神の母のカザンのアイコン
ロシア正教会で崇拝されている神の母の多くのアイコンの中で、カザンのものほど多くのコピーで広まっているものはありません。 ほとんどの場合、彼らはトラブル、病気、苦難の中で彼女に目を向けます。
「熱心な執り成し、主ヴィシュニャゴの母、すべての人のために私たちの神であるあなたの息子キリストのために祈ってください...すべての人に役立つものを与え、すべてを救ってください、聖母マリア：あなたはあなたのしもべによる神の覆いです。」（讃詞、声4位）。
神の母のカザンのアイコンは、ロシアで比類のない崇拝を楽しんでいます。 通常、若者が王冠に祝福されるのはこのアイコンであり、神の母の優しい顔が若いクリスチャンを愛情を込めて見るように、それはベビーベッドに掛けられています。
現在、モスクワの赤の広場には、このアイコンに捧げられたカザンの聖母聖堂があり、1930年代半ばに破壊され、著名な修復家ピョートルドミトリエビッチバラノフスキーによって保存された図面に従って今日復活しました。 もう一度、復活の門から数歩、ロシアを救った市民のミニンとポジャールスキー王子の記念碑からそう遠くないところに、彼らは祈りのカザンのアイコンの顔の前に登ります。
サンクトペテルブルクの教会とカザン大聖堂に戻り、2世紀後にロシアを擁護した陸軍元帥M.I.クトゥーゾフの遺灰が安置されています。
カザンのアイコンは、ロシアにとって最も困難な年に私たちの国のために彼女が執り成しをしたことを、ロシアの土地に対する神の母の恵みを揺るぎない思い出させるものです。
1552年、イヴァン4世の軍隊がカザンを捕らえた翌日、君主の命令により、最も神聖な神の母の受胎告知の名の下に大聖堂の基礎が築かれ、1年後にカザン教区が設立されました。最初のカザン・ヴラディカ、聖グリイが派遣されました。 しかし、四半世紀以上後の1579年に、ひどい火事がカザンクレムリンの半分と隣接する都市の一部を壊滅させました。 そして、モハメッド人は、人々に無慈悲であり、火によって彼らに怒りを示したのはロシアの神であると言い始めました。 「キリストの信仰は、たとえ話と冒涜になっている」と記録係は述べた。 その時、主は憐れみを示されました。
神の母は夢の中で9歳の少女、ストレリツィの娘マトリオナに現れ、焼けた家の灰の中で彼女のアイコンを探すように彼女に命じました。 彼らは長い間女の子を信じていませんでしたが、今は 7月8日（旧式） 市当局を無益に歩き回るのにうんざりしていたマトリオナの母親は、スペードを取り、天の女王が示す場所に、桜の布で作られた紳士服のぼろぼろの袖に包まれたアイコンを見つけました。 最も純粋なものの顔は、まるでアイコンが描かれたばかりのように、明るく澄んでいました。
神の母のカザンのアイコン。 プロトタイプは失われます。
画像は厳粛にタルスキーの聖ニコラスの教区教会に移され、その牧師は当時敬虔な司祭であり、正統派への忠誠のためにポーランド人の手で亡くなり列聖された将来の家長エルモゲンでした。 未来の聖人は、神の母のカザンのアイコンの奇跡についての詳細な伝説をまとめました。
皇帝イヴァン4世は、アイコンが見つかった場所に40人の尼僧のための尼僧院を建てるように命じました。 若者のマトリオナは、母親と一緒に、新しい修道院で最初に拷問を受けました。 1594年にカザン大聖堂がここに設立されました。 道具、画像、祭服で修道院に豊富な貢献がなされました。 奇跡的なアイコンは、金、宝石、真珠などの王室の贈り物で覆われていました。 2世紀後、エカチェリーナ2世皇后は、カザンに新しいローブを贈りました。その主な装飾は、天の女王のために地上の支配者によって取り外されたダイヤモンドの王冠でした。 1798年にカザンスカヤのために新しい広大な大聖堂が建てられ、1808年に大きな新しい大聖堂が奉献され、1930年代にマザーオブゴッド修道院全体とともに破壊されました。 しかし、その時までにアイコンはもうここにはありませんでした。
神の摂理によって、カザンのアイコンの出現は、皇帝ジョン・ヴァシリエヴィッチの下で何世紀も前にロシアが東に進んだことの始まりを示しました。 カザンの占領によって開かれたアジアへの窓を通して、正統派はシベリア全体を啓蒙し、ロシア国家とともに太平洋の海岸に到達しました。 まるでこのすべての動きが彼女のカザンアイコンを通して最も純粋なものの特別な祝福をもたらすかのように。
