विज्ञान का व्यावहारिक महत्व इसके कार्यों में परिलक्षित होता है।

कार्य एक सामाजिक घटना का एक सामाजिक व्यवस्था का परिणाम है, जहां घटना उस प्रणाली के संचालन और रखरखाव को सुविधाजनक बनाने के लिए आवश्यक है। यदि समाजशास्त्र को एक घटना के रूप में देखा जाता है, तो इसका कार्य वह लाभ है जो समाजशास्त्र समाज को लाता है।

लेखकों और शोधकर्ताओं के पदों की विविधता पर जोर दिया जाना चाहिए, प्रत्येक अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को उजागर करता है:

जे.टी. उदाहरण के लिए, तोशचेंको दो कार्यों का वर्णन करता है: सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक और प्रबंधकीय।

वी.एन. Lavrinenko तीन का उल्लेख करता है: संज्ञानात्मक, व्यावहारिक और वैचारिक कार्य।

ई.वी. तादेवोसियन सैद्धांतिक-संज्ञानात्मक, व्यावहारिक-संज्ञानात्मक और वैचारिक-शैक्षिक में अंतर करता है।

मोटे तौर पर, कार्यों की समस्या ए.ए. द्वारा प्रस्तुत की जाती है। रादुगिन के.ए. रेडुगिन। वे सात कार्यों को सूचीबद्ध करते हैं: संज्ञानात्मक, अनुप्रयुक्त, सामाजिक नियंत्रण, सामाजिक नियोजन, वैचारिक और मानवतावादी।

आज, समाजशास्त्र के कई और प्रकार के कार्य हैं।

आइए सबसे आम पर विचार करें।

मानविकी के कार्यों को आमतौर पर दो समूहों में विभाजित किया जाता है: ज्ञानमीमांसा, अर्थात्, संज्ञानात्मक और सामाजिक रूप से उचित (जिसका अर्थ है कि व्यवहार में वे परस्पर और अविभाज्य हैं)।

समाजशास्त्र के ज्ञानमीमांसा (या सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक) कार्यों में सामाजिक जीवन के कुछ पहलुओं का पूर्ण और ठोस ज्ञान होता है, इसे एक अभिन्न घटना के रूप में समझना। यह ज्ञान का संचय है, उनका व्यवस्थितकरण।

समाजशास्त्र के सामाजिक कार्य सामाजिक विकास के नियमों के ज्ञान और अध्ययन के आधार पर, इसके कुछ पहलुओं पर सामाजिक जीवन को प्रभावित करने के तरीके और साधन खोजना है। मुख्य सामाजिक कार्यों को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: मानवतावादी, भविष्यसूचक, लागू।

समाजशास्त्र का मुख्य ज्ञानमीमांसा कार्य सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक, आलोचनात्मक है।

सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक कार्य का तात्पर्य है कि समाजशास्त्र वैज्ञानिक ज्ञान का क्षेत्र है, अर्थात। सामान्य ज्ञान, धार्मिक अवधारणाओं, विचारधारा से अलग है और विशेष, उद्देश्य, साक्ष्य-आधारित ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है। यह ज्ञान विशेष भाषा और तथ्यों को स्थापित करने और शिक्षा के माध्यम से प्रसारित करने के विशेष तरीकों के उपयोग से जुड़ा है। यह व्यक्ति के हितों के दृष्टिकोण से संज्ञानात्मक दुनिया का आकलन करने के बारे में है। एक महत्वपूर्ण कार्य को महसूस करते हुए, समाजशास्त्र का वास्तविकता के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है। एक ओर, यह दर्शाता है कि इसे संरक्षित करना, मजबूत करना, विकसित करना संभव और आवश्यक है, आखिरकार, हर चीज को बदलने, फिर से बनाने, और इसी तरह की जरूरत नहीं है। दूसरी ओर, यह बताता है कि वास्तव में आमूल-चूल परिवर्तन की क्या आवश्यकता है। सैद्धांतिक-संज्ञानात्मक, महत्वपूर्ण कार्य, स्वाभाविक रूप से, इस तथ्य में शामिल है कि समाजशास्त्र ज्ञान को जमा करता है, इसे व्यवस्थित करता है, आधुनिक दुनिया में सामाजिक संबंधों और प्रक्रियाओं की सबसे पूरी तस्वीर तैयार करने का प्रयास करता है। समाजशास्त्र के सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक कार्य में आधुनिक समाज के विकास की मुख्य सामाजिक समस्याओं के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान शामिल है। अनुप्रयुक्त समाजशास्त्र के लिए, यह समाज के विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में होने वाली विभिन्न प्रक्रियाओं के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, अर्थात् सामाजिक संरचना, परिवार, जातीय संबंधों आदि में परिवर्तन के बारे में। यह स्पष्ट है कि व्यक्तिगत सामाजिक समुदायों या लोगों के संघों के भीतर होने वाली प्रक्रियाओं के बारे में विशिष्ट जानकारी के बिना प्रभावी सामाजिक प्रबंधन सुनिश्चित करना असंभव है। समाजशास्त्र के ज्ञान की निरंतरता और संक्षिप्तता की डिग्री इसके सामाजिक कार्य के कार्यान्वयन की प्रभावशीलता को निर्धारित करती है।

समाजशास्त्र का महत्वपूर्ण कार्य इस तथ्य में प्रकट होता है कि समाजशास्त्र, एक ओर, यह दर्शाता है कि सामाजिक जीवन में क्या संरक्षित, समेकित और विकसित किया जा सकता है, और दूसरी ओर, यह प्रकट करता है कि क्या आमूल परिवर्तन की आवश्यकता है। समाजशास्त्र, समाज और उसके व्यक्तिगत तत्वों की जांच, सामाजिक स्वास्थ्य को बहाल करने के प्रभावी तरीके खोजने के लिए इसे एक सामाजिक निदान रखता है। समाजशास्त्र का संबंध सामाजिक रोगों की रोकथाम से भी है।

समाजशास्त्र का वर्णनात्मक कार्य व्यवस्थितीकरण, विश्लेषणात्मक नोट्स के रूप में अनुसंधान का विवरण, विभिन्न प्रकार की वैज्ञानिक रिपोर्ट, लेख, पुस्तकें आदि है। वे एक सामाजिक वस्तु, उसकी क्रिया, संबंधों आदि की आदर्श तस्वीर को फिर से बनाने का प्रयास करते हैं। सामाजिक वस्तु के अध्ययन में एक वैज्ञानिक की उच्च नैतिक शुद्धता और शालीनता की आवश्यकता होती है, क्योंकि आंकड़ों, तथ्यों और दस्तावेजों के आधार पर व्यावहारिक निष्कर्ष निकाले जाते हैं और प्रबंधकीय निर्णय किए जाते हैं। ये सामग्रियां एक प्रारंभिक बिंदु हैं, मानव जाति की भावी पीढ़ियों के लिए तुलना का एक स्रोत हैं। समाजशास्त्र न केवल दुनिया को पहचानता है, यह एक व्यक्ति को अपने स्वयं के समायोजन करने की अनुमति देता है। लेकिन एक व्यक्ति को हमेशा याद रखना चाहिए कि समाज का परिवर्तन अपने आप में एक अंत नहीं है, और परिवर्तनों की आवश्यकता तभी होती है जब वे लोगों की जरूरतों और मूल्यों के अनुरूप हों, जिससे समाज और लोगों दोनों की भलाई में सुधार हो। . समाजशास्त्रियों को प्राप्त सामाजिक सूचना कितनी भी अच्छी क्यों न हो, वह स्वतः ही निर्णयों, अनुशंसाओं, पूर्वानुमानों में नहीं बदल जाती। समाजशास्त्र का संज्ञानात्मक कार्य पूर्वानुमानों और परिवर्तन कार्यों में जारी है।

समाजशास्त्र के मानवतावादी कार्य के तहत, यह समझना चाहिए कि यह सामाजिक जीवन के कुछ पहलुओं को बदलने के लिए लोगों और सामाजिक समूहों की गतिविधियों के लिए सिद्धांत और कार्यक्रमों के विकास में लगा हुआ है। समाजशास्त्र बताता है कि किसी व्यक्ति को सामाजिक गतिविधि के विषय के रूप में खुद को महसूस करने में सक्षम होने के लिए कौन सी सामाजिक स्थितियां आवश्यक हैं। ऐसी स्थितियों की अनुपस्थिति सामाजिक तनाव, फूट, टकराव और अंततः समाज में संकट का कारण बन सकती है।

समाजशास्त्र का भविष्य कहनेवाला कार्य वैज्ञानिक रूप से आधारित सामाजिक पूर्वानुमानों का विकास, सामाजिक संबंधों के विकास के लिए संभावनाओं का पुनरुत्पादन है। आज मानव जाति के लिए सही निर्णय लेना मुश्किल है यदि वह समाज के विकास के आगे के तरीकों की भविष्यवाणी नहीं करता है, भविष्य में सभ्यता के विकास के लिए मॉडल तैयार नहीं करता है। सामाजिक दूरदर्शिता हमेशा समाजशास्त्रीय ज्ञान का हिस्सा रही है, जिसे विभिन्न प्रकार के यूटोपियन, शानदार सिद्धांतों आदि में अभिव्यक्ति मिली। सामाजिक विकास का वैज्ञानिक पूर्वानुमान मानव सभ्यता की संभावनाओं को देखने और कुछ हद तक सामाजिक जीवन को लोगों के लिए वांछनीय दिशा में डिजाइन करने में मदद करता है।

पूर्वानुमान एक सामाजिक घटना के विकास के रुझानों और पैटर्न की पहचान करने पर आधारित है, निर्णायक कारक जो अनुमानित वस्तु को प्रभावित कर सकते हैं। आमतौर पर समाजशास्त्रीय शोध अध्ययन के तहत वस्तु के अल्पकालिक या दीर्घकालिक पूर्वानुमान के गठन के साथ समाप्त होता है। एक अल्पकालिक पूर्वानुमान एक सामाजिक घटना के विकास में एक छिपी प्रवृत्ति के साथ-साथ एक कारक की खोज में एक निश्चित पैटर्न पर आधारित होता है जो अनुमानित वस्तु को निर्णायक रूप से प्रभावित करता है। ऐसे कारक की खोज एक जटिल प्रकार का वैज्ञानिक शोध है। इसलिए, समाजशास्त्रीय व्यवहार में, अल्पकालिक पूर्वानुमानों का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। विकास की आधुनिक परिस्थितियों में, जब सामाजिक समस्याओं के वैज्ञानिक औचित्य को बहुत महत्व दिया जाता है, सामाजिक पूर्वानुमान एक सामाजिक वस्तु के विकास पर अनुसंधान में एक महत्वपूर्ण स्थान लेता है।

समाजशास्त्र का लागू कार्य वास्तविकता का अनुभवजन्य (विशिष्ट) समाजशास्त्रीय अध्ययन करना है। यह निस्संदेह महत्वपूर्ण है, हालांकि सभी समाजशास्त्रीय कार्यों को इसके लिए कम नहीं किया जा सकता है, जैसा कि दुर्भाग्य से, हम अक्सर व्यवहार में करते हैं। हमारे समाज में, जनमत सर्वेक्षण अत्यंत लोकप्रिय हो गए हैं, और इस संबंध में, प्रश्नावली पद्धति को समाजशास्त्र को विज्ञान के रूप में अध्ययन करने की मुख्य विधि के रूप में माना जाता है।

समाजशास्त्र का व्यावहारिक और राजनीतिक कार्य इस तथ्य से संबंधित है कि यह विज्ञान सामाजिक वास्तविकता के ज्ञान तक ही सीमित नहीं है। इसके आधार पर, यह सामाजिक जीवन में सुधार, सामाजिक प्रबंधन की दक्षता में सुधार के उद्देश्य से नीतियों और प्रथाओं के लिए प्रस्तावों और सिफारिशों को विकसित करता है। प्रक्रियाएं। समाजशास्त्र न केवल सामाजिक का वर्णन करता है। जीवन, विभिन्न क्षेत्रों में और विभिन्न स्तरों पर इसकी अभिव्यक्तियाँ। लेकिन यह मानवतावाद, सार्वभौमिक मूल्यों के दृष्टिकोण से एक आकलन भी देता है। और यहाँ सिद्धांत का संवर्धन और सुधार अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि सामाजिक सेवाओं के युक्तिकरण और अनुकूलन के लिए एक आवश्यक शर्त और शर्त है। व्यक्ति के स्वतंत्र और सर्वांगीण विकास के हित में जीवन। इस संबंध में, समाजशास्त्र राजनीति और व्यवहार की सैद्धांतिक नींव में से एक है। सामाजिक सेवाएं विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। समाजशास्त्र के व्यावहारिक-राजनीतिक कार्य के कार्यान्वयन के विशिष्ट रूपों के रूप में दूरदर्शिता, योजना और पूर्वानुमान। सामाजिक अनुसंधान के मूल सिद्धांतों के विकास में समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणामों के वास्तविक उपयोग का विस्तार और गहनता। राजनीति और सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन के अभ्यास में हमारे समाज और राज्य के विकास के सबसे जरूरी कार्यों में से एक है।

