チャンスは常に必然性をもってかくれんぼをします。 モスクワのダニエルの5人の息子のうちの4番目であるイワン王子には、父親の王位を継ぐチャンスはないようでした。 良く言えば、モスクワ公国のわずかな相続財産を頼りにすることができ、最悪の場合は、強力な兄の永遠の信託者である「土地のない」王子の役割を当てにすることができた。 しかし、運命はそうではないと定めました。 ダニエルの3人の長男（ユーリ、ボリス、アファナシー）は相続人を残さずに亡くなった。 大群におけるユーリの予期せぬ死により、イワンはモスクワの王子となった。 そして2年後、「運命の輪」の新たな展開、トヴェリの反乱により、彼はウラジミール大公の王位に昇格しました（1325年11月21日）。 今、この中年ではあるがまだ目立たないアレクサンドル・ネフスキーの孫が、自分の真の価値を示す機会を得た...
イワン・カリタの外交政策
同時代人や子孫は、イヴァン・カリタの主な功績は、ロシア北東部に待望の平和と秩序を確立したことだと考えていた。 彼がウラジーミル大公だった時代（1328～1340年）、ロシアの土地に対する壊滅的な襲撃は止んだ。 彼の息子たちにも誰もいなかった セミョン・プラウドそして イワン・クラスヌイ。 その国は穏やかで平和な生活を送っていました。 都市は成長し、人口は増加し、「不潔な」都市に対する将来の勝利のために力が蓄積されました。
これについて年代記記者は次のように述べている。「イワン・ダニロヴィチは全ルーシの大治世に座し、それ以来40年間大いなる沈黙が続き、不潔な者たちはロシアの土地と戦い、キリスト教徒を殺すことをやめた。キリスト教徒たちは多大な倦怠感と多くの重荷、そしてタタール人の暴力から解放され、それ以来ロシア全土に大きな沈黙が訪れた。」
もちろん、イワン王子にとって「大いなる沈黙」は容易なものではなかった。 彼は常にウズベキスタン・カーンに行って貢物を届け、大群内のすべての「強い人々」を贈り物で喜ばせなければなりませんでした。 そのような旅行はそれぞれ数か月続き、厳しい身体的および道徳的試練を伴うものでした。 ロシアの貧しい土地で貢物を集めるのにも同様の努力が必要だった。 結局のところ、1327年のトヴェリ蜂起の後、大群はこの困難で危険な問題をウラジミール大公の手に移しました。 地元の王子たちは、期限までに彼に支払うべき金額を送金し、大群と直接接触しないように命じられました。 しかし、彼らは常に両方の条件に違反していました。
大群に対するすべての義務を果たすために、大公はノヴゴロドとの関係において正しい調子を見つけなければなりませんでした。 まさに「神経戦」だった。 頑固なノヴゴロド人は、さまざまな口実のもとに、大群への貢物の分担金の支払いを逃れた。 カーンが時々要求する特別な税金を彼らから徴収することはさらに困難でした。 ノヴゴロドに関しては、イワン・カリタはアメとムチ政策の適用に成功した。 彼は軍隊の侵攻でノヴゴロドの貴族を怖がらせたり、寛大な贈り物や栄誉で彼らをなだめたりした。
イワン・カリタの内政政策
イワン・カリタの国内政策の重要な部分は、あらゆる種類の犯罪との戦いでした。 年代記によれば、彼は「ロシアの土地を泥棒や強盗から救った」という。 大公が森に巣を作り商車を強奪した「強盗」だけでなく、住民から集めた大群の貢物を盗んだ地元の貴族の中の「泥棒」にも対処したと信じる理由がある。
建築
宗教
イワン・カリタは先見の明のある統治者でした。 彼は、モスクワの軍事的・政治的成功は、そのためのイデオロギー的基盤が築かれた場合にのみ持続することを理解していた。 言い換えれば、モスクワには独自のアイデア、独自の旗印が必要だった。 当時の宗教時代には、そのような課題は教会の援助がなければ解決できませんでした。
1299年、メトロポリタン マクシム住居を荒廃したキエフからウラジミール・ナ・クリャズマに移した。 しかしそこでも彼は平安を見つけることができませんでした。 マキシムの後継者であるメトロポリタン ピーター(1308-1326) は、広大な大都市のある地域から別の地域へと絶えず移動しました。 人生の最後の年に彼はモスクワに定住した。 イワン・カリタは聖人のために新しい中庭を建設し、あらゆる方法で彼への敬意を表しました。 王子の敬虔さに満足したピョートルメトロポリタンは、モスクワ聖母被昇天大聖堂の基礎に最初の石を自分の手で置きました。
彼は私財を建設のために寄付し、この寺院に埋葬することを遺贈しました。
イワン・カリタは、彼の死後すぐにメトロポリタン・ピョートルが聖人として認められることを保証した。 モスクワ・クレムリンの生神女就寝大聖堂の特別礼拝堂にある彼の聖遺物のある墓は、モスクワの正殿となった。
イワン・カリタの教会政策の目標は、モスクワをロシアの宗教首都に変えることであった。 そしてこの点で彼は成功した。 ピーターの後継者、メトロポリタン テオグノストス(1328-1353) はほとんどの時間をモスクワで過ごし、そこを本拠地と考えていました。 そして次の大都市は、 アレクセイ(1354-1378) は、一般に生粋の白雲母でした。 サイトからの資料
愛称「カリタ」
