Maria Petrovykh. Tyushkevich Peter - Életrajz Hogyan jutottam el ehhez az élethez...

Az ok-okozati összefüggés globális demagnetizálása a karma törvényei által.
Az egyensúly törvénye.

A kozmikus energiák, a szeretet energiáinak globális konvergenciája.
És ha vannak szeretetenergiák, akkor azok hőenergiák is, a tér fizikája is.
Új napenergia, új hőenergia.
A felhalmozott involtáció lemágnesezési ereje az evolúció mentén való felemelkedés érdekében.

A kozmikus energiák ereje, az új kozmikus energiák, mint a karma új kozmikus törvényeinek ereje valódi kölcsönhatásban az emberi elme törvényeivel.
És kik mondják: ELÉG!!! Involt!!! Ezen a BOLYGÓN.
Döntő és konkrét interakciókba.

Az erőt az amerikai kontinens adja, az USA karmestere,
Az Orosz Föderáció katonai-politikai irányultságának sajátos lemágnesezése.
Az energiák ereje, aminek nem lehet ellenállni,
Amin keresztül megnyilvánul a kölcsönös megfordítás kozmikus folyamata.
Oroszország pedig örökre elfelejti katonai-politikai, de nem katonai-hazafias szándékait.
Oroszország globális lemágnesezése.
Ok-okozati katonai-politikai konfliktusként, de az USA-n és a NATO-n keresztül.
A lemágnesezés ereje akkora, hogy nemcsak a hadihajók feneke olvad meg,
Maguk a tengeralattjárók megolvadnak.
Milyen elme gondolt emberi életekről, magukról az emberekről, magukról az emberekről?!
Milyen tudomány?! Miféle kozmikus Igazságosság Törvénye az, ami szabályoz?!
Hogy létezhet bármiféle alárendeltség, amelynek az elnök elméje?!

Örökre felejtsük el a kondicionált elmék zombisító politikájának szennyét.
UKRAJNA.. Petro Porosenko elnök volt, van és lesz!!
Ez a politikai fókusz egyre bővül és javul.
A Lét kultúrája Amerikával való interakciókon keresztül jön létre.
Végre kialakul a társadalom igazi kultúrája.

Valamint az államatya jelenlegi és megnyilvánuló tulajdonságai.
Egy igazi új FÁK.
Egyensúly a mára önkéntelen FÁK-val, amelynek állapota N. Nazarbajev, az elnöki pozíciók szintézise, ​​a kölcsönös megfordítás karmikus politikai folyamata Petro Porosenkoval.

A kölcsönös inverzió karmikus kozmikus esszenciája:
Képletesen a FÁK a moszkvai ortodoxia, még ha ortodox is, az egy dolog.
Másodszor, melyik elnök ismerte el őt a peresztrojka időszakának államatyjának?!
Senki, senki nem terjesztette ki a szabadságot a társadalom állami kapcsolatainak javítására a Társadalmakkal, senki sem emelte őket magasabbra sem önmagukhoz, sem önmagukhoz.

Mert mindenki csak önmagát sietett felismerni és azonosítani, egyénileg, túlzottan boldogan, és megragadta a hatalmat, az anyagi gazdagságot, mint az éhező emberek... és beszűkítette a társadalom fejlődését a kondicionált elméje, koponyája határain belül,
De nem az állami kapcsolatok kultúrájára, és megismételte az egyházi-vallási, polgári démoni,
De nem igazi isteni királyként.

Ez azt jelenti, hogy N. Nazarbajev most pontosan áthelyezi az összes kondicionált elnököt FELÜLE, új állami kapcsolatokba, az új államatyát, Petro Porosenkot, akinek ez a lelki és nyilvánosságra nem hozott Atya lelki tapasztalata van, az új egyházi-vallási kapcsolatokba. társadalom, egy újonnan megújult kereszténységgel.
A spirituális karmikus udvar karmikus politikai folyamata.

Csak ezen a karmikus politikai folyamaton keresztül lehetséges az Orosz Föderáció közötti bűnügyi, anyagi és katonai-politikai konfliktus fájdalommentes dekompressziója, demagnetizálása és feloldása. és Ukrajnában, valamint az Egyesült Államok és a NATO segítségével.

És a kezdet, a káoszba való kapcsolódás a jelenlegi konfliktushelyzettel, mind az elnökök, mind a köztársaságaik, mind a kormányaik között.
És árulók is vannak itt-ott.

Ukrajna, Petro Porosenko valódi szent nevének, a Destinationnek való odaadásán keresztül.
A kapcsolatok igazi új vallása. Megújult kereszténység.

Ez azt jelenti, hogy mostantól a köztársaságok ellenzéki erői kikerülnek a politikai téveszméből.
A tévhit lényege Fehéroroszország, a Ros.Fed példáján alapul, és azon, amit most hamisan bevezetnek az egész társadalomba, valamint Ukrajna társadalmába a közelgő elnökválasztással.

