Параллельно защита "Свидетелей Иеговы" готовит иск в Европейский суд по правам человека: они собираются оспорить в ЕСПЧ как запрет юридических организаций, так и другие случаи преследования со стороны российских властей.

Вячеслав Степанов и Андрей Сивак собираются подавать заявление на реабилитацию и обжаловать появление своих имен в списке экстремистов и террористов. Но уезжать из России они не планируют.

"Мне хорошо здесь. Только тяжело жить в таких обстоятельствах. Я бы очень хотел продолжить свою педагогическую деятельность", - говорит Сивак, который до уголовной тяжбы работал учителем физкультуры.

Роман, который уехал в Финляндию с семьей, наоборот, готовится к тому, что больше на родину не вернется.

"Мы здесь ходим на богослужения, проповедуем среди русскоговорящего населения. В этом плане тут свобода. Если бы все вернулось в свое русло, то я бы вернулся в Россию, это моя страна. Но я несу ответственность за себя и свою семью, поэтому я и принял такое решение", - объясняет он.

Эксперты прогнозируют, что уголовных дел против "Свидетелей" будет только больше. "Это прямое следствие запрета", - говорит Александр Верховский из информационно-аналитического центра "Сова".

Правообладатель иллюстрации AFP

По словам Верховского, помимо давления со стороны властей "Свидетели Иеговы" сталкиваются и с агрессией со стороны обычных граждан.

По данным "Левада-центра", почти 80% россиян поддержали запрет деятельности организации. "Люди знают о "Свидетелях Иеговы" только то, что они слышали о них по телевизору. Возможно кто-то когда-то встречался с ними во время их миссионерской деятельности, но не более", - говорит Верховский.

При этом пока российские власти не спешат конфисковывать имущество "Свидетелей Иеговы", говорит Сивульский. По его словам, было всего несколько случаев, "когда в реестре появилась запись, что имущество перешло в пользу государства".

По данным "Центра управления расследованиями", юридические лица "Свидетелей Иеговы" до запрета владели 211 объектами недвижимости в 57 регионах России. Общая стоимость этих объектов оценивается в почти 2 млрд рублей.

"За имя мое..."

То, что "Свидетели Иеговы" были запрещены в России, часть экспертов связывает с усиливающимся влиянием Русской православной церкви. Некоторые говорят о том, что это могло быть частью кампании по борьбе с "иностранными агентами".

РПЦ решение Верховного суда приветствовала, однако глава синодального отдела внешних церковных связей, митрополит Иларион публично заявил, что церковь не имела отношения к запрету.

Роман, уехавший в Финляндию, считает, что "спецслужбы России увидели мнимую угрозу в том", что "Свидетели Иеговы" отвергают контроль со стороны государства - не участвуют в политической жизни и не несут военную службу.

Правообладатель иллюстрации The Washington Post

"Кампания такой длительности и такого масштаба - беспрецедентна. Формально инициатива исходила от генпрокуратуры. Не знаю, относятся ли к делу какие-то личные пристрастия господина Чайки. Финальный аккорд в виде запрета всех организаций, который поставил более 100 тысяч человек под угрозу уголовного преследования, я подозреваю, имел какое-то политическое обоснование. Скорее всего кто-то наверху видит какую-то конспирологическую теорию, в которой "Свидетели Иеговы" играют существенную роль", - говорит Верховский.

Член СПЧ Владимир Ряховский полагает, что с помощью запрета и преследования "Свидетелей" российские силовые ведомства пытаются "создать видимость борьбы с экстремизмом". "Палочная система - от нее никуда не денешься. Гораздо проще выявить свидетелей Иеговы, чем бороться с настоящими экстремистами и террористами", - говорит он.

Религиовед Роман Лункин, считает, что преследования были нужны государству, чтобы "запугать представителей других миссионерски активных религиозных движений". По словам Лункина, запрет свидетелей Иеговы стал частью "патриотической волны по защите российских традиционных ценностей".

"Конкуренты РПЦ - протестанты - они как раз представляют наибольшую угрозу с точки зрения правоохранительных органов. Они являются носителями идей демократии и прав человека и воспитывают гражданский активизм в своих последователях", - говорит Лункин.

Сами "Свидетели Иеговы", говоря о запрете, цитируют библейские слова о гонениях на учеников Иисуса Христа: "...будете ненавидимы всеми народами за имя Мое".

