Uzbekistanas - senovės valstybė, esantis pačiame centre Vidurinė Azija. Uzbekistanas turi UNESCO paveldo miestus: Samarkandą, Bucharą ir Chivą. Šie miestai yra labiausiai turistų lankomos vietos. Kiekvienas iš šių miestų yra persmelktas istorijos ir senovės architektūros paminklų. Kas domisi istorija, žino, kad Uzbekistanas yra Vidurinės Azijos lopšys, ir šioje respublikoje yra ką pamatyti.

Viskas čia apgalvota bet kokio tipo turizmui, nuo ekstremalaus poilsio Čimgano ir Nuratos kalnuose iki elitinių penkių žvaigždučių viešbučių Taškente. Atrodytų, kad viskas gali suklysti. Tačiau yra kažkas, kas gali turėti neigiamos įtakos jūsų atostogoms – uzbekų kalbos nemokėjimas. Kad jūsų viešnagė Uzbekistane įsimintų tik teigiamomis akimirkomis, siūlome į mūsų svetainę atsisiųsti puikų rusų-uzbekų vertėją, tai galite padaryti visiškai nemokamai. Šis vertėjas susideda iš svarbiausių ir reikalingiausių turistams žodžių ir frazių, suskirstytas į temas, kad galėtumėte greitai rasti reikiamus žodžius. Žemiau pateikiamas šių temų ir jų sąrašas trumpas aprašymas.

Dažnos frazės

Pasivaikščiojimas po miestą

Restorane

Atsisakymas

susitarimas

Skaičiai

Telefonas

Savaitės dienos

Įprastos frazės – naudingi žodžiai ir frazės kasdienybė. Čia yra žodžių, kuriais galima susipažinti su Uzbekistano piliečiais, vertimas, sveikinimo, atsisveikinimo ir daug kitų frazių, kurios jums labai pravers kelionės metu.

Atsisakymas – frazės ir žodžiai, kuriais galite ko nors atsisakyti vietos gyventojų atstovams. Taip pat labai reikalingas ir naudinga tema.

Sutikimas yra visiškai priešingas atsisakymo temai. Atidarę šią temą, rasite tinkamų pritarimo žodžių bet kokiam pasiūlymui įvairiomis formomis.

Telefonas yra nepaprastai svarbi ir naudinga tema, kuri leis jums bendrauti telefonu su kuo nors iš jūsų vietos bendruomenės. Pavyzdžiui, galite išsikviesti taksi, užsisakyti pietus savo kambaryje arba išsikviesti kambarinę ir dar daugiau.

Skaičiai – skaičių sąrašas, teisingas jų tarimas ir vertimas. Žinoti, kaip skamba tas ar kitas skaičius, labai pravartu, nes pirksite, sumokėsite už taksi, ekskursijas ir kt.

Savaitės dienos – tema, kurioje rasite, kaip teisingai išversti ir įgarsinti kiekvieną savaitės dieną.

Restoranas – vaikščiodami po miestą tikriausiai norėsite užsukti į restoraną ir paragauti nacionaliniai patiekalai arba tiesiog išgerti puodelį arbatos ar kavos. Tačiau norint pateikti užsakymą, reikia žinoti, kaip tai padaryti uzbekų kalba. Ši tema padės jums susidoroti su tokia situacija.

Orientacija mieste – frazės ir žodžiai, kurių anksčiau ar vėliau prireiks kelionės metu.

Šios temos dėka niekada nepasiklysite, o net pasiklydę nesunkiai ją rasite teisingu keliu klausdamas vietos gyventojai, kur eiti.

Uzbekų kalbos atsiradimo ir raidos istorija glaudžiai susipynusi su jos kalbėtojų istorija. Tokios tautos kaip uzbekų atsiradimą lėmė daugelio etninių grupių, kurių bendravimo priemonės buvo tiurkų ir iraniečių kalbos, susiliejimo procesas. Tai paaiškina didelį uzbekų kalbos dialektų skaičių, tarp kurių yra didžiulis skirtumas.

Uzbekų kalbos raidos istoriją galima suskirstyti į tris etapus: senovės tiurkų, senųjų uzbekų ir šiuolaikinių kalbų laikotarpius.

