बचपन से एक व्यक्ति पर पड़ने वाले प्रभाव दुनिया के लिए उसके दृष्टिकोण को प्रभावित करते हैं। जीवन के लिए बच्चे का दृष्टिकोण उसके जन्म के पहले महीनों में पहले से ही स्पष्ट है। बच्चा स्पष्ट रूप से व्यवहार संबंधी दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है, जो बड़े होने पर केवल अधिक स्पष्ट हो जाते हैं।

यह तथ्य कि एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है, एक बच्चे के व्यवहार में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो प्यार की तलाश में, वयस्कों के साथ रहना चाहता है। लोगों के बीच रहने की इच्छा जीवन भर बनी रहती है।

जब पहली बार कोई बच्चा सहायता के बिना अपने पैरों पर उठता है, तो वह अपने लिए एक नई दुनिया में प्रवेश करता है और इस दुनिया की दुश्मनी को महसूस कर सकता है। चलना सीखना, वह विभिन्न कठिनाइयों का अनुभव करता है जो बेहतर भविष्य के लिए उसकी आशाओं को मजबूत या नष्ट कर देता है। उसके आस-पास की दुनिया उस पर एक छाप छोड़ती है, जो उसके मानस पर बहुत अधिक प्रभाव डालती है, जीवन पर उसके विचारों को आकार देती है।

संसार को समझने और उसके साथ संबंध स्थापित करने में संवेदी अंग बहुत महत्वपूर्ण हैं। विभिन्न इंद्रियों का उपयोग करके, एक व्यक्ति दुनिया की अपनी तस्वीर, अपने आंतरिक ब्रह्मांड का निर्माण करता है।

हमारे आसपास की दुनिया को माना जाता है, सबसे पहले, क्योंकि मनुष्य का ध्यान सबसे पहले दृश्य दुनिया द्वारा कब्जा कर लिया गया है। इसलिए, मुख्य अनुभव में दृश्य इंप्रेशन होते हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि दुनिया की दृश्य तस्वीर में स्थिर चित्र होते हैं, चित्रों के विपरीत जो एक व्यक्ति अन्य इंद्रियों के साथ खींचता है - कान, त्वचा, नाक, जीभ।

व्यक्ति, जो धारणा की अग्रणी प्रणाली है, ध्वनिक छापों के आधार पर सूचनाओं का भंडार बनाता है। ऐसे लोग हैं जिनमें प्रमुख संवेदी अंग गंध या मांसपेशियों की भावना है। प्रत्येक विश्वदृष्टि का अपना प्रमुख भावना अंग है, जो आसपास की वास्तविकता से छापों के मुख्य स्रोत के रूप में कार्य करता है।

एक व्यक्ति को तब समझा जा सकता है जब हम उसके प्रमुख इंद्रिय अंग को जानते हैं जिसके माध्यम से वह अपने आसपास की दुनिया को मानता है, क्योंकि यह धारणा उनके सभी रिश्तों पर एक छाप छोड़ती है।

पर्यावरण के अनुकूल होने की आवश्यकता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि मानव मानस बाहरी दुनिया से बड़ी संख्या में छापों को देखने की क्षमता प्राप्त करता है। मानस बचपन में आदमी द्वारा अर्जित व्यवहार व्यवहार के माध्यम से दुनिया को उसी तरह मानता और समझाता है।

व्यक्तित्व के विकास के लिए एक लक्ष्य की आवश्यकता होती है। लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता से तात्पर्य परिवर्तन की क्षमता से है।

मनोवैज्ञानिक लक्ष्य उन क्षमताओं के विकास और कामकाज की डिग्री निर्धारित करता है जो दुनिया की हमारी धारणा को अर्थ देते हैं। यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने अनुभव के माध्यम से केवल वास्तविकता या उसके आसपास की दुनिया का एक सीमित हिस्सा जानता है। एक व्यक्ति सराहना करता है जो अपने लक्ष्य से मेल खाता है और पूरे को अनदेखा करता है, इसलिए वह अन्य लोगों के कार्यों के कारणों को नहीं समझ सकता है यदि वह अपने लक्ष्यों को नहीं समझता है और यह महसूस नहीं करता है कि उनकी सभी गतिविधियां इस लक्ष्य के अधीन हैं।

दुनिया की धारणा व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यक्तित्व लक्षणों से प्रभावित होती है। एक ही तस्वीर को दो लोग अलग-अलग तरह से समझते हैं। अधिकांश लोग वास्तविकता को दृष्टि से, दूसरे को सुनने के माध्यम से अनुभव करते हैं। इस तरह से समझी जाने वाली जानकारी वास्तव में वास्तविकता के अनुरूप नहीं होगी।

प्रत्येक व्यक्ति अपनी धारणा में व्यक्तिगत है और बाहरी दुनिया के साथ ऐसे संपर्क स्थापित करने में सक्षम है जो उसके जीवन के दृष्टिकोण के अनुरूप है।

इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त इंप्रेशन और उत्तेजनाओं के आधार पर, चिह्न कल्पना और स्मृति की दुनिया बनाते हैं।

एक व्यक्ति को न केवल दुनिया के बारे में पता होना चाहिए, बल्कि उन क्षमताओं को भी विकसित करना होगा जो उसके आत्म-संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण हैं। ऐसी ही एक क्षमता है स्मृति। पिछले अनुभवों के स्मरण के बिना, भविष्य में सावधानी बरतना असंभव होगा। यह कहा जा सकता है कि यादें या तो उत्साहवर्धक होती हैं या सूचना को चेतावनी देती हैं। कोई यादृच्छिक या अर्थहीन यादें नहीं हैं, लेकिन हम स्मृति की सराहना तभी कर सकते हैं जब हम इसके उद्देश्य और उद्देश्य को समझते हैं।

एक व्यक्ति एक विशिष्ट मनोवैज्ञानिक कारण के लिए अपने लिए महत्वपूर्ण घटनाओं को याद करता है, क्योंकि ये यादें कुछ महत्वपूर्ण योगदान देती हैं, हालांकि हमेशा स्पष्ट नहीं होती हैं, और उन घटनाओं के बारे में भूल जाती हैं जो उसे एक लक्ष्य को पूरा करने से विचलित करती हैं।

एक दृढ़ता से भरी हुई स्मृति, यहां तक \u200b\u200bकि विकृत, एक व्यक्ति के अवचेतन में उत्पन्न हो सकती है और वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक होने पर सामाजिक सेटिंग, भावनात्मक दृष्टिकोण या यहां तक \u200b\u200bकि दार्शनिक दृष्टिकोण के रूप में प्रकट हो सकती है।

यह कहा जा सकता है कि धारणा और स्मृति दोनों बहुत महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं हैं, जो जन्म से, आत्म-संरक्षण और व्यक्तिगत विकास के उद्देश्य की सेवा करती हैं।

व्युत्पन्नकरण, जिसे एलोपेशिक भी कहा जाता है, एक रोग संबंधी स्थिति है जिसमें दुनिया की वास्तविकता की मनोदैहिक धारणा परेशान होती है।

