पाठ्यपुस्तक विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के मुख्य खंड प्रस्तुत करती है, जिसमें प्रामाणिक, सामंजस्यपूर्ण, आदर्श व्यवहार के साथ-साथ बच्चों, किशोरों और वयस्कों में विचलित व्यवहार की संरचना, प्रकार और नैदानिक ​​​​रूपों का विवरण शामिल है। पांच विचलित व्यवहार प्रकारों (अपराधी, व्यसनी, पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल, मनोविकृति संबंधी और अतिक्षमताओं पर आधारित) के मानदंड आक्रामक, ऑटो-आक्रामक, आत्मघाती व्यवहार, खाने के विकार, यौन विचलन और विकृतियां, शराब और नशीली दवाओं की लत, अत्यधिक मनोवैज्ञानिक के रूप में दिए गए हैं। और मनोरोग संबंधी शौक, संचार संबंधी विचलन आदि। अलग-अलग अध्याय सांस्कृतिक, लिंग, आयु और पेशेवर विचलन के साथ-साथ लंबे समय से बीमार लोगों के विचलित व्यवहार के लिए समर्पित हैं। जटिल चिकित्सा की मूल बातें और व्यवहार संबंधी विचलन के सुधार का विवरण प्रदान किया गया है।
पाठ्यपुस्तक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान" से मेल खाती है। इसका उपयोग मनोवैज्ञानिक और चिकित्सा विज्ञान का अध्ययन करने वाले छात्रों के साथ-साथ मनोचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों, चिकित्सा (नैदानिक) मनोवैज्ञानिकों और सामाजिक कार्यकर्ताओं द्वारा स्वतंत्र रूप से इस पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के लिए किया जा सकता है।
प्रस्तावना................................................... ....... ....................... 5
अध्याय 1. व्यवहार मानदंड, विकृति विज्ञान, विचलन.................................. 9
व्यवहार संबंधी मानदंडों, विकृति विज्ञान और विचलन का आकलन करने के दृष्टिकोण... 15
आदर्श मानदंड, रचनात्मकता और व्यवहार के विचलन..................18
व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता का घटनात्मक निदान... 23
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................................. ...32
अनुशंसित पाठ................................................ ... ....36
अध्याय 2. सामंजस्यपूर्ण और मानक व्यवहार का मनोविज्ञान 37
स्वभाव संतुलन................................................. ...43
ए. थॉमस और एस. शतरंज द्वारा वर्गीकरण................................................. ........... ...... 50
चरित्र का सामंजस्य....................................................... .... .............. 51
व्यक्तिगत सामंजस्य................................................. ... ................... 69
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................... 82
अनुशंसित पाठ................................................ ... ....86
अध्याय 3. विचलित व्यवहार के प्रकार, रूप और संरचना....... 88
विचलित व्यवहार की संरचना...................................................... ......88
वास्तविकता के साथ एक व्यक्ति की अंतःक्रिया....................................... ........94
अपराधी प्रकार का विकृत आचरण................................... 96
व्यसनी प्रकार का विचलित व्यवहार................................... 98
पथभ्रष्ट व्यवहार का पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रकार... 103
मनोरोगी प्रकार का विचलित व्यवहार................................... 105
अतिक्षमताओं के आधार पर विचलित व्यवहार का प्रकार................................................... ....................................... 106
आक्रामक व्यवहार................................................ ....................109
स्वतः-आक्रामक व्यवहार................................................... ................... .......... 114
ऐसे पदार्थों का दुरुपयोग जो स्थितियों का कारण बनते हैं
परिवर्तित मानसिक गतिविधि.................................................. ... 121
भोजन विकार................................................ ................... ...129
यौन विचलन और विकृतियाँ...................................................... ......136
अत्यंत मूल्यवान मनोवैज्ञानिक शौक...................................................... ......148
अत्यंत मूल्यवान मनोरोग संबंधी शौक................................... 160
चारित्रिक और पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रतिक्रियाएं
और व्यक्तित्व विकार................................................... .......... ......... 163
संचार विचलन................................................. ... ......... 168
अनैतिक एवं अनीतिपूर्ण आचरण...................................186
अनैच्छिक व्यवहार, या व्यवहार शैली में विचलन.................................. 186
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................................. 190
अनुशंसित पाठ................................................ ... ....197
अध्याय 4. विचलित व्यवहार के जातीय-सांस्कृतिक रूप... 199
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................................. 218
अनुशंसित पाठ................................................ ... .... 220
अध्याय 5. विचलित व्यवहार के लिंग रूप................... 221
11 क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण...................................248
अनुशंसित पाठ................................................ ... .... 250
अध्याय 6. विचलित व्यवहार की आयु-संबंधित विविधताएँ..................................251
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण...................................272
अनुशंसित पाठ................................................ ... ....275
अध्याय 7. विचलित व्यवहार के लिए व्यावसायिक विकल्प... 276
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................................. ...287
अनुशंसित पाठ................................................ ... .... 290
अध्याय 8. लंबे समय से बीमार रोगियों में विचलित व्यवहार..................291
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................... 318
अनुशंसित पाठ................................................ ... .... 322
अध्याय 9. मनोवैज्ञानिक और मनोऔषधीय
विचलित व्यवहार का सुधार और उपचार................................. 323
मनोवैज्ञानिक परामर्श के तरीके और तरीके,
मनोविश्लेषण, मनोचिकित्सा और मनोचिकित्सा... 326
मनोवैज्ञानिक परामर्श................................................ .... 330
मनोवैज्ञानिक सुधार................................................. ... ....... 341
मनोचिकित्सा................................................. ................................... 346
साइकोफार्माकोथेरेपी................................................. ........ ............... 349
मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सा सुधार और व्यवहारिक विचलन के उपचार के तरीके और तरीके................................... 350
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण................................... 378
अनुशंसित पाठ................................................ ... ....385

आधुनिक पाठ्यपुस्तक

वी. डी. मेंडेलेवी

मनोविज्ञान

विकृत व्यवहार

विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक

एक शिक्षण सहायता के रूप में

सेंट पीटर्सबर्ग 2005

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के सामाजिक कार्य के क्षेत्र में शिक्षा के लिए रूसी विश्वविद्यालयों के शैक्षिक और पद्धति संबंधी संघ द्वारा अनुमोदित

एक शिक्षण सहायता के रूप में

समीक्षक:

मेडिसिन के डॉक्टर प्रो. यू एस शेवचेंको

मेंडेलेविया वी.डी.

एम50. ट्यूटोरियल। - सेंट पीटर्सबर्ग: रेच, 2005। - 445 पी।

आईएसबीएन 5-9268-0387-Х

पाठ्यपुस्तक विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के मुख्य खंड प्रस्तुत करती है, जिसमें मानक, सामंजस्यपूर्ण, आदर्श व्यवहार के साथ-साथ विचलित व्यवहार की संरचना, प्रकार और नैदानिक ​​​​रूपों का विवरण शामिल है। पांच विचलित व्यवहार प्रकारों (अपराधी, व्यसनी, पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल, साइकोपैथोलॉजिकल और अतिक्षमताओं पर आधारित) के मानदंड आक्रामक, ऑटो-आक्रामक व्यवहार, खाने के विकार, यौन विचलन और विकृतियां, शराब और नशीली दवाओं की लत, अत्यधिक मनोवैज्ञानिक और मनोविकृति संबंधी के रूप में दिए गए हैं। शौक, संचार संबंधी विचलन, आदि। अलग-अलग अध्याय जातीय-सांस्कृतिक, लिंग, आयु और व्यवहार के पेशेवर विचलन के साथ-साथ लंबे समय से बीमार लोगों के विचलित व्यवहार के लिए समर्पित हैं। जटिल चिकित्सा की मूल बातें और व्यवहार संबंधी विचलन के सुधार का विवरण प्रदान किया गया है। प्रत्येक अनुभाग क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण के लिए परीक्षणों और स्व-अध्ययन के लिए अनुशंसित साहित्य की एक सूची के साथ समाप्त होता है।

पाठ्यपुस्तक देश में प्रकाशित विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान पर पहली विश्वविद्यालय पाठ्यपुस्तक है और इस अनुशासन और नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान के अनुभागों के पाठ्यक्रम से मेल खाती है। इसका उपयोग सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और चिकित्सा विज्ञान का अध्ययन करने वाले छात्रों के साथ-साथ मनोचिकित्सकों, मनोचिकित्सकों, नैदानिक ​​(चिकित्सा) और व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों, शिक्षकों, सामाजिक कार्यकर्ताओं द्वारा इस पाठ्यक्रम में स्वतंत्र महारत हासिल करने के लिए किया जा सकता है।

प्रस्तावना
व्यवहार संबंधी मानदंडों, विकृति विज्ञान और विचलन का आकलन करने के लिए दृष्टिकोण
आदर्श मानदंड, रचनात्मकता और व्यवहार का विचलन
व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता का घटनात्मक निदान
सामंजस्यपूर्ण और प्रामाणिक का मनोविज्ञान
व्यवहार
स्वभाव संतुलन
चरित्र का सामंजस्य
व्यक्तिगत सामंजस्य
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
विचलित व्यवहार के प्रकार, रूप और संरचना
विचलित व्यवहार की संरचना
वास्तविकता के साथ व्यक्ति की बातचीत
अपराधी प्रकार का विचलित व्यवहार
व्यसनी प्रकार का विचलित व्यवहार
पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रकार का विचलित व्यवहार
मनोरोगी प्रकार का विचलित व्यवहार
अतिक्षमताओं के आधार पर विचलित व्यवहार का प्रकार
आक्रामक व्यवहार
स्व-आक्रामक व्यवहार
पदार्थों का दुरुपयोग जो परिवर्तित अवस्था का कारण बनता है
मानसिक गतिविधि
भोजन विकार
यौन विचलन और विकृतियाँ

विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान
और व्यक्तित्व विकार
संचार विचलन
अनैतिक और अनैतिक आचरण
अनैच्छिक व्यवहार या व्यवहार शैली विचलन
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
विचलित व्यवहार के जातीय-सांस्कृतिक विकल्प
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
विचलित व्यवहार के लिए लिंग विकल्प
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
विचलित व्यवहार के आयु रूप
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
DEVIANT के व्यावसायिक विकल्प
व्यवहार
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
शारीरिक रूप से बीमार रोगियों में विचलित व्यवहार
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
मनोवैज्ञानिक और मनोवैज्ञानिक
विचलित व्यवहार का सुधार और उपचार
मनोवैज्ञानिक परामर्श के तरीके और तरीके,
मनोविश्लेषण, मनोचिकित्सा और मनोचिकित्सा
मनोवैज्ञानिक परामर्श
मनोवैज्ञानिक सुधार
मनोचिकित्सा

साइकोफार्माकोथेरेपी
मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सा के तरीके और तरीके
व्यवहार संबंधी विचलनों का सुधार और उपचार
आक्रामक व्यवहार
स्व-आक्रामक व्यवहार
पदार्थ की लत
खान-पान का व्यवहार
यौन विचलन और यौन व्यवहार की विसंगतियाँ
अत्यंत मूल्यवान मनोवैज्ञानिक शौक
अत्यधिक मूल्यवान मनोरोग संबंधी शौक
चारित्रिक और पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रतिक्रियाएं
संचार विचलन
अन्य प्रकार के विचलित व्यवहार
क्रमादेशित ज्ञान नियंत्रण
परिशिष्ट 1
व्यवहार (शैली) रूढ़िवादिता का कोश,
घटनाएँ और विचलन
व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों और शैलियों का थिसारस
व्यवहार
क्रिया की शैली की विशेषताओं को दर्शाने वाली घटनाओं का थिसॉरस,
व्यवहार और झुकाव
भावनात्मक घटनाओं और विचलनों का कोश
अभिव्यंजक शैलियाँ थिसारस
भाषण शैलियों और घटनाओं का कोश
परिशिष्ट 2
विचलन का आकलन करने के लिए उपयोग किए जाने वाले परीक्षण
व्यवहार
आक्रामकता का आकलन करने के लिए प्रश्नावली (सी. स्पीलबर्गर)
संचारी सहनशीलता का परीक्षण (वी.वी.बॉयको)
"क्यू-सॉर्ट" तकनीक (वी. स्टीफ़नसन)
टॉम्स्क कठोरता प्रश्नावली (टीओआर) (जी. वी. ज़ेलेव्स्की)
स्वभाव के प्रकार निर्धारित करने के लिए प्रश्नावली (या. स्ट्रेल्यु)
बहिर्मुखता - अंतर्मुखता और विक्षिप्तता का आकलन करने के लिए परीक्षण
(जी. ईसेनक)
विशेषता प्रश्नावली (के. लिओन्गार्ड)
विस्बाडेन प्रश्नावली (एन. पेज़ेशकियन)
कार्यप्रणाली "मूल्य अभिविन्यास" (एम. रोकीच)
संक्षिप्त बहुविषयक व्यक्तित्व प्रश्नावली SMOL
न्यूरोटिक विकारों की पहचान और मूल्यांकन के लिए नैदानिक ​​​​प्रश्नावली
राज्य (के.के. याखिन, डी.एम. मेंडेलीविच)
पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल डायग्नोस्टिक प्रश्नावली पीडीओ
(ए. ई. लिचको)

