"मवेशी", "अभिजात वर्ग" और परंपरावाद (इतिहास इतिहास से) के बारे में प्राकृतिक (या अलौकिक) की थीम को टिकाऊ समूहों में विभाजित करना, आध्यात्मिक अनुरोधों में अंतर और दुनिया के रूप में पुरानी अन्य प्रकार की विशेषज्ञता। यहां आप अपने दोनों के साथ दोनों प्लेटो को याद कर सकते हैं

विदेशी रूस में नैतिकता के पतन के मुख्य कारणों में, निम्नलिखित आमतौर पर नोट किया जाता है। नागरिकों के व्यवहार के नियंत्रण की समग्र कमजोरी, जिसमें से परिवर्तन, अन्य देशों के इतिहास और अनुभव के रूप में, "अशांत" की विशेषता है, समाज बदल रहा है, और अनिवार्य रूप से कट्टरपंथी सुधारों के साथ। सुधारकों के नैतिक गुण, जिनमें से कई को पार्टी और कंबोमोल श्रमिकों के डेमोक्रेट के लिए भर्ती किया गया था, संपत्ति का उपयोग करने के लिए प्रशासनिक प्राधिकरण का संसाधन बदल गया और उनकी व्यक्तिगत अनैतिकता ने उन्हें "नैस्रलिटी ऑफ मोरैलिटी" की सुविधाजनक विचारधारा में संक्षेप में बताया एक बाजार अर्थव्यवस्था।

आधुनिक रूसी व्यवसाय के "तीन स्रोतों और तीन घटक" की विशिष्ट प्रकृति, जिसने सेवा की: ए) पूर्व सोवियत "shopoviki", यानी। माल और सेवाओं के भूमिगत निर्माताओं, बी) आपराधिक दुनिया के प्रतिनिधियों, सोवियत वर्षों में जिन्होंने "Tsekhovikov" को श्रद्धांजलि व्यक्त की और एक बाजार अर्थव्यवस्था की शर्तों में अपने अनुभव को लागू किया, सी) पार्टी और Komsomol श्रमिक, हड़ताली आसानी से, स्यूडोकैलेटिक पर सामाजिकवादी नैतिकता द्वारा प्रतिस्थापित, और वास्तव में, आपराधिक पर। 1990 के दशक की शुरुआत में वितरण। इस तरह के विचारधारा "कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है", "हमें कानून द्वारा जीना चाहिए, न कि विवेक पर," "मुख्य धन, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस तरह से कमाए हैं," और अन्य, अनिवार्य रूप से किसी भी नैतिकता से इनकार करते हैं - एक पुराने रूसी वैकल्पिक "विवेक पर या कानून द्वारा?" उत्तरार्द्ध के पक्ष में और इस तथ्य की ओर अग्रसर है कि हमारे समाज ने जीना शुरू किया और ईमानदारी से नहीं, और कानून से नहीं, लेकिन "अवधारणाओं के अनुसार"।

स्यूडोलिबरल सुधार सुधार, "अश्लील उदारवाद के सिद्धांत" के आधार पर, किसी भी नियम और निषेध के साथ अनुपालन के रूप में स्वतंत्रता की समझ के रूप में स्वतंत्रता की समझ, हमारे समाज की कुछ परतों द्वारा उत्सुकता से समेकित है।

आपराधिकरण (न केवल आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं - अपराध, आदि में वृद्धि, बल्कि शब्द की विस्तारित अर्थ में - "सभी सामाजिक जीवन" के अपराधीकरण, जिसमें "अच्छे गैंगस्टर" के बारे में फिल्मों की बहुतायत शामिल है, की लोकप्रियता आपराधिक शब्दावली ("रैग्स", "disassembly" और टी .p।), इस जीवन के "क्रूरताकरण" को कसने, विवादास्पद परिस्थितियों के संकल्प के लिए व्यापक बिजली योजनाएं, प्रतिष्ठा आक्रामक व्यवहार आदि पर जोर देती हैं।

आधुनिक रूस के सबसे सफल लोगों द्वारा बनाए गए व्यवहार के नकारात्मक नमूनों के "अतीत की एमनेस्टी" की आकर्षकता, जिसने कानूनों और नैतिकता के मानदंडों के उल्लंघन के कारण अपने राज्य (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि नाम नहीं है पिछले गैंगस्टर, अब वह "एक सम्मानजनक व्यवसायी" है, और इसके अतीत में कोई मान नहीं है)।

अस्थि नैतिक मानदंडों की प्रणाली का विनाश है और एक दूसरे के साथ उनके विसंगति, सभी सदस्यों के समाजवादी समाजों की विशेषता है और हाइपरनोमी - अत्यधिकता - समाजवादी शासनों को बदल दिया है।

नैतिक नियंत्रण के सामाजिक संस्थानों का उन्मूलन, किस पार्टी और कंबोमोल संगठनों, दोस्ताना अदालतों, लोक नियंत्रण इत्यादि की भूमिका में सोवियत समाज में किया गया, जो उनके सभी प्रसिद्ध नुकसान के साथ, एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य किया - नैतिक नियंत्रण।

हमारे समाज की मुख्य समस्याओं को हल करने के लिए "आर्थिक निर्धारणवाद" का प्रभुत्व।

तथ्य यह है कि हालांकि 1 99 0 के दशक के बाद से प्रशिक्षण और शिक्षा की एकता को घरेलू शिक्षा प्रणाली के आधारशिला में से एक माना जाता था। राज्य हम अनिवार्य रूप से उपवास के क्षेत्र को छोड़ दिया।

इस संदर्भ में इन कारणों की विस्तृत प्रस्तुति और चर्चा की संभावना के बिना, हम इस बात पर जोर देते हैं कि नैतिक राज्य समाज, जो "आर्थिक नियोजनवाद" के समर्थकों को अनदेखा करते हैं, उनके स्पष्ट रूप से अपमानजनक अभिव्यक्ति पर, "तो- सामाजिक प्रणाली कहा जाता है ", सामाजिक प्रक्रियाओं की प्रणाली में अनिवार्य रूप से, बहुविकल्पीय स्थिति, एक ही समय में प्रतिनिधित्व करते हुए तीन पहलुओं: ए) समाज की स्थिति का संकेतक, बी) इसमें होने वाली प्रक्रियाओं का एक परिणाम, सी) का आधार भविष्य में समाज की उम्मीद है। विशेष स्थायित्व वाले उत्तरार्द्ध कम जन्म दर में प्रकट होता है, जो हाल के वर्षों में अधिकारियों सहित, आधुनिक रूस की प्रमुख समस्याओं में से एक के रूप में संकेत दिया जाता है।

जैसा कि अध्ययन दिखाते हैं, पूरी तरह से आर्थिक प्रजनन उत्तेजना उपायों को 15-20% की सीमा में वृद्धि मिल सकती है, क्योंकि गैर-आर्थिक कारकों के पास अनिच्छा पर बुनियादी प्रभाव पड़ता है। उनमें से, सर्वेक्षण के रूप में, पहले स्थानों में से एक इस तरह के देश में जन्म देने की अनिच्छा पर है, जिसका नैतिक नुकसान उत्तरदाताओं द्वारा केंद्रित है। ए यू। शेव्याकोव ने साक्ष्य का हवाला दिया कि "रूस में प्रजनन क्षमता और मृत्यु दर में परिवर्तन 85 - 9 0% तक अत्यधिक असमानता और आबादी की उच्च सापेक्ष गरीबी के कारण है," हमारे समाज की नैतिक स्थिति व्यक्त करते हुए, और इस पर जोर देते हैं कि " सामाजिक-आर्थिक के बीच संबंध कारकों और जनसांख्यिकीय संकेतकों को लोगों की मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाओं और इन प्रतिक्रियाओं से उत्पन्न व्यवहारिक सेटिंग्स द्वारा मध्यस्थता की जाती है। " और आधुनिक रूस के वी के। Levashov "विनाशकारी depopulation" "समाज और राज्य के बीच नैतिक अंतर" बताता है। आरएस ग्रीनबर्ग राज्यों के रूप में, "जनसांख्यिकीय अध्ययनों से पता चलता है कि रूस की डिपोप्यूलेशन के दो तिहाई से अधिक कारण सोवियत काल में सोशल अवसाद, उदासीनता और आक्रामकता के रूप में इस तरह के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं से जुड़े हुए हैं, जिनमें से एक ( उदाहरण के लिए, जन \u200b\u200bआक्रामकता) वे नैतिक विनाश, अन्य - उदासीनता, अवसाद, और अन्य के प्रत्यक्ष अभिव्यक्तियां हैं - इसके विनाश के लिए एक सामूहिक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया। विशेष रूप से, अनैतिकता, शत्रुता और पर्यावरण आक्रामकता की स्थायी भावना लोगों को तनाव, उदासीनता, अवसाद इत्यादि का कारण बनती है, बदले में, मानसिक विकार, तंत्रिका तंत्र रोग, कार्डियोवैस्कुलर, गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल और अन्य बीमारियों का उत्पादन होता है। विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, सभी बीमारियों में से 45% से 70% तक तनाव से जुड़ा हुआ है, और ऐसी मनोसोमैटिक बीमारियां, जैसे न्यूरोसिस, कार्डियोवैस्कुलर गतिविधियों का उल्लंघन, गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट के अल्सरेटिव घाव, इम्यूनोडेफिशियेंसी, एंडोक्राइनोपोपैथी और ट्यूमर रोग प्रत्यक्ष पता लगाते हैं इस पर निर्भरता।।

नैतिकता के पतन आत्महत्या के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और यह भी सीधे नशे की लत, शराब, दुर्घटनाओं आदि के निराशाजनक आंकड़ों से संबंधित है, जो हमारे समाज के भौतिक आत्म विनाश के मुख्य अभिव्यक्तियां हैं। A. यू। नरम और सेंट Erofeev ध्यान दें कि "सामाजिक एकीकरण के सिद्धांतों में, आत्महत्या वृद्धि परंपरागत रूप से समाज में तनाव और आत्म-संरचना को मजबूत करने का एक महत्वपूर्ण संकेत माना जाता है, जो बदले में, सामाजिक संरचनाओं में गहरे विचलन और मूल्य-मानक एकता की अनुपस्थिति का परिणाम" ; यह कहा गया है कि "आत्महत्या की निरंतर वृद्धि वह कीमत है जिसे हम अभी भी बाजार में संक्रमण के असभ्य रूपों के लिए भुगतान करने के लिए मजबूर हैं।"

इसी तरह के पैटर्न इतिहास में खोजे जाते हैं, विशेष रूप से, "इतिहास रोमन साम्राज्य की मौत से शुरू होने वाले कई उदाहरण देता है, जब सामान्य रूप से, जनसंख्या के नैतिक स्तर में गिरावट के परिणामस्वरूप आर्थिक रूप से समृद्ध राज्यों की मृत्यु हो गई।" और बी kuzyk रूसी राज्य के विकास के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक चक्रों की सामग्री पर दिखाता है कि प्रत्येक राजनीतिक और आर्थिक वृद्धि और गिरावट के क्रमशः, आध्यात्मिक जीवन और नैतिकता में वृद्धि या गिरावट।