इस विकार के साथ, एक व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को प्रभावित करता है, ऐसा लग सकता है जैसे दूर, असत्य, निराश। वास्तविकता को भूतिया माना जाता है। परिचित परिवेश, वस्तुओं, घटनाओं को विदेशी, अप्राकृतिक, उत्परिवर्तित महसूस किया जाता है। या, इसके विपरीत, व्यक्ति के पास deja vu (dejavu - पहले से ही देखा गया) है।

एक व्यक्ति सपने के समान संवेदनाएं बनाता है, एक कंप्यूटर गेम के अंदर होने के साथ, दुनिया अवास्तविक लगती है।

व्युत्पत्ति एक विक्षिप्त विकार है। अक्सर, एक ही समय में, रोगी अपने कार्यों पर पूर्ण नियंत्रण रखता है, पर्याप्त व्यवहार प्रदर्शित करता है और पूरी तरह से समझदार होता है। व्यक्ति अपनी स्थिति की अतार्किकता, अवास्तविकता से अवगत है। व्युत्पन्न सिंड्रोम एक छोटे और लंबे समय तक हो सकता है, छिटपुट रूप से हो सकता है, और अक्सर दोहराया जा सकता है।

व्युत्पत्ति और प्रतिरूपण के बीच संबंध

व्युत्पत्ति अक्सर एक व्यक्तित्व विकार के साथ होती है। प्रतिरूपण में, व्यक्ति अपने शरीर और अपने कार्यों को एक बाहरी पर्यवेक्षक के रूप में मानता है जो नियंत्रण करने में असमर्थ है।

रोगों का अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण इन दो स्थितियों को अलग नहीं करता है और उन्हें "अवसादन-व्युत्पन्नकरण सिंड्रोम" (एफ 48.1) के रूप में नामित करता है। अक्सर, "व्युत्पत्ति" शब्द समान लक्षणों वाले विकारों के एक समूह को संदर्भित करता है, जो आसपास की वास्तविकता की विकृत धारणा में व्यक्त किए जाते हैं।

उत्तेजक कारणों का जटिल

व्युत्पत्ति एक काफी सामान्य विकार माना जाता है, यह 4% से अधिक लोगों में मनाया जाता है, और रोगियों की संख्या बढ़ रहा है। यह अक्सर विभिन्न झटकों, अनुभवों के साथ एक व्यक्ति के सुरक्षात्मक तंत्र के रूप में कार्य करता है। सबसे अधिक बार, यह धारणा विकार 25 वर्ष से कम उम्र के दोनों लिंगों के व्यक्तियों में होता है, जो कि गठन और आत्मनिर्णय की अवधि में होता है।

विकार अक्सर एक्स्ट्रोवर्ट्स में मनाया जाता है, जो अत्यधिक संवेदनशील और भावनात्मक होते हैं। पूर्णतावाद के कारण होने वाले व्यक्तियों में विकार के दौरे का एक उच्च जोखिम है, और दावों का अधिक स्तर है।

नसबंदी के विकास के मुख्य कारणों में से हैं:

1. जैव रासायनिक कारण। रोगी के शरीर में, डोपामाइन, सेरोटोनिन, नोरेपेनेफ्रिन की एक अपर्याप्त मात्रा का उत्पादन होता है, जो मनो-भावनात्मक क्षेत्र के काम को नियंत्रित करता है, आनंद की भावना के लिए जिम्मेदार होता है, एक सकारात्मक दृष्टिकोण। इसके अलावा, इसका कारण गामा-अमीनोब्यूट्रिक एसिड की कमी, तंत्रिका अफीम प्रणाली के कार्य में कमी हो सकती है। वंशागति। पैथोलॉजिकल चिंता की प्रवृत्ति को आनुवंशिक रूप से शामिल किया जा सकता है, और तनावपूर्ण स्थितियों का जवाब देने का एक "परिवार" तरीका है।
2. व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक कारण। विकार के विकास से व्यक्ति के ऐसे व्यक्तिगत लक्षणों की उपस्थिति हो सकती है जैसे कि संवेदनशीलता, संदिग्धता, स्वयं की बढ़ी हुई मांग, भेद्यता, पूर्णतावाद, पैदल, नकारात्मक परिस्थितियों में ठीक करने की प्रवृत्ति।
3. दैहिक कारण। एक व्यक्ति में निम्न रोगों की उपस्थिति से डायरिया का विकास शुरू हो सकता है: हाइपोग्लाइसीमिया (कम ग्लूकोज); आंतरिक अंगों के कुछ रोग; आंतरिक अंगों में रोग प्रक्रियाओं; अतिगलग्रंथिता (अत्यधिक थायरॉयड समारोह); श्वसन प्रणाली के रोग; फियोक्रोमोसाइटोमा (एक हार्मोन-सक्रिय ट्यूमर, जो अक्सर अधिवृक्क मज्जा में स्थित होता है); माइट्रल वाल्व प्रोलैप्स।
4. सामाजिक कारण। विकार एक प्रतिकूल पारिवारिक स्थिति, बच्चों के लिए मनोवैज्ञानिक आघात, प्रशिक्षण या कार्य सामूहिक में संघर्ष, प्रियजनों की मृत्यु, एक लंबी या असाध्य बीमारी की उपस्थिति, तलाक, और भावनात्मक समर्थन की कमी के परिणामस्वरूप विकसित हो सकता है।
5. निर्भरता। सिंड्रोम के विकास के लिए जोखिम कारक दवा, शराब की लत, धूम्रपान, मनोवैज्ञानिक पदार्थों का उपयोग है।
6. एक स्वस्थ जीवन शैली का अभाव। नींद की कमी, खराब नींद, उचित आराम की कमी, अनुचित काम के घंटे, मानसिक और शारीरिक अधिभार भी विकार के विकास के लिए अनुकूल वातावरण है।

व्युत्पत्ति के लक्षण और क्लिनिक

व्युत्पत्ति के साथ, रोगियों को यह महसूस होता है कि वास्तविकता, वस्तुएं, समाज प्राकृतिक, शानदार, विदेशी नहीं हैं, जबकि रोगी यह कैसे हुआ, इसका स्पष्टीकरण नहीं पा सकता है।

वास्तविकता को एक सपने के माध्यम से माना जाता है, जैसे कि कांच के माध्यम से, एक अपारदर्शी फिल्म, कोहरा। पर्यावरण को दृश्यों के रूप में माना जा सकता है। ऐसा लगता है कि चारों ओर कोई भी मात्रा, फजी, मंद, कोई परिप्रेक्ष्य नहीं है।

विकार के मुकाबलों के साथ, समय की धारणा विकृत होती है। कुछ रोगियों को यह महसूस होता है कि आस-पास की प्रक्रिया धीमी हो गई है, बंद हो गई है। अन्य रोगियों में, इसके विपरीत, अस्थायी प्रक्रियाओं के त्वरण की भावना है, घटनाओं का तेज होना। दुर्लभ मामलों में, भूत, वर्तमान और भविष्य की धारणा गायब हो जाती है, और सब कुछ वर्तमान के रूप में माना जाता है।