प्रस्तावना

प्रस्तावित पाठ्यपुस्तक "साइकोलॉजी ऑफ डेवियंट बिहेवियर" लेखक के बहुत सोच-विचार और शोध का फल है। यह हाल के वर्षों में रूसी मनोवैज्ञानिक विज्ञान में सामने आए विचारों और दृष्टिकोणों को दर्शाता है, जब मनोवैज्ञानिक अभ्यास ने व्यवहार संबंधी विचलन के गठन के तंत्र को समझने और उनके सुधार और उपचार के लिए प्रभावी तरीके बनाने के लिए एक उचित मंच के निर्माण की मांग की है। विचलित मानव व्यवहार का आकलन करने, उसकी सीमाओं, अभिव्यक्तियों को निर्धारित करने, उसे विकृति विज्ञान या सशर्त मानदंड के रूप में वर्गीकृत करने के क्षेत्र में कई वर्षों से मौजूद स्थिति की अस्पष्टता ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि वैज्ञानिकों ने इस पक्ष को दरकिनार करना शुरू कर दिया है। व्यक्ति का मानसिक जीवन और मनोविज्ञान का तदनुरूप वैज्ञानिक और व्यावहारिक क्षेत्र। मनोचिकित्सक, जो विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के उद्भव से पहले विशेष रूप से पैथोलॉजिकल मानसिक गतिविधि के अध्ययन में लगे हुए थे, शुरू में ज्ञान के इस क्षेत्र को मनोरोग विज्ञान से भरे मनोविकारों के सिद्धांत की तुलना में कम महत्व का मानते थे और अभ्यास। वास्तव में, सिज़ोफ्रेनिया की तुलना में जुआ क्या है? जुए का परिणाम केवल धन की हानि हो सकता है, और सिज़ोफ्रेनिया का परिणाम व्यक्तित्व और स्वास्थ्य की हानि हो सकता है।

जैसे-जैसे नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान के गठन और तथाकथित "मामूली मनोचिकित्सा" के एक महत्वपूर्ण हिस्से को इसके अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित करने के कारण मनोचिकित्सा के प्रभाव के क्षेत्र स्वाभाविक रूप से संकुचित हो गए, "बड़े मनोचिकित्सा" ने संबंधित वैज्ञानिक क्षेत्रों में विस्तार करना शुरू कर दिया। व्यवहार के विचलित रूप, जिन्हें पहले वह महत्वहीन और कम महत्व का मानती थी, गंभीर मानसिक बीमारियों की प्रवृत्ति के संदर्भ में महत्वपूर्ण माना जाने लगा और उन्हें मानसिक विकारों के प्रीनोसोलॉजिकल (पूर्व-रुग्ण) रूप कहा जाने लगा। ध्यान दें, घटनाएँ नहीं, बल्कि विकार हैं। आधुनिक विश्व मनोचिकित्सा ने खुद को एक नए अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण में प्रकट किया है। मानसिक बीमारियों के पिछले वर्गीकरण (अर्थात, नोसोलॉजिकल रूप) से, यह आज मानसिक और व्यवहार संबंधी विकारों (अर्थात, लक्षण) के वर्गीकरण में विकसित हो गया है। एक ओर, इस तरह के कायापलट का स्वागत किया जा सकता है, क्योंकि मनोचिकित्सा ने अंततः रूढ़िवादी से घटनात्मक पदों की ओर बढ़ना शुरू कर दिया है; दूसरी ओर, मनोचिकित्सा के दायरे में व्यवहार संबंधी विकारों का समावेश, जो स्वचालित रूप से लक्षण बन गए (आखिरकार, दवा विकृति विज्ञान से संबंधित है और स्वास्थ्य का अध्ययन करने के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं है), कम से कम विवादास्पद माना जाना चाहिए। आज, नये पर आधारित

विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान

वर्गीकरण, एक मनोचिकित्सक के पास निदान करने की क्षमता होती है जैसे: नाक उठाना और उंगली चूसना (कोड F98.8), उत्तेजित भाषण (कोड F98.6) और नाखून काटना। लेकिन निदानकर्ता को, उदाहरण के लिए, नाक चुनने के व्यवहार संबंधी विकार और नाक चुनने की आदत के बीच अंतर करने के लिए चिकित्सीय मानदंड प्रदान नहीं किए जाते हैं। विशेष रूप से ध्यान देने योग्य तथ्य यह है कि मनोचिकित्सक को पहले की तरह वैज्ञानिक शब्दों का उपयोग करने के लिए निर्धारित नहीं किया गया है। सामान्य अभिव्यक्तियों के रूप में व्यक्त किया गया तथ्य का एक सरल बयान ही पर्याप्त है। लेकिन यह ज्ञात है कि किसी विशेषज्ञ की शब्दावली के लिए चिकित्सा दृष्टिकोण को कठोरता, सटीकता और स्पष्टता से अलग किया जाना चाहिए। चिकित्सा में उपयोग किए जाने वाले सभी शब्दों में से लगभग 80% लैटिन या ग्रीक मूल के हैं, जिन्हें एकमात्र सही माना जाता है और विज्ञान को पराविज्ञान या अन्य विज्ञानों से अलग करने में योगदान देना चाहिए।

इस प्रकार, यह तर्क दिया जा सकता है कि यह एक विशुद्ध मनोरोग प्रतिमान है

वी विचलित व्यवहार का मूल्यांकन (हमेशा लक्षणों और विकारों से संबंधित नहीं) वस्तुनिष्ठ नहीं हो सकता है, और विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के विकास के इस मार्ग को एक मृत अंत माना जाना चाहिए।

मनोचिकित्सा के विपरीत, रूढ़िवादी मनोविज्ञान द्वारा व्यवहार संबंधी विचलन का अध्ययन करने और ऐसे विचलन वाले लोगों को सहायता व्यवस्थित करने के प्रयासों को भी असफल माना जाना चाहिए। विफलताओं का कारण एक ओर, मानसिक और व्यवहार संबंधी विकारों को, और दूसरी ओर, विचलन को पूर्व-पृथक करने के लिए, विचलित व्यवहार के एक अलग मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा की इच्छा में निहित है। परिणामस्वरूप, मनोचिकित्सा को विचलित व्यवहार के मनोविकृति विज्ञान के क्षेत्र और मनोविज्ञान को - पारंपरिक मानदंड के रूप में वर्गीकृत करने का प्रस्ताव किया गया था। लेकिन समस्या बिल्कुल यही है

वी निदान और उसके बाद ही सहायता प्रदान करने के तरीकों में। केवल व्यवहारिक विचलन के बाहरी नैदानिक ​​लक्षणों के आधार पर यह निर्णय करना असंभव है कि विक्षिप्त व्यक्ति मानसिक रूप से बीमार है या नहीं। विशिष्ट रूप से मनोविकृति संबंधी या पूरी तरह से मनोवैज्ञानिक रूप से उत्पन्न विचलनों का एक रजिस्टर संकलित करना असंभव है। किसी विशिष्ट मामले का विश्लेषण करने और किसी व्यक्ति के व्यवहार की ऐसी शैली को चुनने के उद्देश्यों को निर्धारित करने से पहले विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान और मनोविकृति को अलग करने का प्रयास बकवास है। इसके अलावा, रूढ़िवादी मनोविज्ञान में वैज्ञानिक रूप से आधारित निदान और देखी गई व्यवहार संबंधी विशेषताओं के सुधार के लिए कोई उपकरण नहीं है। उनका सुझाव है कि निदान प्रतिमान इस प्रकार होना चाहिए: सबसे पहले, मनोचिकित्सकों को "उनकी विकृति" को अस्वीकार करना चाहिए और फिर मनोवैज्ञानिक मामले का विश्लेषण करते हैं और मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करते हैं।

लेखक का दैनिक नैदानिक ​​​​अभ्यास - एक व्यक्ति में एक मनोचिकित्सक, मनोचिकित्सक, सेक्सोलॉजिस्ट, नार्कोलॉजिस्ट और नैदानिक ​​​​मनोवैज्ञानिक, पहले से भविष्यवाणी करने की असंभवता (पीड़ित से मिलने से पहले) जिसे रोगी या ग्राहक के साथ संवाद करना होगा और किस प्रकार की सहायता मिलेगी प्रदान करने के लिए (मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सात्मक, वास्तव में मनोवैज्ञानिक), विचलित व्यवहार की समस्या पर नए सिरे से विचार करने के लिए मजबूर किया। इस नए दृष्टिकोण का सार इस दृढ़ विश्वास में व्यक्त किया गया है कि मानसिक विज्ञान की रूढ़िवादिता और रूढ़िवादिता, विशिष्टताओं का कृत्रिम प्रजनन (मनोवैज्ञानिक-

प्रस्तावना

चियाट्री और मनोविज्ञान) समस्या की वैज्ञानिक दृष्टि के क्षेत्र को संकुचित करता है और ऐसे व्यवहार वाले लोगों की मदद करने की प्रभावशीलता में कमी करता है जो उनके और उनके पर्यावरण के लिए अपर्याप्त और असुविधाजनक है।

विकृत व्यवहार वाले लोगों में मानसिक विकार हो सकते हैं और वे मानसिक रूप से बीमार हो सकते हैं, या वे मानसिक रूप से स्वस्थ हो सकते हैं। यह सच्चाई है। पहले मामले में, उनके व्यवहारिक विचलन का मानसिक विकृति विज्ञान से सीधा संबंध होता है, इसका "पालन" होता है और मुख्य रूप से मनोचिकित्सा उपचार की आवश्यकता होती है। दूसरे में, यह एक अंतर्वैयक्तिक या पारस्परिक संघर्ष पर आधारित है, किसी प्रकार की व्यक्तिगत "विकृति" को दर्शाता है और मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तरीकों का उपयोग करके सुधार की आवश्यकता को दर्शाता है। व्यवहार संबंधी विचलन के तंत्र का अध्ययन करने की समस्या तब महत्वपूर्ण हो जाती है जब ऐसे व्यवहार को स्पष्ट रूप से विचलन के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, इसकी पहचान करने वाले नैदानिक ​​​​संकेत निर्धारित किए जाते हैं और विचलन की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन किया जाता है।

अक्सर ऐसा होता है कि एक विक्षिप्त व्यक्ति को मनोचिकित्सा, मनो-सुधार, मनोवैज्ञानिक परामर्श और मनो-औषधीय सहायता की आवश्यकता होती है। इसलिए, हम विचलित व्यवहार वाले व्यक्ति के मनोविज्ञान के अध्ययन के लिए घटनात्मक दृष्टिकोण को ही एकमात्र सही और वैज्ञानिक रूप से सही मानते हैं। अन्य सभी दृष्टिकोण हमें समस्या के केवल एक हिस्से पर विचार करने और उसका विश्लेषण करने की अनुमति देते हैं, न कि संपूर्ण समस्या पर।