Senoji tiurkų kalba

Šis etapas datuojamas V-XI a. Turkai apsigyveno palei Syr Darya, Amu Darya ir Zeravshan krantus, palaipsniui nustumdami į šalį indoiraniečių genčių gyventojus. Bendravimo priemonė buvo senovės tiurkų kalba, kurios pagrindu vėliau buvo suformuota daug Azijos kalbų. Šiandien išlikę tik senovės tiurkų rašto fragmentai, įspausti šio laikotarpio kultūros paminkluose.

Starousbekas

Antrasis etapas datuojamas XI-XIX a. Per tą laiką uzbekų kalba išsivystė veikiama daugelio kaimyninių kalbų. Didžiulį indėlį į kalbos formavimąsi įnešė poetas Alisher Navoi, sukūręs vieningą ir išplėtotą literatūrinę kalbą. Būtent tokia forma jis buvo naudojamas iki XIX amžiaus pradžios be pakeitimų.

Šiuolaikinė uzbekų kalba

Dvidešimtasis amžius buvo pažymėtas šiuolaikinės uzbekų kalbos formavimosi pradžia. Jis pagrįstas Ferganos dialektu, kuris yra visuotinai pripažintas tarp visų Uzbekistano gyventojų. Dauguma gyventojai bendravo šia tarme, kuri jiems buvo žinoma kaip sartų kalba, o jos kalbėtojai buvo vadinami sartais. Etniniai sartai nepriklausė uzbekų tautai, tačiau praėjusio amžiaus 20-ajame dešimtmetyje žodžio „Sart“ buvo atsisakyta, o šalies gyventojai pradėti vadinti uzbekais. Literatūrinės kalbos normos tapo demokratiškesnės, todėl ji tapo daug paprastesnė ir prieinamesnė.

Uzbekų raštas

Per visą uzbekų kalbos raidos istoriją buvo trys skirtingi raštai.

Nuo antikos iki praėjusio amžiaus 20-ųjų pabaigos uzbekų etninė grupė buvo pagrįsta arabų abėcėle. Su atvykimu Sovietų valdžia raštu buvo atlikta nemažai reformų. Iki 1938 m. buvo naudojama lotyniška abėcėlė, o vėliau perėjo prie kirilicos abėcėlės, kuri galiojo iki 1993 m. Uzbekistano Respublikai tapus nepriklausoma valstybe, vėl grįžo lotyniška abėcėlė.

Šiais laikais uzbekų rašte lygiagrečiai vartojamos arabiškos raidės, lotyniška ir kirilicos abėcėlė. Vyresnės kartos žmonės labiau mėgsta kirilicos grafiką, o užsienyje gyvenantys uzbekai – arabiškas raides. Švietimo įstaigose dėstoma lotyniška abėcėle, todėl mokiniams ir studentams sunku skaityti knygas, išleistas sovietmečiu.

Uzbekų kalboje gausu iš persų kalbos pasiskolintų žodžių. XX amžiuje žodynas buvo gerokai praturtintas rusų kalbos žodžiais, o šiandien jis intensyviai pildomas anglų kalbos skoliniais. Pagal valstybinę programą. Vyksta aktyvus kalbos valymas nuo skolintų žodžių.

Visa tai natūraliai veda prie ypatingų sunkumų uzbekų kalbos ir vertimų studijoje, tačiau daro ją unikalią ir įdomesnę.

Uzbekistano valstybinė kalba

Oficiali Uzbekistano kalba yra uzbekų. Apskritai uzbekų kalba priklauso tiurkų grupei, tačiau dėl to didelis kiekis tarmių, skirtingų vietovių žmonėms gali būti labai sunku suprasti vieni kitus. Uzbekų kalbos šnekamosios formos daugiadialektiškumas grindžiamas dideliu etninių grupių, dalyvavusių formuojant uzbekų tautą, skaičiumi.

SSRS laikais dauguma gyventojų mokėjo rusiškai, bet dėl ​​nepriklausomybės ir valdžios sprendimo eiti visuomenės nurusinimo link. šiuolaikinis jaunimas silpnai arba visai nemoka rusų kalbos. Kalbant apie situaciją su uzbekų kalba bendras lygis Jaunimo švietimas katastrofiškai krenta. Realiai aukščiausia švietimo įstaigų negali mokyti studentų, atvykusių iš atokių kaimo vietovių gyvenvietės, nes jie tiesiog nemoka jokios kitos kalbos, išskyrus savo tarmę. Dėl to visuose Uzbekistano universitetuose, kurių yra 63, rusų kalba mokomasi be nesėkmių. Be to, rusakalbių grupės organizuojamos visuose didžiuosiuose šalies sostinės ir regionų universitetuose.