1904年6月29日の夜 特定のV.A.が率いるいくつかの冒涜的な強盗 冒涜者が捕らえられたとき、ローブも奇跡的なイメージ自体も彼らと一緒ではありませんでした。 主な強盗は、ローブを見て宝石商に売ることを何度も保証し、アイコンをストーブに投げ入れて、それが本当に奇跡的であるかどうかを確認しました。 それはカザンの学術集落にある商人シェブリャギンの家にありました。 冒涜者の相反する証言の長期的な調査と比較は、その後何ももたらさなかった。
アイコンは実際にシェブリャギンによって購入されたと言われていました。シェブリャギンは革命後にイギリスに向けて出発し、そこで個人の手に売りました。 1960年代には、貴重な衣服のカザンのアイコンが西側に現れました。 この画像は、すでに20世紀に見事に実行されたリストであることが判明しました。 しかし、ここでは、すべての証言から判断すると、その上のローブは本物です-1904年に姿を消した奇跡的なものと同じものです。 正教会のアメリカ人はこの画像を引き換えようとしました。何千人もの人々がそれを見たボストン正教会での祈りの礼拝のために展示されましたが、資金を調達することはできませんでした。 その結果、このカザンは、それを飾る衣服とともに、1970年にカトリック教徒によって購入され、ポルトガルの都市ファチマに長期間保管され、1982年以来バチカンに保管されています。
しかしもしそうなら、元のリザが見られなかったならば、カザンの最初の奇跡的なイメージは生き残ったかもしれません。そこでは何千人もの正教会の人々が信じ、信じ続けました。 チャイキンが何を考えていたのか、何年もの間シュリッセリブルクの独房にゆっくりと消えていったのか、彼が何について嘘をついたのか、そして彼が何について真実を語ったのかを誰が知っていますか？ 何世紀にもわたって無数の巡礼者が降りてきた炉の中で画像を燃やすことよりもひどい悪党を想像するのは難しいです、そしてそれはロシア全土の最も熱心な祈りが向けられました...
他の何かが確かに知られています。 常に、カザンの像がマザーオブゴッド修道院の大聖堂に飾られていた間、ロシアは東から脅かされていませんでした。 そして、執り成しが消えるとすぐに、1905年の日露戦争で国は敗北しました。これは、次の12年間で大帝国を揺るがし、破壊した最初の打撃の1つでした。 しかし、神の恵みによる問題のある時代は終わります。 その混乱は終わり、現在の混乱も終わり、おそらく奇跡はまだ私たちに戻ってくるでしょう。 リューリク朝の敬虔な王朝が抑圧されたとき、暴力、国庫の略奪、国家の崩壊および他の多くの問題を伴って、空位期間が始まりました。 そして、主と彼の母の祈りを信頼して、ロシアの人々がロシアを救うことを約束したとき、ゼムストヴォ軍は彼らと一緒に神のカザン母のアイコンのコピーを運びました。 1612年10月22日、正教軍がモスクワクレムリンに入り、この日もカザンのアイコンに捧げられます。
ミーニンとポジャルスキーの民兵に怯えて、ポーランド人はモスクワから逃げました。 最初の日曜日に、ゼムストヴォ軍と首都のすべての住民は、カザンのアイコンで処刑場に厳粛な行列を作りました。その奇跡的な力で、彼らは自分の目で確信していました。
彼女にとって、カザンの聖母聖堂は赤の広場に建てられました。 モスクワカザンのサイズは、カザンにあった画像よりも著しく小さいです。 教区民を犠牲にして教区民を犠牲にしてPDバラノフスキーによって復元されたばかりの赤の広場の大聖堂が1930年に閉鎖されたとき（1936年に破壊された）、このカザンはドロゴミロフのエピファニー大聖堂に移されました、キエフ鉄道駅の近くのモスクワ市の大聖堂になりました（異端者-革新主義者による救世主キリスト大聖堂の冒涜後）。 しかし、1930年代の終わりまでに、それも閉鎖され、取り壊されました。その後、このカザンスカヤの痕跡は博物館の保管施設で失われました。
そして、大祖国戦争後、イェロホフのエピファニー教会も総主教大聖堂によって作られたとき、敬虔なキリスト教徒はカザンから別のコピーを持ってきました。それは今日までそこに残っています。 伝統によれば、彼も1612年の民兵に同行しましたが、それは赤の広場の大聖堂からの奇跡的なイメージではありませんでした。 したがって、この大聖堂が再現されたとき、カザンのイメージは、グラバーセンターのマスター修復者によって再塗装されました。 そして、人々の祈りの言葉は彼の前で止まりません...