हमारे दृष्टिकोण की दूसरी विशेषता यह विश्वास है कि विचलित व्यवहार केवल किशोरावस्था का गुण नहीं है (जैसा कि पहले सोचा गया था)। यहां तक ​​कि अपकृत्य न केवल युवा लोगों द्वारा, बल्कि वयस्कों और बुजुर्गों द्वारा भी किया जा सकता है। भटकने वाले की उम्र महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि भटकाव का सार महत्वपूर्ण है। विचलित व्यवहार के उद्भव और विकास के तंत्र महत्वपूर्ण हैं। उत्तरार्द्ध में आयु-व्यापी पैटर्न और विशिष्ट विशेषताएं दोनों हैं।

हम विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के सिद्धांत और व्यवहार के विकास में अंतिम होने का दावा नहीं करते हैं। लेखक द्वारा प्रस्तुत स्थिति को इस समस्या के प्रणालीगत विश्लेषण के लिए विकल्पों में से एक माना जा सकता है और कई संबंधित विषयों से विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान को अलग करने का प्रयास किया जा सकता है। लेखक के वैकल्पिक दृष्टिकोण एक वैज्ञानिक विवाद में सच्चाई खोजने और एक नए वैज्ञानिक अनुशासन के वास्तविक गठन में योगदान दे सकते हैं।

यह काम काम पर सहकर्मियों की मदद के बिना नहीं हो सकता था - कज़ान स्टेट मेडिकल यूनिवर्सिटी में शिक्षाशास्त्र के पाठ्यक्रम के साथ चिकित्सा और सामान्य मनोविज्ञान विभाग के कर्मचारी, जिसे निर्देशित करने का सम्मान मुझे मिला है, साथ ही परंपराओं के बिना भी कज़ान मनोरोग स्कूल के, जिसके मूल में वी. एम. बेखटेरेव थे।

व्यवहारिक मानदंड, विकृति विज्ञान, विचलन

मानव व्यवहार का अध्ययन करने वाले विज्ञान के क्षेत्र में वर्तमान स्थिति को सहयोग से अधिक टकराव के रूप में वर्णित किया जा सकता है। व्यवहार संबंधी घटनाएं, एक नियम के रूप में, कॉर्पोरेट वैज्ञानिक समुदायों द्वारा पक्षपातपूर्ण विश्लेषण के अधीन हैं, जिससे किसी ऐसे विषय के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त नहीं होता है जो निस्संदेह प्रकृति में बहु-विषयक है।

विचलित व्यवहार का मनोविज्ञानवैज्ञानिक ज्ञान का एक अंतःविषय क्षेत्र है जो विभिन्न मानदंडों से विचलित व्यवहार की घटना, गठन, गतिशीलता और परिणामों के तंत्र, साथ ही उनके सुधार और चिकित्सा के तरीकों और तरीकों का अध्ययन करता है। यह अनुशासन नैदानिक ​​​​मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के चौराहे पर है, और इसकी महारत के लिए इन वैज्ञानिक क्षेत्रों से ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है।

इस संदर्भ में विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान एक वैज्ञानिक क्षेत्र का एक विशिष्ट उदाहरण है जिसमें विभिन्न विशिष्टताओं के वैज्ञानिकों द्वारा अर्जित ज्ञान ने अभी तक एक अलग वैज्ञानिक अनुशासन का निर्माण नहीं किया है। इसका कारण मानक व्यवहार से हटकर व्यवहार पर रूढ़िवादी मनोवैज्ञानिक और रूढ़िवादी मनोचिकित्सकीय विचारों का टकराव है। इस बारे में सवाल कि क्या व्यवहार संबंधी विचलन को विकृति विज्ञान के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए (अर्थात, मानसिक विकारों और बीमारियों के लक्षण, लक्षण, सिंड्रोम के रूप में निर्दिष्ट), या क्या उन्हें आदर्श के चरम वेरिएंट के रूप में पहचाना जाना चाहिए, किसी भी तरह से बयानबाजी नहीं है; क्या व्यवहार संबंधी विचलन मनोविकृति संबंधी विकारों के चरण हैं (अर्थात, प्रीनोसोलॉजिकल मानसिक विकार), या व्यवहार संबंधी रोग संबंधी विकारों और व्यवहार के विकृत रूपों के बीच एक खाई है; व्यवहार के विकृत रूपों के कारण (मनोविज्ञान) क्या हैं: मस्तिष्क गतिविधि के विकार, अनुकूली व्यवहार कौशल या सामाजिक अपेक्षाएं; पर्याप्त व्यवहार को बहाल करने के लिए कौन से उपाय आवश्यक हैं (यदि यह सिद्धांत रूप में संभव है): मनोचिकित्सा चिकित्सा या मनोवैज्ञानिक सुधार।

व्यवहारिक विचलन के तंत्र का विश्लेषण करने के लिए, नैदानिक ​​मनोविज्ञान जैसे क्षेत्रों में संचित ज्ञान,

वैज्ञानिक ज्ञान का एक विस्तृत क्षेत्र शामिल है असामान्य, विचलित व्यवहारव्यक्ति। इस तरह के व्यवहार का एक आवश्यक पैरामीटर अलग-अलग तीव्रता के साथ एक दिशा या किसी अन्य में विचलन है और विभिन्न कारणों से ऐसे व्यवहार से विचलन होता है जिसे सामान्य माना जाता है और विचलित नहीं किया जाता है। पिछले अध्यायों में, सामान्य और यहां तक ​​कि सामंजस्यपूर्ण व्यवहार की विशेषताएं दी गई थीं: मानसिक प्रक्रियाओं का संतुलन (स्वभाव संबंधी गुणों के स्तर पर), अनुकूलनशीलता और आत्म-बोध (चरित्र संबंधी विशेषताओं के स्तर पर) और आध्यात्मिकता, जिम्मेदारी और कर्तव्यनिष्ठा (पर) व्यक्तिगत स्तर)। जिस प्रकार व्यवहार का मानदंड व्यक्तित्व के इन तीन घटकों पर आधारित होता है, उसी प्रकार विसंगतियाँ और विचलन उनके परिवर्तन, विचलन और उल्लंघन पर आधारित होते हैं। इस प्रकार, विचलित मानव व्यवहार को इस प्रकार नामित किया जा सकता है कार्यों या व्यक्तिगत कार्यों की एक प्रणाली जो समाज में स्वीकृत मानदंडों का खंडन करती है और खुद को मानसिक प्रक्रियाओं के असंतुलन, कुरूपता, आत्म-बोध की प्रक्रिया में व्यवधान, या किसी के स्वयं पर नैतिक और सौंदर्य नियंत्रण की चोरी के रूप में प्रकट करती है। व्यवहार।

ऐसा माना जाता है कि एक वयस्क व्यक्ति को शुरू में एक "आंतरिक लक्ष्य" की इच्छा होती है, जिसके अनुसार उसकी गतिविधि की सभी अभिव्यक्तियाँ बिना किसी अपवाद के उत्पन्न होती हैं (वी.ए. पेत्रोव्स्की के अनुसार "अनुरूपता का अभिधारणा")। हम किसी भी मानसिक प्रक्रिया और व्यवहारिक कृत्यों के मूल अनुकूली अभिविन्यास के बारे में बात कर रहे हैं। "अनुरूपता की अभिधारणा" के विभिन्न प्रकार हैं: होमियोस्टैटिक, हेडोनिक, व्यावहारिक।होमोस्टैटिक संस्करण में, अनुरूपता का सिद्धांत पर्यावरण के साथ संबंधों में संघर्ष को खत्म करने, "तनाव" को खत्म करने और "संतुलन" स्थापित करने की आवश्यकता के रूप में प्रकट होता है। सुखवादी संस्करण में, किसी व्यक्ति के कार्य दो प्राथमिक प्रभावों द्वारा निर्धारित होते हैं: सुख और दुख, और सभी व्यवहार की व्याख्या अधिकतम सुख और दुख के रूप में की जाती है। व्यावहारिक विकल्प अनुकूलन के सिद्धांत का उपयोग करता है, जब व्यवहार के संकीर्ण व्यावहारिक पक्ष (लाभ, लाभ, सफलता) को सबसे आगे रखा जाता है।

किसी व्यक्ति के विचलित व्यवहार का आकलन करने का आधार वास्तविकता के साथ उसकी बातचीत का विश्लेषण है, क्योंकि आदर्श का प्रमुख सिद्धांत - अनुकूलनशीलता - किसी चीज़ और किसी के संबंध में अनुकूलन (अनुकूलनशीलता) से आता है, अर्थात। व्यक्ति का वास्तविक वातावरण. व्यक्ति और वास्तविकता के बीच की बातचीत को छह तरीकों से दर्शाया जा सकता है (चित्र 18)।

पर वास्तविकता का प्रतिकारव्यक्ति सक्रिय रूप से उस वास्तविकता को नष्ट करने का प्रयास करता है जिससे वह नफरत करता है, उसे अपने दृष्टिकोण और मूल्यों के अनुसार बदलने का प्रयास करता है। वह आश्वस्त है कि उसके सामने आने वाली सभी समस्याएं वास्तविकता के कारकों के कारण होती हैं, और उसके लक्ष्यों को प्राप्त करने का एकमात्र तरीका वास्तविकता से लड़ना, वास्तविकता को अपने लिए रीमेक करने का प्रयास करना या सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने वाले व्यवहार से अधिकतम लाभ कमाना है। इस मामले में, ऐसे व्यक्ति के संबंध में वास्तविकता की प्रतिक्रिया भी विरोध, निष्कासन या व्यक्ति को बदलने, उसे वास्तविकता की आवश्यकताओं के अनुरूप समायोजित करने का प्रयास बन जाती है। वास्तविकता का सामना आपराधिक और अपराधी व्यवहार में होता है।

हकीकत से दर्दनाक टकरावमानसिक विकृति और मनोविकृति संबंधी विकारों (विशेष रूप से, विक्षिप्त) के संकेतों के कारण, जिसमें आसपास की दुनिया को इसकी धारणा और समझ की व्यक्तिपरक विकृति के कारण शत्रुतापूर्ण माना जाता है। मानसिक बीमारी के लक्षण दूसरों के कार्यों के उद्देश्यों का पर्याप्त रूप से आकलन करने की क्षमता को ख़राब कर देते हैं और परिणामस्वरूप, पर्यावरण के साथ प्रभावी बातचीत मुश्किल हो जाती है। यदि वास्तविकता का सामना करते समय एक स्वस्थ व्यक्ति सचेत रूप से वास्तविकता के साथ संघर्ष का रास्ता चुनता है, तो मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति में दर्दनाक टकराव के दौरान, बातचीत का यह तरीका एकमात्र और मजबूर होता है।

वास्तविकता के साथ बातचीत करने का एक तरीका सच्चाई से भागनाजानबूझकर या अनजाने में ऐसे लोगों को चुनें जो वास्तविकता का नकारात्मक और विरोधात्मक मूल्यांकन करते हैं, खुद को इसके अनुकूल बनाने में असमर्थ मानते हैं। अपूर्णता, रूढ़िवादिता, एकरूपता, अस्तित्वगत मूल्यों के दमन, या स्पष्ट रूप से अमानवीय गतिविधियों के कारण वे उस वास्तविकता को अपनाने की अनिच्छा से भी निर्देशित हो सकते हैं जो "अनुकूलित होने के योग्य नहीं है"।

हकीकत को नजरअंदाज करनायह किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधि के स्वायत्तीकरण से प्रकट होता है, जब वह अपनी संकीर्ण पेशेवर दुनिया में मौजूद वास्तविकता की आवश्यकताओं और मानदंडों को ध्यान में नहीं रखता है। इस मामले में, कोई टकराव नहीं है, कोई विरोध नहीं है, वास्तविकता से कोई पलायन नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति का अस्तित्व ऐसे है मानो वह स्वयं ही अस्तित्व में है। वास्तविकता के साथ इस प्रकार की बातचीत काफी दुर्लभ है और किसी एक क्षेत्र में अत्यधिक प्रतिभावान, प्रतिभावान लोगों की एक छोटी संख्या में ही पाई जाती है।

एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति चुनता है वास्तविकता के प्रति अनुकूलन.हालाँकि, कोई भी स्पष्ट रूप से उन सामंजस्यपूर्ण व्यक्तियों की सूची से बाहर नहीं कर सकता है जो उदाहरण के लिए, वास्तविकता से बचने की एक विधि का उपयोग करते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि वास्तविकता, साथ ही एक व्यक्ति, असंगत हो सकता है। उदाहरण के लिए,

विचलित (विचलित) व्यवहार के प्रकारों का आकलन करने के लिए, यह कल्पना करना आवश्यक है कि वे किन सामाजिक मानदंडों से विचलित हो सकते हैं। सामान्य - यह समूह द्वारा साझा किए गए विचारों के रूप में समूह चेतना की एक घटना है और व्यवहार की आवश्यकताओं के बारे में समूह के सदस्यों के सबसे निजी निर्णय, उनकी सामाजिक भूमिकाओं को ध्यान में रखते हुए, अस्तित्व की इष्टतम स्थितियों का निर्माण करते हैं जिसके साथ ये मानदंड बातचीत करते हैं और प्रतिबिंबित करते हैं , इसे बनाओ(के.के. प्लैटोनोव)।

निम्नलिखित मानदंड हैं जिनका लोग पालन करते हैं:

कानूनी मानक

नैतिक मानकों

सौंदर्य संबंधी मानक

कानूनी मानदंडों को कानूनों के एक समूह के रूप में औपचारिक रूप दिया जाता है और यदि उनका उल्लंघन किया जाता है तो सजा दी जाती है; नैतिक और सौंदर्य संबंधी मानदंडों को इतनी सख्ती से विनियमित नहीं किया जाता है और यदि उनका पालन नहीं किया जाता है, तो केवल सार्वजनिक निंदा संभव है। उपरोक्त प्रत्येक सामाजिक मानदंड के ढांचे के भीतर, वे अलग-अलग वर्णन करते हैं यौन व्यवहार के मानदंड.यह किसी व्यक्ति के यौन और लिंग-भूमिका व्यवहार के बढ़ते महत्व के साथ-साथ मानव जीवन के इस अंतरंग क्षेत्र में विचलन और विकृतियों की आवृत्ति के कारण है। साथ ही, यौन व्यवहार के मानदंडों को कानून के स्तर और नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र दोनों के स्तर पर विनियमित किया जाता है। विचलित व्यवहार वह माना जाता है जिसमें कम से कम एक सामाजिक मानदंड से विचलन देखा जाता है।

वास्तविकता के साथ बातचीत करने और समाज के कुछ मानदंडों का उल्लंघन करने के तरीकों के आधार पर, विचलित व्यवहार को पांच प्रकारों में विभाजित किया जाता है (चित्र 19):

विचलित व्यवहार गंभीरता, दिशा या उद्देश्यों के संदर्भ में कोई भी ऐसा व्यवहार है जो किसी विशेष सामाजिक मानदंड के मानदंडों से भटक जाता है। इस मामले में, मानदंड कानूनी दिशानिर्देशों और विनियमों (कानून का पालन करने के मानदंड), नैतिक और नैतिक-नैतिक नियमों (तथाकथित सार्वभौमिक मूल्यों) और शिष्टाचार के मानदंडों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। इनमें से कुछ मानदंडों में पूर्ण और स्पष्ट मानदंड हैं, जो कानूनों और आदेशों में वर्णित हैं, अन्य में सापेक्ष मानदंड हैं, जो मुंह से मुंह तक प्रसारित होते हैं, परंपराओं, विश्वासों या परिवार, पेशेवर और सामाजिक नियमों के रूप में प्रसारित होते हैं।

किसी व्यक्ति का एक प्रकार का आपराधिक (आपराधिक) व्यवहार होता है अपराधी व्यवहार- अपनी चरम अभिव्यक्तियों में विचलित व्यवहार एक आपराधिक अपराध बनता है। अपराधी और आपराधिक व्यवहार के बीच अंतर अपराधों की गंभीरता और उनकी असामाजिक प्रकृति की गंभीरता में निहित हैं। अपराधों को अपराध और में विभाजित किया गया है कदाचार.किसी अपराध का सार न केवल इस तथ्य में निहित है कि यह एक महत्वपूर्ण सामाजिक खतरा पैदा नहीं करता है, बल्कि इस तथ्य में भी है कि यह एक गैरकानूनी कार्य करने के उद्देश्यों में अपराध से भिन्न है।

केके प्लैटोनोव ने अपराधियों के निम्नलिखित व्यक्तित्व प्रकारों की पहचान की: 1) संबंधित विचारों और आदतों से निर्धारित, बार-बार अपराधों के लिए आंतरिक लालसा; 2) आंतरिक दुनिया की अस्थिरता से निर्धारित होता है, व्यक्ति मौजूदा परिस्थितियों या आसपास के व्यक्तियों के प्रभाव में अपराध करता है; 3) उच्च स्तर की कानूनी जागरूकता द्वारा निर्धारित, लेकिन कानूनी मानदंडों के अन्य उल्लंघनकर्ताओं के प्रति एक निष्क्रिय रवैया; 4) न केवल उच्च स्तर की कानूनी जागरूकता से, बल्कि सक्रिय विरोध या कानूनी मानदंडों के उल्लंघन का प्रतिकार करने के प्रयासों से भी निर्धारित होता है; 5) केवल एक आकस्मिक अपराध की संभावना से निर्धारित होता है। अपराधी आचरण वाले व्यक्तियों के समूह में दूसरे, तीसरे और पांचवें समूह के प्रतिनिधि शामिल हैं। उनमें, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के कारण, स्वैच्छिक सचेत कार्रवाई के ढांचे के भीतर भविष्य की आशा करने की प्रक्रिया बाधित या अवरुद्ध हो जाती हैअपकृत्य (दुर्व्यवहार) का परिणाम। ऐसे व्यक्ति, अक्सर बाहरी उकसावे के प्रभाव में आकर, इसके परिणामों को समझे बिना, एक गैरकानूनी कार्य करते हैं। किसी निश्चित कार्रवाई के लिए प्रोत्साहन की ताकत उसके नकारात्मक (स्वयं व्यक्ति सहित) परिणामों के विश्लेषण को रोकती है। अक्सर, अपराधी कृत्य स्थितिजन्य आवेग या प्रभावोत्पादक उद्देश्यों द्वारा मध्यस्थ होते हैं। स्थितिजन्य-आवेगपूर्ण आपराधिक कार्यों का आधार आंतरिक संघर्ष को हल करने की प्रवृत्ति है, जिसे एक असंतुष्ट आवश्यकता (एस.ए. अर्सेंटिएव) की उपस्थिति के रूप में समझा जाता है। स्थितिजन्य-आवेग उद्देश्यों को, एक नियम के रूप में, प्रारंभिक योजना के चरण और वर्तमान आवश्यकता को पूरा करने के लिए पर्याप्त वस्तुओं, लक्ष्यों, विधियों और कार्रवाई के कार्यक्रमों के चयन के बिना लागू किया जाता है।

अपराधी व्यवहार स्वयं प्रकट हो सकता है, उदाहरण के लिए, शरारत और मौज-मस्ती करने की इच्छा में। एक किशोर, जिज्ञासावश और संगति के लिए, बालकनी से भारी वस्तुएं (या भोजन) राहगीरों पर फेंक सकता है, और "पीड़ित" को मारने की सटीकता से संतुष्टि प्राप्त कर सकता है। मज़ाक के तौर पर, कोई व्यक्ति हवाई अड्डे के नियंत्रण टॉवर पर कॉल कर सकता है और विमान में कथित तौर पर रखे गए बम के बारे में चेतावनी दे सकता है। अपने स्वयं के व्यक्ति ("शर्त के रूप में") का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक युवा व्यक्ति टेलीविजन टॉवर पर चढ़ने या शिक्षक के बैग से एक नोटबुक चुराने की कोशिश कर सकता है।

व्यसनी व्यवहार - यह कुछ पदार्थों का सेवन करके या कुछ प्रकार की गतिविधियों पर लगातार ध्यान केंद्रित करके किसी की मानसिक स्थिति को कृत्रिम रूप से बदलकर वास्तविकता से भागने की इच्छा के गठन के साथ विचलित (विचलित) व्यवहार के रूपों में से एक है, जिसका उद्देश्य विकास करना और बनाए रखना है। तीव्र भावनाएँ (Ts.P. कोरोलेंको, TADonskikh)।

व्यवहार के व्यसनी रूपों से ग्रस्त व्यक्तियों का मुख्य उद्देश्य उनकी असंतोषजनक मानसिक स्थिति में सक्रिय परिवर्तन है, जिसे वे अक्सर "ग्रे", "उबाऊ", "नीरस", "उदासीन" मानते हैं। ऐसा व्यक्ति वास्तव में गतिविधि के किसी भी क्षेत्र की खोज करने में विफल रहता है जो लंबे समय तक उसका ध्यान आकर्षित कर सकता है, उसे मोहित कर सकता है, उसे प्रसन्न कर सकता है, या किसी अन्य महत्वपूर्ण और स्पष्ट भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है। अपनी दिनचर्या और एकरसता के कारण जीवन उसे अरुचिकर लगता है। वह समाज में जो सामान्य माना जाता है उसे स्वीकार नहीं करता है: कुछ करने की आवश्यकता, कुछ गतिविधियों में संलग्न होना, परिवार या समाज में स्वीकृत कुछ परंपराओं और मानदंडों का पालन करना। हम कह सकते हैं कि व्यसनी व्यवहार पैटर्न वाले व्यक्ति ने मांगों और अपेक्षाओं से भरी रोजमर्रा की जिंदगी में गतिविधि को काफी कम कर दिया है। साथ ही, व्यसनी गतिविधि प्रकृति में चयनात्मक होती है - जीवन के उन क्षेत्रों में, जो अस्थायी रूप से ही सही, किसी व्यक्ति को संतुष्टि दिलाती है और छीन लेती है।

भावनात्मक ठहराव (असंवेदनशीलता) की दुनिया से, वह लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उल्लेखनीय गतिविधि दिखाना शुरू करता है।

व्यक्तियों की निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को व्यवहार के तानाशाही रूपों (बी.सेगल) द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है:

1. संकट की स्थितियों के प्रति अच्छी सहनशीलता के साथ-साथ रोजमर्रा की कठिनाइयों के प्रति कम सहनशीलता

2. एक छिपी हुई हीन भावना, जो बाहरी रूप से प्रदर्शित श्रेष्ठता के साथ संयुक्त है।

3. बाहरी सामाजिकता, लगातार भावनात्मक संपर्कों के डर के साथ संयुक्त।

4. झूठ बोलने की इच्छा.

5. यह जानते हुए कि वे निर्दोष हैं, दूसरों को दोष देने की इच्छा।

6. निर्णय लेने में जिम्मेदारी से बचने की इच्छा.

7. रूढ़िबद्ध, दोहरावदार व्यवहार।

8. लत.

9. चिंता.

