Prasidėjo visą naktį trunkančios Kalėdų pamaldos. Kalėdų budėjimas visą naktį

Stačiatikiai Kristaus Gimimo šventę tradiciškai švenčia sausio 6 d. Magai buvo vieni pirmųjų, kurie sužinojo apie Gelbėtojo gimimą. Matydamas ryški žvaigždė danguje jie eidavo nusilenkti naujai nukaldintam Mesijui su simbolinėmis dovanomis. Jie atnešė jam medžio sakų, pvz paprastam žmogui, smilkalų, kaip Viešpaties pasiuntinio, ir aukso, kaip karaliaus. Erodas taip pat sužinojo apie Gelbėtojo gimimą, jis negalėjo oriai priimti šios naujienos, bijojo Dievo pasiuntinio ir įsakė mirti visiems kūdikiams, kuriems nebuvo 2 metų. Jo tėvai pabėgo į Egiptą su Kristumi ir taip galėjo jį išgelbėti.

Kalėdos teisėtai laikomos viena didžiausių švenčių stačiatikybėje. Nustatytoje hierarchijoje ji yra antroje vietoje pagal svarbą, nusileidžia tik . Norint tinkamai jai pasiruošti, reikia pasidomėti, kada švenčiamos 2019-ųjų Kalėdos. Jo data nesikeičia – visos ritualinės šventės prasideda nuo žvaigždės pakilimo sausio 6-ąją. Šį vakarą įprasta susirinkti daugiavaikės šeimos prie vieno stalo, kuriame pagal tradiciją turėtų būti 12 patiekalų. Pagrindinis šventės atributas – kutia. Jo pagrindas – riešutai, džiovinti vaisiai, medus, dedama aguonų. Pastebėtina, kad stačiatikiai, nors ir padengia turtingus stalus, nevalgo, kol nepakyla pirmoji žvaigždė.

Daugelis bažnyčios lankytojų negalvoja, kaip švęsti Kalėdas 2019 m. sausio 7 d. 6 dieną jie eina į bažnyčią visos nakties pamaldose. Jis prasideda nuo Great Compline ir tęsiasi visą naktį. Vėliau iš visur pasigirsta sveikinimai su artėjančia didžiąja švente ir gimusio Jėzaus pašlovinimu.

Jei norite pamatyti visą paslaptį šventinės paslaugos, tuomet jums įdomu, kada sausio 6 d. prasidės Kalėdų pamaldos. Daugelyje bažnyčių pamaldos prasideda likus valandai iki vidurnakčio, o pačios pamaldos truks maždaug iki 4 val. Bet kad nevėluotų, verčiau tikslaus laiko pasiteirauti su šventyklos, į kurią planuojate vykti, tarnais.

Kūčių vakarą gatvėmis tradiciškai vaikšto mamytės. Jie dainuoja po namų langais ir linksmina visus, kuriuos sutinka. Šis laikotarpis laikomas sėkmingu, nes, nepaisant visų bažnyčios draudimų, jie visada buvo populiarūs. Taip pat pravartu žinoti ženklus nuo sausio 6 iki sausio 7 d. Pavyzdžiui, žmonės sako, kad šią naktį žvaigždėtas dangus reiškia uogų derlių, šerkšnas ant medžių – puikų javų derlių, o šiluma Kalėdų dieną atneš šaltą pavasarį.

Tačiau šventės išvakarėse svarbu ne tik prisiminti ženklus ir tradicijas, bet ir nepamiršti visiems pažįstamiems pasakyti keletą gerų žodžių. Be tradicinio Gelbėtojo šlovinimo, galite pasakyti jiems šiuos žodžius:

    Su puikia diena! Ramybės ir gerumo jums!

    Linksmų Kalėdų! Linkiu gyventi pagal Kristaus sandoras, nes tik taip tavo sieloje viešpataus malonė ir ramybė!

    Su Išganytojo gimimu! Tegul jo mokymai apie meilę ir atleidimą atneša ramybę jūsų sielai!

Žinoma, einant į bažnyčią data nėra tokia svarbi. Tačiau būtent šią dieną galima jausti ypatingą pagarbą, nes pamaldos vyksta iškilmingai, detaliai, jos alsuoja maldomis. O iš aplinkinių žmonių kyla džiaugsmas ir laimė suvokus artėjančią puikią šventę.

Per didžiąsias stačiatikių šventes visi krikščionys stengiasi apsilankyti bažnyčioje, kad galėtų dalyvauti iškilmingoje pamaldoje. Na, kadangi vienas reikšmingiausių įvykių m krikščionybė vadinasi, Kalėdos vyksta pažodžiui visose, net ir pačiose mažiausiose, bažnyčiose ir koplyčiose. Taigi tikintieji gauna galimybę aplankyti šventyklą jiems patogioje vietoje ir laiku, juolab kad Kalėdų paslaugų grafikas apima plačiausias laiko juostas, pradedant labai anksti ir baigiant gerokai po vidurnakčio.

Neginčijamas faktas, kad pasaulio šurmulys neleidžia mūsų amžininkui taip reguliariai lankytis bažnyčioje, kokio jam reikia. Tuo tarpu pačioje svarbios dienos, pavyzdžiui, Kalėdos, Velykos, Trejybė, Apreiškimas ir kiti – tikri krikščionys būtinai ateis į bažnyčią. Ir viduje šiuo atveju Kalėdų pamaldos bažnyčioje yra vienas iš svarbiausių įvykių, kuris stačiatikiui yra prioritetinis. Tačiau katalikų Kalėdų pamaldos tikinčiajam yra matas, pagal kurį jis orientuojasi ir kuria savo planus. Tiesą sakant, mes čia kalbame apie tai, kad, nepaisant religijos, žmogus visada garbina Dievą, maldauja jo atleidimo ir pasigailėjimo.

Kalėdų pamaldos šventykloje

Kūčių vakarą daugelis tautiečių, retai turinčių galimybę apsilankyti maldos vietose, susimąsto, ar Kada vyksta Kalėdų pamaldos prasideda, kada turėtum eiti į bažnyčią ir kaip planuoti savo dieną? Juk pagal tradiciją pasiruošimas Kristaus gimimui prasideda sausio 6 d., kai reikia spėti paruošti 12 patiekalų ir aplankyti šventyklą. Kartu svarbu tai suprasti Tai įvykis, į kurį negalite žiūrėti nė minutės, tačiau teks tam skirti gana daug laiko.

Šventinis Kalėdų pamaldos bažnyčioje yra ypatingas renginys, kuriame dalyvauja visa šeima. O kadangi čia kalbame apie vaikus, juos reikia iš anksto ruošti ilgam ir iškilmingam pamaldumui. Kita vertus, svarbu išlaikyti tylą ir nuolankumą, todėl jei vaikas pradeda pavargti, tada geriausias variantas tyliai išeis su juo į lauką. Na, jei rasi Kalėdinės paslaugos tekstas, tuomet tokiu atveju galite tęsti pamaldas namuose. Žinoma, tai nėra taip iškilminga kaip bažnyčioje, bet tarnavimas ir melstis Dievui nebūtinai yra triumfas, tai tikėjimas ir viltis.

Kalėdų pamaldų pradžia

Kalėdos laikomos viena didžiausių krikščioniškų švenčių, todėl pamaldos šią dieną vyksta kiekvienoje bažnyčioje pagal savo tvarkaraštį. Tai yra, kiekvienoje konkrečioje šventykloje Kalėdų pamaldų pradžia nustatė abatas ir pakoregavo krikščionybės kanonus. Tiesą sakant, tai reiškia, kad kiekvienas tikintysis gali ateiti į bažnyčią bet kuriuo jam patogiu metu ir likti čia tiek, kiek laiko esant reikalinga.

Kita vertus, kadangi Kalėdos yra labai šviesi, šventiška, bet ir darbinga diena, Kalėdinės pamaldos Sausio 6 d galima aplankyti. Jeigu atsižvelgsime į tai, kad Kalėdos kiekvienais metais iškrenta skirtingomis savaitės dienomis, tai nuo šio faktoriaus priklausys paslaugos trukmė. Bet, kaip ten bebūtų, ir kaskart, kai žmogus ateina į šventyklą, ar tai būtų sausio 6 ar 7 d., ar kita data, jis čia visada gali rasti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus palaikymą, uždegti žvakutę ir tyliai pasimelsti.

Prenumeruokite mūsų paskyras, VKontakte , Facebook , Klasės draugai , Youtube , Instagramas , Twitter.

Kalėdos yra ypatinga šventė. O paslauga šią dieną ypatinga. Daugelyje bažnyčių, bet ne visur, šventinės pamaldos atliekamos naktį. Kaip švęsti Kalėdas, kad ne tik pajustume šventinę nuotaiką, bet ir kartu su Bažnyčia patirtum šį įvykį – apie tai interviu kalbėjo Kijevo Trejybės Šv.Jono vienuolyno abatas, Obuchovo vyskupas Jonas (Čerepanovas). .

1. Jei įmanoma, apsilankykite visose įstatymų numatytose atostogų paslaugos .

Noriu pabrėžti, kad šventiniame visos nakties budėjime privalote dalyvauti. Šios tarnybos metu iš tikrųjų yra pašlovinamas Betliejuje gimęs Kristus. Liturgija – tai dieviškoji tarnyba, kuri praktiškai nesikeičia per vieną ar kitą šventę. Per Vėlines ir Matines bažnyčioje giedami ir skaitomi pagrindiniai liturginiai tekstai, pagrindinės giesmės, paaiškinantys šią dieną prisimenamą įvykį ir parengę, kaip tinkamai švęsti šventę.