नसबंदी के सबसे आम लक्षण दृश्य गड़बड़ी हैं। पर्यावरण को सादा, ग्रे, धुंधला सा माना जा सकता है। चारों ओर सब कुछ एक पेंसिल ड्राइंग जैसा दिख सकता है।

दुर्लभ मामलों में, विपरीत हो सकता है - सब कुछ बहुत उज्ज्वल लगता है, जैसे कार्टून। दृश्य विकृतियों को "सुरंग" दृष्टि में भी प्रकट किया जाता है, जब फोकस ऑब्जेक्ट को छोड़कर सब कुछ विलय हो जाता है। इसके अलावा, चारों ओर की दुनिया को 180 ° या दर्पण छवि के रूप में उल्टा माना जा सकता है।

श्रवण हानि अन्य लोगों के भाषण की धारणा के रूप में व्यक्त की जाती है, व्यक्तिगत ध्वनियों की धीमी, उत्तेजित धारणा, कानों में बज रही है। ध्वनियाँ दूर की मानी जा सकती हैं।

एलोपेसिक डिप्रेशन के साथ, स्पर्श संबंधी विकार विकार उत्पन्न होते हैं: रोगी स्पर्श (तापमान, सामग्री, बनावट) द्वारा वस्तु के भौतिक मापदंडों का निर्धारण नहीं कर सकता है।

अंतरिक्ष की धारणा की विकृति इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि व्यक्ति दूरी की सराहना नहीं कर सकता है: दूर की करीबी, दूर की लगती है।

निदान और विकार परीक्षण

निदान करने के लिए विभेदक निदान करना आवश्यक है। यह अधिक गंभीर मनोचिकित्सा सिंड्रोम की उपस्थिति को बाहर करने के लिए आवश्यक है। इसके लिए मनोचिकित्सक नलर स्केल और जेनकिना पर एक सर्वेक्षण का उपयोग करते हैं।

• (बेंज़ोडायजेपाइन श्रृंखला) -;
• - क्लोमिप्रामिन;
• - केवटीपिन।

साथ ही, रोगियों को पोटेशियम, मैग्नीशियम, बी विटामिन, साथ ही मल्टीविटामिन लेने की सलाह दी जाती है।

यदि रोगी के पास अवसादग्रस्तता की स्थिति है, तो उसे चिकित्सीय आहार, जिमनास्टिक और समूह चिकित्सा सत्रों को निर्धारित करने की सिफारिश की जाती है। यदि सिंड्रोम एक मौजूदा अवसादग्रस्तता विकार की पृष्ठभूमि के खिलाफ पैदा हुआ है, तो दवा थेरेपी को चयनात्मक सेरोटोनिन रीपटेक इनहिबिटर (एसएसआरआई) के एंटीडिपेंटेंट्स के उपयोग के साथ निर्धारित किया जाता है - फ्लुओक्सेटीन, एंटीकॉनवल्सटेंट - लैमोट्रीगिन।

दूसरे चरण में, ध्यान व्युत्पत्ति के कारणों पर केंद्रित है। यह मनोचिकित्सक सत्रों में मदद करता है। उनका उद्देश्य उन कारणों की पहचान करना और उन्हें समाप्त करना है जो रोगी की स्थिति को प्रभावित करते हैं। संज्ञानात्मक-व्यवहार तकनीकों और ऑटो-सुझाव के तरीकों को प्रभावी माना जाता है। अनुशंसित भी।

व्युत्पत्ति की रोकथाम तनावपूर्ण स्थितियों को समाप्त करने के उद्देश्य से होनी चाहिए जो जीवन से एक विकार को उकसाती हैं।

नींद की मात्रा और गुणवत्ता को क्रम में रखने के लिए, काम और आराम की व्यवस्था पर ध्यान देना आवश्यक है। सिंड्रोम की शुरुआत को रोकें आप व्यसनों का त्याग कर सकते हैं। स्वास्थ्य की स्थिति पर ध्यान देने की सिफारिश की जाती है: एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करें, एक अच्छा आराम करें, अच्छी तरह से खाएं, खेल खेलें, दैनिक शारीरिक गतिविधि करें। अनुशंसित विपरीत बौछार की मात्रा को कम करने के लिए, साँस लेने के व्यायाम, अरोमाथेरेपी।

व्युत्पत्ति के हमलों से न केवल जीवन की गुणवत्ता बिगड़ती है, बल्कि यह खतरनाक भी हो सकता है, क्योंकि वे कार चलाते समय, सड़क पर, ऐसी स्थिति में हो सकते हैं, जहां किसी व्यक्ति का जीवन घटनाओं पर उसकी एकाग्रता पर निर्भर करता है।

यदि आप इस विकार के लिए उपचार शुरू नहीं करते हैं, तो परिणाम काफी गंभीर हो सकते हैं। हमलों से मानस में परिवर्तन हो सकते हैं, और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के गंभीर विकृति के विकास के लिए।

Perception-संज्ञानात्मक प्रक्रिया जो दुनिया की व्यक्तिपरक तस्वीर बनाती है। धारणा एक व्यक्ति की वस्तुओं या घटनाओं की चेतना में प्रतिबिंब है जब वे सीधे इंद्रियों को प्रभावित करते हैं।

Perception-इंद्रियों द्वारा वास्तविकता का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब; धारणा c वे विचार जो वे कम करते हैं वे विशिष्ट या अस्पष्ट हो सकते हैं, वे धारणाएं हो सकती हैं, अर्थात, जागरूक धारणाएं, या केवल धारणाएं, अर्थात अचेतन धारणाएं। we यदि हम मानसिक प्रक्रियाओं के अलगाव के लिए उपयोग किए जाते हैं, लेकिन केवल ऊतक की धारणा के लिए।

30. बोध के गुण: वस्तुनिष्ठता, अखंडता, स्थिरता, अर्थ।

विषय -हमारे द्वारा सभी वस्तुओं को अंतरिक्ष और समय में सीमित भौतिक निकायों के रूप में माना जाता है। यह ऑब्जेक्टिफिकेशन के अधिनियम में व्यक्त किया गया है - किसी वस्तु के सभी गुणों का असाइनमेंट इस विशेष ऑब्जेक्ट के लिए। यह पृष्ठभूमि से एक आकृति को अलग करने की स्थिति में खुद को प्रकट करता है: हम जो संपूर्ण वास्तविकता अनुभव करते हैं वह 2 असमान भागों में विभाजित है (आंकड़ा वह है जो अग्रभूमि में है और इसमें स्पष्ट आकृति है और पृष्ठभूमि वह है जो पृष्ठभूमि में है; सीमाएं धुंधली, धुंधली हैं)।

अखंडता -किसी वस्तु के कुछ कथित तत्वों की समग्रता का संवेदी, मानसिक पूर्णता, अपनी अभिन्न छवि के लिए, यानी, धारणा की कोई भी छवि अभिन्न है