वैचारिक और शैक्षिक कार्य उस भूमिका में अपनी अभिव्यक्ति पाता है जो समाजशास्त्रीय अनुसंधान और उसके परिणाम शैक्षिक कार्य में निभाते हैं। समाजशास्त्र स्वयं एक विज्ञान के रूप में, सामाजिक के वस्तुनिष्ठ प्रतिबिंब के रूप में। वास्तविकता वर्गों और अन्य सामाजिक के संबंध में तटस्थ है। समूहों, उनके हितों और लक्ष्यों के लिए। लेकिन ये वर्ग, तबके और समूह आमतौर पर अपनी नीतियों को प्रमाणित करने और अपनी व्यावहारिक गतिविधियों को सही ठहराने के लिए वर्ग और अन्य सामाजिक-समूह के हितों और लक्ष्यों को व्यक्त करने और उनकी रक्षा करने के लिए समाजशास्त्रीय अनुसंधान का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। एक वास्तविक समाजशास्त्रीय अध्ययन में उद्देश्य वैज्ञानिक और वैचारिक के बीच के संबंध को निर्धारित करने में चरम सीमाओं और विकृतियों की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।

सामाजिक प्रक्षेपण समारोह। सामाजिक डिजाइन के कार्य में न केवल विभिन्न सामाजिक समुदायों के संगठन के लिए इष्टतम मॉडल का विकास शामिल है, उदाहरण के लिए, एक श्रम सामूहिक, एक नया उद्यम, एक नया शहर, एक राजनीतिक दल या आंदोलन, बल्कि सेट को प्राप्त करने के लिए प्रबंधन के लिए भी। लक्ष्य। विकसित नागरिक समाज वाले देशों में, अधिकांश पेशेवर प्रशिक्षित समाजशास्त्री ऐसे ही काम में लगे हुए हैं।

सामाजिक-तकनीकी कार्य। एक विशिष्ट उदाहरण उद्यमों में, बड़े संगठनों, संघों में सामाजिक विकास सेवाओं का निर्माण है, जहां पेशेवर समाजशास्त्री काम करते हैं। वे लगे हुए हैं, उदाहरण के लिए, कर्मियों के संभावित कारोबार का पता लगाना, टीमों में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति का अध्ययन करना, सामाजिक संघर्षों का प्रबंधन करना, चुनाव अभियानों का प्रबंधन करना, उपयुक्त उम्र और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के साथ प्राथमिक टीम बनाना। सामाजिक इंजीनियरिंग के ढांचे के भीतर, सामाजिक आविष्कार में संगठनात्मक और तकनीकी कार्य प्रकट होता है, जब एक सामाजिक समुदाय में एक निश्चित मनोवैज्ञानिक वातावरण के कामकाज की नियमितताओं का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, समाजशास्त्री इसे व्यवस्थित करने के इष्टतम तरीकों का प्रस्ताव करते हैं। सामाजिक आविष्कार के विशिष्ट उदाहरण एक युवा आवास सहकारी, एक परिवार-प्रकार के अनाथालय, छात्र निर्माण ब्रिगेड हैं।

प्रबंधन समारोह। समाजशास्त्र, विशेष रूप से अनुप्रयुक्त समाजशास्त्र, सीधे प्रबंधन से संबंधित है। समाजशास्त्रीय प्रशिक्षण और समाजशास्त्रीय ज्ञान के बिना आधुनिक परिस्थितियों में प्रबंधन में संलग्न होना व्यावहारिक रूप से असंभव है। उदाहरण के लिए, अवांछनीय सामाजिक परिणामों का विश्लेषण किए बिना श्रम सामूहिक के कार्य शासन में कोई बदलाव शुरू करने का कोई मतलब नहीं है, अन्यथा योजना काम करेगी: वे चाहते थे - सबसे अच्छा, लेकिन यह निकला - हमेशा की तरह।

समाजशास्त्र का सूचना कार्य अनुसंधान के परिणामस्वरूप प्राप्त जानकारी का संग्रह, व्यवस्थितकरण और संचय है। समाजशास्त्रीय सूचना सामाजिक सूचना का सर्वाधिक क्रियात्मक प्रकार है। बड़े समाजशास्त्रीय केंद्रों में यह कंप्यूटर मेमोरी में केंद्रित होता है। इसका उपयोग समाजशास्त्रियों, वस्तुओं के प्रबंधकों द्वारा किया जा सकता है जहां शोध किया गया था। स्थापित प्रक्रिया के अनुसार, राज्य और अन्य प्रशासनिक और आर्थिक संस्थानों द्वारा जानकारी प्राप्त की जाती है।

समाजशास्त्र का विश्वदृष्टि कार्य इस तथ्य से उपजा है कि यह समाज के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में निष्पक्ष रूप से भाग लेता है और अपने शोध के माध्यम से समाज की प्रगति में योगदान देता है। यह समझा जाता है कि सामाजिक ज्ञान, सामान्य रूप से सामाजिक और मानवीय ज्ञान की तरह, किसी व्यक्ति की मूल्यांकन गतिविधि में योगदान देता है, अर्थात। समाज में उनके अभिविन्यास का विकास, स्वयं के प्रति और दूसरों के प्रति उनका दृष्टिकोण। समाजशास्त्र का विश्वदृष्टि कार्य सार्वजनिक चेतना पर प्रभाव, एक मूल्य प्रणाली के निर्माण, मानव व्यवहार के नियमों और मानदंडों की खेती में व्यक्त किया जाता है।

समाज के बारे में किसी भी अन्य विज्ञान की तरह, समाजशास्त्र एक निश्चित वैचारिक भार वहन करता है, यदि केवल इसलिए कि यह समाज की स्थिति, सामाजिक प्रक्रियाओं, जनमत, जीवन शैली, राजनेताओं की रेटिंग आदि का अध्ययन करता है।

इतिहास से पता चलता है कि अधिकांश सामाजिक क्रांतियों, सुधारों, पुनर्निर्माणों और परिवर्तनों में, यह किसी न किसी प्रकार की सामाजिक अवधारणाएँ थीं जो सामाजिक विकास में अग्रणी थीं। जॉन लॉक के समाजशास्त्रीय विचारों ने 1688 की क्रांति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इंग्लैंड में उदार-लोकतांत्रिक शासन की स्थापना के दौरान, फ्रांस्वा वोल्टेयर, जीन-जैक्स रूसो और अन्य विश्वकोशों के कार्यों ने फ्रांस में परिवर्तनकारी भूमिका निभाई, आदि। लंबे समय तक, मार्क्सवाद की विचारधारा रूस में अग्रणी बौद्धिक प्रवृत्ति थी। नस्लवादी विचारधारा जर्मनी में नाजी पुट और तीसरे रैह का आधार बन गई। समाजशास्त्र का उपयोग कभी-कभी जनमत में हेरफेर करने के लिए किया जाता है। ये इस मायने में खतरनाक हैं कि वे एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र से समझौता कर सकते हैं, इसके निष्कर्षों की विश्वसनीयता को कम कर सकते हैं। तथ्य यह है कि चुनाव और रेटिंग के परिणाम लोगों के बड़े समूहों और यहां तक ​​कि पूरे समाज की स्थिति को प्रभावित करते हैं। चुनाव एक विशिष्ट उदाहरण हैं।

समाजशास्त्र सामाजिक विज्ञान में निहित सभी कार्यों को लागू करता है: सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक, महत्वपूर्ण, वर्णनात्मक, भविष्यसूचक, व्यावहारिक परिवर्तनकारी, वैचारिक।

समाजशास्त्र का सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक कार्य सामाजिक वास्तविकता के सबसे पूर्ण और ठोस संज्ञान में प्रकट होता है। इस कार्य को पूरा करते हुए, समाजशास्त्र सामाजिक जीवन के कुछ पहलुओं के बारे में ज्ञान जमा करता है, उन्हें व्यवस्थित करता है, आधुनिक समाज के विकास की समस्याओं का समग्र दृष्टिकोण देने का प्रयास करता है। समाजशास्त्र के सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक कार्य में लोगों के सामाजिक जीवन की प्रकृति, उनके व्यवहार और चेतना की विशेषताओं, आध्यात्मिक गतिविधि और जीवन शैली का प्रकटीकरण भी शामिल है। यह स्पष्ट है कि व्यक्तिगत सामाजिक समुदायों, समूहों या संघों के भीतर होने वाली प्रक्रियाओं के बारे में विशिष्ट जानकारी के बिना प्रभावी सामाजिक प्रबंधन सुनिश्चित करना असंभव है।

समाजशास्त्र का महत्वपूर्ण कार्य समाज के जीवन में नकारात्मक घटनाओं का अध्ययन करना और उन्हें खत्म करने के तरीके खोजना है। समाजशास्त्र दिखाता है, एक तरफ, सामाजिक जीवन में क्या संरक्षित करने की जरूरत है, और दूसरी तरफ, क्या आमूल परिवर्तन की आवश्यकता है। सामाजिक अव्यवस्था की प्रक्रियाओं की जांच करते हुए, समाजशास्त्र उन्हें एक प्रकार का सामाजिक निदान देता है और समाज के सामाजिक स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए सिफारिशें देता है।

समाजशास्त्र का वर्णनात्मक कार्य विभिन्न विश्लेषणात्मक नोट्स, वैज्ञानिक रिपोर्ट, लेख, पुस्तकों के रूप में शोधकर्ताओं द्वारा प्राप्त सामग्री को व्यवस्थित करना, वर्णन करना है। उन्हें अध्ययन की गई सामाजिक वस्तु की वास्तविक विशेषताओं को प्रतिबिंबित करना चाहिए। स्वाभाविक रूप से, यह कार्य वैज्ञानिक के उच्च स्तर के पेशेवर नैतिकता को मानता है, क्योंकि प्राप्त सामग्री के आधार पर, व्यावहारिक निष्कर्ष निकाले जाते हैं और प्रबंधकीय निर्णय किए जाते हैं। ये सामग्रियां संदर्भ बिंदु के रूप में काम करेंगी, शोधकर्ताओं की भावी पीढ़ियों के लिए तुलना का स्रोत होंगी।

समाजशास्त्र का भविष्य कहनेवाला कार्य समाज के सभी क्षेत्रों में सामाजिक प्रक्रियाओं के विकास के लिए वैज्ञानिक पूर्वानुमान तैयार करना है। इस तरह के पूर्वानुमान दीर्घकालिक या वर्तमान प्रकृति के होते हैं। वे समाज के विकास की संक्रमणकालीन अवधि में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। और यहाँ समाजशास्त्र सक्षम है:

यह निर्धारित करें कि घटनाओं में प्रतिभागियों के लिए कितने अवसर खुलते हैं;

प्रत्येक चयनित समाधान से जुड़ी संभावित प्रक्रियाओं के वैकल्पिक परिदृश्य प्रस्तुत करें;

समाजशास्त्र का व्यावहारिक परिवर्तनकारी कार्य सामाजिक प्रबंधन तंत्र की दक्षता में सुधार के उद्देश्य से अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अनुसंधान के आधार पर व्यावहारिक सिफारिशें विकसित करना है। इन सिफारिशों का उपयोग शहरों, गांवों, व्यक्तिगत उद्यमों और सामूहिकों के जीवन की सामाजिक योजना बनाने और आर्थिक और राजनीतिक संबंधों और प्रासंगिक सामाजिक संस्थानों की गतिविधियों में सुधार के लिए दोनों के लिए किया जा सकता है। समाजशास्त्र के इस कार्य की भूमिका लगातार बढ़ रही है, क्योंकि आधुनिक समाज की जटिलता के लिए सामाजिक प्रक्रियाओं पर अधिक उद्देश्यपूर्ण प्रभाव की आवश्यकता होती है।