Taip pat reikia pasakyti, kad Kalėdų pamaldos prasideda diena anksčiau – Kūčių vakarą. Sausio 6-osios rytą bažnyčiose švenčiamos Kalėdų Vėlinės (išskyrus dienas, kai Kūčios, kaip ir šiemet, patenka į šeštadienį arba sekmadienį. Tokiu atveju einamosios dienos Dieviškoji liturgija atliekama ryte, o. po jo Vėlinės -. ). Skamba keistai: ryte vakarienės, bet tai būtinas nukrypimas nuo Bažnyčios taisyklių. Anksčiau Vėlinės prasidėdavo po pietų ir tęsdavosi Bazilijaus Didžiojo liturgija, kurios metu žmonės priimdavo komuniją. Visą sausio 6-ąją prieš šias pamaldas buvo ypač griežtas pasninkas, žmonės visai nevalgė, ruošėsi priimti komuniją. Po pietų prasidėjo Vėlinės, o sutemus buvo priimta komunija. Ir netrukus po to atėjo iškilmingos Kalėdų šventės, pradėtos teikti sausio 7-osios naktį.

Tačiau dabar, kai tapome silpnesni ir silpnesni, iškilmingos Vėlinės švenčiamos 6 dieną ryto ir baigiamos Bazilijaus Didžiojo liturgija.

Todėl norintys teisingai švęsti Kristaus gimimą, pagal chartiją, sekdami mūsų protėvių – senovės krikščionių, šventųjų pavyzdžiu, turėtų būti, jei darbas leidžia, Kalėdų išvakarėse, sausio 6 d., ryto pamaldose. . Per pačias Kalėdas turėtumėte ateiti į Didžiąją kompline ir Matins ir, žinoma, į Dieviškąją liturgiją.

2. Ruošdamiesi eiti į naktinę tarnybą, iš anksto susirūpinkite, kad nesinori tiek miego.

Atonitų vienuolynuose, ypač Dokhiare, Dokhiar vienuolyno abatas archimandritas Grigalius visada sako, kad geriau trumpam užmerkti akis šventykloje, jei esate visiškai mieguistas, nei pasitraukti į kamerą. pailsėti, taip paliekant dieviškąją tarnystę.

Jūs žinote, kad Šventojo kalno bažnyčiose yra specialios medinės kėdės su porankiais – stasidijos, ant kurių galima atsisėsti ar stovėti, atlošant sėdynę ir atsiremiant į specialias rankas. Taip pat reikia pasakyti, kad ant Atono kalno, visuose vienuolynuose, visose kasdienėse pamaldose būtinai dalyvauja visi broliai. Nebuvimas tarnyboje yra gana rimtas nukrypimas nuo taisyklių. Todėl palikti šventyklą pamaldų metu galite tik kraštutiniu atveju.

Mūsų realybėje jūs negalite miegoti šventykloje, bet to ir nereikia. Ant Atono kalno visos pamaldos prasideda naktį – 2, 3 arba 4 valandą. O mūsų bažnyčiose pamaldos vyksta ne kasdien, nakties liturgijos apskritai retos. Todėl norint pasiekti nakties malda, galite paruošti visiškai įprastais kasdieniais būdais.

Pavyzdžiui, naktį prieš tarnybą būtinai miegokite. Kol Eucharistinis pasninkas leidžia, gerkite kavą. Kadangi Viešpats mums davė vaisių, kurie mus gaivina, turime juos vartoti.

Bet jei miegas pradeda nugalėti per nakties pamaldas, manau, būtų geriau išeiti ir apeiti kelis ratus aplink šventyklą su Jėzaus malda. Šis trumpas pasivaikščiojimas tikrai atgaivins ir suteiks jėgų toliau skirti dėmesio.

3. Teisingai pasnink. „Iki pirmosios žvaigždės“ reiškia ne badauti, o dalyvauti pamaldose.

Iš kur kilo paprotys nevalgyti Kūčių vakarą, sausio 6 d., „iki pirmosios žvaigždės“? Kaip jau sakiau, prieš Kalėdų Vėlines prasidėjus popietei, jos vyko į Bazilijaus Didžiojo liturgiją, kuri baigėsi tada, kai danguje iš tikrųjų pasirodė žvaigždės. Po liturgijos taisyklės leido valgyti. Tai yra, „iki pirmosios žvaigždės“ iš tikrųjų reiškė iki liturgijos pabaigos.

Tačiau laikui bėgant, kai liturginis ratas buvo izoliuotas nuo krikščionių gyvenimo, kai žmonės pradėjo gana paviršutiniškai traktuoti dieviškąsias pamaldas, tai peraugo į tam tikrą paprotį, visiškai atskirtą nuo praktikos ir tikrovės. Žmonės neina į pamaldas ir nepriima Komunijos sausio 6 d., bet tuo pat metu badauja.

Kai manęs klausia, kaip pasninkauti Kūčių vakarą, aš dažniausiai sakau taip: jei ryte lankėtės Kalėdų vakarienėse ir Šv. Bazilijaus Didžiojo liturgijoje, tada esate palaimintas valgyti, kaip reikalauja taisyklės, po šv. liturgijos pabaiga. Tai yra, dienos metu.

Bet jei nuspręsite šią dieną skirti patalpų tvarkymui, 12 patiekalų paruošimui ir pan., tai, prašau, valgykite po „pirmos žvaigždės“. Kadangi tu neatlikei maldos žygdarbio, bent jau atlik pasninko žygdarbį.

Kalbant apie tai, kaip pasninkauti prieš Komuniją, jei tai yra nakties pamaldos, tada liturginis pasninkas (tai yra visiškas susilaikymas nuo maisto ir vandens) šiuo atveju yra 6 valandos. Bet tai niekur nėra tiesiogiai suformuluota, o chartijoje nėra aiškių nurodymų, kiek valandų iki komunijos negalima valgyti.

Eilinį sekmadienį, kai žmogus ruošiasi Komunijai, po vidurnakčio įprasta nevalgyti. Bet jei jūs ketinate priimti komuniją per naktinę Kalėdų pamaldą, tada būtų teisinga nevalgyti maisto kažkur po 21:00.

Bet kokiu atveju geriau aptarti šį klausimą su savo nuodėmklausiu.

4. Išpažinties datą ir laiką išsiaiškinkite ir susitarkite iš anksto. Kad visos šventinės paslaugos nepraleistų eilėje.

Kalėdų pamaldų išpažinties klausimas yra grynai individualus, nes kiekviena bažnyčia turi savo papročius ir tradicijas. Lengva kalbėti apie išpažintį vienuolynuose ar tose bažnyčiose, kur daug tarnaujančių kunigų. Bet jei bažnyčioje tarnauja tik vienas kunigas, o jų yra dauguma, tai geriausia, žinoma, iš anksto susitarti su kunigu, kada jam bus patogu jus išpažinti. Išpažintį geriau atlikti Kalėdų pamaldų išvakarėse, kad pamaldų metu galvotum ne apie tai, ar turėsi, ar neturėsi laiko išpažinti, o apie tai, kaip tikrai vertai sutikti Kristaus Išganytojo atėjimą į pasaulį.

5. Nekeiskite garbinimo ir maldos į 12 Gavėnios patiekalai. Ši tradicija nėra nei evangelinė, nei liturginė.

Manęs dažnai klausia, kaip suderinti pamaldų lankymą Kūčių vakarą ir Kūčių dieną su Kūčių vaišių tradicija, kai specialiai paruošiama 12 gavėnios patiekalų. Iš karto pasakysiu, kad „12 Strava“ tradicija man yra šiek tiek paslaptinga. Kūčios, kaip ir Epifanijos, yra pasninko diena ir griežto pasninko diena. Pagal taisykles šią dieną leidžiamas virtas maistas be aliejaus ir vyno. Man paslaptis, kaip galima pagaminti 12 skirtingų gavėnios patiekalų nenaudojant aliejaus.

Mano nuomone, „12 Strava“ yra liaudies paprotys, kuris neturi nieko bendra nei su Evangelija, nei su liturgine chartija, nei su stačiatikių bažnyčios liturgine tradicija. Deja, žiniasklaidoje Kalėdų išvakarėse dideli kiekiai pasirodo medžiagos, kuriose dėmesys sutelkiamas į kažkokias abejotinas prieškalėdines ir pokalėdines tradicijas, tam tikrų patiekalų valgymą, ateities spėjimą, šventes, giesmes ir pan. apie mūsų Atpirkėjo atėjimą į pasaulį.

Mane visada labai skaudina švenčių profanacija, kai jų prasmė ir reikšmė redukuojama iki tam tikrų ritualų, susiformavusių vienoje ar kitoje srityje. Teko girdėti, kad tokie dalykai kaip tradicijos reikalingi ne itin bažnyčią lankantiems žmonėms, kad juos kažkaip sudomintų. Bet žinote, krikščionybėje vis dar geriau žmonėms duoti iš karto geros kokybės maisto, o ne greito maisto. Visgi, žmogui krikščionybę geriau atpažinti iš karto iš Evangelijos, iš tradicinės patristinės stačiatikių pozicijos, nei iš kokių nors „komiksų“, net ir pašventintą liaudies papročių.

Mano nuomone, daugelis liaudies ritualai, susiję su ta ar kita švente, tai komiksai stačiatikybės tema. Jie praktiškai neturi nieko bendra su šventės ar Evangelijos įvykio prasme.

6. Nepaverskite Kalėdų maisto švente. Ši diena – visų pirma dvasinis džiaugsmas. O laužyti pasninką su didele puota sveikatai nėra gerai.

Vėlgi, viskas priklauso nuo prioritetų. Jei kažkam svarbiausia susėsti prie gausaus stalo, tai visą dieną prieš šventę, taip pat ir tada, kai jau švenčiamos šventinės vėlinės, žmogus yra užsiėmęs įvairių mėsos, Olivier salotų ir kitų prabangių patiekalų ruošimu.

Jei žmogui svarbiau susitikti su gimusiu Kristumi, tada jis pirmiausia eina į dieviškąją tarnystę, o po to laisvas laikas ruošia tam, kam turi laiko.

