В этой статье мы хотим рассказать вам об одной из самых красивых православных ветхозаветных святынь – иконе Божьей Матери «Неопалимая Купина». Эта икона защищает людей от пожаров, молний, стихийных бедствий, связанных с огнем. Кроме того, она помогает людям избавиться от душевных терзаний. Ежегодно весь православный мир отмечает 4 сентября день иконы «Неопалимая Купина». В преддверии этого церковного торжества мы подробнее расскажем об истории и значении чудодейственной святыни.

Святыня «Неопалимая Купина» возникла после выдающегося события, которое очень подробно описано в Ветхом Завете. Оно связано с освобождением от рабства евреев, которых вел назначенный Богом пророк Моисей.

• Моисей был обычным пастухом овец. Однажды во время своего пребывания на пастбищном лугу у подножия горы Хорив, которая сейчас зовется Синай, Моисей увидел, как загорелся терновый куст.
• Пламя было жарким, но при этом ни ветки, ни листья куста не горели. Из растения появился Ангел, который обратился к Моисею со словами, чтобы тот снял свою обувь, потому что стоит на Святой Земле.
• После этого Божий посланец рассказал Моисею, что тот должен вывести еврейских рабов, а в качестве награды одарил его дарами пророчества и чудодеяния.

Все это случилось в XIII в. до н.э. Спустя 16 лет после этого события, на месте, где горел терновый куст – «купина» стали часто собираться монахи-отшельники, чтобы молиться здесь Господу. Они попросили мать правящего в то время императора Константина, Елену, чтобы она распорядилась о построении у подножия Синайской горы монастыря Богородицы, чтобы в нем могли жить и укрываться от набегов кочевников служители Бога. Елена удовлетворила просьбу монахов и построила монастырь «Неопалимой Купины» прямо в том месте, где горел терновый куст (кстати, алтарь в священном храме располагался именно там, где раньше был тот самый куст).

Сейчас этот монастырь зовется именем Святой Екатерины, потому что в нем хранятся ее мощи. Терновый куст был пересажен, но так, чтобы его было видно через специально отведенное окошко в часовне, куда приходят молиться паломники.

Икона «Неопалимая Купина»: значение

Владимирская икона «Неопалимая Купина» очень сложная в графическом исполнении. Она насыщенна разными изображениями, каждое из которых имеет свое символическое значение. Вот так выглядит икона «Неопалимая Купина»:

Мы представим вам подробное описание иконы «Неопалимая Купина»:

1. В центре святыни — образ Богоматери с младенцем на левой руке и лестницей в небо в правой руке (лестница означает, что и человек может подняться по ней к Господу, и Бог может по ней спуститься на грешную землю). Вокруг Оранты зеленый и красный ромбы:

• красный означает языки пламени, которыми был окутан терновый куст;
• зеленый означает, что куст после пребывания огня сохранил свой естественный природный цвет.

1. На красном ромбе изображены евангелисты:

• в виде ангела изображен Матфей, который якобы и был посланником Бога к Моисею;
• в виде льва изображен евангелист Марк, который знаменует царственное достоинство Божьего Сына;
• в виде тельца изображен Лука, который свидетельствует о том, что нужно служить Спасителю;
• в виде орла изображен Иоанн, который означает силу Божьего учения.

1. В зеленом ромбе изображены стихии в лице архангелов и ангелов, которые держат в своих руках соответствующие всем мировым стихиям атрибуты. Они символизируют, что все живое на Земле служит Богоматери и Божьему Сыну.
2. Вокруг восьмиконечной звезды изображены двулепестковые облака. В каждом облаке — архангелы:

• Михаил, являющийся предводителем небесных сил
• Гавриил, оповещающий народ о Божьих тайнах
• Рафаил, который лечит недуги
• Уриил, отвечающий за любовь к Богу
• Селафиил, служитель Божьей молитвы
• Варахиил, которые отвечает за Божьи благословения
• в двух других облаках изображены духи Премудрости, Разума, Страха и Благочестия.

В XIV веке святыню привезли синайские монахи в Москву. Ее решили разместить в Благовещенском Соборе Кремля, но также сделали сразу несколько копий, чтобы икона была и в других православных храмах. Икона украсила стены Святых Сеней. Только в конце XV века в Москве был построен храм «Неопалимой Купины», благодаря чудотворному спасению несправедливо осужденного конюха Дмитрия Колошина:

• Мужчина преклонился перед святыней и просил ее помочь спасти ему жизнь.
• В ту же ночь Богородица явилась царю Федору Алексеевичу и предупредила его о том, что он должен отменить свое распоряжение. Так конюху была спасена жизнь.

К сожалению, в ХХ веке во время советской власти храм был снесен, но слава иконы «Неопалимая Купина» осталась в памяти народа навсегда. Ведь с ней связано столько разных чудес:

1. В 1196 г. один простой селянин (житель поселка Южа-Никольское) принес домой купленное на рынке полено, чтобы растопить печь. После того, как бревно оказалось в огне, мужчине явился образ Богоматери. Жена селянина быстро подбежала к печи, чтобы достать полено. Оказалось, что на нем был след от иконы «Неопалимая Купина», который остался полностью целым и невредимым после пребывания в огне. Супружеская пара решила отдать святое полено в Юрьев монастырь, но оттуда святыня была украдена.
2. В 1822 г. в Славянске постоянно возникали пожары. Одному из жителей явился образ Богоматери во сне, а на следующий день он нашел женщину, которая устраивала все ужасные поджоги в городе.
3. В 2010 г. в селе Южа-Никольское возникла угроза пожара в Юрьевском монастыре. Священнослужитель тот час же взял икону «Неопалимая Купина» и прошел с ней крестным ходом около монастыря. Угроза пожара сразу же миновала.

Икона «Неопалимая Купина»: в чем помогает?

Люди обращаются к иконе «Неопалимая Купина» очень часто. Чему они молятся:

• просят, чтобы она уберегла их дом от пожара и другой опасности;
• просят защиты для людей, профессия которых связана с защитой общества от стихийных бедствий и войн (все военнослужащие и врачи всегда молятся святыне);
• просят прощения у Богоматери за содеянные грехи, считая, что священный огонь способен очищать душу человека;
• просят, чтобы Богоматерь помогла излечиться от недугов, связанных с психоэмоциональной системой.