“Свидетелей Иеговы” в России: их информационные материалы признали экстремистскими. В частности, Минюст не устроило то, что сторонники религиозной организации выступают против переливания крови.

Чем “Свидетели Иеговы” отличаются от других организаций, почему их миссионерская деятельность вызывает раздражение и можно ли считать их убеждения экстремистскими? “Бумага” поговорила с религиоведами и священником и объясняет, чем известна организация и почему ее запретили.

Кто такие свидетели Иеговы?

«Свидетели Иеговы» - международная религиозная организация, которая появилась в XIX веке в США. Основанное в Питтсбурге движение вначале называлось «Исследователи Библии». Впоследствии оно раскололось на несколько течений.

В Россию движение пришло в начале ХХ века, однако численность его последователей была невелика. После присоединения Западной Украины к СССР в 1939-1941 годах их количество резко возросло. После войны организация была под запретом: «свидетелей» преследовало КГБ, многих ссылали в Сибирь.

Григорий Михнов-Вайтенко

В Советском Союзе их было достаточно немного по сравнению с какими-то другими религиозными группами. Про них знали только одно: что они такие гордые, в том числе когда их сажали (а сажали их много), никогда не сдавались. Продолжали распространять свою литературу, журналы и тому подобное.

В чем особенности их учения?

“Свидетели Иеговы” - христианская организация. Одна из ключевых основ их учения - антитринитаризм: «свидетели» отрицают учение о Троице - единственным богом они считают Иегову.

Кирилл Клопков , магистрант кафедры истории церкви МГУ:

Такого рода религиозные организации часто основывают свои вероучения на каких-то цитатах или прямых заимствованиях из христианского Священного Писания. Свидетели Иеговы проповедуют то, что они изучают библию, хотя их библия весьма вольна в переводе.

У организации также есть ряд специфических ограничений: например, они отказываются от некоторых медицинских вмешательств - переливания крови и . Это связано с библиейским правилом «воздерживаться от крови ».

Почему миссионерство «свидетелей» вызывает раздражение?

Свидетели Иеговы известны большинству своим активным миссионерством: они могли раздавать свои материалы на улицах, останавливая при этом прохожих, или даже ходить по квартирам с предложением поговорить о боге. При этом, отмечает религиовед Владимир Егоров, после того как в 2016 году был принят «закон Яровой», ограничивающий миссионерскую деятельность, “свидетели” перестали проповедовать на улицах.

Именно из-за такого “агрессивного миссионерства” к “свидетелям” всегда относились настороженно, говорит священник Григорий Михнов-Вайтенко. «Эта назойливая форма обращения с людьми вызывала раздражение. Когда к вам приходят домой, это воспринимается как посягательство на частное пространство», - говорит Михнов-Вайтенко.

Как и почему организацию признали экстремистской?

Суд по делу “Свидетелей Иеговы” начался 5 апреля. Минюст провел экспертизу брошюр “Свидетелей Иеговы”, после которой суд признал, что “содержащаяся в них информация представляет угрозу для здоровья”. В итоге экстремистскими признали 95 материалов, а Управленческий центр «Свидетелей Иеговы» в России постановили ликвидировать.

В частности, организации поставили в вину отказ ее участников от переливания крови. Член экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте Роман Силантьев также заявил , что организация “агрессивно настроена ко многим государствам, в том числе и к России”, так как это “секта американского происхождения”.

Кроме того, в ходе суда заслушивали показания бывших членов “Свидетелей Иеговы”. Одна из них, сказала, например, что там ведется “тотальный контроль личной жизни человека”. По словам другой свидетельницы, в организации ее “убедили, что семья не нужна, ведь скоро конец света”.

Теперь всё имущество “свидетелей” конфискуют в пользу государства. Как ранее писал “Деловой Петербург”, в Петербурге в собственности религиозной организации находятся земли и здания стоимостью до 1,5 млрд рублей.

Кто выступил против запрета «Свидетелей Иеговы»?

Юристы “Свидетелей Иеговы” отметили, что отказ в переливании крови не попадает под закон об экстремизме. Теперь представители организации планируют оспаривать решение суда, в том числе они подали жалобу в ЕСПЧ.

Против ликвидации “Свидетелей Иеговы” в России выступили за рубежом. Например, Европейская служба внешних связей опубликовала на сайте заявление от лица ЕС, что решение о признании организации экстремистской может привести к уголовным делам против последователей вероучения “за простое отправление культа”.