Apskritai keista, kad šventės dieną laikoma privaloma sėdėti ir vartoti įvairius gausius patiekalus. Tai nėra naudinga nei mediciniškai, nei dvasiškai. Pasirodo, visą gavėnią pasninkavome, praleidome Kalėdų Vėlines ir Bazilijaus Didžiojo liturgiją – ir visa tai tam, kad tiesiog atsisėstume ir sočiai pavalgytume. Tai galima padaryti bet kuriuo kitu metu...

Papasakosiu, kaip mūsų vienuolyne ruošiamas šventinis valgis. Paprastai naktinių pamaldų (Velykų ir Kalėdų) pabaigoje broliams pasiūloma trumpa pasninko pertraukėlė. Paprastai tai yra sūris, varškė, karštas pienas. Tai yra tai, kas nereikalauja daug pastangų ruošiantis. O jau po pietų ruošiamas šventiškesnis valgis.

7. Protingai dainuok Dievui. Pasiruoškite tarnybai – skaitykite apie tai, suraskite vertimus, psalmių tekstus.

Yra posakis: žinios yra galia. Ir iš tiesų žinios suteikia jėgų ne tik morališkai, bet ir tiesiogine prasme – fiziškai. Jei žmogus kažkada pasistengė studijuoti stačiatikių pamaldas, įsigilinti į jos esmę, jei žino, kad šiuo metu atsitinka šventykloje, tada jam nėra kalbos apie ilgą stovėjimą, nuovargį. Jis gyvena garbinimo dvasia, žino, kas po ko seka. Jam paslauga neskirstoma į dvi dalis, kaip atsitinka: „Kas dabar yra tarnyboje? - Na, jie dainuoja. - "O dabar?" - Na, jie skaito. Deja, daugumai žmonių paslauga yra padalinta į dvi dalis: kai jie dainuoja ir kai skaito.

Paslaugos išmanymas leidžia tai suprasti tam tikras momentas Pamaldų metu galite atsisėsti, sėdėti ir klausytis, kas dainuojama ir skaitoma. Liturginiai nuostatai kai kuriais atvejais leidžia, o kai kuriais net liepia atsisėsti. Tai visų pirma psalmių, valandų, katizmų, sticherų skaitymo laikas „Viešpatie, aš verkiau“. Tai yra, pamaldų metu yra daug akimirkų, kai galite sėdėti. Ir, kaip pasakė vienas šventasis, geriau galvoti apie Dievą sėdint, nei galvoti apie savo kojas stovint.

Daugelis tikinčiųjų elgiasi labai praktiškai, pasiimdami lengvus sulankstomus suolus. Išties, kad neskubėtumėt reikiamu metu prie suolų užimti vietas, ar „neužimtum“ kėdžių stovint šalia jų visą tarnybos laiką, geriau būtų pasiimti specialų suolą ir atsisėsti tai reikiamu momentu.

Nereikia gėdytis dėl sėdėjimo tarnybos metu. Žmogui ne šabas, o žmogus šabai. Visgi kai kuriais momentais geriau atsisėsti, ypač jei skauda kojas, ir atsisėsti ir įdėmiai klausytis tarnybos, o ne kankintis, kankintis ir žiūrėti į laikrodį, kada visa tai baigsis.

Be pėdų priežiūros, iš anksto pasirūpinkite maistu savo protui. Internete galite įsigyti specialių knygų arba rasti ir atsispausdinti medžiagą apie šventinę paslaugą – vertimą žodžiu ir tekstus su vertimais.

Tikrai rekomenduoju rasti ir Psalterį, išverstą į jūsų gimtoji kalba(Rekomenduojame rasti ir atsisiųsti psalmių vertimus internete. - Pastaba redaktoriai“ Kijevo Rusė» ). Psalmių skaitymas yra neatsiejama stačiatikių pamaldų dalis, o psalmės yra labai gražios tiek melodiškai, tiek stilistiškai. Bažnyčioje jie skaitomi bažnytine slavų kalba, tačiau net ir bažnyčiotojui sunku iš ausies suvokti visą jų grožį. Todėl norint suprasti, kas šiuo metu giedama, galima iš anksto, prieš pamaldą, pasidomėti, kokios psalmės bus skaitomos per šias pamaldas. Tai tikrai reikia padaryti, norint „protingai giedoti Dievui“ ir pajusti visą psalmodijos grožį.

Daugelis mano, kad bažnyčioje negalima sekti liturgijos iš knygos – reikia melstis kartu su visais. Tačiau vienas neatmeta kito: sekti knyga ir melstis, mano nuomone, yra vienas ir tas pats. Todėl nesigėdykite į tarnybą pasiimti su savimi literatūros. Tam galite iš anksto pasiimti kunigo palaiminimą, kad išvengtumėte nereikalingų klausimų ir komentarų.

8. Švenčių dienomis bažnyčios yra perpildytos. Pasigailėkite savo artimo – uždegkite žvakutes arba pagerbkite ikoną kitą kartą.

Daugelis žmonių, atėję į bažnyčią, tiki, kad uždegti žvakę yra kiekvieno krikščionio pareiga, auka Dievui, kurią būtina paaukoti. Tačiau kadangi Kalėdų pamaldos yra daug daugiau žmonių nei įprastos, dėl žvakių pastatymo kyla tam tikrų sunkumų, įskaitant dėl ​​to, kad žvakidės yra perpildytos.

Tradicija nešti žvakes į šventyklą turi senas šaknis. Anksčiau, kaip žinome, krikščionys iš namų pasiimdavo viską, ko reikia liturgijai: duoną, vyną, žvakes šventyklai apšviesti. Ir tai iš tikrųjų buvo jų įmanoma auka.

Dabar situacija pasikeitė ir žvakių uždėjimas prarado pirminę prasmę. Mums tai labiau priminimas apie pirmuosius krikščionybės šimtmečius.

Žvakė yra mūsų regima auka Dievui. Ji turi simbolinę prasmę: prieš Dievą turime, kaip ši žvakė, degti lygia, ryškia, be dūmų liepsna.

Tai ir mūsų auka už šventyklą, nes žinome – iš Senasis Testamentas, kad žmonės senovėje privalėjo mokėti dešimtinę už Šventyklos ir joje tarnaujančių kunigų išlaikymą. Ir Naujojo Testamento bažnyčioje ši tradicija buvo tęsiama. Žinome apaštalo žodžius, kad tie, kurie tarnauja aukurui, yra maitinami iš altoriaus. O pinigai, kuriuos paliekame pirkdami žvakę, yra mūsų auka.

Bet tokiais atvejais, kai bažnyčios perpildytos, kai ant žvakidžių dega ištisi fakelai žvakių ir jos yra apleidžiamos ir perduodamos, galbūt būtų teisingiau sumą, kurią norėjote išleisti žvakėms, įdėti į auką. dėžutę, nei gėdinti savo brolius manipuliuojant žvakėmis ir šalia besimeldžiančiomis seserimis.

9. Vesdami vaikus į naktinę pamaldą, būtinai jų paklauskite, ar jie nori dabar būti bažnyčioje.

Jei turite mažų vaikų ar pagyvenusių giminaičių, eikite su jais į liturgiją ryte.

Tokia praktika susiformavo mūsų vienuolyne. Naktį 23:00 prasideda Didysis susikalbėjimas, o po to - Matins, kuris virsta liturgija. Liturgija baigiasi apie pusę šešių ryto – taigi pamaldos trunka apie penkias su puse valandos. Tai nėra tiek daug – tai įprasta visą naktį budėjimas kiekvieną šeštadienį trunka 4 valandas – nuo ​​16.00 iki 20.00 val.

O mūsų parapijiečiai, turintys mažų vaikų ar pagyvenusių giminaičių, naktimis meldžiasi Kompline ir Matiniuose, po Matinių eina namo, ilsisi, miega, o ryte ateina į liturgiją 9.00 su mažais vaikais arba su tais žmonėmis, kurie dėl sveikatos , negalėjo dalyvauti naktinėje pamaldoje.

Jei nuspręsite savo vaikus vesti į bažnyčią naktį, tai, man atrodo, pagrindinis kriterijus norint dalyvauti tokiose ilgose pamaldose turėtų būti pačių vaikų noras ateiti į šias pamaldas. Joks smurtas ar prievarta nepriimtini!

Žinote, yra vaiko statuso dalykai, kurie jam yra pilnametystės kriterijai. Tokie, pavyzdžiui, kaip pirmoji išpažintis, pirmasis apsilankymas naktinėse pamaldose. Jei jis tikrai prašo, kad suaugusieji pasiimtų jį su savimi, tokiu atveju tai reikia padaryti.

Akivaizdu, kad vaikas negalės dėmesingai stovėti visos tarnybos metu. Norėdami tai padaryti, paimkite jam minkštą patalynę, kad, kai jis pavargs, galėtumėte jį paguldyti į kampą ir pažadinti prieš komuniją. Bet kad vaikas neatimtų šio nakties tarnybos džiaugsmo.

Labai jaudina, kai vaikai ateina į pamaldas su tėvais, stovi džiaugsmingai, spindinčiomis akimis, nes nakties pamaldos jiems labai reikšmingos ir neįprastos. Tada pamažu jie nuslūgsta ir rūgsta. Ir dabar, eidamas pro šoninį praėjimą, pamatai vaikus, gulinčius vienas šalia kito, panirusius į vadinamąjį „liturginį“ miegą.

Kol vaikas gali tai ištverti, jis gali tai ištverti. Bet jūs neturėtumėte atimti iš jo tokio džiaugsmo. Tačiau dar kartą kartoju, patekti į šią tarnybą turėtų pats vaikas. Kad Kalėdos jam asocijuotųsi tik su meile, tik su gimusio kūdikėlio Kristaus džiaugsmu.

10. Būtinai priimk komuniją!

Atėję į bažnyčią dažnai nerimaujame, kad nespėjome uždegti žvakių ar nepagerbėme kokios nors ikonos. Bet ne apie tai reikia galvoti. Turime susirūpinti, ar dažnai susijungiame su Kristumi.