Каждый может купить икону «Неопалимая купина», чтобы повесить ее дома. Вешать икону «Неопалимая Купина» нужно с восточной стороны, как и все православные святыни. Но прийти помолиться ей можно и в некоторых храмах. Икону «Неопалимая Купина» можно найти:

• в Уральском Соборе Петра и Павла
• в церкви «Неопалимая Купина», который находится в Сосновом Бору
• в Ульяновском Свято-Богородице-Неопалимовском кафердальном соборе

Икона «Неопалимая Купина»: фото

Молитва иконе «Неопалимая Купина»

Чтобы прочесть акафист иконе «Неопалимая Купина», нужно знать, как делать это правильно:

• Молиться можно, не прямо стоя перед святыней. Вы можете мысленно представлять себе образ Богоматери, чтобы просить ее о помощи. Но все равно рекомендуется носить ее маленькую копию в своем портмоне или в кармане сумки, чтобы в любой момент времени обратиться к святыне. Особенно это касается людей, которые связаны с военной и спасательной службой. Священнослужители рекомендуют в таких случаях приобретать 2 иконы: «Взыскание погибших» и «Неопалимая Купина Владимирская».
• Если вы не можете вспомнить текст молитвы, что вполне вероятно в критических ситуациях, то можете попросить помощи у святыни своими словами (причем, не вслух). Главное в этот момент – иметь чистую душу, быть искренним и добрым, простить всех своих обидчиков.
• Не забудьте обязательно покреститься перед тем, как попросить помощи у иконы, иначе Божьей Благодати не получится добиться.
• Когда вы выскажите все, что хотели, перед святыней, обязательно поцелуйте ее и перекреститесь трижды.

Каждый человек, который служит православию душой и сердцем, должен знать и почитать все святыни нашей светлой религии. Они часто помогают нам в ситуациях, когда уже, кажется, что никто не может помочь. Верьте искренне в то, что видите, слышите и просите, тогда может произойти чудо исцеления, на которое вы уже не надеялись, или случится событие, которое изменит вашу жизнь или жизнь вашего родного человека в лучшую сторону.

Видео: «Икона Неопалимая Купина»

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» – одна из самых сложных по композиции и символическому истолкованию богородичных икон. Эта икона изображает Божию Матерь через один из Её ветхозаветных прообразов — неопалимую купину, т.е. несгорающий куст, в котором Бог явился Моисею.

Согласно книге Ветхого Завета «Исход», когда народ израильский был еще в египетском плену, Моисей, пасший овец, повел свое стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией Хорив, которая сегодня называется Синай, или еще гора Моисея, поскольку на этой горе Бог дал пророку Десять заповедей.

Моисей увидел Ангела Господня, явившегося из середины тернового куста, который горел, но не сгорал при этом, и пошел посмотреть на это чудо. И тут – услышал глас Божий, велевший ему не приближаться близко и снять обувь, ибо стоял Моисей на месте, которое было святой землей. Долго Господь говорил с Моисеем о его предназначении – вывести народ израильский из египетского рабства, Он наградил его даром чудотворения и пророчества, а поскольку Моисей не обладал даром красноречия, необходимого для возвещения слова Божия, то Бог назначил ему в помощники брата Моисея Аарона.

Монастырь Святой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай (библейская Хорив)

На Синайском полуострове, у подножия горы Синай стоит монастырь Святой Екатерины , основанный в VI веке. Ни Мухамед, ни арабские халифы, ни Наполеон не стали разорять эту обитель, которая никогда не закрывалась. Ее насельники – греческие православные монахи. Там до сих пор произрастает куст этого удивительного растения.

На территории монастыря растет Неопалимая купина — куст, в пламени которого, согласно Ветхому завету, Бог впервые явился пророку Моисею. Считается, что это единственный куст терновника такого рода на всем Синайском полуострове…

По преданию – это и есть тот самый куст Неопалимой Купины . Это растение обладает удивительными биологическими особенностями. Ботаники относят его к семейству рутовых, русское название – ясенец, встречается на огромной территории от Средиземноморья до Дальнего Востока, в частности, в Крыму. Его листья и ствол усеяны желёзками, испаряющими эфирные масла. Если поднести к нему огонек, когда стоит ясная и безветренная погода, то он вспыхнет сильнее и будто пробежится по веточке, не нанеся ей ущерба. Это единственный куст такого рода на всём Синайском полуострове, причём ни одна попытка высадить его отросток в другом месте успеха не имела!

В 324 году мать императора Константина Елена приказала построить на месте неопалимой купины капеллу. Алтарь монастырского собора расположен как раз над корнями той самой неопалимой купины. За алтарем - часовня «Неопалимой Купины ».

Интерьер часовни Неопалимой Купины

Куст был пересажен в нескольких метрах от часовни, где продолжает расти дальше. В часовне нет иконостаса, скрывающего алтарь от верующих, и паломники могут видеть под престолом место, где росла Купина. Оно обозначено отверстием в мраморной плите, закрытым серебряным щитом с чеканными изображениями горящего куста, Преображения, Распятия, евангелистов, святой Екатерины и самого Синайского монастыря.

Паломники входят в это святое место без обуви, помня заповедь Бога, данную им Моисею: «сними обувь с ног твоих: ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая » (Исход, 3:5). Часовня посвящена Благовещенью Девы Марии, и некоторые висящие в ней иконы написаны на эту тему.

Богословское толкование

Неопалимая Купина. Конец XVIII в. Москва. Богоявленский Кафедральный Собор. Внизу иконы приведены слова из тропаря и дата поновления: «Не имамы иныя помощи. Не имамы иныя надежды, разве Тебе владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся. Твои бо ее мы рабы. Да не постыдимся. Возобновленъ въ 1835 апреля 2 день.»

В Новом Завете Неопалимая Купина и события, связанные с нею, получили новое, более глубокое богословское толкование. Это очень важная параллель – Неопалимой Купиной мы почитаем Божию Матерь, как Невесту Неневестную – по непорочному зачатию Ею от Святого Духа, несущего Свет пламенный. Этот же Божественный Свет воссиял вкруг Её Сына на священной горе Фавор, как когда-то вокруг неопалимого куста на священной горе Синай, когда Бог-Отец говорил из него с Моисеем, ведь еще одно прежнее название монастыря святой Екатерины – Преображение.