Из текста заявления:

«„Свидетели Иеговы“, как все другие религиозные группы, должны иметь возможность мирно наслаждаться свободой собраний без вмешательства, что гарантировано Конституцией Российской Федерации, а также международными обязательствами России и международными стандартами в области прав человека».

Михнов-Вайтенко также считает, что оснований признавать “Свидетелей Иеговы” экстремистской организацией нет. Что касается переливания крови, говорит священник, то среди православных также есть люди, которые отказываются, например, делать детям прививки, однако никаких претензий это не вызывает.

Григорий Михнов-Вайтенко , епископ Апостольской православной церкви:

Надо судить людей за то, что они реально делают, смотреть, были ли там какие-то нарушения. [У свидетелей Иеговы] богословский радикализм - это же не радикализм, направленный на подрывы общественно-государственного строя. Бороться государственными методами с ними совершенно не эффективно. Бороться с этим можно только просвещением, понятным нормальным разговором.

Протоирей РПЦ Всеволод Чаплин сказал , что, хотя деятельность организации и навязчива, ее запрет может означать уголовное преследование для десятков тысяч последователей, а “свидетели” в итоге “уйдут в подполье”.

Российские средства массовой информации регулярно публикуют новости о том, что очередные издания свидетелей Иеговы признаны экстремистскими, кого-то опять привлекли к ответственности за распространения “экстремистских” материалов и т. д. Последние новости – об осуждении 4 старейшин в Таганроге на сроки 5 и 5,5 года условно за возобновление деятельности “экстремисткой” организации, а на самом деле всего лишь за организацию религиозных собраний вызывают ассоциацию с наиболее мрачными временами советского атеистического прошлого. За что же запрещают литературу свидетелей Иеговы, а их самих пытаются привлечь к административной или уголовной ответственности?

Обычному россиянину это совершенно непонятно. Человека который убил называют убийцей, человека который украл – вором, что совершил “экстремист” – непонятно. По сути термин “экстремист” используется госпропагандой, как ярлык, который в любой момент может стать мишенью. Словарное определение экстремизма: “ приверженность к крайним взглядам, мерам (обычно в политике). Среди таких мер можно отметить провокацию беспорядков, террористические акции, методы партизанской войны” . В международном законодательстве: “экстремизм — какое-либо деяние, направленное на насильственный захват власти или насильственное удержание власти, а также на насильственное изменение конституционного строя государства, а равно насильственное посягательство на общественную безопасность, в том числе организация в вышеуказанных целях незаконных вооруженных формирований или участие в них, и преследуемые в уголовном порядке в соответствии с национальным законодательством Сторон.” Даже для тех, кто поверхностно знаком со свидетелями Иеговы, очевидно, что к ним эти определения совершенно не подходят. Упорное преследование свидетелей Иеговы за экстремизм в России объясняется необоснованным расширением понятия экстремизма. В статье 1 Федерального Закона № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» в числе прочих экстремистских действий указана: “пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;” Применить это описание к свидетелям Иеговы весьма сложно. И тут на помощь приходит “психолингвистическая экспертиза”. “Эксперты” делают выводы о “пропаганде собственной исключительности, или избранности” свидетелей Иеговы только на том основании, что они считают свою религию истинной. Доводы религиоведов, что убеждение в собственной истинности характерно для всех религий, в расчет не берется. Да собственно подобные экспертизы делают не религиоведы, а лингвисты, филологи, психологов с крайне низким уровнем религиоведческих знаний и явными связями с РПЦ. Дела о признании религиозных изданий экстремистскими материалами проходят по упрощенной схеме – нет обсуждения экспертизы, допросов экспертов, судебных прений и т. д. – судья просто утверждает в приговоре выводы экспертов, которые практически являются реальными “судьями” в подобных процессах. В результате утверждаются абсурдные с религиоведческой и юридической точки зрения приговоры.