イワン・ダニロヴィッチ王子は非常に信心深い人でした。 しかし、統治者として、彼は多くの福音の戒めを絶えず違反せずにはいられませんでした。 自分の罪に対する天罰を恐れた彼は、貧しい人々に施しを与えるという、すべての統治者にとっての伝統的な方法で神をなだめようとした。 この目的のために、宮殿を出るとき、彼は常に少額のお金が入った財布、有名な改札口を持っていました。 嘲笑するモスクワの人々はこの習慣に気づきました。 これが元のニックネーム「Kalita」の由来です。
イワン・ダニロヴィチ・カリタ王子（約1283年〜1340年） - 1325年からモスクワ大公、1328年からウラジミール大公。 彼の活動により、彼は将来のモスクワの政治的、経済的権力のための強固な基盤を築きました。 王子は、その信じられないほどの富と寛大さから、コシェル（カリタ）というニックネームを受け取りました。
イワン・ダニロヴィッチ・カリタの青年時代は、モスクワ王子である兄のユーリ・ダニロヴィッチの影に隠れて過ぎていった。 1319年にユーリが大群から大治世の称号を受け取ってノヴゴロドに向けて出発した後、モスクワはカリタの意のままにされたが、イワンは兄の死後に残された遺言に従って1325年にのみモスクワを相続した。
イワン・カリタ王子は、自分の目標を達成するために粘り強く努力し、タフで狡猾な政治家であることを示しました。 イワン・カリタの治世により、ルーシの残りの公国が支配されるようになった。 王子は頻繁に大群を訪れ、当時統治していたウズベク・カーンの信頼と好意をもたらしました。 他の公国がバスカク大軍のくびきで苦しんでいたとしても、比較的平穏を保っていたモスクワの土地には、徐々に他の地域から移住してくる人々が補充され始めた。
1325 年に首都圏がモスクワに移管されたことにより、モスクワは重要な経済の中心地となっただけでなく、ロシアの土地の精神的な首都にもなりました。 イヴァン1世王子は状況を利用する方法を完璧に知っており、それによってロシアの土地の他の支配者に影響を与え、自分の所有物を拡大することに成功しました。
カリタのライバルはトヴェリ王子アレクサンドル・ミハイロヴィチだった。 1327年、大群支配者チョルハンの大使がトヴェリで殺害された。 そして、これらの出来事について知ったカリタは、責任者への報復に協力する用意があることを表明するために、すぐに大群に行きました。 この献身的な表現は、ウズベク人がイワン・カリタに偉大な統治のラベル、つまり大群と5万の軍隊に送る貢物を独自に集める権利を与えたという事実につながりました。 この軍をスズダリ王子アレクサンドル・ヴァシリエヴィチの軍と団結させたカリタはトヴェリを破り、バスカク大群の分遣隊が任務を完了した。 トヴェリ王子はまずノヴゴロドへ、次にプスコフへ、さらに1239年にはリトアニアへの逃亡を余儀なくされた。 荒廃した都市は弟のコンスタンティヌスに与えられた。
イワン・カリタ王子は二度結婚した。 1332年に彼はエレナと結婚し、その後ウリヤナと結婚した。 彼には2人の妻との間に7人の子供がいました。 彼は娘たちをヤロスラヴリ王子とロストフ王子と結婚させて利益を得た。 さらに、彼らの結婚の条件は、義理の息子の遺産を独裁的に処分する機会でした。 彼はイワン１世とリャザン、そしてウグリチ（買収による）を征服した。 彼はノヴゴロドに対する軍事作戦を開始してノヴゴロドを併合しようとした。 しかし、この計画はカリタにとってあまり成功せず、王子は和解しなければなりませんでした。 1340年（おそらく大群カーンの命令による）、反逆的なスモレンスク王子イワン・アレクサンドロヴィチの土地に軍隊が派遣された。 スモレンスクの土地はモスクワ兵と大群軍によって破壊された。 その後、カーンとの和解を望んで大群に来たアレクサンダーは、息子のフョードルとともに処刑された。
イワン1世カリタは1340年に亡くなり、長男のシメオン・イワノヴィチ高慢がモスクワ王位に就きました。
イワン・ダニロヴィチ・善良カリタ（洗礼ヨハネ、スキーマ - アナニア）
生存年: 1283年 - 1341年3月31日
在位: 1328-1340
モスクワ大公家の出身。
ダニイル・アレクサンドロヴィッチの息子。 母 - マリア。 孫 アレクサンダー・ネフスキー.
1325年から1341年にかけてモスクワ大公。
1328年から1341年にかけてウラジーミル大公。
1328年から1337年にかけてノヴゴロドの王子。
イワン・ダニロヴィッチ王子のニックネーム「カリタ」の由来はおそらく 
貧しい人々に施しをするため、また外国の公国を購入して領土を拡大するために使用した莫大な富のため、常に財布（「カリタ」）を持ち歩く習慣がありました。
イワン・ダニロヴィチは、1296年にノヴゴロド大王の都市への旅行に関連してノヴゴロド年代記に初めて言及された。 14 世紀初頭、イワン カリタはペレヤスラヴリ ザレスキーを統治していました。 1305年、ペレヤスラヴリ近郊で、都市を占領しようとしたトヴェリのボヤール・アキンフの軍隊を破った。
1303年から1325年にかけて、イワン1世・ダニロヴィチはノヴゴロド大王と黄金の大群に滞在中、兄のユーリ・ダニロヴィチに代わってモスクワ王子の王位に就くことも多かった。 モスクワはイワン・ダニロヴィチの完全な支配下に置かれた。