„Uzbekų“ sąvokos išradimas
Iki nacionalinės valstybės demarkacijos sovietinėje Vidurinėje Azijoje tokios tautos kaip uzbekai neegzistavo. Šioje teritorijoje gyvenę nuolatiniai gyventojai buvo vadinami bendru terminu „sartas“, kuris persų kalba reiškia „prekybininkas“. Žodis „sart“ buvo rastas Plano Carpini XIII amžiuje. Tačiau „sarto“ sąvoka buvo ne tiek etninė, kiek atspindėjo ekonominį ir kultūrinį Centrinės Azijos nusistovėjusių gyventojų tipą. Sartai vadino save vietovės, kurioje gyveno, pavadinimu: Taškentas, Kokandas, Chivanas, Bucharanas, Samarkandas...

Be sartų, būsimo Uzbekistano teritorijoje gyveno daugybė klajoklių tiurkų genčių, tokių kaip mingai, yuzai, kirkai, džalairai, sarai, konguratai, alčinai, argunai, naimanai, kipčakai, kalmakai, čamakai, kirgizai, kirlykai, turkas, turkmėnas, bajautas, burlanas, symyrčikas, kabasha, nujin, kilechi, kilekesh, buryat, ubryat, kyyat, hytay, kangly, uryuz, dzhunalahi, kuji, kuchi, utarchi, puladchi, dzhyyit, juyut, turmadzhuu, dzhul, arlatas, keritas, ongutas, tangutas, mangutas, džalautas, mamasitas, merkitas, burkutas, kijatas, kuralašas, oglenas, kara, arabas, ilachi, džiuburganas, kyšlykas, girėjus, datura, tabynas, tama, ramadanas, uišūnas, badai, hafizas, Ujurdži, Juratas, totorių, jurga, batash, batash, kauchin, tubay, tilau, kardari, sankhyan, kirgyn, shirin, oglan, chimbay, charkas, uyghur, anmar, yabu, targyl, turgak, turgan, teit, kohat, fakhir, kujalyk, shuran, deradjat, kimat, Shuja-at, Avgan - iš viso 93 klanai ir gentys. Galingiausios gentys buvo Datura, Naiman, Kunrat ir, žinoma, Mangyt.

Vidutinis uzbekas

Vidutinė uzbekų moteris
Mangitai taip pat apėmė pasaulietinę dinastiją Bucharos emyrate, kuri 1756 m. pakeitė Aštarkhanidų dinastiją – buvusius Astrachanės chanus ir valdė iki Bucharos užėmimo Raudonajai armijai 1920 m. Kita galinga gentis buvo mingai, kurie 1709 m. suformavo valdančiąją Kokando chanato dinastiją.

Paskutinio Bucharos emyro sūnus, Raudonosios armijos majoras Šachmuradas Olimovas

Paskutinis Bucharos emyras Alimas Khanas iš Mangyt klano
Kadangi į klausimą, kokios tautos gyvena sovietiniame Turkestane, nebuvo aiškaus atsakymo, buvo sukurta speciali komisija, tirianti SSRS ir kaimyninių šalių gyventojų genčių sudėtį. Apibendrindama savo 1922–1924 m. darbo rezultatus, Komisija padarė akivaizdžią klastotę, įvairių tiurkų-mongolų kilmės genčių ir klanų atstovus išlaikydama kaip istoriškai neegzistuojančius etninius uzbekus. Komisija uzbekais paskyrė Khiva Karakalpaks, Fergana Kipchaks, Samarkand ir Fergana Turks.

Iš pradžių Uzbekistanas buvo tokia pati teritorinė sąvoka kaip Dagestanas, kuriame gyvena daugiau nei 40 tautybių, tačiau per kelis dešimtmečius Vidurio Turkestano tautos sugebėjo įtarti, kad jos yra uzbekų tauta.