Всю земную свою жизнь до Успения Она прожила в божественной чистоте, непопаляемой тем Божиим пламенем, о котором когда-то митрополит Антоний Сурожский сказал, что «Бог сообщает горение, но не питается веществом» и сохраняет цельность духовного и телесного того, чего это пламя касается. Она приняла в Себя Святого Духа, и – оказалась нетронута Его пламенем, отжигающем каждую нечистоту, ибо Бог был в Ней.

Иконография

Значение иконы «Неопалимая Купина» заложено в ее иконографии. Это образ поистине космического звучания. Он подытоживает православное представление о Богородице-Церкви-Софии во всей красоте Ее вневременного и вселенского значения.

В основу сюжета иконы положено церковное песнопение, где Богоматерь сравнивается с Неопалимой купиной, которую видел Моисей на горе Хорив (Исх.3:1-5). Неопалимая купина́ - это объятый пламенем, но несгораемый куст, истолкованный богословами как прообраз Богоматери и воплощения Сына Божиего .

Тот самый неопалимый куст с трудом, но можно увидеть в правой руке Богородицы; там же есть камень, лествица, и гора с Небесным Иерусалимом, за стенами которого изображен Христос в царской короне. Здесь использовано сразу несколько ветхозаветных образов, почти все они раскрываются далее в сюжетах, представленных по краям иконы.

Образ известен с ранних веков христианства. Изначально «Неопалимая Купина» изображалась в виде горящего куста с заключенным в нем образом Богоматери (обычно в типе Знамения или Оранты) и коленопреклоненным пророком Моисеем перед ним.

Позднее, уже в XVIв., сложился довольно сложный символико-аллегорический образ в виде восьмиугольной звезды, окружающей поясное изображение Божией Матери и Младенца-Христа.

Центр композиции – овальный медальон с изображением Богоматери – Одигитрии-Путеводительницы. На груди Её часто изображается лествица, которую видел святой патриарх Иаков, ведущая от земли до самого Неба. Её также ассоциируют с Божией Матерью, которая и есть Сама – лествица, по которой проложен путь в небеса. Здесь же мы видим изображение палаты как дома Младенца Христа. Четыре зеленых луча обозначают купину, т.е. куст, четыре красных луча - красное пламя горящей купины. На некоторых иконах “Неопалимой Купины” к концам внешних лучей добавляются буквы А.Д.A.M. Эта деталь основана на греческом сказании, по которому Архангелы составили имя первого человека по звездам, взятым с четырех концов света: Архангел Михаил - с Востока букву “А” от звезды “Анатоли”, Архангел Гавриил - букву “Д” от Западной звезды “Дисис”, Архангел Рафаил - букву “А” от Северной звезды “Арктос” и Архангел Уриил - от Южной звезды “Месембрии” букву “М”.

Богоматерь Неопалимая Купина. Конец XVI века. Соловецкий монастырь

В лучах синего (или зеленого) цвета изображается служение ангелов Богоматери и поклонение небесных сил чудесному рождению Бога от Девы. Она окружена архангелами и ангелами стихий: грома, молнии, росы, ветра, дождя, мороза и мглы. Каждый ангел держит соответствующий “атрибут”, как чашу, фонарь, облако, меч, факел, закрытый кивот (мороз), нагую фигуру (ветер). Число ангелов и их распределение вокруг Богоматери меняется по выбору иконописца. Ангелы светил и небесных стихий взяты из Апокалипсиса, где перечисляются ангелы звезд, облака, молнии, града и землетрясения. В лучах огненно-красных обычно пишутся символы святых евангелистов, упомянутых в Апокалипсисе: Ангел (Матфей), Лев (Марк), Телец (Лука) и Орел (Иоанн). Вокруг звезд в двухлепестковых облаках — ангелы-духи Премудрости, Разума, Страха и Благочестия; Архангелы: Гавриил с веткою Благовещения, Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом-алавастром, Урииил с огненным мечом, Селафиил с кадилом, Варахиил с виноградною гроздью — символом Крови Спасителя. Вверху — Ветхий Денми, внизу — Иессей (или древо Иессеево — как родословная Иисуса Христа). В углах композиции помещаются видения пророков: в левом верхнем — видение Моисею Неопалимой Купины в виде Богоматери Знамение в горящем кусте, в правом верхнем углу — видение Исайе Серафима с горящим углем в щипцах, внизу, слева, — видение Иезекиилю затворенных врат, справа — Иакову — лествицы с ангелами.

Богоматерь собрала вокруг Предвечного Младенца весь мир - силы земные и Небесные. Именно такой, собранной воедино, и замыслил Вселенную Бог в Своей Премудрости, именно ею должны быть побеждены хаотические, центробежные силы смерти и распада. Тем самым подле Купины возникает и иной образ - образ Софии, Божественной воли, предвечного замысла Творца о творении.

Чудотворные образы

Благовещенский собор Московского Кремля

Одна из наиболее древних известных на Руси Богородичных икон «Неопалимой Купины» была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и, по преданию, написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст. Эта святыня была помещена в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля . Иконе приписывается чудодейственная сила защиты от огня «огненного опаления». На Синае поют службу иконе во время сильных гроз; в России обносили икону во время пожаров, предохраняя соседние здания от огня.

Церковь Божией Матери иконы Неопалимая Купины. 1882 год

Другой чудотворный образ, происходящий тоже из Кремля, из Святых сеней Грановитой палаты, хранился в московской церкви «Неопалимой Купины» в Хамовниках , разрушенной в 1930 году, от которой осталось лишь имя в названии Неопалимовского переулка. Ее история связана со следующим преданием. Стремянный конюх царя Феодора Алексеевича Димитрий Колошин, человек богатый, особенно уважал икону Богоматери «Неопалимой Купины», стоявшую в святых сенях при царской Грановитой палате, и каждый раз, когда приходил во дворец и уходил, усердно молился пред нею; наконец он пожелал построить во имя ее храм по следующему случаю. Однажды подпав невинно гневу царя и не надеясь оправдаться пред ним, Колошин с еще большим усердием начал молиться пред иконою «Неопалимой Купины», прося Царицу Небесную защитить его; молитва была скоро услышана. Царю Феодору Алексеевичу во сне явилась Богоматерь и объявила конюшего невинным; царь велел исследовать дело Колошина и, найдя его невинным, освободил от суда и возвратил свое прежнее расположение к нему. В благодарность своей Избавительнице Колошин выпросил у царя икону «Неопалимой Купины», построил во имя ее храм.

