Лауреатами престижной премии Федерации еврейских общин России (ФЕОР) "Скрипач на крыше" стали 12 известных общественных и культурных деятелей. Церемония вручения наград прошла в воскресенье, 17 декабря 2017 года, в Государственном Кремлевском дворце.

Главный раввин России Берл Лазар (на фото) поздравил участников праздничного вечера с Ханукой. Он отметил, что именно к этому празднику, который в этом году отмечается с 12 по 19 декабря, приурочено вручение премии. "Это одна из теплых ханукальных традиций еврейской общины" , - сказал он.

Раввин Лазар вручил награду в номинации “Кинематограф ” режиссеру Андрею Кончаловскому "За отображение трагедии Холокоста в фильме “Рай ” .

Выдающийся музыкант Юрий Башмет, лауреат премии "Скрипач на крыше" прошлого года, вручил награду в номинации “Человек-легенда ” . Ее получила президент Музея имени А.С.Пушкина Ирина Антонова "за выдающийся вклад в развитие культуры и искусства в России" .

Кроме того, лауреатами премии стали писатель Михаил Вайскопф за исследование еврейской темы в творчестве Исаака Бабеля, раввин Йосеф Менделевич за защиту прав евреев в СССР, губернатор Смоленской области Алексей Островский за содействие в создании еврейского музейного комплекса “Любавичи ” , ведущий программы “Правила жизни ” телеканала “Культура ” Алексей Бегак за серию передач о еврейской культуре и традиции, президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Моше Кантор за содействие в организации акции “Марш жизни ” в мемориальном комплексе концентрационного лагеря “Аушвиц-Биркенау ” и другие.

Премию "Скрипач на крыше", ранее носившую название “Человек года ” , вручают в 16-й раз. Символом награды стала статуэтка скрипача, созданная израильским скульптором Франком Мейслером. "Это образ, говорящий о том, что, несмотря на любые жизненные обстоятельства, человек должен оставаться "скрипачом духа", быть на высоте и продолжать играть на своей скрипке" , - пояснил глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин.

В прошлые годы лауреатами премии, учрежденной в 2002 году, становились народный артист СССР Иосиф Кобзон, режиссер Петр Тодоровский, актер Владимир Машков, режиссер, художник-мультипликатор Юрий Норштейн, композитор Оскар Фельцман, детский врач Леонид Рошаль, главный тренер сборной России по художественной гимнастике Ирина Винер, бизнесмен Роман Абрамович, актер и режиссер Армен Джигарханян, лауреат Нобелевской премии по физике Жорес Алферов и другие.

На церемонии награждения присутствовал ответственный представитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы.

С использованием информации ТАСС.

В Государственном Кремлевском дворце в дни празднования Хануки прошла церемония вручения премии "Скрипач на крыше". Об этом сообщили в пресс-службе Федерации еврейских общин России (ФЕОР).

"Эти люди уникальны не потому, что они сильные или богатые, а потому, что делают благо другим. Ведь в дни Хануки мы зажигаем менору на главных площадях, чтобы как можно больше народа узнало о чуде; и точно так же мы награждаем наших лауреатов в самом главном зале московского Кремля - чтобы как можно больше народа узнало об этих чудесных людях!" - заявил главный раввин России Берл Лазар, открывая торжественную церемонию.

Одним из лауреатов премии стал кинорежиссер Андрей Кончаловский в номинации “Кинематограф ” за отображение трагедии Холокоста в фильме “Рай ” . В номинации “Региональный руководитель ” премию получил губернатор Смоленской области Алексей Островский за вклад в развитие культуры Смоленской области и содействие в создании еврейского музейного комплекса “Любавичи ” .

Кроме того, премию в номинации "Культурное событие года" получил руководитель компании Lorem Ipsum Ян Визинберг за создание экспозиции зала Послевоенного периода в Еврейском музее и Центре толерантности, а звание “Человека-легенды ” президент ГМИИ им. А. . . . . .

Премия Федерации еврейских общин России "Скрипач на крыше" (ранее "Человек года") была учреждена в 2002 г. Она вручается людям, которые своей деятельностью внесли весомый вклад в развитие культурной и общественной жизни страны, независимо от их национальности и вероисповедания. Лауреатами "Скрипача на крыше" являются певец и политик Иосиф Кобзон, режиссер Петр Тодоровский, актер Владимир Машков, режиссер, художник-мультипликатор Юрий Норштейн, композитор Оскар Фельцман, детский врач Леонид Рошаль, главный тренер сборной России по художественной гимнастике Ирина Винер, бизнесмен Роман Абрамович, актер и режиссер Армен Джигарханян, физик Жорес Алферов, кинорежиссер Павел Чухрай, ветеран и поэт Ион Деген, президент Республики Татарстан Рустам Минниханов и многие другие.