Mágnesessé teszi az átmenetet ciklusról ciklusra, csoportosítja az Egészbe, a Törvénybe, a Nőiességbe.

Továbbra is egy egyéni képre összpontosítasz, minden politikai akciót központosítasz.
Ugyanabban Al. Lukasenkoban, ugyanabban Vlagyimir Putyinban, ugyanazokban a hasonló elnökökben.
Nagyon nagy tévhit, csakúgy, mint minden politikai és kormányzati struktúra, a nép ellen irányuló szándékosan bűnöző fellépése, hogy félrevezetik a néptömegeket, azok elméjét, valamint magát az isteni emberiséget.
Valamint maguk az elnökök bűnügyi politikai akciói.
Az ego bűne a központosítás csak a kondicionált elméje, csak korlátozott világnézete alatt, ami felé ők maguk is haladnak az agyukkal és beszűkítik az emberek elméjét, mivel képtelenek megújulni.
A centrikus államiság hamis énjének globális demagnetizálása.

Így van ez most az ellenzékiekkel is.
Az ilyen tévhitek ismétlődése nagyon romboló hatású.
Mert az ismétlés pusztító ereje most már az elnökök személyiségében, tevékenységük szintézisének karmikus folyamatában, ismételt sablonszándékaikban rejlik.
Akkor miért rakod a fejedet, az elmédet, magadat az övék helyett.
Mind vezetők személyiségeként, mind tömegemberként a fehéroroszországi parazitizmusról szóló rendeletről,
Mi lesz egyensúlyban és egyensúlyban az előzetesen a választásokon résztvevők számával.
A választásokon részt vevő elmék demagnetizálása involtációs folyamattal.

Most az egységbe, a saját köztársaságain kívül egy egészbe tömörülés és Ukrajna lesz az új ciklus és a peresztrojka, valamint a peresztrojka megvalósulásának mozgatórugója.
Az új peresztrojka-ciklus fővárosa...Kijev.
Egyértelmű, tiszta politikai kiegészítéssel az amerikai kontinenshez, D. Trumphoz.
Az Értelem, itt és most, az, amely legyőzi az Értelmet, a Szabadság és az Evolúció Örömében.
És a belső világuknak, elméjüknek bűnözői involuciós módon, Ros.Fed.
A „szellemi kapacitásuk” köteteiben. Globális tömörítés, mint involvívan komplementerek szintézise.

Nap. Új Nap. A hierarchiák szeretetének új kristálya,
Új kozmikus energiák, új gyógyító energiák.
Hogy süt a nap mindenre és mindenhova.
A kristálytudás bölcsessége. Ez az anyagi tudás megszentelését jelenti.
A felhalmozott tárgyi tudás felszentelése, odaadása, mint konkrét cselekvések.
Hihetetlen a végrehajtás sebessége!!

A globális szintézis, mint a bolygó legmagasabb csúcsa,
Egyensúlyi
A legalacsonyabb, önkéntelen, Fehéroroszország, Parazitizmusról szóló rendelet szerint... fókusz, pont Zarechye.

De először, nagyon röviden, egy spirituális leckéből, karmikus magyarázatok:

"A nagy várakozás pillanata, a halhatatlan átmenet várakozása a lényege a szellemi karmikus munka kapuinak megnyitásának...
,.hegyes terep, újraolvadás mágnesessége, finomság, nagyfrekvenciás szellemanyag..
.. előttem, alattam szakadék, hatalmas szakadék, lent pedig, mint egy földi út a szurdokon át...
.. ne kelj át, ne repülj át, ne mozdulj... csak lélekben emelkednek fel.
..és a földi úton utazva.
...várakozás közben elmélkedtem, figyeltem, hogyan áll meg a halál, min keresztül és hol nem érte el vagy érte el ki-ki a maga módján a kijelölt mérföldkövet,...
.. és itt a nagy sebességű tömeg közepén egy motoros, a felszerelés nem egyszerű, mint maga a szállítóeszköz, talán egy Maybach, de minél közelebb van a vonalhoz, annál nehezebb lett a versenyző, és annál könnyebb jármű, így teljesen elsötétült a felgyülemlett gravitációtól, és egyre nehezebb lett a halottak között manőverezni, egyre nehezebb kikerülni a halottak akadályait... szóval az életben, ahogy hullákon sétálunk a névben. hatalmunkról, anyagi gazdagságunkról, és ne vegyük észre, hogyan utolér a megtorlás.
Kiegyensúlyozatlan, nem tud megbirkózni a sebességgel, az új energiákkal, az irányítással...""