1325年に兄ユーリが死去すると、イワン1世・ダニロヴィチ・カリタがモスクワの大統治を引き継いだ。
モスクワのイワン・カリタ王子
彼の治世はモスクワの力を強化し、ロシアの他の都市よりも台頭した時代であった。 イワン・ダニロヴィチはウズベク人の好意と信頼を得ることでモスクワの安全を確保した。 「不潔な者たちはロシアの土地と戦うのをやめた」と年代記者は書いている。 キリスト教徒は多大な倦怠感と多大な重荷、そしてタタール人の暴力から逃れ、休息を続けた。 そしてその時から全地球に沈黙が訪れた。」
市の中心部とその外側の郊外を保護するオーク材のクレムリンが建設されたのは、イヴァン・カリタの時代でした。 村々は急速に発展しました。 ボヤールたちは喜んでモスクワ王子のところに行き、彼から土地を受け取りました。 イワン・ダニロヴィッチ・カリタ商人がロシアの道路を安全に移動できるように、公国の安全を守り、強盗を厳しく追跡し処刑した。 イワンはまた、大司教座をウラジーミルからモスクワに移管することも保証した。 それ以来、モスクワはロシアの精神的な首都となった。 イワン・カリタなんとかメトロポリタン・ピーターに勝利した。
1327年 イワン・ダニロヴィッチ彼は他の王子たちとともに、モンゴル・タタール人に対する民衆の蜂起を鎮圧するため、黄金の大群の懲罰分遣隊とともにトヴェリへ遠征した。 この功績により、イヴァン・カリタは 1328 年にウズベク・カーンから勲章を授与され、コストロマ公国とノヴゴロド大王を統治する権利を与えられました。
しかしすぐに、大使チョルカンとその従者の死を知るとウズベク人は非常に怒り、カリタの偉大な治世にレッテルを貼り軍隊を送り、彼らをトヴェリに送った。 トヴェリ郷に到着したカリタとタタール人は町や村を焼き、人々を捕虜にした。
イワン・カリタの治世
1328年にノヴゴロド王子の称号を受けたイワン・ダニロヴィチ・カリタ 
権力を強化し始めた。
1332年、イヴァン・カリタは単独統治の資格を得るために多額の贈り物を持って大群に赴いたが、なんとか主張できたのはウラジーミル市とヴォルガ地方だけだった。 1333年、大群で巨額の資金を浪費したイワン・ダニロヴィチはノヴゴロド人に貢物の増額を要求したが、拒否された。 イワン・カリタの軍隊はトルジョークとベジェツキー・ヴェルフを占領した。
これらの出来事の後、イワンは1336年にメトロポリタン神学者の助けを得て、ノヴゴロド市と和平を結んだ。 ノヴゴロド人は彼を王子と呼び、必要なお金と支払うべきお金をすべて支払いました。
イワン1世・ダニロヴィチ・カリタは、ロシア正教会の影響力を利用して、敵対者に容赦なく対処した。 メトロポリタン ピョートル・モスコフスキーは、イヴァン1世・ダニロヴィチがロシア集中化政策を推進するのを助けた。 土地。 年代記記者らは、イワン・ダニロヴィチ・カリタはロシア全土から泥棒や強盗を排除し、常に「正義」を執行し、貧しい人々を助け、未亡人を保護したと書いている。 このため、彼は2番目のニックネーム「親切」を受け取りました。
イワン・カリタの下で、建設は積極的に進められました。 大天使大聖堂と聖母被昇天大聖堂、聖ヨハネ クリマカス教会が建設されました。 モスクワには変容教会と修道院があります。 聖ダニエル修道院は新しい場所に移転されました。 ゴリツキー（ウスペンスキー）修道院はペレヤスラヴリ・ザレスキーに設立されました。
1341 年 3 月 31 日、彼はスキーマを受け入れた後に亡くなりました。 彼はモスクワの彼の治世中に建てられたクレムリンの大天使大聖堂に埋葬された。
イワン・カリタの政治歴史家はそれを曖昧に評価しています。 それで、V.O. クリュチェフスキーは実際には「一連の灰色の人物の中で」彼を選び出したわけではない。 M.N. チホミロフは「カリタがモスクワ権力の基礎を築いた」と信じており、カリタの中に才能ある政治家であり外交官であると見ていた。
イワン・ダニロヴィッチには2人の妻がいました。
1）エレナ王女。
2) ウリヤナ王女、
エレナの子供たち:
- シメオン誇り高き (1316-1353+)
- ダニエル (1320-1328+)
- イワン (1326-1359+)
- アンドレイ・セルプホフスキー (1327-1353+)
- ウラジーミル勇敢 (1353-1410)
- フェオティニア
- エフドキア
ウリヤナさんから:
- マリア
- フェオドシヤ (1365+)
- マリア
イワン・ダニロヴィチ・カリタ
イワン・ダニロヴィチ・カリタ
イワン・ダニロヴィチ・カリタ（1283年頃 - 1340年または1341年3月31日） - モスクワ王子ダニイル・アレクサンドロヴィチの次男。
彼は、その富と寛大さから「カリタ」というあだ名を付けられました（カリタ（チュルク語の「カルタ」に由来）は、小さなベルトのお金の袋を表すロシアの古い名前です）。
1296年から1297年 ノヴゴロドの父ダニイル・アレクサンドロヴィチの代理。
1304年、兄の不在中、イワンはトヴェリ諸侯からペレスラヴリを守るためにペレスラヴリへ赴いた。 すぐに、ボヤール・アキンフの指揮の下、トヴェリ連隊が都市の近くに現れました。 彼はイワンを3日間包囲し、4日目にボヤールのロディオン・ネストロヴィッチがモスクワからやって来て、トヴェリの人々の後方に行き、同時にイワンは街から出撃し、敵は完全な被害を受けた。敗北。