Когда в Москве был сильный пожар, эту икону обносили вокруг домов прихожан Неопалимовской церкви, и те все уцелели от огня. Вообще живущие в этом приходе замечали, что в нем бывали очень редко пожары, да и те очень незначительны, несмотря на то что это место застроено преимущественно частыми деревянными домами.

Замечательно событие с ризой этой иконы . В 1812 году французы ее похитили. Перед оставлением ими Москвы пришел к священнику Новодевичьего монастыря о. Алексию Введенскому польский солдат и отдал ему ризу с иконы «Неопалимой Купины», прося возвратить ее в ту церковь, откуда она взята. Солдат признался, что с тех пор, как он похитил ризу, он не может найти покоя и его мучит невыносимая тоска.

В 1835 году церкви в Хамовниках был пожертвован еще один образ «Неопалимой Купины». На ней пред Богородицей был изображен припавший в молитве человек. В этом храме хранилась и старинная рукописная служба «Неопалимой Купине» с пояснением, что на Синае есть обычай петь эту службу во время сильной грозы, «егда молния бывает страшна». Вместе с исчезновением храма эти святыни были также утрачены.

В новое время чудотворный образ «Неопалимая Купина» особенно прославился после событий 1822 года в городе Славянске Харьковской епархии. В том году в городе стали случаться мощные опустошительные пожары от поджогов, но многочисленные попытки обнаружить поджигателя были бесплодны. Однажды благочестивой старушке по фамилии Бельницкая было явлено во сне, что если будет написана икона Божией Матери «Неопалимая Купина» и отслужен перед нею молебен, то пожары прекратятся. Икона была тотчас написана лучшими мастерами, и после Литургии перед ней был совершен молебен. В тот же день случился новый пожар, при котором была задержана поджигательница – полоумная девица Мавра. После этого пожары прекратились, а благодарные жители Славянска устроили для иконы Неопалимая Купина дорогой киот с надписью: «В память 1822 года за спасение города от пожара». С тех пор почитание иконы, а особенно ее Славянского списка в Воскресенском храме, укрепилось в этом краю и далеко за его пределами. 12 сентября 2008 года президент Украины подписал указ, установивший новый профессиональный праздник – день спасателя Украины — в день празднования иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов.

Тропарь, глас 4
Иже во огни купины неопалимыя, / древле Моисеем виденныя, / тайну воплощения Своего от Неискусобрачныя Девы Марии прообразовавый, / Той и ныне яко чудес Творец и всея твари Создатель / икону Ея святую чудесы многими прослави, / даровав ю верным во исцеление недугом / и в защищение от огненнаго запаления. / Сего ради вопием Преблагословенней: / Надеждо христиан, от лютых бед, огня и грома избави на Тя уповающия, / и спаси души наша, // яко Милосерда.

Ин тропарь, глас той же
В купине, огнем горящей и несгараемей, / показавый Моисеови Пречистую Твою Матерь, Христе Боже, / огнь Божества неопальне во чреве приимшую / и нетленну по Рождестве Пребывшую. / Тоя молитвами от пламене страстей избави нас / и от огненных запалений град Твой сохрани, // яко Многомилостив.

Кондак, глас 8
Предочистим чувствия душ и телес наших, / да видим таинство Божественное, / образно явленное древле великому во пророцех Моисею купиною, / горевшею огнем и не сгаравшею, / в нейже Твоего безсеменнаго рождества, Богородице, / предвозвещение исповедуем и, благоговейно покланяющеся Тебе / и рождшемуся из Тебе Спасу нашему, со страхом вопием:// радуйся, Владычице, покрове, и прибежище, и спасение душ наших.

Программа из цикла «СВЯТЫНИ» — НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА.

Икона Неопалимая Купина соединяет в себе красоту и загадку - каждая деталь, изображенная на ней, наделена глубоким скрытым смыслом, призывающим отринуть от мирского и задуматься о духовном. Поэтому молитва, обращенная к Богородичной иконе «Неопалимая Купина» , способна очистить душу молитвенника, помочь ему принести раскаяние и ощутить на себе Божественную Благодать.

По сути, купина - это обычный терновый куст. Но необыкновенность в том, что он прославился благодаря божественному освещению, о коем гласит Ветхий Завет. В память о чуде была создана икона Неопалимая Купина.

История и явление иконы

Впервые образ был явлен в XIV веке в Палестине и был перенесен монахами в Москву. Согласно преданию, он появился на скале Хорив, а под ней рос терновник. Случилось так, что он загорелся. Пламя было очень сильным и оно буквально «поедало» растение, которому огниво было нипочем.

В это время мимо кострища проходил пасший овец пророк Моисей. Лицезрев чудо, ему послышался ангельский глас, призывающий его срочно отправиться к египетским правителям и умолить их о выводе израильтян, измученных жестоким местным населением.

Икона «Неопалимая Купина»

Пророку был дан посох. Всевышний приказал ему бросить посох на землю в случае, если Моисею не поверят. Если такое случится, то посох тут же превратится в змею. Увидев чудо, египтяне поверят пророку и пойдут за ним. Но произошло другое: фараон Египта еще сильней обозлился на израильтян и вынудил работать их еще больше. Тогда вмешался Бог и наслал на страну множество бед: вода была превращена в кровь - тем самым люди стали испытывать сильнейшую жажду, полчища склизких лягушек наполнили дома местных жителей и правительственные дворцы, а огромные стаи мух никому не давали покоя. И тут фараон смилостивился и освободил измученных пленников. В память о чудесном событии была написана икона - именно из-за того куста, который лицезрел пророк, которого так и сгубило пламя. Ныне этот чудотворный образ хранится в Хамовниках, а в его честь освящена церковь.

Иконография

На иконе изображена восьмиугольная звезда, состоящая из пары остроугольных четырехугольников с вогнутыми концами. Первый окрашен в красный цвет и напоминает собою пламя, которое объяло виденный Моисеем куст. Второй имеет зеленый окрас, что указывает на природный цвет кустарника, сохранившийся в огне. Посреди звезды расположилась Пресвятая Мария с Богомладенцем на руках. Углы красного четырехугольника венчает символика четырех евангелистов. К плечу Богородицы верхним краем прислонена лестница. Это знаменует то, что именно через Богоматерь на грешную землю сошел Иисус Христос, и Он же возводит на Небеса всех верующих в Него.