घरेलू सुधारकों को घोषित करने के विपरीत बाजार अर्थव्यवस्था के लिए नैतिकता की "अनावश्यकता" के बारे में थीसिस, उनके घनिष्ठ संबंध एम। वेबर और उनके अनुयायियों के क्लासिक कार्यों में दिखाए जाते हैं। यह आधुनिक रूसी व्यवसाय दोनों के प्रतिनिधियों के लिए स्पष्ट है। इस प्रकार, रॉल्फ समूह के राष्ट्रपति एस ए पेटोव के अध्यक्ष ने जोर दिया कि "नैतिकता की मांग कुछ सार्वजनिक बलों द्वारा लगाए गए व्यवसाय के लिए कुछ प्रकार के पुलों नहीं हैं, जो बाहर से, और इसके सफल विकास की कुंजी है।" इस तथ्य में शामिल पैटर्न "जनसंख्या के बहुमत के आध्यात्मिक और नैतिक विकास का स्तर जितना अधिक होगा, देश की आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था अधिक सफल हो रही है," अर्थव्यवस्था की स्थिति सीधे आध्यात्मिक पर निर्भर करती है, व्यक्ति की नैतिक स्थिति, "कई पुष्टिकरण प्राप्त करता है। और जिस डेटा को हमने पाया है कि रूसी समाज की नैतिक स्थिति, ऊपर वर्णित विधि द्वारा मात्रात्मक रूप से अनुमानित, इसकी अभिनव गतिविधि के विभिन्न संकेतकों के साथ उच्च सहसंबंध का पता लगाती है।

सामाजिकता के स्तर का सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। विशेष रूप से, इस तथ्य से असहमत होना मुश्किल है कि "नैतिकता और लोकतंत्र का दिल है," चूंकि बाद में नागरिकों के नागरिकों के आत्मविश्वास का तात्पर्य है, जो मूल नैतिक सिद्धांतों के साथ इन संस्थानों के अधीनस्थ के बिना असंभव है। मेट्रोपॉलिटन किरिल ने स्पष्ट रूप से व्यक्त किया: "नैतिकता मानव सभ्यता के अस्तित्व के लिए एक शर्त है - कोई और नहीं और कम नहीं।"

मैं सभ्यता के बारे में बात नहीं करूंगा, वर्तमान यूरोप न्रावमी में भी अपने आप के लिए जिम्मेदार है, और मैं केवल रोमियों पर जवाब दूंगा, क्योंकि मुझे मुझसे पूछा गया है और मैं जल्द ही उन पर विशेषज्ञ हूं। रोमियों के रोमियों ने द्वितीय-आई शताब्दियों की बारी से गिरना शुरू कर दिया। बीसी, अधिक सटीक रूप से, यह एक धीमी प्रक्रिया थी, जिसे पारंपरिक रूप से 146 से विज्ञापन तक गिना जाता है, जब कार्थेज और कुरिंथ गिर गए। रोम (कार्थेज) के दीर्घकालिक प्रतिद्वंद्वी और ग्रीस (कुरिंथ) के शहरों की सांस्कृतिक भावनाओं में सबसे अमीर में से एक की विजय ने ट्रॉफी प्राप्त करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ रोमियों के जीवन स्तर में वृद्धि हुई और कुछ विदेशी नीति स्थिरता सुनिश्चित करें (रोम एक शक्तिशाली शक्ति बन गया है, दुनिया के ढांचे में दुनिया)। अब से, सभी लेखकों ने नैतिकता के पतन के बारे में बात करना शुरू कर दिया है, और समय के साथ यह एक तरह की फैशन प्रवृत्ति में बदल गया - यदि आप एक कहानी लिखते हैं, तो नैतिकता के पतन की सदस्यता लें, इस पर कि यह कैसे अच्छा था सिनसिनाट और कुरिया डेनटाटा के समय, जो खुद को पाथेली, लकड़ी के व्यंजनों के साथ एफआईआर आदि। स्वाभाविक रूप से, यह सब नैतिकता निगिंग वास्तविक कार्यों के साथ नहीं थी, क्योंकि कोई भी वास्तव में सूखने के लिए वापस नहीं आएगा, सिनसिनाट के रूप में नहीं, यह नहीं चाहता था, यह इसके बारे में तर्क के लिए और अधिक सुविधाजनक था, बेबीलोनियन कालीन या लॉज पर झूठ बोल रहा था, जो संगत हैं कीमती आवेषण द्वारा। नैतिकता की कुख्यात बूंद, इस प्रकार, पहले, एक साहित्यिक टिकट था, दूसरी बात, यहां तक \u200b\u200bकि एक जगह भी, आबादी का एक छोटा सा हिस्सा प्रभावित: साम्राज्य के युग की अभिजात वर्ग (हालांकि इसके माध्यम में बहुत सारे अनुयायी थे stoicism की नैतिकता, जो, जैसे कि मार्क अवेली या, घरेलू अर्थ में, एंटोनिन पीई ने एक बहुत ही मामूली जीवन का नेतृत्व किया) और प्लम्स का वह हिस्सा (शहरी आबादी के महत्व में), जो आराम से खराब हो गया था बड़े शहरों में जीवन, जहां वे चश्मा और दर्मा व्यवहार करते थे। आबादी की इस परत की आलस्य की एक दृश्य तस्वीर Ammenian Maczllin (रोम के विवरण) और Evanpia (Vitae Sophistarum में कॉन्स्टेंटिनोपल की आबादी के प्रचलित विवरण है) के बीच पाया जा सकता है। आबादी के अन्य हिस्से को अभी भी खुद को प्रदान करने के लिए काम करना पड़ा। हम कारीगरों, प्रांतीय, किसानों आदि को देखते हैं, जिन्होंने काम किया और काम किया, एक सांस्कृतिक और उपभोक्ता दृष्टिकोण के साथ बहुत मामूली और पारंपरिक जीना जारी रखा।

संक्षेप में, मैं कहूंगा कि नैतिकता की रोमन बूंद, एक साहित्यिक और पत्रकारिता क्लिच बनने के लिए, पहले से ही रोमियों के बीच, उनमें से निम्नलिखित सदियों में पारित हुई, कई हाइपरबुल्स की विशेषताएं प्राप्त की: यह टी। कॉटर की तस्वीर को दर्शाता है "रोमन्स के फिलाई का युग ", नैतिकता की इस रोमन गिरावट में एक उज्ज्वल विश्वास नमूना। अलग-अलग, यह ध्यान में रखना चाहिए कि हर समय रोमियों के साथ खुद की तुलना करने के लिए यह फैशनेबल था, खासकर जब यूरोपीय सभ्यता खुद को प्राचीन रोम की ओर निरंतरता का विचार लेती है। तदनुसार, नैतिकता के पतन, रोली रोमियों को भी हथियारों के लिए माना जाता था। हालांकि, रोमन सभ्यता के कारणों के एक जटिल परिसर के लिए मृत्यु हो गई, जिसकी श्रृंखला की श्रृंखला में केवल विशेष रूप से विशेष रूप से विशेष रूप से विशेष रूप से विशेष रूप से, रोमन साम्राज्य के अस्तित्व, उच्च नैतिक गुणों के लोग सम्मान में थे । आधुनिक यूरोप के लिए इसके इंग्रेटिया के साथ, यह सूर्यास्त को तोड़ने के लिए प्राचीन रोम की सभ्यता के सूर्यास्त के समान है, जिसका अर्थ है कि कम से कम उसे (यूरोप) बहुत सम्मान दिखाने के लिए।

मैंने अपने आप को यूरोपीय संसद वक्ता की एक बैठक के रूप में प्रस्तुत किया, जो लाइव प्रसारण के माध्यम से लोगों का जिक्र करते हुए, सभी मुफ्त रोटी, पानी और उच्च गति वाले इंटरनेट, और बाकी संसदीय का वादा करता है, अत्याचार या इतनी सरल, तुरंत से बचने के लिए क्लबों के लिए बेंच तोड़ो, दुर्भाग्यपूर्ण मौत के लिए और नदी में फेंक दें।

उन समय नहीं, उनको नहीं।)

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टिप्पणी

"रोम ऑफ़ रोम" पुस्तक से उद्धरण मम्मेसेन थियोडोर। यह मूल कारण के नैतिकता का पतन था, या कोई भी शक्तिशाली राज्य तय करने के अपवादों पर विश्वास करके अपनी सतर्कता खो देता है

रोम में, प्राचीन काल से, प्रत्येक नागरिक का जीवन और व्यवहार पुराने रूपों और मृतकों द्वारा सख्ती से और सटीक रूप से निर्धारित होता है। रोमन को अपने मामलों के आदेश में व्यवहार करना चाहिए, घर में सख्त शक्तिशाली बनाए रखना, अपने कर्तव्यों को पूरा किया जाना चाहिए और अपने अधिकारों की रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए। पीढ़ियों के लिए पीढ़ियों पृथ्वी के मैदान से चली गई, और रोमन केवल अच्छे नागरिक बनना चाहते थे, केवल इस तरह, उनके पिता थे, - और यह रोमन समाज में विकसित हुआ, विशेष रूप से महान परिवारों में, लोकप्रिय गर्व की भावना और इस तरह के देशभक्ति की तरह जो अब किसी भी अन्य मानव समाज में कोई भी नहीं था, ने ऐसी आध्यात्मिक प्रणाली बनाई, जो कि किसी अन्य दुनिया के रूप में हमें स्नेह लगता है। अपने पूर्वजों के साथ आजीविका की यह भावना, अंतिम संस्कार में उनके साथ अविभाज्य आध्यात्मिक संबंध, जो उनके प्राचीन रूपों को बरकरार रखा गया था, विशेष रूप से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

समय के साथ, जैसे रोम ने अन्य लोगों के देशों में अपना स्वामित्व फैलाया, रोमियों ने एक और, समृद्ध और विविध मानसिक जीवन की आवश्यकता महसूस करना शुरू किया और एलेंस्की सभ्यता के प्रतिभा से मोहित हो गए, लेकिन उनके अद्भुत फलों के साथ उन्हें सीखा और सब कुछ सीखा गया बुरे पार्टियां और उन्हें और भी दृढ़ता से झुका हुआ। रोमियों पर हेलेनिज्म का प्रभाव विशेष रूप से शक्तिशाली था क्योंकि रोमियों के लिए उनके लिए एक बिल्कुल नया काम था: कई राष्ट्रों के साथ संबंधों की व्यवस्था करने के लिए, उन लोगों के साथ रहने के लिए शर्तों को पूरा करने के लिए, जिन्होंने उन्हें विजय प्राप्त की है, और ग्रीक पहले से ही हो चुके हैं काफी हद तक अनुमति दी गई, उनके पास मानववादी और यहां तक \u200b\u200bकि विश्वव्यापी सभ्यता भी बनाई गई है, जो कि जीवित और विभिन्न जनजातियों और लोगों की गतिविधियों के लिए उपयुक्त थी।

विदेश नीति के क्षेत्र में, एलेन के प्रभाव ने "हेलिनिनोफिलिया" को एक अजीब विचार के लिए प्रेरित किया कि मैसेडोनिया से यूनानियों को "मुक्त" करना आवश्यक है। रोम की ऐसी नीति के परिणामस्वरूप ग्रीस में क्या था, हम पहले ही देख चुके हैं। धर्म और नैतिकता के क्षेत्र में ग्रीक प्रभाव से यह अधिक महत्वपूर्ण और गहरा था। इटली में, हाल ही में धार्मिक मान्यताओं को जीता है, ग्रीक ईमानदारी से मारा, हालांकि पुराने, सरल, परमेश्वर-भय वाले धर्म ने पहले से ही जटिल और कृत्रिम धार्मिक प्रणाली के लिए बहुत कम अपील की है, मिथकों की व्याख्या के साथ, रैंक में देवताओं के वितरण के साथ, के साथ पुजारी और पुजारियों की वृद्धि का विकास; अब वह लोक मान्यताओं के प्राचीन, ऊर्जा जंगल के साथ गायब हो गया - और मिट्टी जल्दी से खेद जड़ी बूटी, अशिष्ट और ऊब अंधविश्वासों से अभिभूत हो गई। पड़ोसी जनजातियों की धार्मिक मान्यताओं में से कई रोम में प्रवेश करते हैं, और यह सबसे अजीब और शानदार है। पूर्व से, किबेली की पंथ, भगवान की मां, और हनिबालोव्स्काया युद्ध के सबसे कठिन वर्षों में, एशियाई शहरों में से एक से प्राप्त करने और रोम में एक काला पत्थर देने के लिए भारी मात्रा में उपयोग किया गया था, जिसे किबेल के लिए सम्मानित किया गया था। फिर, वाखा की पंथ रोम में दिखाई दिया और जल्द ही ढीले अंगों के साथ यहां शामिल हो गया, ताकि साल की लंबी श्रृंखला के दौरान सरकार ने इसे समाप्त करने के लिए संभव था और यहां तक \u200b\u200bकि क्रूर संघर्ष के साथ भी इसे समाप्त करना संभव था। राजधानी में और पूरे इटली में, कई भटकते हुए पुजारी, भाग्यशाली, पुजारी, जिनका प्रभाव विश्वास के क्षेत्र में और नैतिकता के क्षेत्र में गिर गया है।