1924 m. Vidurinės Azijos centrinės dalies gyventojams buvo suteiktas kolektyvinis uzbekų vardas, pagerbdamas uzbekų chaną, kuris 1313–1341 m. stovėjo Aukso ordos viršūnėje ir uoliai skleidė islamą tarp jam pavaldžių tiurkų genčių. Būtent uzbekų valdymas yra laikomas dabartinės Uzbekistano istoriografijos atskaitos tašku, o kai kurie mokslininkai, pavyzdžiui, akademikas Rustamas Abdulajevas (nepainioti su garsiuoju Maskvos proktologu), skambina. Aukso orda Uzbekistanas.

Bukhara zindan
Iki nacionalinės valstybės demarkacijos Uzbekistano teritorija buvo Turkestano autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos, RSFSR, Bucharos Liaudies Respublikos dalis. Tarybų Respublika, susikūrė vietoj Bucharos Emyrato dėl Raudonosios armijos operacijos Bucharoje ir Chorezmo Liaudies Tarybų Respublikos (nuo 1923 m. spalio mėn. Socialistinė Respublika), susikūrė vietoj Khivos chanato dėl Khivos revoliucijos.

Uzbekų papročiai
Miesto uzbekai – gana normalūs žmonės. Dauguma jų moka rusų kalbą, yra mandagūs, išsilavinę Tačiau į Rusiją vyksta ne uzbekų inteligentijos atstovai, o visai kitokio mentaliteto ir savo patriarchalinių tradicijų besilaikantys mažų miestelių ir kaimo vietovių gyventojai.

Pastebėtina, kad net XXI amžiuje kaimo uzbekai išlaikė paprotį, pagal kurį tėvai vienišam vaikui susiranda gyvenimo draugą, asmeniniai pageidavimai yra griežtai antraeiliai. Ir kadangi vienas iš neišsakytų uzbekų įstatymų yra paklusti ir gerbti savo tėvus, sūnus ar dukra yra priversti nuolankiai sutikti.

Daugumoje Uzbekistano regionų nuotakos vis dar moka nuotakos kainą. Pagal vietinius standartus tai yra kompensacija mergaitės šeimai už jos auklėjimą ir darbuotojų praradimą. Dažnai pinigai, kuriuos jaunikio šeima skiria mergaitės šeimai vestuvių metu, numato jaunųjų jaunųjų brolių ir seserų pragyvenimą. Jei po daugelio metų mojavimo šluota Rusijoje nepavyko sutaupyti nuotakos kainai, nuotaka tiesiog pavagiama. Uzbekistano policija nuotakos grąžinimu užsiima tik tuo atveju, jei tėvai gerai moka. Tačiau uzbekai nuotakas vagia ir kitose šalyse. Taigi Kirgizijos Ošo regione, kur gyvena daug uzbekų, neseniai buvo surengta plataus masto akcija prieš nuotakos pagrobimą. Tada aktyvistai išplatino informaciją, kad kiekvienais metais Kirgizijoje daugiau nei dešimt tūkstančių merginų yra verčiamos tuoktis, pusė tokių santuokų vėliau išyra, buvo pagrobtų merginų savižudybių atvejų. Dėl to nuotakos pagrobimas Kirgizijoje dabar prilygsta pagrobimui, o už šį nusikaltimą gresia laisvės atėmimas nuo 5 iki 10 metų. Dažnai paprasto išprievartavimo atvejai įvardijami kaip nuotakos vagystė, o kartais jaunikiai reikalauja išpirkos, kad sugrąžintų nuotaką namo.

Kita giliai įsišaknijusi uzbekų tradicija išlieka pedofilija. Seksualinis berniukų išnaudojimas uzbekų kalba vadinamas bacha-bozlik Bacha bazi (persų kalba - žaidimas su „veršeliais“), o patys šie berniukai vadinami bacha.

Prieš prijungiant šiuos regionus prie Rusijos, kokandai ir buchariečiai dažnai kėsinosi į kazachų ir net Rusijos kaimus. Pagrindinis grobis tokių reidų metu buvo berniukai, kuriems buvo parduoti seksualinė vergija, o kai jiems pradėjo augti barzda, jie juos tiesiog nužudė.

