होता है।
पेंटिंग भावनात्मक होनी चाहिए, क्योंकि कला अनुभूति का एक रूप है और भावनाओं के माध्यम से आसपास की दुनिया का प्रतिबिंब है; तस्वीर आध्यात्मिक दुनिया, कामुकता की दुनिया की है।	आइकन पेंटर का ब्रश निष्पक्ष है: व्यक्तिगत भावनाएं नहीं होनी चाहिए। आइकन बाहरी भावनाओं से रहित है - प्रतीकात्मक प्रतीकों की धारणा आध्यात्मिक स्तर पर होती है।
	आइकन भगवान और उनके संतों के साथ संचार का एक साधन है।

बाहरी मतभेदों को उजागर करना मुश्किल लग सकता है, क्योंकि अपने अस्तित्व की सदियों से पेंटिंग ने कई तकनीकों, स्कूलों, दिशाओं को जन्म दिया है। लेकिन इस सारी विविधता के साथ, एक आइकन को एक चित्रमय चित्र से कई महत्वपूर्ण बिंदुओं से अलग किया जाता है:

• छवि की रेखांकित पारंपरिकता। यह इतना अधिक नहीं है कि वस्तु ही वस्तु के विचार के रूप में चित्रित की जाती है; सब कुछ आंतरिक अर्थ के प्रकटीकरण के अधीन है। इसलिए "विकृत", आमतौर पर लम्बी, आंकड़ों के अनुपात - एक रूपांतरित मांस का विचार जो स्वर्गीय दुनिया में रहता है।
• अंतरिक्ष को चित्रित करने का सिद्धांत। आइकन को एक रिवर्स परिप्रेक्ष्य की विशेषता है, जहां लुप्त बिंदु क्षितिज की काल्पनिक रेखा पर चित्र विमान की गहराई में स्थित नहीं है, लेकिन आइकन के सामने खड़े व्यक्ति में - बाहर डालने का विचार हमारी दुनिया में स्वर्गीय दुनिया, नीचे की दुनिया। लेकिन साथ ही, केवल विपरीत परिप्रेक्ष्य में छवियां हमेशा विहित चिह्नों पर मौजूद नहीं होती हैं। एक ही चिह्न पर, धार्मिक विचार के आधार पर, विपरीत और प्रत्यक्ष दोनों परिप्रेक्ष्य में चित्र हो सकते हैं। ( के बारे में एक दिलचस्प लेख पढ़ें उल्टा परिप्रेक्ष्य )
• कोई बाहरी प्रकाश स्रोत नहीं। ... आइकन अपने आप में चमकदार है। प्रकाश चेहरे और आकृतियों से, उनकी गहराई से, पवित्रता के प्रतीक के रूप में आता है। तकनीकी रूप से, यह लेखन के एक विशेष तरीके से किया जाता है, जिसमें एक सफेद जमीन की परत (लेवका) पेंट के माध्यम से चमकती है (खंड देखें हम आइकन कैसे पेंट करते हैं(आइकन पेंटिंग तकनीक).
• कुछ आइकन पर, हम छवि की एक साथ देख सकते हैं: कई घटनाएं एक साथ होती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, परिचय के आइकन में, युवा धन्य वर्जिन को दो बार इस पर दर्शाया गया है: मंदिर की सीढ़ियों के सामने और मंदिर में ही, महादूत गेब्रियल के साथ संवाद में।
• रंग एक आइकन के रंगीन निर्माण का साधन नहीं है, इसका एक प्रतीकात्मक कार्य है। उदाहरण के लिए, शहीदों के चिह्नों पर लाल रंग मसीह के लिए आत्म-बलिदान का प्रतीक हो सकता है, जबकि अन्य चिह्नों पर यह शाही गरिमा का रंग है ( खंड देखें आइकन का क्या अर्थ है(आइकन का प्रतीक).
• चित्र के विपरीत, जो दुनिया के कामुक, भौतिक पक्ष को व्यक्त करता है, आइकन का मुख्य कार्य आध्यात्मिक दुनिया की वास्तविकता को दिखाना है, संत की वास्तविक उपस्थिति की भावना देना है। पेंटिंग व्यक्ति के सौंदर्य विकास के पथ पर एक मील का पत्थर है; एक प्रतीक मोक्ष के मार्ग पर एक मील का पत्थर है।
• विहित चिह्न का कोई यादृच्छिक विवरण नहीं है, अर्थ अर्थ से रहित आभूषण। यहां तक ​​​​कि वेतन को प्राचीन आइकन चित्रकारों द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी, क्योंकि इसका कार्य विशुद्ध रूप से सजावटी है।