अभी भी रोमन थे, जिन्होंने कैटन जैसे जीवन के पुराने तरीके का पालन किया था। कैटन बहुत विनम्र रूप से रहते थे, उनके घर में उनके पास कोई सजावट नहीं थी, उनकी मेज सबसे आसान थी, मालिकों ने दासों के समान ही खाया, सबकुछ में सख्त आदेश था, और दास को थोड़ी सी उत्तेजना के लिए दंडित किया गया। अपनी पत्नी के लिए, कैटन ने काफी संयम किया, लेकिन बच्चों के पालन-पोषण, विशेष रूप से पुत्र ने अपना मुख्य कर्तव्य माना और कहा कि एक प्रभावशाली सीनेटर की तुलना में एक अच्छा परिवार व्यक्ति बनना अधिक महत्वपूर्ण था; अपने बेटे के साथ, वह व्यक्तिगत रूप से सभी जिमनास्टिक अभ्यासों में लगे हुए हैं, उनके लिए उन्होंने अपने उज्ज्वल और अंधेरे पक्षों के बारे में हमारी जानकारी के बारे में हमारी जानकारी के बहुमूल्य स्रोतों में से एक द्वारा अपने और उनके निर्देशों को पोस्ट किया। लेकिन कैटन जैसे लोग पहले से ही दुर्लभ अपवाद थे, नैतिकता भयभीत गति के साथ गिर गई।

रोम में, कर्टिसंका दिखाई दिया, और उन्हें लगभग अच्छी टोन की आवश्यकता से निहित किया गया। विवाहों की संख्या में कमी आई, और तलाक की संख्या में वृद्धि हुई। परिवार के पैसे संबंधों की मिट्टी पर, अपराध किए गए थे, जिन्हें पहले लेबल नहीं किया गया था। परिवार की महिला की स्थिति में पिछले सख्त दिखने से, महिलाओं की इच्छा ने अपने अधिकारों का विस्तार करना शुरू किया, खासकर बड़ी पूंजी की कुछ महिलाओं के हाथों में क्लस्टर के कारण, इस घटना ने इस तरह के आयामों को लिया कि कानून सीमित था महिलाओं के विरासत के लिए।

यह घर के घरों में, कपड़ों में, टेबल में, ग्रीक नमूने से पहले पूरी तरह से अज्ञात सहकर्मियों के रिवाज में प्रवेश किया गया था, बाकी के साथ, संगीत, सभी प्रकार की घटनाओं की एक बड़ी संख्या के साथ, इस तथ्य के बजाय, पूर्व में केवल दो व्यंजन थे। रोम महंगे कुक, बुल कौशल, कन्फेक्शनरों में दिखाई दिया।

समय की हत्या की आदत, कुछ भी किए बिना विकसित हुई है: विभिन्न घरेलू छुट्टियों को कस्टम में दर्ज किया गया था, नए सार्वजनिक त्यौहारों की स्थापना की गई और सबसे बड़ी विलासिता की व्यवस्था की गई, उनके साथ सामान्य ग्लेडिएटर गेम के साथ थे। पहली बार, इन खेलों को 4 9 0 में व्यवस्थित किया गया था, जल्द ही उन्हें न केवल हर सार्वजनिक अवकाश, बल्कि व्यक्तियों का एक बड़ा त्यौहार भी होने की आवश्यकता थी। रोम से, इन खेलों को ग्रीस में प्रवेश किया गया था, यहां दर्शक, जिनके पास एक और सुरुचिपूर्ण स्वाद था, इस मोटे मज़े को अस्वीकार कर दिया, लेकिन जल्द ही चौड़े मंडल उसके आदी थे और इस्पात और एलिना के ग्लेडिएटर में रूचि रखते थे।

गणराज्य के हाल के वर्षों की आध्यात्मिक गतिविधियों के क्षेत्र में, हमें कई नई चीजें मनाने की ज़रूरत नहीं होगी। धार्मिक हित इस तरह बने रहे जैसे वे युग में होलीनिज्म के युग में थे। राज्य धर्म राजनीतिक रूप से सुविधाजनक संस्थान के रूप में बने रहे, लेकिन वह अब एक ड्रॉ चिंतित नहीं थी। स्टॉइसवाद, जिसने रोमन सोसाइटी में लंबे समय से हावी है, ने इस समय अपना प्रभाव खो दिया है: लोगों को अपनी चालाक शब्दावली और मजबूत कंडीशनिंग के साथ दया है - अब रोम में एपिकुरिया प्रणाली फैलाना, लोगों के लिए काफी उपयुक्त है, जो जीवन के संरक्षण की तलाश करने के इच्छुक हैं उद्देश्यहीन उदासीनता या सतही विडंबना में। हमेशा के रूप में होता है - और यहां हाथ के बारे में अविश्वास के साथ, अंधविश्वास गया, - ये एक ही मानसिक मनोदशा के दोनों पक्ष हैं। विश्वास रोम में गायब हो गया - और फारसी के देवताओं और विशेष रूप से मिस्र के देवताओं, सबसे उबाऊ और अजीब, जो भूमध्यसागरीय के किनारे पर रहते थे गायब हो गए। अपने पुराने देवताओं के प्रति सबसे बड़ी उदासीनता के दौरान, अंधविश्वास के डर के सबसे अजीब अभिव्यक्तियां एक देवता के लिए मिस्र के पैरोडी से पहले रोम में थीं। इस समय, रोम और तथाकथित गैर-अप्रत्याशित, एक अजीब धार्मिक निर्माण, जिसने विभिन्न दार्शनिक प्रणालियों के बिखरे हुए तत्वों को संयुक्त रूप से फैलाया और रहस्यमय गर्भ के साथ प्राकृतिक विज्ञान की जानकारी की पहली झलक मिश्रित की।

अपनी भावना और सामग्री में सामान्य शिक्षा और भी और अधिक संपर्क किया। सामान्य शिक्षा वस्तुओं में से, सैन्य कला और कृषि को अब बाहर रखा गया था। स्कूल लर्निंग सर्कल ने तथाकथित "सात फ्री आर्ट्स" कहा: व्याकरण, तर्क (या डायलेक्टिक), बयानबाजी, ज्यामिति, अंकगणितीय, खगोल विज्ञान और संगीत, वे भी दवा और वास्तुकला में शामिल हो गए। यूनानी साहित्य अभी भी सामान्य शिक्षा का आधार था और पहले की तुलना में रिसेप्शन में अधिक गंभीरता से और अधिक वैज्ञानिकों का अध्ययन किया था। एथेंस या रोड्स में शिक्षा खत्म करने के लिए इसे लगभग अनिवार्य माना जाता था। अलेक्जेंड्रिया, सख्त विज्ञान का केंद्र, कम बार दौरा किया। एथेनियन बुद्धिमान पुरुषों या रोड्स के चाप को हेलेनिज्म के हानिकारक तत्वों के लाभ में रोमन युवाओं को प्रसारित किया गया, और समकालीन लोगों ने खुद को देखा कि पिछले दशकों में इटली में एलिन की संस्कृति विकसित होने की तुलना में कम हो गई है। राष्ट्र, बर्बाद, मौखिक रूप से थका हुआ, जिन्होंने इतनी भयानक संकटों का सामना किया था, ने एलिंस्की आत्मा के असीम रूप से महान कार्यों को आत्मसात नहीं किया, और एक बाहरी में एलिन संस्कृति को महसूस किया, और यह अक्सर अस्वास्थ्यकर फल था।

नैतिकता - आंतरिक आध्यात्मिक गुण, जो किसी व्यक्ति द्वारा निर्देशित होते हैं, नैतिक मानदंड; इन गुणों द्वारा परिभाषित व्यवहार के नियम। नैतिकता भी संस्कृति का एक परिभाषित पहलू है, इसका रूप, जो मानवता से समाज तक, मानवता से लेकर एक छोटे समूह तक मानव गतिविधि का समग्र आधार देता है।

प्रसिद्ध शोधकर्ता एल.वी. कुड्रीवत्सेव ने नोट किया कि "राज्य के लिए एक मजबूत और अच्छी तरह से सुरक्षित सामाजिक संबंध उनके नागरिकों के पर्याप्त उच्च स्तर के बिना अस्तित्व में नहीं हो सकता है, जिसमें नैतिक कार्यों का मूल्य निर्धारण किया जाता है, और अनैतिक और यहां तक \u200b\u200bकि अनैतिक और यहां तक \u200b\u200bकि बेईमान - निंदा की जाती है। राज्य की स्थिरता और व्यवहार्यता मुख्य रूप से अपनी आबादी के नैतिक और आध्यात्मिक स्तर से निर्धारित की जाती है। "

यह कहा जाना चाहिए कि आज दुनिया ने आर्थिक संकट को गले लगा लिया है, जो आधुनिकता के नैतिक संकट के अभूतपूर्व प्रसार का परिणाम है। यह स्पष्ट है कि बीसवीं शताब्दी में पूरी दुनिया में नैतिकता की एक तेज गिरावट थी, और यह गिरावट XXI शताब्दी में और भी तेजी से जारी है। कई उत्कृष्ट विचारक - स्पेंगलर, हेइडगेगर, टोनीबी, जास्पर, गसेसर, हक्सले, ऑरवेल, फुक्युम, थॉमस मान ने पश्चिमी संस्कृति के सूर्यास्त के बारे में बात की। हाइडेगर की इस श्रृंखला से बकाया अभी भी उम्मीद है कि एक व्यक्ति एक तकनीक नहीं थी, मनुष्य के बहुत सार में खतरा। "लेकिन खतरा कहां है," उन्होंने लिखा, "वहां बढ़ता है और बचत करता है।" संस्कृति की धार्मिक अवधारणाएं मुख्य विचार के रूप में आगे बढ़ीं कि पूरी तरह से मानवता की संस्कृति ने अपनी चढ़ाई पूरी की और अब मौत के लिए अनियंत्रित रूप से रोल किया। चूंकि सभी संस्कृति का मूल धर्म है और इसके द्वारा नैतिकता की नींव द्वारा उत्पादित किया जाता है, फिर वे तर्कसंगतता के आक्रमण से सबसे गंभीर संकट होते हैं।

हमारी घरेलू वास्तविकताओं में जाकर, हम यह बता सकते हैं कि रूसी समाज में नैतिकता में गिरावट आई है। जीवन के कई क्षेत्रों में, हम सार्वभौमिक रूप से नैतिक मानदंडों और निषेधों का उल्लंघन करते हैं, खासकर विज्ञापन, मीडिया, मास्कलिचर में। मैनिपुलेटिव प्रभाव विशेष रूप से "हेडोनिस्टिक प्रोजेक्ट" के लोकप्रियता के साथ टेलीविजन और विज्ञापन होता है, जो "जीवन से सबकुछ प्राप्त करने" प्रदान करता है, और इसलिए शराब, दवाओं और अन्य "जीवन की खुशियों" दोनों को आजमाएं, जिससे परिवर्तन होता है मूल्य प्रतिष्ठान।