17 декабря в 19.00 в Государственном Кремлевском дворце в шестнадцатый раз прошла торжественная церемония вручения премии Федерации еврейских общин России «Скрипач на Крыше».

Открывая церемонию, главный раввин России Берл Лазар отметил, что в еврейской общине России «уже стало доброй традицией, что в дни Хануки мы собираемся не только для того, чтобы радоваться вместе, но и чтобы наградить наших лучших людей – тех, кто в этом году совершил особые дела, помог сразу многим, сделал лучше окружающий мир». Подчеркнув, что сейчас никому не приходится скрывать свое еврейство, а община процветает – строятся новые общинные центры, создаются новые образовательные программы, выпускаются книги, снимаются фильмы на еврейскую тему, главный раввин России отметил, что для общины особенно важно, чтобы как можно больше людей узнало лауреатах премии, которых он назвал «людьми, смотрящими вперед». «Эти люди уникальны не потому, что они сильные или богатые, а потому, что делают благо другим. Ведь в дни Хануки мы зажигаем менору на главных площадях, чтобы как можно больше народа узнало о чуде; и точно так же мы награждаем наших лауреатов в самом главном зале московского Кремля – чтобы как можно больше народа узнало об этих чудесных людях!» – заявил он. Берл Лазар напомнил о том, что принцип награждения прямо связан с праздником Хануки, который раз и символизирует духовную победу над физической силой. «Культура греко-римского античного мира строилась вокруг идеи физической красоты, физического совершенства. И они хотели эту свою культуру навязать нам. Мы сделаем вас красивыми, говорили они, вы только должны забыть о Торе, забыть о духе. Главное – это здоровое тело! А для наших предков, для нашего народа главными всегда были ценности духовные. Для нас настоящая красота – это красота души: мораль, доброта. Для нас настоящая сила – это сила духовная, совершение праведных дел. Наша победа была победой духовного над физическим. И именно такие люди наши герои, наши чемпионы!» – рассказал он.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода в своем выступлении остановился на одном из проектов ФЕОР - организации «Маршей жизни», участники которых посещают лагерь смерти Аушвиц-Биркенау, где было уничтожено несколько миллионов евреев. «В этом году в марше приняло участие уже свыше тысячи человек. Приезжая в свои города, эти активисты передают свои эмоции своим общинам. Необходимо продолжать этот проект, чтобы молодые люди знали, какие ужасы происходили и делали все возможное для того, чтобы они не повторились вновь» – отметил он. По мнению Александра Бороды, было бы хорошо, если бы в подобных маршах участвовали молодые люди других национальностей. «Дай Б-г, чтобы молодежь всех национальностей посещала концлагеря в «Маршах жизни», и делала все, чтобы подобные события не повторялись», – заключил Александр Борода. Президент ФЕОР также наградил лауреата премии в номинации «Региональный руководитель». Им стал губернатор Смоленской области Алексей Островский - за вклад в развитие многонациональной культуры Смоленской области и содействие в создании еврейского музейного комплекса «Любавичи». Награждая его, Александр Борода заметил, что награда - показатель не только значительного вклада Островского в воссоздание Любавичей, но и его успехов в других сферах деятельности на посту губернатора. В ответном слове А.Островский отметил, что для него большая честь получать награду из рук одной из самых авторитетных и влиятельных общественных организаций в России, какой является ФЕОР. Говоря о Любавичах он отметил, что это село «оставило заметный след в истории еврейского народа», но также и подчеркнул трагическую судьбу живших там евреев, уничтоженных нацистами во время войны. «Я рад, что мое очень скромное содействие в восстановлении Любавичей отмечено наградой» – заключил А.Островский.