समाजशास्त्र का वैचारिक कार्य इस तथ्य से संबंधित है कि समाजशास्त्रीय सिद्धांत और अवधारणाएं, एक डिग्री या दूसरे, कुछ सामाजिक समूहों, राजनीतिक दलों और आंदोलनों के हितों को व्यक्त करते हैं। शोध विषय का चुनाव, समस्या का विकास, प्राप्त परिणामों की व्याख्या अक्सर समाजशास्त्री की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति से निर्धारित होती है और उनके मूल्य अभिविन्यास और राजनीतिक हितों पर निर्भर करती है। कई प्रमुख समाजशास्त्रियों के अनुसार, समाजशास्त्रीय विज्ञान को वैचारिक रूप से तटस्थ होना चाहिए। इसलिए, समाजशास्त्री का कार्य वैज्ञानिक दृष्टिकोण को एक वैचारिक दृष्टिकोण से बदलना नहीं है, बल्कि सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का एक उद्देश्य विश्लेषण करना है।

सामाजिक कार्यों के मुख्य समूह

सामाजिक कार्यों के मुख्य समूहों में शामिल हैं:

1. संज्ञानात्मक-सैद्धांतिक, या ज्ञानमीमांसा संबंधी कार्य। नए समाजशास्त्रीय ज्ञान प्राप्त करने, अवधारणाओं, सिद्धांतों, समाज के सामाजिक संबंधों, समाज के एक सामान्य दृष्टिकोण को स्पष्ट करने और बनाने का अवसर प्रदान करता है।
2. सूचना समारोह। आपको जनता का समाजशास्त्रीय ज्ञान, जनसंख्या की एक विस्तृत श्रृंखला प्राप्त करने की अनुमति देता है।
3. प्रबंधन समारोह। समाजशास्त्रियों का कार्य: सामाजिक प्रक्रियाओं और घटनाओं की व्याख्या करना, उनकी घटना के कारणों का पता लगाना और समस्याग्रस्त मुद्दों को हल करने के तरीके, सामाजिक प्रबंधन के लिए सिफारिशें प्रदान करना।
4. संगठनात्मक समारोह। विभिन्न सामाजिक समूहों का संगठन: राजनीतिक क्षेत्र में, काम पर, छुट्टी पर, सैन्य इकाइयों में, आदि।
5. भविष्यवाणी समारोह। आपको सामाजिक जीवन में भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है।
6. प्रचार समारोह। यह आपको सामाजिक मूल्यों, आदर्शों को बनाने, कुछ सामाजिक संबंध बनाने, समाज के नायकों की छवियां बनाने की अनुमति देता है।

समाजशास्त्र के विशिष्ट कार्य

समाजशास्त्र के मुख्य कार्यों के अलावा, कुछ विद्वान कई विशिष्ट कार्यों में अंतर करते हैं:

• ई. दुर्खीम का मानना ​​था कि समाज के विकास और सुधार के लिए समाजशास्त्र को विशिष्ट सिफारिशें देनी चाहिए।
• वी.ए. जहर मुख्य कार्यों में व्यावहारिक परिवर्तनकारी, शैक्षिक और वैचारिक कार्यों को जोड़ते हैं। समाजशास्त्र के मुख्य अनुप्रयुक्त कार्य सामाजिक वास्तविकता का वस्तुनिष्ठ विश्लेषण हैं।
• ए.जी. Zdravomyslov वैचारिक, सैद्धांतिक, वाद्य और महत्वपूर्ण कार्यों की पहचान करता है।
• जी.पी. डेविडयुक, मुख्य कार्यों के साथ, समाजशास्त्र के शैक्षिक कार्यों पर प्रकाश डालता है।

संज्ञानात्मक समारोह

सैद्धांतिक और संज्ञानात्मक कार्य सामाजिक वास्तविकता का अध्ययन और विश्लेषण है। यह नए समाजशास्त्रीय ज्ञान के निर्माण पर केंद्रित है, अन्य कार्यों के कार्यान्वयन का आधार है।

संज्ञानात्मक कार्य समाजशास्त्रीय ज्ञान के सभी स्तरों पर किया जाता है:

• सामान्य सैद्धांतिक स्तर - परिकल्पना विकसित की जाती है, सामाजिक वास्तविकता की समस्याएं तैयार की जाती हैं, उपकरण के तरीके, समाजशास्त्रीय अनुसंधान के तरीके निर्धारित किए जाते हैं, सामाजिक प्रकृति के पूर्वानुमान किए जाते हैं;
• मध्य स्तर - सामान्य अवधारणाओं को अनुभवजन्य स्तर पर स्थानांतरित करना, सार, विशिष्ट स्थितियों, मानव गतिविधि की विरोधाभासी घटनाओं के बारे में ज्ञान बढ़ाना;
• अनुभवजन्य स्तर - समाजशास्त्रीय अनुसंधान के दौरान सामने आए नए तथ्य सामाजिक वास्तविकता के बारे में प्रमाणित ज्ञान की मात्रा में वृद्धि करते हैं।

भविष्य कहनेवाला समारोह

भविष्य कहनेवाला कार्य समाज के व्यक्तिगत क्षेत्रों और संरचनाओं के आगे विकास के वैज्ञानिक रूप से आधारित पूर्वानुमान देता है, समग्र रूप से समाज, उनके विकास के लिए दीर्घकालिक योजनाएं बनाने का एक सैद्धांतिक आधार है।

सामाजिक पूर्वानुमान आवश्यक परिवर्तनों की ओर इशारा करते हैं, इसके कार्यान्वयन की संभावनाओं को दिखाते हैं, और सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन की दक्षता में सुधार के लिए व्यावहारिक सिफारिशें देना संभव बनाते हैं।

सामाजिक कारकों के समूह के आधार पर जिनसे व्यावहारिक सिफारिशें संबंधित हैं, वे प्रकृति के हो सकते हैं:

• उद्देश्य (राजनीतिक व्यवस्था, समाज की सामाजिक संरचना, काम करने की स्थिति, मानव व्यवहार, आदि);
• व्यक्तिपरक (लक्ष्य, उद्देश्य, रुचियां, दृष्टिकोण, मूल्य, जनमत, आदि)।

महत्वपूर्ण कार्य

महत्वपूर्ण कार्य के लिए धन्यवाद, आसपास की दुनिया का मूल्यांकन व्यक्ति के हितों के दृष्टिकोण से किया जाता है। वस्तुनिष्ठ ज्ञान के साथ, समाज के विकास में विचलन की पहचान करना संभव है, जिससे नकारात्मक सामाजिक परिणाम सामने आते हैं।

वास्तविकता के लिए एक अलग दृष्टिकोण है। यह इंगित किया जाता है कि सामाजिक संरचना में क्या संरक्षित, समेकित और विकसित किया जा सकता है, और क्या मौलिक रूप से बदला जा सकता है।

समाजशास्त्रीय ज्ञान की संरचना।

समाजशास्त्री विभिन्न स्तरों पर समाज का अध्ययन करते हैं। घरेलू वैज्ञानिक सैद्धांतिक और व्यावहारिक (अनुभवजन्य) स्तरों के बीच अंतर करते हैं। सूक्ष्म और स्थूल समाजशास्त्र पर पश्चिमी विद्वान।

सैद्धांतिक समाजशास्त्र- यह स्कूलों, दिशाओं और स्कूलों का एक समूह है जो समाज के विकास की बारीकियों को उनके पदों से समझाता है। लागू या अनुभवजन्य स्तरविशिष्ट केस स्टडी से संबंधित।

सूक्ष्म समाजशास्त्ररोजमर्रा की जिंदगी में लोगों के व्यवहार का अध्ययन करता है - उनकी बातचीत। वह व्यक्तियों के व्यवहार, उनके कार्यों, उद्देश्यों पर विचार करती है। अर्थात्, सूक्ष्म समाजशास्त्र का उद्देश्य लोगों के सामाजिक व्यवहार, पारस्परिक संचार, समाजीकरण और वैयक्तिकरण, उनके कार्यों की प्रेरणा, साथ ही समूह कार्यों के लिए प्रोत्साहन का अध्ययन करना है।

मैक्रोसोशियोलॉजीएक अभिन्न जीव के रूप में समाज में रुचि, इसकी संरचना, सामाजिक संस्थान, उनके कामकाज और विकास। मैक्रोसोशियोलॉजी व्यवहार मॉडल पर केंद्रित है जो किसी भी समाज के सार को समझने में मदद करता है, समाज में सामाजिक संरचनाओं, समुदायों, बड़े सामाजिक समूहों, परतों, प्रणालियों और प्रक्रियाओं का विश्लेषण करता है।

समाजशास्त्री उपयोग करते हैं अलग अलग दृष्टिकोणसमाज में विभिन्न प्रक्रियाओं और घटनाओं का अध्ययन और व्याख्या करना:

1. जनसांख्यिकी,जो मानव गतिविधियों से संबंधित प्रजनन क्षमता, मृत्यु दर और प्रवास के मुद्दों का अध्ययन करता है।

2. मनोवैज्ञानिक,उद्देश्यों, कौशल, सामाजिक दृष्टिकोण, साथ ही लोगों के विचारों का अध्ययन करता है। सामाजिक मनोवैज्ञानिक, उदाहरण के लिए, समाजीकरण की प्रक्रिया में समाज और व्यक्ति की बातचीत से जुड़ी समस्याओं की जांच करते हैं, और कई अन्य।

3. सामूहिकसमाज में विभिन्न समूहों के गठन के कारणों का अध्ययन करता है।

यह दृष्टिकोण लोगों के एक विशेष समूह, तबके, वर्ग के साथ-साथ अपने हितों की रक्षा के लिए इन समूहों को बनाने के तरीके को समझने में मदद करता है।

4. सांस्कृतिकसामाजिक नियमों और मूल्यों जैसे सांस्कृतिक तत्वों के आधार पर लोगों के व्यवहार और कार्यों का विश्लेषण करने में मदद करता है।

5. इंटरेक्शनिस्ट(बातचीत), मानव संबंधों की एक प्रणाली के रूप में सामाजिक जीवन का अध्ययन करता है।

इन उपागमों से पता चलता है कि समाजशास्त्र में अनुसंधान का क्षेत्र कितना व्यापक है। यही कारण है कि समाजशास्त्र में एक विशेषज्ञता है जो हमें उस समाज का अधिक विस्तार से अध्ययन करने की अनुमति देती है जिसमें हम रहते हैं।

अन्य सभी सामाजिक विज्ञानों की तरह, समाजशास्त्र के भी कुछ कार्य हैं। समाजशास्त्र के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है सैद्धांतिक और संज्ञानात्मकया आलोचनात्मक। समाजशास्त्र, सबसे पहले, समाज के विभिन्न क्षेत्रों के बारे में नए ज्ञान के विकास और व्यवस्थितकरण को सुनिश्चित करता है, इसके विकास के रुझानों और पैटर्न को प्रकट करता है।

संज्ञानात्मक समारोहसमाजशास्त्र समाज में विकसित हो रहे सामाजिक संबंधों के अध्ययन के साथ-साथ सामाजिक संस्थाओं के कामकाज के अध्ययन को बहुत महत्व देता है। संज्ञानात्मक कार्य का कार्य सामाजिक प्रक्रियाओं के विश्लेषण के आधार पर सामाजिक जीवन के ऐसे क्षेत्रों के आगे विकास के लिए वैज्ञानिक पूर्वानुमानों का विकास भी है, जो भौतिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक हैं।

यह मौलिक सैद्धांतिक अनुसंधान, सामाजिक प्रक्रियाओं के संज्ञान के कार्यप्रणाली सिद्धांतों को विकसित करने और महत्वपूर्ण तथ्यात्मक सामग्री को सामान्य बनाने, और अनुभवजन्य अनुसंधान द्वारा सुगम है, जो अनुसंधान की वस्तु के बारे में विशिष्ट जानकारी लेते हैं और समृद्ध तथ्यात्मक सामग्री के साथ समाजशास्त्र की भरपाई करते हैं।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, समाजशास्त्र सिद्धांत और व्यवहार की एकता की विशेषता है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा व्यावहारिक समस्याओं को हल करने पर केंद्रित है। आवेदन समारोह के साथसमाजशास्त्र समाज के विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में होने वाली विभिन्न प्रक्रियाओं, सामाजिक संरचना में परिवर्तन, परिवार और राष्ट्रीय संबंधों आदि के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्रदान करता है।