モスクワのYelokhovsky大聖堂の神の母のカザンアイコンの奇跡的なイメージ
間違いなく摂理は、カザンの奇跡的なイメージを獲得するための3番目の運命でした-サンクトペテルブルク。 彼は1710年代に北部の首都に現れ、皇帝ジョン・アレクゼーヴィッチの未亡人である敬虔なツァリーナ・パラスケバ・フェドロフナによってネヴァの銀行に連れてこられた可能性が最も高いです。 すでに1730年代に、サンクトペテルブルクカザンはさまざまな奇跡を繰り返し行い、サンクトペテルの街で最も大切にされ、愛されている神社になりました。 1737年から、彼女はネフスキー大通りの聖母降誕教会に滞在しました。 1811年までに、新しいカザン大聖堂がその場所に建てられました。 一年後、祖国戦争が勃発しました。 アレクサンドル1世がMIクトゥーゾフ最高司令官を任命したとき、陸軍元帥は現役軍に向かう前に、奇跡的な軍の前にあるカザン大聖堂で特別に祈りに行きました。 人々は司令官に「フランス人を追い払おう！」と叫びました。 神の母は老兵によって彼女に与えられた希望を拒否しませんでした、そして陸軍元帥は同じカザン大聖堂で永遠の休息のために彼女のイメージに戻りました。
そして、モスクワの教会の人々によって略奪された銀をフランス人から取り除いたドン・コサックは、それをカザンへの贈り物として贈りました-大聖堂には、この銀から鋳造されたイコノスタシスがありました：「ドン軍の熱心な寄付。」 大聖堂の壮大な列柱の近くに、M.V。クトゥーゾフとM.B.バークレイデトリーの記念碑が建てられました。 1922年3月17日、このイコノスタシスは解体され、ボルシェビキは129ポンドの銀と37ポンド以上の金を取りました。 1922年の終わりに、カザンのアイコン自体の装飾が取り除かれ、海外で販売されました。
1年後の1923年、神を知らない当局から最も広大で荘厳な寺院を請う方法を知っていた革新主義者たちも、カザン大聖堂を占領しました。 しかし、奇跡の労働者は彼らから救われました。最初はヴァシリエフスキー島のスモレンスク墓地の教会で、1940年以来、ペトログラード側のウラジミール王子大聖堂の右の聖歌隊で、今日まで残っています。
カザンからの最初の画像に間に合うように、16世紀の終わりのモスクワの執筆のこのアイコンは、大祖国戦争の間に別の奇跡を示しました。 レバノン山脈の老朽化したメトロポリタンであるエリヤサリブは、神の母がクレムリンの支配者に彼女の意志を伝えるように彼に命じたというビジョンを持っていました：カザンアイコンの奇跡的なイメージでファシストに囲まれた都市を迂回する。 伝説によると、軍事的失敗に怯えた神のいない支配者たちは、あえて矛盾することはありませんでした。 1947年にエリヤサリブがネヴァの街を訪れたとき、当局の指示で、彼は真に王室の栄誉で迎えられたことが確かに知られています（町民の多くはスターリンが来た車と警備員の豊富さから決定しましたそれら）、そしてカザンのアイコン自体はこの敬虔な東の司教が新しい金色の泡立て器を提示したことでした。
サンクトペテルブルクのカザン大聖堂の眺め
ネフスキー大通りにあるカザン教会はずっと前に教会に戻されましたが、奇跡的な教会がそこに戻るかどうかは、天の女王自身の意志にのみ依存します。
カザンの他のいくつかのコピーが一般的に崇拝されています：Bogorodsko-Ufa、Vysochinskaya、Vyshenskaya、Vyaznikovskaya、Kaplunovskaya、Nizhnelomovskaya、Tambovskaya、Tobolskaya、Yaroslavskaya。 ロシアの町や村、正教会のキリスト教徒の小教区や家族には、地元で崇拝されているカザンがたくさんありますが、それらを列挙することはできません。
Nadezhda Dmitrieva
「彼はあなたを喜ばせます！」という本から
讃詞、声4
熱心な執り成し、ヴィシュニャゴ卿の母！ すべてのあなたの息子、私たちの神であるキリストのために祈り、そして走りに来るあなたの主権の保護において、すべての人が救われるように働きなさい。 不幸や悲しみ、そして多くの人が罪を負った病気のように、愛人、ツァリーツァ、愛人よ、私たち全員に介入してください。涙、そして取り返しのつかないほどあなたの中にいる人々の希望、すべての悪を救い、すべての人に役立つものを授け、すべてを救う、聖母の聖母：あなたはあなたのしもべの神の保護です。
祈り
O最も聖なる女性、女性の神の母！ 恐れ、信仰、愛をもって、あなたの正直な象徴の前に落ちて、私たちはあなたに祈ります。あなたに駆け寄る人々からあなたの顔をそらさないでください。慈悲深い母、あなたの息子、そして私たちの神、主イエス・キリストが私たちの平和な国を守り、彼の聖なる教会を不可侵にさせ、不信仰、異端、分裂から守ってください。 あなた、最も純粋な聖母を除いて、より多くの助けのイマームではなく、他の希望のイマームではありません：あなたは全能のクリスチャンの助けと執り成しです。 罪深い堕落、邪悪な蹂躙、すべての誘惑、悲しみ、悩み、そして無駄な死から信仰をもってあなたに祈るすべての人を救い出してください。罪の、しかしすべての感謝を込めてあなたの威厳を称賛し、私たちは天国に保証され、そこですべての聖徒と一緒に、父と子と聖霊の最も尊敬され、壮大な名前を称賛しましょう。 アーメン。