«Неопалимая Купина» икона Божией Матери. Галерея икон Щигры

Второй вариант исполнения образа: Царица Небесная изображена в свете пламени, которое горит, но не опаляет Ее. А на древних иконах явлена хронология событий: над объятым огнем зеленым кустом терновника возвышается Богородица с Сыном на руках. Рядом с горящим кустом коленопреклоненно стоит пророк Моисей.

Неоспоримые чудеса

За свою многовековую историю существования икона и молитвы пред ней сотворили множество чудес.

• Возле Екатерининской обители в Синае, там, где и случились знаменательные события, растет тот самый куст, внешне напоминающий малину. Его высохшая ветка дала побеги, так образовался еще один кустарник. Такого больше не существует ни где в мире. Паломники, посещающие обитель , могут увезти с собой ветвь или листок купины.
• В 1822 году Славянск был объят пожарами, причиной которых были поджоги злоумышленников. Как не искали, поджигателей найти не удавалось. Но однажды одной верующей женщине во сне явилась Богородица и предупредила, что пожары прекратятся тогда, когда городские художники напишут икону «Неопалимая Купина». О видении прихожанка рассказала местному церковнослужителю, который благословил художников на написание образа. А вскоре и молитва иконе Неопалимая Купина зазвучала под церковными сводами. Случилось чудо, и в тот же день была найдена виновница поджогов - горожанка, страдающая слабоумием. Причем в злодеяниях она призналась сама.

Изначально «Неопалимая Купина» изображалась в виде горящего куста с заключенным в нем образом Богоматери

• В Южском районе мужчина затопил печь поленом. Огонь разгорелся и в его пламени появился образ Богоматери. Полено тут же извлекли из печи, и, как оказалось, на нем сиял отпечаток иконы. Он даже не обуглился. Мужчина отнес икону в монашескую обитель и в таком виде ее стали благоговейно почитать.
• Летом в одном из районов бушевали пожары и огонь стал подбираться к местной церкви. Настоятель помолившись взял икону и совершил крестный ход. Огонь вмиг отошел от храма и из села.

Правила моления

Молитва - это личная беседа человека с Богом, через нее молитвенник обращается к Всевышнему за помощью или благодарит Его. Как это сделать правильно?

• молиться нужно не иконе, а Лику, изображенному на ней - необходимо представить образ Богородицы, как живой;
• зачитывать текст молитвы можно по молитвослову, но не возбраняется обращаться своими словами (человек, попавший в критическую ситуацию, вряд ли в панике вспомнит стандартный текст);

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

• встав пред Ликом, нужно трижды осенить себя Крестом (это делается для привлечения Божественной Благодати);
• просьба может быть какой угодно, но важно, чтобы она не нарушала Заповеди Божии;
• слова молитвы нужно произносить тихо или про себя, с искренним чувством и без капли притворства;
• нельзя отвлекаться на посторонние мысли и разговоры, необходимо думать только лишь о просимом;
• монотонное чтение молитвы с мыслью о том, чтобы «быстрее прочитать» не принесет никакой пользы;
• после произнесения молитвословия желательно приложиться к иконе губами и поцеловать ее (так молитвенник выражает свое почтение) и 3 раза наложить на себя Крестное Знамение;
• если человек быстро не получает желаемого, то не стоит расстраиваться и терять веру - нужно продолжать молиться, и тогда молитвенник будет вознагражден высокого наградой Свыше.

Во время молитвы сердце и мысли должны быть чистыми, обиды все должны быть прощены.

Что еще нужно знать о православной молитве:

Молитвы перед иконой

Молитва 1

Царице Небесная, Владычице наша, Госпоже Вселенныя, Пресвятая Богородице, нескверная, неблазная, нетленная, пречистая, чистая Приснодево, Марие Богоневесто, Мати Творца твари, Господа славы и Владыки всяческих! Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Ты убо Божие милосердие воплощенное. Ты Мати Света и Живота сущи, якоже некогда во чреве Твоем носила еси Его и на объятиих Твоих имела еси Младенца Слово Превечное, Бога, тако и всегда Того с Собою имаши. Сего ради мы по Бозе к Тебе прибегаем, яко к нерушимей стене и пред-стательству: призри благосердием, всепетая Богородице, на лютое озлобление наше и исцели душ и телес наших болезни: отжени от нас всякаго врага и супостата, избави от глада, мора, от язвы, от вод многих и воздухов тлетворных, и от смерти внезапныя; и якоже три отроки в пещи вавилонстей, сохрани и соблюди нас, да якоже древле людем Божиим, тако будут вся благая нам чтущим Тя; врази же и вси ненавидящии нас да постыдятся и посрамятся, и уразумеют вси, яко с Тобою Господь, о Владычице, и Тобою с нами Бог. Во дни осени нас сению благодати Твоея, во тьме же нощней просвети светом свыше, всем полезная устрояющи: преложи горесть нашу во сладость и слезы утри согрешивших и бедствующих раб Твоих, исполняющи коегождо прошения вся во благо; вся бо можеши, елика хощеши Ты, Мати Слова и Живота. Тебе Отец венча Дщерь, Сын Матерь Деву, Дух Святый Невесту, да царствуеши яко царица, предстоящи одесную Святыя Троицы, и милуеши нас якоже хощеши, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2

О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивны и преславны чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго громе жилища наша спасавши, недужныя исцеляеши и всякое благое прошение наше во благо исполняеши. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице, сподоби ны немощныя и грешныя Твоего Матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, обитель сию, всю страну нашу православную, и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию, и умиленно просящия со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехами многими и не имущих дерзновения ко Христу Господу, просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление Матерь Его по плоти: Ты же, Всеблагая, простри к Нему Богоприимнии руце Твои и предстательствуй за нас пред Благостию Его, просяще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины, и добраго ответа на страшнем Суде Его. В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгорятся домы наша, или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение: да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем: и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепное Имя поклоняемые Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков. Аминь.