モスクワ大公: 1322/1325 - 1340
1320年、イワン・ダニロヴィチはモスクワ公国の後継者としての地位を確立するために、初めてウズベキスタン・カーンに会いに大群へ赴いた。 ユーリ・ダニロヴィチはカーンから大治世の証を受け取ってノヴゴロドに向けて出発したが、モスクワはイワンの完全な支配下に残された。
1321年、ドミトリー・トヴェルスコイはユーリ・ダニロヴィチの力を認め、彼に全土からの大群への貢物を与えた。 しかし、ユーリはトヴェリへの貢物を大群に持ち込む代わりに、それをノヴゴロドに持ち込み、利子を得ようとして仲介商人を通じて流通させた。 大群への賛辞に関するユーリの行動はウズベキスタン・カーンを激怒させ、彼は偉大な統治のラベルをドミトリーに引き渡した。 当時サライ・ベルクにいたイワン・ダニロヴィッチは、明らかに何も干渉せず、兄の問題から完全に身を引いた。 ユーリがラベルを返そうとしたとき、1325年11月21日、ミハイル・トヴェルスコイの死の前夜、サライ・ベルクでドミトリーによって切り殺され、イワンはモスクワの王子となった。 1年後（1326年）、ドミトリー自身も大群で殺害され、ラベルは弟のアレクサンダーに移された。
イワンの治世の最初の年に、首都圏の住居はウラジーミルからモスクワに移されました（1325年）。
ノヴゴロド王子: 1328 - 1337
アレクサンドル・ミハイロヴィチ・トヴェルスコイは1327年にノヴゴロドと協定を結び、同年にトヴェリで民衆蜂起が起こり、トヴェリ住民が大群大使チョル・カーン（シェフカル）とその従者全員を殺害した。 これを知ったウズベク人はモスクワ王子を呼び寄せたが、他の情報源によると、カリタは自ら大群に向かったという。 ウズベク・カーンは彼に偉大な統治と5万の軍隊の称号を与えた。 スズダリの人々と団結したカリタは、大群が都市や村を焼き払い、人々を捕虜にし、年代記が伝えているように「ロシア全土を更地にした」ところへ行った。 トヴェリのアレクサンダー王子はノヴゴロドに逃亡し、その後プスコフに逃亡した。 ノヴゴロドは大群に銀2000グリブナと多くの贈り物を与えることでその見返りを与えた。 イワンとその同盟者らはアレクサンダーの引き渡しを要求し、メトロポリタンはアレクサンダーとプスコビ人を教会から破門した。 プスコフからの侵略の脅威を回避して、アレクサンダーは 1329 年にリトアニアに向かった (1 年半)。
1328年、カーンはヴェリーキイ・ノヴゴロドとコストロマを受け取ったイワンと、ウラジーミル自身とヴォルガ地方（おそらくニジニ・ノヴゴロドとゴロデツ）の間で偉大な治世を分割した。 1331年か1332年に彼の死後、彼の弟はスズダリとニジニ・ノヴゴロドの王子となり、ニジニ・ノヴゴロドとゴロデツは約10年間大治世に戻った。
1328年 - 1330年 イワンは、相続財産を管理するために、2人の娘をワシーリー・ダヴィドヴィチ・ヤロスラフスキーとコンスタンチン・ヴァシリエヴィチ・ロストフスキーに結婚させた。
1331年にズヴェニゴロドの首都が出現（1331年 - 1492年）。
大治世
ウラジーミル大公: 1331 - 13401331年、モスクワとノヴゴロドの間で紛争が起こった。 ガリシア・ヴォリン司教評議会によって選出されたアルセニーをノヴゴロド大司教に任命することを拒否したが、自らの候補者ワシリー・カリカを任命した。 そしてイヴァン・カリタは、大群のレーベルを購入し、メトロポリタンの到着前にモスクワに新しい石造りの教会を建設する計画を立てており、ノヴゴロド人に増額の貢物（特に「ザカムスキーの銀」）を支払うよう要求した。 拒否を受けた後、イワンは軍隊とともにノヴゴロドの地に入り、トルジョークを占領し、次にベジェツキー・ヴェルフを占領した。 ノヴゴロド大司教ワシリーは、イワンとスウェーデン人の軍隊を恐れて、ノヴゴロドに新しい石造りのデティネツの建設を開始した。 しかし軍隊は戦闘には参加しなかった。 交渉が行われ、ワシリー大司教がプスコフに行き、プスコフとノヴゴロドの間で和平が結ばれることで終わった。
これらの出来事の後、イワンはモスクワに到着したばかりのメトロポリタン・テオグノストの助けを得て、ゲディミナスと個別の和平を締結した。 世界はイワン・カリタの後継者シメオン・イワノビッチとゲディミナスの娘アイグスタの結婚によって封印された。 イワン・カリタは、大群の捕虜からナリムント・ゲディミノヴィッチを身代金を払い、彼の好意を確保し、彼に正教の洗礼を授け、リトアニアのゲディミン神父のもとに送った。 ノヴゴロド人は、カリタ（当時は名ばかりのノヴゴロド王子）とスウェーデン人の両方を恐れ、ナリムントを（北の郷に）招待し、ラドガ、オレシェクの要塞、コレリスク（コレラ）、コレルスキーの土地、そしてナリムントを与えた。コポリエの半分を祖国としていたが、その管理を息子のアレクサンドル（オレホフスキー王子アレクサンドル・ナリムントヴィチ）に任せ、ナリムントはリトアニアに長く住み、1338年にはノヴゴロドの防衛要請に応じなかっただけでなく、スウェーデン人と対戦したとき、彼は息子のアレクサンダーのことも思い出した。