Al. Lukasenko elnöki tevékenységének szintézise a kolhozok, a régiók, a kerületek és a tanácsok elnökei körében, és semmi több.
A Főváros tevékenységének szintézise egészen más,
És itt nincsenek Al. Lukasenko tulajdonságai.
A szintézis, akit én Fehéroroszország mostohaapjának nevezek, Andrej Szannyikov.
Ezen a szintézisen keresztül, mint átmenet a királyi dinasztiák tulajdonságaihoz, mint átmenet az energiák új minőségeihez, az energiák nőisége felemelkedik, és államatyának van szentelve.

Zarechye. „bizottságok” csoportja és a községi tanács elnöke, hogy bekerüljön a paraziták adatbázisába.
Egyensúly mostantól
Megnyílik az igazi dormoedok involtációjának igazi bázisa az avatatlan bürokrata nőn keresztül,
És Zarechye, és az én személyes karmikus kijelentéseim.
Al. Lukasenko és a falu tanácsa sem vette figyelembe, hogy itt egy aszkéta, Anya és Fia családja van.
Hogy intelligencia tekintetében egyetlen nőstény, egyed sem fog megelőzni.
..

Szerkesztés...

Tyushkevich Petr Ivanovich - az első nemzetközi PRO, Oroszország ZMS a kiteboardozásban


- Születési dátum:
16.06.1987
- Magasság tömeg: 187 cm/82 kg (rövidnadrágban)
- Helyszín: Szentpétervár és az egész világ
- Amikor elkezdtem korcsolyázni: Valószínűleg 7 éves koromban próbáltam először egy egysoros, farokkal ellátott négyszögletes sárkányt, nem emlékszem pontosan.
-Kedvenc trükk:
Bármilyen trükk, amit stílusosan és erővel hajtanak végre
-Kedvenc álláspont: 49 cm a középső csavarok között
— A világ legjobb síelőhelye, ahová mindig vissza akar térni: valószínűleg Tarifa

Hogyan jöttem ebbe az életbe...

1997
Tíz éves koromban kezdődött az egész. Zelenogorszkban van egy dachánk, nem inkább egy dacha, hanem egy szörfállomás. Apám mindig ott szörfölt, és megpróbált megtanítani engem és a bátyámat. De akkor nem volt gyerekfelszerelés és a 4,5-ös vitorlát (a legkisebb volt) ki sem tudtam húzni a vízből! Szóval a parton lógtam. Aztán az unalom elkerülése végett vettek a szüleim tesómmal egy sárkányt (két nyelű, divatos, minden ahogy kell, de kezdőknek való). Ha a bátyám nem lenne, akkor is megpróbálnám felcsatolni ezeket az átkozott fogantyúkat a sárkányra. Ő volt az első, aki megtanulta használni, és megtanított. Köszönet a nagy testvéremnek. Elég gyorsan megtanultam kezelni, és mint 10 évvel később kiderült, már csináltam a 's'-t. Ez a kígyó persze nem bírta sokáig, eleinte próbáltam valahogy megjavítani, de hamarosan nem maradt belőle semmi. Őszinte leszek: „semmi sem változott az idők során. A sárkányok természetesen nagyobbak és komolyabbak lettek, de a kezemben még mindig ugyanolyan gyorsan szakadnak és törnek.”

Aztán anya és apa adott a bátyámnak és nekem egy másik kígyót. Kétszer akkora volt, mint én. A legenyhébb szélben is tudott repülni. De egy nap megpróbáltam kiengedni egy erős viharba. Az egész parton le voltam vetve, mint egy hörcsög. A bátyámnak kellett tartania a lábamat. Hogy el ne repüljek. Elég vicces kép. Már akkor elkezdtünk versenyezni: ki repülhet a legmesszebb, meg minden...

2000. év
A kitesurfinggel nagyon régen ismerkedtem meg, amikor az egész családom minden nyáron Tarifára járt. Már egészen jó voltam szörfözni. Aztán egy nap, amikor gyenge szél fújt, és mindannyian az állomáson ültünk és vártunk, megláttam egy srácot a vízen, aki ide-oda rohangál egy hatalmas deszkán, és egy bottal a kezében, amit használt. irányítani az ejtőernyőt. Nagyon tetszett ez az ötlet, és a bátyámmal úgy döntöttünk, hogy kipróbáljuk...
Együtt végeztünk egy kezdő tanfolyamot. De akkor nem volt olyan egyszerű, mint most. Csak kétsoros sárkányok voltak, szóval 5 percenként kellett cserélni, hol sokat, hol kicsit, úgy általában az egyszerű embereknél ezt maszturnak hívják....., hát érted.

De mindezek ellenére tetszett, bár a szörf továbbra is az első helyen maradt. Amikor apa megvette az első sárkányokat (azt hiszem, Naish AR-3 3m és 5m), a fejlődés sokkal gyorsabban ment. Akkoriban valószínűleg 40 kg-ot nyomtam, talán kicsit többet, és a deszka kétszer olyan magas volt, mint én, szóval enyhe szélben is elég volt egy 5 m-es sárkány.