Mūsų pareiga šlovinimo metu yra atidžiai melstis ir kuo dažniau dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Šventykla, visų pirma, yra vieta, kur mes priimame Kristaus Kūną ir Kraują. Tai turime padaryti.

Ir iš tiesų, lankyti liturgiją be bendrystės yra beprasmiška. Kristus ragina: „Imk, valgyk“, o mes nusigręžiame ir išeiname. Viešpats sako: „Gerkite visi iš gyvybės taurės“, o mes nenorime. Ar žodis „viskas“ turi kitokią reikšmę? Viešpats nesako: gerkite 10% iš manęs – tų, kurie ruošėsi. Sako: gerkite iš manęs visi! Jei ateiname į liturgiją ir nepriimame komunijos, tai yra liturginis pažeidimas.

VIETO POKŠOŽIO. Kokios pagrindinės sąlygos būtina norint patirti ilgos visos nakties tarnybos džiaugsmą?

Būtina suvokti, KAS įvyko šią dieną prieš daugelį metų. Kad „Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų, pilnas malonės ir tiesos“. Kad „Dievo niekas niekada nematė; Viengimį Sūnų, esantį Tėvo prieglobstyje, Jis apreiškė“. Koks įvykis atsitiko kosminis mastelis, kurios nebuvo anksčiau ir nebus po to.

Dievas, visatos Kūrėjas, begalinio kosmoso Kūrėjas, mūsų žemės Kūrėjas, žmogaus kaip Kūrėjas tobula kūryba, Visagalis, kuris vadovauja planetų judėjimui, visai kosminei sistemai, gyvybės egzistavimui žemėje, kurio niekas niekada nematė ir tik nedaugelis per visą žmonijos istoriją turėjo privilegiją pamatyti tik dalį pasireiškimo Jo kažkokios galios... Ir šis Dievas tapo žmogumi, kūdikiu, visiškai neapsaugotu, mažu, atviru viskam, įskaitant žmogžudystės galimybę. Ir visa tai yra dėl mūsų, dėl kiekvieno iš mūsų.

Yra nuostabus posakis: Dievas tapo žmogumi, kad mes galėtume tapti dievais. Jeigu tai suprasime – kad kiekvienas iš mūsų gavome galimybę iš malonės tapti Dievu – tuomet mums atsiskleis šios šventės prasmė. Jei žinosime, kokio masto švenčiame įvykis, kas nutiko šią dieną, tada visi kulinariniai malonumai, dainavimas, apvalūs šokiai, persirengimas ir ateities spėjimas mums atrodys smulkmena, visiškai neverta dėmesio. . Būsime pasinėrę į Dievo, visatos Kūrėjo, kontempliaciją, gulėdami ėdžiose šalia gyvūnų paprastoje tvarte. Tai viršys viską.

Parengė Julija Kominko

Kalėdos yra ypatinga šventė. O paslauga šią dieną ypatinga. O tiksliau – naktimis... Juk daugelyje mūsų bažnyčių liturgija (o kartais ir Didysis komplionas bei Matinukai) tarnauja būtent naktį. Kaip neišsigąsti tikro „visą naktį budėjimo“ sunkumų ir pajusti šventės džiaugsmą ilgose Kalėdų pamaldose – Kijevo Trejybės Šv. Jono vienuolyno abatas, Obuchovo vyskupas Jonas (Čerepanovas) apie tai kalbėjo žurnalui „Nachalo“.

Iš kur kilo posakis „nevalgyti iki pirmosios žvaigždės“ ir kam ši taisyklė netaikoma? Kiek valandų iki Komunijos galite valgyti? Jei visos dienos prieš Kalėdas yra pasninkas, tai kada reikėtų skirti laiko patiekalų šventiniam stalui ruošimui?

Perskaitykite medžiagą, kad gautumėte atsakymus į šiuos ir daugelį kitų klausimų.

Vyskupas Jonas (Čerepanovas)

I dalis.
Kodėl žmonės taip ilgai meldžiasi? arba Iš kur kilo naktinių pamaldų tradicija?

Ir pirmas klausimas šiuo klausimu – kam reikalingos tokios ilgos paslaugos?

Ilgų pamaldų istorija siekia apaštalavimo laikus. Apaštalas Paulius rašė: „Džiaukitės visada, be paliovos melskitės, už viską dėkokite. Apaštalų darbų knygoje rašoma, kad visi tikintieji buvo kartu, diena iš dienos rinkosi į šventyklą ir šlovino Dievą (Apd 2:44). Iš čia ypač sužinome, kad ilgos pamaldos pirmųjų krikščionių gyvenime buvo įprastas dalykas.

Apaštalavimo laikų krikščionių bendruomenė gyveno pasiruošusi kankinystės už Kristų, laukdama artėjančio antrojo Jo atėjimo. Apaštalai gyveno pagal šį lūkestį ir atitinkamai elgėsi – degė tikėjimu. Ir šis ugningas tikėjimas, meilė Kristui buvo išreikšta labai ilgomis maldomis.

Tiesą sakant, jie meldėsi visą naktį. Juk žinome, kad ankstyvosios krikščionių bendruomenės buvo persekiotos tuometinės pagonių valdžios ir buvo verčiamos melstis naktimis, kad galėtų eiti įprastus reikalus dieną, neatkreipdamos į save dėmesio.

Tai prisimindama, Bažnyčia visada išlaikė ilgųjų, įskaitant naktines, pamaldas. Beje, kažkada pamaldos vienuolyno ir parapijos bažnyčiose buvo atliekamos pagal tas pačias apeigas – praktiškai nebuvo skirtumo tarp parapijos ir vienuolijos tipiko (išskyrus tai, kad į vienuolyno tarnybą buvo įterpti specialūs papildomi mokymai, kurie dabar praleisti beveik visur vienuolynuose).

Ateistinei XX amžiaus tradicijai ilgas tarnavimasšalyse posovietinė erdvė buvo praktiškai prarasti. O matydami „Athos“ pavyzdį susimąstome: kam taip ilgai tarnauti tarnybai, kurią galima atlikti tris kartus greičiau?

Kalbant apie Svjatogorsko tradiciją, norėčiau pastebėti, kad, pirma, tokios ilgos tarnybos atliekamos ne nuolat, o per ypatingas šventes. Antra, tai yra viena iš nuostabių galimybių mums nešti savo „lūpų vaisius“ Dievui. Galų gale, kuris iš mūsų gali pasakyti, kad turi tokių dorybių, kad jau dabar yra pasirengęs jas padėti prieš Dievo sostą? Tas, kuris kritikuoja save ir sąmoningai prisipažįsta, žino, kad jo poelgiai, griežtai tariant, yra apgailėtini, ir jis negali nieko pakelti ant Kristaus kojų. Ir bent kiekvienas iš mūsų yra visiškai pajėgus atnešti „lūpų vaisių“, šlovinančių Viešpaties vardą. Bent kažkaip galime šlovinti Viešpatį.

Ir šios ilgos pamaldos, ypač švenčių dienomis, yra būtent skirtos tam, kad tarnautume mūsų Viešpačiui.

Jei kalbėsime apie Kalėdų pamaldas, tai, jei norite, yra viena iš tų dovanų, kurias galime atnešti į gimusio Išganytojo ėdžios. Taip, svarbiausia dovana Dievui yra Jo meilės Jam ir meilės artimui įsakymų vykdymas. Tačiau vis tiek gimtadienio proga ruošiamos įvairios dovanos, viena iš jų gali būti ilga malda pamaldose.

Tikriausiai kyla klausimas, kaip teisingai padaryti šią dovaną, kad ji būtų maloni Dievui ir naudinga mums...

Ar per ilgas naktines pamaldas jaučiatės pavargę?

Su kuo tenka kovoti tokiose paslaugose, tai miegas.

Neseniai meldžiausi ant Atono kalno Dokhiaro vienuolyne per pamaldas Arkangelų šventėje. Paslauga su trumpomis pertraukomis trunka 21 valandą arba 18 valandų grynojo laiko: prasideda dieną prieš 16 val., vakare daroma 1 valandos pertrauka, o vėliau tęsiasi visą naktį iki 5 val. Tada 2 valandos poilsiui, o 7 ryto prasideda liturgija, kuri baigiasi 13 val.

Praėjusiais metais per globėjų šventę Dočiaroje man daugiau ar mažiau buvo užbaigtos Vėlinės ir Matinės, o per liturgiją miegas mane nugalėjo su baisia ​​jėga. Kai tik užsimerkiau, iškart užmigau stovėdamas ir taip kietai, kad net pradėjau sapnuoti. Manau, daugeliui pažįstama ši ypatingo poilsio poreikio būsena... Bet po cherubinų Viešpats suteikė jėgų, o paskui tarnystė praėjo normaliai.

Šiemet, ačiū Dievui, buvo lengviau.

Šį kartą ypač įspūdinga buvo tai, kad dėl Dievo malonės visiškai nejaučiau jokio fizinio nuovargio. Jei nenorėčiau miegoti, galėjau būti šioje tarnyboje 24 valandas. Kodėl? Nes visus besimeldžiančius įkvėpė bendras impulsas Viešpaties link – ir vienuoliai, ir pasauliečiai piligrimai.

Ir tai yra pagrindinis jausmas, kurį patiriate tokiose pamaldose: mes atėjome šlovinti Dievo ir Jo arkangelų, esame pasiryžę ilgai melstis ir šlovinti Viešpatį. Neskubame ir todėl neskubėsime.

Tai bendra būklė atėjusieji į šventyklą buvo labai aiškiai matomi visos tarnybos metu. Viskas vyko labai neskubant, viskas buvo labai kruopščiai, labai kruopščiai, labai iškilmingai ir, svarbiausia, labai pamaldžiai. Tai yra, žmonės žinojo, ko jie atvyko.