1336年、メトロポリタン神学者の仲介により、イワンはノヴゴロドと和平を結び、ノヴゴロドの王子となり、正当な貢物を受けた。 イワンもプスコフに軍隊を送ることを望んでいたが、ノヴゴロドはこれに反対した。 この時、ゲディミナスはモスクワとの和平に復讐してノヴゴロドの地を襲撃した。 イワンは報復として軍隊をリトアニアに送り、そこで国境近くの辺境の土地を略奪した。 ゲディミナスはリヴォニア騎士団との確執で忙しかったため、戦争を始めなかった。
1337年、アレクサンドル・トヴェルスコイはカーンに服従し、トヴェリの統治を取り戻した。 1339年、イワンはアレクサンダーを非難して大群に行き、その後カーンの前に出頭する命令を受けました。 カーンのもとにやって来たアレクサンダーとその息子フョードルは処刑された。 カリタはモスクワに戻り、トヴェリの聖救世主教会から鐘を撤去し、モスクワに運ぶよう命じた。 アレクサンドル・ミハイロヴィチの弟、コンスタンチンは再び服従を強いられた。
1340年、イワンはゲディミナスと同盟を結び大群への貢納を拒否したイワン・アレクサンドロヴィチ王子に対抗してスモレンスク遠征を組織した。 大群に加えて、リャザンの王子たちは軍隊とともに、原則としてカリタの遠征に参加した。 同年、モスクワとノヴゴロドの間で新たな紛争が勃発したが、イワンの息子セミョン高慢の治世中に解決された。
モスクワ クレムリンの聖母被昇天大聖堂 
ボルの救世主大聖堂。 再建。 
モスクワ クレムリンの大天使大聖堂 
鐘楼「イワン大王」（聖ヨハネ・クリマクス教会）。
イワン・カリタの下、モスクワのクレムリンに白い石造りの建物が建てられた 聖母被昇天大聖堂 ボルの救世主大聖堂(1933年に取り壊された)、 大天使大聖堂（元の寺院は現存していない）、 クリマカス聖ヨハネ教会（元の寺院は現存していません）。 新しいのが建てられました オーク材 モスクワ クレムリン、旧都市の中心部だけでなく、その外側の郊外も保護しました。 クレムリンの周囲に村が次々と誕生した。 ボヤールたちは喜んでモスクワ王子のところに行き、奉仕の義務を負って彼から土地を受け取りました。 貴族たちの後には武器を携行できる自由な人々が続いた。 イワンは国内の治安を管理し、強盗や泥棒を厳しく迫害し処刑し、それによって貿易関係者に道路を移動する機会を与えました。
1339年から1340年にかけて、シヤ福音書はモスクワで書かれ、ロシア科学アカデミーの図書館に保管されている。
A. ヴァスネツォフ イワン・カリタ指揮下のモスクワ・クレムリン
死と付き合う問題
年代記は、次の一連の出来事を再現しています (歴史学における伝統的な年代は括弧内に示されています)。
大群での息子との殺人（1339年10月29日）。
トヴルビイ、イワン・カリタおよびその同盟軍のスモレンスク遠征（1340年冬）。
イワン・カリタ死去（3月31日）。
セミョン・イワノビッチと他の王子たちの大群への旅行、ウスチュグとベローゼロに対するノヴゴロド人の攻撃。
ノヴゴロド（6月7日）とスモレンスク（スパ、8月）での火災のニュース。
誇り高きセミョンが大群から帰還し、トルジョークを占領。
ブリャンスクにおけるグレブ・スヴャトスラヴィチ王子の殺害（1340年12月6日）。
ノヴゴロドに対する高慢なセミョンの遠征と和平の締結（冬）。
ウズベク人とゲディミナスの死（1341年冬）。
理事会の結果
イワンの主要なキャラクターの特徴の 1 つは、人々との関係における柔軟性と忍耐力です。 彼は頻繁に大群のカーンに会いに行き、すぐにウズベク・カーンの好意と信頼を得ました。 他のロシアの土地が大群の侵略に苦しんでいる一方で、モスクワ大公の所有物は平静を保っており、人口と繁栄は着実に成長した。不潔な人々はロシアの土地と戦うのをやめ、キリスト教徒を殺すのをやめた。 キリスト教徒は多大な倦怠感と多大な重荷、そしてタタール人の暴力から逃れ、休息を続けた。 それ以来、全地球に沈黙が訪れた
彼はモスクワ公国と黄金の大群の経済的・政治的結合を強化する上で重要な役割を果たし、そのためにロシア全土から貢物を集めた。 彼は激しい恐喝によって引き起こされた民衆の不満を容赦なく抑圧し、政敵である他のロシアの王子たちに対処した。
イワン1世は、ルーシ北部の多くの土地（トヴェリ、プスコフ、ノヴゴロドなど）に対する白雲母大群の影響力を強化した。 彼は莫大な富を蓄積しました（したがって、彼のニックネーム「カリタ」-「財布」、「お金の袋」）、それを使って他人の公国の土地や所有物を購入しました。別のバージョンは、常に財布を持ち歩く習慣から来ています（「カリタ」） ）慈悲を分配するためのお金で。 彼の孫は霊的な手紙の中で、イヴァン・カリタがウグリチとベローゼロを買収したと報告した。 さらに、コストロマ、ウラジーミル、ロストフの近く、ムスタ川とキルジャッハ川沿い、さらには王子が土地を買うことを禁じたノヴゴロドの法律に反してノヴゴロドの土地など、さまざまな場所の村を購入し交換した。 彼はノヴゴロドの地に定住地を設立し、そこに民を住まわせ、こうして権力を広げていった。
イワン 1 世カリタは 1340 年 3 月 31 日に亡くなり、モスクワの大天使大聖堂に埋葬されました。 彼の長男シメオン・イワノビッチ・プラウドがモスクワ王位に就いた。