Ugyanakkor más sportágakban is foglalkoztam, például 2 évig profi motocrossszal (3 évet töltöttem Szentpéterváron), gördeszkáztam, görkorcsolyáztam, snowboardoztam... Mindig nagyon jó barátunkkal, Alekszej Kasinnal mentünk, aki részt vett az én és a bátyám testi fejlődésében. Iszonyattal emlékszem ezekre a reggeli futásokra és konditerembe járásra (mindezt most csinálom és sokkal nagyobb mennyiségben, csak nem tudtam elképzelni, hogy miért kellett ez az egész). Bármennyire is próbáltam mentegetni magam, fejlődött a képzelőerőm, de semmi sem bírta „Payne őrnagyot”. Most már értem, milyen fontos volt ez az egész!

2001-es év
A következő 3 évben, amikor Tarifára mentünk, még folytattam a széllovaglást, de egyre gyakrabban próbáltunk ki egy sárkányt. Néha sikerült megölnem magam. Abban az évben megnyertem az orosz wakeboard bajnokságot, és láttam az „ébren” kite videót. Annyira lenyűgözött és inspirált, hogy úgy döntöttem, komolyan megtanulok lovagolni. Elkezdtem wakeboardozni. Akkoriban még Tarifán is vagy tízen lovagoltak a vízen, valószínűleg ezért is lepődtek meg, amikor megláttak engem és a bátyámat a vízen.

A sárkányrepülés divatja hamar elmúlt, de nem ért véget, sokan a mai napig lovagolnak ébren. Körülbelül egy évvel később az emberek elkezdtek lovagolni twintipeken, de rövidebbeken. A rövid deszkák divatja még csak most kezdődött. A lehető legrövidebb táblát akartam. Ezért rendeltünk egy táblát az egyik tarifaformálótól: 95 cm-es csonk volt, uszonyok nélkül. Nagyon szerettem ezt a táblát. Ő volt a legrövidebb a parton. Ekkor kaptam meg az első szponzorációmat: az idomító, aki ezt a táblát készítette nekem, egyszer meglátott a vízen, és láthatóan meglepődött, hogy jól csinálom az alkotását. Elkapott a parton, és azt mondta, hogy ha abban korcsolyázok, adna nekem Lycra-t ennek a cégnek a feliratával. Hihetetlenül boldog és büszke voltam! Még mindig úgy tűnik, hogy hever valahol, valószínűleg most sem fogja tudni a mellemig feszíteni :)

Eközben a vízen sárkányrepülők száma egyre nőtt. A sport rohamosan fejlődött és egyre érdekesebbé vált: javult a felszerelés, új sárkányok jelentek meg, új deszkaformák, új trükkök...

2002
Ez volt az első év, amikor az egész családunk úgy döntött, hogy télen meleg helyre megyünk (télen általában snowboardozni, nyáron szörfözni vagy sárkányozni mentünk). Ez volt . Gyakrabban ültem már sárkányon, mint szörfözni. Csak amikor túl erős szél fújt, vagy tökéletes hullám volt, akkor lovagoltam a szélen. A bátyám is jó volt már korcsolyázni, de ő inkább egy vitorlás deszkát választott. Volt egy verseny azon a helyen, ahol korcsolyáztunk, és elhatároztam, hogy részt veszek. Nem annyira verseny volt, mint inkább fesztivál, így minden szórakoztatóbb volt. Így este minden résztvevő és bíró berúgott, és senki sem tudta az eredményét, nem számított. Ez egy ilyen tűzkeresztség, nem teljesen sikeres, de mégis. Ki tudtam emelkedni, és megjelent az ausztrál újságban. Azóta is beteg vagyok a csillaglázban, csak vicceltem :) Elkezdtem komolyabban foglalkozni a sárkányhajózással és orosz versenyeken akartam indulni.

2003
Egész nyáron készültem rájuk. Apám, bátyám és én tudtuk rávenni anyámat, hogy hagyjon ki néhány iskolai napot, és menjen el az anapai versenyre. A bátyámmal akkoriban egy szinten voltunk, de sikerült jobban teljesítenem, talán azért, mert korábban sok különböző versenyen indultam...

Az első sorozatot megnyertem, a döntőben legyőztem a legyőzhetetlen Dmitrij Zabulát. Utána sürgősen vissza kellett repülnünk az iskolába. A második epizód nélkülünk zajlott. De nekem mindegy volt. Határozottan elhatároztam, hogy egy nap megnyerem az orosz bajnokságot.