Молитва 3

О, Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Заступнице и Покровительнице всех, к Тебе прибегающих! Призри с высоты святыя Своея на мя грешнаго, припадающаго к чудотворному лику Твоему: услыши мою смиренную молитву и принеси ю пред возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа: умоли Его, да просветит мрачную мою душу светом Божественныя благодати Своея, да избавит мя от всякия нужды, скорби и болезни, да ниспослет мне тихое и мирное житие, здравие телесное и душевное, да успокоит страждущее сердце мое и исцелит раны его, да вразумит мя на добрыя дела, очистит ум мой от помышлений суетных, наставит мя ко исполнению заповедей Своих, избавит от вечныя муки и не лишит Своего Небеснаго Царствия. О, Пресвятая Богородице, Ты- «всех скорбящих Радосте», услыши и мя скорбнаго. Ты,- именуемая- «Утоление печали», утоли и мою печаль. Ты - «Купина неопалимая», сохрани мир и всех нас от вредоносных, огненных стрел врага. Ты- «Взыскание погибших», не попусти и мне погибнуть в бездне грехов моих. На Тя по Бозе вся моя надежда и упование! Буди мне Покровительницею в жизни временной и вечной и Ходатаицею пред возлюбленным Сыном Твоим, Господом нашим, Иисусом Христом. Научи мя служити Ему с верою и любовию и благоговейно чтити Тебе, Пресвятая Мати Божия, Преблагословенная Марие! Твоим святым молитвам вручаю себе до скончания дней моих. Аминь.

Молитва 4

О, Пресвятая Дево Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбями обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на страшнем суде Сына Твоего явися нам милосердия заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианского, со всеми угодившими Богу. Аминь. О, Мати Божия Неопалимая Купина, заступи мя от людской напасти, от панской карности, от неугасимого огня, от наглой смерти, от вечной муки и скрой ризой Своей Небесной мя. Аминь.

Значение образа

В каких случаях может предстательствовать Богородица «Неопалимая Купина»?

Люди молят о заступничестве у Царицы Небесной в таких ситуациях:

• для сохранения жилища от пожара;
• для помощи людям, которые сами защищают людей от бед: пожарные, врачи, летчики, моряки;
• во время военных действий для защиты жизни военнослужащих;
• для исцеления от психиатрических недугов.

На самом деле к «Неопалимой Купине» можно обращаться в любых случаях. Важно, чтобы человек верил в помощь с Небес.

Где разместить чудотворный Лик

Любую икону необходимо размещать в Красном Углу комнаты . Этот Угол должен быть самым красивым, его должно быть видно при входе в комнату. Обычно им считается восточный угол, который находится по диагонали от входной двери. Именно с Востока восходит солнце. В православных церквях алтарь так же располагается на Восток и прихожане молятся, обращаясь лицом в ту сторону.

Неопалимая Купина Россия, вторая половина XIX века

Святые образа запрещено располагать рядом с телевизором, яркими плакатами, настенными календарями, часами, картинами, фотографиями, статуэтками и прочими декоративными украшениями: фарфоровыми собачками, подарочными чашками и другим декором. Тем самым иконы уподобляются идолам современности.

Центральное место на домашнем иконостасе должен занимать

День почитания святого образа «Неопалимая Купина» установлен 17 сентября. Чудотворным иконам, почивающим в соборе Кремля и в Хамовниках, приезжают приложиться и поклониться миллионы верующих христиан со всего мира.

Видео об иконе «Неопалимая Купина»

Возле икон с утренними молитвами начинается, а с вечерними молитвами заканчивается день православного христианина. Их размещение в жилище не может быть случайным или подчиняться потребностям интерьера. Там, где находятся иконы, все должно быть подчинено одной цели - созданию духовного, молитвенного настроения.

Красный угол

В старину иконы по всей Руси ставили в красном углу - самом дальнем от входа, в пространстве между боковой и фасадной стеной. Он всегда был самым освещенным, потому что по обе его стороны находились окна.

Главным украшением красного угла был киот или божница - деревянная полочка с иконами и лампадкой. Довольно часто она была двухъярусной: внизу ставились новые иконы, а вверху - старые, «намоленные», передававшиеся в семье из поколения в поколение. Кроме икон, на божнице хранились освященные в церкви предметы: святая вода, веточки вербы, пасхальные яйца, Евангелие. Здесь же лежало перышко для обметания икон.

Как правило, в красном углу, кроме божницы, находился стол. Здесь отмечались все значимые события семейной жизни. За столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья. В красном углу совершалось сватание, из красного угла невесту увозили на венчание в церковь. В красном углу совершались молитвы, с которых начиналось любое важное дело. Он был самым важным и почетным местом в доме.

Вечные принципы

Сегодня и не получится, да и нет смысла в точности воспроизводить традиционную систему размещения домашних икон. Важнее следовать не подверженным времени духовным принципам, которые должны ее определять.

Домашний иконостас должен быть подобием иконостаса церковного. Поскольку в церквях алтарь ориентирован на восток, то и в наши дни иконы лучше всего размещать на восточной стене - ведь именно с востока, согласно евангельскому пророчеству, состоится второе пришествие Христа: «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24, 27). Располагая иконы на востоке, вы выражаете свою готовность встретить

Сына Божия.

Если вы живете в одной комнате и восточная стена занята, например, огромным окном, то что ж, ничего не поделаешь, размещайте иконы там, где есть место. Но в любом случае рядом с иконами не должно находиться никаких светских украшений - картин, календарей, плакатов, статуэток.

Теснота, в которой вынуждены жить многие, не позволяет завести, как у предков, специальную полочку-божницу. Не будет ничего плохого, если вы разместите иконы в шкафу, но только в этом случае рядом с ними не должны стоять книги светского содержания. Соседствовать с образами может лишь духовная или, в крайнем случае, близкая к ней литература, изданная по благословению Патриарха.

По возможности надо предусмотреть перед домашним иконостасом свободное пространство, чтобы члены семьи не мешали друг другу во время молитвы. Вместо прежнего большого стола в наши дни там часто ставят маленький переносной столик с книгами, необходимыми на молитве. В первую очередь это Псалтырь, Евангелие, молитвослов.

Перед иконами полагается ставить или вешать лампаду либо возжигать свечи. Этот обычай прямо установлен в Священном Писании - Господь приказал Моисею,

чтобы в Его святилище горел огонь в светильниках: «И вели сынам Израилевым. чтобы горел светильник во всякое время» (Исход 27, 20).

Сегодня лампаду или свечи принято зажигать во время молитвы или в канун праздников. По воскресеньям и в праздничные дни их оставляют гореть в течение всего дня.

Прекрасным украшением домашнего иконостаса в любой день могут быть цветы. Лучше, разумеется, живые, но можно использовать и искусственные. В праздник

Святой Троицы принято украшать иконы веточками березы. Эти веточки - символ церкви, несущей благодатную силу Святого Духа.