समाज सांस्कृतिक परंपराओं को खो देता है जो एक नैतिक एंकर के रूप में कार्य करता है। उपभोक्तावाद, अनुमोदन, संदिग्ध - संकेत जो समाज को नैतिक गिरावट में विसर्जित किया जाता है। पहले, लोगों ने किसी भी तरह बुराई से अच्छा प्रतिष्ठित किया। अब आप जो कुछ भी प्रसन्न करते हैं वह कर सकते हैं।

महिला "व्यापार इंजन" बन गई। अर्ध-नग्न महिला की एक छवि के बिना दुर्लभ विज्ञापन लागत। पुरानी पीढ़ी अस्पष्ट अनैतिकता के साथ ऐसे कार्यों पर विचार करेगी। हर कोने में - अश्लील दृश्य और तस्वीरें। 18 साल तक दर्शकों के सामने फिल्मों की सिफारिश नहीं की गई थी, अब पूरा परिवार पूरी तरह से शांत दिखता है। और आज यह अक्सर बच्चों के लिए लक्षित होता है।

आधुनिक दुनिया में प्रचारित मूल्य, पंथ, लिप्त, क्रूरता और यौनवाद का निर्माण और यह सब कुछ सामान्य के रूप में प्रस्तुत करता है। यह सब समझना, कई राष्ट्रीय विचार बनाने की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं जो द्रव्यमान में नैतिक और नैतिक मूल्यों को बनाने के लिए एक पुल बन जाएगा।

कई लोग खोए हुए विश्वास, और उसके नैतिक स्थलों के साथ। सभी शक्ति और प्राधिकरण, जीवन के डिक्टेशनल मानदंड, लोगों की आंखों में गिर गए। तो उनके लिए अच्छे और बुरे की अवधारणा सापेक्ष थी। तदनुसार, परंपराओं के प्रति सम्मान, पारिवारिक मूल्य गिरते हैं, परिवार के अवक्रमण का आकलन सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थान के रूप में करते हैं, जो जनसांख्यिकीय मानकों में नकारात्मक रूप से प्रतिबिंबित होता है।

लेख में आंद्रेई युरविच, दिमित्री उशकोव "आधुनिक रूस में नैतिकता" को भयानक आंकड़ों से प्रेरित किया जाता है:

हर साल, 2 हजार बच्चे हत्याओं के शिकार बन जाते हैं और गंभीर चोटें प्राप्त करते हैं;

हर साल, 2 मिलियन बच्चे माता-पिता की क्रूरता से पीड़ित होते हैं, और 50 हजार - घर से भाग जाते हैं;

हर साल 5 हजार महिलाएं पतियों के कारण होने वाली धड़कन से मर रही हैं;

पत्नियों के खिलाफ हिंसा, बुजुर्ग माता-पिता और बच्चों को हर चौथे परिवार में तय किया जाता है;

12% किशोरावस्था दवाओं का उपयोग करते हैं;

दुनिया भर में वितरित बच्चों की 20% से अधिक पोर्नोग्राफी रूस में हटा दी गई है;

स्कूल की उम्र के लगभग 1.5 मिलियन रूसी बच्चे सभी स्कूलों में शामिल हैं;

बच्चों और किशोर "सामाजिक तल" में कम से कम 4 मिलियन लोगों को शामिल किया गया है;

बाल अपराध की वृद्धि दर सामान्य अपराध बढ़ने की दरों से 15 गुना आगे है;

आधुनिक रूस में लगभग 40 हजार नाबालिग कैदी हैं, जो 1 9 30 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर की तुलना में लगभग 3 गुना अधिक है।

रूसी संघ की आबादी में और कमी आई है। 2010 में, जन्म दर को कम करने और रूस में मृत्यु दर को बढ़ाने की प्रवृत्ति जारी रही। मृत्यु दर अभी भी प्रजनन क्षमता को ओवरलैप कर रही है, और 2010 में रूस की आबादी 241.4 हजार लोगों की कमी आई है। हालांकि, 200 9 के संबंध में, प्राकृतिक नुकसान की गति में गिरावट आई - 5.6% की गिरावट आई है। यह शराब विषाक्तता से मृत्यु दर काफी अधिक है। 1 993-2006 में, शराब विषाक्तता से रूस में सालाना लगभग 40 हजार लोगों की मौत हो गई थी। हालांकि, 2004 के बाद से, शराब विषाक्तता से मृत्यु दर में एक स्थिर कमी रूस में शुरू हो गई है। 200 9 में, इस कारण से 21.3 हजार लोग मारे गए, जो 1 99 2 के बाद सबसे कम है।

रूस में जन्म दर जनसंख्या के सरल प्रजनन के लिए आवश्यक स्तर तक नहीं पहुंचती है। कुल प्रजनन दर 1.6 है, जबकि संख्या में वृद्धि के बिना जनसंख्या के सरल प्रजनन के लिए 2.11-2.15 की कुल प्रजनन दर की आवश्यकता होती है। विकास कार्यक्रम की रिपोर्ट में पूर्वानुमान के मुताबिक, अक्टूबर 200 9 की शुरुआत में संयुक्त विकास की रिपोर्ट, रूस 2025 तक आबादी में 11 मिलियन लोगों को खो देगा। देश एक बड़े परिवार के बड़े पैमाने पर प्रसार के दौरान प्रवेश किया। अधिक से अधिक परिवार एक बच्चे पर अपने जन्म की पोस्टिंग के साथ केंद्रित हैं। पंजीकृत विवाह के बाहर पैदा हुए बच्चों का हिस्सा लगातार बढ़ रहा है। ये रुझान 2008 में आयोजित डब्ल्यूटीसीआईओएम (जनता की राय के अध्ययन के लिए सभी रूसी केंद्र) के सामाजिक सर्वेक्षण के डेटा की भी पुष्टि करते हैं। उनका आंकड़ा इंगित करता है कि लगभग दो तिहाई रूसियों (60%) में बच्चे नहीं होते हैं और उन्हें हासिल करने की योजना नहीं बनाते हैं। (सर्वेक्षण किए गए केवल 5% रूसियों के आने वाले वर्ष या दो में बच्चे होने जा रहे हैं। हर तीसरा (34%) एक माता-पिता है - 22% एक मामूली बच्चा है, 10% - दो बच्चे, दो बच्चों से 2% अधिक) । रूस दुनिया के 40 औद्योगिक देशों की सूची में है, जो जन्म की संख्या में गर्भपात की संख्या में पहली जगह है (1 99 5 तक रोमानिया के बाद दूसरा)। हालांकि, हाल के वर्षों में, यह सूचक लगभग लगातार घट रहा है - 1 99 0 में 206 प्रति 100 जन्मों से 2008 में 81 तक। लेकिन फिर भी यह गर्भपात की काफी संख्या है। और ये आधिकारिक आंकड़े हैं, असली तस्वीर पूरी तरह से अलग हो सकती है, लेकिन भूमिगत गर्भपात हैं, एक भगवान को जाना जाता है।

इन स्थितियों के तहत, प्राथमिकता परिवार के परिवार का विकास, पारिवारिक मूल्यों के सक्रिय लोकप्रियता का विकास है। बच्चों को उठाकर माता-पिता और स्कूलों से वार्ता आधुनिक समाज में मौजूद सभी vices के विकास में योगदान देता है। माता-पिता बच्चे के नैतिक मूल्यों, फिर स्कूल और सामाजिक वातावरण के गठन को प्रभावित करते हैं। शोधकर्ताओं ने उन लोगों को लाया जो वयस्कता में खुद को महसूस नहीं कर सके और शराबियों, नशे की लत, अपराधियों में बदल गए, उन माता-पिता से गर्मी और प्यार की सही मात्रा प्राप्त नहीं हुई जो अपने बच्चों को बढ़ाने में व्यस्त नहीं थे। यह माता-पिता का समर्पित प्रेम है कि उनका उदाहरण नैतिक गुणों के बच्चों में शिक्षा का मुख्य मानदंड है। इसलिए, माता-पिता, और फिर एक स्कूल, विश्वविद्यालयों को चेतना और आत्मा में सकारात्मक छवियां बनाना चाहिए।

यदि नैतिक आदर्शों को खराब तरीके से सीखा या सीखा नहीं है, तो व्यवहार के निर्धारकों के रूप में उनकी जगह अन्य गुणों को ले जाएगी जिन्हें विशेषण "अनैतिक" द्वारा विशेषता दी जा सकती है (अनैतिक, सामाजिक रूप से निष्क्रिय व्यवहार के तहत इस संदर्भ में भी समझा जाता है)। आपराधिक नैतिकता - अनैतिकता का सबसे सामाजिक रूप से नकारात्मक अभिव्यक्ति।

मूर्ख और सड़कें

तेज समस्याओं में से एक ही चोरी है। यद्यपि वे कहते हैं कि रूस में "मूर्खों और सड़कों" की दो मुख्य समस्याएं हैं, लेकिन बुरी सड़कों हम ठीक से हैं क्योंकि जबरदस्त धन उनके निर्माण पर बढ़ रहा है। रूसी रिसर्च एजेंसी के सामान्य निदेशक इन्फ्रैन्यूव्स एलेक्सी बेज़बोरोडोव एडलर - लाल पॉलीना रोड के निर्माण के बारे में एक चुनौतीपूर्ण चोरी वार्ता के उदाहरण के रूप में - केवल 48 किमी की लंबाई के साथ। चूंकि एस्क्वायर के रूसी संस्करण की गणना की गई थी, इसके लिए $ 7.3 बिलियन खर्च किए गए थे, इस राजमार्ग को काले कैवियार या उदारतापूर्वक कोटिंग 22 सेमी फुआ-ग्रास की एक सेंटीमीटर परत के साथ लगाया जा सकता था।

रूस में चोरी का स्तर सभी कल्पनाशील सीमाओं से अधिक है। प्रत्येक राज्य में ऐसे लोग हैं जो चोरी करते हैं, और ऐसे लोग आंकड़ों के अनुसार 2-3% से अधिक आबादी (क्लेपटोमैनिया वाले रोगियों सहित), और रूस में हर कोई जो इस तथ्य को नहीं देख सकता है कि ज्यादातर रूसी खुद को विश्वास करते हैं। या शायद एक आस्तिक (रूढ़िवादी, मुस्लिम, बौद्ध) वास्तव में विश्वासियों के रूप में, अगर इन धर्मों के महत्वपूर्ण आज्ञाओं में से एक का उल्लंघन करता है: "चोरी मत करो"? एक उदार सवाल।

चूंकि संवाददाता लिखते हैं, रूसी संघ के अधिकारियों ने राज्य निगमों में चोरी को कवर किया है, नतीजतन, दर्जनों अरबों डॉलर राज्य के बजट को भ्रष्ट अधिकारियों के जेब में छोड़ देते हैं। विशेषज्ञों का मानना \u200b\u200bहै कि रूस कम से कम पांचवें स्टेटलेस पैसे की साजिश कर रहा है

एक साल पहले, पूर्वी साइबेरिया ऑयल पाइपलाइन का पहला चरण लॉन्च किया गया था - प्रशांत महासागर (एस्पो), और आज यह विशाल पाइप आधुनिक रूस के इतिहास में सबसे बड़े पैमाने पर भ्रष्टाचार घोटाले का केंद्र बन गया है। जैसा कि संवाददाता लिखते हैं, उनके लिए कारण दस्तावेज थे कि प्रसिद्ध रूसी सार्वजनिक आंकड़ा एलेक्सी नवलनी इंटरनेट पर परोसे गए थे। कागजात के मुताबिक, नवलनी के अनुसार, ट्रांसनेफ्ट के लिए राज्य समिति द्वारा संकलित किया गया था, जिसने तेल पाइपलाइन का निर्माण किया था, राज्य कैसेंटे से अपने निर्माण के दौरान एक शानदार राशि चुरा ली - प्रत्येक की जेब से $ 4 बिलियन अन्य शब्दों में $ 4 बिलियन वयस्क रूसी लगभग $ 35 पर उलट दिया गया था।