子供たち
高慢なセミョーン (1318-1353)。
ダニエル、1320年生まれ
赤のイワン2世（1326年3月30日 - 1359年11月13日）。
アンドリュー（1327年7月 - 1353年4月27日）。
マリア（1365年没）、1328年にコンスタンチン・ヴァシリエヴィチ（ロストフ＝ボリソグレブスキー王子）と結婚。
エフドキア（1342年没）、ヤロスラヴリの王子ヴァシーリー・ダヴィドヴィッチ・テリブル・アイズと結婚。
フェオドシア、ベロゼルスキー王子フョードル・ロマノヴィッチと結婚。
モスクワ地方プロタソヴォ市にある大天使ミカエルの聖なる泉。 
大天使ミカエルの聖泉 イヴァン・カリタ記念碑
コロメンスコエ
モスクワ川の急な土手の上空には、何世紀にもわたって文化的記念碑が作られた古代コロメンスコエのユニークな場所があります。
コローメンスコエについての最初の言及は、1336 年と 1339 年のイワン・カリタの精神的な手紙に含まれています。
コローメンスコエの主の昇天教会
1341年 - 出現 セルプホフ公国
（1341年 - 1472年）。 - 1246 - 1248 - モスクワの王子。
ボリス・ミハイロヴィチ王子。 1248 - 1263 - モスクワの王子。
バリケン
。 1263/1276 - 1303 - モスクワの王子。
。 1303 - 1325 - モスクワの王子。
モスクワ州
イワン・カリタ。 1322/1325 - 1340 - モスクワの王子。
1340 - 1353
1353-1359
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イワン・カリタは、モスクワ王子ダニール・アレクサンドロヴィチの息子であり、モスクワ王子、ノヴゴロド王子、ウラジーミル大公であるアレクサンドル・ネフスキーの孫である。
イワン・ダニロヴィッチは、多くの時間のほとんどをモスクワの小さな邸宅の首都で過ごし、多くのビジネスと家族を過ごしました。 年代記から、彼の妻の名前はエレナであることが知られています。 彼女がスモレンスク王子アレクサンダー・グレボビッチの娘だったと信じる人もいる。 イワンと彼の最初の妻は幸せな夫婦として暮らしていたと考えられています。 1317年9月、彼らには最初の子供シメオンが生まれました。 1319年12月に次男ダニエルが誕生した。
カリタは、モスクワを拡大し強化した建設者としてモスクワ市民の記憶に残っています。
イワン・カリタはキリストを愛する人物として知られ、教会の幹部たちに友情と支援を求めました。 彼はますますモスクワに来るようになったメトロポリタン・ピョートルに特別な敬意を示した。 ロシアで最も権威があり人気のある人物の 1 人であるピョートルは、1322 年にモスクワの自宅の中庭に定住し、彼のためにモスクワ クレムリンの東側に広大な新しい広大な「中庭」が建設されました。 ピーターとイワン・ダニロヴィッチは多くの時間を話し合って過ごしました。 モスクワのアパナージュ王子が「ルーシのコレクター」イワン・カリタに変わり始めたのはここでした。
1325年にユーリが亡くなった後、イワンは兄の後継者としてモスクワ郷に一人で君臨し始めた。
彼は、その富と寛大さから「カリタ」というあだ名を付けられました（カリタ（チュルク語の「カルタ」に由来）は、小さなベルトのお金の袋を表すロシアの古い名前です）。
イワン・カリタをイメージしたメダル
カリタは1325年から1340年までモスクワの王位に就いていた。 彼のニックネームはカリタ、つまりお金の袋、財布です。 イワン・カリタはルーシで最も権力があり最も裕福な王子の一人でした。 長い間、彼は兄であるユーリ王子の影に隠れていました。 年代記によれば、13世紀から14世紀の変わり目に、イワンはノヴゴロドの総督であり、ペレヤスラヴリ・ザレスキーを統治し、黄金大群滞在中はモスクワ統治下で兄に代わって繰り返し統治した。
モスクワの強化がイワン・ダニロヴィッチ王子の権力掌握によってのみ始まったと考えるべきではない。 1304年に遡ると、イワンの兄であるモスクワのユーリ王子はモジャイスクに対して攻撃的な遠征を行い、イワンを含む彼の弟たちも参加した。
弱い隣国に対するこの作戦の結果、モジャイスクの遺産がモスクワに併合された。 モジャイスクはモスクワにとって重要な領土獲得であった。 モスクワ川の源流に位置し、当時はかなり大きな都市でした。 これにより、モスクワの商人は貿易に成功し、国庫を補充することができました。
イワン・ダニロヴィチ・カリタ
彼の治世の最初の年に、彼は治世の良いスタートを切りたいと考え、メトロポリタン・ピョートルをウラジーミルからモスクワに呼び、永住権を求めた。 これにより、モスクワは直ちにルーシの精神的中心となり、モスクワ王子に教会の支援が与えられた。 モスクワは「全ロシア」の首都圏の邸宅となり、ピョートルはイワンがロシアの土地の集中化政策を推進するのを支援した。
カリタは残酷な統治者であると同時に、知的で目標の達成に粘り強く取り組んでいました。 彼はタタール・モンゴル人のウズベク・カーンと仲良くする方法を知っており、一度ならず大群に旅行し、そこでカーンの好意と信頼を得た。 1327年、イワンはトヴェリに対する黄金の大群軍の遠征に参加した。 1328年に報酬として、彼はカーンからコストロマ公国とノヴゴロド王子の称号を受け取った。