मौजूदा मानदंडों के अनुसार, व्यवहार के व्यसनी रूपों की प्रवृत्ति वाले व्यक्ति की मुख्य विशेषता सामान्य रिश्तों और संकटों के मामलों में मनोवैज्ञानिक स्थिरता का बेमेल होना है। आम तौर पर, एक नियम के रूप में, मानसिक रूप से स्वस्थ लोग आसानी से ("स्वचालित रूप से") रोजमर्रा की जिंदगी की मांगों के अनुकूल हो जाते हैं और संकट की स्थितियों को अधिक कठिन तरीके से सहन करते हैं। वे, विभिन्न व्यसनों वाले लोगों के विपरीत, संकटों और रोमांचक अपरंपरागत घटनाओं से बचने की कोशिश करते हैं।

एक व्यसनी व्यक्तित्व का क्लासिक एंटीपोड है आम आदमी- एक व्यक्ति जो, एक नियम के रूप में, अपने परिवार, रिश्तेदारों, करीबी लोगों के हित में रहता है और ऐसे जीवन के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित है। यह औसत व्यक्ति है जो नींव और परंपराओं को विकसित करता है जो सामाजिक रूप से प्रोत्साहित मानदंड बन जाते हैं। वह मूल रूप से रूढ़िवादी है, अपने आस-पास की दुनिया में कुछ भी बदलने के लिए इच्छुक नहीं है, उसके पास जो कुछ भी है ("जीवन की छोटी खुशियाँ") से संतुष्ट है, जोखिम को कम से कम खत्म करने की कोशिश करता है और उसे अपने "सही तरीके" पर गर्व है ज़िंदगी।" इसके विपरीत, एक व्यसनी व्यक्तित्व, पारंपरिक जीवन की नींव, नियमितता और पूर्वानुमेयता से घृणा करता है, जब "जन्म के समय भी आप जानते हैं कि इस व्यक्ति के साथ क्या और कैसे होगा।" पूर्वानुमेयता, किसी के स्वयं के भाग्य की पूर्वनिर्धारित प्रकृति एक व्यसनी व्यक्तित्व का एक परेशान करने वाला पहलू है। अपनी अप्रत्याशितता, जोखिम और स्पष्ट प्रभावों के साथ संकट की स्थितियाँ उनके लिए वह आधार हैं जिस पर वे आत्मविश्वास, आत्म-सम्मान और दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना हासिल करते हैं। एक व्यसनी व्यक्तित्व है "रोमांच की प्यास" की घटना(वी.ए.पेत्रोव्स्की), खतरे पर काबू पाने के अनुभव के कारण जोखिम लेने के आवेग की विशेषता है।

ई. बर्न के अनुसार मनुष्य में छह प्रकार की भूख होती है:

संवेदी उत्तेजना की भूख

पहचान की भूख

संपर्क और शारीरिक स्पर्श की भूख

यौन भूख

संरचनात्मक भूख, या समय संरचना की भूख

घटनाओं की भूख

व्यसनी प्रकार के व्यवहार के भाग के रूप में, सूचीबद्ध प्रत्येक प्रकार की भूख खराब हो जाती है। एक व्यक्ति को वास्तविक जीवन में भूख की भावना से संतुष्टि नहीं मिलती है और वह कुछ प्रकार की गतिविधियों को उत्तेजित करके वास्तविकता के साथ असुविधा और असंतोष को दूर करना चाहता है। वह संवेदी उत्तेजना के बढ़े हुए स्तर को प्राप्त करने की कोशिश करता है (तीव्र प्रभावों, तेज़ आवाज़, तेज़ गंध, उज्ज्वल छवियों को प्राथमिकता देता है), असामान्य कार्यों की पहचान (यौन कार्यों सहित), और घटनाओं के साथ समय भरने की कोशिश करता है।

एक ही समय में, वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी की कठिनाइयों के प्रति कम सहनशीलता,नशे की लत वाले व्यक्तियों में प्रियजनों और अन्य लोगों की ओर से जीवन के प्रति असमर्थता और प्यार की कमी की लगातार भर्त्सना होती रहती है छिपी हुई "हीन भावना"।वे दूसरों से अलग होने, "लोगों की तरह रहने" में असमर्थ होने से पीड़ित हैं। हालाँकि, ऐसी अस्थायी "हीन भावना" एक अति-प्रतिपूरक प्रतिक्रिया में बदल जाती है। दूसरों से प्रेरित कम आत्मसम्मान से, व्यक्ति पर्याप्त आत्मसम्मान को दरकिनार करते हुए सीधे उच्च आत्मसम्मान की ओर बढ़ते हैं। दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना का उद्भव एक सुरक्षात्मक मनोवैज्ञानिक कार्य करता है, जो प्रतिकूल सूक्ष्म सामाजिक परिस्थितियों में आत्म-सम्मान बनाए रखने में मदद करता है - व्यक्ति और परिवार या टीम के बीच टकराव की स्थिति। श्रेष्ठता की भावना "ग्रे फ़िलिस्टिन दलदल" की तुलना पर आधारित है जिसमें उनके आस-पास के सभी लोग हैं और एक नशे की लत वाले व्यक्ति के "दायित्वों से मुक्त वास्तविक जीवन" है।

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि ऐसे लोगों पर समाज का दबाव काफी तीव्र होता है, नशे की लत वाले व्यक्तियों को समाज के मानदंडों के अनुरूप ढलना होगा, भूमिका निभानी होगी

"अजनबियों के बीच अपना एक।" परिणामस्वरूप, वह उन सामाजिक भूमिकाओं को औपचारिक रूप से निभाना सीखता है जो समाज द्वारा उस पर थोपी जाती हैं (एक अनुकरणीय पुत्र, एक विनम्र वार्ताकार, एक सम्मानजनक सहयोगी)।

बाहरी सामाजिकता,संपर्क स्थापित करने में आसानी के साथ जोड़-तोड़ वाला व्यवहार और सतही भावनात्मक संबंध भी होते हैं। इस तरह एक व्यक्ति लगातार और दीर्घकालिक भावनात्मक संपर्कों से डर लगता हैएक ही व्यक्ति या गतिविधि में रुचि की तेजी से कमी और किसी भी व्यवसाय के लिए जिम्मेदारी के डर के कारण। व्यवहार के व्यसनी रूपों की प्रबलता के मामले में एक "निडर स्नातक" (गाँठ बाँधने और संतान पैदा करने से स्पष्ट इनकार) के व्यवहार का मकसद हो सकता है जिम्मेदारी का डरसंभावित जीवनसाथी और बच्चों और उन पर निर्भरता के लिए।

झूठ बोलने की इच्छादूसरों को धोखा देना, साथ ही अपनी गलतियों और भूलों के लिए दूसरों को दोषी ठहराना, एक व्यसनी व्यक्तित्व की संरचना से उत्पन्न होता है, जो दूसरों से अपनी "हीन भावना" को छिपाने की कोशिश करता है, जो नींव के अनुसार जीने में असमर्थता के कारण होता है और आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। मानदंड।

इस प्रकार, एक व्यसनी व्यक्तित्व का मुख्य व्यवहार वास्तविकता से भागने की इच्छा, दायित्वों और नियमों से भरे एक सामान्य "उबाऊ" जीवन का डर, गंभीर जोखिम और अक्षमता की कीमत पर भी पारलौकिक भावनात्मक अनुभवों की खोज करने की प्रवृत्ति है। किसी भी चीज़ के लिए जिम्मेदार होना।

वास्तविकता से प्रस्थान एक प्रकार के "पलायन" के रूप में व्यसनी व्यवहार के दौरान होता है, जब वास्तविकता के सभी पहलुओं के साथ सामंजस्यपूर्ण बातचीत के बजाय, किसी एक दिशा में सक्रियता होती है। इस मामले में, एक व्यक्ति अन्य सभी को अनदेखा करते हुए गतिविधि के एक संकीर्ण रूप से केंद्रित क्षेत्र (अक्सर व्यक्तित्व के लिए असंगत और विनाशकारी) पर ध्यान केंद्रित करता है। एन. पेसेस्कियन की अवधारणा के अनुसार, वास्तविकता से "पलायन" चार प्रकार के होते हैं: "शरीर की ओर पलायन", "कार्य की ओर पलायन", "संपर्कों या अकेलेपन की ओर पलायन" और "कल्पना की ओर पलायन"(चित्र 20)।

जब वास्तविकता से बचने का विकल्प चुना जाता है "शरीर में भाग जाओ"परिवार, करियर विकास या शौक के उद्देश्य से पारंपरिक जीवन गतिविधियों का प्रतिस्थापन है, रोजमर्रा की जिंदगी के मूल्यों के पदानुक्रम में बदलाव, केवल अपने स्वयं के शारीरिक या मानसिक सुधार के उद्देश्य से गतिविधियों का पुनर्मूल्यांकन। साथ ही, स्वास्थ्य-सुधार गतिविधियों (तथाकथित "स्वास्थ्य व्यामोह"), यौन संपर्क (तथाकथित "संभोग की खोज करना और उसे पकड़ना"), किसी की अपनी उपस्थिति, आराम की गुणवत्ता और तरीकों का जुनून विश्राम अतिप्रतिपूरक हो जाता है। "काम पर भागना"आधिकारिक मामलों पर असंगत निर्धारण की विशेषता, जिसके लिए एक व्यक्ति जीवन के अन्य क्षेत्रों की तुलना में अत्यधिक समय समर्पित करना शुरू कर देता है, और काम में व्यस्त हो जाता है। व्यवहार के रूप में चयन की स्थिति में संचार के मूल्य में परिवर्तन बनता है "संपर्कों या अकेलेपन में उड़ना",जिसमें संचार या तो जरूरतों को पूरा करने का एकमात्र वांछित तरीका बन जाता है, अन्य सभी की जगह ले लेता है, या संपर्कों की संख्या न्यूनतम कर दी जाती है। जीवन में कुछ भी लाने की इच्छा के अभाव में सोचने, प्रोजेक्ट करने, कुछ कार्रवाई करने, कोई वास्तविक गतिविधि दिखाने की प्रवृत्ति कहलाती है "कल्पना में भाग जाओ।"वास्तविकता से इस तरह के प्रस्थान के हिस्से के रूप में, छद्म-दार्शनिक खोजों, धार्मिक कट्टरता और भ्रम और कल्पनाओं की दुनिया में जीवन में रुचि दिखाई देती है। वास्तविकता से पलायनवाद के व्यक्तिगत रूपों पर नीचे अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी।

अंतर्गत पथभ्रष्ट व्यवहार का पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रकार पालन-पोषण की प्रक्रिया में बने चरित्र में पैथोलॉजिकल परिवर्तनों के कारण होने वाले व्यवहार को संदर्भित करता है। इनमें तथाकथित शामिल हैं। व्यक्तित्व विकार (मनोरोगी) और चरित्र के स्पष्ट और स्पष्ट उच्चारण।चरित्र लक्षणों की असामंजस्यता से व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की संपूर्ण संरचना में परिवर्तन होता है। अपने कार्यों को चुनने में, उसे अक्सर यथार्थवादी और पर्याप्त रूप से वातानुकूलित उद्देश्यों द्वारा निर्देशित नहीं किया जाता है, बल्कि महत्वपूर्ण रूप से संशोधित "मनोरोगी आत्म-बोध के उद्देश्यों" द्वारा निर्देशित किया जाता है। इन उद्देश्यों का सार व्यक्तिगत असंगति का उन्मूलन है, विशेष रूप से आदर्श "मैं" और आत्म-सम्मान के बीच विसंगति। एल.एम. बालाबानोवा के अनुसार, जब भावनात्मक रूप से अस्थिर व्यक्तित्व विकार (उत्तेजक मनोरोगी)व्यवहार का सबसे आम मकसद आकांक्षाओं के अपर्याप्त रूप से बढ़े हुए स्तर को महसूस करने की इच्छा, प्रभुत्व और शक्ति की प्रवृत्ति, जिद, नाराजगी, विरोध के प्रति असहिष्णुता, आत्म-फुलाने की प्रवृत्ति और भावात्मक तनाव को दूर करने के कारणों की खोज करना है। के साथ व्यक्तियों में हिस्टेरिकल व्यक्तित्व विकार (हिस्टेरिकल साइकोपैथी)विचलित व्यवहार के उद्देश्य, एक नियम के रूप में, अहंकेंद्रितता, मान्यता की प्यास और बढ़ा हुआ आत्मसम्मान जैसे गुण हैं। किसी की वास्तविक क्षमताओं का अधिक आकलन ऐसे कार्यों की स्थापना की ओर ले जाता है जो एक भ्रामक आत्म-सम्मान के अनुरूप होते हैं जो आदर्श "मैं" से मेल खाते हैं, लेकिन व्यक्ति की क्षमताओं से अधिक होते हैं। सबसे महत्वपूर्ण प्रेरक तंत्र दूसरों को हेरफेर करने और नियंत्रित करने की इच्छा है। पर्यावरण को केवल ऐसे उपकरण के रूप में देखा जाता है जो किसी व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करने के लिए काम करना चाहिए। व्यक्तियों में एनाकैस्टिक और चिंताग्रस्त (परिहारक) व्यक्तित्व विकार (साइकस्थेनिक साइकोपैथी)व्यक्तिगत स्वतंत्रता को बनाए रखने में, अत्यधिक परिश्रम और तनाव, अवांछित संपर्कों से बचने में, क्रियाओं की सामान्य रूढ़िवादिता को बनाए रखने में पैथोलॉजिकल आत्म-बोध व्यक्त किया जाता है। जब ऐसे लोग दूसरों के सामने असंभव कार्यों का सामना करते हैं, तो संवेदनशीलता, कोमलता और तनाव के प्रति कम सहनशीलता के कारण, उन्हें सकारात्मक सुदृढीकरण नहीं मिलता है और वे आहत और सताया हुआ महसूस करते हैं।

पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल विचलन में तथाकथित भी शामिल हैं। विक्षिप्त व्यक्तित्व विकास- न्यूरोटिक लक्षणों और सिंड्रोम के आधार पर न्यूरोसोजेनेसिस की प्रक्रिया में गठित व्यवहार और प्रतिक्रियाओं के पैथोलॉजिकल रूप। अधिक हद तक, उन्हें जुनूनी विकास के ढांचे के भीतर जुनूनी लक्षणों द्वारा दर्शाया जाता है (एन.डी. लैकोसिना के अनुसार)। विचलन स्वयं को विक्षिप्त जुनून और अनुष्ठानों के रूप में प्रकट करते हैं जो संपूर्ण मानव जीवन में व्याप्त हैं। अपनी नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों के आधार पर, एक व्यक्ति वास्तविकता का दर्दनाक सामना करने के तरीके चुन सकता है। उदाहरण के लिए, जुनूनी अनुष्ठान वाला व्यक्ति लंबे समय तक रूढ़िवादी कार्य कर सकता है और उसकी योजनाओं को नुकसान पहुंचा सकता है (दरवाजे खोलना और बंद करना, ट्रॉली बस को एक निश्चित संख्या में स्टॉप के पास जाने देना), जिसका उद्देश्य राहत देना है भावनात्मक तनाव और चिंता की स्थिति.

एक समान पैरामॉर्बिड पैथोकैरेक्टेरोलॉजिकल स्थिति में व्यवहार का रूप शामिल होता है प्रतीकवाद और अंधविश्वासी अनुष्ठानों पर आधारित व्यवहार।ऐसे मामलों में, किसी व्यक्ति के कार्य वास्तविकता की उसकी पौराणिक और रहस्यमय धारणा पर निर्भर करते हैं। क्रियाओं का चुनाव बाहरी घटनाओं की प्रतीकात्मक व्याख्या पर आधारित होता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति "स्वर्गीय पिंडों के अनुचित स्थान" या वास्तविकता और अंधविश्वासों की अन्य छद्म वैज्ञानिक व्याख्याओं के कारण कोई भी कार्य करने (शादी करना, परीक्षा देना या यहां तक ​​कि बाहर जाना) से इनकार कर सकता है।

मनोरोगी प्रकार का विचलित व्यवहार मनोरोग संबंधी लक्षणों और सिंड्रोम पर आधारित है जो कुछ मानसिक बीमारियों की अभिव्यक्तियाँ हैं। एक नियम के रूप में, मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति के व्यवहार के उद्देश्य तब तक अस्पष्ट रहते हैं जब तक कि मानसिक विकारों के मुख्य लक्षणों की खोज नहीं हो जाती। धारणा में गड़बड़ी के कारण रोगी विचलित व्यवहार प्रदर्शित कर सकता है - मतिभ्रम या भ्रम (उदाहरण के लिए, अपने कानों को ढंकना या कुछ सुनना, किसी अस्तित्वहीन वस्तु की तलाश करना, खुद से बात करना), सोचने में गड़बड़ी (व्यक्त करना, बचाव करना और कोशिश करना) वास्तविकता की भ्रामक व्याख्या के आधार पर लक्ष्य प्राप्त करें, जुनून और भय के कारण बाहरी दुनिया के साथ अपने संचार के क्षेत्रों को सक्रिय रूप से सीमित करें), हास्यास्पद और समझने योग्य कार्य करें या महीनों तक निष्क्रिय रहें, रूढ़िवादी दिखावटी हरकतें करें या लंबे समय तक स्थिर रहें अस्थिर गतिविधि के उल्लंघन के कारण एक नीरस मुद्रा।

पथभ्रष्ट व्यवहार विभिन्न प्रकार के पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल, साइकोपैथोलॉजिकल और व्यसनी प्रकार के होते हैं आत्म-विनाशकारी (आत्म-विनाशकारी) व्यवहार।इसका सार इस तथ्य में निहित है कि मानव कार्यों की प्रणाली का उद्देश्य विकास और व्यक्तिगत विकास नहीं है, और वास्तविकता के साथ सामंजस्यपूर्ण बातचीत नहीं है, बल्कि व्यक्तित्व का विनाश है। आक्रामकता स्वयं व्यक्ति के अंदर स्वयं (आगोआक्रामकता) के प्रति निर्देशित होती है, जबकि वास्तविकता को कुछ विपक्षी के रूप में देखा जाता है, जो पूर्ण जीवन और तत्काल जरूरतों की संतुष्टि का अवसर प्रदान नहीं करता है। स्व-विनाश आत्मघाती व्यवहार, नशीली दवाओं की लत और शराब की लत और कुछ अन्य प्रकार के विचलन के रूप में प्रकट होता है। आत्म-विनाशकारी व्यवहार के उद्देश्य व्यसन और रोजमर्रा की जिंदगी से निपटने में असमर्थता, चरित्र में रोग संबंधी परिवर्तन, साथ ही मनोरोगी लक्षण और सिंड्रोम हैं।

एक विशेष प्रकार का पथभ्रष्ट आचरण माना जाता है मानवीय अतिक्षमताओं के कारण होने वाले विचलन (के.के. प्लैटोनोव)। एक व्यक्ति जिसकी क्षमताएं औसत सांख्यिकीय क्षमताओं से काफी अधिक हो जाती हैं, उसे सामान्य से परे, सामान्य माना जाता है। ऐसे मामलों में, वे मानवीय गतिविधियों में से किसी एक में प्रतिभा, प्रतिभा, प्रतिभा की अभिव्यक्ति के बारे में बात करते हैं। एक क्षेत्र में प्रतिभा के प्रति विचलन अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में विचलन के साथ होता है। ऐसा व्यक्ति अक्सर "रोज़मर्रा, सांसारिक" जीवन के लिए अनुकूलित नहीं हो पाता है। वह अन्य लोगों के कार्यों और व्यवहार को सही ढंग से समझने और उनका मूल्यांकन करने में असमर्थ है, और रोजमर्रा की जिंदगी की कठिनाइयों के लिए अनुभवहीन, आश्रित और अप्रस्तुत हो जाता है। यदि अपराधी व्यवहार के साथ वास्तविकता के साथ बातचीत में टकराव होता है, व्यसनी व्यवहार के साथ वास्तविकता से विचलन होता है, पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल और साइकोपैथोलॉजिकल व्यवहार के साथ दर्दनाक टकराव होता है, तो हाइपरएबिलिटी से जुड़े व्यवहार के साथ - वास्तविकता को नजरअंदाज करना.एक व्यक्ति वास्तविकता में मौजूद है ("यहाँ और अभी") और साथ ही, वह अपनी वास्तविकता में रहता है, "उद्देश्य वास्तविकता" की आवश्यकता के बारे में सोचे बिना जिसमें उसके आसपास के अन्य लोग कार्य करते हैं। वह साधारण दुनिया को कुछ महत्वहीन और नगण्य मानता है और इसलिए इसके साथ बातचीत करने में कोई हिस्सा नहीं लेता है, दूसरों के कार्यों और व्यवहार के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण की शैली विकसित नहीं करता है, और किसी भी घटना को वैराग्य के साथ स्वीकार करता है। अतिक्षमता वाले व्यक्ति द्वारा जबरन संपर्क को वैकल्पिक, अस्थायी और उसके व्यक्तिगत विकास के लिए महत्वपूर्ण नहीं माना जाता है। बाह्य रूप से, रोजमर्रा की जिंदगी में, ऐसे व्यक्ति के कार्य विलक्षण प्रकृति के हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, वह नहीं जानता होगा कि घरेलू उपकरणों का उपयोग कैसे किया जाता है या रोजमर्रा के कार्य कैसे किए जाते हैं। उनकी पूरी रुचि असाधारण क्षमताओं (संगीत, गणितीय, कलात्मक और अन्य) से संबंधित गतिविधियों पर केंद्रित है।

डेवियंट (विचलित) व्यवहार में निम्नलिखित हैं नैदानिक ​​रूप:

आक्रमण

ऑटो-आक्रामकता (आत्मघाती व्यवहार)

पदार्थों का दुरुपयोग जो मानसिक गतिविधि में बदलाव का कारण बनता है (शराब, नशीली दवाओं की लत, धूम्रपान, आदि)

खान-पान संबंधी विकार (अत्यधिक भोजन करना, भूखा रहना)

यौन व्यवहार की विसंगतियाँ (विचलन और विकृतियाँ)

अत्यंत मूल्यवान मनोवैज्ञानिक शौक ("कार्यशैली", जुआ, संग्रह, "स्वास्थ्य व्यामोह", धार्मिक कट्टरता, खेल, संगीत, आदि)

अत्यधिक मूल्यवान मनोरोग संबंधी शौक ("दार्शनिक नशा", मुकदमेबाज़ी और विचित्रता, उन्माद के प्रकार - क्लेप्टोमेनिया, ड्रोमोमैनिया, आदि)

चारित्रिक और पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल प्रतिक्रियाएं (मुक्ति, समूहीकरण, विरोध, आदि)

संचार संबंधी विचलन (ऑटाइजेशन, अति सामाजिकता, अनुरूपता, छद्म विज्ञान, आत्मकामी व्यवहार, आदि)

अनैतिक और अनैतिक आचरण

अशोभनीय व्यवहार

उनका प्रत्येक नैदानिक ​​रूप किसी भी प्रकार के विचलित व्यवहार के कारण हो सकता है, और कभी-कभी एक या दूसरे रूप को चुनने का मकसद एक ही समय में कई प्रकार के विचलित व्यवहार होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, शराब की लत व्यसनों (वास्तविकता से वापसी) से जुड़ी हो सकती है; चरित्र विकृति विज्ञान के साथ, जिसमें मादक पेय पदार्थों का उपयोग और दुरुपयोग एक प्रकार के चिकित्सीय मुआवजे और अंतर्वैयक्तिक संघर्ष से राहत के रूप में कार्य करता है; मनोविकृति संबंधी अभिव्यक्तियों (उन्मत्त सिंड्रोम) के साथ या जानबूझकर खुद को अपराधी कृत्य करने के लिए एक निश्चित मानसिक स्थिति में लाने के साथ। विभिन्न प्रकार के विचलित व्यवहार के उपरोक्त रूपों के प्रतिनिधित्व की आवृत्ति तालिका 17 में प्रस्तुत की गई है।

तालिका 17

विभिन्न प्रकारों में विचलित व्यवहार के नैदानिक ​​रूपों की प्रस्तुति की आवृत्ति

	अपराधी	नशे की लत	पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल	मनोरोगी	अतिशक्तियों पर आधारित
आक्रमण	**	*		**
आत्म-आक्रामकता		*	♦ *♦	**
मादक द्रव्यों का सेवन			* *	■**	*
भोजन विकार		*	♦♦♦	**
असामान्य यौन व्यवहार	*			♦♦*	*
अत्यंत मूल्यवान मनोवैज्ञानिक शौक			*♦♦		**
अत्यधिक मूल्यवान मनोविकृति संबंधी शौक			***
चारित्रिक प्रतिक्रियाएँ	*	♦		*
संचारी विचलन			***	***
अनैतिक और अनैतिक आचरण		*	*	*
अनैतिक आचरण	*		**		*

पदनाम: **** -यह फॉर्म हमेशा लगभग हमेशा जाओइस प्रकार के विकृत व्यवहार के कारण, *** - अक्सर, **- कभी-कभी, *- कभी-कभार।

नीचे हम उनके गठन के मनोवैज्ञानिक और मनोविकृति संबंधी तंत्र के विनिर्देश के साथ विचलित व्यवहार के नैदानिक ​​​​रूप प्रस्तुत करेंगे।

विचलित व्यवहार की घटना इतनी व्यापक और जटिल है कि इसका अध्ययन करने के लिए एक अलग विज्ञान है - विचलन विज्ञान. यह कई अन्य विज्ञानों के चौराहे पर उत्पन्न हुआ: समाजशास्त्र, अपराध विज्ञान, मनोचिकित्सा, दर्शन और, ज़ाहिर है, मनोविज्ञान। मनोविज्ञान में एक विशेष अनुभाग है जो व्यक्ति के विचलित व्यवहार का अध्ययन करता है - सोफ़ा व्यवहार का मनोविज्ञान.