पारदर्शिता इंटरनेशनल द्वारा तैयार की गई दुनिया के देशों के भ्रष्टाचार के सूचकांक में रूस ने 178 में 154 वीं स्थान हासिल किया। 2010 में, रूस को संभावित दस से 2.1 अंक प्रदर्शित किए गए थे। एक साल पहले रूस ने पारदर्शिता अंतर्राष्ट्रीय 146 वें स्थान की रेटिंग में कब्जा कर लिया था।

रूसी भ्रष्टाचार बाजार का अनुमान 300 अरब डॉलर है। साथ ही, रूस में भ्रष्टाचार पर पारदर्शिता अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन इस क्षेत्र में उल्लंघन में एक स्थिर वृद्धि को ठीक करते हैं। 200 9 के अंत में प्रकाशित आंकड़ों के मुताबिक, पिछले दो वर्षों में, रूस में भ्रष्टाचार बाजार नाटकीय रूप से बढ़ गया है: औसत घरेलू रिश्वत 8 हजार से 27 हजार रूबल हो गई है।

केवल अधिकारियों को अब सभी एखेलन में कुल भ्रष्टाचार के बारे में चुप नहीं हो सकता है। अक्टूबर 2010 के अंत में, रूस कॉन्स्टेंटिन चुयचेन्को के राष्ट्रपति के नियंत्रण विभाग के प्रमुख ने कहा कि "सबसे अधिक रूढ़िवादी अनुमानों के मुताबिक, शुद्धिकरण का आर्थिक प्रभाव, 1 ट्रिलियन रूबल से अधिक हो सकता है [$ 32 बिलियन ]। " "यही है, चोरी का दायरा एक ट्रिलियन रूबल द्वारा कम किया जा सकता है?" - उन्होंने राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव द्वारा उससे पूछा और तुरंत सरकार को कानूनी रूप से समस्या को हल करने का निर्देश दिया

जब तक रूस सभी स्तरों पर चोरी को बढ़ाएगा जब बजट निधि बड़े पैमाने पर अधिकारियों को टाइप कर रहे हों, देश में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं होगा। केवल सख्त और यहां तक \u200b\u200bकि कठिन उपाय इसे रोक सकते हैं या काफी कम कर सकते हैं।

ब्रिटिश वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि चोरी के विकास का स्तर किसी व्यक्ति के भौतिक कल्याण पर भी निर्भर नहीं है। एक व्यावहारिक प्रयोग करने के बाद, वैज्ञानिकों ने पुष्टि की कि किसी और पर अतिक्रमण समृद्ध और गरीब लोगों दोनों को झुका हुआ है। साथ ही, अमीर लोग भी गरीबों को चुरा लेते हैं, क्योंकि वे उनकी अशुद्धता महसूस करते हैं।

विभिन्न आर्थिक, सामाजिक और विकास के धार्मिक स्तर के साथ 100 से अधिक देशों का अध्ययन करने के बाद, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि चोरी सीधे देश में उपलब्ध दंड पर निर्भर करती है। अधिक गंभीर सजा, कम किसी और को धोने की इच्छा।

रूसी समाज का नैतिक गिरावट

इस तरह की घटना की सभी विविधता के साथ-साथ उपरोक्त दिए गए सांख्यिकीय डेटा द्वारा विशेषता प्रक्रियाओं के साथ, उन्हें सामान्य संप्रदाय के तहत लाया जा सकता है जो आधुनिक रूसी समाज के नैतिक अवक्रमण की सेवा करता है या ई। हाइडेंस द्वारा प्रसिद्ध अभिव्यक्ति का उपयोग कर रहा है, "स्पार्किंग नैतिकता। " यह स्वाभाविक है कि सामाजिक सर्वेक्षण के परिणामों के मुताबिक, नैतिकता के पतन को हमारे साथी नागरिकों द्वारा आधुनिक रूस की मुख्य समस्याओं में से एक माना जाता है, वे सबसे खराब रुझानों में से एक के रूप में "नैतिकता की क्षति" बताते हैं।

कुछ साल पहले, मस्कोवाइट्स का एक सामाजिक सर्वेक्षण "आधुनिक रूसी समाज की आध्यात्मिक और नैतिक स्थिति" विषय पर किया गया था। मॉस्को के 1000 निवासियों ने सर्वेक्षण में हिस्सा लिया।

इमेजलैंड वेरोनिकी मोइसेवा की कंपनियों के समूह के अध्यक्ष के अनुसार, "पीआर-एजेंसी बलों द्वारा इस सर्वेक्षण को आयोजित करने का विचार समाज के आध्यात्मिक और नैतिक राज्य की समस्या पर ध्यान आकर्षित करने के तरीके के रूप में हुआ था, जैसा कि सामाजिक-आर्थिक मुद्दों का समाधान, यह समस्या आमतौर पर राज्य का ध्यान आकर्षित करती है। "

सर्वेक्षण के नतीजे के रूप में, अधिकांश muscovites असंतोषजनक रूप से लोगों के दैनिक जीवन में नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों के अनुपालन के मामले में रूसी समाज की स्थिति का आकलन करता है। 42% का मानना \u200b\u200bहै कि इस क्षेत्र में कई समस्याएं हैं, 2 9% स्थिति को व्यावहारिक रूप से विनाशकारी मानते हैं। 21% इस धारणा को साझा करें कि स्थिति आम तौर पर सामान्य होती है, और केवल 2% - कि समाज की नैतिक स्थिति अच्छी होती है।

साथ ही, 58% उत्तरदाताओं ने एक सख्त कथन के साथ सहमति व्यक्त की: "हम एक कोयरर्स में रहते हैं, भ्रम, नैतिक मानदंड भूल गए हैं और खराब हो गए हैं" (32% "पूरी तरह से सहमत", 26% - "बल्कि, सहमत")। इस थीसिस के साथ "बल्कि" या "पूरी तरह से" असंतोष का हिस्सा 36% था।

सोसाइसिमिस्टिक समाज में वर्तमान नैतिक स्थिति के परिणामों को दिखता है और आकलन करता है। 66% उत्तरदाताओं का मानना \u200b\u200bहै कि इस स्थिति में भविष्य में गंभीर सामाजिक झटके हो सकते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि इस थीसिस से पूरी तरह सहमत लोगों का अनुपात 44% था। "बल्कि, मैं सहमत हूं" 22% उत्तरदाताओं।

उन राज्य और सार्वजनिक संस्थानों में, जो आधुनिक रूस में समाज के आध्यात्मिक और नैतिक राज्य के विकास के लिए मुख्य ज़िम्मेदारी होनी चाहिए, उत्तरदाताओं को अक्सर कहा जाता है: परिवार (67%), शैक्षिक संस्थान (48%), राज्य शक्ति (45) %), मीडिया (28%)। यह तीन संभावित विकल्पों में से तीन संभावित विकल्पों (18%), सार्वजनिक संगठनों (6%), पीओपी सितारों और अनुकरण के लिए अन्य नमूने (3%) के बीच काफी कम आम है।

साथ ही, मस्कोवाइट्स के मुताबिक, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के कार्य से प्रभावित कई सार्वजनिक संस्थान, उसके साथ, सामना नहीं करते हैं। 68% उत्तरदाता आम तौर पर इस बयान के साथ सहमत हुए कि रूसी अधिकारी देश में सामान्य नैतिक और नैतिक वातावरण को बनाए रखने के लिए कुछ भी नहीं करते हैं (36% - "पूरी तरह से सहमत", 32% - "बल्कि, सहमत")। वे सर्वेक्षण प्रतिभागियों के 23% बहस करने के लिए तैयार हैं, और 9% को जवाब देना मुश्किल लगता है।

67% उत्तरदाताओं के मुताबिक, आधुनिक टेलीविजन का रूस और किशोरावस्था पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है रूस में किशोरावस्था, उनके नैतिक गुणों को नष्ट कर देता है, क्रूरता के लिए आँसू। केवल 14% दृश्य के विपरीत दृष्टिकोण साझा करें: टेलीविजन के युवा लोगों पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, वास्तविक जीवन के अनुकूल लोगों को मुक्त और पहल करने वाले लोगों को लाता है। सर्वेक्षण प्रतिभागियों के 13% को रूसियों की युवा पीढ़ी के नैतिक स्थिति पर इलेक्ट्रॉनिक मीडिया का कोई उल्लेखनीय प्रभाव नहीं दिख रहा है।

नैतिक मानदंडों के गठन के पारंपरिक संस्थानों के लिए - धार्मिक संगठनों, फिर उनके संबंध में, सर्वेक्षण प्रतिभागियों को लगभग बराबर भागों में विभाजित किया गया था। 54% उत्तरदाताओं ने बच्चों और युवाओं को बढ़ाने में धार्मिक संगठनों की भूमिका को सुदृढ़ करने का सकारात्मक मूल्यांकन किया, यह विश्वास करते हुए कि इससे समाज में नैतिक वातावरण में सुधार होगा। 42% बल्कि इस कथन से पूरी तरह से असहमत हैं।

सर्वेक्षण के दौरान प्राप्त आंकड़ों पर इमेजलैंड पीआर एजेंसी में ऑपरेटिंग विशेषज्ञ क्लब के ढांचे में चर्चा की गई थी। साथ ही, अधिकांश विशेषज्ञ इस बात पर सहमत हुए कि यदि अध्ययन मॉस्को में नहीं किया गया था, लेकिन पूरे रूस में आंकड़े और भी निराशाजनक होंगे। रूस रोमन सिलेंटेव की अंतःक्रियात्मक परिषद के कार्यकारी सचिव के अनुसार, "नैतिक संकट एक नैतिक रॉड की अनुपस्थिति है, यानी," अच्छा "और" बुराई "की अवधारणाओं का क्षरण ... जिसमें समाज हैं जिनमें शामिल हैं अच्छे और बुरे के बारे में विचार पूरी तरह से धुंधला हो जाते हैं, और बच्चों को इस तरह के "मूल्य प्रणाली" में लाया जाता है, जहां मूल्य बस नहीं होते हैं। अब, दुर्भाग्य से, हम इस राज्य के करीब हैं। "

इमेजलैंड पीआर, Evgenia Kuznetsova एजेंसी एजेंसी की अनुसंधान और विशेष परियोजनाओं के निदेशक के अनुसार, हालांकि सर्वेक्षण डेटा काफी अनुमानित साबित हुआ, वे कम से कम दो कारणों से उल्लेखनीय हैं। सबसे पहले, वे नैतिकता के क्षेत्र में स्थिति को विनियमित करने में राज्य की अधिक सक्रिय भूमिका के लिए एक स्पष्ट सार्वजनिक अनुरोध को स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं। दूसरा, अध्ययन एक बहुत ही निराशाजनक समझ देता है कि जनसंख्या मीडिया को अपने स्वयं के, समाज से स्वायत्तता के रूप में समझती है, जिसमें एक निश्चित विनाशकारी प्रभाव होता है, और कुछ नैतिक शैक्षणिक कार्य को बेकार होने की प्रतीक्षा करने के लिए। इसलिए, पूरे समाज में और न ही सेंसरशिप के खिलाफ कुछ भी नहीं है, न ही "चौथी सरकार" पर राज्य नियंत्रण, एक रूप में या किसी अन्य रूप में।