約1年半続いた黄金の大群への最初の長い旅は、イワン・カリタに多くのものを与えた。 彼はカーンの宮廷に徹底的に精通し、数多くの有用な知人を作り、タタール人とその支配者の習慣と生活様式を学ぶことができました。
おそらく、ロシア大公の弟がウズベク・カーンに良い印象を残したのだろう。 大群での1年半の滞在中、ウズベキスタン・カーンは若いロシア王子をよく観察し、彼がロシアの国家に関する大群の政治的見解に理想的に対応しているという結論に達した。最も裕福な支流であり、彼の復活により最も危険な支流である。
モスクワのイワン王子 1 ダニロヴィチ・カリタ
1332年、カリタはウズベキスタンからウラジーミル大公国のラベルを取得し、自身を全ルーシ大公としての承認を得た。
黄金の大群との平和的な関係のために、カリタは彼女のために国民から莫大な貢物を集めました、そしてイワンは激しい恐喝によって引き起こされたすべての民衆の不満を容赦なく抑圧しました。 また、タタール人の助けを借りて、彼は政敵の多く、つまり他の王子たちを排除した。
モスクワ州におけるこの「大いなる沈黙」の基礎となったのは、定期的に大群への賛辞を集めることだった。
年代記によれば、この後、ロシア北東部は何年にもわたって沈黙が続いたという。 カーンの怒りを恐れたタタール人はルーシへの襲撃をやめた。 ウズベク人は国民を王子の土地に送ることさえ拒否し、国民からの税金の徴収をイワンに任せた。 カリタは莫大な富を築きました。
「ロシア千年紀」記念碑にあるイワン・カリタの彫刻肖像画
V. O. クリュチェフスキーは、イワン・カリタによって生み出された「偉大な沈黙」を高く評価し、次のように述べた。 しかし、イワン・カリタの仲間である孫たちは成長し、ロシアの土地で珍しいものを注意深く観察し、耳を傾け始めました。 ロシアの郊外全体が外敵に見舞われた一方で、小さな中部のモスクワ公国は安全を保っており、一般の人々がロシア全土からそこに集まってきた。 同時に、モスクワの王子、ユーリ兄弟、そして同じイワン・カリタは、振り返ることも考えることもなく、敵に対してあらゆる手段を使い、賭けられるすべてをゲームに注ぎ、最年長で最も強い者との戦いに突入しました。彼らは優位性、ウラジミールの上級統治のために王子たちを支持し、大群そのものの援助を受けて、彼らはそれをライバルから奪還した。 同時に、ウラジーミルに住んでいたロシアの大都市がモスクワに住み始め、この町にロシアの地の教会の首都としての重要性を与えることが取り決められた。 そして、これらすべてが起こるとすぐに、誰もがタタールの荒廃が止まり、長い間経験したことのない沈黙がロシアの地に訪れたと感じました。 カリタの死後、ルースは、100年間の奴隷生活の中で初めて自由に呼吸できるようになった彼の治世を長い間思い出しており、この王子の思い出を感謝の伝説で飾るのが大好きでした。 つまり14世紀前半のことです。 この沈黙の印象を受けて成長した世代は、大群への恐怖や、タタール人のことを考えたときの父親たちの神経質な震えから身を引き離し始めました。 この世代の代表者であるイワン・カリタ大公の息子であるシメオンが、同時代人たちからプラウドというあだ名を与えられたのは当然のことです。 この世代は、間もなく光が明けるだろうと励まされたと感じました。」
大群カーンは貢物を集めてくれたイワンに感謝した - ロストフ公国のスレテンスキーの半分は彼の所有物に含まれていた。
イワン・カリタはロストフの土地から滞納金を回収する権利を受け取りました。 ロストフ市で本格的なポグロムを行った後、王子の知事ワシーリー・コチェヴァとミナは滞納金を集めた。
以前は、モスクワの王子たちは自由なお金を持っていたので、個人や教会機関、大都市、修道院、その他の王子から土地を購入していました。 イワンは着実に公国の領土を拡大し、モスクワ周辺にロシアの土地を集めようと努力した。
イワン・カリタ統治下のモスクワ公国
彼は蓄積した資金を使って近隣諸国の領土を購入しました。 王子の影響力はルーシ北東部の多くの土地（ノヴゴロドの土地、ロストフ、トヴェリ、ウグリチ、ガリッヒ、プスコフ、ベローゼロ）に広がった。 そして、地元の王子たちがこれらの都市を統治していましたが、本質的には、彼らはモスクワ王子の総督にすぎませんでした。
オーク材のクレムリンがモスクワに建設され、市内中心部だけでなく郊外も守った。 またモスクワでは、聖母被昇天大聖堂と大天使大聖堂、クリマクス聖ヨハネ教会、変容教会を建設し、修道院を開設した。 ペレヤスラヴリ・ザレスキーに、イワンはゴリツキー（ウスペンスキー）修道院を設立しました。
イワン 1 世ダニロヴィチ カリタ大公の聖母被昇天大聖堂。
イワンの治世はモスクワが強化され、他のロシアの都市よりも台頭した時代であった。
年代記記者らは、王子が住民の安全を気遣い、強盗や泥棒を厳しく迫害し処刑し、常に「正義」を貫き、貧しい人々や物乞いを助けたと記している。 このため、彼は2番目のニックネーム「親切」を受け取りました。
施しを配るイヴァン・カリタ。 コシェレフ R.