奇跡のイメージを見つける物語
神の母の失われたカザンのアイコン（2008）
天の女王。 神の母のカザンのアイコン（2010）
同じ日に、信者たちは聖ヨセフの婚約者とダビデ王を覚えています。彼らの部族は（肉体から降りて）神ご自身の母であり、ヨセフは婚約者でした。 それはまた、聖ヨセフの最初の結婚からの主の兄弟である聖ヤコブの追憶の日でもあります-彼、ヤコブ、後に主の最初の使徒の一人は、聖なるものの飛行中に家族と一緒にいましたヘロデ王の迫害からエジプトへの子供キリストとの家族。
神の母は人類の救い主が生まれた器になりました。 家畜の厩舎としての役割を果たした洞窟である書斎で地上の旅を始めた息子、神の子羊を産んだ彼女は、彼を信じた私たち全員のために十字架で苦しめられることを彼に与えました。 彼の貴重なはりつけで、彼はユダヤ人の間で最も恥ずべき処刑の象徴である苦痛と悲しみの十字架を命を与える木に変え、地獄を踏みにじる肉体的な死を肉体の復活の可能性に変えました。彼を信頼し、彼に従うすべての人が利用できます。
休日はキリスト教の最初の世紀に確立されました-キプロスのエピファニウス、メディオランの聖アンブロジウス、そして祝福されたアウグスティヌスは、最初の説教で、キリストの降誕の饗宴について話します-彼らが主への賛美を組み合わせた教え、彼の化身最も純粋な祝せられたおとめを称賛する男。 最も神聖な神の母評議会の日の最後の祝賀会は、691年に開催された第6エキュメニカル評議会の第79カノンで設立されました。
休日に関連するいくつかの兆候と習慣
しかし、他の場所と同様に、キリスト教の到来とともに、国の文化的ルーツは痕跡なしに消えることはできませんでした。 それらは儀式、民間伝承の休日の形で保存され、正教会の文化的伝統と融合し、民俗の伝統を豊かにし、精神的に高揚させ、より深い音を与えました：蜂蜜とリンゴの救世主、クリスマスキャロル、マースレニツァ、毎日が四旬節、イースター、トリニティの準備の始まり...すべての休日には、特別な、私たちのロシアの国民精神があります。 昔の最も神聖な神の母の大聖堂も、精神的な休日であるだけでなく、特定の習慣や儀式を保存するための適切な楽しい機会でもありました。
昔、この日、田舎の女性はパイを焼いて持って行き、教会に行って最も純粋なものを「治療」し、特別な女性の休日である「女性のお粥」を祝いました。 女性たちはおいしいお粥を作り、パイ、自家製ベーコン、キャベツのスープと小麦粉の肉を取り、助産師を訪ねて、家にいる人が豊富になるようにしました。そうすれば、世界に新生児を受け入れる人は何も必要ありません。 この象徴的な類似点、祝せられたおとめ自身が生まれたばかりのキリストの子供を受け取ったというベールに包まれたヒントを見るのは難しいことではありません。 さらに、助産師は、彼女が成功して簡単に出産できるように、帆布またはタオルを与えられました。 それは女性の仕事だったので、未婚の女の子も男性も休暇に参加することは許されませんでした。
休日に捧げられたアイコンの図像と神の母の他のアイコンについて少し
最も神聖な神の母の大聖堂の最も有名なアイコンはセルビアから来ています;それは14世紀以来ロシアの図像学で知られています。 美術評論家は、この画像を「キリストの降誕」アイコンの象徴的なバージョンと見なしています。これは、その構成とそこに存在する聖書の登場人物が「キリスト降誕」アイコンに近いためです。 また、最も神聖な神の母の大聖堂のアイコンは、ダマスコの聖ヨハネが書いたクリスマススティケラのイラストであると考えられています。これは、スティケラの内容を正確に伝えているためです。彼のゆりかごにもたらされたすべての贈り物について歌われています：神の母と神の幼児を称賛する歌-天使から、ベツレヘムの星-天国から、贈り物-東方の三博士と驚き-羊飼いから。 以下に、キリスト降誕の出来事を称賛した人々、神の母、そして教父が描かれています。
私たちは彼女のアイコンに来て、最も純粋なものの前に祈ります。 しかし、彼女はアイコンからも私たちに話しかけます。 アイコン 「やわらかい邪悪な心」（セブンショット）-あらゆる不和のために、お互いに平和と調和の必要性を私たちに示す彼女の兆候-一般的な、家族、あらゆる-鋭い矢のように彼女の愛する心を貫きます、なぜなら今、受肉の後、私たちは-そして彼女の子供たち、永遠に私たちの共通の天の母の大きな悲しみに彼らの間で喧嘩します。