निरंतरता -वस्तुओं के कुछ गुणों की सापेक्ष स्थिरता जब उनकी धारणा की स्थितियों को बदल रही है। 12 साल से बन रहा है।

सार्थकता- किसी भी वस्तु को समझना, एक ही समय में एक व्यक्ति अपने मूल्य को मानता है। सार्थकता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को पहचान सकता है।

31. स्मृति की अवधारणा। स्मृति के सिद्धांत। एक व्यक्ति के जीवन में स्मृति की भूमिका।

याद-समेकित करने (याद करने) में निष्कर्षों के मानसिक प्रतिबिंब का एक रूप, संरक्षण और बाद में व्यावहारिक अनुभव को पुन: प्रस्तुत करना, लंबे समय तक बाहरी दुनिया की घटनाओं और शरीर की प्रतिक्रियाओं के बारे में जानकारी संग्रहीत करने और इसे अनुवर्ती गतिविधियों के आयोजन के लिए चेतना के क्षेत्र में पुन: उपयोग करने की क्षमता।

स्मृति के सिद्धांत: मनोवैज्ञानिक, शारीरिक, रासायनिक।

शारीरिक। उच्च तंत्रिका गतिविधि के कानूनों पर I.P Pavlov की शिक्षाओं के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधानों को शारीरिक और भौतिक सिद्धांतों में और विकसित किया गया था। इस वैज्ञानिक के विचारों के अनुसार, स्मृति का भौतिक आधार सेरेब्रल कॉर्टेक्स की प्लास्टिसिटी है, इसकी वातानुकूलित सजगता बनाने की क्षमता है। अस्थायी तंत्रिका कनेक्शन का गठन, मजबूती और लुप्त होती स्मृति का शारीरिक तंत्र है। नए और पहले से तय सामग्री के बीच संबंध बनाना एक वातानुकूलित पलटा है, जो याद रखने का शारीरिक आधार है। रासायनिक। मानव स्मृति दोनों मनोवैज्ञानिक, शारीरिक और आणविक, रासायनिक स्तरों पर कार्य करती है। स्मृति के रासायनिक सिद्धांत के समर्थकों का मानना \u200b\u200bहै कि बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव में तंत्रिका कोशिकाओं में होने वाले विशिष्ट रासायनिक परिवर्तन निर्धारण, संरक्षण और प्रजनन की प्रक्रियाओं के तंत्र हैं, अर्थात्: न्यूरॉन्स में प्रोटीन न्यूक्लिक एसिड अणुओं की पुनर्व्यवस्था। डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) जेनेरिक मेमोरी का वाहक है: इसमें शरीर के आनुवंशिक कोड होते हैं, जो जीनोटाइप का निर्धारण करते हैं। राइबोन्यूक्लिक एसिड (आरएनए) व्यक्तिगत स्मृति का आधार है। न्यूरॉन्स की उत्तेजना उनमें आरएनए की सामग्री को बढ़ाती है, और इसके अणुओं में असीमित संख्या में उत्तेजना की एक बड़ी संख्या को संग्रहीत करने का आधार है। वैज्ञानिक आरएनए की संरचना में परिवर्तन का श्रेय लंबी स्मृति को देते हैं। सबसे पहले में से एक स्मृति के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत, आज तक अपना महत्व नहीं खोया है, एक सहयोगी सिद्धांत था। यह 17 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई और 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में सक्रिय रूप से विकसित हुई। इस सिद्धांत का आधार एसोसिएशन की अवधारणा है - एबिंगहॉस, मुलर द्वारा विकसित व्यक्तिगत मानसिक घटनाओं के बीच संबंध। इस सिद्धांत की मुख्य धारा में स्मृति को अल्पकालिक और दीर्घकालिक के एक जटिल प्रणाली के रूप में समझा जाता है, आसन्न, समानता, विपरीत, अस्थायी और स्थानिक निकटता के अधिक या कम स्थिर संघों। इस सिद्धांत के लिए धन्यवाद, स्मृति के कई तंत्र और कानून खोजे गए और वर्णित किए गए, उदाहरण के लिए, एबिंगहॉस को भूलने का कानून। समय के साथ, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत में कई अंतरंग समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनमें से एक मानव स्मृति की चयनात्मकता का स्पष्टीकरण था। एसोसिएशन एक यादृच्छिक आधार पर बनते हैं, और स्मृति हमेशा मानव मस्तिष्क में प्राप्त और संग्रहीत सभी जानकारी से निश्चित जानकारी का चयन करती है (म्यूलेर। अंतराल की अनुपस्थिति सीखने के लिए सबसे अच्छी स्थिति पैदा करती है, भूलने को भूल जाती है।) (1 9 वीं शताब्दी के अंत में, गेस्टाल्ट सिद्धांत ने साहचर्य सिद्धांत को बदल दिया। अवधारणा और सिद्धांत - तत्वों का प्रारंभिक, समग्र संगठन - जेस्टाल्ट। जब याद और पुनरुत्पादन करते हैं, तो सामग्री आमतौर पर एक समग्र आधार के रूप में गठित तत्वों के यादृच्छिक सेट के बजाय एक समग्र संरचना के रूप में प्रकट होती है)। गतिविधि का सिद्धांत - स्मृति एक विशेष प्रकार की मनोवैज्ञानिक गतिविधि है जिसमें सैद्धांतिक प्रणाली शामिल है। और व्यावहारिक क्रियाओं को सम्\u200dमिलित कार्य के समाधान के अधीनस्थ - सूचना का स्\u200dमरण, भंडारण और प्रजनन। स्मारकीय क्रियाओं और संचालन की संरचना, संरचना में किस स्थान पर स्मृति उत्पादकता की निर्भरता, स्मृति और उद्देश्य (या प्रजनन) के उद्देश्य से कब्जा कर लिया जाता है, मनमानी गतिविधि (लियोन्टीव, ज़िनचेंको, स्मिरनोव) के संगठन के आधार पर मनमाने और अनैच्छिक याद की तुलनात्मक उत्पादकता का अध्ययन किया जाता है।

स्मृति मानव जीवन और गतिविधि में बहुत महत्वपूर्ण है।। स्मृति के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति के पास पहले की कथित चीजों या घटनाओं के बारे में विचार हैं, जिसके परिणामस्वरूप उसकी चेतना की सामग्री वर्तमान संवेदनाओं और धारणाओं तक सीमित नहीं है, लेकिन इसमें अतीत में प्राप्त अनुभव और ज्ञान शामिल है। हम अपने विचारों को याद करते हैं, उन अवधारणाओं को ध्यान में रखते हैं जो हमारे बारे में चीजों और उनके अस्तित्व के नियमों के बारे में उत्पन्न हुई हैं। मेमोरी हमें अपने भविष्य के कार्यों और व्यवहार को व्यवस्थित करने के लिए इन अवधारणाओं का उपयोग करने की अनुमति देती है। यदि किसी व्यक्ति के पास स्मृति नहीं थी, तो उसकी सोच बहुत सीमित होगी, क्योंकि यह केवल प्रत्यक्ष धारणा की प्रक्रिया में प्राप्त सामग्री पर किया जाएगा।