Другими лауреатами премии стали: председатель еврейской общины Красноярска Юрий Лившиц - в номинации «Общинная жизнь», за развитие традиционных еврейских ценностей в городе Красноярске; ведущий программы «Правила жизни» на телеканале «Культура» Алексей Бегак - в номинации «Телевидение», за серию передач о еврейской культуре и традиции в программе «Правила жизни» на телеканале «Культура»; президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Кантор - в номинации «Благотворительность», за содействие в организации акции «Марш жизни» в мемориальном комплексе концентрационного лагеря «Аушвиц-Биркенау»; кинорежиссер Андрей Кончаловский - в номинации «Кинематограф» за отображение трагедии Холокоста в фильме «Рай»; писатель Михаил Вайскопф - в номинации «Литература» за исследование еврейской темы в творчестве Исаака Бабеля; глава издательства «Corpus» Варвара Горностаева - в номинации «Издательская деятельность» за вклад в популяризацию еврейской литературы в России, раввин Йосеф Менделевич - в номинации «Мужество», за самоотверженную борьбу за права евреев в СССР; режиссер Сергей Широков - в номинации «Театр», за постановку оперы Моисея Вайнберга «Пассажирка» по одноименной новелле Зофьи Посмыш; композитор Юрий Шерлинг - в номинации «Музыка», за музыкальное отображение еврейской истории в оратории «Исход».

Премию в номинации «Культурное событие года» получил руководитель компании Lorem Ipsum Ян Визинберг за создание экспозиции зала Послевоенного периода в Еврейском музее и Центре толерантности,а звание «Человека-легенды» - нынешний президент, а до того - многолетний директор Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина Ирина Антонова, за выдающийся вклад в развитие культуры и искусства в России.

Культурная часть мероприятия, которое вели Валдис Пельш и Яна Чурикова, включала праздничный концерт, посвященный в этом году он будет посвящен еврейскому юмору. Среди его участников были Максим Галкин, Александр Филиппенко, Семен Альтов, Stand up комик Дмитрий Романов, музыкант Петр Налич.

Премия Федерации еврейских общин России «Скрипач на крыше» (до 2011 г. она называлась «Человек года») была учреждена в 2002 году. Ею отмечаются люди, которые своей деятельностью внесли весомый вклад в развитие культурной и общественной жизни страны, независимо от их национальности и вероисповедания. Символом премии является статуэтка «Скрипач на крыше», созданная выдающимся израильским скульптором Франком Мейслером.

Среди лауреатов предшествующих лет: народный артист СССР Иосиф Кобзон, режиссер Петр Тодоровский, актер Владимир Машков, режиссер, художник-мультипликатор Юрий Норштейн, композитор Оскар Фельцман, детский врач Леонид Рошаль, главный тренер сборной России по художественной гимнастике Ирина Винер, бизнесмен Роман Абрамович, актер и режиссер Армен Джигарханян, лауреат Нобелевской премии по физике Жорес Алферов, кинорежиссер Павел Чухрай, ветеран и поэт Ион Лазаревич Деген, президент научно-просветительского фонда “Холокост” Алла Гербер, доктор исторических наук Геннадий Костырченко, президент республики Татарстан Рустам Минниханов, губернатор Московской области Андрей Воробьев.

Островский Алексей Владимирович (14.01.1976) – член Либерально-демократической партии России, член Высшего света ЛДПР, депутат Госдумы в 2003-2012 гг. (в 2007-2011 гг. – глава думского Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками, губернатор Смоленской области с 26.04. 2012 г. На посту губернатора сформировал коалиционную администрацию и представителей ЛДПР, КПРФ и «Единой России». Кавалер ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени. Женат, отец трёх дочерей

Лившиц Юрий Самуилович Лившиц (14.01.1956). В 1978 г. приехал по распределению в г. Красноярск, где работал на строительстве различных объектов энергетики. С 1998 г. – член совета Красноярского Еврейского Религиозного Объединения. С 2002 г. – председатель Совета КЕРО. Член Совета председателей общин от Сибирского федерального округа. Женат, имеет двоих детей.

Бегак Алексей Дмитриевич (10.03.1960) - телеведущий, архитектор, дизайнер, художник. Родители - артисты Большого театра. С 2014 г. – ведущий передачи «Правила жизни» на телеканале «Культура», посвященной привычкам и традициям, негласным нормам, пронизывающим нашу жизнь.

Кантор Вячеслав (Вячеслав Моше) Владимирович (08.09.1953) – предприниматель, филантроп. Президент Европейского еврейского конгресса (с 2007 г.), президент Европейского совета по толерантности и примирению, президент международного Люксембургского форума по предотвращению ядерной катастрофы (с 2007), президент Фонда «Всемирный фонд памяти Холокоста» (с 2005 г.) и организатор форумов «Жизнь народу моему!», председатель Европейского еврейского фонда (с 2006 г.), председатель политического совета Всемирного еврейского конгресса (с 2013 г.). Кавалер и офицер ордена Почетного легиона. Организатор Центра Кантора по изучению современного еврейства в Тель-Авивском университете (2010).