Kodėl per parapijos pamaldas nepajuntamas toks vieningumas maldoje? Dėl bažnyčioje esančių labai mažai žmonių iš tikrųjų supranta, kodėl jis iš tikrųjų yra bažnyčioje. Tokių žmonių, kurie apmąstytų liturginių tekstų žodžius ir rimtai suprastų pamaldų eigą, deja, mažuma. O didžioji dalis yra tie, kurie atėjo arba dėl tradicijos, arba dėl to, kad taip manoma, arba nori šventę švęsti bažnyčioje, bet dar nežino psalmės žodžių: giedok Dievui išmintingai. O šie žmonės vos prasidėjus pamaldoms jau kraustosi iš kojos ant kojos, galvodami, kad tuoj baigsis, kodėl dainuoja ką nors nesuprantamo, o kas bus toliau ir t.t. Tai yra, asmuo visiškai nesuvokia tarnybos eigos ir nesuvokia atliekamų veiksmų prasmės.

Ir tie, kurie atvyksta į Athos, turi supratimą, kas jų ten laukia. Ir per tokias ilgas pamaldas jie iš tikrųjų labai entuziastingai meldžiasi. Taigi, pagal tradiciją, per šventę kairiajame chore gieda vienuolyno broliai, o dešinėje – svečiai. Paprastai tai yra vienuoliai iš kitų vienuolynų ir pasauliečiai, išmanantys bizantietiškas giesmes. Ir jūs turėjote pamatyti, kaip entuziastingai jie dainavo! Tokia didinga ir iškilminga, kad... jei vieną kartą pamatysi, tai visi klausimai apie ilgų paslaugų reikalingumą ar nereikalingumą išnyks. Toks džiaugsmas šlovinti Dievą!

Įprastame pasaulietiniame gyvenime, jei žmonės myli vienas kitą, tada jie nori būti arti vienas kito kuo ilgiau: negali nustoti kalbėti ar bendrauti. Ir kaip tik, kai žmogus yra įkvėptas Dievo meilės, jam neužtenka net 21 valandos maldos. Jis nori ir trokšta bendrauti su Dievu visas 24 valandas...

II dalis.
Švęskime Kalėdas teisingai: 10 arkiklebono patarimų

– Taigi, kaip pasiruošti ilgalaikei tarnybai ir oriai praleisti laiką šventykloje?

1. Jei įmanoma, dalyvaukite visose įstatymų numatytose šventinėse paslaugose.

Noriu pabrėžti, kad šventiniame visos nakties budėjime privalote dalyvauti. Šios tarnybos metu iš tikrųjų yra pašlovinamas Betliejuje gimęs Kristus. Liturgija – tai pamaldos, kurios dėl švenčių praktiškai nesikeičia. Per Vėlines ir Matines bažnyčioje giedami ir skaitomi pagrindiniai liturginiai tekstai, pagrindinės giesmės, paaiškinantys šią dieną prisimenamą įvykį ir parengę, kaip tinkamai švęsti šventę.

Taip pat reikia pasakyti, kad Kalėdų pamaldos prasideda diena anksčiau – Kūčių vakarą. Sausio 6-osios rytą bažnyčiose švenčiamos Kalėdų Vėlinės. Skamba keistai: ryte vakarienės, bet tai būtinas nukrypimas nuo Bažnyčios taisyklių. Anksčiau Vėlinės prasidėdavo po pietų ir tęsdavosi Bazilijaus Didžiojo liturgija, kurios metu žmonės priimdavo komuniją. Visą sausio 6-ąją prieš šias pamaldas buvo ypač griežtas pasninkas, žmonės visai nevalgė, ruošėsi priimti komuniją. Po pietų prasidėjo Vėlinės, o sutemus buvo priimta komunija. Ir netrukus po to atėjo iškilmingos Kalėdų šventės, pradėtos teikti sausio 7-osios naktį.

Tačiau dabar, kai tapome silpnesni ir silpnesni, iškilmingos Vėlinės švenčiamos 6 dieną ryto ir baigiamos Bazilijaus Didžiojo liturgija.

Todėl norintys teisingai švęsti Kristaus gimimą, pagal chartiją, sekdami mūsų protėvių – senovės krikščionių, šventųjų pavyzdžiu, turėtų būti, jei darbas leidžia, Kalėdų išvakarėse, sausio 6 d., ryto pamaldose. . Per pačias Kalėdas turėtumėte ateiti į Didžiąją kompline ir Matins ir, žinoma, į Dieviškąją liturgiją.

2. Ruošdamiesi eiti į naktinę liturgiją, iš anksto susirūpinkite, kad nesinori tiek miego.

Atonitų vienuolynuose, ypač Dokhiare, Dokhiar vienuolyno abatas archimandritas Grigalius visada sako, kad geriau trumpam užmerkti akis šventykloje, jei esate visiškai mieguistas, nei pasitraukti į kamerą. pailsėti, taip paliekant dieviškąją tarnystę.

Jūs žinote, kad Šventojo kalno bažnyčiose yra specialios medinės kėdės su porankiais – stasidijos, ant kurių galima atsisėsti ar stovėti, atlošant sėdynę ir atsiremiant į specialias rankas. Taip pat reikia pasakyti, kad ant Atono kalno, visuose vienuolynuose, visose kasdienėse pamaldose būtinai dalyvauja visi broliai. Nebuvimas tarnyboje yra gana rimtas nukrypimas nuo taisyklių. Todėl palikti šventyklą pamaldų metu galite tik kraštutiniu atveju.

Mūsų realybėje jūs negalite miegoti šventykloje, bet to ir nereikia. Ant Atono kalno visos pamaldos prasideda naktį – 2, 3 arba 4 valandą. O mūsų bažnyčiose pamaldos vyksta ne kasdien, nakties liturgijos apskritai retos. Todėl norėdami išeiti nakčiai maldai, galite pasiruošti visiškai įprastais kasdieniais būdais.

Pavyzdžiui, naktį prieš tarnybą būtinai miegokite. Kol Eucharistinis pasninkas leidžia, gerkite kavą. Kadangi Viešpats mums davė vaisių, kurie mus gaivina, turime juos vartoti.

Bet jei miegas pradeda nugalėti per nakties pamaldas, manau, būtų geriau išeiti ir apeiti kelis ratus aplink šventyklą su Jėzaus malda. Šis trumpas pasivaikščiojimas tikrai atgaivins ir suteiks jėgų toliau skirti dėmesio.

3. Teisingai pasnink. „Iki pirmosios žvaigždės“ reiškia ne badauti, o dalyvauti pamaldose.

Iš kur kilo paprotys nevalgyti Kūčių vakarą, sausio 6 d., „iki pirmosios žvaigždės“? Kaip jau sakiau, prieš po pietų prasidėjus Kalėdų Vėlinėms, jos vyko į Šv. Bazilijaus Didžiojo liturgiją, kuri baigėsi tada, kai danguje iš tikrųjų pasirodė žvaigždės. Po liturgijos taisyklės leido valgyti. Tai yra, „iki pirmosios žvaigždės“ iš tikrųjų reiškė iki liturgijos pabaigos.

Tačiau laikui bėgant, kai liturginis ratas buvo izoliuotas nuo krikščionių gyvenimo, kai žmonės pradėjo gana paviršutiniškai traktuoti dieviškąsias pamaldas, tai peraugo į tam tikrą paprotį, visiškai atskirtą nuo praktikos ir tikrovės. Žmonės neina į pamaldas ir nepriima Komunijos sausio 6 d., bet tuo pat metu badauja.

Kai manęs klausia, kaip pasninkauti Kūčių vakarą, aš dažniausiai sakau taip: jei ryte lankėtės Kalėdų vakarienėse ir Šv. Bazilijaus Didžiojo liturgijoje, tada esate palaimintas valgyti, kaip reikalauja taisyklės, po šv. liturgijos pabaiga. Tai yra, dienos metu.

Bet jei nuspręsite šią dieną skirti patalpų tvarkymui, 12 patiekalų paruošimui ir pan., tai, prašau, valgykite po „pirmos žvaigždės“. Kadangi tu neatlikei maldos žygdarbio, bent jau atlik pasninko žygdarbį.

Kalbant apie tai, kaip pasninkauti prieš Komuniją, jei tai yra nakties pamaldos, tai pagal esamą praktiką liturginis pasninkas (tai yra visiškas susilaikymas nuo maisto ir vandens) šiuo atveju yra 6 valandos. Bet tai niekur nėra tiesiogiai suformuluota, o chartijoje nėra aiškių nurodymų, kiek valandų iki komunijos negalima valgyti.

Eilinį sekmadienį, kai žmogus ruošiasi Komunijai, po vidurnakčio įprasta nevalgyti. Bet jei jūs ketinate priimti komuniją per naktinę Kalėdų pamaldą, tada būtų teisinga nevalgyti maisto kažkur po 21:00.

Bet kokiu atveju geriau aptarti šį klausimą su savo nuodėmklausiu.

4. Išpažinties datą ir laiką išsiaiškinkite ir susitarkite iš anksto. Kad visos šventinės paslaugos nepraleistų eilėje.

Kalėdų pamaldų išpažinties klausimas yra grynai individualus, nes kiekviena bažnyčia turi savo papročius ir tradicijas. Lengva kalbėti apie išpažintį vienuolynuose ar tose bažnyčiose, kur daug tarnaujančių kunigų. Bet jei bažnyčioje tarnauja tik vienas kunigas, o jų yra dauguma, tai geriausia, žinoma, iš anksto susitarti su kunigu, kada jam bus patogu jus išpažinti. Išpažintį geriau atlikti Kalėdų pamaldų išvakarėse, kad pamaldų metu galvotum ne apie tai, ar turėsi, ar neturėsi laiko išpažinti, o apie tai, kaip tikrai vertai sutikti Kristaus Išganytojo atėjimą į pasaulį.