मानव शरीर कई अंगों, ऊतकों, कार्यों, रासायनिक प्रतिक्रियाओं, विद्युत आवेगों का एक अद्भुत संयोजन है जो किसी व्यक्ति को उसके आसपास की दुनिया को जीने, पहचानने और जानने की अनुमति देता है। अनुभूति मानव इंद्रियों पर प्रभाव के माध्यम से होती है - प्रकाश, ध्वनि, स्वाद, गंध, स्पर्श और स्थानिक धारणा। यह सब ज्ञान और उसके आसपास की दुनिया में मनुष्य के अस्तित्व का आधार है। और अवधारणात्मक गड़बड़ी, वे जो कुछ भी हो सकते हैं और जो भी कारणों से, एक गंभीर समस्या है।

धारणा: वास्तविकता प्लस कल्पना

यह तथ्य कि एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया को महसूस कर सकता है, जिसमें इंद्रियां और कल्पना शामिल हैं। अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति की दृष्टि, श्रवण, स्वाद, स्पर्श प्रभाव, गंध और निर्धारण की सहायता से प्राप्त होने वाले ज्ञान को मस्तिष्क के विशेष विभागों द्वारा संसाधित किया जाता है और कल्पना और पिछले अनुभव की मदद से दुनिया के बारे में विचार बन जाते हैं। किसी भी क्षेत्र में धारणा के विकार एक व्यक्ति को एक समग्र चित्र प्राप्त करने की अनुमति नहीं देते हैं।

दूर और करीब

और डेटा की धारणाएं आपस में जुड़ी हुई हैं। रिसेप्टर्स, जो आसपास की वास्तविकता के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं, मस्तिष्क में तंत्रिका आवेगों को प्रसारित करते हैं, जहां विश्लेषण, प्राप्त जानकारी का प्रसंस्करण होता है और रिसेप्टर्स को प्रभावित करने वाली किसी वस्तु या घटना के बारे में एक विचार के रूप में प्रतिक्रिया होती है। इसके अलावा, कुछ रिसेप्टर्स को ऑब्जेक्ट के साथ सीधे संपर्क में इस तरह के प्रभाव को प्राप्त करना चाहिए, और कुछ अंतरिक्ष के माध्यम से। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्वाद संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं जब भोजन मौखिक गुहा और जीभ में प्रवेश करता है। लेकिन दृष्टि आपको वस्तुओं को दूरी पर देखने की अनुमति देती है। विभिन्न इंद्रियों और रिसेप्टर्स के माध्यम से जानकारी की धारणा मनुष्य द्वारा दुनिया को पहचानने का मुख्य तंत्र है। अवधारणात्मक विकार एक जटिल शारीरिक और मनोवैज्ञानिक समस्या है।

संवेदी अंगों और रिसेप्टर्स

स्कूल से ज्ञात छह संवेदी अंगों के अलावा, मानव शरीर बहुत अधिक उत्तेजनाओं को मानता है। तो, गर्मी की धारणा के लिए जिम्मेदार रिसेप्टर्स हैं - ठंड, दर्द, और आपके शरीर की संवेदनाएं भी। इसलिए विज्ञान छह नहीं, बल्कि 9 प्रकार की संवेदनाओं को अलग करता है:

• दृष्टि;
• सुनवाई;
• गंध की भावना;
• स्पर्श;
• संतुलन - संतुलन की भावना;
• स्वाद;
• nociception - दर्द की धारणा;
• थर्मोसेप्शन - गर्मी की भावना;
• प्रोप्रियोसेप्शन किसी के शरीर की स्थानिक अनुभूति है।

विभिन्न रिसेप्टर्स के माध्यम से दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करना, मस्तिष्क उन्हें आसपास की वास्तविकता की धारणाओं में संसाधित करता है।

धारणा और चिकित्सा पद्धति

यदि मानव शरीर में कोई गड़बड़ी होती है, तो एक बड़ी समस्या पैदा हो सकती है - अवधारणात्मक विकार। मनोचिकित्सा, चिकित्सा के वैज्ञानिक और व्यावहारिक क्षेत्र के रूप में, इन विकारों का अध्ययन करता है और जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, उन्हें सही करने में मदद करता है। कई शताब्दियों के लिए, मनोचिकित्सक अवधारणात्मक विकारों का अध्ययन कर रहे हैं, जिससे न केवल स्वयं रोगियों को, बल्कि उनके आसपास के लोगों को भी इस तरह की समस्याओं के साथ रहने में मदद मिल रही है। एक या एक से अधिक संवेदी अंगों के कामकाज में रुकावट हमेशा आसपास के विश्व के एक व्यापक विश्लेषण के विकार नहीं होते हैं। एक व्यक्ति जिसने अपनी दृष्टि खो दी है, वह जानता है कि वास्तविकता में कौन सी वस्तुएं और रंग दिखते हैं, और अन्य इंद्रियों के काम की मदद से, वह अपने आसपास की दुनिया की एक वास्तविक तस्वीर पेश कर सकता है। मनोचिकित्सा में, धारणा प्रक्रिया के विकार विकारों के एक पूरे परिसर हैं जो रिसेप्टर्स के कामकाज में समस्याओं के कारण नहीं होते हैं क्योंकि प्राप्त जानकारी को संसाधित करने और अंतिम परिणाम प्राप्त करने की प्रक्रियाओं में बदलाव से होता है।

अवधारणात्मक विकार कैसे हैं?

मनोरोग का क्षेत्र चिकित्सा का एक विशेष क्षेत्र है जो विभिन्न मानसिक विकारों और उनकी अभिव्यक्तियों का अध्ययन करता है। यह मानव ज्ञान का एक बहुत विशिष्ट क्षेत्र है, जो मानसिक स्थिति के संबंध में "रोग", "स्वास्थ्य", "आदर्श" और "विकृति" की अवधारणाओं से संचालित होता है। मनोचिकित्सक के काम के क्षेत्रों में से एक धारणा विकार है। मनोरोग ऐसी समस्याओं को मानसिक विकृति मानते हैं। संवेदनाओं और धारणाओं के विकार कई स्थितियों में प्रकट होते हैं:

• संज्ञानात्मक स्पर्श संवेदनाओं, स्वाद और गंध को महसूस करने में असमर्थता से प्रकट होता है। इसकी अभिव्यक्तियों में, यह चिकित्सा संज्ञाहरण के समान है, जिसे चिकित्सा हस्तक्षेप के दौरान रोगियों में दर्द रिसेप्टर्स की संवेदनशीलता को अक्षम करने के लिए कहा जाता है।
• हाइपरस्टेसिया गंध, प्रकाश, ध्वनि में स्पष्ट वृद्धि के कारण संवेदनशीलता का एक विकार है। बहुत बार हाइपरएस्टीसिया उन रोगियों में होता है, जिन्हें एक दर्दनाक मस्तिष्क की चोट लगी होती है।
• हाइपोस्टेसिया - रिवर्स हाइपरस्थीसिया संवेदनशीलता में बदलाव है। संवेदी धारणा प्राकृतिक जलन को कम करती है। हाइपोस्टेसिया अवसादग्रस्तता वाले रोगियों से ग्रस्त है, जो दुनिया सुस्त, उबाऊ लगती है।
• Paresthesias खुजली, जलन, झुनझुनी, बिगड़ा हुआ रक्त की आपूर्ति और संक्रमण के कारण "goosebumps" में व्यक्त किया जाता है। अक्सर जाखरीयन-गेद क्षेत्रों में पेरेस्टेसिया होता है: आंतरिक अंगों की समस्याएं मानव शरीर की सतह के कुछ हिस्सों पर अप्रिय, दर्दनाक संवेदनाओं के रूप में प्रकट होती हैं।
• Senestopathies - अप्रिय संवेदनाएं जो किसी व्यक्ति के शरीर के अंदर उत्पन्न होती हैं, उन्हें शब्दों में वर्णन करना मुश्किल है, अक्सर रोगी इन संवेदनाओं के बारे में बात करने के लिए ज्वलंत तुलनात्मक छवियों का उपयोग करते हैं।

"गलत" संवेदनाएं कभी-कभी एक बीमारी के नैदानिक \u200b\u200bअभिव्यक्तियों के साथ मेल खाती हैं, और न केवल मनोरोग अभ्यास से। साहित्य या स्थिति - यह गुणवत्ता उपचार का आधार है।

मुख्य अवधारणात्मक विकार

नैदानिक \u200b\u200bचिकित्सा के एक क्षेत्र के रूप में मनोचिकित्सा पद्धति, निदान, उपचार और रोकथाम की अवधारणाओं के साथ संचालित होता है। निदान करने के लिए, रोग की अभिव्यक्तियों, नैदानिक \u200b\u200bपरीक्षणों, इतिहास लेने, प्रयोगशाला और वाद्य अध्ययन की स्पष्ट रूप से जानकारी होना आवश्यक है। निर्णयों का वर्गीकरण आपको एक पर्याप्त निदान करने के लिए प्राप्त आंकड़ों की सही व्याख्या करने की अनुमति देता है। मनोरोग में विशिष्ट मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की पहचान करने के लिए, अवधारणात्मक विकारों की दो मुख्य श्रेणियां प्रतिष्ठित हैं:

• भ्रम;
• दु: स्वप्न।

अधिकांश लोगों में दोनों अवधारणाएं काफी नकारात्मक भावनाओं का कारण बनती हैं, लेकिन रोगी स्वयं उन पर शक्ति नहीं डालते हैं, हालांकि कई मामलों में ऐसे विकार उन स्थितियों के कारण होते हैं जिनमें व्यक्ति स्वयं ड्राइव करता है, उदाहरण के लिए, दवा या शराब विषाक्तता। कुछ प्रकार के अवधारणात्मक विकार उन लोगों में हो सकते हैं जो मनोरोग के संदर्भ में पूरी तरह से स्वस्थ हैं।

वंडरलैंड से ब्लू कैटरपिलर

"आप क्या देख रहे हैं, लेकिन वास्तव में क्या नहीं है" - यह एक बानगी है। वास्तविकता को समझने में समस्याएं क्योंकि यह छद्म वास्तविक चित्रों की उपस्थिति से प्रकट होती हैं। मनोचिकित्सा, जब अवधारणात्मक विकारों का अध्ययन करते हैं, तो मतिभ्रम को एक छवि के रूप में परिभाषित करता है जो चेतना में प्रकट होता है और वास्तव में मौजूदा के रूप में परिभाषित किया जाता है, लेकिन बाहरी रिसेप्टर्स के बिना मानव रिसेप्टर्स को प्रभावित करता है। ये चित्र खरोंच से प्रकट होते हैं, इसलिए बोलने के लिए, धारणा में गड़बड़ी के कारण। मनोचिकित्सकों द्वारा मतिभ्रम को कई किस्मों में विभाजित किया गया है:

• - रोगी के लिए विशिष्ट रूपों, रंग, गंध, विशिष्ट ध्वनियों के उत्सर्जन के लिए ज्वलंत छवियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। सच्ची मतिभ्रम को रोगी द्वारा अपनी इंद्रियों के माध्यम से वास्तविकता की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है, वह उन्हें हेरफेर करने की कोशिश करता है, जैसे कि वह जो घटनाएं या वस्तुएं देखता है, वे वास्तविकता में मौजूद हैं। इसके अलावा, सच्चे मतिभ्रम का अनुभव करने वाले एक रोगी की राय में, उसके आसपास के सभी लोगों को उन्हें उसी तरह से समझना चाहिए जैसे उसने किया था।
• छद्म मतिभ्रम रोगी द्वारा कुछ अप्राकृतिक के रूप में माना जाता है, लेकिन वास्तव में विद्यमान है, यह चमक से रहित है, जिसे अक्सर विच्छेदित किया जाता है, या तो रोगी के शरीर से स्वयं आ सकता है, या क्षेत्रों से उसके रिसेप्टर्स के अधीन नहीं। अक्सर, झूठे मतिभ्रम को रोगी माना जाता है कि उसके शरीर में विशेष उपकरणों, उपकरण, मशीनों की मदद से जबरन घेर लिया जाता है या उस पर मानसिक प्रभाव पड़ता है।

इन दो प्रकार के मतिभ्रमों के अलावा, उन्हें उन इंद्रिय अंगों में भी विभाजित किया जाता है जिनके साथ वे कारण हो सकते हैं:

• आंत;
• स्वादिष्ट बनाने का मसाला;
• दृश्य;
• घ्राण;
• श्रवण;
• स्पर्श।

इस तरह के प्रत्येक मतिभ्रम की अपनी वैज्ञानिक परिभाषा है और इसे कई उप-प्रजातियों में विघटित किया जा सकता है, जो नैदानिक \u200b\u200bमनोरोग के लिए महत्वपूर्ण है।

वैसे, मतिभ्रम का कारण और सुझाव दिया जा सकता है। मनोचिकित्सा के तरीकों में से एक एशफेनबर्ग लक्षण का उपयोग करता है जब रोगी को पहले से काटे गए टेलीफोन को सुनने के लिए दिया जाता है, इस प्रकार श्रवण मतिभ्रम के लिए उसकी तत्परता की जांच की जाती है। या रीचर्ड लक्षण एक खाली स्लेट का एक लक्षण है: रोगी को कागज की पूरी तरह से सफेद चादर दी जाती है और उस पर जो दिखाया जाता है, उसके बारे में बात करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। मतिभ्रम भी कार्यात्मक हो सकता है, एक या दूसरे रिसेप्टर की जलन की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होता है और उत्तेजना को हटाने के बाद गायब हो जाता है। वैसे, ब्लू कैटरपिलर की छवि लुईस कैरोल की परी कथा "एलिस इन वंडरलैंड" से एक मशरूम की टोपी पर एक हुक्का को धूम्रपान करने के लिए व्यापक रूप से एक क्लासिक मतिभ्रम माना जाता है।