Понятна ли такая ситуация обычному гражданину России? В СМИ редко дается определение экстремизма, а само понятие давно и стойко ассоциируется с чем-то опасным. В одном ряду,как экстремисты часто упоминаются исламские террористы, неонацисты и Свидетели Иеговы и это вызывает страх и предвзятое отношение к последним. Поскольку что такое экстремизм в России мало кому понятно, это приводит к приписыванию свидетелям Иеговы действий которые полностью противоречат их взглядам и этике. Пример такого приписывания можно продемонстрировать на высказывании протоиерея, доцента кафедры теологии Рязанского госуниверситета, председатель отдела религиозного образования Рязанской епархии Сергия Рыбакова:

“Например, литература сект исламского терроризма, которая у нас распространялась, запрещена. В том же списке есть некоторые издания "Свидетелей Иеговы". И это обоснованно. В этих изданиях раздаются призывы к насилию, к свержению конституционного строя, к уничтожению людей по религиозному либо национальному признаку и т.п.”

Свидетели Иеговы категорические противники насилия, и не принимают участия в политической деятельности. Поэтому складывается впечатление, что современные православные священники выполняют функцию политработников, совершенно не задумывающихся над достоверностью сведений, которые они распространяют о других религиях. Иногда они действительно не осведомлены, так как просто повторяют то что прочитали в “Сектоведении” Дворкина, но гораздо хуже то, что им вообще все равно правду они говорят, или нет. Так, комментарии православных священнослужителей отчета Государственного департамента США о свободе совести и вероисповедания содержали ложную информацию, или высказывания противоречащие законодательству РФ. Классическим было заявление епископа Орского и Гайского Иринея: “А почему Америка не хочет обратить внимание на то, что «Свидетели Иеговы» запрещены в Германии и ряде других стран? не думаю, что эти страны приняли необоснованные решения, и у них не было серьезных аргументов. Пусть эти аргументы изучают США и не обвиняют Россию.” Ни в Германии, ни в других европейских странах свидетели Иеговы действуют совершенно свободно. Запрещены свидетели Иеговы только в исламских, тоталитарных и коммунитистиеческих странах, где деятельность христианских религиозных организаций, или вообще всех религий существенно ограничена. Другой публичный священник Святослав Шевченко, ранее известный по организации провокаций и клеветнической компании против свидетелей Иеговы в Благовещенске, исказил смысл требований Государственного Департамента США, заявив, что: “они нам указывают, чтобы мы на государственном уровне поддерживали такие секты как «Свидетели Иеговы», которые вообще запрещены законодательством в нескольких странах мира.” Требование государственной поддержки религий вообще противоречит политике США, наоборот, от России требовалось прекратить вмешательство в деятельность ряда религиозных организаций, которые подвергаются необоснованным преследованиям со стороны властей. И опять священник считает что Россия должна равняется не на развитые правовые государства, а на маргинальные и тоталитарные. По мнению Святослава Шевченко: “государству нужно относиться к той или иной религиозной конфессии в зависимости от вклада, которое она внесла в его развитие.”. Хотя в Конституции РФ написано, что все граждане равны перед законом, не зависимо от религиозных убеждений, а пропаганда национального, языкового, или религиозного превосходства запрещена. В законе “О свободе совести и религиозных объединениях” статье 3 указано, что Россия является светским государством и все религиозные объединения равны перед законом и отделены от государства. Так с какой же стати православный священник указывает государству, как оно должно поступать? Разве требование, отношения государства к религиям, в зависимости от их вклада в развитие культуры страны, это не пропаганда превосходства одной религии над другими? Я уже не говорю об изрядной доли лицемерия и цинизма в таких заявлениях, ведь в царской России, и при советской власти протестанты, иудеи, мусульмане не имели возможности участвовать в культурной жизни государства, поскольку преследовались властями.Во всех этих явных нарушениях, власти не видят экстремизма. Дело в том, что в лучших советских традициях, законодательство об экстремизме применяется избирательно. Нет и единой судебной практики – все зависит о честности и порядочности судей. Вот цитата из решения Центрального районного суда города Твери, по делу о призвании книги “Учись у Великого учителя” экстремистским материалом датированное 2 июля 1013 года: “Помимо этого, согласно текста Парламентской ассамблеи Совета Европы (резолюция 1896 (2012)) РФ взяла на себя обязательство по неприменению Закона «о противодействии экстремисткой деятельности» к каким-либо религиозным группам, особенно к Свидетеля Иеговы.” Очевидно эта резолюция осталась неизвестной другим российским судам, так как издания свидетелей Иеговы продолжают признаваться экстремистскими по сей день, а верующих продолжают привлекать за хранение или распространение этих материалов, даже если юто делается не публично.