IN sovietiniai laikai Uzbekus siaubingai įžeidė tai, kad oficialiose SSRS vadų kalbose rusų tauta buvo vadinama vyresniuoju broliu. Esmė ta, kad jei už mus palaikys vyresnis brolis gatvės kova, tada tarp šių tautų vyresnysis brolis yra tas, kuris turi tave išangėje. Faktas yra tas, kad savo šeimose jie turi aiškią hierarchiją - tėvas gali turėti visus sūnus, dukras ir marti, o vyresnis brolis gali turėti visus jaunesnius brolius ir seseris, taip pat jaunesniojo žmonas. broliai. Jei jaunesni broliai pradeda turėti sūnėnus - vyresniųjų brolių vaikus, tada jie jau yra už tai baudžiami, tačiau, kaip taisyklė, nedaug, bet vis tiek, bijodami bausmės, tokie paaugliai prievartauja kitų vaikus, už ką jie gali sulaukti griežtos bausmės. Todėl jie arba prievartauja labai mažus vaikus, kurie negali skųstis, arba griebiasi vaikų prostitucijos.

Bacha iš Samarkando
Vaikų prostitucija turi gilias šaknis Uzbekistane. Suteneriai jame yra nepilnamečių prostitučių ir prostitučių tėvai, bet jei mergaitę galima parduoti visam laikui, prisidengiant tuo, kad ji ištekėjusi, tai berniukus tenka išnuomoti.

Tradicinis ūkininkavimas
Iki XX amžiaus pradžios tarp būsimų uzbekų liko nedaug grynai klajoklių grupių: dauguma genčių vedė pusiau sėslų gyvenimo būdą, derindamos galvijų auginimą su žemės ūkiu. Tačiau jų gyvenimo būdas ir kasdienio gyvenimo organizavimas liko susiję su pastoracine kultūra. Buvo išsaugoti namų amatai gyvulininkystės produktams apdoroti: rauginimas, vėlimas, kilimų pynimas, raštuotas audimas iš vilnonių siūlų.

Pagrindinis galvijų augintojų būstas buvo jurta, tačiau net ten, kur atsirado nuolatiniai namai, ji buvo naudojama kaip pagalbinis ir ritualinis būstas.

Uzbekų vyrų ir moterų drabužius sudarė marškiniai, plačios kelnės ir chalatas (dygsniuotas vata arba tiesiog pamušalas). Chalatas buvo sujuosiamas diržu (arba perlenkta skara) arba dėvima laisvai. Kartais chalatas būdavo apjuostas keliomis skarelėmis iš karto – skarų skaičius atitikdavo chalato savininko žmonų skaičių. Moterys dėvėjo čavčaną, ant kurio uždėjo burką.

Uzbekų virtuvė pasižymi savo įvairove. Uzbekų maistas susideda iš didelis skaičius visų rūšių augaliniai, pieno, mėsos produktai. Svarbią vietą racione užima duona, kepama iš kvietinių, rečiau iš kukurūzų ir kitų rūšių miltų įvairių paplotėlių (obi-non, patir ir kt.) pavidalu. Taip pat paplitę jau paruošti miltiniai gaminiai, įskaitant desertinius. Patiekalų asortimentas įvairus. Patiekalai, tokie kaip lagmanas, šurpa ir košės iš ryžių (skaras) ir ankštinių augalų (mashkichiri), pagardinami augaliniu ar karvių sviestu, raugintu pienu, raudonaisiais ir juodaisiais pipirais, įvairiomis žolelėmis (krapais, petražolėmis, kalendra, raikhanu ir kt.). Yra įvairių pieno produktų - katyk, kaymak, grietinė, varškė, suzma, pishlok, kurt ir kt. Mėsa - ėriena, jautiena, paukštiena (vištiena ir kt.), rečiau arkliena.

Tokie populiarūs maisto produktai kaip žuvis, grybai ir kiti produktai racione užima gana nereikšmingą vietą. Mėgstamiausias uzbekų patiekalas yra plovas. Uzbekai taip pat mėgsta manta spindulius.