2004
Nem lehetett egész évben lovagolni. Iskola. Ezért csak az ünnepek alatt tudtam edzeni. Egy egész éve készülök...

2005 év
Jelentős előnnyel nyertem meg az első hurghadai szakaszt, ami után elhatároztam, hogy kipróbálom magam a világbajnokságon. Természetesen nem voltam rá felkészülve, és a srácok sokkal jobban korcsolyáztak, mint én. Ez a veszteség kijózanított, és visszahozott a földre a legutóbbi bajnoki győzelmem után. Most már tudtam, mire kell törekednem. 2005-ben minden orosz szakaszt megnyertem. És néhány kisebb verseny is, mint például: Mauritius vagy Barbados bajnokság. Mindig részt vettem a legkisebb versenyeken is, versenytapasztalatot gyűjtve. Kijelenthetem, hogy még mindig nem nyertem el annyit, hogy kényelmesen versenyezzek a világbajnokságon.

Egyszer részt vettem egy amatőr versenyen Mauritiuson. Egyértelmű kedvencem voltam, de az utolsó helyre kerültem, mert úgy döntöttem, hogy megmutatkozom és azonnal karcsúsítok. Ennek eredményeként nem kaptam el a rudat és elestem, minden zsinór összegabalyodott, és a verseny hátralévő részében könnyes szemmel próbáltam mindent kibogozni és elindítani a sárkányt, miközben az ellenfeleim a közelben lovagoltak és halottak ugrottak és az egyik lábuk. Nagyon jól tanul az ember az ilyen versenyekből és vereségekből, bármilyen sértő is legyen az...

2006
Elvégeztem az iskolát és beléptem az egyetemre. Nem vagyok benne biztos, hogy ez volt a helyes döntés... Az előadások remek hely, ahol egyedül lehetsz a gondolataiddal: jó elgondolkodni azon, hogyan lehet a legjobban feldobni a lábaidat, hogy könnyebben lehessen elkapni és leszállni Front : ) Abban a pillanatban csak a sárkány járt a fejemben, és rájöttem, hogy az asztalomnál ülve egyre távolabb kerülök a célomtól - PKRA. A Professional Kiteboard Riders Association a kiteboard versenyek legrangosabb változata. Nagyon köszönöm a szüleimnek, akik megértettek és támogattak, valamint Alexey Kashinnak (edzőm) a támogatásért.

Otthagytam az egyetemet és bementem. Alexey és én együtt mentünk. Sok edzés a parton és sok óra a vízen. De a legfontosabb az, hogy egyre többet akartam lovagolni. Minél többet lovagoltam, annál többet akartam. Sőt, minden tetszett a sárkányban: a hullámzástól és a wakestyle-től a finom takarításig. Az állandó korcsolyázástól rohamosan nőtt a korcsolyázás színvonala és... a sérülések száma. Minden egyes utazással egyre több időt szenteltek a testedzésnek és a nyújtásnak.

A szezon meglehetősen sikeresen indult. Február – magabiztos győzelem az orosz bajnokság nyílt szakaszán Egyiptomban. Utána rögtön indultunk is a venezuelai világbajnokság első szakaszára készülni. A cél a legjobb tíz közé jutás volt.

Lehet. P.K.R.A. Váratlan győzelem a Slider világbajnokságon. Világbajnok vagyok... Ezt nem tudtam felfogni... De mégsem erre törekedtünk. Természetesen szép, de a korlátok korlátok - ez nem freestyle. Ennek ellenére ebben a szakaszban sikerült bekerülnöm a megtisztelő első tízbe, és megszereznem a 9. helyet. Hurrá!

Folytatjuk……

Engem támogat:
Mindenekelőtt szeretném megköszönni szüleim támogatását és megértését, valamint edzőmnek és jó barátomnak, Alexey Kashinnak (lásd a fotót), hogy segítettek céljaim elérésében, az elért eredmények nagy része az övé.

A karma törvényei, a megtestesülések és a reinkarnációk;
= a karél-finn tér csoportosítása a határok-határok megnyílásába Szent Arszenyij Konevetszkij-Konyevszkij karmáján és tulajdonságain, ennek a Zatomisnak a fókuszának kialakulása D. Andreev szerint.
Ez azt jelenti, hogy nem csak a földön, hanem átvitt értelemben és a mennyben a kondicionálás időszakának megnyitásának folyamata a karmikus tartalom változása, karmikus fedezék, amely egyben a Szent Szűzanya, a sors karmikus csillagmintájának a fedele is. , nem csak az egó - egy kondicionált ember, hanem ennek az életfolyamnak az egész élő természetes összetevője, a tisztán nőies, tisztán férfias tér, a papi apa, a papi anyai elvek, egymást kölcsönösen kiegészítő tulajdonságain, az anya és a tisztán férfias utakon. fia, apa és lánya, =