Но стоит только религиозному меньшинству заявить, что их вера истинная, и критиковать убеждения других, то они сразу объявляются “экстремистами”. В действительности, взаимная критика это нормальная часть межрелигиозной полемики, и сама по себе закон не нарушает. В любой религии есть свои представления о нормах морали, посмертной участи людей, и участи мира(эсхатология). Люди живущие в соответствии с религиозыными нормами считаются праведниками, те кто их нарушает грешниками. Праведников ожидают благословления и жизнь, грешников – мучение, или уничтожение. Религиозные нормы морали могут не совпадать с со светскими, например, прелюбодеяние, половая распущенность, обжорство законом не запрещены, но в традиционном христианстве считаются смертными грехами, за которых человека ждут вечные мучения. Так же для большинства религий характерны убеждения о том что ныне существующий мир перестанет существовать в результате сверхъестественного вмешательства. Приписывание в таких случаях религиозного превосходство, и призывов к дискриминации, как это делают российские “эксперты” является или религиозной безграмотностью, или крайней ангажированностью. Если религиозная группа не приемлет какие-то допустимые в светском обществе действия (половая жизнь до брака, употребление определенных продуктов питания и т. д.), убеждена что мир рано, или поздно закончит свое существование, а нарушающих божественные нормы ждет наказание, но при этом не требует ограничения прав заблуждающихся, или грешников, не призывает к применению к ним насилия, не требует их уничтожения, не совершает насильственных, или террористических действий, которые якобы должны ускорить эсхатологическую развязку, то такую группа нет оснований считать экстремисткой.

В российских СМИ постоянно подчеркиваются, что экстремистскими являются группы, которые по мнению РПЦ и властей относятся к тоталитарным сектам. Традиционные же религии выставляются как оплот законопослушности, надежности и безопасности. Но это далеко не так. Пока внимание общественности сосредоточено на мнимом “экстремизме” свидетелей Иеговы, настоящие экстремисты действуют абсолютно свободно. Высказывание многих православных священников свидетельствую о их приверженности правой идеологии. Более того, священнослужители РПЦ участвуют в террористических формированиях, действующих в Украине и оказывают им поддержку, как проведением обрядов так и материальными ресурсами, военной амуницией и т. д. В Донецке действует террористическая группа "Русская Православная Армия", ни великий "миротворец", УПЦ ФСБ, никак не прокомментировали и не осудили использование православной символики террористическим группами. Сюда же стоит добавить огромное количество ксенофобских заявлений православных священников унижающих украинский язык и украинцев. Все это прикрывается высокопарной чушью о цивилизационной роли России, “русском мире”, который почему-то нужно утверждать войной. Тотальная ложь в СМИ, глупейшие законодательные инициативы. которые вместо регулирования, только осложняют жизнь приводят к возрастанию агрессии и нетерпимости в никогда не отличавшимся здоровьем, российском обществе.

Жертвами этой агрессии часто стают обычные верующие люди. Решение Таганрогского городского суда, по делу 16 может существенно усугубить ситуацию. Сам факт такого судебного процесса возвращает Россию в эпоху советского тоталитаризма. Примечательно, что в главным свидетелем по делу со стороны обвинения был бывший старейшина свидетелей Иеговы – Константин Кудасов, ставший сначала отступником, а потом православным. Он активно сотрудничал со следствием и ФСБ, хотя среди подозреваемых, а потом и подсудимых были люди которых он знал долгие годы, некоторых практически з детства. Очевидно, что причиной побудившего его участвовать в процессе, была личная обида, перешедшая в ненависть к свидетелям Иеговы. На вопрос, как он себя чувствует, из-за того, что при его помощи несколько человек могут получить 6 лет колонии общего режима, он ответил:

И этот человек называет себя православным, придерживается патриотических взглядов, но при этом позволяет себе явно фашистские высказывания. Когда я показал эту цитату прославенному священнику, то явно не православные высказывания были объяснены тем, что человек был когда-то в секте. И не имеет значения. что подавляющее большинство свидетелей Иеговы не желают смерти ближним, не употребляют грубой, бранной, матерной лексики. Церковь просто не желает брать на себя ответственность, за то что воспитывает в своих прихожанах ксенофобию, вместо толерантности(в РПЦ вообще бранное слово) и любви.Ради справедливости должен сказать, что далеко не все православные священник согласны с решением Таганрогского суда и силовыми методами преследования свидетелей Иеговы. Мне удалось обнаружить только одного православного священника УПЦ МП вполне объективно описавшего ситуацию с преследованием религиозных меньшинств в России , чем вызвал бурю негодования со стороны своих же советующих.