यह एक पेंटिंग के साथ एक आइकन की तुलना करके है कि अक्सर अर्थ को समझना, आइकन को समझना बहुत आसान होता है। हमारी वेबसाइट पर आप एसवी अलेक्सेव "आइकन एंड पिक्चर" (पुस्तक "विजिबल" से लेख के साथ खुद को परिचित कर सकते हैं। सच")।

एक रूढ़िवादी आइकन एक सचित्र छवि है जो भगवान के वचन को मूर्त रूप देती है। वह सब कुछ जो ईश्वर की गवाही देता है, उसके योग्य होना चाहिए, और इसलिए आइकन का औपचारिक पक्ष बहुत महत्व रखता है, अर्थात्, आइकन चित्रकार का कौशल। आइकन (विशेष रूप से प्राचीन रूसी एक) विश्व कलात्मक संस्कृति का हिस्सा है, और उत्कृष्ट आइकन चित्रकारों के नाम न केवल रूढ़िवादी दुनिया के लिए जाने जाते हैं।

पाठ: वेलेरिया पॉशको, तस्वीरें: यूलिया माकोवेचुक

हाल ही में विशेष रूप से ब्रिटिश महारानी एलिजाबेथ के लिएII, भगवान की माँ "कोमलता" का प्रतीक, उरल्स में ऑर्डर करने के लिए, बकिंघम पैलेस में लाया गया था। अब वह इंग्लैंड के चर्च के प्रमुख के शाही कक्षों में फहराती है, और रानी छवि के सामने प्रार्थना भी करती है। प्रतिष्ठित परिवार के सदस्यों ने एंग्लिकन के लिए इस तरह के एक अपरंपरागत कदम को सरलता से समझाया: "अद्भुत शक्ति आपके प्रतीक से निकलती है।"

"आइकन में कुछ ऐसा है जो हमें ईश्वर की वास्तविकता को समझने की अनुमति देता है," आइकन चित्रकार खुद कहते हैं, जो लोग इस रहस्य के संपर्क में किसी और की तुलना में अधिक निकटता से आते हैं। अंदर से आइकन पेंटिंग की कला से परिचित होना - क्या यह इस चमत्कार को छूने और पुजारी और वैज्ञानिक पावेल फ्लोरेंसकी के शब्दों को समझने में मदद नहीं करेगा: "अगर रुबलेव की ट्रिनिटी है, तो भगवान है"?

एक आइकन के 365 दिन

रूढ़िवादी सेंट तिखोन थियोलॉजिकल यूनिवर्सिटी की कार्यशालाओं में से एक का दरवाजा खुलता है - और हम संत द्वारा "अभिवादन" करते हैं। किसी कारण से इस संत को पहचानना असंभव है, हालांकि उनके आइकन से बने एक बड़े चित्र में, उन्हें पूरी तरह से असामान्य सजावट में चित्रित किया गया है: सेंट जॉर्ज अपने घोड़े पर एक छोटे से आदमी को समुद्र के पार ले जाता है (वह उससे कई गुना छोटा है) संत) अपने हाथों में शराब के साथ एक बर्तन पकड़े हुए।

यह चित्र डिप्लोमा छात्र नादेज़्दा स्टेपानोवा द्वारा 13 वीं शताब्दी के अंत से एक साइप्रस आइकन की एक तस्वीर से बनाया गया था, जिसमें एक स्थानीय चमत्कार की कथा को दर्शाया गया है। संत की स्मृति दिवस पर उत्सव के दौरान महान शहीद जॉर्ज के चर्च में एक युवक को हैगराइट्स ने पकड़ लिया था। ठीक एक साल बाद, ठीक उसी दिन जब युवक को अन्यजातियों ने पकड़ लिया था, उसकी माँ की प्रार्थना के माध्यम से, वह चमत्कारिक रूप से घर लौट आया था। युवक ने मेज पर हागेरियन राजकुमार की सेवा की, और अपने हाथों में शराब के लिए एक बर्तन के साथ चकित माता-पिता के सामने पेश हुआ। जो हुआ उसके बारे में बात करते हुए, युवक ने कहा: "मैंने राजकुमार की सेवा करने के लिए शराब डाली, और अचानक मुझे एक उज्ज्वल सवार ने उठाया, जिसने मुझे अपने घोड़े पर बिठाया। मैं एक हाथ में एक बर्तन पकड़े हुए था, और दूसरे के साथ मैं उसकी बेल्ट पर था, और अब मैंने खुद को यहाँ पाया ... ”।

जाहिर है, आइकन असाधारण होगा। लेकिन यह कुछ महीनों में तैयार हो जाना चाहिए, और छवि केवल पेंसिल में उल्लिखित है, हालांकि छात्रों के पास इस तरह के काम को तैयार करने के लिए पूरे वर्ष हैं। यहां बिंदु लापरवाही नहीं है, बल्कि आधुनिक छवियों को लिखने की तकनीक है: ब्रश लेने से पहले, आइकन चित्रकार को क्या नहीं लेना है ...