Кончаловский (Михалков-Кончаловский) Андрей Сергеевич (20.08.1937) - советский, российский и американский режиссер и сценарист. Президент Киноакадемии «Ника». Лауреат ряда международных кинопремий. В 2014 и 2016 г. получил «Серебряного льва» Венецианского кинофестиваля за лучшую режиссерскую работу (во втором случае - за фильм «Рай»). Офицер ордена Искусств и литературы Франции, кавалер Ордена почетного легиона.

Ханука – самый длинный еврейский праздник, длится он 8 дней. Согласно еврейскому календарю, событие отмечают с 25 числа, кислего месяца по 2 число месяца тевет. Это старинный календарь, основанный на солнечном и лунном цикле, и в каждом году количество дней разное. Поэтому по грегорианскому календарю, дата празднования Хануки каждый год припадает на разное время.

В 2017 году праздник начнется 13 декабря , но учитывая то, что еврейский день начинается, в тот момент, когда садится солнце, то первые свечи зажигают 12 декабря вечером. Окончание Хануки отметят 20 декабря.

Есть несколько трактовок и переводов названия праздника. Разделив слово на – Хану и Ка в переводе с иврита получается значение – отдохнуть 25го. Еще название можно перевести, как – «они обрели покой», как символ еврейской веры и желание жить по их законам. Также часто название ассоциируется с обновлением и очищением. В дни празднования в синагоге обязательно читают священную молитву хваления (Галель).

Ханука – история и истоки праздника

Хануку празднуют, восхваляя события случившихся более 2000 лет назад. Израильская земля, в те времена, была под властью Греции. Александр Великий, завоевал практически все средиземноморье, и люди постепенно начали перенимать греческую философию и веру. А евреи все так же неукоснительно следовали законам Торы, и молились Господу Всемогущему в Иерусалимском Храме. Македонский относился с уважением и пониманием к вере израильского народа, и даже прислушивался к советам еврейских мудрецов. Поэтому не вмешивался во внутренние порядки Израиля, и не препятствовал в выборе вероисповедания.

После смерти мудрого полководца, последующие правители, старались всеми возможными силами заставить евреев принять их греческие ценности и верования. Сначала приглашали иудеев принимать участие в их празднованиях и спортивных состязаниях, звали на философские беседы. Когда же эти методы не возымели должного эффекта, то греки начали запрещать и всячески препятствовать евреям, следовать их традициям.

С приходом на трон императора Антиоха, преследования иудеев начались с особой жестокостью. Захватив Иерусалим, он стал навязывать, эллинистический образ жизни еврейскому народу. Соблюдение субботы было вне закона, и каралось смертью. Изучение Торы - преступление. Запретил освящать новый месяц, и делать обрезание новорожденным. Иерусалимский храм был осквернен, и евреи пребывали в пучине отчаяния. И тогда, небольшой отряд братьев Макковеев отваживаются на войну против мощной греческой армии.

Греческая армия, в те времена считалась непобедимой. Они использовали боевых слонов, что давало войскам невероятные преимущества над противником. Несмотря на такой сильный перевес противника, Макковеи были уверены, что победа обеспечена им силою небес. И чудо случилось, небольшое количество истинно верующих человек разгромили огромную греческую армию.

Сражаясь в неравном бою, Макковеям открылась истина, что Господь все это время был с ними. Открыв глаза и сердца, стало понятным, что в мире нет ни одного места, которое было бы скрыто от всевидящего Бога. И в нужный момент он всегда придет на помощь, не оставит свой народ.

Восхваляя Всевышнего, Маковеи вступили в Иерусалим в свой святой Храм. Однако он был осквернен греками, как и оливковое масло, нужное для зажигания миноры. Евреям удалось обнаружить лишь один кувшин с маслом, запечатанный печатью первосвященника. Чудесным образом это масло горело 8 дней. Именно столько времени понадобилось, что бы приготовить новое масло, уничтожить всех идолов, и возвести священные иконы в храме.

С этого года 25 кислего, по праву считается первым днем Хануки – Праздника огней, как выражение благодарности Богу, за совершенные им чудеса. В Хануку еврейский народ вспоминает божественные деяния давно прошедших дней, и удивляются чудесам сегодняшним.

Традиции Хануки

На праздник все 8 дней горят свечи. Для этого используют специальные подсвечники – ханукальные меноры. Они состоят из восьми светильников, и одного дополнительного (шамаш). От него зажигают другие светильники, но не ставят в один ряд с ханукальными свечами.

Зажигают их в каждом доме, где постоянно проживают люди. А так же и на центральных городских площадях в торговых центрах. На Праздник огней - миноры всех форм и размеров ярко сияют, провозглашая чудо Хануки. Вдыхая в миллионы людей надежду и веру.