आधुनिक समाजों में से कोई भी सामाजिक-वर्ग और राष्ट्रीय संबंधों के विकास के साथ-साथ आर्थिक, राजनीतिक और समाज के अन्य क्षेत्रों के विकास को बहाव की अनुमति नहीं देता है। इसलिए, लागू कार्य का कार्य व्यावहारिक सिफारिशों को विकसित करना है जिसका उद्देश्य सामाजिक प्रबंधन के तंत्र में सुधार करना, इसकी दक्षता बढ़ाना, सामूहिक प्रबंधन से शुरू करना और पूरे समाज के मामलों के प्रबंधन के साथ समाप्त करना है।

सामाजिक प्रक्रियाओं पर प्रभावी सामाजिक नियंत्रण समाजशास्त्रीय अनुसंधान के बिना असंभव है जो समाज में सामाजिक संकटों और सामाजिक तनाव के उद्भव के बारे में आवश्यक जानकारी प्रदान करता है। सामाजिक नियंत्रण का कार्य कार्यकारी अधिकारियों, विभिन्न राजनीतिक दलों और आंदोलनों के लिए समाज के सभी क्षेत्रों में लक्षित नीतियों को आगे बढ़ाने के लिए समाजशास्त्र के डेटा का उपयोग करना संभव बनाता है।

समाज के विभिन्न क्षेत्रों के विकास की योजना बनाने के लिए समाजशास्त्रीय अनुसंधान डेटा का उपयोग समाज के आगे के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। सामाजिक नियोजन का उपयोग दुनिया के सभी देशों में किया जाता है और इसमें कई क्षेत्रों को शामिल किया जाता है, जिसमें विश्व समुदाय और सिर्फ एक देश की जीवन प्रक्रियाओं से लेकर एक शहर, एक व्यक्तिगत उद्यम और यहां तक ​​कि एक टीम के जीवन की सामाजिक योजना के साथ समाप्त होता है।

पूर्वानुमान के आधार पर नियोजन किया जाता है। समाजशास्त्र समाज के विकास के संभावित रास्तों की भविष्यवाणी करने में सक्षम है। यह क्या है भविष्य कहनेवाला समारोहसमाज शास्त्र। समाज के विकास की संक्रमणकालीन अवधि में समाजशास्त्रीय पूर्वानुमान विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।

मानवतावादी कार्यसमाजशास्त्र यह है कि समाजशास्त्र सामाजिक संबंधों के सुधार और सुधार में योगदान देता है।

महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है वैचारिक कार्य... समाज के विकास के पैटर्न और संभावनाओं का अध्ययन, सामाजिक समूहों, जातीय समूहों का अनुपात, जिससे लोगों में समाज, उनके हितों, कार्यों और भूमिकाओं की वैज्ञानिक समझ बनती है, जिससे व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार को हितों के लिए पर्याप्त रूप से आकार मिलता है। समाज की। इसी समय, वैचारिक कार्य एक ही समय में एक वैचारिक कार्य है जो किसी भी सामाजिक स्तर, सामाजिक समुदाय के हितों, विश्वदृष्टि को व्यक्त करता है।

समाजशास्त्र जानकारी एकत्र करता है, व्यवस्थित करता है और जमा करता है। यह है सूचना समारोहसमाज शास्त्र। यह कार्य बड़े समाजशास्त्रीय केंद्रों द्वारा किया जाता है जो कंप्यूटर की स्मृति में जानकारी केंद्रित करते हैं। कंप्यूटर में संचित जानकारी का उपयोग राज्यों और अन्य प्रबंधन और आर्थिक संगठनों द्वारा अपनी गतिविधियों के कार्यान्वयन में किया जाता है।

सूचना समारोह से निकटता से संबंधित परिवर्तित करना,जबसे अनुसंधान के दौरान प्राप्त जानकारी और उसके आधार पर किए गए निष्कर्ष और सिफारिशें सबसे बड़ी इंजीनियरिंग और अन्य परियोजनाओं के लिए निर्णय लेने और सामाजिक-आर्थिक औचित्य विकसित करने के आधार के रूप में कार्य करती हैं। समाजशास्त्र केवल सिफारिशें देता है, और सार्वजनिक जीवन के अभ्यास में उनका परिचय प्रबंधन संगठनों का मामला है। समाजशास्त्रियों द्वारा विकसित मूल्यवान और उपयोगी सिफारिशों का कार्यान्वयन प्रबंधन संगठनों और राजनीतिक शक्ति पर निर्भर करता है। इन सिफारिशों की अनदेखी करने से समाज के विकास में गंभीर परिणाम हो सकते हैं।

4. समाजशास्त्र और अन्य सामाजिक विज्ञानों में क्या समानताएं और अंतर हैं?

किसी भी विज्ञान की तरह, समाजशास्त्र अन्य सामाजिक विज्ञानों के सहयोग से ही सफलतापूर्वक विकसित हो सकता है: दर्शन, मनोविज्ञान, इतिहास, अर्थशास्त्र, राजनीति विज्ञान, नृविज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन और अन्य।

1. समाजशास्त्र की उत्पत्ति दर्शनशास्त्र की गहराई में हुई, जो इसके विकास में एक बड़ी भूमिका निभा रहा है। यह कई अन्य विज्ञानों की तुलना में बहुत बाद में उत्पन्न हुआ। इसलिए, उसे समाज के अध्ययन के विशिष्ट परिणामों, उनके द्वारा बनाई गई अवधारणाओं और सैद्धांतिक श्रेणियों, जैसे समाज, मनुष्य, मूल्य, व्यक्ति, प्रगति, विकास और अन्य का उपयोग करने का अवसर मिला।

सामाजिक प्रक्रियाओं की विशिष्टता ने दर्शन के एक विशेष अंग को जन्म दिया - सामाजिक दर्शन, जो सामाजिक की श्रेणी के माध्यम से सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के सैद्धांतिक सामान्यीकरण का उच्चतम स्तर है। समाजशास्त्र और सामाजिक दर्शन की बराबरी नहीं की जा सकती, क्योंकि उनकी वस्तु में समानता की अलग-अलग डिग्री है। यद्यपि ये दोनों समाज को समग्र रूप से इसकी प्रणालीगत प्रकृति में अध्ययन करते हैं, सामाजिक दर्शन समाज में इन सामान्य दार्शनिक कानूनों के समाज में एक विशिष्ट अभिव्यक्ति के रूप में अत्यंत सामान्य अवधारणाओं, श्रेणियों और कानूनों की मदद से पूरे ब्रह्मांड का एक विशिष्ट हिस्सा मानता है। प्रकृति के साथ तुलना। उदाहरण के लिए, सामान्य दार्शनिक कानूनों की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति सामाजिक अस्तित्व और सामाजिक चेतना के बीच संबंध का कानून है, या एक ऐसा कानून जो समाज के आत्म-आंदोलन के स्रोत की विशेषता है।

सामाजिक दर्शन के विपरीत, समाजशास्त्र का विषय सामाजिक जीवन के बारे में अधिक विशिष्ट ज्ञान है। समाजशास्त्र अपने द्वारा प्राप्त सत्यापन योग्य अनुभवजन्य डेटा के संग्रह, विश्लेषण और सामान्यीकरण पर अपने वैज्ञानिक निष्कर्षों पर निर्भर करता है, हालांकि ऐसा अनुभवजन्य अध्ययन अधिक सामान्य आदेश की कानूनी श्रेणियों के ज्ञान पर आधारित होना चाहिए, अर्थात। सामाजिक दर्शन पर।

समाजशास्त्र और सामाजिक दर्शन अपने विकास के क्रम में पारस्परिक रूप से समृद्ध होते हैं, क्योंकि सामान्य के ज्ञान के बिना, विशेष घटना को समझा नहीं जा सकता है, और विशेष का ज्ञान, बदले में, सामाजिक दर्शन के वैचारिक तंत्र और विषय सामग्री को समृद्ध करता है, इसके प्रावधानों और निष्कर्षों को स्पष्ट और ठोस करता है।

2. समाजशास्त्र समाज, उसकी सामाजिक संरचना, सामाजिक संस्थाओं, अर्थात के अध्ययन से संबंधित है। लोगों के बड़े समूह; और सामाजिक संबंध। समाज के प्रभाव और उसमें मानव व्यवहार पर उसके परिवर्तन का अध्ययन करने के लिए किए गए समाजशास्त्रीय अध्ययन एक सटीक विवरण नहीं देते हैं, क्योंकि सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप, तथाकथित "औसत" की एक विशेषता, न कि एक विशिष्ट व्यक्ति, व्यक्ति प्राप्त होना।

छोटे सामाजिक समूहों में व्यक्तियों के व्यवहार के व्यक्तिपरक तंत्र का अध्ययन करने और समझने के लिए, साथ ही व्यक्तिगत सामाजिक संस्थानों, संस्थानों, संगठनों के उनके व्यवहार पर प्रभाव, मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण का प्रभाव, मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हमें प्रकट करने की अनुमति देती हैं सामाजिक मनोविज्ञान, जो समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के चौराहे पर उत्पन्न हुआ। सामाजिक मनोविज्ञान एक व्यक्ति का अध्ययन करता है और उसे छोटे सामाजिक समूहों के माध्यम से प्रभावित करता है, क्योंकि यह छोटे सामाजिक समूहों में लोगों की बातचीत है जो उनके शोध का विषय है।

समाजशास्त्र के दो सबसे महत्वपूर्ण कार्य यह निर्धारित करना है कि समाज लोगों के व्यवहार को कैसे प्रभावित करता है और कैसे, एक सर्वेक्षण के माध्यम से, किसी विशेष सामाजिक समूह के एक विशिष्ट प्रतिनिधि की विशेषता है। हालांकि, विशिष्ट प्रतिनिधि विशिष्ट व्यक्तियों के साथ बिल्कुल समान नहीं है।

समाजशास्त्र के विपरीत, मनोविज्ञान किसी व्यक्ति के आंतरिक, व्यक्तिपरक दुनिया (स्मृति, सोच का विकास, भावनात्मक श्रृंगार, आदि) के उसके व्यवहार पर प्रभाव से संबंधित है। प्रत्येक व्यक्ति के व्यवहार में सामान्य व्यक्तिगत विशेषताओं के माध्यम से अपवर्तित होता है जो मनोवैज्ञानिक के लिए रुचि रखते हैं।

लेकिन चूंकि सामान्य और व्यक्ति द्वंद्वात्मक एकता में मौजूद हैं, इसलिए समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के बीच घनिष्ठ संबंध होना स्वाभाविक है।

3. समाजशास्त्र निकट है अर्थशास्त्र से जुड़े, जो अध्ययन करता है, कोई कह सकता है, संपूर्ण सामाजिक संरचना की भौतिक नींव, भौतिक उत्पादन, लोगों की आर्थिक गतिविधि और समाज के स्तरीकरण, विसंगति और यहां तक ​​​​कि महत्वपूर्ण हितों के विपरीत ऐसी सामाजिक प्रक्रियाओं के मूल कारणों को समझने में मदद करता है। विभिन्न सामाजिक समूहों की, समाज में सामाजिक-आर्थिक सुधारों की आवश्यकता आदि।

दूसरी ओर, समाजशास्त्रीय अनुसंधान अर्थशास्त्रियों को सामाजिक आंकड़ों, गरीबी और धन की श्रेणियों, सामाजिक स्तरीकरण और वर्गों के उद्भव से लैस करता है, जिसके कारण अर्थशास्त्र के क्षेत्र में हैं।

साथ ही, अर्थव्यवस्था का विकास भी सीधे तौर पर सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है। आर्थिक और सामाजिक विज्ञान के बीच बातचीत की आवश्यकता अर्थव्यवस्था और सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं की वास्तविक बातचीत से निर्धारित होती है।

4. संक्षेप में समाजशास्त्र एक ऐसा विज्ञान है जो लोगों के सामाजिक अनुभव को सारांशित करता है। समाजशास्त्र सामान्य कानूनों, समाज के विकास में प्रवृत्तियों को प्राप्त करने के इस कार्य को नहीं कर सका, केवल सीधे दिए गए, आधुनिक समाज के अध्ययन पर निर्भर करता है।