लैटिन से अनुवादित "विचलन" का अर्थ विचलन है। विकृत व्यवहार- सामाजिक मानदंडों से विचलन, किसी व्यक्ति का स्थायी व्यवहार, समाज और लोगों को वास्तविक नुकसान पहुंचाता है। विचलित व्यवहार न केवल विनाशकारी है, बल्कि आत्म-विनाशकारी भी है, क्योंकि इसे अपराधी (विचलित) और स्वयं की ओर निर्देशित किया जा सकता है।

इस तथ्य के बावजूद कि विचलित व्यवहार की परिभाषा से इसका असामाजिक, और इसलिए नकारात्मक, अभिविन्यास स्पष्ट हो जाता है, कुछ विचलनविज्ञानी भी भेद करते हैं सकारात्मक विचलन, तथाकथित सामाजिक रचनात्मकता - वैज्ञानिक, तकनीकी, कंप्यूटर और अन्य रचनात्मकता जो कानून के ढांचे में फिट नहीं होती है, लेकिन समाज को नुकसान नहीं पहुंचाती है।

हालाँकि, अधिकांश विचलन आक्रामक, हानिकारक और आपराधिक व्यवहार है। सबसे आम फार्म:

• अपराध,
• लत,
• शराबखोरी,
• आत्महत्या,
• आवारागर्दी,
• वेश्यावृत्ति,
• बर्बरता,
• कट्टरता, आदि

विचलित व्यवहार अपने सार में नकारात्मक है क्योंकि, एक तरह से या किसी अन्य, यह क्रोध, आक्रामकता, हिंसा, विनाश से जुड़ा हुआ है, इसलिए समाज ने इसके खिलाफ सशर्त या कानूनी रूप से प्रतिबंध लगाए हैं। नैतिक और नैतिक मानदंडों का उल्लंघन करने वाले को समाज औपचारिक रूप से या अनौपचारिक रूप से अलग कर देता है, उसका इलाज करता है, उसे सुधारता है या दंडित करता है। लेकिन एक पथभ्रष्ट व्यक्ति के व्यक्तित्व का मनोविज्ञान उसके कार्यों की तरह स्पष्ट रूप से नकारात्मक नहीं है; यह विरोधाभासी और जटिल है।

एक पथभ्रष्ट व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषताएँ

विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान वास्तव में इस बात पर विचार नहीं करता है कि किसी व्यक्ति ने कैसे, कब, कहाँ अपराध किया और इसके लिए उसे क्या सजा मिलेगी, यह अध्ययन करता है सामान्य पैटर्न और व्यक्तित्व लक्षण पथभ्रष्ट:

• विचलित व्यवहार के कारण और स्रोत,
• पथभ्रष्ट के प्रोत्साहन, उद्देश्य, भावनाएँ, लक्ष्य;
• चरित्र लक्षण;
• मानसिक स्वास्थ्य और मनोविकृति विज्ञान;
• विचलित व्यवहार के मनोवैज्ञानिक सुधार और विचलित व्यक्ति की मनोचिकित्सा की विशेषताएं।

शायद सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न जिसका उत्तर दिया जाना आवश्यक है वह यह है कि असामाजिक जीवनशैली की सचेत पसंद क्या निर्धारित करती है? परिणामस्वरूप, एक सामान्य व्यक्ति व्यवस्थित रूप से अन्य लोगों को या स्वयं को नुकसान पहुँचाने लगता है? जीवविज्ञानी, समाजशास्त्री और मनोवैज्ञानिक इस प्रश्न का अलग-अलग उत्तर देते हैं।

विचलन की समस्या के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर, इसे विचलित व्यवहार माना जाता है पूर्वनिर्धारित:

1. शरीर क्रिया विज्ञान:

• मानव शरीर की विशेष संरचना,
• आक्रामकता के लिए आनुवंशिक प्रवृत्ति,
• गुणसूत्र असामान्यताएं,
• अंतःस्रावी तंत्र में व्यवधान।

1. समाज में समस्याएँ:

• सामाजिक असमानता,
• अपूर्ण विधान,
• राज्य की अर्थव्यवस्था में समस्याएं,
• मीडिया का नकारात्मक प्रभाव (असामाजिक जीवनशैली का प्रचार),
• तत्काल परिवेश द्वारा दिए गए व्यक्तित्व का नकारात्मक मूल्यांकन, "लेबल" देना।

• इच्छाओं और विवेक के बीच आंतरिक संघर्ष,
• मानसिक विकार,
• बचपन में बहुत सख्त, क्रूर, कठोर और रूढ़िवादी परवरिश,
• ख़राब पारिवारिक रिश्ते;
• जरूरतों को पूरा करने में असमर्थता के प्रति प्रतिक्रियाशील असामाजिक प्रतिक्रियाएं,
• जीवन की वास्तविक आवश्यकताओं के साथ सामाजिक मानदंडों और आवश्यकताओं की असंगति,
• व्यक्ति के हितों के साथ रहने की स्थिति की असंगति;
• विशेष वर्ण।

में चरित्रऐसे व्यक्ति जो विचलित व्यवहार के लिए प्रवृत्त होते हैं विशेषताएँ:

• आक्रामकता,
• टकराव,
• गैर-अनुरूपतावाद,
• नकारात्मकता,
• शत्रुता,
• लत,
• सोच की कठोरता,
• चिंता।

शैतान अक्सर झूठ बोलते हैं और मजे से ऐसा करते हैं; दोष और जिम्मेदारी दूसरों पर डालना पसंद करते हैं; निर्दोष पर आरोप लगाने का मौका न चूकें.

किसी व्यक्ति के विचलित व्यवहार का कारण चाहे जो भी हो, यह हमेशा साथ रहता है सामाजिक कुसमायोजन, अर्थात्, विचलित व्यक्ति आंशिक रूप से या पूरी तरह से सामाजिक परिवेश की परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता खो देता है। यह मुखय परेशानीसभी अपराधी और अपराधी - उन्हें व्यवहार का स्वीकार्य रूप नहीं मिल पाता है या वे इसकी तलाश नहीं करना चाहते हैं, इसलिए वे समाज के खिलाफ जाते हैं।

बच्चे के व्यवहार को विचलित नहीं माना जा सकता, क्योंकि बच्चों में आत्म-नियंत्रण कार्य लगभग होता है पांच सालअभी तक पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुआ है, अभी भी पूर्ण जागरूकता नहीं है, और समाजीकरण की प्रक्रिया अभी शुरू हुई है।

गहन समाजीकरण की अवधि लगभग दो वर्ष की आयु के बीच होती है बारह से बीस साल की उम्र. विचलन की सम्भावना की दृष्टि से यह सबसे खतरनाक अवधि है।

किशोर और युवाअक्सर वे स्वयं को ऐसे लोगों के बीच पाते हैं जो असफल या अपूर्ण अनुकूलन के कारण समाज के मानदंडों और उसके कानूनों की उपेक्षा करते हैं। यदि कम उम्र में ही विकृत व्यवहार का पैटर्न स्थापित हो जाए तो आपकी जीवनशैली और व्यक्तित्व को बदलना बहुत मुश्किल हो जाएगा।

विचलित व्यवहार की समस्या से कैसे निपटें

दुर्भाग्य से, अधिकतर भटके हुए लोग पहले से ही जेलों, बच्चों की कॉलोनियों, व्यसन उपचार केंद्रों और अन्य समान संस्थानों में भर्ती होने के बाद मनोवैज्ञानिक के पास आते हैं।

समाज अपने लिए जो मुख्य कार्य निर्धारित करता है वह है रोकथामविचलन. यह किया जाता है:

• अस्पतालों में,
• शैक्षणिक संस्थानों (स्कूलों और विश्वविद्यालयों) में,
• बेकार परिवारों में,
• युवा संगठनों में,
• मीडिया के माध्यम से,
• सड़क पर बेघर लोगों के साथ.

लेकिन समस्या यह है कि इसमें रोकथाम शामिल नहीं है व्यक्तिसमस्या को हल करने का दृष्टिकोण. एक पथभ्रष्ट व्यक्तित्व किसी भी अन्य की तरह अद्वितीय होता है; यदि किसी विशेष मामले में असामाजिक व्यवहार की समस्या पनप रही है या पहले से मौजूद है, तो इसे केवल व्यक्तिगत आधार पर हल करने की आवश्यकता है; कोई भी सामान्य उपाय मदद नहीं करेगा।

अगर किसी मनोवैज्ञानिक से मिलेंस्वतंत्र रूप से, समय पर, उस क्षण तक जब जीवन और व्यक्तित्व बदतर के लिए महत्वपूर्ण रूप से बदल जाते हैं, एक मौका होगा:

• समाज में सफलतापूर्वक सामूहीकरण करना,
• नकारात्मक चरित्र लक्षणों को ठीक करें,
• व्यवहार के एक विकृत मॉडल को सामाजिक रूप से स्वीकार्य मॉडल में बदलें।

दुर्भाग्य से, विचलित व्यवहार है खड़े हो जाओव्यवहार का मॉडल, इसलिए किसी भटके हुए व्यक्ति के लिए इस समस्या से अकेले निपटना बहुत कठिन, लगभग असंभव है। लेकिन वह कर सकता है सबसे महत्वपूर्ण कदम- अपने जीवन और व्यक्तित्व को बदलने की आवश्यकता को समझें और ऐसे विशेषज्ञों की मदद लें जो मदद कर सकते हैं।

हाल के वर्षों में, हमारे समाज के सामाजिक संकट के कारण, विचलित व्यवहार की समस्या में रुचि वस्तुगत रूप से बढ़ी है, जिसके कारणों, रूपों, गतिशीलता के अधिक गहन अध्ययन की आवश्यकता है। विकृत व्यवहार, सुधार, रोकथाम और पुनर्वास के तरीके। इस सबने विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के सिद्धांत के विकास को भी प्रेरित किया और विशेषज्ञों की एक विस्तृत श्रृंखला को इसकी मूल बातों से परिचित कराने की आवश्यकता को प्रेरित किया: मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, वकील, प्रबंधक, डॉक्टर, सामाजिक कार्यकर्ता, आदि।

विचलित व्यवहार का मनोविज्ञानवैज्ञानिक ज्ञान का एक अंतःविषय क्षेत्र है जो विभिन्न मानदंडों से विचलन की घटना, गठन, गतिशीलता और परिणामों के तंत्र के साथ-साथ उनके सुधार और चिकित्सा के तरीकों और तरीकों का अध्ययन करता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक ए. कोहेन के अनुसार, विचलित व्यवहार, "... ऐसा व्यवहार है जो संस्थागत अपेक्षाओं के विरुद्ध जाता है, यानी।" सामाजिक व्यवस्था के भीतर अपेक्षाओं को साझा और वैध माना जाता है।''

विचलित व्यवहार हमेशा मानवीय कार्यों और समाज में व्यापक रूप से फैले कार्यों, मानदंडों, व्यवहार के नियमों, विचारों, अपेक्षाओं और मूल्यों के बीच किसी प्रकार की विसंगति से जुड़ा होता है।