आंद्रेई यूरीविच और दिमित्री उशकोव मनाते हैं, हमारे समाज की चिंतित नैतिक राज्य भी उनके सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अध्ययनों में दिखाई देता है। दो प्रकार की नैतिकता के विरोधी विरोध को अक्सर कहा जाता है: समृद्ध अल्पसंख्यक की नैतिकता और खराब बहुमत की नैतिकता, हालांकि, निश्चित रूप से, नैतिकता के प्रकार और हमारे समाज में उनके "विरोधी टकराव" को और अधिक पाया जा सकता है।

I.v.sheterbakova और v.a.a.adov सौजन्य की सुदृढ़ता के इस तरह के रूप की तुलना करते हुए, मेट्रो में दरवाजा पकड़े हुए, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, निज़नी नोवगोरोड और बुडापेस्ट के निवासियों में एक पैदल चलने वाले यात्री के बाद। सबसे बुरे संकेतकों को मस्कोवाइट्स, और बुडापेस्ट के सबसे अच्छे निवासियों द्वारा प्रदर्शित किया गया था, और बुडापेस्ट मेट्रो में अक्सर युवा लोगों ने अक्सर किया था, और हमारे पास मध्य और बुढ़ापे के लोग हैं। कुछ रूसी उत्तरदाताओं ने जीवित घंटे में सबवे की एक यात्रा की तुलना की जो अस्तित्व के लिए एक लड़ाई के साथ एक झगड़ा के साथ एक रशल की तुलना में है जिसमें अन्य यात्रियों को कार में एक जगह के लिए प्रतियोगियों के रूप में माना जाता है। 2006 में कनाडाई समाजशास्त्रियों ने एक अध्ययन किया जिसने प्रदर्शन किया कि व्यवहार में मदद करने के मामलों की आवृत्ति पर, पड़ोसी की मदद करने के लिए तत्परता व्यक्त करते हुए, मास्को दुनिया के 48 शहरों की एक सूची बंद कर देता है। घरेलू संस्कृति की अन्य तुलनात्मक अध्ययन यह भी दर्शाती है कि अशिष्टता, आक्रामकता और खुद से नफरत के मामले में, हम स्पष्ट रूप से नेतृत्व करते हैं, और "क्रूरताकरण" की प्रवृत्ति है, यानी। हमारे सार्वजनिक जीवन के बड़े कसने के लिए (यह स्वाभाविक है कि "क्रूरता" शब्द घरेलू समाजशास्त्र के शब्दावली तंत्र में एक प्रमुख स्थान पर है)। "क्रूरताकृत" सब कुछ आत्महत्या करने के तरीकों के लिए इंट्रामियल मुद्दों को हल करने के लिए हत्यारों को भर्ती करने वाले पति / पत्नी के बीच संबंधों से है। और हमारे साथी नागरिकों में से लगभग 50% मान्यता प्राप्त हैं कि सामाजिक मानदंड के इस तरह के व्यवहार पर विचार करते हुए, दूसरों को नियमित रूप से, और अक्सर वे युवा और अच्छी तरह से सुरक्षित लोगों को बनाते हैं।

डेटा प्राप्त किया गया था कि हमारे देश में बहुत अधिक, तुलनात्मक रूप से, उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ, उत्तरदाता जो इस सवाल की पुष्टि कर रहे हैं कि क्या "क्या कोई व्यक्ति कानून का उल्लंघन कर सकता है और सही हो सकता है?"। और उन लोगों की संख्या जो मानते हैं कि कानून किसी भी परिस्थिति में नहीं टूटा जा सकता है, यानी वास्तव में कानून-पालन करने वाला, कम से कम शब्दों में, पिछले 15 वर्षों में, व्यावहारिक रूप से नहीं बदलता है और 10-15% है। पश्चिमी देशों के विपरीत, जहां नैतिक और कानूनी सामाजिककरण मुख्य रूप से समाज और कानूनों में अपनाए गए मानकों की नकल के माध्यम से होता है, हमारे देश में यह प्रक्रिया या तो प्रारंभिक चरण में "अटक" है, जहां आज्ञाकारिता की सहायता से प्रदान की जाती है सजा का डर, या, औसत स्तर को पार करके, उच्च नैतिक सिद्धांतों और विवेक के लिए एक समर्थन द्वारा विशेषता, उच्चतम स्तर पर "फिसलने"। इसी तरह के परिणाम युवा छात्रों के नैतिक निर्णयों का अध्ययन देते हैं जो सजा और सहानुभूति के डर के मुख्य कारणों पर विचार करते हैं, और पिछले 70 वर्षों में, यह स्पष्टीकरण योजना थोड़ी बदल गई है।

हमारे समाज का नैतिक गिरावट विभिन्न प्रकार के विज्ञान के प्रतिनिधियों द्वारा बताई गई है, और इसे वास्तव में "अंतःविषय" तथ्य माना जा सकता है। मनोवैज्ञानिक यह दर्शाते हैं कि "रूस कई वर्षों तक" प्राकृतिक प्रयोगशाला "रहा है, जहां नागरिकों की नैतिकता और कानूनी चेतना कठोर परीक्षणों को पारित करती है।" समाजशास्त्रियों ने दिखाया कि "एक्सएक्स-अर्ली XXI शताब्दी के अंत में, रूसी समाज, राज्य द्वारा गिर गया, पहले" पेस्ट्रोका "में, और फिर" कट्टरपंथी सुधारों "में, लगातार नैतिक विचलन और घाटे को इतना सामाजिक नहीं माना जाता है, आर्थिक और राजनीतिक, कितने नैतिक स्थलों, मूल्य और व्यवहार नमूने। " वे हमारे राजनेताओं की सोच के "नैतिक विचलन" को भी कहते हैं - नैतिक मूल्यों और स्थलों से इसकी दूरी, जो आर्थिक विकास, जीडीपी आकार, मुद्रास्फीति संकेतक इत्यादि जैसे आर्थिक प्रकृति की श्रेणियों द्वारा विस्थापित कर चुके हैं। अर्थशास्त्री कहते हैं कि "अत्यधिक सामाजिक सामाजिक के घटकों में से जो कीमतों को रूस में कट्टरपंथी आर्थिक सुधारों के लिए भुगतान करना पड़ा था, वह मनुष्य की नैतिक और मनोवैज्ञानिक दुनिया की उपेक्षा कर रहा है," सामाजिक और नैतिकता के नैतिक और नैतिक घटक के गहन उन्मूलन पर जोर दे रहा है। "

समाजशास्त्रियों ने कहा कि "आज, रूसियों के रोजमर्रा की जिंदगी में आपराधिक और आपराधिक उपसंस्कृति के गहन विस्तार की शर्तों में, समाज इस विस्तार का विरोध करने के लिए किसी भी सामाजिक सीमाओं में से कुछ बनी हुई है। आपराधिक दुनिया की नियामक प्रणाली, सक्रिय रूप से मीडिया और द्रव्यमान संस्कृति के उत्पादों के माध्यम से सक्रिय रूप से रिले की, समाज में उपजाऊ मिट्टी पाती है, सामाजिक मूल्यों की कमी (मूल्य अस्थि), और एक औपचारिक कानूनी के प्रति पारंपरिक गैर-सहभागिता रवैया का सामना करना पड़ रहा है कानून केवल इस तरह के आक्रमण की सुविधा प्रदान करता है: आज कई नागरिकों के प्रतिनिधित्व में कानून के चोरों को न्याय व्यक्त किया जाता है। "

समाजशास्त्रियों के इस तरह के आरोपों की विशेषता है: "आज आपराधिक उपसंस्कृति के तत्व रूसी समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में किसी भी तरह से मौजूद हैं - रोजमर्रा की जिंदगी से आर्थिक और राजनीतिक" खेल "को आयोजित करने के लिए नियमों के लिए पारस्परिक संबंधों से सामाजिक संस्थानों तक" ; "हाल के वर्षों में आपराधिक उपसंस्कृति बड़े पैमाने पर एक बड़े सांस्कृतिक उत्पाद - कला फिल्मों और धारावाहिकों में मुख्य रूप से प्रवेश करती है, रेडियो, रेस्तरां, कैफे, परिवहन, जासूसी और आतंकवादियों (जो सभी पुस्तक काउंटर बढ़ी जाती हैं) पर लगती हैं, यहां तक \u200b\u200bकि मोबाइल फोन के लिए रिंगटोन में भी" यह अधिसूचित किया गया है कि हमारी फिल्मों और टीवी शो का मुख्य पात्र "अच्छा" गैंगस्टर ("बूमर", "ब्रिगेड", "भाई", आदि) है, और किसी भी तरह से अपराध के साथ एक लड़ाकू नहीं है। चुनावों के मुताबिक, हमारे साथी नागरिकों में से आधे से अधिक व्यवस्थित रूप से एक पूरी तरह से शब्दावली का उपयोग करता है। हमारे टीवी चैनलों पर, आपराधिक भूखंडों पर 60 से अधिक सूचनात्मक मुद्दों को साप्ताहिक जारी किया जाता है।

जेएमआई और विशेष रूप से टेलीविजन की मुख्य प्रेरणा अधिकांश दर्शकों का आकर्षण है और विज्ञापन से अधिकतम मुनाफा प्राप्त कर रही है, यानी, पैसा है, और हिंसा के दृश्यों का नकारात्मक प्रभाव, डीबॉचेरी, जनसंख्या की नैतिकता पर अनुमोदन पिछले खाते में लिया जाता है।

घरेलू और विदेशी शोधकर्ता मनोविज्ञान और नैतिक आबादी और विशेष रूप से युवाओं पर आधार सूचना उत्पाद के नकारात्मक प्रभाव का एक बहुत बड़ा स्तर नोट करते हैं। अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन के मुताबिक, स्कूल में बिताए गए वर्षों के दौरान, औसत बच्चा टीवी 8000 हत्याओं और हिंसा के 100,000 कृत्यों पर देखता है। इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि टेलीविजन लाइसेंसहीनता को बढ़ावा देता है, क्योंकि 91% एपिसोड जो एक आदमी और एक महिला के बीच यौन संबंध दिखाते हैं, भागीदारों की शादी नहीं होती है। यदि कोई वयस्क अभी भी इस तरह के टेलीविजन का मूल्यांकन कर सकता है और वास्तविकता से कथा को दूर कर सकता है, तो बच्चा अक्सर जीवन में प्राप्ति के लिए एक योजना के रूप में टेलीविजन योजनाओं को समझता है, और यह धीरे-धीरे सोचने की आपराधिक शैली है। यदि आप नाराज हो जाते हैं - यदि आप समझते हैं कि आप समझते हैं कि आप वांछित कानूनी तरीके से प्राप्त नहीं कर सकते हैं, तो लाइन को पार करने के लिए कुछ डरावना नहीं है; यदि आप अमीर और मजबूत हैं - कानून आपके लिए नहीं लिखा गया है। तो बच्चों को आपराधिक दृश्यों की आदत पड़ जाती है, झूठी सत्य को आत्मसात करना है कि ज्यादातर समस्याओं को हल करने का मुख्य तरीका हिंसक है, और वे नकल के लिए अजीब आदर्श या नमूने बनाते हैं (आतंकवादी शूट के सकारात्मक नायक और नायक की तुलना में चार गुना अधिक मारता है नकारात्मक है)। मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार के सामाजिक शोध के अनुसार ओ। रोडोजदोव (मनोविज्ञान संस्थान। यूक्रेन के जी। केओस्ट्युक एपीएन), 58% युवा लोग तारों के व्यवहार की प्रतिलिपि बनाना चाहते हैं, मुख्य रूप से विदेशी फिल्मों से, और 37.3% युवा लोग टीवीगेव से उदाहरण लेते हुए गैरकानूनी कार्रवाई करने के लिए तैयार हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में संयुक्त राज्य अमेरिका में 80 के दशक में किए गए एक सामाजिक अध्ययन के लेखकों ने निम्नलिखित तथ्यों को प्रकाशित किया: 63% दोषी अपराधियों ने कहा कि उन्होंने एक अपराध किया है, टेलीविजन नायकों की प्रतिलिपि बनाई है, और 22% को "प्रौद्योगिकी" द्वारा अपनाया गया था टेलीविजन से अपराधों का।