Преследование свидетелей Иеговы недаром вызывает пристальное внимание США и ЕС. история показывает, что именно с преследования свидетелей Иеговы начинали свою деятельность многие тоталитарные режимы начиная с нацисткой Германии. Деятельность свидетелей Иеговы полностью соответствует Международной и Европейской конвенциям по правам человека. Взгляды свидетелей Иеговы одинаковы во всем мире, они убежденные и последовательные пацифисты и не принимают участие в политической деятельности. Все это делает положение Свидетелей Иеговы удобным индикатором состояния свободы совести и вероисповедания, а так же и других прав человека в стране. И российские политики могут сколько угодно распространять в СМИ, утверждения что свидетели Иеговы работают на Госдеп, что в со свободой совести в России все нормально, волну ненависти и нетерпимости захватывающую российское общество, как некогда подобная волна поглотила не немецкое общество во времена Гитлера, уже не скрыть, хотя еще не поздно ее остановить.

Министерство юстиции России направило 15 марта 2017 года иск в Верховный Суд с требованием о признании деятельности религиозной секты "Свидетели Иеговы" экстремистской и запрете ее деятельности на территории страны.

Иск был принят Верховным Судом и в скором времени будет рассмотрен.

Обыкновенный экстремизм

Месяцем ранее, 15 февраля 2017 года, Минюст, действуя совместно с Генпрокуратурой РФ, начал проверку в отношении действующего в России "Управленческого центра свидетелей Иеговы", в ходе которой у руководящего органа сектантов было изъято свыше 73 тысяч страниц внутренней документации. Проверка происходила как раз накануне годовщины с момента сделанного надзорными органами предупреждения о недопустимости экстремистской деятельности. За это время было выявлено множество новых фактов нарушения законов со стороны представителей секты. Отметим, что большинство печатных материалов "Свидетелей Иеговы", в частности, выпускающиеся миллионными тиражами по всему миру журналы "Сторожевая башня" и "Пробудитесь" были еще в 2009 году исследованы многочисленными экспертами и включены в Федеральный список экстремистских материалов.

На службе у ЦРУ

История секты "Свидетели Иеговы" начинается в 1870-х годах в Соединенных Штатах. Вплоть до 1931 года секта носила название "Исследователи Библии". Расцвет ее деятельности в США приходится на начало 1930-х годов, время великой депрессии. Тяжелый экономический кризис и тотальное обнищание населения способствовали росту количества последователей данной религиозной секты. "Свидетели Иеговы" активно воздействуют на психологию человека, по факту подчиняя и манипулируя человеческим сознанием. Действительно, запуганные предстоящим Армагеддоном люди в надежде на попадание в Рай готовы отдать предприимчивым руководителям секты все, что у них есть за душой. И, разумеется, методы воздействия секты, распространившейся в первой половине XX века по всему миру, не могли не взять на вооружение американские спецслужбы, которые стали активно продвигать деятельность "Свидетелей Иеговы", способствовать распространению их материалов. Используя данную секту, ЦРУ пополняла ряды агентов своего влияния. В Советском Союзе адепты секты "Свидетели Иеговы" преследовались, как участники антисоветской организации. Об их подрывной деятельности говорится в изданном в 1963 году романе писателя Анатолия Иванова "Тени исчезают в полдень".

Штаб-квартиры "Свидетелей Иеговы" находится в США, в Бруклине. Именно оттуда координируется деятельность всех организаций и ячеек секты по всему миру, которые объединяют около 8 миллионов адептов (из которых на Россию приходится примерно 170 тысяч). Не секрет, что покровительство иеговистам оказывает правительство США и иные глобалистские структуры. Поэтому любые попытки ограничить или запретить деятельность "Свидетелей Иеговы" тут же влечет за собой обеспокоенность Госдепа "нарушениями прав человека" и пронзительный визг и вой разнообразных некоммерческих правозащитных организаций, находящихся на содержании у всевозможных западных фондов.