इसके सामाजिक सामान्यीकरण के लिए एक आवश्यक शर्त मानव जाति के संपूर्ण इतिहास के लिए एक अपील है। यह इस प्रकार है कि समर्थन के बिना समाजशास्त्र का विकास असंभव है ऐतिहासिक विज्ञान पर।

विशिष्ट, व्यक्तिगत ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तित्वों, उनके कालक्रम से निपटने वाला इतिहास, उनकी मौलिकता और विशिष्टता के सही प्रतिबिंब पर मुख्य ध्यान देता है, हालांकि यह निश्चित रूप से ऐतिहासिक तथ्यों का आवश्यक विश्लेषण करता है और कुछ वैज्ञानिक सामान्यीकरण करता है।

समाजशास्त्र, इतिहास के विपरीत, अतीत और वर्तमान दोनों के सभी सामाजिक अनुभवों को सारांशित करता है, वर्गीकृत करता है, सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं की एक टाइपोलॉजी बनाता है, जो इसे सबसे आवश्यक, दोहराव, विशिष्ट, और प्रेरक दुनिया में अद्वितीय नहीं है। सामाजिक घटनाओं, तथ्यों, ऐतिहासिक व्यक्तित्वों, अर्थात्। सामाजिक विकास के नियमों की खोज।

इन दोनों विज्ञानों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह भी है कि इतिहास अध्ययन करता है कि पहले क्या हो चुका है, और समाजशास्त्र, सामान्यीकरण और ऐतिहासिक अनुभव, वर्तमान चरण में समाज के विकास पर केंद्रित है, जिसके लिए यह सामाजिक योजना और पूर्वानुमान करता है।

इस प्रकार, इतिहास और समाजशास्त्र की परस्पर क्रिया इस तथ्य में निहित है कि, एक ओर, इतिहास द्वारा अध्ययन किया गया ऐतिहासिक अनुभव समाजशास्त्रीय सामान्यीकरण के लिए एक ठोस तथ्यात्मक आधार के रूप में कार्य करता है, और दूसरी ओर, समाजशास्त्रीय सामान्यीकरण एक गहन आधार के रूप में कार्य करता है। ऐतिहासिक विज्ञान के प्रतिनिधियों द्वारा विशिष्ट ऐतिहासिक तथ्यों का विश्लेषण, उन्हें व्यापक और गहन ऐतिहासिक सामान्यीकरण करने की अनुमति देता है।

5. राजनीति का क्षेत्र समाज के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। इसके संस्थान (राज्य, राजनीतिक दल, आदि) बड़े पैमाने पर सामाजिक समुदायों और व्यक्तिगत व्यक्तियों दोनों की महत्वपूर्ण गतिविधि को निर्धारित करते हैं, और सामाजिक प्रक्रियाओं को सीधे प्रभावित करते हैं।

सभी सार्वजनिक संस्थाएँ और प्रक्रियाएँ नीति के विषय और विषय बन जाते हैं, जो आर्थिक नीति, सामाजिक नीति, सांस्कृतिक नीति, राष्ट्रीय नीति, पर्यावरण नीति आदि जैसी अवधारणाओं में परिलक्षित होती है। आदि।

राजनीति और समाज की सभी अभिव्यक्तियों के बीच इतने घनिष्ठ संबंध से, समाजशास्त्र का अंतर्संबंध और पारस्परिक प्रभाव और राजनीति विज्ञान।यह संबंध इतना गहरा है कि इसने एक विशेष विज्ञान - राजनीतिक समाजशास्त्र के उद्भव को निर्धारित किया, जिसकी सापेक्ष स्वतंत्रता और अध्ययन का अपना विषय है।

इन दोनों विज्ञानों की विशिष्टता यह है कि समाजशास्त्र सामाजिक वास्तविकता, सामाजिक प्रक्रियाओं और राजनीति विज्ञान - राजनीतिक वास्तविकता, इसकी संस्थाओं, उनके जीवन, राजनीतिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है।

एक ही सामाजिक परिघटना का अध्ययन करते हुए समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान विभिन्न पहलुओं में इसका अध्ययन करते हैं।

आइए नागरिक समाज जैसी घटना के अध्ययन के उदाहरण पर विचार करें। यदि समाजशास्त्र अपनी सामाजिक संरचना, किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति, सामाजिक समूहों, राष्ट्रों, आदि, उनकी बातचीत का विश्लेषण करता है, तो राजनीति विज्ञान एक नागरिक के अधिकारों और दायित्वों, राजनीतिक व्यवस्था की संरचना, स्थान, भूमिका और कार्यों का अध्ययन करता है। नागरिक समाज की व्यवस्था में राज्य, राजनीतिक दलों और अन्य राजनीतिक संगठनों की।

लेकिन समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान के विषय की बारीकियों के अलावा, उनकी एकता और अंतर्संबंध पर ध्यान देना चाहिए। अन्य सामाजिक विज्ञानों और मानविकी के लिए, समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान के लिए एक सामान्य सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार है। और राजनीतिक विज्ञान अनुसंधान, ऐतिहासिक और आर्थिक अनुसंधान की तरह, समाजशास्त्र के सामान्यीकरण के लिए एक सैद्धांतिक और अनुभवजन्य स्रोत के रूप में कार्य करता है।

पूर्वगामी से, यह इस प्रकार है कि समाजशास्त्र एक एकीकृत अंतःविषय विज्ञान है जिसमें कई मानवीय, सामाजिक और यहां तक ​​​​कि प्राकृतिक विज्ञान की नींव शामिल है। इस तरह का घनिष्ठ संबंध समाजशास्त्र को समाज के जीवन के विभिन्न क्षेत्रों का अधिक विस्तार से अध्ययन करने की अनुमति देता है, और समाजशास्त्र में नई दिशाओं के उद्भव और विकास में भी योगदान देता है।

परिचय

समाजशास्त्र पूर्वानुमान तथ्य व्यावहारिक

शब्द "समाजशास्त्र" (लाट से। समाज - समाज और ग्रीक लोगो - सिद्धांत) पहली बार 1838 में फ्रांसीसी विचारक ओ। कॉम्टे द्वारा पेश किया गया था, अर्थात। समाज के वास्तविक अध्ययन की शुरुआत की तुलना में बहुत बाद में, और उनका मतलब सबसे सामान्य रूप में था जो इस अवधारणा के पहले सन्निकटन में माना जाता है और अब - समाज का विज्ञान ओ। कॉम्टे ने विज्ञान को निरूपित करने के लिए "समाजशास्त्र" शब्द का प्रस्ताव रखा समाज का अध्ययन।

वर्तमान में, एक अवधारणा है कि समाजशास्त्र सामाजिक संस्थाओं, संगठनों, संरचनाओं और प्रणालियों के ढांचे के भीतर सामाजिक समुदायों की बातचीत का विज्ञान है। यह सामाजिक प्रक्रियाओं, लोगों के सार्थक सामाजिक कार्यों, उनके व्यवहार का विज्ञान है। यह एक व्यक्ति, एक सामाजिक समुदाय और समाज के बीच अंतःक्रिया का विज्ञान है। यह एक अभिन्न प्रणाली के रूप में समाज का विज्ञान है।

सामान्य तौर पर, समाज का अध्ययन समाजशास्त्र के गठन से बहुत पहले इसके विकास के शुरुआती चरणों में शुरू हुआ था। इस प्रथम चरण को पूर्व वैज्ञानिक कहा जा सकता है। समाजशास्त्र के प्रारंभिक चरण को उचित पद्धतिगत कहा जा सकता है, क्योंकि यह 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपनी सीमा के भीतर था। नए विज्ञान की पद्धति विकसित की गई थी। अंत में, XX सदी। समाज के अध्ययन और समाजशास्त्र के विकास में एक अनुभवजन्य-सैद्धांतिक चरण कहा जा सकता है, क्योंकि यह XX सदी में था। अनुभवजन्य अनुसंधान वास्तव में वैज्ञानिक नींव पर शुरू हुआ और पहले समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का निर्माण किया गया।

ओ. कॉम्टे, एक नई दार्शनिक प्रवृत्ति - प्रत्यक्षवाद के संस्थापक, इसके लिए अपने पिछले काम और विज्ञान के विकास द्वारा तैयार किए गए थे। उनका मानना ​​​​था कि मानव सोच अपने विकास में तीन चरणों से गुजरती है। सबसे पहले यह धार्मिक (धार्मिक) था और देवताओं की कार्रवाई से होने वाली हर चीज की व्याख्या करता था। फिर यह दार्शनिक (आध्यात्मिक) हो गया और बोधगम्य विचारों और सार से सब कुछ घटा दिया। पुनर्जागरण के बाद के नए युग में, सोच वैज्ञानिक (सकारात्मक) बन गई और यह प्रकृति के नियमों की खोज करते हुए सैद्धांतिक निर्माणों के अनुभवजन्य सत्यापन के आधार पर निष्कर्ष निकालती है। प्रकृति के अध्ययन में, फिर समाज के अध्ययन में ऐसी सोच की पुष्टि होती है। पहले प्राकृतिक विज्ञान का उदय हुआ - खगोल विज्ञान, भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, फिर एक विज्ञान जो समाज का अध्ययन करता है, प्रकट होना चाहिए। उसके लिए, ओ. कॉम्टे ने "समाजशास्त्र" नाम का सुझाव दिया, जिसका शाब्दिक अर्थ है "समाज का विज्ञान।"

ओ. कॉम्टे का मानना ​​था कि समाजशास्त्र तथ्यों और जांच पर आधारित होना चाहिए, जैसे प्राकृतिक विज्ञान, सामाजिक घटनाएं अनुभवजन्य और विश्लेषणात्मक रूप से। यह इसे सट्टा अमूर्त निर्माणों से दूर होने और एक "सकारात्मक" विज्ञान बनने की अनुमति देगा, जो समाज की समस्याओं को सकारात्मक रूप से हल करने में सक्षम है, एक विज्ञान। उस समय के प्रभुत्व वाले प्राकृतिक विज्ञान के साथ समाजशास्त्र की लगातार तुलना करते हुए, ओ। कॉम्टे इसे सामाजिक भौतिकी कहते हैं, जिसका अर्थ है समाज के बारे में एक सकारात्मक विज्ञान का निर्माण, जिसके विकास के परिणामस्वरूप इसके मौलिक कानूनों की खोज करना संभव होगा।

एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र के उद्भव के बारे में बोलते हुए, यह याद रखना चाहिए कि समाजशास्त्र उन तथ्यों के बारे में आंतरिक रूप से संगठित और सत्यापित ज्ञान की एक प्रणाली है जो आधुनिक समाज में लोगों के जीवन को बनाते हैं। इसका अर्थ है कि किसी भी समाजशास्त्रीय घटना के बारे में ज्ञान सत्यापित और पुष्टि की गई जानकारी और वैज्ञानिक साक्ष्य पर आधारित होना चाहिए। यह प्रावधान समाजशास्त्रीय ज्ञान के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक है, जिसे स्वयं को मिथकों, भ्रमों, परंपराओं और रोजमर्रा के जीवन के अवलोकनों के आधार पर रोजमर्रा के ज्ञान की परतों से मुक्त करना चाहिए।

समाजशास्त्र का लक्ष्य विश्वसनीय, सच्ची जानकारी प्राप्त करना है जो आधुनिक दुनिया और उस विशेष समाज दोनों की एक वस्तुनिष्ठ तस्वीर बनाना संभव बनाता है जिसमें इस जानकारी का उपभोग करने वाले लोग रहते हैं।

समाजशास्त्र सामाजिक स्थिति को स्पष्ट करने, चल रही गहरी प्रक्रियाओं के लिए इसे और अधिक समझने योग्य और पर्याप्त बनाने की क्षमता और क्षमता प्राप्त करता है, लेकिन केवल सटीक जानकारी के आधार पर - प्रकृति में सांख्यिकीय और समाजशास्त्रीय दोनों। समाजशास्त्रीय ज्ञान में महारत हासिल करके, सामाजिक रूप से "प्रबुद्ध", लोग समाज के जीवन के बारे में, सामाजिक प्रक्रियाओं की स्थिति के बारे में, अपने स्वयं के काम, परिवार, शिक्षा, स्थितियों और गतिविधि के विभिन्न रूपों के बारे में अधिक सीखते हैं; साथ ही, वे पहल और गतिविधि दिखाते हुए उन्हें प्रभावित कर सकते हैं, और कुछ राजनीतिक निर्णयों और कार्यों के परिणामों का आकलन करने के लिए आयोजित समाजशास्त्रीय शोध काफी सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व का है।