यह सब समाज के अपराधीकरण के उच्च स्तर के बावजूद पैदा करेगा। रूस उन देशों के बीच हत्याओं की संख्या में शीर्ष पांच का हिस्सा है जिसमें बड़े पैमाने पर शत्रुता नहीं की जाती है।

यह एक निष्पक्ष विरोधाभासी स्थिति बदल जाता है: अनैतिकता इस तरह के सामाजिक विचलन को अपराध के रूप में उत्पन्न करती है, जिसके लिए शोधकर्ता अब ध्यान देते हैं, और अपराध, बदले में, अनैतिकता, भ्रम उत्पन्न करता है। Yu.m. एंटोनियन और वी.डी. Pakhomov इस संबंध में लिखते हैं कि युवा पीढ़ी को बढ़ाने के लिए अपराध का असर पड़ता है, समाज में नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल पर, भारी सामग्री क्षति का कारण बनता है, अर्थव्यवस्था को कम करता है। विशेष रूप से, अपराधों के आयोग के कारण उनके हाथों में ध्यान केंद्रित करने वाले व्यक्ति महत्वपूर्ण हैं भौतिक संसाधन जीवन के मानक, ज्यादातर लोगों के लिए पहुंच योग्य नहीं करते हैं। कई, विशेष रूप से युवा, इस स्तर को एक निश्चित मानक के रूप में मानते हैं। " और ऐसी परिस्थितियां काफी प्राकृतिक और मनोविज्ञान-शारीरिक रूप से उचित हैं। इस मामले में, मनोविज्ञान-शारीरिक आधार का सिद्धांत और नीतिवचन "खाली नहीं है जो खाली नहीं है" खाली नहीं है। " नैतिकता की जगह इसके विपरीत - अनैतिकता मान लेगी।

व्यापार और नैतिकता

दुखद नतीजे आधुनिक रूसी व्यापार के मनोवैज्ञानिक सर्वेक्षण देते हैं, यह प्रमाणित करते हैं कि वह सामाजिक जिम्मेदारी राजनीति के लिए तैयार नहीं है, यह हमारे उद्यमियों द्वारा अपने वाणिज्यिक हितों के विपरीत माना जाता है, और सामाजिक जिम्मेदारी की अवधारणा पूरी तरह से व्यवसायियों और मुख्य भाग द्वारा व्याख्या की जाती है हमारे समाज का। यह न केवल वित्तीय "पिरामिड्स" और उद्यमियों की बेकारता के अन्य अभिव्यक्तियों के अन्य अभिव्यक्ति की अनिवार्यता की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों का निर्माण करता है, बल्कि उनके और सिविल सेवकों के बीच "शीत गृह युद्ध" भी बनाता है।

रोमन साम्राज्य और अन्य सभ्यताओं की मौत ने सर्वव्यापी अहंकार और अनैतिकता का योगदान दिया। यह अनौपचारिकता, debauchery, हेक्सेनेस, लालच, वासना रोमन साम्राज्य के पतन के मुख्य कारण बन गया है। विजय प्राप्त देशों से धन का प्रवाह सबसे असाधारण लक्जरी फैल गया, जब सैमोस के मोर को पिरोहिया के लिए इकट्ठा किया गया, पेसिनस से पिक्स, टैरेंट से ऑयस्टर, मिस्र से दिनांक, स्पेन से नट्स, दुनिया के सभी हिस्सों से सबसे दुर्लभ व्यंजन हैं , और डालने ने सभी व्यंजनों को आजमाने के लिए उल्टी का सहारा लिया। सेनेका कहते हैं, "वे खाते हैं," और फिर आंसू, वे रट, और फिर खाते हैं। " एपिसियस, जो तिज़रियस के अधीन रहते थे, ने शराब में मोती को भंग कर दिया, उन्होंने अपनी मेज का आनंद लेने के लिए एक विशाल भाग्य को आश्चर्यचकित किया, और फिर आत्महत्या की। नौकरियों, सौंदर्य प्रसाधनों, पोशाक की देखभाल, झुर्रियों को चिकनाई, कृत्रिम दांतों की स्थापना, समृद्ध पेट्रीक्रेस की पेंटिंग भौहें। एक बड़ी संपत्ति के साथ, निराशाजनक गरीबी के विपरीत। प्रांतों, दफन लोगों, और युद्ध, महामारी और भूख से पीड़ितों के लिए भारी करों को समाप्त कर दिया गया था। नि: शुल्क नागरिकों ने शारीरिक और नैतिक ताकत खो दी है, और जमीन पर "रोटी और शानदार" की मांग करने के लिए, नशे की लत के बीच शराबीपन वितरित किया गया था। तीसरी कक्षा में बड़ी संख्या में गुलाम शामिल थे, जो सभी प्रकार के यांत्रिक काम करते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि पृथ्वी को भी उगाया जाता है, और खतरे के दौरान साम्राज्य के दुश्मनों में शामिल होने के लिए तैयार थे। मुख्य रूप से सकल नागरिकों और बर्बर लोगों से युक्त सेना राष्ट्र की शक्ति थी, लेकिन धीरे-धीरे बढ़ती भुगतान की मांग, धीरे-धीरे गिरावट आई। देशभक्ति के गुण, और सार्वजनिक संचार में ईमानदारी से गायब हो गया। हर जगह प्रचलित: निचला लालच, संदेह और ईर्ष्या, रिश्वत, अहंकार और ओपेरा।

लोगों के नैतिकता पर काम व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित रूप से संगठित और सत्ता के उच्चतम क्षेत्रों से स्वीकृत किया गया था। सबसे कम vices सम्राट दिखाते हैं। रोम के मूर्तिपूजक इतिहासकार कोर और वाइस और सीज़र अपराधों का नेतृत्व करते हैं; Misantropy, क्रूरता और प्राणी Tiberius; असली आदमी की भयंकर पागलपन, जिन्होंने पुरुषों को अत्याचार किया, सिर या अपने मनोरंजन के लिए टुकड़ों में देखा, जिन्होंने पूरी सीनेट को मारने के लिए गंभीरता से सोचा, चिन कंसुल और पुजारी को एक घोड़े को ऊंचा कर दिया, नीरो की अथाह औसत, "अपराध का आविष्कारक" ", जिन्होंने अपने ब्यूरुस शिक्षक और सेंडेक, उनके पिलोन भाई और ब्रिटान के दामाद, उनकी मां अग्रिप्पी, पत्नी ऑक्टाविया, उनकी मालकिन पॉपपे, जो अपने सनकी के कारण, बहुत रोम था, बहुत अधिक रोम था, और फिर इसके लिए निर्दोष ईसाइयों को जला दिया, जैसे उसके बगीचे में मशाल, खुद को एक चेहरे के रूप में चित्रित करने के रूप में चित्रित किया गया; पोशियन की एक उत्कृष्ट दुर्भावना, जिसे आटा मरने से मनोरंजन किया गया था; सैकड़ों की मालकिन के साथ निर्बाध कमोडिटी वस्तुओं, और क्षेत्र में लोगों और जानवरों को मारने के लिए पशु जुनून; किसने सबसे अधिक गिराए गए पुरुषों को उच्चतम पुरस्कारों के साथ सम्मानित किया, जो महिलाओं के कपड़ों में पहने हुए थे, एक वंचित लड़के से विवाहित थे, जैसे ही वह स्वयं, संक्षेप में, प्रकृति और शालीनता के सभी कानूनों को चालू कर दिया, अंततः, अंततः अपनी मां सैनिकों के साथ मार डाला गया, और एक गंदे तिबर में फेंक दिया गया था। और बेईमानी और बुराई के उपाय को भरने के लिए, सीनेट के औपचारिक डिक्री के अनुसार, देवताओं के औपचारिक डिक्री के अनुसार, देवताओं और महायाजकों के मंदिरों और कॉलेजों में छुट्टियों का जश्न मनाने के लिए उनके सम्मान में, उनके मौलिक राक्षसों के साथ सौंपा गया था। ! सम्राट, गिब्बन भाषा में, तुरंत "पुजारी, नास्तिक, और भगवान।" डोमिनियन, यहां तक \u200b\u200bकि अपने जीवन के साथ, मांग की कि उसका नाम "डोमिनस एट डेस नोस्टर" था, और अपने सोने और चांदी की मूर्तियों के साथ जानवरों के पूरे झुंड का त्याग किया। धर्म और नैतिकता पर एक बड़े सार्वजनिक और आधिकारिक मजाकिया कल्पना करना असंभव है।

दुर्भाग्यवश, कुछ आधुनिक शासकों को भी लोगों की गरीबी के साथ लक्जरी और debauchery में फंस गए थे, जो लोगों के दंगों का नेतृत्व शुरू कर दिया। मामलों की वर्तमान स्थिति को देखते हुए, मानवता को इस बारे में सोचना चाहिए कि रोम की मौत के उदाहरण के बारे में और परिणामों की उम्मीद क्या है, उचित निष्कर्ष निकालना चाहिए, अभी भी सही किया जा सकता है।

इसलिए, रूसी समाज के पारंपरिक आध्यात्मिक मूल्यों की सुरक्षा और संरक्षण (विशेष रूप से सहिष्णुता, सामूहिकता, अच्छी प्रकृति, करुणा, दया), इसकी मानसिकता आधुनिक समाज के महत्वपूर्ण कार्य बन जाती है। स्वाभाविक रूप से, अनैतिक रोकथाम के संदर्भ में इस मौलिक समस्या का प्रदर्शन करते समय मुख्य भार शिक्षा प्रणाली पर निहित है। हम स्थापित आध्यात्मिक परंपराओं, मानदंडों और मूल्यों की प्रासंगिकता में लगातार दृढ़ विश्वास के गठन पर युवा पीढ़ी की नागरिक गतिविधि की शिक्षा के बारे में बात कर रहे हैं।

आप समस्या के कई और पहलुओं को हाइलाइट कर सकते हैं, लेकिन हम मुख्य रूप से हल करने और स्थिति से बाहर निकलने के तरीकों का विकास करते हैं

1) अधिकारियों और लोगों के बीच एक प्रभावी वार्ता स्थापित करने के लिए। जनसंख्या को वर्तमान स्थिति की पूरी दुखद को स्पष्ट रूप से महसूस करना चाहिए और तत्काल निर्णयों को अपनाने के अधिकार की आवश्यकता होती है। इस वार्ता के ढांचे के भीतर, सार्वजनिक परिषदों की गतिविधियों को उन सभी अधिकारियों के साथ तीव्र किया जाना चाहिए जो अक्सर औपचारिक रूप से कार्य करते हैं। सार्वजनिक परिषद राज्य के शरीर और सार्वजनिक संघों, जनता के बीच बातचीत को व्यवस्थित करने के लिए बनाई गई है और इसे सार्वजनिक लाभ के दृष्टिकोण से कुछ पहल या बिजली के समाधान का वास्तविक अनुमान प्रदान करना चाहिए। ऐसी सलाह बनाने और स्पष्ट रूप से अपनी शक्तियों को लिखने के लिए तंत्र को बेहतर बनाना आवश्यक है।