Az elementálok átalakulása, az elementálokban pedig egyszerű fizikai testünk átalakulása, egyszerű anyagi hús, kondicionált, = az elementálok nőisége, valamint vizek összeolvadása, átalakulási vizek, férfiasság =

Sima kölcsönös aknamentesítés Maria Ganinával, mint egy felmenő-leszálló folyamatban, hierarchiák, és mindaz, amit a földi síkon képvisel, filozófia, mint iskola, tanítás, az alkotó szó fókusza = pont Péter =

A szent teremtő szó nem a térből születik, nemcsak mint a fiú elve, a karma fiútörvényének kiforrott elve, hanem a papi mostoha is, = ugyanúgy, mint az államiság kötetében,

Lehetsz okos politikus, de ugyanakkor soha ne válj uralkodóvá, soha ne légy azzá = ami ma van, mint az állami tevékenységek hamis keveréke,
-Vl.Putyin a politikus határa, a politikus felvilágosulatlan elméje, és az uralkodó, jelen esetben az elnök hamis szintje, osztatlan, innen a karmikus politikai tisztázások P. Porosenkoval, mert itt vannak a tulajdonságok. állampap = Uralkodó =
, és hol, milyen kormányzati szinten jelölték ki az elnök pozícióját, ami megnyugtatja a démoni elméket, hogy a hatalom címe felé vonzódjanak; az átalakulás, az átorientáció, látható, valóságos, konkrét szakaszát V. Putyin államférfiként milyen szakaszban kell megtennie?

Az aszkéta őszinteségének mélységét, a minőségek szerinti tiszta elkülönülés mélységét a kondicionált én-én, a bürokratikus kötelesség „magasságán”, ártatlanságnak, butaságnak és az elme démoni magvának szikrájaként érzékeli. - ravaszság - egy bizonyos osztály, a nagyság kategóriájába emelik, hamisan összetévesztik a tiszta elmével, és hamisan teljes egészében =UM=-ként mutatják be, ami kétségtelenül karmikus süllyesztő lesz az involtációba, az ismételt átstrukturálásba, de más természeti körülmények között. -karmikus feltételek=
= így hámlik ki egy egész nemzet, csoportok, = mint hamis szupernépek.. Tehát most van a nyitás pontja, mint a felszabadulás-felemelkedés, vagyis a jelenleg élő emberiség újraegyesítése saját, az égen túli rokonaival, nem pedig a halottak, akikre végtelenségig emlékezünk, de élőként, egy élő életáram mozgatja a fejlődés útján.

Nehéz megmagyarázni a spirituális-karmikus munkát, nincs harmónia itt, a felszínen, a kondicionált társadalom között =
= egyházi-vallási érintkezés, = tudás, hogy létezik aszkéta, elhivatott, nem nyilvánul meg, a próbák rávilágítanak arra, hogy a spiritualitás mennyire teljes és kizárólagos, minden más elfogadhatatlan, idegen = mindenben egy-férfi leigázó, rabszolgasorba hozása, az emberiség szintjén. a fiú elve, és még ez is elutasított, de igazságos férfiak=szolgák,
= egyáltalán nincsenek áramlatok, nincs női-anyai légzés, üres, száraz egyháznév == és az emberiség spirituális, finom anyagi síkját szenteli és vezeti a földön, és kiegészítésként eljutsz oda, ahol a karmikus szükségszerűség van. , kölcsönös = egyensúlyban, és a tudat síkjaival, = de egregoriális és karmikus csomagolás vak.

Bhakták, beavatottak = a kőtudás demagnetizálói ==
=Alkotó, szent szó-beszéd==a papi atyában===Szent Arseny tulajdonságainak élő megtestesülése, karmikusan tisztán kikristályosodva a térben egy időszak alatt, tisztán minőségileg megosztva, nem sűrítve ugyanabba az egóba, nem tömörítve egyházi-vallási tisztelet és ismét a halál és születés örvényébe irányítva, most ez a teljes kozmikus széttöredezés, pusztulás, a legösszetettebb kozmikus karmikus átdolgozás, feldolgozás, eltűnés a léttörténetből, az átalakulás helyett, és ezzel együtt azok, akik az istentisztelet, és a tér = és az államszerkezet, amelyet ezek a szellemteremtők kristályosítottak ki, mert nem térnek vissza az egyházi-vallási hálózatokhoz,
= a mágnes egy élő karmikus reakció magja, hasonlóan a krími tatárhoz, még nem éledt fel, nem alakult át ==
= vállvetve, élő, intelligens erővel, szellemi tapasztalatban fiatal, de bátran érett,
== az élő fal a papanyával feltámasztja a papapákat=

Maria Polkovnikova "Maria Petrov"

„KÉRJEN RAJTOT EBBEN A VILÁGON...”