多くの人が前に祈る 神の母のカザンのアイコン-ロシアの主要なアイコンの1つであり、どんな問題でも崇拝者は神の母に視線を向けませんが、特にこのアイコンの前では、視力の問題からの解放を求めています。 彼女の前では、彼女はHodegetria-Guidebookに属しているので、このタイプの他のアイコン、たとえば、神の母のスモレンスクアイコンの前と同様に、彼らは先の道で助けを祈っています。
フロント アイコン「無尽蔵のチャリス」彼らは、住宅問題を解決するために、麻薬中毒、アルコール依存症、喫煙の病気を取り除くことを求め、一般的に彼らは家の繁栄を求めます。 そして処女の像の前で 「クイックリスナー」-健康な子供たちの負担と誕生の成功した解決について。 彼らはまた、特に人が途方に暮れ、何をすべきかわからないような瞬間に、精神的な悟りを祈っています。 彼らは、息子への彼女の祈りにおいて特に迅速かつ効果的な助けが必要な場合は常に、彼女のアイコン「The QuicktoHearken」の前で神の母に目を向けます。 また、神の母は、彼女のアイコン「Quick to Hearken」を通じて、さまざまな病気、さらには癌の治療を支援します。
非常に強力な癒しの原則があります 神の母「ツァリーツァ」のアイコン（「パンタナッサ」）。 彼女は世界中で癌の治療者として知られています。 アイコンの名前である「AlltheLord」、「Almighty」は、その特別で包括的な力を表しています。 最も神聖な神の母「ツァリーツァ」のアイコンの前に、彼らは致命的な病気、ほとんどの場合癌からの癒し、魔術と陰謀からの解放を祈っています。 「助けを求めて。
伝説によると、エレウスの最初のアイコンである優しさは、神の母の地上での生活の中で、最も神聖な神の母の家に入った伝道者ルカによって描かれました。 彼は聖家族が食べていたテーブルのテーブルトップに最も純粋なものを描きました。 ロシアの伝統で最も有名で尊敬されているエレウサのバージョンの1つです。 悲しみと誘惑の中で、祈りとアカフィストが彼女の前で読まれ、彼らは戦争中の人々の謙遜さ、邪悪な心の和らげ、そして肉体的および精神的な病気の癒しのために神の母に祈ります。
神の母のアイコンの前に、私たちはすべてを求めることができますが、その作成または取得の歴史の中で取得された彼女の各図像画像は、私たちに彼女の戒めを運びます。これは特にこの画像の直前に求めることができます。 したがって、神の母の非常に多くの有名なアイコンは、私たちへの彼女の多くの包括的な愛と注意、そして助けと執り成しへの彼女の準備の証拠です。
しかし、彼女の母性の偉業を思い出し、私たちは彼女に感謝し、世界に永遠の神イエス・キリストを与え、それによって私たちのために新約聖書の時間を開き、そして彼らが言うように、祈りの一つで彼女を賛美することを忘れないでください。彼女の化身を通して 養子縁組のための人類全体.
最も神聖な神の母の大聖堂の讃詞、トーン4
神の母である祝福されたボゴマティ、あなたの正直な大聖堂は多くの異なる優しさで飾られています。タイへの贈り物は、世界中の多くの人々によって主にもたらされ、あなたの慈悲との罪深い絆を断ち切り、私たちの魂を救います。
最も神聖な神の母の大聖堂のコンタキオン、トーン6
その日の日が母親のいない父から生まれる前でさえ、父のいない土地で、この日あなたから転生しました。 同じ星が魔術師として福音を宣言し、天使たちは羊飼いと一緒に言葉では言い表せないあなたのクリスマス、祝福された者を歌います。
祈り - 最も神聖な神の母の歌
神の母、聖母、喜び、祝せられたマリア、主はあなたと共におられます。 あなたが私たちの魂を産んだように、あなたは女性の中に祝福され、あなたの子宮の実は祝福されています。
神の母のウラジミールアイコンの大聖堂は、サンクトペテルブルクウラジミルスカヤ広場の中央広場の1つにあり、同じ名前の地下鉄駅にあります。 近くにはドストエフスキーの家の博物館とこの素晴らしい古典の記念碑があります。 寺院は、ロシアの土地の擁護者である神の母のアイコンに敬意を表して建てられ、奉献されました。 歴史家は、彼女の後援のおかげで、大聖堂は私たちの時代に無傷のままであったと信じています。 今日、神聖な奉仕、洗礼と結婚式の秘跡がここで開催されています。
大聖堂の歴史
当初、寺院は木造の教会の敷地内に設立され、神の母のアイコンに敬意を表して奉献されました。 その建設は18世紀の後半に始まり、モスクワの仮定大聖堂に似せて設計された、当時の市内で最初の建築プロジェクトがありました。
寺院はバロック様式の5つのドーム型の2階建ての建物で、ドームに十字架、3つの玄関ホール、後陣があります。 歩き回ると、角が切り取られた正方形になっていることがわかります。 大聖堂も重要な建築的役割を果たしています。 ザゴロドニプロスペクトの遠地点であり、ウラジミルスカヤ広場の主要な記念碑です。 他の建物を背景に堂々と見えます。 黄色い壁と黒いドームが組み合わさって、古代から来て、途方もないエネルギーを運ぶ並外れたイメージを作り出します。