uzbekas
Uzbekų kalba taip pat neatspindi kažko vieningo. Kiekviena iš minėtų genčių kalbėjo savo kalba ar tarme, kuri netgi priklausė skirtingoms tiurkų kalbų kalboms - kipchak (kuriai priklauso kazachų, kirgizų, baškirų, nogajų, totorių, karaimų, karačajų-balkarų, krymo, urumo ir Karakalpakas), Oguzas (įskaitant turkų, turkmėnų, gagauzų, afšarų ir azerbaidžaniečių) ir Karluko (uigūrų, chotonų ir kt.). Tuo pačiu metu, 20-aisiais, uzbekų literatūrinė kalba buvo dirbtinai sukurta remiantis Ferganos slėnio gyventojų kalba. Ferganų kalba buvo priimta kaip pagrindas ne tik todėl, kad ji buvo artimiausia išnykusiai čagatų literatūrinei kalbai, kuri buvo parašyta Timuridų epochoje, bet ir siekiant užkirsti kelią mangitų kalbos dominavimui ir, atitinkamai, bucharams, anksčiau turėjo savo valstybingumą. Čia reikia pasakyti, kad Vidurinės Azijos inteligentija anksčiau vartojo daugiausia tadžikų kalbą, tačiau po to buvo intensyviai diegiama naujoji uzbekų kalba, apdairiai išvalyta nuo daugelio tadžikų skolinių. Dėl tos pačios priežasties 1930 metų rugsėjo 1 dieną Uzbekistano SSR sostinė iš tadžikiškai kalbančio Samarkando buvo perkelta į tiurkiškai kalbantį Taškentą. Iki šiol Bucharoje ir Samarkande uzbekų inteligentija mieliau kalba tadžikų kalba, nesirūpindama visomis direktyvomis. Šia kalba kalbantys asmenys iš tikrųjų nėra tadžikai. Tai yra vadinamieji chalai (pažodžiui „nei šis, nei tas“), kurie daugiausia yra Bucharijos žydai, kurie savo išvaizda atsivertė į islamą. Jie beveik visiškai prarado žydiško ritualo elementus ir kruopščiai slepia savo žydišką kilmę.

Rabinas moko raštingumo Bucharijos žydų vaikus.

Uzbekų kalba (O'zbek tili arba O"zbekcha - lotynų kalba; ЎзBEк tili arba Ўзшекча - kirilica; ?????? ???? - arabų kalba) yra oficialia kalba Uzbekistano Respublika. Uzbekistane gyvena daugiau nei 26 milijonai žmonių, daugiau nei 70% gyventojų uzbekų kalbą laiko savo gimtąja kalba. Uzbekų kalba kalba apie 23,5 mln. žmonių, ši kalba paplitusi ne tik Uzbekistano Respublikos teritorijoje, bet ir kitose Azijos šalyse: Kirgizijoje, Turkmėnistane, Kazachstane, Pakistane, Tadžikistane, Afganistane, Turkijoje, Kinijoje. Liaudies Respublika ir Rusijoje.

Šiuolaikinė uzbekų kalba yra priskiriama Altajaus tiurkų kalbai kalbų šeima. Tačiau skirtingi kalbininkai tiurkų kalbas klasifikuoja skirtingai, remdamiesi įvairiomis savybėmis, kurios kartais ne visada yra akivaizdžios. Tradiciškai uzbekų kalba priklauso rytinei (Karluk) tiurkų grupei kalbų grupė. Kartu su turkų ir azerbaidžaniečių kalba uzbekų kalba yra laikoma viena iš labiausiai paplitusių kalbų šioje grupėje.

N.A. Baskakovas identifikuoja uzbekų kalbą kaip Karluko-Chorezmian kalbų pogrupio dalį ir pabrėžia šias specifines ypatybes, leidžiančias ją priskirti šiam pogrupiui: labializuoto „a“ buvimas daugelyje tarmių, šešios balsių fonemos; balsių harmonijos trūkumas daugumoje uzbekų kalbos miesto tarmių.

Pagal V. A. Bogoroditskio klasifikaciją uzbekų kalba priklauso Centrinės Azijos grupei. tiurkų kalbos kartu su uigūrų, kazachų, kirgizų ir karakalpakų kalbomis.

Pasak V.V. Radlova, uzbekų kalba (kartu su uigūrų kalba) priklauso Centrinės Azijos tiurkų kalbų grupei.

Savaip gramatinė struktūra ir žodyną, uzbekų kalba pirmiausia yra glaudžiai susijusi su uigūrų kalba, plačiai paplitusia Kinijos Sindziango provincijoje, ir ili-turkų kalba ir kt. būdingi bruožai buvo pasiskolinti iš persų, arabų ir rusų kalbų.