जैसा कि ज्ञात है, मानदंडों की प्रणाली समाज के सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक विकास के स्तर के साथ-साथ औद्योगिक और सामाजिक संबंधों पर भी निर्भर करती है। और नियम विभिन्न कार्य करते हैं: अभिविन्यास, विनियमन, प्राधिकरण, शैक्षिक, सूचना, आदि। मानदंडों के अनुसार, व्यक्ति अपनी गतिविधियों का निर्माण और मूल्यांकन करते हैं, अपने व्यवहार को निर्देशित और विनियमित करते हैं। चेतना और व्यवहार के नियमन में ही सामाजिक मानदंडों का सार निहित है। विनियमन मूल्यों, आवश्यकताओं, हितों और विचारधारा की प्रमुख प्रणाली के अनुसार होता है। इस प्रकार, सामाजिक मानदंड लक्ष्य निर्धारण, पूर्वानुमान, सामाजिक नियंत्रण और सामाजिक परिवेश में विचलित व्यवहार के सुधार के साथ-साथ उत्तेजना आदि के लिए एक उपकरण बन जाते हैं।

सामाजिक मानदंड प्रभावी होते हैं यदि वे व्यक्तिगत चेतना का घटक बन जाते हैं। तभी वे व्यवहार और आत्म-नियंत्रण के कारकों और नियामकों के रूप में कार्य करते हैं।

सामाजिक मानदंडों के गुण हैं:
- वास्तविकता के प्रतिबिंब की निष्पक्षता;
- अस्पष्टता (स्थिरता);
- ऐतिहासिकता (निरंतरता);
- अनिवार्य पुनरुत्पादन;
- सापेक्ष स्थिरता (स्थिरता);
- गतिशीलता (परिवर्तनशीलता);
- इष्टतमता;
- आयोजन, नियामक क्षमता;
- सुधारात्मक और शैक्षिक क्षमता, आदि।

हालाँकि, "आदर्श" से सभी विचलन विनाशकारी नहीं हो सकते हैं; गैर-विनाशकारी विकल्प भी हैं; किसी भी मामले में, विचलित व्यवहार में वृद्धि समाज में सामाजिक अस्वस्थता को इंगित करती है और इसे नकारात्मक रूपों में व्यक्त किया जा सकता है और नई सामाजिक सोच और नई व्यवहारिक रूढ़ियों के उद्भव को प्रतिबिंबित कर सकता है।

चूंकि विचलित व्यवहार को ऐसे व्यवहार के रूप में पहचाना जाता है जो सामाजिक मानदंडों और अपेक्षाओं के अनुरूप नहीं होता है, और मानदंड और अपेक्षाएं न केवल अलग-अलग समाजों और अलग-अलग समय में भिन्न होती हैं, बल्कि एक ही समय में एक ही समाज में विभिन्न समूहों के बीच भी भिन्न होती हैं (कानूनी मानदंड और " चोरों का कानून", वयस्कों और युवाओं के मानदंड, "बोहेमियन" आदि के व्यवहार के नियम), जहां तक ​​​​"आम तौर पर स्वीकृत मानदंड" की अवधारणा बहुत सापेक्ष है, और इसलिए, विचलित व्यवहार सापेक्ष है। सबसे सामान्य अवधारणाओं के आधार पर, विचलित व्यवहार को इस प्रकार परिभाषित किया गया है:
- क्रिया, व्यक्ति,
- एक सामाजिक घटना.

मानक सामंजस्यपूर्ण व्यवहार का तात्पर्य है: मानसिक प्रक्रियाओं का संतुलन (गुणों के स्तर पर), अनुकूलनशीलता और आत्म-बोध (विशेषताओं के स्तर पर), आध्यात्मिकता, जिम्मेदारी, कर्तव्यनिष्ठा (व्यक्तिगत स्तर पर)। जिस प्रकार व्यवहार का मानदंड व्यक्तित्व के इन तीन घटकों पर आधारित होता है, उसी प्रकार विसंगतियाँ और विचलन उनके परिवर्तन, विचलन और उल्लंघन पर आधारित होते हैं। इस प्रकार, एक व्यक्ति को कार्यों (या व्यक्तिगत कार्यों) की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो समाज में स्वीकृत मानदंडों का खंडन करता है और खुद को असंतुलन, आत्म-बोध की प्रक्रिया के उल्लंघन या नैतिक चोरी के रूप में प्रकट करता है। और अपने स्वयं के व्यवहार पर सौंदर्यपरक नियंत्रण।

विचलन की समस्या पर सबसे पहले समाजशास्त्रीय और आपराधिक कार्यों में विचार किया जाने लगा, जिनमें से एम. वेबर, आर. मेर्टन, आर. मिल्स, टी. पार्सन्स, ई. फोम और अन्य जैसे लेखकों के काम विशेष ध्यान देने योग्य हैं; घरेलू वैज्ञानिकों में बी.एस. का नाम लेना चाहिए। ब्रतुस्या, एल.आई. बोझोविच, एल.एस. , मुझे व। गिलिंस्की, आई.एस. कोना, यू.ए. क्लेबर्ग, एम.जी. ब्रोशेव्स्की और अन्य वैज्ञानिक।

विचलित व्यवहार के अध्ययन के मूल में ई. दुर्खीम थे, जिन्होंने "एनोमी" (कार्य "", 1912) की अवधारणा पेश की - यह समाज की मानक प्रणाली के विनाश या कमजोर होने की स्थिति है, अर्थात। सामाजिक अव्यवस्था.

विचलित व्यवहार के कारणों की व्याख्या इस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना की प्रकृति की समझ से निकटता से संबंधित है। विचलित व्यवहार की समस्या के लिए कई दृष्टिकोण हैं।

1. जैविक दृष्टिकोण.
सी. लोम्ब्रोसो (इतालवी मनोचिकित्सक) ने किसी व्यक्ति की शारीरिक संरचना और आपराधिक व्यवहार के बीच संबंध की पुष्टि की। डब्ल्यू शेल्डन ने मानव शारीरिक संरचना के प्रकार और व्यवहार के रूपों के बीच संबंध की पुष्टि की। परिणामस्वरूप (60 के दशक में) डब्ल्यू. पियर्स इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पुरुषों में एक अतिरिक्त वाई गुणसूत्र की उपस्थिति आपराधिक हिंसा की प्रवृत्ति का कारण बनती है।

2. समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण.
जे. क्वेटलेट, ई. दुर्खीम, डी. डेवी और अन्य ने विचलित व्यवहार और लोगों के अस्तित्व की सामाजिक स्थितियों के बीच संबंध की पहचान की।
1) इंटरेक्शनिस्ट दिशा (आई. हॉफमैन, जी. बेकर)। यहां मुख्य बिंदु वह थीसिस है जिसके अनुसार विचलन सामाजिक मूल्यांकन ("कलंक" का सिद्धांत) का परिणाम है।
2) संरचनात्मक विश्लेषण। इस प्रकार, एस. सेलिन, ओ. तुर्क उपसंस्कृति के मानदंडों और प्रमुख संस्कृति के बीच विचलन के कारणों को इस तथ्य के आधार पर देखते हैं कि व्यक्ति एक साथ विभिन्न जातीय, सांस्कृतिक, सामाजिक और भिन्न या विरोधाभासी मूल्यों वाले अन्य समूहों से संबंधित हैं। .

अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सभी सामाजिक विचलनों का मुख्य कारण सामाजिक असमानता है।

3. मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण
मानसिक विकास के मानदंड की कसौटी विषय की अनुकूलन करने की क्षमता है (एम. गेरबर, 1974)। आत्म-संदेह और कम
अनुकूलन संबंधी विकारों और विकास संबंधी विसंगतियों का स्रोत माना जाता है।

विचलन का मुख्य स्रोत आमतौर पर अचेतन के बीच निरंतर संघर्ष माना जाता है, जो अपने दबे हुए और दमित रूप में "यह" संरचना बनाता है, और बच्चे की प्राकृतिक गतिविधि पर सामाजिक प्रतिबंध है। सामान्य व्यक्तित्व विकास में इष्टतम रक्षा तंत्र की उपस्थिति शामिल होती है जो चेतन और अचेतन के क्षेत्रों को संतुलित करती है। विक्षिप्त रक्षा के मामले में, गठन एक असामान्य चरित्र () प्राप्त कर लेता है। , डी. बॉल्बी, जी. सुलिवन भावनात्मक संपर्क की कमी, जीवन के पहले वर्षों में बच्चे के साथ मां के गर्मजोशीपूर्ण व्यवहार में विचलन के कारणों को देखते हैं। ई. एरिकसन रिश्तों के एटियलजि में जीवन के पहले वर्षों में सुरक्षा और विश्वास की भावना की कमी की नकारात्मक भूमिका को भी नोट करते हैं। विचलन की जड़ें व्यक्ति की पर्यावरण के साथ पर्याप्त संपर्क स्थापित करने में असमर्थता में देखती हैं। ए. एडलर व्यक्तित्व के निर्माण में पारिवारिक संरचना को एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में पहचानते हैं। इस संरचना में बच्चे की अलग-अलग स्थिति और संबंधित प्रकार की परवरिश का विचलित व्यवहार की घटना पर महत्वपूर्ण और अक्सर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए, ए. एडलर के अनुसार, अत्यधिक सुरक्षा से संदेह, शिशुता और हीन भावना पैदा होती है।

विचलित व्यवहार को समझने के लिए व्यवहारिक दृष्टिकोण संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में बहुत लोकप्रिय है। यहां जोर अपर्याप्त सामाजिक शिक्षा पर केंद्रित है (ई. मैश, ई. टेरडाल, 1981)।

पारिस्थितिक दृष्टिकोण बच्चे और सामाजिक वातावरण के बीच प्रतिकूल बातचीत के परिणाम के रूप में व्यवहार संबंधी विचलन की व्याख्या करता है। मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के प्रतिनिधि विचलन के विकास में बच्चे की शैक्षिक विफलताओं की भूमिका पर जोर देते हैं (डी. हलगन, जे. कॉफमैन, 1978)।

मानवतावादी दृष्टिकोण व्यवहार में विचलन को बच्चे की अपनी भावनाओं के साथ समझौते की हानि और पालन-पोषण की वर्तमान परिस्थितियों में अर्थ और आत्म-बोध खोजने में असमर्थता के परिणामस्वरूप मानता है।

अनुभवजन्य दृष्टिकोण में एक घटनात्मक वर्गीकरण शामिल होता है, जहां प्रत्येक व्यवहारिक रूप से अलग-अलग स्थिर लक्षण परिसर को अपना नाम (आदि) प्राप्त होता है। यह दृष्टिकोण मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान को एक साथ लाने का एक प्रयास है। डी. हलगन और जे. कॉफ़मैन ने चार प्रकार के सिंड्रोम (विसंगतियाँ) की पहचान की:
1) व्यवहार संबंधी विकार;
2) व्यक्तित्व विकार;
3) अपरिपक्वता;
4) असामाजिक प्रवृत्तियाँ।

इस प्रकार, परस्पर संबंधित कारक हैं जो उत्पत्ति का निर्धारण करते हैं विकृत व्यवहार:
1) विचलित व्यवहार के लिए मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाओं के स्तर पर कार्य करने वाला एक व्यक्तिगत कारक, जो व्यक्ति के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक को जटिल बनाता है;
2) शैक्षणिक कारक, स्कूल और पारिवारिक शिक्षा में दोषों में प्रकट;
3) एक मनोवैज्ञानिक कारक जो किसी व्यक्ति की प्रतिकूल विशेषताओं को उसके तात्कालिक वातावरण, सड़क पर, एक टीम में प्रकट करता है और मुख्य रूप से व्यक्ति के अपने पसंदीदा वातावरण के प्रति, मानदंडों और मूल्यों के प्रति सक्रिय और चयनात्मक रवैये में प्रकट होता है। उसका पर्यावरण, उसके पर्यावरण का स्व-नियमन;
4) सामाजिक कारक, जो समाज की सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य स्थितियों से निर्धारित होता है।

विचलित व्यवहार के मनोविज्ञान के अध्ययन का विषय विचलित व्यवहार, स्थितिजन्य प्रतिक्रियाओं के साथ-साथ व्यक्तित्व विकास के कारण हैं, जिससे समाज में व्यक्ति का कुसमायोजन, बिगड़ा हुआ आत्म-बोध आदि होता है।