पेंटिंग और बढ़ईगीरी का काम

एक आइकन में कई दिनों से लेकर कई महीनों तक का समय लगता है, कभी-कभी अधिक। उदाहरण के लिए, यदि यह लकड़ी की नक्काशी के तत्वों वाली एक छवि है - कार्यशाला में ऐसा चमत्कार भी मौजूद है - तो, ​​निश्चित रूप से, इसके लिए "बढ़े हुए ध्यान" की आवश्यकता होगी। यह सब आकार, जटिलता और गुरु के अनुभव पर भी निर्भर करता है।

ब्रश लेने से पहले, आइकन चित्रकार को तैयारी के लिए कई दिन समर्पित करने के लिए मजबूर किया जाता है। नहीं, यह लगभग एक हजार धनुष या एक दर्जन अकथिस्ट नहीं है, और यहां तक ​​​​कि सबसे सख्त उपवास के बारे में भी नहीं है। ब्रश से पहले, एक कारीगर एक त्वचा, एक छेनी, एक स्पैटुला और कई अलग-अलग उपकरण और उपकरण रखता है, जिसमें घर का बना उपकरण भी शामिल है।

हां, कोई भी आइकन, निश्चित रूप से, प्रार्थना से शुरू होता है। लेकिन तकनीकी रूप से - बोर्ड से बाहर।

« 90 के दशक में, एक वास्तविक समस्या थी: बोर्ड कहाँ से प्राप्त करें?- एकातेरिना दिमित्रिग्ना शेको, प्रमुख याद करते हैं। आइकनोग्राफी विभाग, चर्च कला संकाय, एसटीपीजीयू। - बात इतनी बढ़ गई कि हम कुछ स्क्रैप की तलाश में थे और उन पर लिखा».

आज इस मुद्दे को बहुत आसान तरीके से हल किया गया है: विशेष कार्यशालाएं आइकन के लिए आधार के निर्माण में लगी हुई हैं, जहां बोर्डों को एक निश्चित तरीके से चिपकाया और सुखाया जाता है। सबसे आम सामग्री लिंडेन है: यह घनी और प्रक्रिया में आसान है - जैसा कि वे कहते हैं, सस्ता और हंसमुख। कभी-कभी - उदाहरण के लिए, अधिक महंगे आइकन के लिए - वे बीच, ओक या सरू का उपयोग करते हैं, और अगर कुछ भी नहीं है, तो सबसे खराब आप राल पाइन ले सकते हैं।

यहां बोर्ड आइकन चित्रकार के सामने टेबल पर लेट जाता है - और फिर वह एक कलाकार की तुलना में एक शिल्पकार में अधिक पुनर्जन्म लेता है ...

शुरू करने के लिए, "सन्दूक" काट दिया जाता है - बोर्ड के सामने की तरफ एक अवकाश, भविष्य की छवि के लिए एक जगह। यह तत्व वैकल्पिक है, "स्पष्ट विवेक के साथ" छवि एकल-स्तरीय बोर्ड पर बनाई जा सकती है।

क्या आप अब एक आइकन पेंट कर सकते हैं? काश, नहीं - जल्दी।

अब बोर्ड पर एक बोर्ड चिपका हुआ है - एक लिनन या सूती कपड़े (कभी-कभी सिर्फ धुंध), जो एक सुरक्षा जाल की भूमिका निभाता है: भले ही पेड़ टूट जाए, यह छवि को नुकसान नहीं पहुंचाएगा। सबसे प्राचीन रूसी आइकन में, एक नियम के रूप में, बोर्ड की पूरी सतह को पावोलका से सरेस से जोड़ा हुआ था, लेकिन XIV सदी के बाद से, कपड़े ने केवल उन जगहों के अनुकूल होना सीख लिया है जो क्रैकिंग के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं - एक बहु-भाग के जोड़ आइकन बोर्ड, स्थानीय दोष (गांठें, मरोड़)।