Maria Sergeevna így beszélt magáról a költészetben:

Sem Akhmatov szelídsége,
Nem Cvetaeva dühe...
Eleinte félénkségből,
Később pedig idős kortól.

Nem hiába élték meg?
Hány éve ezen a területen?
Végül is ki vagy te?
Hívd ki a homályból!…

Ebben a költőben nem volt igazán sem Ahmatova szelídsége, sem Cvetajev dühe. (Igen, egyébként Anna Andreevna Akhmatova volt olyan szelíd? Mindenesetre a kortársak számos vallomása alapján nekünk teljesen másnak tűnik).
Maria Petrovnak megvolt a maga különleges szelídsége és visszafogott dühe, kikerülhetetlen szenvedélye, amely valahol a mélyben bugyborékolt, és magával ragadta az olvasót. De a költőnek volt ereje úrrá lenni őrjöngésén, és szigorú mederbe terelni.
Cvetajevában Marina Ivanovna saját bevallása szerint több folyó volt, mint part.
Az M.S. Több volt Péter bankja. N.S. Gumiljov egyszer megjegyezte, hogy az elfojtott érzékiség szép, hogy egyáltalán nem azonos az érzékiség hiányával. Az egyik vers M.S. Ahmatova a Petrovokat a huszadik század szerelmi költészetének legnagyobb remekének tartotta:

Adj egy randevút ezen a világon.
Mondj egy dátumot a huszadik században.
Nehezen kapok levegőt a szerelmed nélkül.
Emlékezz rám, nézz körül, hívj.
……………………………………………………………
Kérj időpontot velem itt a földön,
Rejtett melegedben.
Még találkozunk egymással,
Amíg még hallgatunk
Amíg még látjuk
Amíg még lélegzünk,
És én a zokogáson keresztül
Varázsolok: kérjen időpontot velem!
Kérjen időpontot velem, még ha csak egy pillanatra is,
Egy zsúfolt téren, őszi vihar alatt,
Nehezen kapok levegőt, imádkozom az üdvösségért...

Itt nincs színlelt pátosz, amit a költők gyakran használnak. Elbátortalanító őszinteség, annál is lenyűgözőbb, mert a vizes érzelgősséget a nagy költő érzése eltávolította belőle. És nagyon kevesen ismerik olvasóink ezt a csodálatos írót.
Meglepően elutasítóan viszonyult verseinek közzétételéhez. Egy költő, akit nemcsak Akhmatov, hanem A.A. is tisztelt és nagyra becsült. Tarkovszkij és B.L. Pasternak és sok más tekintélyes műértő a Brief Literary Encyclopedia V. kötetében sajnos csak a Szovjetunió népeinek költőinek számos versének fordítójaként és e fordítások könyveinek szerkesztőjeként jelenik meg a világ előtt.
Tegyük fel rögtön, hogy Isten kegyelméből szerkesztő és fordító is volt, és sikerült rákényszerítenie magát, hogy ezt a munkát a legmagasabb színvonalon élje meg. Mellékesen meg kell jegyezni, hogy minden irodalmi szakma közül a költő-műfordítói munka a legnehezebb, legösszetettebb és hálátlanabb. S.Ya. mindig teljes mértékben egyetértett a fordítási munka értékelésével. Marshak.
O.E. Mandelstam, aki nem szeretett versfordítással foglalkozni (bár muszáj volt!), úgy vélte, saját költői energiája kiszivárog a fordításokból. Gúnyosan megjegyezte Pasternaknak: "Borisz Leonidovics, halálod után egy vékony verseskötet és tizenhárom kötetnyi fordítás lesz." (Mandelshtam tévedett. Pasternakból jó néhány vers maradt meg, és a fordításokat, amelyek között sok remekmű van, még nem gyűjtötték össze).
De M.S. Petrovykh hosszú évekig teljes odaadással dolgozott versfordításokon. Voltak köztük örmény, lengyel és bolgár versek és még sok más. És a saját versei kerültek az asztalra.
Yakov Helemsky költő emlékirataiban azt mondja, hogy amikor V.K. Zvyagintseva majdnem elvesztette látását, és nem tudta, mint korábban, megmutatni fékezhetetlen energiáját, vállalta, hogy segít neki nemcsak verseskötet összeállításában, hanem sikeresen áttöri azt a kiadói labirintusokon.
Zvyagintseva és Petrov barátok voltak, mindketten szerették Örményországot, és örmény költőket fordítottak. De amikor Helemsky ilyen segítséget ajánlott M.S. Petrov, a lány felháborodottan elutasította a javaslatát, és sokáig dühös volt kollégájára: „Vera más kérdés, Vera beteg, tehetetlen ember, és miért vagyok én?”
Politikailag semleges költő volt, verseiben soha nem volt disszidencia. Csak 1973-ban születtek a későbbi lapjaiban talált versek, amelyeket akkor természetesen nem lehetett publikálni:

Nem folyik többé véres folyó,
Nem álmodom többé a rohadt hídról,
De ember vagyok?
Folyik a vér, de titokban, titokban,
És nem folyó, hanem patak.
Kit szomorkodjunk, kit?
Kiről - első kézből tudom,
És elhallgatok, és folyik a vér,
És itt szinte egyedül vagyok,
De nem hiábavaló
Nem hiába élek.
nagy áldozatokat fogok megnevezni,
Remek nevek.