ऐसा सुन्दर भ्रम

मनोचिकित्सा में, एक अन्य प्रकार का अवधारणात्मक विकार बाहर खड़ा है - भ्रम। हर कोई इस अवधारणा से परिचित है, यहां तक \u200b\u200bकि वे जो मनोरोग संबंधी अवधारणात्मक विकारों से पीड़ित नहीं हैं। लोग अक्सर अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं "सुंदर भ्रम, भयानक भ्रम।" तो यह क्या है? एक प्रकार के अवधारणात्मक विकार की वैज्ञानिक परिभाषा उन वस्तुओं की गलत, गलत धारणा के समान है जो वास्तविकता में मौजूद हैं। भावनाओं का धोखा - यही एक भ्रम है। उदाहरण के लिए, एक भ्रम तब हो सकता है जब उत्तेजना का स्तर अपर्याप्त होता है - अंधेरे में मानव आकृति के लिए झाड़ी की रूपरेखा लेना बहुत आसान है। इसलिए भ्रम की उपस्थिति हमेशा मनोरोग का क्षेत्र नहीं होती है। एक भ्रम के लक्षण हैं:

• संवेदी विकृति से गुजरने वाली एक वस्तु या घटना: एक आकृति, आवाज, स्पर्श या स्थानिक सनसनी;
• विरूपण, गलत धारणा और वास्तविक वस्तु का मूल्यांकन;
• भ्रम संवेदी धारणा पर आधारित है, अर्थात्, किसी व्यक्ति के रिसेप्टर्स वास्तव में प्रभावित होते हैं, लेकिन वे वास्तव में वे हैं की तुलना में कुछ अलग माना जाता है;
• वास्तविक मौजूदा के रूप में झूठी की सनसनी।

दृश्य गड़बड़ी स्वस्थ लोगों के लगातार भ्रम में से एक है। इसके अलावा, इस तरह की गलती में एक शारीरिक या शारीरिक चरित्र हो सकता है। मनोरोगों के भ्रम की भौतिक प्रकृति का रेगिस्तान में एक ही मृगतृष्णा से कोई लेना-देना नहीं है, हालाँकि यह बहुत सरल नहीं है, लेकिन भौतिकी के सटीक विज्ञान द्वारा सिद्ध किया गया है, एक तार्किक औचित्य। नैदानिक \u200b\u200bमनोरोग मनोचिकित्सा भ्रम मानते हैं:

• भय, आसन्न खतरे के बारे में डर या घबराहट की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न;
• मौखिक, यानी मौखिक, भ्रम व्यक्तिगत शब्द या वाक्यांश हैं जो किसी व्यक्ति द्वारा सुने जाते हैं;
• pareidolic भ्रम - दृश्य भ्रम जो छवियों की कल्पना करके एक वास्तविक छवि की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होते हैं, उदाहरण के लिए, एक वॉलपेपर पर एक चित्र एक भयावह तस्वीर सामग्री का भ्रम बन सकता है; सबसे अधिक बार इस तरह के भ्रम रचनात्मक व्यक्तित्वों में देखे जाते हैं, उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने पाया है कि लियोनार्डो दा विंची पेरेडोलिया से पीड़ित थे।

भ्रम का आधार दुनिया के बारे में धारणाओं और विचारों में गड़बड़ी है। वे हमेशा प्रकृति में पैथोलॉजिकल नहीं होते हैं। अक्सर वे रिसेप्टर्स की गतिविधि के गलत मूल्यांकन की पृष्ठभूमि के खिलाफ धारणा के विरूपण के कारण होते हैं।

अवधारणात्मक विकारों में सोच और स्मृति

क्या एक उचित व्यक्ति को अन्य सभी जीवित प्राणियों से अलग करता है? सोचने की क्षमता। सोच एक मुख्य संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जो एक व्यक्ति के आसपास की दुनिया को एक तार्किक तस्वीर में एकीकृत करती है। सोच का संबंध धारणा और स्मृति से है। सभी प्रक्रियाएं जो किसी व्यक्ति को तर्कसंगत प्राणी के रूप में चिह्नित करती हैं, हजारों वर्षों से बदल गई हैं, विकसित हुई हैं और बदल गई हैं। और अगर शुरुआत के लिए यह केवल आपकी प्राकृतिक आवश्यकताओं (भोजन, प्रजनन और आत्म-संरक्षण) को संतुष्ट करने के लिए शारीरिक शक्ति को बढ़ाने के लिए आवश्यक था, तो समय के साथ, एक व्यक्ति ने तार्किक श्रृंखला बनाना सीख लिया है - कम शारीरिक प्रयास और अपने स्वास्थ्य को नुकसान के साथ आवश्यक परिणाम प्राप्त करने के लिए सोचने के लिए। और जीवन। अनुकूल परिणाम को मजबूत करने के लिए, स्मृति का विकास शुरू हुआ - अल्पकालिक, दीर्घकालिक, साथ ही साथ लोगों में निहित अन्य मानसिक कार्य - कल्पना, भविष्य को देखने की क्षमता, आत्म-जागरूकता। धारणा और सोच के विकारों का सहजीवन मनोदैहिक विकार है। मनोरोग में, इन विकारों को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाता है:

• प्रतिरूपण किसी व्यक्ति के शरीर की गलत संवेदनाओं, तथाकथित मानसिक प्रतिरूपण और स्वयं की "मैं" की विकृत अवधारणाओं में भी प्रकट हो सकता है - मानसिक प्रतिरूपण;
• व्युत्पत्ति दुनिया की एक विकृत धारणा में प्रकट होती है - अंतरिक्ष, समय, आयाम, आसपास की वास्तविकता के रूपों को रोगी द्वारा विकृत रूप में माना जाता है, हालांकि वह पूरी तरह से निश्चित है कि उसकी दृष्टि सही है।

सोचना मनुष्य की एक विशेषता है। बिगड़ा हुआ धारणा के साथ उचित सोच से इनकार किया जाता है। नैदानिक \u200b\u200bचिकित्सा के एक क्षेत्र के रूप में मनोचिकित्सा मानसिक रोगियों में बिगड़ा धारणा के कारण मतभेदों को हल करने के तरीके खोजने की कोशिश कर रहा है। अवधारणात्मक विकारों के साथ, रोगी सोच के एक विकार का प्रदर्शन भी करते हैं - प्रलाप, जुनूनी या जो ऐसे व्यक्ति के जीवन का अर्थ बन जाता है।

मनोचिकित्सा मानव मानसिक बीमारियों का एक जटिल विज्ञान है, जिसके क्षेत्र में धारणा, स्मृति और सोच के विकार, साथ ही साथ अन्य मानसिक कार्य भी हैं। इसके अलावा, मानसिक स्वास्थ्य के साथ कोई समस्या अक्सर मानसिक कार्यों की एक पूरी श्रृंखला से जुड़ी होती है - इंद्रियों के काम से लेकर अल्पकालिक या दीर्घकालिक स्मृति तक।

वास्तविकता की धारणा क्यों परेशान है?