हेरफेर, पेंटिंग और बढ़ईगीरी के काम की और भी अधिक याद दिलाता है, जारी है ... कार्यशाला में, "विदेशी" शब्द "लेवकास", "लेवकासिट" को लगातार सुना जाता है, बिना कान के काट दिया जाता है। "उदाहरण के लिए, मुझे यह व्यवसाय पसंद है, -एकातेरिना दिमित्रिग्ना कबूल करता है ... "जब शाम को काम के बाद तनाव से सोचना मुश्किल हो, तो आप बाईं ओर भी जा सकते हैं"।यह पता चला है कि लेवका एक पोटीन जैसा कुछ है, इसे पशु गोंद और चाक से पकाया जाता है। जब पावोलोका सूख जाता है, तो बोर्ड को इसी लेवका से ढक दिया जाता है - गर्म और मोटा, आमतौर पर कई परतों में, प्रत्येक के अनिवार्य सुखाने के साथ। यह एक गंभीर मामला है: जितनी पतली और अधिक समान रूप से लागू परतें, उतना ही बेहतर लेवका संरक्षित किया जाएगा, और इसलिए संपूर्ण आइकन।

प्राचीन काल में, आइकन पेंटिंग के लिए बोर्ड की तैयारी अक्सर एक विशेष मास्टर - एक लेवकाशिक द्वारा की जाती थी, और आज उनके कार्यों को विशेष कार्यशालाओं और स्वयं आइकन चित्रकारों द्वारा आपस में विभाजित किया जाता है। यहां दिखाई देने वाली सबसे "नई" तकनीक सैंडपेपर के साथ बोर्ड को रेत कर रही है: मध्ययुगीन आइकन चित्रकार सूखे गेसो को घोड़े की पूंछ के साथ पीसता है।

कल्पना कीजिए: होना

जब बोर्ड हाथीदांत की तरह चिकना हो गया, तो अंत में, आइकन को पेंट करना शुरू करना संभव होगा? .. नहीं, जल्दी।

सबसे पहले, कागज पर एक सटीक और सटीक पेंसिल ड्राइंग बनाई जाती है, जो भविष्य के आइकन के आकार के आकार की होती है - इसे फिर से जांचा जाता है, खींचा जाता है और सुधार किया जाता है, सामान्य तौर पर, इसे ईमानदारी से आदर्श में लाया जाता है। सेंट जॉर्ज की छवि के लिए इस तरह के एक स्केच ने एक कार्यशाला में मेरा ध्यान खींचा। मेरी राय में, अब भी इसे प्रदर्शनी में दिखाया जा सकता है, और यह, यह पता चला है, भविष्य की छोटी कृति के लिए केवल एक "ड्राफ्ट" है - एक आइकन।

कलाकार के काम और आइकन चित्रकार के काम के बीच बुनियादी अंतर पहले से ही स्केच तैयार करने के चरण में शुरू हो जाते हैं, क्योंकि आइकन चित्रकार, कार्यशाला में अपने साथी के विपरीत, बस अपने से एक बेतरतीब ढंग से आविष्कार की गई साजिश नहीं ले सकता है। सिर और कागज पर स्थानांतरित करें।

प्राचीन काल में, आइकन चित्रकारों ने बचपन से ही कला में अध्ययन किया और 18-20 वर्ष की आयु तक वास्तविक स्वामी में बदल गए, जो बिना झाँकने या कॉपी किए छवियों को चित्रित करने में सक्षम थे। रहस्य यह है कि उन्होंने अनावश्यक वस्तुओं, या अन्य प्रकार के ग्राफिक्स या अनावश्यक दृश्य जानकारी से विचलित हुए बिना, लंबे समय तक और उद्देश्यपूर्ण रूप से आइकन पेंटिंग का अध्ययन किया - इन भाग्यशाली लोगों की आंखों के सामने केवल प्रकृति और विशिष्ट नमूने थे जिनका उन्होंने पालन किया।

आधुनिक छात्र ऐसे अवसरों से वंचित हैं, इसलिए वे अनिवार्य रूप से किसी प्रकार के नमूने से लिखते हैं - एक तस्वीर, एक प्राचीन छवि। कल्पना के बारे में क्या?