Uzbekų kalbos fonetika, gramatika ir žodynas rodo didelę persų kalbos įtaką. žodyną Taip pat yra daug skolinių iš arabų ir rusų kalbų.

Ypatinga uzbekų kalbos ypatybė yra agliutinacinė struktūra, o tai reiškia, kad žodžių daryba in duota kalba atliekama agliutinacijos būdu – prie žodžio šaknies ar pagrindo pridedami afiksai, kurių kiekvienas yra nedviprasmiškas ir turi savo gramatinė reikšmė. Terminas „agliutinatas“ kilęs iš lotynų kalba ir turi reikšmę „sujungti“, „sulipti“. Centriniai uzbekų kalbos žodžių darybos elementai yra priesagos, kurios dėl minėto gramatinio vienareikšmiškumo plečia arba keičia žodžių reikšmę. Prie vieno žodžio pagrindo galite pridėti daug priesagų, o visos galūnės eina viena po kitos ir turi aiškias ribas, tai yra, nesusilieja su žodžio šaknimi ar kitomis priesagomis. Taigi, tiurkų kalbos žodžių ilgis gali padidėti priklausomai nuo to, kiek informacijos jie turi.

Pagrindinis uzbekų kalbos fonologinis bruožas yra tiurkų kalboms būdingo sinharmonizmo (balsių harmonijos) nebuvimas. Tai paaiškinama tuo, kad literatūrinė uzbekų kalba remiasi Ferganos tarme, kuriai būdingas sinharmonijos trūkumas. Šis reiškinys saugomi tik atskirose tarmėse, artimiausiose oguzų ar kipčakų kalbų grupei. Kitas fonetinis bruožas, išskiriantis uzbekų kalbą iš kitų tiurkų kalbų, yra būdingas „okanye“.

Spėjama, kad tiurkų tautos Amudarjos, Syr Darjos ir Zeravšano upių baseinuose apsigyveno jau 600–700 m. ir pamažu išstūmė kalbančias gentis indoiraniečių kalbos ir anksčiau gyveno Sogdiana, Baktrijoje ir Chorezme. Pirma valdančioji dinastijaŠis regionas buvo Karakhanidų dinastija, kuri buvo viena iš Karlukų genčių ir karaliavo IX-XII a. AD

Mokslininkai mano, kad uzbekų kalba yra tiesioginė čagatų kalbos palikuonė arba vėlesnė forma – tiurkų Centrinės Azijos literatūrinė kalba, naudota valdant Chagatai Chanui, Timūrui (Tamerlanui) ir Timuridams ir atskirta nuo kitų Vidurinės Azijos tiurkų kalbų. pradžios XIV a. XV–XVI a. Senąją uzbekų kalbą ginti stojo uzbekų mąstytojas ir aktyvistas Mir Ali-Sher Navoi, kurio pastangomis senoji uzbekų kalba susivienijo ir vystėsi. literatūrinė kalba, kurios tradicijos ir normos išliko iki XIX amžiaus pabaigos. Remiantis tiurkų kalbų karluko variantu, senojoje uzbekų kalboje buvo daug žodžių, pasiskolintų iš persų ir arabų kalbos. Iki XIX a jis vis rečiau pradėtas vartoti literatūros kūriniuose.

Terminas "uzbekas", susijęs su kalba, in skirtingi laikai reiškė skirtingos sąvokos. Iki 1921 m. uzbekų ir sartų kalbos buvo traktuojamos kaip du skirtingi dialektai. Uzbekų kalba buvo pavadintas Kipchak dialektas, kuriam būdinga sinharmonija (balsių garsų harmonija), kuri buvo genčių, kurios XVI amžiuje kartu su Sheibani Khanu apsigyveno Transoksanijoje ir daugiausia gyveno netoli Bucharos bei Bucharos, palikuonių kalba. Samarkandas.

Pasak vienos mokslininkų versijos, „uzbekai“ buvo žmonės, gyvenę sultono Muhamedo Uzbeko Khano (1313–1341), devinto Aukso ordos chano ir Čingischano palikuonio, kurio vardu buvo pavadinta uzbekų kalba. .