Ханукальные огни зажигают каждый вечер, предшествующий каждому из восьми дней праздника. Менору ставят с наружи, около входной двери или выставляют в окно еврейского дома. Что бы все узнали о чуде Хануки. Каждый вечер зажигают один дополнительный огонь, который добавляют слева от предыдущего, а вот порядок зажигания обратный, с лева на право. Такой обычай показывает, что каждый новый огонь, ценнее предыдущего, как память о чуде, становившимся с каждым новым днем, более значимым и ярким. В последний вечер горят все 8 огней.

С заходом солнца, читают молитвы во славу Всевышнего, и все члены семьи и гости зажигают свечи. Пока зажигаются огни, строго запрещены любые работы, употребление пищи и даже чтение Торы. При этом все миноры должны стоять на одной высоте, так, чтобы пламя не сливалось, и было видно огни каждой свечи.

По традиции даже нищие должны найти деньги, для покупки свечей или масла и прославить чудо. Ведь нужно рассеять тьму, что бы свет стал еще ярче, до тех пор, пока зло не исчезает вовсе.

В ханукальный светильник следует заливать только масло. Или ставить такую свечу, чтобы огонь горел минимум 30 минут, после наступления ночи. Рекомендуется использовать хлопковый фитиль, чтобы получился максимально ясный свет. Разрешается использовать и парафиновые или восковые свечи, главное, что бы пламя было ровным и не давало копоти.

На священные огни только смотрят, их светом не пользуются. Следует, заранее позаботится, что бы в комнате было достаточно освещения и без ханукальных свечей. На протяжении всего времени пока горят огни, принято сидеть около них и рассказывать истории, связанные с великим праздником.

Одно из самых значительных событий еврейского календаря – Ханука учит, что даже маленький огонек способен рассеять великую тьму. Сила духа может победить, на первый взгляд огромную физическую силу. Чудеса случаются, если идти по дороге не сворачивая, по пути верности своему народу.

Как празднуют Хануку в наше время

Дни Хануки считаются рабочими, не посещают занятий только дети, для них предусмотрены каникулы. По этому, часто праздник считаю детским. Предписано в дни торжества, как можно больше времени уделять детям и их воспитанию. Для них еврейские общины специально проводят, всевозможные утренники и развлекательные мероприятия, что бы пробудить в молодом поколении, тягу к знаниям.

Детям принято дарить подарки, сладости, и обязательно ханукальные деньги. Что бы с раннего детства приучить ребенка распоряжаться материальными ценностями. Часть подаренных денег нужно передать на благотворительности или в помощь нищим, остальную сумму ребенок может потратить по своему усмотрению. Иудеи ценят, как духовные, так и материальные блага, признавая тот факт, что в современном мире важны оба фактора.

Традиционной детской игрой, на Хануку, считается – «Дрейдл» или «Савивон». Она происходит с тех давних времен, когда изучение иврита было вне закона, и таким образом родители, тайно, с помощью игры, учили детей еврейскому языку. Своеобразный волчок или юла, имеющая четыре грани, на каждой стороне написаны первые буквы иудейского выражения – «Чудо великое было Здесь» (если играют в Израиле), и «Чудо Великое было Там» (если играют в другой стране). Во время игры делают ставки – сладости, орехи или реальные деньги, и наблюдают, какая буква выпадет каждому участнику. В зависимости от этого распределяются призы.

Торжество сопровождается обильным застольем. За столом принято петь песни восхваляющие Господа. Праздник огней всегда отмечают весело и шумно. Во время Хануки не принято оплакивать мертвых и соблюдать пост.

Самые популярные угощения, это жареные на масле - картофельные оладьи (драники или латкес) и лепешки, также готовят сырные блюда. Иногда жарят хлеб с чесноком, и варят различные крупы и бобы. Неотъемлемым символом праздника являются – сладкие пончики. Их готовят по старинным еврейским рецептам, на дрожжевом тесте и жарят с добавлением большого количества масла. Начинка может быть разной, насколько хватит фантазии местным кулинарам. А сверху их обязательно поливают глазурью, и посыпают сахарной пудрой. Пончики готовят не только дома, но и продают повсюду, и конечно обязательно угощают детей.

Хануку, праздную все евреи, не зависимо от места проживания. Вечерами огни, зажженные на каждом подоконнике, в каждом уголке, напоминают, как бы темно и страшно не было вокруг, всегда найдется один тот заветный кувшин, чистый сосуд с маслом. И чудо произойдет и принесет в мир тепло и доброту.