इस प्रकार, यह निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त आधार हैं कि समाजशास्त्र एक बहुत ही "महत्वपूर्ण" विज्ञान है। बेशक, उसके पास अपने स्वयं के वैज्ञानिक विकास की विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक समस्याएं हैं, जो मुख्य रूप से स्वयं समाजशास्त्रियों के लिए रुचिकर हैं। लेकिन इस विज्ञान का मुख्य अर्थ सामाजिक जीवन के लिए निरंतर अपील और समग्र रूप से समाज के स्तर पर इसके व्यवस्थित अध्ययन, इसकी विशिष्ट सामाजिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं, संस्थानों और संगठनों, सामाजिक समुदायों और समूहों, लोगों की गतिविधियों और व्यवहार में निहित है। , सामाजिक संबंध और बातचीत। जैसे ही समाजशास्त्र इस क्षमता में हमारे सामने आता है, उसके कार्यों के बारे में सवाल उठता है, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी।

समाजशास्त्र के कार्य

समाजशास्त्र और समाज के जीवन के बीच संबंधों की विविधता, इसका सामाजिक उद्देश्य मुख्य रूप से उसके द्वारा किए जाने वाले कार्यों से निर्धारित होता है।

समाजशास्त्र विभिन्न प्रकार के कार्य करता है जिसमें इसका उद्देश्य और भूमिका प्रकट होती है। सबसे सामान्य रूप में, इन कार्यों को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है - संज्ञानात्मक, भविष्य कहनेवाला और प्रबंधकीय।

इस विभाजन के केंद्र में, एक ओर, समाज और सामाजिक विज्ञान की प्रणाली में समाजशास्त्र के विविध और विभेदित समावेश की उद्देश्य आवश्यकता है, दूसरी ओर, सामाजिक गतिविधियों के विभिन्न रूपों का आवंटन समाजशास्त्री के काम की प्रकृति और सामग्री।

कार्यों के इन समूहों का परिसीमन, निश्चित रूप से, उनके अंतर्संबंध और अंतःक्रिया को छोड़कर, अत्यधिक कठोर नहीं होना चाहिए।

किसी भी किए गए समाजशास्त्रीय शोध के दौरान समाजशास्त्र के कार्यों के सभी समूहों पर विचार किया जाता है।

लोग अक्सर समाजशास्त्रीय शोध के परिणामों की ओर रुख करते हैं। और जब वे किसी विशेष मुद्दे पर बहुसंख्यक लोगों की राय जानना चाहते हैं, और जब कोई विशेष निर्णय लेना आवश्यक होता है। अक्सर, चुनाव करते समय या बाजार में कुछ उपभोक्ता वस्तुओं को लॉन्च करते समय समाजशास्त्रीय आंकड़ों को ध्यान में रखा जाता है। हालांकि, ये सामग्रियां अक्सर एक विकृत तस्वीर देती हैं जो वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं होती हैं। तब समाजशास्त्र का डेटा ज्ञान में हेरफेर करना संभव बनाता है, ऐसे निर्णय लेने के लिए जो जनमत के विपरीत चलते हैं, जो स्वयं समाजशास्त्र को बदनाम करता है। उत्तरार्द्ध जैसे मामले, एक नियम के रूप में, इस तथ्य से होते हैं कि एक शोध कार्यक्रम के निर्माण के सामान्य कार्यप्रणाली सिद्धांतों के उल्लंघन में समाजशास्त्रीय शोध किया गया था। इसलिए, प्रारंभिक कार्यप्रणाली प्रावधानों को सही ढंग से (वैज्ञानिक रूप से) तैयार करना, पर्याप्त लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करना और विश्वसनीय सामाजिक जानकारी एकत्र करने के लिए उच्च-गुणवत्ता वाले तरीकों का चयन करना बहुत महत्वपूर्ण है।

किसी भी बौद्धिक गतिविधि की तरह, समाजशास्त्र ज्ञान से शुरू होता है। संज्ञानात्मक समारोहसमाजशास्त्र में उनके सार और सामग्री, अन्य घटनाओं के साथ संबंध, प्रकृति और विकास के पैटर्न के बारे में पर्याप्त वैज्ञानिक विचार प्राप्त करने के लिए सामाजिक घटनाओं का अध्ययन शामिल है। समाजशास्त्र विभिन्न विषयों के बीच विकसित होने वाले सामाजिक संबंधों के अध्ययन, उनकी गतिविधियों के उद्देश्य और व्यक्तिपरक पहलुओं के विश्लेषण के साथ-साथ सामाजिक संस्थानों के कामकाज के विश्लेषण के लिए सबसे महत्वपूर्ण महत्व देता है।

सामाजिक प्रक्रियाओं के बारे में विचारों और अवधारणाओं की प्रणाली समाजशास्त्रीय ज्ञान के स्तरों पर तय होती है। उनमें से प्रत्येक पर, ये प्रक्रियाएं अलग-अलग गहराई के साथ परिलक्षित होती हैं। सामान्य समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के स्तर पर, विशेष (निजी) समाजशास्त्रीय सिद्धांतों की तुलना में बड़े पैमाने पर वैज्ञानिक सामान्यीकरण और निष्कर्ष निकाले जाते हैं। विशिष्ट समाजशास्त्रीय अनुसंधान का कार्य लोगों के दैनिक अभ्यास और उनके अनुभवजन्य विश्लेषण की विशेषता वाले प्राथमिक डेटा एकत्र करना है।

समाजशास्त्र का संज्ञानात्मक कार्य सामाजिक प्रक्रियाओं के विश्लेषण के आधार पर समाज के भौतिक, राजनीतिक या आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र में उनके आगे के विकास के वैज्ञानिक पूर्वानुमानों पर काम करना भी है। इसके अलावा, पूर्वानुमान दीर्घकालिक या वर्तमान प्रकृति के हो सकते हैं: सामान्य समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के स्तर पर, हम निकट और दूर के भविष्य में समाज के विकास में प्रवृत्तियों की गहरी दूरदर्शिता के बारे में बात कर सकते हैं, और उपयोगी पूर्वानुमान विकसित किए जा सकते हैं सामाजिक समाजशास्त्रीय सिद्धांतों की रूपरेखा। समाजशास्त्र के संज्ञानात्मक कार्य को किसके माध्यम से महसूस किया जाता है विवरण, अध्ययन, स्पष्टीकरण, विश्लेषण, सामाजिक वास्तविकता का निदान,परस्पर संबंधित सामाजिक तथ्यों के एक या पूरे समूह के रूप में कार्य करना। लक्ष्यों और उद्देश्यों के संदर्भ में किसी विशेष समस्या का समाजशास्त्रीय ज्ञान जितना बड़ा होगा, उतनी ही अधिक संभावना होगी कि समाजशास्त्र बड़ी संख्या में जटिल सामाजिक तथ्यों से निपटेगा। संज्ञानात्मक कार्य के कार्यान्वयन के दौरान, समाजशास्त्र का कार्य उनके बीच संबंधों की पहचान करना है, जो कुछ प्रवृत्तियों के रूप में प्रकट होते हैं। इसलिए, संज्ञानात्मक कार्यों के समूह को इसके माध्यम से संक्षिप्त करना समझ में आता है - वर्णनात्मक, व्याख्यात्मक, निदानात्मक।

किसी भी समाजशास्त्रीय शोध की शुरुआत अनिवार्य रूप से सामाजिक तथ्यों और प्रक्रियाओं के विवरण से होती है। वर्णन करना, सबसे पहले, गिनना है। उन चीजों और तथ्यों को गिनें जो एक दूसरे से कुछ दूरी पर हों। संख्यात्मक तालिकाओं का एक विशिष्ट आकार होता है। आंकड़े बताते हैं कि सबसे यादगार उपस्थिति वह है जो खुद को गिनने की अनुमति देती है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि आमतौर पर क्या समझा नहीं जाता है। धर्म का समाजशास्त्र मास में भाग लेने वाले लोगों की संख्या की गणना करना संभव बनाता है; लेकिन परिणामी आकृति में क्या बात है? सच्चे विश्वासियों को अलग करना बहुत अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि मास में भाग लेना अभी तक किसी व्यक्ति के विश्वास की डिग्री के बारे में नहीं बोलता है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान करते समय, समाजशास्त्री अक्सर अपने वर्णनात्मक कार्य के लिए दूसरों द्वारा प्रदान किए गए डेटा, जैसे प्रशासनिक और आर्थिक सांख्यिकी पर निर्भर करता है। जिन देशों में आँकड़े विकसित किए जाते हैं, वहाँ जिस तरह से इन आंकड़ों को प्रस्तुत किया जाता है, वह हमेशा समाजशास्त्री के लिए उपयुक्त नहीं होता है, जो उन्हें फिर से काम करने और फिर से व्याख्या करने के लिए मजबूर होता है। "अपूर्ण आँकड़े" वाले देशों में काम बहुत अधिक नाजुक हो जाता है।

किसी समस्या की स्थिति का वर्णन करने के लिए महत्वपूर्ण शर्तों में से एक ऐसी शोध विधियों का चुनाव है जो वस्तु और अनुसंधान के विषय के बारे में आवश्यक जानकारी की सबसे बड़ी मात्रा एकत्र करेगी। वस्तु जितनी अधिक चमकदार होगी, उदाहरण के लिए, कोई प्रमुख सामाजिक घटना, उतनी ही व्यापक जानकारी होनी चाहिए और उत्तरदाताओं की संख्या जितनी अधिक होनी चाहिए।

कुछ सामाजिक तथ्यों और प्रक्रियाओं का वर्णन करने के लिए, प्रासंगिक समाजशास्त्रीय जानकारी को प्राप्त करना, संसाधित करना, विश्लेषण करना और सामान्य बनाना आवश्यक है। यह जानकारी संग्रह विधियों का उपयोग करके प्राप्त की जाती है। सूचना एकत्र करने की मुख्य विधियाँ हैं: अवलोकन, सर्वेक्षण (प्रश्नावली), साक्षात्कार और प्रलेखन का विश्लेषण। सूचना एकत्र करने के इन तरीकों में से एक प्रमुख स्थान मतदान की विधि द्वारा लिया जाता है। यह इसके कई फायदों के कारण है। यह आपको एक ही बार में महत्वपूर्ण मात्रा में जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है। सर्वेक्षण पद्धति का उपयोग करके जानकारी एकत्र करना सुविधाजनक है, इसके लिए विशेष सामग्री और भौतिक लागतों की आवश्यकता नहीं होती है। तकनीकी दृष्टि से उत्तरदाताओं की एक बड़ी संख्या का भी सर्वेक्षण करना काफी सरल है। सर्वेक्षण पद्धति पर ध्यान इस तथ्य से निर्धारित होता है कि मौखिक जानकारी को संसाधित करना आसान है, पंजीकरण करना आसान है और प्रकृति में सार्वभौमिक है।

किसी भी समाजशास्त्रीय शोध में किसी समस्या की स्थिति का वर्णन एक बहुत ही महत्वपूर्ण और श्रमसाध्य क्षण है। अनुसंधान प्रक्रिया का पूरा आगे का पाठ्यक्रम काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि समस्या का सही ढंग से वर्णन कैसे किया गया है। संक्षेप में, यह सामाजिक सामग्री की खोज और निर्धारण है जिसके लिए आगे के अध्ययन और विश्लेषण की आवश्यकता है।

विवरण के बाद, स्थापित सामाजिक तथ्यों की व्याख्या करना और उनके बीच संबंधों की पहचान करना आवश्यक हो जाता है। व्याख्या, अर्थात्। एक स्थापित सामाजिक तथ्य के सार का प्रकटीकरण एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, क्योंकि किसी भी समाजशास्त्रीय शोध का अंतिम परिणाम इस बात पर निर्भर करता है कि एक स्थापित सामाजिक तथ्य का सार कितनी सटीक रूप से प्रकट होता है।

विवरण और स्पष्टीकरण की एक स्वाभाविक निरंतरता बन जाती है नैदानिक ​​कार्य, जिसका अर्थ एक विशिष्ट सामाजिक समस्या को परिभाषित करना है जिसके लिए अपने स्वयं के शोध की आवश्यकता है, इसकी प्रासंगिकता और व्यावहारिक महत्व को चिह्नित करने में, इसके संकेतों और विशेषताओं की पहचान करने में, एक सामाजिक विरोधाभास दिखाने में जिसे हल करने की आवश्यकता है।

इस प्रकार, समाजशास्त्रीय अध्ययन करते समय, समाजशास्त्री पहले स्थिति का वर्णन करता है, फिर कारण-और-प्रभाव संबंध की व्याख्या करता है, और फिर एक प्रकार का "सामाजिक निदान" करता है, जो संक्षेप में, तैयार किए गए के आगे के शोध के लिए तर्क है। संकट।

व्यावहारिक समारोहसमाज शास्त्र सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के अनुभवजन्य विश्लेषण के आधार पर व्यावहारिक सिफारिशें विकसित करना शामिल है, उदाहरण के लिए, प्रोत्साहन को मजबूत करने और भौतिक उत्पादन के क्षेत्र में लोगों की गतिविधियों की दक्षता बढ़ाने पर, आर्थिक और राजनीतिक संबंधों में सुधार और प्रासंगिक सामाजिक संस्थानों की गतिविधियों पर। .