Большинство печатных материалов "Свидетелей Иеговы", в частности, выпускающиеся миллионными тиражами по всему миру журналы "Сторожевая башня" и "Пробудитесь" были еще в 2009 году исследованы многочисленными экспертами и включены в Федеральный список экстремистских материалов. Фото ИТАР-ТАСС/ Евгений Епанчинцев

Противодействие на региональном уровне

Вместе с тем в России последние годы государство во взаимодействии с общественными организациями ведет борьбу с незаконной деятельностью сектантов. Так, еще в 2004 году Головинский районный суд Москвы ликвидировал столичную общину иеговистов. Сектанты опротестовали данное решение в ЕСПЧ, который, разумеется, встал на их сторону, потребовав возобновить деятельность "Свидетелей Иеговы" и выплатить им моральную компенсацию в 70 тысяч евро. В конечном итоге в 2015 году регистрация московской общины сектантов была восстановлена. Однако, по всей видимости, ненадолго.

В 2009 году Ростовский областной суд признал экстремистской деятельность таганрогской ячейки иеговистов и включил в Федеральный список экстремистских материалов 34 публикации из печатной продукции секты. Несмотря на решение суда, сектанты продолжали вести незаконную экстремистскую деятельность. В 2013 году шестнадцать наиболее активных адептов таганрогской общины "Свидетелей Иеговы" предстали перед судом и в конечном итоге приговорены к условным срокам тюремного заключения и штрафам.

В течение 2014-2016 годов были признаны экстремистскими местные общины "Свидетелей Иеговы" в Самаре, Абинске, Старом Осколе, Белгороде, Элисте, Орле. При этом в Белгородской области активную роль в борьбе с сектантами сыграла общественная организация "Скорая молодёжная помощь". Корреспондент Царьграда пообщался с ее руководителем, членом Общественного совета при уполномоченном при президенте РФ по правам ребенка Антоном Андросовым.

По его словам, сейчас иеговисты активно рассылают во все СМИ заявления о том, что их якобы необоснованно обвиняют в экстремизме, и они на самом деле являются белыми и пушистыми. На самом деле это далеко не так, в чем активисты "Скорой молодежной помощи" могли убедиться, когда добивались запрета деятельности "Свидетелей Иеговы" в Белгороде и Старом Осколе.

Экстремизм, запрет на переливание крови и насилие над людьми

"Первое, десятки, а то и сотни журналов "Свидетелей Иеговы" признаны экстремистскими и внесены в перечень экстремистских материалов. То есть это не просто один-два эксперта так решили, а это в разных регионах, в разное время, разные эксперты признавали эти журналы экстремистскими, и в итоге они были внесены в перечень экстремистских материалов. Они преподносят свою религию над другими религиями.

Второе, это переливание крови. Я брал интервью у некоторых иеговистов, задавал вопрос: "Если, не дай Бог, с вашим ребенком что-то случится, и его спасет только переливание крови, вы сделаете переливание?" - "Нет, мы не сделаем!" Даже при угрозе смерти они отказываются делать переливание крови. Каждый из них потенциальный смертник, у которого всегда при себе имеется письменный отказ от переливания крови. Был случай, когда в Старом Осколе супружеская пара иеговистов отравилась грибами, и яд медленно действовал на все органы. Врачи говорили, что спасет только переливание крови. Они отказались, и более того, старейшины "Свидетелей Иеговы" ходили в больницу и угрожали врачам. Это есть в материалах суда. Представьте, они ходят в больницы и говорят врачам, что если вы сделаете переливание крови, если вы спасете людей, мы будем с вами судиться. Это не экстремизм разве? Это чистейшей воды экстремизм.

Третье, это запрет на службу в армии и запрет принимать участие в выборах. То есть они не голосуют. Давайте представим, что если завтра 51% населения нашей страны будут "Свидетели Иеговы". Это означает, что нам нужно будет отказаться от армии, это значит, что нам нужно будет отказаться от государства в принципе. Они отвечают, если все от этого откажутся, будет мир во всем мире. Я говорю: "Подождите, речь идет только о нашей стране, где вы ведете активно проповедь и стремитесь делать все, чтобы ваши ряды пополнялись. В некоторых странах вы вообще как бы запрещены". Они на это ответить не смогут. Кроме того, вот у них запрещено служить в армии, но они выбирают альтернативную службу. Благодаря этой альтернативной службе они как раз таки попадают в дома престарелых, в больницы, где начинают обрабатывать новых адептов. Представьте, человек с тяжелым заболеванием лежит в больнице. Он и его родственники начинают задумываться, что же будет после смерти... Даже просто человек в состоянии депрессии, и он начинает такие темы в голове прокручивать. И тут подходят, значит, молодые люди, и начинают говорить: "А ты знаешь, что будет после смерти? А ты знаешь, куда мы попадем? А ты знаешь, кто спасется? А ты знаешь, за что Бог нам вот такие испытания послал?" и так далее. И человек, естественно, начинает этим увлекаться и, благодаря этому, они пополняют свои ряды", - рассказал Царьграду общественный активист.