"आप कल्पना कर सकते हैं यदि आप स्वतः ही कल्पना करें कि यह कैसे लिखा जाता है, उदाहरण के लिए, एक युवा लड़की, लेकिन एक बूढ़ी औरत के रूप में; शहीद को किस तरह के कपड़े पहनने चाहिए, त्सरीना को क्या पहनना चाहिए और संत को क्या पहनना चाहिए, ”विभाग के व्याख्याता विक्टोरिया विक्टोरोवना सोल्यंकिना बताते हैं। - यदि आपके पास इसका स्पष्ट आदेश है, तो आप केवल विवरण को देखकर और उससे शुरू करके आकर्षित कर सकते हैं। लेकिन हर कोई इसे हासिल नहीं करता है, इसलिए, एक नियम के रूप में, आपको भरोसा करने के लिए एक मॉडल की आवश्यकता होती है।"

और यहां गुरु को इसी नमूने, प्राथमिक स्रोत को चुनने की समस्या का सामना करना पड़ता है। कोई कल्पना कर सकता है कि ईसाई धर्म के 2000 वर्षों के दौरान दुनिया भर में कितने अलग-अलग प्रतीक चित्रित किए गए थे: अधिक पारंपरिक छवियां हैं, इसके विपरीत, अधिक चमकदार हैं, एक अकादमिक पूर्वाग्रह के साथ; बहुत सरल, "तपस्वी" छवियां हैं, और यहां तक ​​​​कि दिखावा, अत्यधिक पैटर्न वाले भी हैं। पीएसटीजीयू के छात्र क्लासिक्स का पालन करते हैं, मुख्य रूप से 15 वीं शताब्दी के रूसी प्रतीक (डायोनिसियस, आंद्रेई रुबलेव) और 14 वीं शताब्दी के बीजान्टिन प्रतीक, साम्राज्य के सांस्कृतिक उत्थान की अवधि, सभी नमूनों को पसंद करते हैं।

अनियंत्रित फोन

नमूने के चुनाव का रवैया परंपरा का हिस्सा है। यह आश्चर्यजनक है कि 70 से अधिक वर्षों की ईश्वरविहीन शक्ति में यह बिल्कुल भी गायब नहीं हुआ, जिसने एक नई कला की घोषणा की! आइकन पेंटिंग की मूलभूत नींव शाब्दिक रूप से मुंह से मुंह तक चली गई थी, और इसलिए पूर्व-क्रांतिकारी स्वामी से आधुनिक लोगों को पारित कर दिया गया था। उदाहरण के लिए, उत्तराधिकार की एक निर्बाध श्रृंखला प्रसिद्ध (1899 - 1981), आध्यात्मिक बेटी और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में आइकन पेंटिंग स्कूल के संस्थापक से आती है, जो पूर्व-क्रांतिकारी स्वामी की परंपराओं पर प्रशिक्षित है। उनके उत्तराधिकारियों और शिष्यों ने मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी, सेंट तिखोन ऑर्थोडॉक्स यूनिवर्सिटी, थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट आदि में आइकन पेंटिंग के वर्तमान शिक्षकों को प्रशिक्षित किया।

इसलिए एकातेरिना दिमित्रिग्ना ने आई.वी. का कौशल सीखा। मां जुलियाना की छात्रा और सहायक वतागिना। विभागाध्यक्ष ने उनसे सीखा कि कभी भी कसम न खाएं, छात्र ने कुछ भी किया - छात्रों ने खुद मुझे इस बारे में पहले ही बता दिया था।

« हम ड्राइंग, रंग के नमूनों के मामले में सबसे संरक्षित और क्लासिक का अध्ययन करने की कोशिश कर रहे हैं", - एकातेरिना दिमित्रिग्ना ने हमें आइकन पेंटिंग में महारत हासिल करना जारी रखा है। पुस्तकों के अलावा, एक संपूर्ण डेटाबेस है, समय-समय पर इसे विशेष रूप से ग्रीस, साइप्रस, सर्बिया, मैसेडोनिया, आदि से लाई गई नई तस्वीरों के साथ फिर से भर दिया जाता है।

परंपरा के प्रति वफादारी - जिद से बाहर?..

एक नमूने से चित्र बनाना पहले से ही आधी लड़ाई है। फिर इसे बोर्ड में स्थानांतरित कर दिया जाता है और ... क्या ब्रश करना शुरू करने का समय आ गया है? नहीं, यह समय नहीं है।

अगला लगभग "पाक" चरण आता है: आइकन चित्रकार पेंट बनाना शुरू करते हैं। प्रगति और उपभोग के युग में क्या आसान प्रतीत होगा - स्टोर पर गया और खरीदा! लेकिन स्वनिर्मित प्राकृतिक पेंट की प्राचीन परंपरा आज भी जारी है - न कि इसके रखवालों की जिद के कारण। घर का बना पेंट, हालांकि वे एक सप्ताह से अधिक समय तक संग्रहीत नहीं होते हैं, कम से कम रंग की ऐसी एकता देते हैं, जो ऐक्रेलिक के साथ हासिल करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है।