サンクトペテルブルクのその後のすべての教会の建物は、この大聖堂のように建てられます。
1930年に閉鎖され、州立公立図書館が自由に利用できるようになりました。 戦後、寺院の建物にはニットウェアの生産がありました。 ちょうど60年間、神の母のウラジミールアイコンの大聖堂には、教区民を受け入れて奉仕を行う機会がありませんでした。 しかし、1990年に、レフ・グミリョフとドミトリー・リハチョフのおかげで、彼は再びレニングラード教区の所有物になりました。
それ以来、修復作業として、8つの金色の十字架が設置され、ドームは銅で覆われ、上部教会と礼拝堂のファサードの修復が行われました。 2000年に、教会は大聖堂の公式の地位を受け取りました。
観光スポット
寺院の主な誇りは、神の母のウラジミールのアイコンの名前で建てられた上王位のイコノスタシスであり、教会の芸術の10のユニークな作品に含まれています。 このプロジェクトは、才能のあるイタリア人建築家ラストレッリによって開発されました。 そして、エリザベス皇后の時代の最高の巨匠がそれを生き返らせました。
神の母のアイコン自体も注目に値します。 彼女は12世紀の初めにビザンチウムから私たちのところにやって来ました。 その作者は、夕食の席で見た写真を撮った伝道者ルカと考えられています。 夫と小さなイエス・キリストと一緒のマリアは食事をしていました。 母親の思いやりのある手は、親に忠実に固執した息子を優しく抱きしめました。 悲しみはメアリーの顔に見えます。
裏側を見ると、玉座と情熱の道具を描いた絵が見えます。 もう一つの特徴は、前面に刻印されたベビーヒールです。
その後、殉教者である信仰、ナデジダ、リュボフとその母ソフィアだけでなく、喪に服しているすべての人の神の母に敬意を表して王位が確立されました。 合計で、教会には6つの王位があります。
大聖堂のもう一つの神社は、救世主キリストをイメージした「手で作られたのではない救世主」のアイコンです。 多くの伝説によると、これは困難を克服する力を与え、病気との戦いを助け、問題を解決するためのヒントを与えることができます。
大聖堂の領土には、日曜学校と鐘が鳴る学校があり、教会図書館もあります。 大聖堂では無料の法的支援が受けられます。
神話と伝説
外国の侵略者との戦いの間の彼女の助けについての聖母マリアのイメージの周りに多くの伝説があります。
彼らは、ユリ・ドルゴルコフの治世中に、イエス・キリストの母が彼のところに来たと言います。 彼女はアイコンをウラジミールの街に持って行き、そのための教会を建てるように命じました。 そのため、アイコンはウラジミールの称号を受け取りました。
また、年代記は、この聖なるイメージのおかげで、これまでに聖なるロシアを征服した国は1つもないと主張しています。 偉大なアジアの司令官タメレーンは、彼に神の母が現れた後、ロシアの国境から撤退するよう命じました。
このイベントと侵入者からの解放の他の2つの奇跡に敬意を表して、教会の休日が祝われます。
彼の人生の終わりに、フョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキーは頻繁に教会を訪れました。 彼は過去の罪の赦しを期待してここに来ました。
この寺院は、プーシキンの乳母であり、彼の忠実な助手であり指導者でもあるアリーナ・ロディオノフナがここで祝われたことでも有名です。
大聖堂に入ると、上と下の2つの本格的な教会で構成されていることがわかります。
また、建物と隣接する礼拝堂と中庭のミニチュアモデルが見えます。これにより、鳥瞰図から建築記念碑を評価できます。
大聖堂は神の母のウラジミールアイコンのコピーを所有しており、オリジナルはトレチャコフ美術館に保管されています。 当時、仮定大聖堂に保管されていたとき、強い火に包まれました。 火事は、このアイコンを除いて、寺院のすべての装飾を損傷しました。 バトゥカーンの破壊的な侵略の後も、全体像は残っていました。
寺院に入ると、訪問者一人一人が元気になり、喧騒から解放されます。これは彼の訪問の本当の喜びです。
最も神聖な神の母の大聖堂。 休日の歴史
典礼において アヌアルサークルそのような特徴があります：素晴らしい休日の後、翌日、このイベントに仕えた聖人の記憶が記念されます。 だから、それが注目された後 最も神聖な神の母の大聖堂、後-プレドテックのジョン大聖堂、一日の後-12人の使徒の大聖堂。 キリストの降誕の翌日、最も神聖な神の母の大聖堂が祝われます。 この休日は、イエス・キリストを産んだ聖母マリアの栄光に捧げられています。 最も聖なる神の母を称え、教会は聖家族のエジプトへの飛行を思い起こさせます。
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ロシアの信仰の図書館