अंततः, इन सिफारिशों का उद्देश्य सामाजिक प्रबंधन के तंत्र में सुधार करना, सामूहिक प्रबंधन से लेकर समाज के मामलों के प्रबंधन तक सभी स्तरों पर इसकी दक्षता बढ़ाना है। अधिक या कम हद तक, यह सभी आधुनिक समाजों, विशेष रूप से सबसे सभ्य समाजों द्वारा किया जाता है। उनमें से किसी ने भी अर्थव्यवस्था, सामाजिक वर्ग और राष्ट्रीय संबंधों और समाज की राजनीतिक व्यवस्था के विकास को अपना काम नहीं करने दिया। उनका विकास प्रासंगिक प्रबंधन संरचनाओं के निश्चित प्रभाव में होता है, जिनकी गतिविधियों को वैज्ञानिक रूप से प्रदान किया जाता है। आधुनिक समाजों की बढ़ती जटिलता और उनके विकास की स्थितियाँ (आर्थिक, पर्यावरणीय, राजनीतिक, आदि) सामाजिक प्रक्रियाओं पर एक उद्देश्यपूर्ण प्रभाव की आवश्यकता को बढ़ाती हैं। समाजशास्त्र यहां अपनी भूमिका निभा सकता है और अक्सर निभाता है, जो समाज के विभिन्न पहलुओं के कामकाज के तथाकथित समाजशास्त्रीय माप लेने और वैज्ञानिक रूप से आधारित निष्कर्ष और सिफारिशों को विकसित करने के लिए प्राथमिक समाजशास्त्रीय जानकारी प्राप्त करने से लेकर महत्वपूर्ण कार्य करता है।

समाज के निकट और दूर के भविष्य के बारे में समाजशास्त्रीय पूर्वानुमान, अर्थव्यवस्था के विकास के वैज्ञानिक पूर्वानुमान, समाज के सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों का बहुत व्यावहारिक महत्व है।

संज्ञानात्मक कार्य अपनी जैविक निरंतरता पाते हैं भविष्य कहनेवाला कार्य... समाजशास्त्र के लिए, उनका कार्यान्वयन अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसके बिना, विज्ञान सामाजिक प्रक्रिया में परिवर्तन के भविष्य के परिणामों की दृष्टि, नए की भावना को खो देता है। समाजशास्त्रीय पूर्वानुमान द्वारा निर्देशित किए बिना संज्ञानात्मक कार्यों को करने का अर्थ है विज्ञान की संभावनाओं को कम करना।

सामाजिक पूर्वानुमान के मुख्य सिद्धांतों में से एक इसके कार्यान्वयन की जिम्मेदारी है, क्योंकि सामाजिक पूर्वानुमान में सामाजिक नियोजन, डिजाइन और निर्माण जैसे महत्वपूर्ण पहलू शामिल हैं, जो भविष्य की प्रक्रिया के मॉडलिंग से जुड़े हैं। कभी-कभी वे भविष्य कहनेवाला कार्य और सामाजिक डिजाइन और निर्माण के कार्य को अलग करते हैं। सामान्य तौर पर, भविष्य कहनेवाला कार्य सामाजिक डिजाइन, निर्माण और योजना के कार्यों के माध्यम से ठोस होता है।

समारोह के तहत सामाजिक डिजाइनइसका अर्थ है किसी सामाजिक प्रक्रिया या सामाजिक व्यवस्था (उपप्रणाली) के अपने स्वयं के मापदंडों और कार्यप्रणाली की बारीकियों के साथ एक विशिष्ट मॉडल का विकास।

सामाजिक निर्माण कार्य में सामाजिक डिजाइन की तुलना में व्यापक शोध गतिविधियां शामिल हैं। यह विशेष रूप से निर्धारित मापदंडों और मानकों की परवाह किए बिना एक नई सामाजिक वस्तु का एक सामान्य मानसिक निर्माण है। यह केवल भविष्य की वस्तु की छवि, उसके मॉडल के बारे में है।

डिजाइन का एक उदाहरण कंप्यूटर के आधार पर सामाजिक वस्तुओं के विभिन्न मॉडलों का निर्माण है (एक बाजार अर्थव्यवस्था में संक्रमण के आधार पर नए आर्थिक और सामाजिक तंत्र के मॉडल सहित)। इस मामले में सामाजिक निर्माण का अर्थ है बाजार में संक्रमण के एक सामान्य मॉडल का निर्माण। न तो सामाजिक डिजाइन और न ही सामाजिक निर्माण विशुद्ध रूप से समाजशास्त्रीय कार्य हैं। ये गणितज्ञों, अर्थशास्त्रियों, सिस्टम विश्लेषण के विशेषज्ञों आदि के काम से संबंधित एक व्यापक गतिविधि के कार्य हैं, लेकिन इसमें समाजशास्त्रियों का काम भी शामिल है।

भविष्य कहनेवाला कार्य का समाजशास्त्रीय प्रकार है सामाजिक नियोजन समारोह, जिसका कार्यान्वयन सार्वजनिक जीवन, उद्योगों, क्षेत्रों, शहरों आदि के व्यक्तिगत क्षेत्रों के विकास के लिए लक्षित व्यापक कार्यक्रमों का विकास है।

समाजशास्त्र के कार्यों में से एक है - विचारधारा... तथ्य यह है कि समाजशास्त्र किसी न किसी रूप में कुछ सामाजिक समूहों, वर्गों, राजनीतिक दलों और आंदोलनों के हितों को व्यक्त करता है। इसे टाला नहीं जा सकता, भले ही लक्ष्य विशिष्ट समाजशास्त्रीय शोध में वैचारिक दृष्टिकोण से पूरी तरह छुटकारा पाने और सामाजिक समाजशास्त्रीय और सामान्य समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के प्रावधानों के निर्माण में हो। आखिरकार, एक समाजशास्त्री एक निश्चित सामाजिक-वर्ग की स्थिति में होता है और अक्सर एक या किसी अन्य राजनीतिक दल का सदस्य होता है। वह एक निश्चित विश्वदृष्टि के दृष्टिकोण से अध्ययन की जाने वाली सामाजिक प्रक्रियाओं, सामाजिक संबंधों और विभिन्न विषयों की गतिविधियों को समझता है, जिसका गठन उसकी सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता है।

सामाजिक जीवन के कुछ पहलुओं के संबंध में समाजशास्त्री द्वारा तैयार किए गए निष्कर्ष और सामान्यीकरण न केवल उस सामाजिक समूह के हितों को प्रभावित करते हैं, जिससे वह संबंधित है, बल्कि वर्गों सहित अन्य सामाजिक समूहों के हितों को भी प्रभावित करता है। इस प्रकार, ये निष्कर्ष और सामान्यीकरण एक वैचारिक सामग्री, एक निश्चित वैचारिक अर्थ प्राप्त करते हैं।

बेशक, यह गलत है जब एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण को एक वैचारिक दृष्टिकोण से बदल दिया जाता है, जिसे अक्सर सोवियत समाजशास्त्र के हाल के अतीत में देखा गया था। एक वैज्ञानिक-समाजशास्त्री के लिए सामाजिक घटनाओं का वस्तुनिष्ठ विश्लेषण हमेशा महत्वपूर्ण होता है।हालाँकि, उनकी सामाजिक स्थिति ही इस विश्लेषण का क्षण है, जो अनिवार्य रूप से अध्ययन की गई सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में उनके निष्कर्षों और सामान्यीकरणों में परिलक्षित होगी। इस अर्थ में, समाजशास्त्र हमेशा वैचारिक रूप से उन्मुख होता है। और वैचारिक विकृतियों से बचने के लिए, समाजशास्त्रीय शोध के दौरान और सैद्धांतिक लोगों सहित निष्कर्ष और सामान्यीकरण के निर्माण में, अत्यधिक विचारधारा और राजनीतिकरण से बचना आवश्यक है। उन्हें सार्वभौमिक मूल्यों के साथ सहसंबंधित करना भी उपयोगी है।

समाजशास्त्र के कार्य, समाजशास्त्रीय ज्ञान की संरचना की तरह, सामाजिक विज्ञान और मानविकी की प्रणाली में अपना स्थान दर्शाते हैं।

तो, सामान्य समाजशास्त्रीय सिद्धांत जो समाज की सामाजिक संरचना, उसके विकास के पैटर्न, ऐतिहासिक प्रक्रिया के उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारकों की बातचीत को प्रकट करते हैं, इतिहास, राजनीति विज्ञान, न्यायशास्त्र की समस्याओं की व्याख्या करने में एक महत्वपूर्ण वैचारिक और पद्धतिगत भूमिका निभाते हैं। सामाजिक मनोविज्ञान, नैतिकता और अन्य विज्ञान। सामान्य सैद्धांतिक समाजशास्त्र एक व्यापक सामाजिक संदर्भ में इन विज्ञानों की समस्याओं पर विचार करने में योगदान देता है, समाज में और ऐतिहासिक प्रक्रिया में उनके द्वारा अध्ययन की जाने वाली घटनाओं के स्थान और भूमिका की पहचान करता है। इस प्रकार, यह इन घटनाओं के वैज्ञानिक विश्लेषण और व्याख्या के लिए सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोण और कार्यप्रणाली विकसित करता है।

विशेष समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के स्तर पर तैयार किए गए प्रावधान और निष्कर्ष कई विज्ञानों के लिए एक निश्चित महत्व के हैं। वे श्रम की समस्याओं, रोजमर्रा की जिंदगी, विभिन्न प्रकार की मानवीय गतिविधियों से संबंधित हो सकते हैं। इन मुद्दों पर अन्य विज्ञानों द्वारा विचार किया जाता है, जिनमें आर्थिक, पर्यावरण, शैक्षणिक, आदि शामिल हैं। हालाँकि, इन समस्याओं पर विचार करने के लिए विशेष समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का अपना दृष्टिकोण है। इस अर्थ में, वे अन्य विज्ञानों के डेटा को पूरक करते हैं, उन्हें अपने निष्कर्षों से लैस करते हैं और प्रासंगिक घटनाओं के व्यापक अध्ययन में योगदान करते हैं।

विशेष समाजशास्त्रीय सिद्धांत लोगों के श्रम, राजनीतिक और अन्य गतिविधियों के सामाजिक पहलुओं, उनके सामाजिक (जैसे, शहरी या ग्रामीण), पारिवारिक और व्यक्तिगत जीवन की स्थितियों को प्रकट करते हैं। वे आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और अन्य सामाजिक संबंधों की प्रणाली में व्यक्ति और विभिन्न सामाजिक समूहों के सामाजिक आत्म-पुष्टि की संभावनाओं को दर्शाते हैं। हम इन संबंधों के विशिष्ट पहलुओं के बारे में बात कर रहे हैं, सबसे पहले उनमें निहित लोगों के जीवन की संभावनाओं, उनकी तत्काल जरूरतों और हितों की संतुष्टि के बारे में। विशेष समाजशास्त्रीय सिद्धांतों के स्तर पर तैयार किए गए उचित निष्कर्ष विभिन्न सामाजिक और मानवीय विज्ञानों के लिए एक या दूसरे अर्थ हो सकते हैं।