नैतिक नियंत्रण के संस्थानों को पुनर्जीवित करना भी आवश्यक है, जो आधुनिक रूसी समाज में व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है। सोवियत संघ की सभी कमियों के साथ, पार्टी और Komsomol संगठनों में नैतिक नियंत्रण के प्रभावी तंत्र थे। और आज, स्कूल और विश्वविद्यालय, और सार्वजनिक संगठन नैतिक नियंत्रण के कार्यों को पूरा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, विश्वविद्यालयों में प्रवेश और उनमें रहना शैक्षिक संस्थानों और उससे परे छात्रों के व्यवहार पर निर्भरता को उचित रूप से जोड़ रहा है। और राजनीतिक दलों समेत सार्वजनिक संगठनों को अपने सदस्यों के नैतिक गुणों को महत्व देना चाहिए।

2) नैतिकता की रक्षा के उद्देश्य से सख्त कानून को अपनाना। कानूनी राज्य के सिद्धांतों की स्पष्ट पूर्ति, विशेष रूप से समाज में पदों और स्थिति के बावजूद कानून से पहले सभी की समानता के सिद्धांत। रूस में भ्रष्टाचार की घटनाओं और चोरी को दूर करने के लिए प्रभावी और कठिन उपायों को लेने के लिए तत्काल है, प्रतिवादी अधिकारी की संपत्ति को समाप्त करने और जब्त की लंबी अवधि के पुरस्कार तक।

वैज्ञानिकों का व्यापक आकर्षण - समाजशास्त्रियों, मनोवैज्ञानिक, आदि - कानूनों के विकास के लिए। कानून केवल कानूनी मानदंड नहीं हैं, लेकिन सामाजिक बातचीत के सबसे सामान्य नियम जिन्हें प्रासंगिक विज्ञान द्वारा प्रकट किए गए सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, आर्थिक और अन्य पैटर्न को ध्यान में रखा जाना चाहिए और पेश किया जाना चाहिए

समाज के नैतिक पुनरुद्धार के मामले में कुछ कदम पहले ही किए गए हैं। 15 अप्रैल, 200 9 को, राज्य डूमा ने बच्चों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास के उद्देश्य से एक कानून अपनाया। मसौदा कानून बच्चों के भौतिक, बौद्धिक, आध्यात्मिक और नैतिक विकास को बढ़ावा देने के लिए अतिरिक्त उपाय स्थापित करता है।

रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव द्वारा प्रस्तावित प्रासंगिक परिवर्तन "रूसी संघ में बच्चों के अधिकारों की मूल गारंटी पर" कानून में बने हैं। " दस्तावेज के मुताबिक, रूसी संघ के विषय 18 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को प्रतिबंधित करने वाले उपायों को स्थापित कर सकते हैं, बीयर, रेस्तरां और बार, सेलुलर और अन्य स्थानों में विशेष रूप से मादक पेय पदार्थों की बिक्री के लिए, साथ ही साथ स्टोर में भी हैं यौन माल। मसौदे कानून के मुताबिक, रूसी संघ और स्थानीय सरकारों की संविधान इकाइयों के राज्य प्राधिकरणों को सांस्कृतिक संगठनों, संस्थानों और शैक्षिक संस्थानों, शिक्षा, विकास और बच्चों की वसूली, उनके मनोरंजन और अवकाश की गतिविधियों के लिए अनुकूल स्थितियां पैदा करनी चाहिए। इसके अलावा, मसौदा कानून स्थानीय परंपराओं और बच्चों के स्वास्थ्य और विकास पर नकारात्मक प्रभाव को रोकने के लिए अपने कानूनों को निर्धारित करने के लिए स्थानीय परंपराओं और सुविधाओं के संबंध में रूसी संघ के विषय प्रदान करता है।

3) सामाजिक न्याय के सिद्धांतों की शुरूआत, जो सुझाव देते हैं:

ए) अपने लोगों के अधिकारियों और किसी भी तरह के मध्यस्थता, दुरुपयोग और मोटे ऑपरेशन की अनुपस्थिति के लिए सम्मान;

बी) लोग वास्तविक हैं (अब तक नहीं) लोगों को उच्च राज्य पदों और निर्वाचित पदों पर चुनता है। यदि यह चेहरा लोगों की उम्मीदों को उचित नहीं ठहराता है (उदाहरण के लिए, यदि नागरिकों का एक निश्चित प्रतिशत उनसे असंतुष्ट है) तो लोगों को इस व्यक्ति को कार्यालय से वापस लेने में सक्षम होना चाहिए;

सी) सबसे महत्वपूर्ण रणनीतिक निर्णय लेने के दौरान उच्चतम शक्ति द्वारा स्थापित व्यक्ति को वास्तव में लोगों के रूप में माना जाता है।

4) हमारे समाज का decriminalization, सहित। और उसकी घरेलू संस्कृति। यह सोचना गलत है कि यह समस्या केवल कानून प्रवर्तन एजेंसियों से संबंधित है। विशेष रूप से, सामूहिक चेतना के decriminalization का मतलब न केवल ब्लौथ शब्दकोष, आदि से हमारी शब्दावली का शुद्धिकरण है, बल्कि आबादी और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के बीच संबंध प्रणाली में एक कट्टरपंथी परिवर्तन भी है। विदेशी आधार सूचना उत्पाद से रूस की सूचना स्थान की रक्षा के लिए उपायों को लेना, जो अनैतिकता, हिंसा, डिब्बे को लोकप्रिय बनाता है। उन जेएमआई के संबंध में संरक्षणवाद, जो संस्कृति, नैतिकता, आध्यात्मिक मूल्यों को लोकप्रिय बनाता है

5) युवा पीढ़ी की शिक्षा की एक प्रभावी प्रणाली स्थापित करें।

परिवार संस्था के विकास के लिए रणनीति बनाने के लिए विधायी स्तर पर आवश्यक है और विशेष रूप से धन के वितरण के लिए सार्वजनिक और मीडिया के निरंतर नियंत्रण के साथ अपने कार्यान्वयन की सख्ती से निगरानी करना आवश्यक है। रणनीति को पारिवारिक मूल्यों के लोकप्रियकरण के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, जिसमें एक बच्चे के जन्म में नकद लाभ, परिवारों के लिए स्थायी सामाजिक समर्थन, आवास के निर्माण के लिए ब्याज मुक्त ऋण का प्रावधान, के लिए महत्वपूर्ण लाभ प्रदान करना शामिल है परिवारों के परिवार, बच्चों को शिक्षित करते हैं। बेशक, इस रणनीति को लागू करने के लिए महत्वपूर्ण धन होगा, लेकिन यदि आप भ्रष्टाचार और चोरी का मुकाबला करने की एक प्रभावी प्रणाली स्थापित करते हैं, तो उन्हें पाया जा सकता है।

6) धार्मिक संस्थानों के माध्यम से नैतिकता का सक्रिय पुनरुद्धार।

वेरा धर्म का आधार है, और धर्म नैतिकता का आधार है। एल एन। टॉल्स्टॉय अपने काम में "धर्म और नैतिकता" में सीधे कहता है कि "धार्मिक आधार के बिना कोई वास्तविक, अपरिवर्तनीय नैतिकता नहीं हो सकती है, जैसे कि रूट के बिना एक असली संयंत्र हो सकता है।"

चर्च और अन्य धार्मिक संप्रदायों और सार्वजनिक संगठन रूस के पुनर्जागरण के लिए उत्प्रेरक बन सकते हैं, नैतिकता और अच्छे कर्मों के संगठन को शिक्षित करने के प्रयासों को एकजुट कर सकते हैं। यह वह चर्च था जो कई बार रूस के पुनरुद्धार को तेज कर सकता है, जो इस तरह के पुनर्जन्म के समन्वयक में से एक बन गया है। सत्ता को जब्त करने की इच्छा के कारण राजनीतिक दल इस सटीक रूप से असमर्थ हैं। हमें उस समन्वयकों की आवश्यकता है जो बिजली की तलाश नहीं करते हैं, और बस रूस के पुनरुद्धार की सेवा करते हैं। क्योंकि: "जो जो उठाना चाहता है, वह हास्य होगा। और जो अपमानित है, वह ऊंचा हो गया है।" पार्टियां लगातार अपने खेल खेलती हैं, बिजली के लिए संघर्ष करती हैं और "विभाजन और जीत" के सिद्धांत द्वारा निर्देशित होती हैं, जो केवल देश की विभाजन और गरीबता की ओर ले जाती है। इसलिए, रूस, रूस के लोगों की सेवा करने वाले चर्च को वही अधिकार मिलेगा कि बिजली के लिए कोई विज्ञापन और निकटता प्राप्त नहीं होगी। क्योंकि यीशु ने कहा "मामलों के न्यायाधीश को एक पतला पेड़ अच्छा फल नहीं लाया जाता है, और पतला व्यक्ति अच्छे कर्म नहीं करता है" लोग अपने मामलों के लिए चर्च के जीवन के बारे में न्याय करते हैं, न कि विज्ञापन और सुंदर शब्दों के लिए। साथ ही, चर्च शक्ति और उसके गुच्छा पर निर्भर नहीं होना चाहिए और निर्दोष रूप से अपने सभी पापों की आलोचना करनी चाहिए। याद रखें कि कैसे जॉन बैपटिस्ट हाइड्रल अनैतिकता थी, यहां तक \u200b\u200bकि उसका जीवन भी त्याग कर रहा था। मेट्रोपॉलिटन फिलिप दिलाड इवान ग्रोजनी दोनों को याद करें, अक्सर निर्दोष पीड़ितों को बचाता है।

चर्च को नैतिक और धार्मिक मूल्यों को लोकप्रिय बनाना चाहिए और विश्वास फैलाना चाहिए। चूंकि यह वास्तव में आस्तिक व्यक्ति है, इसलिए धार्मिक आज्ञाओं का स्पष्ट रूप से पालन करने के लिए, जिनमें से अधिकांश धर्मों में से एक भगवान और पड़ोसी के प्यार के लिए प्यार है। और अगर हम वास्तव में अपने पड़ोसी से प्यार करते हैं, और पड़ोसी कोई भी व्यक्ति है जो हमारे जीवन मार्ग पर मिल सकता है, चाहे हम उसे चुरा सकें या उसे एक और बुराई बना सकें। अगर हम अपने बच्चों से प्यार करते हैं, तो हम सभी इसे अच्छी तरह से तैयार करते हैं और उन्हें हमारा ध्यान, गर्मी और प्यार देते हैं और वे हमें उसी का उत्तर देते हैं। इसलिए, केवल प्यार चिंता के रूप में है और पूरे व्यक्ति या समाज को पूरी तरह से लौटता है, उपभोक्ता अहंकार और अनुमोदन के विपरीत, हमारे देश और शांति को बचा सकता है।

अब चर्च, राज्य, जनता को रूस के आध्यात्मिक पुनरुद्धार के लिए एकजुट होना चाहिए। और रूस को पुनर्जीवित करते समय, हमें अन्य धर्मों और विचारों की दिशाओं से इनकार करने की आवश्यकता नहीं है कि क्या उनके समर्थक रूस को पुनर्जीवित करने के लिए अपने मामलों में मदद करते हैं। उपदेशों में से एक में, यीशु ने कहा "मेरे खिलाफ कौन नहीं है, वह मेरे साथ है।" इसलिए, अन्य संप्रदायों और धर्मों के आंकड़े, और सार्वजनिक आंदोलनों को रूस के पुनरुद्धार में समन्वयकों की भूमिका भी खेलनी चाहिए। क्योंकि अब देश भिखारी है। यदि देश अमीर और पुरातनता के रूप में संपन्न है, तो रूस में सभी धर्म अच्छी तरह से जीएंगे। इसलिए, अन्य धर्मों और सार्वजनिक आंदोलनों के साथ चर्च के सभी कर्मचारियों को सहयोग करना आवश्यक है, और फिर ये आंदोलन रूस और इसकी समृद्धि के पुनरुद्धार में योगदान देंगे।