最も神聖な神の母の大聖堂。 グレートメナイオンチェティヤ→
オリジナルでオンラインで読む
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ヘロデ王は、生まれたばかりの救い主に頭を下げたマギが赤ちゃんの出生地を告げずに自分たちの土地に行ったことを知ったとき、怒りに陥り、ベツレヘムとその周辺地域で2歳未満のすべての赤ちゃんを殺すように命じました。 。 しかし、天使が夢の中でヨセフに現れ、幼いキリストと最も聖なる神の母を連れてエジプトに逃げるように彼に命じました。 ヨセフは天使が彼に言ったようにした。 ヘロデ王が死んだとき、天使は再びヨセフに現れ、ベツレヘムに戻るように命じました。 ヨセフ、聖母マリア、そして子供はベツレヘムではなくナザレに定住し、ヘロデの息子アルケラウスを恐れました。 キリストの降誕後の最初の日曜日に、 聖なる正義のヨセフの記憶聖母マリアが婚約した相手、 聖なる王ダビデその家族からキリストの子孫であり、 主の兄弟、聖使徒ヤコブ、ジョセフの息子。
最も神聖な神の母の大聖堂のお祝いの設立
確率 最も神聖な神の母の大聖堂のお祝いキリスト教会の古代を指します。 キプロスのエピファニウス（d。403）、 ミラノの聖アンブローズ（約340-397）および 祝福されたアウグスティヌス（354-430）キリストの降誕の饗宴に関する彼らの教えの中で、彼らは生まれたキリストの賛美と彼を産んだ聖母マリアの賛美を組み合わせました。 キリストの降誕の翌日の最も神聖な神の母の大聖堂のお祝いの兆候は、680-681年に開催されたVI公会議のキヤノン79に含まれています。
最も神聖な神の母の大聖堂の饗宴。 礼拝
キリストの降誕への讃詞、声4。
光の世界で、私たちの時間にぴったりです。 8時に私たちに送られる使用人が4回以上あり、私たちはあなたに教えるように教えられています。 あなたにklanztiszを善に。 そして3あなたが東からあなたへと導くために。
最も神聖な神の母の大聖堂へのコンタキオン、トーン6。
そして、dn7ni1tsytnц7Aが€m™で生まれ変わる前の$は、8nц7A1cz日と3stabEのないearth2で実現しました。 また、ѕvezdablgovestvu1etmag、ѓgGまたはspirits sing1t、暗黙の正義2はあなたのブラドバンナズです。
最も神聖な神の母の大聖堂。 アイコン
聖母大聖堂の図像 13世紀の終わりに形成されました。 ロシアでは、14世紀以来、聖母大聖堂のアイコンが知られています。 構図の中央には、子供を腕に抱えて玉座に座っている神の母が描かれています。 彼女は天使、羊飼い、賢者に囲まれています。 アイコンはまた、正教会の賛美歌作者と教父が神の母を賛美する様子を描いています。 最も神聖な神の母の大聖堂を描いた最も初期の既知のフレスコ画は、オフリドのペリヴェプテの聖母教会（1295）にあります。 最も神聖な神の母の大聖堂の最も古いロシアのアイコンで、14世紀の終わりから20世紀の初めにまでさかのぼります。 XV世紀、プスコフから来ています。 アイコンは、以前のビザンチンのモニュメントと、後のロシアのアイコンやフレスコ画の両方とは大きく異なります。 アイコンの中央には、湾曲した非対称の背中があり、白いベールで飾られた玉座の上の聖母が描かれています。 しかし、神の母は幼児キリストを腕に抱いていませんが、これは彼女がこの主題に関する他のすべての作品で描かれている方法です。 神の母の前のこのアイコンの胸には、キリストの像が置かれ、彼女が持っているように見える2色の8つの尖った「栄光」に囲まれています。
聖母マリアの王位の左側には、贈り物を持ってくるマギが描かれています。そのうちの1つは星を指しており、そのイメージはアイコンに残っていません。 玉座の足の右側と左側には、砂漠と地球を代表する2人の女性の姿があります。 砂漠は赤い服を着ており、飼い葉桶をキリストにもたらし、地球は緑のマントをまとっています。一方の手ではキリスト降誕のシーンを持ち、もう一方の手では繁栄している枝を持っています。 上、丘の上には、天使と驚くべき羊飼いが描かれています。 上隅には、特に尊敬されている聖人の画像があります-聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーと大殉教者バーバラ。 聖人のイメージはおそらく顧客の要求で作成されたものであり、図像とは直接関係ありません。 画像の下部には、サープリス、若い読者、そして若い男性に似た3人の夫が白いローブで描かれています。 今日までのこのシーンには、明確な解釈はありません。 科学文献には、矛盾する解釈があります。 グループ全体が、人々によって行われる聖母の栄光のさまざまな形を体現することができると想定されています。 中心人物の3人は、歌手の合唱団、執事、ゴッドファーザーのダビデ、ジョセフ、ジェイコブと見なされていました。 彼らは、具体的で寓話的な意味で「羊飼い」と呼ばれていました。これは、聖書の出来事に捧げられた霊的な詩の巡回者を意味します。