टेम्परा पेंट का उपयोग आइकन पेंटिंग में किया जाता है, जिसका इतिहास 3 हजार साल से अधिक पुराना है - यहां तक ​​\u200b\u200bकि मिस्र के फिरौन के सरकोफेगी को भी इस तरह के पत्र से चित्रित किया गया था। रूस में, यह तकनीक 17 वीं शताब्दी के अंत तक कला में प्रचलित थी।

आज, तड़का बनाने की प्रक्रिया प्राचीन से लगभग अलग नहीं है: मुख्य सामग्री अंडे की जर्दी और बीयर या वाइन हैं। और मैंने सोचा कि कार्यशाला में रेफ्रिजरेटर केवल "भाइयों को मजबूत करने" के लिए था!

तो, अंडे की जर्दी को भाप स्नान में पकाई गई बीयर के साथ मिलाया जाता है (इस प्रक्रिया के बाद 4 बोतलों से, लगभग 10-15 सेमी मोटी तलछट प्राप्त होती है) - यहाँ यह तैयार पायस है। कभी-कभी इस रचना में सिरका भी मिलाया जाता है ताकि पेंट अधिक समय तक बना रहे। यदि एक दिन के लिए इसकी आवश्यकता होती है, तो जर्दी को केवल पानी से पतला किया जाता है।

परिणामी इमल्शन को कलर पिगमेंट के साथ ग्राउंड किया जाता है - सब कुछ लगभग पुराने दिनों की तरह है, केवल इस अंतर के साथ कि पिगमेंट अब हर जगह खरीदा जा सकता है। लेकिन यहाँ दुर्भाग्य है: रूसी रंगद्रव्य सुस्त हैं, क्योंकि कम गर्मी में पृथ्वी को पर्याप्त प्रकाश नहीं मिलता है। इटली जैसे अधिक धूप में चूमने वाले देशों के उज्ज्वल रंगद्रव्य बचाव के लिए आते हैं। इस तरह उदार कैथोलिक इतालवी भूमि अद्भुत रूढ़िवादी रूसी आइकन का आधार बन जाती है!

आइकन चित्रकार की आत्म-अभिव्यक्ति

पेंट रंग - लाल, नारंगी, बैंगनी, पीला, हरा, नीला, नीला, लाल-भूरा, भूरा-काला, काला। यहां स्वतंत्रता भी बहुत सीमित है, उदाहरण के लिए, आइकन पेंटिंग में ग्रे का उपयोग कभी नहीं किया गया है और इस मामले में गुलाबी या एक्वा की कोशिश करने के लिए यह कभी नहीं होगा।

तो क्या होता है - निरंतर निषेध, न्यूनतम रचनात्मकता और आत्म-अभिव्यक्ति? आइकॉन पेंटर कलाकार से इस मायने में अलग है कि वह अपने काम में इतना स्वतंत्र नहीं है। लेकिन यहां एक चेतावनी महत्वपूर्ण है: आइकन को केवल आंशिक रूप से ही कहा जा सकता है अपने आपअभिव्यक्ति। आखिरकार, यह न केवल व्यक्तिगत विश्वास का, बल्कि कैथोलिक विश्वास का भी प्रतिबिंब है - शायद छवि के सामने सौ से अधिक लोग प्रार्थना करेंगे।

तो यदि आप इसे देखें, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि स्वामी अपने चिह्नों पर हस्ताक्षर नहीं करते हैं और अनादि काल से उन पर कभी हस्ताक्षर नहीं किए हैं। "लेखक चर्च है," छात्र एकमत से कहते हैं, और यह वाक्यांश बिल्कुल भी सजावटी नहीं है। इसके विपरीत, यह सिर्फ आइकन पेंटिंग के रहस्य की कुंजी हो सकती है।

वास्तव में, इस रचनात्मकता का उद्देश्य आपकी समृद्ध आंतरिक दुनिया को किसी आलोचक या जिज्ञासु दर्शक के निर्णय के सामने प्रस्तुत करने से कुछ अलग है।

"आइकन अभी भी इसके सामने प्रार्थना करने के लिए बनाया गया है, – एकातेरिना शेकोस बताते हैं . – मुझे नहीं पता कि यह कैसे होता है, लेकिन एक अच्छा आइकन - अच्छी आत्मा - एक व्यक्ति को उस प्रोटोटाइप के करीब लाता है जो उस पर दर्शाया गया है।"