5. Nekeiskite garbinimo ir maldos į 12 gavėnios patiekalų. Ši tradicija nėra nei evangelinė, nei liturginė.

Manęs dažnai klausia, kaip suderinti pamaldų lankymą Kūčių vakarą ir Kūčių dieną su Kūčių vaišių tradicija, kai specialiai paruošiama 12 gavėnios patiekalų. Iš karto pasakysiu, kad „12 Strava“ tradicija man yra šiek tiek paslaptinga. Kūčios, kaip ir Epifanijos, yra pasninko diena ir griežto pasninko diena. Pagal taisykles šią dieną leidžiamas virtas maistas be aliejaus ir vyno. Man paslaptis, kaip galima pagaminti 12 skirtingų gavėnios patiekalų nenaudojant aliejaus.

Mano nuomone, „12 stravų“ yra liaudies paprotys, neturintis nieko bendra nei su Evangelija, nei su liturgine chartija, nei su stačiatikių bažnyčios liturgine tradicija. Deja, Kalėdų išvakarėse žiniasklaidoje pasirodo labai daug medžiagos, kurioje dėmesys sutelkiamas į kažkokias abejotinas prieškalėdines ir pokalėdines tradicijas, tam tikrų patiekalų valgymą, ateities spėjimus, šventes, giesmes ir pan. tą luobelę, kuri dažnai labai nutolusi nuo tikrosios didžiosios mūsų Atpirkėjo atėjimo į pasaulį šventės prasmės.

Mane visada labai skaudina švenčių profanacija, kai jų prasmė ir reikšmė redukuojama iki tam tikrų ritualų, susiformavusių vienoje ar kitoje srityje. Teko girdėti, kad tokie dalykai kaip tradicijos reikalingi ne itin bažnyčią lankantiems žmonėms, kad juos kažkaip sudomintų. Bet žinote, krikščionybėje vis tiek geriau iš karto duoti žmonėms geros kokybės maistą, o ne greitą maistą. Visgi, žmogui krikščionybę geriau atpažinti iš karto iš Evangelijos, iš tradicinės patristinės stačiatikių pozicijos, nei iš kokių nors „komiksų“, net ir pašventintą liaudies papročių.

Mano nuomone, daugelis liaudies ritualų, susijusių su ta ar kita švente, yra komiksai stačiatikybės tema. Jie praktiškai neturi nieko bendra su šventės ar Evangelijos įvykio prasme.

6. Nepaverskite Kalėdų maisto švente. Ši diena – visų pirma dvasinis džiaugsmas. O laužyti pasninką su didele puota sveikatai nėra gerai.

Vėlgi, viskas priklauso nuo prioritetų. Jei kažkam svarbiausia susėsti prie gausaus stalo, tai visą dieną prieš šventę, taip pat ir tada, kai jau švenčiamos šventinės vėlinės, žmogus yra užsiėmęs įvairių mėsos, Olivier salotų ir kitų prabangių patiekalų ruošimu.

Jeigu žmogui prioritetas yra susitikti su gimusiu Kristumi, tai jis pirmiausia eina į pamaldas, o laisvu laiku ruošia tai, kam turi laiko.

Apskritai keista, kad šventės dieną laikoma privaloma sėdėti ir vartoti įvairius gausius patiekalus. Tai nėra naudinga nei mediciniškai, nei dvasiškai. Pasirodo, visą gavėnią pasninkavome, praleidome Kalėdų Vėlines ir Bazilijaus Didžiojo liturgiją – ir visa tai tam, kad tiesiog atsisėstume ir sočiai pavalgytume. Tai galima padaryti bet kuriuo kitu metu...

Papasakosiu, kaip mūsų vienuolyne ruošiamas šventinis valgis. Paprastai naktinių pamaldų (Velykų ir Kalėdų) pabaigoje broliams pasiūloma trumpa pasninko pertraukėlė. Paprastai tai yra sūris, varškė, karštas pienas. Tai yra tai, kas nereikalauja daug pastangų ruošiantis. O jau po pietų ruošiamas šventiškesnis valgis.

7. Protingai dainuok Dievui. Pasiruoškite tarnybai – skaitykite apie tai, suraskite vertimus, psalmių tekstus.

Yra posakis: žinios yra galia. Ir iš tiesų žinios suteikia jėgų ne tik morališkai, bet ir tiesiogine prasme – fiziškai. Jei žmogus vienu metu pasistengė studijuoti stačiatikių pamaldas ir suprasti jos esmę, jei žino, kas šiuo metu vyksta bažnyčioje, tai jam nėra kalbos apie ilgą stovėjimą ar pavargimą. Jis gyvena garbinimo dvasia, žino, kas po ko seka. Jam paslauga neskirstoma į dvi dalis, kaip atsitinka: „Kas dabar yra tarnyboje? - Na, jie dainuoja. - "O dabar?" - Na, jie skaito. Deja, daugumai žmonių paslauga yra padalinta į dvi dalis: kai jie dainuoja ir kai skaito.

Tarnybos išmanymas leidžia suprasti, kad tam tikru tarnybos momentu galima atsisėsti ir klausytis, kas dainuojama ir skaitoma. Liturginė chartija kai kuriais atvejais leidžia, o kai kuriais net reikalauja, sėdėti. Tai visų pirma psalmių, valandų, katizmų, sticherų skaitymo laikas „Viešpatie, aš verkiau“. Tai yra, pamaldų metu yra daug akimirkų, kai galite sėdėti. Ir, kaip pasakė vienas šventasis, geriau galvoti apie Dievą sėdint, nei galvoti apie savo kojas stovint.

Daugelis tikinčiųjų elgiasi labai praktiškai, pasiimdami lengvus sulankstomus suolus. Išties, kad neskubėtumėt reikiamu metu prie suolų užimti vietas, ar „neužimtum“ kėdžių stovint šalia jų visą tarnybos laiką, geriau būtų pasiimti specialų suolą ir atsisėsti tai reikiamu momentu.

Nereikia gėdytis dėl sėdėjimo tarnybos metu. Šabas skirtas žmogui, o ne žmogus šabui. Visgi kai kuriais momentais geriau atsisėsti, ypač jei skauda kojas, ir atsisėsti ir įdėmiai klausytis tarnybos, o ne kankintis, kankintis ir žiūrėti į laikrodį, kada visa tai baigsis.

Be pėdų priežiūros, iš anksto pasirūpinkite maistu savo protui. Internete galite įsigyti specialių knygų arba rasti ir atsispausdinti medžiagą apie šventinę paslaugą – vertimą žodžiu ir tekstus su vertimais.

Taip pat tikrai rekomenduoju rasti Psalterį išverstą į savo gimtąją kalbą. Psalmių skaitymas yra neatsiejama stačiatikių pamaldų dalis, o psalmės yra labai gražios tiek melodiškai, tiek stilistiškai. Bažnyčioje jie skaitomi bažnytine slavų kalba, tačiau net ir bažnyčiotojui sunku iš ausies suvokti visą jų grožį. Todėl norint suprasti, kas šiuo metu giedama, galima iš anksto, prieš pamaldą, pasidomėti, kokios psalmės bus skaitomos per šias pamaldas. Tai tikrai reikia padaryti, norint „protingai giedoti Dievui“ ir pajusti visą psalmodijos grožį.

Daugelis žmonių mano, kad liturgijos bažnyčioje negalima sekti iš knygos – reikia melstis kartu su visais. Tačiau vienas neatmeta kito: sekti knyga ir melstis, mano nuomone, yra vienas ir tas pats. Todėl nesigėdykite į tarnybą pasiimti su savimi literatūros. Tam galite iš anksto pasiimti kunigo palaiminimą, kad išvengtumėte nereikalingų klausimų ir komentarų.

8. Švenčių dienomis bažnyčios yra perpildytos. Pasigailėkite savo artimo – uždegkite žvakutes arba pagerbkite ikoną kitą kartą.

Daugelis žmonių, atėję į bažnyčią, tiki, kad uždegti žvakę yra kiekvieno krikščionio pareiga, auka Dievui, kurią būtina paaukoti. Tačiau kadangi Kalėdų pamaldos yra daug daugiau žmonių nei įprastos, dėl žvakių pastatymo kyla tam tikrų sunkumų, įskaitant dėl ​​to, kad žvakidės yra perpildytos.

Tradicija nešti žvakes į šventyklą turi senas šaknis. Anksčiau, kaip žinome, krikščionys iš namų pasiimdavo viską, ko reikia liturgijai: duoną, vyną, žvakes bažnyčios apšvietimui. Ir tai iš tikrųjų buvo jų įmanoma auka.

Dabar situacija pasikeitė ir žvakių uždėjimas prarado pirminę prasmę. Mums tai labiau priminimas apie pirmuosius krikščionybės šimtmečius.

Žvakė yra mūsų regima auka Dievui. Ji turi simbolinę prasmę: prieš Dievą turime, kaip ši žvakė, degti lygia, ryškia, be dūmų liepsna.

Tai ir mūsų auka už šventyklą, nes iš Senojo Testamento žinome, kad senovėje žmonės privalėjo mokėti dešimtinę už šventyklos ir joje tarnaujančių kunigų išlaikymą. Ir Naujojo Testamento bažnyčioje ši tradicija buvo tęsiama. Žinome apaštalo žodžius, kad tie, kurie tarnauja aukurui, yra maitinami iš altoriaus. O pinigai, kuriuos paliekame pirkdami žvakę, yra mūsų auka.

Bet tokiais atvejais, kai bažnyčios perpildytos, kai ant žvakidžių dega ištisi fakelai žvakių ir jos yra apleidžiamos ir perduodamos, galbūt būtų teisingiau sumą, kurią norėjote išleisti žvakėms, įdėti į auką. dėžutę, nei gėdinti savo brolius manipuliuojant žvakėmis ir šalia besimeldžiančiomis seserimis.

9. Vesdami vaikus į naktinę pamaldą, būtinai jų paklauskite, ar jie nori dabar būti bažnyčioje.

Jei turite mažų vaikų ar pagyvenusių giminaičių, eikite su jais į liturgiją ryte.