अंत में, विशिष्ट केस स्टडीज। सार्वजनिक जीवन की कुछ प्रक्रियाओं पर परिचालन डेटा प्राप्त करने या इन प्रक्रियाओं के प्रति लोगों के दृष्टिकोण को प्रकट करने के लिए उन्हें कई सामाजिक और मानवीय विज्ञानों के ढांचे के भीतर किया जाता है। समाजशास्त्र इस तरह के अनुभवजन्य अनुसंधान और उनके परिणामों के प्रसंस्करण के लिए एक तकनीक और कार्यप्रणाली विकसित करता है। इस प्रकार, यह इस तथ्य में योगदान देता है कि ये अध्ययन, वैज्ञानिक ज्ञान के किसी भी क्षेत्र में किए जाते हैं, अध्ययन के तहत घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में सबसे पर्याप्त जानकारी प्राप्त करना संभव बनाते हैं। यह न केवल सामाजिक जीवन की व्यक्तिगत घटनाओं पर व्यापक रूप से विचार करना संभव बनाता है, परिचालन संबंधी जानकारी रखता है, बल्कि विशेष रूप से एक विशेष सामाजिक प्रणाली और समाज में अपनी जगह और भूमिका को प्रकट करने के लिए, मैक्रो- और माइक्रोप्रोसेस की बातचीत की पहचान करने के लिए। समाज का जीवन।

उदाहरण के लिए, संज्ञानात्मक कार्य का कार्यान्वयन समाजशास्त्र को समाज के सार, इसकी संरचना, पैटर्न, मुख्य दिशाओं और प्रवृत्तियों, तरीकों, रूपों और इसके कामकाज और विकास के तंत्र के बारे में ज्ञान का विस्तार और ठोस करने की अनुमति देता है। वैज्ञानिक समाजशास्त्रीय ज्ञान का संवर्धन सैद्धांतिक समाजशास्त्र के आंतरिक सुधार के आधार पर और इस विज्ञान के ज्ञान की वस्तु के गतिशील विकास के परिणामस्वरूप होता है - सामाजिक वास्तविकता। और यहाँ एक विशेष भूमिका अनुभवजन्य समाजशास्त्र और विशेष समाजशास्त्रीय सिद्धांतों से सीधे संबंधित है।

समाजशास्त्र प्रबंधन में सुधार के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण के रूप में कार्य करता है, जो इसके कार्यान्वयन के बारे में बात करने का कारण देता है प्रबंधन कार्य... उनका सार इस तथ्य में निहित है कि सामाजिक निष्कर्ष, सिफारिशें, प्रस्ताव, सामाजिक वस्तु की स्थिति का आकलन, बनाई गई सामाजिक प्रौद्योगिकियां प्रबंधकीय निर्णयों के विकास और अपनाने के आधार के रूप में कार्य करती हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान महत्वपूर्ण राष्ट्रीय महत्व के कुछ मामलों में महत्वपूर्ण प्रबंधन निर्णय लेने का आधार है।

प्रबंधन की श्रेणी में शामिल हैं समाजशास्त्र के संगठनात्मक और तकनीकी कार्य... हम सामाजिक प्रौद्योगिकियों के विकास, इसके द्वारा (या मदद से) निर्माण के बारे में बात कर रहे हैं। सामाजिक प्रौद्योगिकी को परिवर्तनकारी गतिविधि के एक कार्यक्रम के रूप में समझा जाता है, और यह गतिविधि स्वयं को अपनाए गए कार्यक्रम के आधार पर स्थिति को मौलिक रूप से बदलने के लिए डिज़ाइन की गई है। समाजशास्त्री अक्सर जिन सिफारिशों और सुझावों के साथ आते हैं, उनके विपरीत, सामाजिक प्रौद्योगिकियों के अलग-अलग लक्ष्य होते हैं। यदि पूर्व, एक नियम के रूप में, सामाजिक अभ्यास के कुछ पहलुओं में सुधार करने, वर्तमान प्रणाली में सुधार के ढांचे के भीतर विशिष्ट समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से है, तो बाद वाले को सामाजिक प्रक्रियाओं के गहन गुणात्मक परिवर्तनों में योगदान देना चाहिए और उद्देश्य के उद्देश्य से संगठनात्मक उपायों का एक सेट शामिल करना चाहिए। इस पर।

प्रबंधन को भी शामिल करना चाहिए नियंत्रण, विश्लेषणात्मक और परामर्श कार्य... पहले में कुछ सामाजिक प्रौद्योगिकियों की शुरूआत और नई सामाजिक प्रक्रियाओं के विश्लेषण के दौरान समाजशास्त्रियों के प्रस्तावों और सिफारिशों के कार्यान्वयन की निगरानी करना शामिल है जो कि परिवर्तनों का परिणाम है। एक समाजशास्त्री की गतिविधि की प्रणाली में नियंत्रण और विश्लेषणात्मक कार्य, यदि उत्तरार्द्ध को क्रमिक रूप से एक निश्चित चक्र के रूप में माना जाता है (अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करना, इसे स्वयं संचालित करना, डेटा का प्रसंस्करण और विश्लेषण करना, संक्षेप में, कार्यान्वयन की निगरानी करना) तैयार किए गए विचार और प्रस्ताव), एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस फ़ंक्शन के कार्यान्वयन के लिए धन्यवाद, समाजशास्त्री अपनी गतिविधियों की प्रभावशीलता का न्याय कर सकते हैं और इसके अनुकूलन से संबंधित नए कार्य निर्धारित कर सकते हैं।

के बारे में बातें कर रहे हैं सलाहकार समारोहविभिन्न प्रकार के प्रबंधकीय कार्यों के रूप में, हम कह सकते हैं कि इसमें सभी प्रकार के - सैद्धांतिक, व्यावहारिक, "ज्ञानोदय" - बड़ी संख्या में लोगों को सहायता प्रदान करना शामिल है जो इसे अनुभवजन्य अनुसंधान करने वाले समाजशास्त्री से प्राप्त करने में रुचि रखते हैं। समाजशास्त्री विभिन्न श्रेणियों के लोगों के प्रतिनिधियों से परामर्श करता है, समाजशास्त्रीय ज्ञान का प्रसार करता है, अपने स्वयं के शोध के परिणामों और अन्य कार्यों की सामग्री से परिचित होता है। कुछ मामलों में, परामर्श गतिविधियाँ प्रशिक्षण से निकटता से संबंधित होती हैं। संक्षेप में, इस गतिविधि के माध्यम से, समाजशास्त्री समाजशास्त्रीय अनुसंधान के लिए एक स्वाद और इसकी आवश्यकता की समझ पैदा करता है।

समाजशास्त्र के कार्य इस तथ्य से संबंधित हैं कि विज्ञान सामाजिक वास्तविकता के ज्ञान तक ही सीमित नहीं है। यह सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन की दक्षता बढ़ाने के लिए सामाजिक जीवन में सुधार लाने के उद्देश्य से नीति और व्यवहार के लिए प्रस्ताव और सिफारिशें विकसित करता है। समाजशास्त्र न केवल सामाजिक जीवन, विभिन्न क्षेत्रों में और विभिन्न स्तरों पर इसकी अभिव्यक्तियों का वर्णन करता है, बल्कि मानवतावाद, सार्वभौमिक मूल्यों के दृष्टिकोण से उनका मूल्यांकन भी करता है। और यहाँ सिद्धांत का संवर्धन और सुधार अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि व्यक्ति के स्वतंत्र और सर्वांगीण विकास के हित में सामाजिक जीवन के युक्तिकरण और अनुकूलन के लिए एक आवश्यक शर्त और शर्त है।

तथ्य यह है कि न केवल सैद्धांतिक और मौलिक शोध, बल्कि अनुभवजन्य और व्यावहारिक अनुसंधान भी समाजशास्त्र के ढांचे के भीतर किया जाता है, समाजशास्त्रीय सिद्धांत और सामाजिक नीति और व्यवहार के बीच विशेष रूप से घनिष्ठ संबंध और घनिष्ठ संपर्क को रेखांकित करता है। सबसे पहले अनुभवजन्य समाजशास्त्रीय अनुसंधान के आधार पर समाज में सामाजिक अस्वस्थता, सामाजिक तनाव में वृद्धि आदि का पता चलता है, और इस संबंध में, उन्हें दूर करने और रोकने के लिए राजनीतिक और व्यावहारिक उपाय विकसित किए जाने चाहिए। समाजशास्त्र के व्यावहारिक-राजनीतिक कार्य के कार्यान्वयन के विशिष्ट रूपों के रूप में सामाजिक दूरदर्शिता, योजना और पूर्वानुमान इस संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।

निष्कर्ष

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अपने कार्यों के समूहों के कार्यान्वयन के कारण, समाजशास्त्र सभी स्तरों पर और इसके सभी संरचनात्मक तत्वों को प्रदान करता है, सबसे पहले, सामाजिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के बारे में नए ज्ञान में वृद्धि, सामाजिक के पैटर्न और संभावनाओं को प्रकट करता है समाज का विकास। यह मौलिक सैद्धांतिक अनुसंधान, सामाजिक तथ्यों, प्रक्रियाओं और महत्वपूर्ण तथ्यात्मक सामग्री के सामान्यीकरण के पद्धतिगत सिद्धांतों को विकसित करने और इस समृद्ध तथ्यात्मक सामग्री की आपूर्ति, सामाजिक जीवन के कुछ क्षेत्रों के बारे में विशिष्ट जानकारी की आपूर्ति करने वाले सीधे अनुभवजन्य अनुसंधान दोनों द्वारा परोसा जाता है।

समाजशास्त्र की एक विशिष्ट विशेषता सिद्धांत और व्यवहार की एकता है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा व्यावहारिक समस्याओं को हल करने पर केंद्रित है। समाजशास्त्रीय अनुसंधान सामाजिक तथ्यों और प्रक्रियाओं पर प्रभावी सामाजिक नियंत्रण के कार्यान्वयन के लिए विशिष्ट और आवश्यक रूप से विश्वसनीय जानकारी प्रदान करता है। इस जानकारी के बिना सामाजिक तनाव, सामाजिक संकट और प्रलय की संभावना बढ़ जाती है। अधिकांश देशों में, कार्यकारी और प्रतिनिधि निकाय, राजनीतिक दल और संघ सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में लक्षित नीतियों को आगे बढ़ाने के लिए समाजशास्त्र की संभावनाओं का व्यापक उपयोग करते हैं।

समाजशास्त्र का व्यावहारिक अभिविन्यास इस तथ्य में भी व्यक्त किया जाता है कि यह भविष्य में सामाजिक तथ्यों और प्रक्रियाओं के विकास के रुझान के बारे में वैज्ञानिक रूप से आधारित पूर्वानुमान विकसित करने में सक्षम है। समाज के विकास के संक्रमणकालीन युगों में इस तरह के पूर्वानुमान का होना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। इस संबंध में, समाजशास्त्र सक्षम है:

निर्धारित करें कि इस ऐतिहासिक चरण की घटनाओं में प्रतिभागियों के लिए खुलने वाली संभावनाओं, संभावनाओं की सीमा क्या है;

प्रत्येक चयनित समाधान से जुड़ी भावी प्रक्रियाओं के लिए वैकल्पिक परिदृश्य प्रदान करें;

सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के विकास की योजना बनाने के लिए समाजशास्त्रीय अनुसंधान के उपयोग का समाज के जीवन में बहुत महत्व है। सामाजिक व्यवस्थाओं की परवाह किए बिना, दुनिया के सभी देशों में सामाजिक नियोजन विकसित किया गया है। यह विश्व समुदाय, व्यक्तिगत क्षेत्रों और देशों की कुछ जीवन प्रक्रियाओं से लेकर शहरों, गांवों, व्यक्तिगत उद्यमों और सामूहिक जीवन की सामाजिक योजना के साथ समाप्त होने वाले व्यापक क्षेत्रों को कवर करता है।

इस प्रकार, कुछ सामाजिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणामों का उपयोग किसी भी सामाजिक समूहों के हितों में किया जा सकता है। समाजशास्त्रीय ज्ञान अक्सर लोगों के व्यवहार में हेरफेर करने, व्यवहार की कुछ रूढ़ियों को बनाने, मूल्य और सामाजिक प्राथमिकताओं की एक प्रणाली बनाने आदि के साधन के रूप में कार्य करता है। लेकिन समाजशास्त्र लोगों के बीच आपसी समझ को बेहतर बनाने, उनमें निकटता की भावना पैदा करने का काम भी कर सकता है, जो अंततः सामाजिक संबंधों के सुधार में योगदान देता है।

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