जब एक मनोरोगी प्रकृति की समस्याओं का सामना करना पड़ता है, तो सवाल उठता है: अवधारणात्मक विकारों के कारण क्या हैं? वे एक पूरे परिसर हो सकते हैं: शराब और नशीले विषाक्तता से मानव मानस की पैथोलॉजिकल स्थिति तक। मानसिक बीमारियों का निदान करना मुश्किल है, अक्सर इस तथ्य के कारण कि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं, घटनाओं का सही वर्णन नहीं कर सकता है जो उसके साथ हो रहा है या हो रहा है, और बीमारी के प्रारंभिक चरण हमेशा दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं होते हैं। अवधारणात्मक विकार आंतरिक अंगों या प्रणालियों के किसी भी रोग के परिणामस्वरूप विकसित हो सकते हैं, साथ ही प्राप्त जानकारी के प्रसंस्करण, इसके विश्लेषण और एक विशिष्ट परिणाम प्राप्त करने के उल्लंघन के कारण हो सकते हैं। इस समय मनोचिकित्सा अभ्यास नशा के अलावा, अवधारणात्मक विकारों के विकास के कारणों को ठीक से निर्धारित नहीं कर सकता है, जब पैथोलॉजी का तंत्र ठीक जहरीले पदार्थ द्वारा निर्धारित किया जाता है। वास्तविकता की धारणा के उल्लंघन से हमारे आस-पास के लोगों में सावधानी बरती जा सकती है, क्योंकि अक्सर रोगी स्वयं विशेषज्ञों से संपर्क करने की जल्दी में नहीं होते हैं, इन उल्लंघनों को कुछ विकृति के रूप में नहीं गिनते हैं। आसपास की वास्तविकता की धारणा के साथ समय पर पहचान की गई समस्या रोगी को गंभीर समस्याओं से बचने में मदद कर सकती है। रोगी और उसके आसपास के लोगों के लिए, मानसिक और शारीरिक रूप से दोनों के लिए विकृत वास्तविकता एक बहुत बड़ी समस्या है।

बच्चों की कल्पनाएं और अवधारणात्मक विकार

बाल मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान एक विशेष प्रकार की दवा है। बच्चे बड़े सपने देखने वाले और आविष्कारक हैं, और बच्चे के मानस और महत्वहीन जीवन के अनुभव की बढ़ी हुई प्रतिक्रिया बच्चे को समय पर झूठी भावनाओं को सही करने का अवसर नहीं देती है। यही कारण है कि बच्चों में अवधारणात्मक हानि बाल विज्ञान, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा का एक विशेष क्षेत्र है। दृश्य और श्रवण भ्रम प्रत्येक व्यक्ति के बचपन के घटकों में से एक हैं। रात में बताई गई एक भयानक कहानी बिस्तर पर या कोठरी में छिपे एक बच्चे के लिए एक वास्तविक दुःस्वप्न बन जाती है। सबसे अधिक, इस तरह के विकार शाम को होते हैं, जिससे बच्चे की थकान और उनींदापन प्रभावित होता है। भयानक कहानियां और कहानियां, विशेष रूप से रात में बच्चे को बताई गई, एक विक्षिप्त राज्य के विकास का आधार बन सकती हैं। शरीर के तापमान में वृद्धि के परिणामस्वरूप एक दैहिक और संक्रामक प्रकृति की बीमारियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ बच्चों में मतिभ्रम अक्सर होता है। इस तरह के विकारों की सबसे लगातार अभिव्यक्ति की उम्र 5-7 वर्ष है। इस प्रकृति के मतिभ्रम प्राथमिक हैं - लोगों, जानवरों की चिंगारी, आकृति या चित्र, और ध्वनियों से बच्चे चिल्लाने, दस्तक देने, पक्षियों या जानवरों की आवाज़ सुनते हैं। इन सभी दृष्टियों को बच्चे ने परी कथा के रूप में माना है।

विभिन्न उम्र के बच्चे भी सिज़ोफ्रेनिया से पीड़ित हो सकते हैं। इस मामले में, सभी मतिभ्रम एक जटिल, अक्सर भयावह चरित्र प्राप्त करते हैं। मतिभ्रम की साजिश जटिल है, अक्सर स्वास्थ्य या यहां तक \u200b\u200bकि बच्चे के जीवन के लिए खतरा है। पुराने किशोरावस्था के बच्चों के लिए, जो 12-14 साल का है, स्वाद और स्पर्शपूर्ण मतिभ्रम के विकास की विशेषता है, बच्चा अपने पहले प्रिय भोजन, उसके चरित्र और व्यवहार में बदलाव को छोड़ना शुरू कर देता है।

बाल रोग और बाल मनोचिकित्सा के एक विशेष समूह में धारणा के जन्मजात विकारों वाले बच्चों को अलग करता है। इन मामलों में, बच्चा बढ़ता है और अन्य संवेदी क्षमताओं के विकास को मजबूत करके कुछ संवेदनाओं की कमी की भरपाई करना सीखता है। एक क्लासिक उदाहरण - जन्मजात सुनवाई हानि के साथ एक बच्चा उत्कृष्ट दृष्टि से प्रतिष्ठित होता है, सबसे छोटे विवरणों को नोटिस करता है, आसपास की वास्तविकता के मामूली विवरणों पर अधिक ध्यान देता है।

धारणा अपनी सभी अभिव्यक्तियों में दुनिया के ज्ञान का आधार है। महसूस करने के लिए, एक व्यक्ति को छह इंद्रियों और नौ किस्मों के रिसेप्टर्स दिए जाते हैं। लेकिन संवेदनाओं के अलावा, प्राप्त जानकारी को मस्तिष्क के संबंधित भागों में प्रेषित किया जाना चाहिए, वहाँ, प्रसंस्करण और विश्लेषण की प्रक्रिया के माध्यम से, संवेदनाओं और जीवन के अनुभव के एक परिसर के आधार पर वास्तविकता की एक सामान्य तस्वीर तैयार करना। धारणा का परिणाम आसपास की वास्तविकता की एक तस्वीर है। दुनिया को देखने की श्रृंखला में कम से कम एक लिंक में उल्लंघन वास्तविकता की विकृति का कारण बनता है। नैदानिक \u200b\u200bचिकित्सा के एक क्षेत्र के रूप में मनोचिकित्सा घटना, विकास के चरणों, लक्षणों और लक्षणों, उपचार के तरीकों और दोनों व्यक्तिगत घटनाओं के अवधारणात्मक विकारों की रोकथाम और मानव स्वास्थ्य के साथ सामान्य समस्याओं के घटकों का अध्ययन करता है।