Tokia praktika susiformavo mūsų vienuolyne. Naktį 23:00 prasideda Didysis susikalbėjimas, o po to - Matins, kuris virsta liturgija. Liturgija baigiasi apie pusę šešių ryto – taigi pamaldos trunka apie penkias su puse valandos. Tai nėra tiek daug – įprastas visą naktį budėjimas kiekvieną šeštadienį trunka 4 valandas – nuo ​​16.00 iki 20.00.

O mūsų parapijiečiai, turintys mažų vaikų ar pagyvenusių giminaičių, naktimis meldžiasi Kompline ir Matiniuose, po Matinių eina namo, ilsisi, miega, o ryte ateina į liturgiją 9.00 su mažais vaikais arba su tais žmonėmis, kurie dėl sveikatos , negalėjo dalyvauti naktinėje pamaldoje.

Jei nuspręsite savo vaikus vesti į bažnyčią naktį, tai, man atrodo, pagrindinis kriterijus norint dalyvauti tokiose ilgose pamaldose turėtų būti pačių vaikų noras ateiti į šias pamaldas. Joks smurtas ar prievarta nepriimtini!

Žinote, yra vaiko statuso dalykai, kurie jam yra pilnametystės kriterijai. Tokie, pavyzdžiui, kaip pirmoji išpažintis, pirmasis apsilankymas naktinėse pamaldose. Jei jis tikrai prašo, kad suaugusieji pasiimtų jį su savimi, tokiu atveju tai reikia padaryti.

Akivaizdu, kad vaikas negalės dėmesingai stovėti visos tarnybos metu. Norėdami tai padaryti, paimkite jam minkštą patalynę, kad, kai jis pavargs, galėtumėte jį paguldyti į kampą ir pažadinti prieš komuniją. Bet kad vaikas neatimtų šio nakties tarnybos džiaugsmo.

Labai jaudina, kai vaikai ateina į pamaldas su tėvais, stovi džiaugsmingai, spindinčiomis akimis, nes nakties pamaldos jiems labai reikšmingos ir neįprastos. Tada pamažu jie nuslūgsta ir rūgsta. Ir dabar, eidamas pro šoninį praėjimą, pamatai vaikus, gulinčius vienas šalia kito, panirusius į vadinamąjį „liturginį“ miegą.

Kol vaikas gali tai ištverti, jis gali tai ištverti. Bet jūs neturėtumėte atimti iš jo tokio džiaugsmo. Tačiau dar kartą kartoju, patekti į šią tarnybą turėtų pats vaikas. Kad Kalėdos jam asocijuotųsi tik su meile, tik su gimusio kūdikėlio Kristaus džiaugsmu.

10. Būtinai priimk komuniją!

Atėję į bažnyčią dažnai nerimaujame, kad nespėjome uždegti žvakių ar nepagerbėme kokios nors ikonos. Bet ne apie tai reikia galvoti. Turime susirūpinti, ar dažnai susijungiame su Kristumi.

Mūsų pareiga šlovinimo metu yra atidžiai melstis ir kuo dažniau dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Šventykla, visų pirma, yra vieta, kur mes priimame Kristaus Kūną ir Kraują. Tai turime padaryti.

Ir iš tiesų, lankyti liturgiją be bendrystės yra beprasmiška. Kristus ragina: „Imk, valgyk“, o mes nusigręžiame ir išeiname. Viešpats sako: „Gerkite visi iš gyvybės taurės“, o mes nenorime. Ar žodis „viskas“ turi kitokią reikšmę? Viešpats nesako: gerkite 10% iš manęs – tų, kurie ruošėsi. Sako: gerkite iš manęs visi! Jeigu mes ateiname į liturgiją ir nepriimame komunijos, tai yra liturginis pažeidimas.

VIETO POKŠOŽIO. Kokios pagrindinės sąlygos būtina norint patirti ilgos visos nakties tarnybos džiaugsmą?

Būtina suvokti, KAS įvyko šią dieną prieš daugelį metų. Kad „Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų, pilnas malonės ir tiesos“. Kad „Dievo niekas niekada nematė; Viengimį Sūnų, esantį Tėvo prieglobstyje, Jis apreiškė“. Kad įvyko tokio kosminio masto įvykis, kokio nebuvo anksčiau ir neįvyks vėliau.

Dievas, visatos Kūrėjas, begalinio kosmoso Kūrėjas, mūsų žemės Kūrėjas, žmogaus kaip tobulo kūrinio Kūrėjas, Visagalis, įsakantis planetų judėjimui, visai kosminei sistemai, gyvybės egzistavimui. žemėje, kurio niekas niekada nematė, ir tik nedaugelis per visą žmonijos istoriją turėjo privilegiją pamatyti dalį savo galios pasireiškimo... Ir šis Dievas tapo žmogumi, kūdikiu, visiškai neapsaugotu. , mažas, pavaldus viskam, įskaitant žmogžudystės galimybę. Ir visa tai yra dėl mūsų, dėl kiekvieno iš mūsų.

Yra nuostabus posakis: Dievas tapo žmogumi, kad mes galėtume tapti dievais. Jeigu tai suprasime – kad kiekvienas iš mūsų gavome galimybę iš malonės tapti Dievu – tuomet mums atsiskleis šios šventės prasmė. Jei žinosime, kokio masto švenčiame įvykis, kas nutiko šią dieną, tada visi kulinariniai malonumai, dainavimas, apvalūs šokiai, persirengimas ir ateities spėjimas mums atrodys smulkmena, visiškai neverta dėmesio. . Būsime pasinėrę į Dievo, visatos Kūrėjo, kontempliaciją, gulėdami ėdžiose šalia gyvūnų paprastoje tvarte. Tai viršys viską.

Vyskupas Jonas (Čerepanovas)

Stačiatikių Kalėdų pamaldos sausio 6–7 dienomis vyksta bažnyčiose ir šventyklose visame pasaulyje.

Kalėdinės pamaldos prasideda sausio 6 d. ryte, baigiasi 7 d. 1-3 val., bet karts nuo karto jau auštant - liturgija su giesmių giedojimu...

Kūčių vakarą parapijiečiai eina į bažnyčią vakarinėms pamaldoms, išpažįsta išpažintį ir priima komuniją. Tarnautojai bažnyčioje maždaug pažįsta savo parapiją, pamaldų trukmė priklauso nuo žmonių skaičiaus.

Todėl pradžios laikas nustatomas skirtingai – visos nakties budėjimas vyksta didžiulio išvakarėse bažnytinės šventės, pradedant įvairiose Šventyklos – nuo ​​17:00 iki 23:00 val.

Didžiosios Vėlinės (Great Compline) prasideda giesmėmis, po kurių karts nuo karto išpažįstama beveik iki vidurnakčio, o vėliau 00:00 nakties Kalėdų liturgija, o karts nuo karto, atvirkščiai, iš pradžių visos pamaldos, tada išpažintis. ir bendrystė, čia griežtos taisyklės Ne…

Kristaus Gimimo šventės pamaldos prasideda vėlų sausio 6-osios vakarą. Paprastai iš viso 11 valandą po vidurnakčio stačiatikių bažnyčios Atliekama ypatinga šventinė pamalda, kuri trunka maždaug iki 3 - 4 valandos ryto.

Kristaus Gimimo šventėje, renginio naktį, visą naktį vyksta budėjimas, valandos ir dieviškoji Jono Chrizostomo liturgija. Visą naktį budėjimas prasideda ne įprastomis Vėlinėmis, o nuo Compline. Dauguma Perskaitomi šios pamaldos liturginiai tekstai. Tačiau Kalėdų komponijoje skamba pagrindinė iškilminga šventinė giesmė. Tai apima choro eilutes iš pranašiškos Izaijo knygos apie tai, kaip pats Dievas dabar yra tarp žmonių, kuris yra didis ir galingas. Viešpats šioje giesmėje vadinamas ateities amžiaus Tėvu. Ši giesmė prasideda žodžiais „Dievas su mumis, suprask pagonis ir atgailaukite, kaip Dievas su mumis“. Pati šventinė giesmė trumpai pavadinta pirmaisiais Izaijo pranašystės žodžiais – „Dievas su mumis“.

noname rašo: Šįryt nuėjau į bažnyčią ir paklausiau, kada prasidės Kalėdų pamaldos, man pasakė, kad dvylika. Oho! Niekada nebuvau Kalėdų pamaldose, todėl kyla klausimas: kiek tai trunka? 2 valandas? Ar daugiau? Kas tai buvo?

Kaip suprantu, 12 valandą nakties, o ne 12 valandą po pietų. Turite du pasirinkimus: 1) nuo 12 nakties vyksta Kalėdų budėjimas visą naktį, susidedantis iš Didžiosios kompliacijos, Matinių ir 1 valandos, tada, kaip įprasta: 3, 6 valanda ir liturgija, 2) arba visa. - naktinis budėjimas vyksta iš anksto, vakare, o 12 valandą prasideda išpažintis ir liturgija. Esu beveik tikras, kad turite 1 variantą, nors mūsų karalystėje gali nutikti visko. Pagal 1 variantą mažiausiai 3-4 val., pagal antrąjį - 1,5-3...

Sakau, turėjome ką veikti – baigėme ryte, likus valandai iki transporto, bet turėjome palikti įėjimą į vienuolyną ir Didžiąją katedrą atvirus – daugelis be mašinų, o išvažiuoti nebuvo kaip . Tada jie nustojo tai daryti - matyt, jie nusprendė, kad tai nėra didelis dalykas, kai nepažįstami žmonės naktį kabo aplink vienuolyną.