Еще одно традиционное украшение икон - вышитые полотенца. Этот обычай восходит к почитанию Спаса Нерукотворного. Ведь первый образ Спасителя запечатлелся именно на полотенце: умыв лицо, Христос прижал полотенце к нему - полотенце, где чудесно запечатлелся его лик. Получив от Сына Божьего это полотенце, эдесский царь Авгарь исцелился от проказы и впоследствии принял христианство вместе со всеми своими подданными.

Красный угол - главное место домашней иконы, но никак не единственное. Иконы можно и нужно размещать во всех комнатах. Они напоминают о Божием присутствии в повседневной жизни христианина. Икона должна быть на кухне, где обедает семья, - лучше всего для этой цели подойдет икона Спасителя. Обязательно должен быть святой образ и в детской комнате.

Писаные или печатные

В наши дни широко распространены иконы фабричного производства, не писанные вручную, как в старину, а печатные. Из-за нехватки денег их используют даже в церквях. Надо заметить, что не все священники относятся к этому положительно. Некоторые считают, что механическое, бездушное производство икон профанирует религиозное чувство верующих.

Конечно, писанные на досках иконы во всех отношениях лучше печатных, но все-таки существование последних в наши дни диктуется временем. Ведь писаные иконы стоят очень дорого, и большинству верующих они не по карману.

Вполне оправданно и существование настенных церковных календарей с репродукциями икон. Они очень удобны, поскольку содержат информацию о праздниках и постах. По окончании года репродукцию иконы можно наклеить на доску и поместить в красный угол. Но перед этим ее нужно обязательно освятить в церкви.

Преображение плоти

В церковных лавках часто продаются фотографии святых угодников - преподобного Амвросия Оптинского, праведного Иоанна Кронштадтского и других. Порой верующие совершают ошибку, ставя такие фотографии рядом с иконами в красный угол. Они полагают, что раз фотография точнее передает облик святого, то она даже лучше иконы.

Надо иметь в виду, что икона представляет святого преображенным - в том состоянии, когда его плоть уже полностью изменена действием Святого Духа. А на фотографии он запечатлен на какой-то из ступеней своего восхождения к святости. Молясь перед иконой святого, верующий молится Господу, пришедшему на землю, чтобы избавить людей от смерти и тлена. Молитва перед фотографией - это поклонение земному человеку, пусть и исполненному всех достоинств. Поэтому помещать фотографии святых в красный угол не следует.

По сходной причине многие богословы неодобрительно относятся к иконам академического стиля. На иконах византийского или древнерусского стиля иконописец намеренно изображает плоть человека иной, чем обычная, тленная плоть. Такая икона - образ человека, в котором пребывает уничтожающая страсти благодать Святого Духа. Внимание иконописца сосредоточено на силуэте и красках, а объемностью пренебрегают ради большей одухотворенности.

Иконы академического стиля восходят к образцам западноевропейской живописи. Спаситель, Богородица, святые изображаются на них прекрасными, но прекрасными по-земному.

Вот как описывает свои ощущения от таких икон священник Василий Владимирский: «Видел я икону Богородицы во весь рост с Предвечным Младенцем на руках работы одного нашего художника. Молодая женщина с радостью, с горделивым наслаждением матери показывает вам своего первенца и как будто говорит: «Посмотрите, какой у меня милый малютка!» Надпиши над этой фигурой всякое другое имя - картина будет чудесная, но Богородице такая мысль, такое чувство, такое выражение не пристало. В другой церкви видел выражение какого-то святителя, тоже превосходной работы. Представьте себе: ветхий, седой, почтенный старец, стоя у аналоя, читает книгу. Так точно уловлено это движение, когда пожилой человек, читающий без очков, относит книгу дальше от глаз и немного отодвигает голову назад, чтобы лучше рассмотреть мелкую печать, что я подивился и новости этой мысли, и ее удачному исполнению, но. неловко молиться перед этим изображением: жалко беспокоить и отвлечь старца от книги, которую он изучает с таким прилежанием».

В общем, иконы живописного стиля имеют те же недостатки, что и фотографии, поскольку на них изображается сиюминутное и земное. Но, конечно, несправедливо распространять это утверждение на все иконы живописного письма, среди которых немало чудотворных. Главный критерий того, стоит ли вам размещать в своем иконостасе иконы академического письма, - субъективный. Вы не должны воспринимать образ на иконе как доброго дедушку, красивого рыцаря или милую женщину, которая полна точь-в-точь таких же материнских чувств, как вы. Если такое ощущение возникает, то икона превращается в идол. В этом случае вам надо выбирать иконы древнерусского стиля.

Расположение икон

Расставляя в красном углу иконы, следует придерживаться тех же правил, что являются каноническими для церковного иконостаса. Главное место - для иконы Спасителя. Она должна быть и самой большой по размеру. Чаще всего это Спас Нерукотворный или Спас Вседержитель.

Слева от образа Христа - икона Божией Матери с Младенцем. Это основные иконы, которые должны обязательно присутствовать в красном углу.

Что касается остальных икон, выбор остается полностью за верующим. Подобно тому, как это сделано в церковном иконостасе, хорошо поместить над иконами Христа и Пречистой Девы Распятие или икону Троицы.

Ниже двух главных икон или сбоку от них можно расположить именные иконы, то есть иконы святых, чьи имена носят члены семьи. В прежние времена глава семьи часто делал иконописцу специальный заказ - изобразить всех «домашних» святых на одной иконе. Так появлялись странноватые семейные иконы, на которых рядом изображены апостол Петр, преподобная Мария Египетская и русский князь-страстотерпец Борис.

С давних пор на Руси было принято иметь дома икону святителя и чудотворца Николая. Помимо нее чаще всего встречаются изображения преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского - самых чтимых святых, просиявших в земле Русской. Из икон мучеников наиболее распространены иконы святого великомученика Георгия Победоносца и святого великомученика и целителя Пантелеймона.

В случае когда в жизни возникает сложная ситуация, целесообразно ввести в домашний иконостас чудотворную икону Божией Матери или святого, которые прославились помощью в тех или иных нуждах. Например, об исцелении от болезней молятся иконам Божией Матери «Скоропо-слушница» или «Всех скорбящих радость», об утешении в скорбях - святому мученику Трифону.

Распятие

Домашний иконостас желательно увенчать крестом или распятием. Кресты в доме также помещают на косяках дверей.