Кроме того, по словам Андросова, секта активно вытягивает из своих адептов деньги в виде так называемых пожертвований на постройку "всемирных залов царств" и прочее. А в некоторых печатных изданиях "Свидетелей" встречаются образцы и инструкции, как правильно переписать на секту свое имущество.

Также руководитель "Скорой молодежной помощи" акцентировал внимание еще на одном постулате иеговистов, характеризующих секту, не иначе как тоталитарную и экстремистскую. Это запрет на общение даже с близкими членами семьи, не являющимися членами секты "Свидетели Иеговы".

"Если вы даже близкий родственник, но не входите в организацию "Свидетели Иеговы", с вами не будут общаться, - поясняет эксперт. - Родители не общаются с детьми, дети не общаются с бабушками и дедушками. И приводит часто к тому, что у иеговистов отвращение вызывают те, кто не в организации. Ко мне просто обращались пострадавшие. Например, девушка, которая живет с родителями - свидетелями Иеговы. В 17 лет она перестала ходить в организацию. Теперь в семье с ней не общаются, а отец ее постоянно обзывает и даже избивает за то, что она встречается с молодым человеком до брака. Вот, допустим, был у нее случай. Она красит волосы, сзади подходит отец. Они вдвоем были дома. Он бьет ее по голове алюминиевым ковшиком, тащит ее за волосы в коридор, где начинает избивать. Она кричит: "Папа, ты делаешь мне больно!" Отец в ответ: "Когда тебя, с…, девственности лишали, тебе не было больно?" На следующий день он отводит ее к гинекологу, где выясняется, что она девственница. После этого он ее еще раз избивает, чтобы неповадно было".

Андросов отметил также, что иеговисты сами не празднуют и запрещают своим детям праздновать какие-либо светские праздники, Новый год, дни рождения. По факту это является нарушением Конвенции о правах ребёнка.

"Был случай, когда в Белгороде православная бабушка принесла внучке в школу конфеты на день рождения, чтобы угостить одноклассников. Мать-иеговистка об этом узнала, пришла в школу, вывела дочь во двор школы, и на глазах у всех одноклассников избила ребенка ветками от березы за то, что она отмечала праздник, который свидетелям Иеговы запрещено отмечать", - добавил общественный активист.

Маленькая победа общественных активистов

Андросов также рассказал корреспонденту Царьграда о методах антисектантской деятельности общественных активистов, благодаря которым в 2016 году деятельность "Свидетелей Иеговы" в судебном порядке была признана экстремистской, а деятельность их отделений в Старом Осколе и Белгороде была поставлена вне закона.

По словам активиста, "Скорая молодежная помощь" проводила пикеты и митинги возле мест, где обычно собирались иеговисты. Людям разъясняли всю опасность данной секты, обращали внимание на ее деструктивную деятельность. Каждая такая акция активно освещалась в местных СМИ. Помимо всего прочего, активисты собирали многочисленные свидетельства людей пострадавших от сектантов, помогали оформить заявления в правоохранительные и надзорные органы, неоднократно сами обращались в прокуратуру по факту нарушения иеговистами Закона о миссионерской деятельности и распространения ими печатных материалов, признанных российским судом экстремистскими. Все это в конечном итоге дало положительные результаты.

""Свидетели Иеговы" - это одна из самых быстрорастущих организаций в мире. У них все поставлено таким образом, что они должны проповедовать свое учение. Они думают, что это поможет им спастись. Поэтому вряд ли их число уменьшится, потому что организация нацелена на то, чтобы приводить все новых и новых адептов", - добавил собеседник Царьграда.

"Мы поддерживаем иск Минюста о признании экстремистской деятельности организации "Свидетели Иеговы" в России", - резюмировал Андросов, добавив, что принадлежность к иеговистской секте наносит вред психическому здоровью человека, и серьезные психические заболевания у "Свидетелей Иеговы" встречаются в 4 раза чаще, чем у обычных нормальных людей.