Kai turėjome mažesnę parapiją, visada patarnaudavome naktimis, o baigdavome ryte. O prieš pirmąjį transportą visi tiesiog turėjo laiko kartu nutraukti pasninką. Bet dabar žmonių daug, sunkiau organizuoti bendrą pasninko nutraukimą. Be to, anksčiau tie, kurie ruošdavo arbatą ir sumuštinius, iš tikrųjų negalėjo pilnavertiškai dalyvauti pamaldose (ir tai buvo ne kitų samdiniai, o mūsų parapijiečiai ir bažnyčios darbuotojai). Todėl dabar visuotinė šventė vyksta nebe po naktinių pamaldų, o kitos dienos popietę, kai žmonės jau pailsėję ir gerai išsimiegoję.
Bet jei kas dėl kokių nors priežasčių (pavyzdžiui, keliaujant toli ir su persėdimais) neturi laiko išvykti naktį, tai ramiai lieka nakvoti šventykloje, niekam nėra šalta...

Naktį visose Rusijos bažnyčiose ir šventyklose vykdavo šventinės pamaldos. Šių iškilmių centras buvo Maskvos Kristaus Išganytojo katedra. Praėjusią naktį ten susirinko per 5 tūkst. Nepaisant to, kad įėjimas į šventyklą buvo nemokamas, joje negalėjo tilpti visi.

Šventyklos centre buvo pastatyta Gimimo ikona, tai dovana iš Betliejaus 2000-osioms krikščionybės metinėms. Kalėdų pamaldoms vadovavo Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II. Jis tarnavo Compline, Matins ir dieviškajai liturgijai.

Naktį iš sausio 6-osios į 7-ąją baigiasi ir Gimimo pasninkas. Todėl visi tikintieji iš ryto vaišinasi šventiniu maistu. Dažniausiai jie kepa žąsį su obuoliais, o vietoj deserto kepa laikrodžio formos pyragą rodyklėmis artėjant vidurnakčiui.

Kaimuose jie gieda giesmes ir keičiasi dovanomis. Tačiau, ko gero, svarbiausia Kalėdų tradicija – šiomis dienomis daryti gerus darbus, kad per šią šviesią šventę niekas nepajustų...

Iškilminga liturgija vyko ir Poikovskio Švč.Trejybės bažnyčioje.

Nikolajus Savinas visada budi Kūčių vakarą. Padeda vadovauti tarnybai. Jam ši šventė suteikia ypatingo džiaugsmo.

Kai namuose gimsta vaikas – kokie gali būti jausmai? Naujo žmogaus gimimo laukimas ir čia pasirodė pats Kristus. Pats gyvenimas atsirado mums visiems, tikintiesiems ir netikintiems. Visų, kurie laukia išganymo, gelbėtojas, – džiaugsmu dalijasi Švenčiausios Trejybės bažnyčios namų vadovas Nikolajus Savinas.

Dešimtys Poikovo gyventojų atvyko į visą naktį trukusią budėjimą melstis už pasaulio gelbėtojo gimimą. Tačiau būtent per šią pasaulį gelbstinčią šventę bažnyčioje visada būna daug jaunų žmonių. Be to, į miesto gyvenvietės šventyklą jie atvyksta net iš kitų miestų.

Per šią šviesią šventę įprasta vilkėti baltais drabužiais ir dovanoti kalėdines dovanas. Ir taip pat eiti dainuoti.

Pasak Biblijos, Jėzus Kristus...

vakar 02:15

RIA Voronežas

Į kalėdines pamaldas Pavlovsko bažnyčiose susirinko apie 1,5 tūkst

Šventinės pamaldos vyko Pavlovsko Kazanės ir Užtarimo bažnyčiose, skirta šventei Kalėdų dieną, ketvirtadienį, sausio 7 d. ...Bažnyčiose buvo perskaityti Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo, Voronežo metropolijos vadovo vyskupo Sergijaus ir Rossoshan vyskupijos valdančiojo vyskupo vyskupo Andrejaus kalėdiniai pranešimai.

Kommersant-Online

Kalėdos Kristaus Išganytojo katedroje

Sausio 7 dieną stačiatikiai švenčia vieną svarbiausių krikščioniškų švenčių – Kristaus gimimą. Kaip vyko pamaldos Kristaus Išganytojo katedroje – „Kommersant“ nuotraukų galerijoje. Sausio 7 dieną stačiatikiai švenčia vieną svarbiausių krikščioniškų švenčių – Kristaus gimimą.

Šventinės pamaldos vyko visoje planetoje

Šventinės paslaugos...

Bronchitui būdingas bronchų vidinio pamušalo (gleivinės) uždegimas. Bronchai yra oro kanalai, kuriais oras patenka į plaučius. Jie yra iškloti plonais, mažais plaukeliais, vadinamais blakstienomis. Blakstienos pašalina pašalines medžiagas, tokias kaip dulkes, kad jos nepatektų į plaučius.

Kai bronchai yra uždegę, blakstienų darbas suklysta, o kosulys bus pagrindinis tokios ligos kaip bronchitas simptomas. Kosulys yra organizmo atsakas į susidoroti su dirgikliais ir infekcijomis. Jis taip pat apsaugo nuo gleivių pertekliaus kaupimosi bronchuose ir padeda jas pašalinti iš oro kanalų.

Kokie yra pagrindiniai bronchito simptomai?

Vienas iš labiausiai skiriamieji bruožai Bronchitas yra atsikosėjimą skatinantis kosulys, kurio metu išsiskiria gelsvų skreplių perteklius.

Kiti simptomai yra:

Gerklės skausmas; Nedidelis temperatūros padidėjimas; Dusulys; Galvos skausmas; Kosulys, po kurio atsiranda krūtinės skausmas; Šaltkrėtis; ...

Družinina Elena, 2-"B" klasė, MBOU 4 vidurinė mokykla, Lenskas

Vadovas: Plakhova O.N., mokytojas pradines klases MBOU 4 vidurinė mokykla

Stačiatikių šventės. Kalėdos.

Viena iš mano mėgstamiausių stačiatikių švenčių yra didžioji dvyliktoji Bažnyčios šventė, Kristaus gimimas.

Tuo metu, kai Marijai buvo lemta pagimdyti kūdikį, imperatoriaus Augusto įsakymu vyko Romos imperijos gyventojų surašymas. Juozapas ir Marija išvyko į Betliejų, nes pagal tą patį imperatoriaus įsaką, siekiant palengvinti surašymo procesą, kiekvienas gyventojas turėjo atvykti į „savo“ miestą. Ir Marija, ir Juozapas buvo iš Dovydo giminės, todėl turėjo vykti į Betliejų.

Po to, kai Marija ir Juozapas negalėjo apsistoti užeigoje, nes visos vietos buvo užimtos, jie buvo priversti nakvoti urve, skirtame nakčiai priglausti gyvulius. Būtent šiame urve (vėliau pavadintame Gimimo urvu) Marija pradėjo gimdyti. Ji pagimdė sūnų, kurį pavadino...

Stačiatikiai, švenčiantys Kalėdas Julijaus kalendorius, trečiadienį buvo Kūčios. Pagal tradiciją stačiatikių bažnyčia ją švenčia dviem savaitėmis vėliau nei kitų krikščionių konfesijų atstovai.

Kūčios yra atitinkamai Kristaus gimimo ir Epifanijos švenčių išvakarės. Kūčios prasideda Kūčių vakarą – dvi savaites žiemos šventės, tęsiasi iki Epifanijos, kurią stačiatikių bažnyčia švenčia sausio 19 d. Pagal tradiciją Kūčių vakarą įprasta atsisakyti maisto iki pirmosios žvaigždės.

Lietuvoje pamaldos prasidėjo sausio 6-osios rytą, o naktį iš 6-osios į 7-ąją Prechistenske. katedra Vilniuje visą naktį vyks pamaldos.

Ryte stačiatikių bažnyčiose prasidėjo Kristaus Gimimo išvakarės pamaldos. Įvairiose šventyklose jis prasideda skirtingu laiku.

Lietuvoje šiandien yra apie 130 000...

Kalėdos yra didžiausios Stačiatikių šventė po Velykų (Kristaus prisikėlimo). Švenčiama sausio 6-osios vakarą (ši diena vadinama „Kūčiomis“) ir sausio 7-osios popietę. (Šios datos atitinka gruodžio 24 ir 25 d., senuoju stiliumi).

Prieš Kristaus gimimą vyksta pasninkas, trunkantis 40 dienų; nuo lapkričio 28 iki sausio 6 dienos (pagal naują kalendorių). Sausio 6-oji – Kūčių vakaras – yra griežto pasninko diena, kurios metu reikia visiškai susilaikyti nuo maisto „iki pirmosios žvaigždės“. Pasninkas baigiasi tarnybos pabaiga sausio 7 d.

Kristaus gimimo istorija. Per pamaldas skaitiniuose ir dainose minimas Jėzaus Kristaus, pasaulio Gelbėtojo, gimimas (Lk 2, 1-21), kurį išpranašavo daugelis pranašų. Visų pirma paminėta, kaip įvyko šis istorinis įvykis: „Romos imperatorius Augustas įsakė, kad...

Naktį iš sausio 6 d. į 7 d. naujas stilius (gruodžio 25 d., senasis stilius) Stačiatikių bažnyčia sutinka iškilmingą dieviškąją tarnystę, bene džiugiausią krikščionių šventė– Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimas. Tai puiki šventė skirta atėjimui į mūsų atminti žemiškas pasaulis Beribis ir Beprasmis dieviškumas – vienas iš Šventosios Trejybės Asmenų – Dievas Sūnus.

Kristaus Gimimo šventės priskyrimas gruodžio 25 d. pagal senąjį stilių nėra susijęs su istoriniu šios datos atitikimu tikrajam Viešpaties gimtadieniui, kuris lieka nežinomas tiek senovėje, tiek iki šių dienų.

Kristus gimė daugiau nei prieš du tūkstančius metų iš Švenčiausiojo, užgožtas Šventosios Dvasios ir Nekaltoji Mergelė Marija, gyvenusi Nazareto mieste su savo įsivaizduojamu vyru, bet veikiau globėja,...