Распятия вошли в обиход у христиан значительно позже икон - новорожденная церковь боялась смущать сердца ужасным зрелищем позорной казни. Примечательно, что до IX века включительно Христос изображался на кресте живым, и только в Х веке на Западе появились изображения мертвого Христа. Догмат о крестной смерти Христа подразумевает, что смерть Господа - это выкуп всех, это призвание всех народов. Только крест, в отличие от других казней, давал возможность Иисусу Христу умереть с призывно распростертыми руками.

Часто верующие затрудняются отличить православное распятие от католического. Это легко можно сделать с помощью следующего признака. С древнейших времен кресты-распятия как на Востоке, так и на Западе имели перекладину для упора ступней Распятого, и ноги Его изображались пригвожденными каждая отдельно своим гвоздем. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появились на Западе во второй половине XIII века. И сейчас по этому признаку - три гвоздя вместо четырех - можно легко узнать католическое распятие.

Иконы и кресты, прежде чем занять место в нашем доме, освящаются особой молитвой и окропляются святой водой. До освящения святые образы хотя и посвящены Богу и Божественному и в некотором смысле уже освящены благодаря своему духовному содержанию, тем не менее остаются просто изделиями человеческих рук. Чин освящения придает им благодатную силу Святого Духа и способность служить проводниками в нашем общении с Богом.

Икона «Неопалимая купина», защищающая от пожара в доме, представляет собой достаточно сложную композицию, которая подытоживает представление православных верующих о Богородице-Церкви-Софии. Неопалимая купина – несгораемый куст, объятый огнем, который видел Моисей на горе Хорив. На иконе изображена звезда с восемью углами, которая сформирована из двух пересекающихся четырехугольников с вогнутыми сторонами и острыми углами. Тот, что находится снизу, окрашен в красный цвет, а это символизирует огонь, которым объят куст на горе Хорив. Другой четырехугольник зеленого цвета, что символизирует естественный цвет куста, который, несмотря на горение сохраняется. Есть также варианты, где этот объект окрашен в голубой или синий цвет. В центре находится Богородица с Богомладенцем. В углах красного четырехугольника изображены: человек, лев, телец и орел, которые символизируют евангелистов. Еще важный символ образа – в руках у Девы Марии находится лестница, которая прислоняется к плечу. Это означает, что именно через Богоматерь Сын Божий сошел на землю. Стоит заметить, еще одну деталь, иконы «Неопалимая купина», которая имеет особое значение – на некоторых образах на концах красного четырехугольника добавляются буквы А.Д.А.М.. Согласно греческому сказанию Архангелы имя первого мужчины составляли по звездам, которые взяты с четырех сторон света. Изначально «Неопалимая Купина» представлялась просто в виде куста в огне, в котором заключен образ Богоматери, а рядом на коленях стоял пророк Моисей.

История иконы «Неопалимая купина»

Впервые об этом образе на Руси узнали в 1390 году, когда ее принесли в Москву палестинские иноки. Согласно преданию он был нарисован на скале, где Моисей увидел горящий куст. С к иконе священники обращаются во время сильных гроз, чтобы уберечь храм от пожара. Когда Москва была объята огнем, известную чудотворную икону проносили вокруг домов прихожан церкви, что помогало сохранить их от огня.

Чтобы еще больше разобраться в том, что означает икона «Неопалимая купина», стоит рассказать историю, в которой она особенно прославилась. Произошло это в 1822 году в городе Славянске Харьковской епархии. В это время на этой территории начали возникать огромные пожары, и никто не мог найти виновника этих трагедий. В одну ночь к благочестивой старушке пришло во сне явление, и голос сказал, что нужно написать образ Богородицы и отслужить молебен. Все это позволит прекратить распространение пожаров. Икона «Неопалимая купина» была написана и перед ней без перерывов читались молитвы. В тот же день возник новый пожар, но людям удалось задержать виновника случившегося, им оказалась сумасшедшая Мавра. После этого пожары больше не мучили жителей этого города и чудо произошло.

В чем помогает икона «Неопалимая купина»?

Как уже было сказано, этот образ помогает защищать дом от пожаров. Обращаются к иконе, чтобы попросить заступничества для тех, кто посвятили свою жизнь защите других людей и городов от пожаров, в том числе и военного огня. Помогает икона защититься от злых действий и намерений врагов. Перед образом люди просят о спасении души от земных пороков. Христиане верят, что огонь купины способен очистить и выжечь из человека его . Есть свидетельства, что люди, которые обращались к иконе, смогли исцелиться от физических и психологических недугов. Искренние молитвы перед образом помогут найти правильное решение и выход из сложных ситуаций.

«Царице Небесная, Владычице наша, Госпоже Вселенныя, Пресвятая Бого¬родице, нескверная, неблазная, нетленная, пречистая, чистая Приснодево, Марие Богоневесто, Мати Творца твари, Господа славы и Владыки всяческих! Тобою Царь царствующих и Господь господствующих прииде и на земли нам явися. Ты убо Божие мило¬сердие воплощенное. Ты Мати Света и Живота сущи, якоже некогда во чреве Твоем носила еси Его и на объятиих Твоих имела еси Младенца Слово Превечное, Бога, тако и всегда Того с Собою имаши. Сего ради мы по Бозе к Тебе прибегаем, яко к нерушимей стене и пред-стательству: призри благосердием, всепетая Богородице, на лютое озлобление наше и исцели душ и телес наших болезни: отжени от нас всякаго врага и супостата, избави от глада, мора, от язвы, от вод многих и воздухов тлетворных, и от смерти внезапныя; и якоже три отроки в пещи вавилонстей, сохрани и соблюди нас, да якоже древле людем Божиим, тако будут вся благая нам чтущим Тя; врази же и вси ненавидящии нас да по-стыдятся и посрамятся, и уразумеют вси, яко с Тобою Господь, о Владычице, и Тобою с нами Бог. Во дни осени нас сению благодати Твоея, во тьме же нощней просвети светом свыше, всем полезная устрояющи: преложи горесть нашу во сладость и слезы утри согрешивших и бедствующих раб Твоих, исполняющи коегождо прошения вся во благо; вся бо можеши, елика хощеши Ты, Мати Слова и Живота. Тебе Отец венча Дщерь, Сын Матерь Деву, Дух Святый Невесту, да царствуеши яко царица, предстоящи одесную Святыя Троицы, и милуеши нас якоже хощеши, ныне и присно и во веки веков. Аминь».