後に、最も神聖な神の母の大聖堂のアイコンを描いた画像やフレスコ画もあります。 上記のように、祝せられたおとめは、天使、救い主に贈り物を贈るマギ、そして聖人に囲まれて、キリストの子供と一緒に玉座に座って描かれています。
最も神聖な神の母の休日の大聖堂の民俗の伝統
人々は最も神聖な神の母の大聖堂の饗宴を「バビのお粥」と呼びました。 この日は、陣痛や助産師の女性を称えるのが通例でした。 1月8日の村では、彼らはパイを焼き、労働中の女性にそれらを扱いました。 子どものいる農民の家庭では、この日、両親が食事を用意し、お辞儀をして出産した助産師を訪ねました。 古代ロシアの伝統によると、最も神聖な神の母の大聖堂の日に、女性は神の母との特別な一致を感じました。それが彼らが彼女のパンを贈り物として残した理由です。 女性たちはパンを焼いて教会に持ってきました。彼らは祭壇にいくつかの御馳走を残し、奉献の後にいくつかを家に持ち帰りました。 この日もお粥を作ることになっていた。 異教の信仰はルスの洗礼の後に長い間存在していたので、これらの伝統は異教の起源を持っていると信じられています。 ロシアのバプテスマの前に多神教があったことが知られています。 神々の間で、すべての女性、マコシュの愛国心が崇拝されました。マコシュは、ルスの洗礼の後のカルトが変わり、聖母大聖堂のキリスト教の祝日と混ざり合いました。
最も神聖な神の母の名を冠した大聖堂は、「カザン」と呼ばれる彼女のアイコンに敬意を表して、建築家A.N.のプロジェクトに従って、1801年から1811年にネフスキー大通りに帝政様式で建てられました。 奇跡的なカザンアイコンの尊敬されるリストを維持してくれたVoronikhin。
1813年にフィールドマーシャルM.I. クトゥーゾフ。
1932年、カザン大聖堂は宗教と無神論の歴史博物館になりました。
1991年以来、運営中の寺院は博物館の展示会と数年間共存してきました。 2000年以来-ロシア正教会のサンクトペテルブルク教区の大聖堂。
カザン大聖堂の歴史からの他の事実：
大聖堂のプロジェクトは、アレクサンドル・セルゲビッチ・ストロガノフ伯爵によってポール1世に提案されました。 このプロジェクトは彼の元農奴A.N.によって開発されました。 ヴォロニキン。
寺院の礎石は、1801年8月27日（9月8日）にアレクサンドル1世皇帝の前で行われました。
建設は1811年に完了し、国庫に470万ルーブルの費用がかかりました。
1811年1月1日、カザン大聖堂のプロジェクトの作者である建築家A.N. Voronikhinは、4度の聖ウラジーミル勲章を授与されました。
1811年9月15日（27）、メトロポリタンアンブローズは大聖堂を奉献しました。
1812年に、名誉トロフィーがここに届けられました。フランス軍の旗とナポレオンのダヴー元帥の個人的な警棒です。
1829年の終わりまで、O。Montferrandが監督した大聖堂で仕上げ作業が続けられました。
大聖堂の最初の修理は1844-1845年に行われ、2番目の修理は1862-1865年に画像と壁画の修復を含みました。
1893年10月28日（11月9日）、P.I。 チャイコフスキー。
1913年2月21日（3月6日）、ロマノフ王朝300周年を記念して大聖堂でスタンピードが行われ、公式版によると34人の命が奪われました。
1932年1月25日、大聖堂は閉鎖され、1932年11月15日、宗教と無神論の歴史博物館が建物内に開設されました。 1950年から1956年に内部の修復が行われ、1963年から1968年にファサードの修復が行われました。
神聖な奉仕は1991年5月25日に左通路で再開されました。 翌年、メインチャペルが奉献されました。 1994年4月30日、ドームに十字架が立てられました。
大聖堂の完全な奉献は1998年3月29日に行われました。 それはメトロポリタンウラジミール（Kotlyarov）によって実行されました。
2000年に、大聖堂は大聖堂のステータスを受け取りました。
大聖堂の北の柱廊玄関のニッチにある彫刻、聖アンドリュー・ザ・ファーストコールド。
彫刻家V.I. デムット-マリノフスキー。
聖なる使徒に等しい王子ウラジミール、大聖堂の北の柱廊玄関のニッチにある彫刻。
彫刻家S.S. ピメノフ。
M.I.の墓 クトゥーゾフ。
ロシア軍が占領した都市の鍵：デンバーグ、ブレーメン、エイヴン。
大聖堂のカザンのメインサイドチャペルの眺め。
神の母のカザンのアイコンの奇跡的なリストにキューイングします。
大聖堂の北の前庭の眺め。
大聖堂の南の前庭の眺め。
トリノの聖骸布のコピー。
聖なる大殉教者キャサリンのイメージ。
大聖堂の祭壇の後陣。
聖イサアク大聖堂の展望台からのカザン大聖堂のパノラマビュー。