यह पता चला है कि लक्ष्य की भारी जिम्मेदारी से सिद्धांत और रूपरेखा उचित है। इसलिए, आइकन पेंटिंग में कोई यादृच्छिक या सहज तत्व नहीं हो सकते हैं, जो अकादमिक ड्राइंग में प्रचुर मात्रा में हैं, विशेष रूप से आधुनिक, जहां सब कुछ कलाकार के स्वाद और पसंद पर निर्भर करता है।

उदाहरण के लिए, एक पूर्वाभास लें: एक नियम के रूप में, आधी लंबाई की छवि को दर्शक का सामना करना चाहिए, और डेसिस आइकन (जहां मसीह को केंद्र में दर्शाया गया है) पर उद्धारकर्ता के साथ चित्रित संतों को आवश्यक रूप से उसकी ओर मोड़ दिया जाता है। यह कैनन है। लेकिन थ्रो बैक हेड्स, प्रोफाइल पोजीशन आदि, जो 18-19 शताब्दियों में पश्चिमी चित्रकला के प्रभाव में लोकप्रिय हो गए। रूसी आइकन पेंटिंग में जड़ नहीं ली: उनका विचार-विमर्श और कुछ कृत्रिमता, या बल्कि, अनुपयुक्तता, बहुत हड़ताली थी।

"क्या आप अकादमिक पेंटिंग करने के लिए ललचा नहीं रहे थे? शायद तुम घर पर कुछ बना रही हो?" - मैं असफल रूप से विभिन्न पाठ्यक्रमों के छात्रों और उनके शिक्षकों से एक दिलचस्प बातचीत की प्रतीक्षा कर रहा हूं। आखिरकार, एक धार्मिक पेंटिंग भी है। यह पता चला कि घर पर भी लड़कियां पेंट करती हैं ... आइकन। इस तथ्य के बावजूद कि वे सभी विभिन्न तरीकों से आइकन पेंटिंग में आए, एक अनूठा एहसास पैदा होता है कि यह किसी प्रकार की शक्तिशाली क्रांति बन गई है, जो स्पष्ट रूप से और बिना किसी समझौता के आई है।

पाँचवीं वर्ष की छात्रा ओल्गा कहती है, “मैंने देखा कि कैसे चिह्नों को चित्रित किया जाता है, और मुझे एहसास हुआ कि मैं एक आइकन चित्रकार के अलावा कोई और नहीं हो सकता।” पूछने के लिए और क्या है?

लेकिन यह आश्चर्य की बात है: कला में ऐसा स्तंभ, जैसे कि आत्म-अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की लालसा, जब यह प्रतीक की बात आती है, तो छाया में आ जाती है ...

अंत इस प्रकार है ...

पावेल फ्लोरेंस्की (1882-1937) - रूसी धार्मिक दार्शनिक और वैज्ञानिक, रूढ़िवादी पुजारी। दमन के वर्षों के दौरान गोली मार दी।

लगभग कई हजार, और कुछ वैज्ञानिक यह भी तर्क देते हैं कि लाखों साल पहले मनुष्य ने बोलना सीखा, फिर लोगों ने आकर्षित करना सीखा, और उसके बाद ही - लिखना। जहां तक ​​आइकन पेंटिंग का सवाल है, यहां पहले आइकन के प्रकट होने की सही तारीख का नाम देना उतना ही मुश्किल है जितना कि भाषण और लेखन की उपस्थिति के समय के बारे में कहना। हालाँकि, पहले आइकन कैसे दिखाई दिए, इसके बारे में कई किंवदंतियाँ हैं।

प्रारंभिक ईसाई प्रतीक लिखने के इतिहास से थोड़ा सा

प्राचीन काल से, एन्कास्टिक्स जैसी चित्रमय संस्कृति ईसाई धर्म तक पहुंच गई है। यह वह थी जिसे पूर्वज माना जाता है और पिघला हुआ पेंट के साथ ड्राइंग पर आधारित था। कई प्रारंभिक ईसाई प्रतीकों को मोम टेम्परा तकनीक का उपयोग करके चित्रित किया गया था, जो मटमैला किस्मों में से एक है, जो लागू पेंट की समृद्धि और विशेष चमक से प्रतिष्ठित है। यह पेंटिंग प्राचीन ग्रीस में उत्पन्न हुई और फिर धीरे-धीरे ईसाई धर्म में आ गई। इस शैली में सबसे पहले और सबसे प्रमुख चिह्नों में से एक क्राइस्ट पैंटोक्रेटर का प्रतीक है - मसीह की सबसे प्राचीन और प्रसिद्ध छवि।