Sartų kalba buvo pavadinta Karluko tarmė, plačiai paplitusi tarp senovės Ferganos slėnio, Kaškadarijos regiono ir iš dalies Samarkando regiono naujakurių; ši tarmė išsiskyrė daugybe persiškų ir arabiškų žodžių mišinio bei sinharmonijos stokos. Khivoje gyvenę sartai taip pat kalbėjo oguzų tarme, kuri buvo smarkiai iranizuota.

Po 1921 m. sovietų režimas panaikino „sarto“ sąvoką kaip menkinančią ir nusprendė, kad nuo šiol visi Turkestano tiurkų gyventojai bus vadinami „uzbekais“, nepaisant to, kad daugelis žmonių net neturėjo tikrojo Uzbekų kilmės. Tačiau, nepaisant įnirtingų Uzbekistano bolševikų protestų (kuriam priklausė Fayzulla Khojaev), 1924 m. ne ikirevoliucinė uzbekų kalba, o sartų kalba, plačiai paplitusi Samarkando regione, buvo pripažinta rašytinės literatūros kalba. nauja respublika.

Šiuolaikinė uzbekų kalba, plačiai paplitusi pačiame tiurkų kalbos ploto viduryje, turi sudėtinga struktūra tarmės. Tarp žinomiausių tarmių yra afganų uzbekų kalba, ferganos, chorezmo, turkestano-čimkento ir surkhandarijos dialektai.

Daugumos Uzbekistano miestų centrų (Taškentas, Fergana, Karši, Samarkandas-Buchara, Turkestanas-Čimkentas) tarmės priklauso pietryčių (Karluk) tiurkų kalbų grupei, todėl visa uzbekų kalba yra įtraukta į šią grupę.

Taip pat uzbekų kalboje yra grupė dialektų, priklausančių kipchakų grupei (jie vartojami visoje Uzbekistano Respublikoje ir kitose Vidurinės Azijos respublikose, taip pat Kazachstane), ir oguzų grupei, kuriai priklauso dialektai. gretimų teritorijų, esančių Respublikos šiaurėje, Chorezmas, įskaitant du dialektus Kazachstane.

Atsižvelgiant į teritoriją, yra keturios pagrindinės tarmių grupės:

• Šiaurės uzbekų grupė Pietų Kazachstano tarmės
• Pietų uzbekų tarmės Vidurio ir Rytų Uzbekistanas bei Šiaurės Afganistanas, taip pat didžiųjų uzbekų gyvenviečių miestų centrų tarmės. Šiai grupei atstovauja visiškai ir iš dalies iranizuoti dialektai, tarp kurių yra Ferganos, Taškento, Samarkando-Bukharos, Karšio, Turkestano-Čimkento tarmės. Ilgalaikė persų tarmių įtaka (ypač tadžikų kalba) stipriai pasireiškia ne tik žodyno lygmeniu, bet ir fonetinėmis savybėmis.
• Kipchak tarmės Uzbekų kalba, turinti vakarietiškų tiurkų bruožų ir artima kazachų kalbai. Šios tarmės paplitusios ne tik Uzbekistano Respublikos teritorijoje, bet ir kitose Vidurinės Azijos respublikose, tarp jų ir Kazachstane. Šiai grupei taip pat priklauso Surkhandarya tarmė. Šios grupės tarmės istoriškai atsirado tarp klajoklių uzbekų.
• Oguzų grupė, kuriai priklauso Chorezmo tarmė, panaši į turkmėnų kalbą, ir kiti pietinės ir šiaurės vakarų Uzbekistano dalių dialektai (įskaitant du dialektus Kazachstane). N.A. Samoilovičius apibūdina šias tarmes kaip chiva-sartovo ir chiva-uzbekų tarmes ir sujungia jas į kipčakų-turkmėnų grupę.

Mokslininkas A.K. Borovkovas taip pat klasifikuoja uzbekų kalbos tarmes fonetiniu pagrindu ir suskirsto jas į dvi grupes: „okaya“ (Taškento, Bucharos, Samarkando ir kitų gretimų vietovių tarmės) ir „aka“ tarmes, kurios, savo ruožtu, priklausomai nuo pradinio priebalsio garso „j“ arba „i“ vartojimas skirstomi į du pogrupius. Šiuolaikinės literatūrinės uzbekų kalbos pagrindas yra Taškento-Ferganos „okaya“ tarmių grupė, kuriai būdingas balsių harmonijos trūkumas ir šešios balsės fonemos, o ne devynios kitose tarmėse.