カリタは当時の主要な政治家でした。 彼の活動は歴史家によって曖昧に評価されていたが、それでもモスクワの政治的、経済的権力の基礎を築き、ロシアの経済的台頭の始まりに貢献した。 彼は農業法を導入し、新しい相続秩序を確立しました。 イワンの死後、大公の王位はほぼ永久に彼の直系の子孫に引き継がれた。 カリタの治世以来、独裁政治の始まりについて話すのが慣例となっていた。
イワン・ダニロヴィッチの下で、国家構造の新しい原則、つまり民族的寛容の原則が最終的な具現化を受けました。 奉仕の選考は、民族に関係なく、ビジネス上の資質に基づいて行われましたが、自発的な洗礼を受けることが条件でした。 大群から逃れてきたタタール人、カトリックの圧力でリトアニアを離れた正統派リトアニア人、そして一般のロシア人がこの奉仕に受け入れられた。 正統派はモスクワ王子に仕えるために来たすべての人を結び付ける力となった。 タタール人から逃れたロシア人は、彼らを守ることができるモスクワに集まった。
イワン・カリタの治世中、スモレンスク、ポドリスク、ヴィチェプスク、ミンスク、リトアニア、そしてその後中部ドニエプル地域を統合したリトアニア・ロシア公国は国際的な政治的重要性を獲得し、古代ロシアの遺産全体に対する権利を主張し始めた。 大群は、チンギス・ハーンの下で依然として発展していた政策に従って、交互に一方の側につき、2つの大公国の間の矛盾を奨励し、さらに煽りました。 東ヨーロッパにおける大群政策のこれらすべての成果は、明らかに当時大群自体に重要な変化が起こっていたために可能であることが判明しました。
イワン・カリタはモスクワ公国の権力の基礎を築きました。 イワン・カリタの死後、事実上の国家元首となったアレクセイ首都圏は、黄金の大群から偉大な統治がモスクワ諸侯の王朝に割り当てられることを達成した。 これはモスクワの強化と、大治世のカーンの称号を得る権利をめぐる内戦の防止に貢献した。
イワン・カリタの遺言に従い、モスクワ公国は彼の息子セミョン、イワン、アンドレイに分割された。 カリタの後継者は長男のセミョン王でした。
全ルーシ大公イワン1世・ダニロヴィチ・カリタは1341年3月31日にモスクワで死去した。 彼はクレムリンの大天使大聖堂に埋葬された。
クレムリンの大天使聖ミカエル大聖堂 (アルハンゲリスク大聖堂)
イワン・ダニロヴィッチには2人の妻がいました。
1）エレナ王女。
エレナ (オレナ) († 1331 年 3 月 1 日) - 大公妃修道女、モスクワ王子およびウラジミール大公イワン 1 世カリタの最初の妻。
エレナの出身地は不明。 世界では、彼女は修道院 - ソロモニダでエレナ（オレナ）という名前を付けました。 彼女の誕生年とI. カリタとの結婚式の日付に関するデータも保存されていませんでした。
彼女は大公妃、つまり修道女と呼ばれていました。 彼女は死ぬ前に修道誓約を立てて、1331 年 3 月 1 日に亡くなりました。
イヴァン1世との結婚で、カリタは8人の子供（息子4人、娘4人）を出産しました。
シメオン (1318—1353)
ダニエル (1320 年生まれ - 若くして死亡)
イヴァナ (1326 年 3 月 30 日 - 1359 年 11 月 13 日)
アンドリュー (1327 年 7 月 - 1353 年 4 月 27 日)
マリア（1365年没）、1328年にコンスタンチン・ヴァシリエヴィチ（ロストフ＝ボリソグレブスキー王子）と結婚。
エフドキア（1314年 - 1342年）、ヤロスラヴリ王子ヴァシーリー・ダヴィドヴィッチと結婚 ひどい目
フェオドシヤは、ベロゼルスキー王子フョードル・ロマノヴィッチと結婚しました。
フェオティニア
彼女は未亡人の王子に3人の幼い息子、13歳のシメオン、5歳のイワン、3歳のアンドレイを残しました。
エレナ王女はモスクワのスパスキー修道院大聖堂の壁の中に埋葬された。
1340年2月に死を迎えたイワン・カリタは、2番目の妻ウリヤナとその「小さな子供たち」に都市と村、そして最初の妻エレナの黄金を遺贈した。
そして、私の王女オレニナの金はどうでしょうか。そうでなければ、私はそれを私の娘フェオティニャに与えました、14 彼女の母親のフープとネックレス、私が鍛造した新しいものです...
1332年、ロゴシスキーの年代記記者は、「同じ夏、別の年に、大王子イワン・ダニロヴィチは結婚した」と報告している。 王子の2番目の妻はウリヤナでした。
2) ウリヤナ王女、
ウリヤナ († 1360 年代半ば) - モスクワ大公妃、モスクワ王子およびウラジーミル・イワン 1 世カリタ大公の 2 番目の妻。
ウリヤナの起源は不明です。 1331年3月に大公妃の最初の妻である修道女エレナが亡くなった後、1年後の1332年に王子イヴァン1世カリタはウリヤナと再婚した。 ロゴシスキーの年代記作家は1332年に次のように報告している。「同じ夏、大王子イワン・ダニロヴィチは結婚した」。
この結婚は1341年3月にカリタ王子が亡くなるまで続きました。 イワン1世は死を予期し、1340年2月に霊文書を作成した。それによると、モスクワ公国を3人の息子と2番目の妻ウリヤナと「下位の子供たち」の間で分割し、都市、村、集落、そして金を列挙した。彼の最初の妻エレナについて：
「そして見よ、私は王女とその幼い子供たちに贈ります...」
夫の死後、ウリヤナ王女はさらに約20年間生きました。
王女未亡人ウリヤナは、モスクワ公国の東部と北部にある14の郷を含む遺産を所有していた。 彼女はモスクワ地方に10以上の村を所有していました。 モスクワ貿易税は王女に有利に徴収された。 王女は夫イヴァン・カリタの遺言に従って、これらすべての財産と税金を受け取りました。 彼女が相続した都市、郷里、村（特に、スロジク、ベリ、ルチンスコエ、ムシュコヴァ・ゴーラ、イジヴァ、ラメンカ、イワノフ王子の居留地、ヴォルヤ、コルツェネヴォ、ロゴジまたはロトジ、ザガリエ、ヴォフナ、セルナ、グスリッツァ、シェルナ）ゴロドク、ルツィンスコエ、製粉機を備えたヤウゼ、デウニンスコエ）は、なんとか死ぬまで彼女の手に保ちました。 カリタとエレナの長男、そして後に大公となった彼らの孫たちは彼女の継子であったが、ウリヤナは死ぬまで長女であり続け、彼らの間で名誉と尊敬を享受し、彼らの多くよりも長生きした。
死後、14世紀の60年代半ばにウリヤナの財産となった相続財産。 イワン・カリタの孫、ドミトリー・イワノビッチ・ドンスコイとセルプホフ王子ウラジミール・アンドレーエヴィチの間で分割された。
イヴァン1世カリタとの結婚で、ウリヤナは娘マリアを出産した。
他の情報源によると、多くの歴史家、特にロシア科学アカデミーロシア史研究所の古代ルーシ史センター所長、歴史科学博士V.A.クチキンは、「若い」という言葉は次のように示唆している。カリタは遺言の中で「子供たち」とは、ウリヤナとの結婚で生まれた二人の娘、小マリアとテオドシウスのことを指していた。
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