पहले आइकन की उत्पत्ति की किंवदंती

तो, आइकनोग्राफी के पारखी के अनुसार, सबसे पहला आइकन यीशु मसीह का चेहरा है। यह क्रॉस के रास्ते के दौरान भी हुआ था, गोलगोथा के रास्ते में, जब महिलाओं ने उनके चेहरे को एक तौलिये से पोंछा और एक चेहरे की छाप सफेद तौलिये पर बनी रही। आज तक, यह मध्ययुगीन किंवदंती "वेरोनिका प्लेट" नाम रखती है, जिसने उस महिला का नाम लिया जिसने उसे रूमाल दिया था। यह संभव है कि वह अकेली थी या उनमें से कई थे, लेकिन इसके नाम पर पहले आइकन में केवल वेरोनिका के नाम का उल्लेख है।

पहले चिह्न के "जन्म" का दूसरा संस्करण, जो कि चर्च-व्यापी है, पूर्वी परंपरा से जुड़ा है। आइकन के निर्माण की कहानी एडेसा के कलाकार राजा की कहानी बताती है, जिसे यीशु को चित्रित करने के लिए भेजा गया था, लेकिन यह प्रयास विफल रहा। फिर ईसा मसीह ने एक कपड़े से अपना चेहरा धोया और पोंछा, जिस पर वास्तव में चेहरे की छाप बनी रही। उनकी दाढ़ी पर एक कील जैसा दिखने वाला एक स्ट्रैंड के रूप में अंकित किया गया था, शायद यही वजह है कि इस आइकन को "स्पा वेट ब्रैडा" कहा जाने लगा।

इस प्रकार, दो चर्च किंवदंतियों के बारे में, पहला आइकन उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन के वर्षों के दौरान दिखाई दिया, जो कि उद्धारकर्ता के नाम से प्रतीक बन गया जो हाथों से नहीं बना था।

आइकन पेंटिंग के पहले मास्टर

किंवदंती के अनुसार, पहला हाथ से बना आइकन भगवान की माँ का प्रतीक है, और जिस व्यक्ति ने इसे चित्रित किया वह एक ईसाई संत था, जो यीशु मसीह के सत्तर शिष्यों में से एक, इंजीलवादी ल्यूक था। मोस्ट होली थियोटोकोस के आइकन को चित्रित करने के अलावा, उन्हें दो पवित्र प्रेरितों के प्रतीक के साथ श्रेय दिया जाता है: पॉल और पीटर और वर्जिन मैरी का चित्रण करने वाले लगभग सत्तर और प्रतीक। जिनमें से केवल तीन स्वयं भगवान की माता से लिखी गई थीं और अपने जीवनकाल में उनका आशीर्वाद प्राप्त किया था।

इन चिह्नों में शामिल हैं: स्मोलेंस्क, कोर्सुन या इफिसियन और फिल्रमियन मदर ऑफ गॉड। किंवदंतियों के पीछे, पहले इंजीलवादी ल्यूक ने अपनी बाहों में बच्चे के साथ मैडोना की छवि को बोर्ड पर अंकित किया, और उसके बाद उसने दो और चित्रित किए, पहले के समान, आइकन और उन्हें भगवान की पवित्र माँ के पास ले गए। तीनों वर्जिन मैरी के बाकी आइकनों से काफी अलग हैं, जो एक अद्भुत और अनोखा विचार दे सकते हैं कि भगवान की माँ सांसारिक जीवन में कैसी दिखती थी।

यहां तक ​​​​कि एक आइकन भी है जो ल्यूक द्वारा सबसे पवित्र थियोटोकोस के आइकन की पेंटिंग की प्रक्रिया को फिर से बनाता है।

वास्तव में, कोई भी इस प्रश्न का विशिष्ट उत्तर नहीं दे सकता है कि पहला आइकन कब दिखाई दिया। यह सब अतीत के परदे से इतना ढका हुआ है कि हम प्राचीन काल से जितना दूर चले जाते हैं, सत्य को जानने का अवसर उतना ही कम होता जाता है। हालांकि, सब कुछ अस्पष्टीकृत नहीं रहता है। तो, ईसाई धर्म के इतिहास में पहला प्रतीक माना जाता है - "वेरोनिका प्लाट" और "स्पा वेट ब्रैडा", जो हाथों से नहीं बनाई गई उद्धारकर्ता की छवि के पहले आइकन की उपस्थिति के दो संस्करण बन गए। और पहले आइकन चित्रकार को इंजीलवादी ल्यूक माना जाता है, जिसने न केवल चार सुसमाचारों में से एक के लेखक के रूप में, बल्कि एक कलाकार के रूप में भी एक महान योगदान दिया, जिसने अपने कैनवास पर धन्य वर्जिन मैरी को चित्रित किया।