Nem igaz, ez visszhangozza Pasternakét: „Lelkem, szomorú mindenki miatt, aki a körömben van, élve a megkínzottak sírjává váltál.”
A többi versben pedig semmi ilyesmi, de félt bemenni a szerkesztőségekbe, beleütközik a butaságba, a nemtörődömségbe, az üveges bürokrata szemekbe, félt, hogy őt, Isten kegyelméből költőt, meg merik venni. hogy írástudatlan szemtelen emberek szerkeszthessék.
Nem mindenki (ó, nem mindenki!) volt olyan szerkesztő, mint ő, nem mindenki értette meg ennyire magas küldetését:

Ez így van: vagy-vagy...
Itt nincs hamisítás vagy csere...
És nem valószínű, hogy megköszönik
Szerkesztői röntgenemre.

Küzdök egy ceruzával a kezemben.
Éljen valakinek a beszéde
Hirtelen torzítás nélkül megszólal
Idegen nyelven.

Bízott Levon Mkrtchyan energiájában és ízlésében, akinek gondozása révén megjelent a „The Distant Tree” (1968) című könyve Jerevánban, a Sovetakan Grokh kiadónál. A könyv felét örmény fordítások foglalták el, de még így is sok a költő eredeti verse volt benne. A kis példányszámban megjelent könyv azonnal bibliográfiai ritkasággá vált. Sajnos ez volt élete egyetlen könyve. Mások posztumusz jelentek meg.
Most már világos, hogy Maria Petrov költő miért nem szerepel a Rövid irodalmi enciklopédiában. Ritkán jelentek meg a folyóiratok is, bár fiatalon kezdett írni. Itt vannak például 1927-ből származó versek, amelyekben szintén egyfajta metaforikus expresszionizmusra helyezik a hangsúlyt.

Amikor rám kerül a sor
És a zöld vér megfagy,
És a sugarak elhalványulnak -
átvetem magam az éjszakába.

Megijesztve az álmos országok csendjét,
Elsüllyedek a mohó óceánba.
Felcsap az égre és újra
Bezár, vár egy új áldozatot.

A csillagok emlékezete rövid:
Csak valakinek a keze van megkeresztelve,
Igen, éles ív nyoma van az égen.
Igen, a körök remegnek a vízen.

És én forogva kapaszkodok a fenékbe,
Iszok egy korty sós halált.

Talán éppen azért, mert Maria Petrovykh örmény költészettel foglalkozott, Örményországban korábban értékelték őt, mint másokat. Rachia Kochar költő Petrov verseinek szenvedélyes népszerűsítőjévé vált. Tőle a Honvédő Háború idején a fronton hallotta először az általunk már említett Y. Helemsky a nagyon fiatal M. Petrov (1929) verseit, amelyekben már érezhető a kialakult modora:

A páfrány kimerült,
Remegve kuporgott a földre...
Hiába a szellő
A mennydörgő bozótba.

A saját népéhez megy. De hol vannak?
Csendben vagyok, nincs menekülés:
A csalogányok könyörtelenek,
A szív lángját terjeszteni.

Ugyanebben a beszélgetésben egy Karadagról szóló vers is elhangzott. Kiderült, hogy Maria Sergeevna 1930-ban, azaz Volosin uralkodása alatt járt Koktebelben, és ismerte Maximilian Alexandrovicsot. Van egy „Volosin akvarellek” című verse. Ebben a versben a legszembetűnőbb a dátum, mégpedig 1932. augusztus 11. Volosin ezen a napon halt meg. Hogyan lehetett M.S. Petrovok ugyanazon a napon értesülnek erről Zvenigorodban? Telepátia? A versben azonban nincs szó a halálról, de mégis van valamiféle előérzet, enyhe szorongás lehelet:

Ó, milyen fiatalok a vizek a keféd alatt,
Milyen hűvös a hold nyugodt kéz alatt!
A fürtök ezüst ernyőjével megvilágítva,
Ihletett béke jelent meg az arcán.

Szeretném az egész testemet ott áztatni,
Megfeledkeznék a megjelenésemről a homokon sugárzó csillogás miatt.
Akvarell könnyű nyoma, száraz víz,
Ezen a papíron élnék.
…………………………………………………………
Az elveszett lelket vidd vissza hazádba,
Hadd hatoljak be mindenhova tiszta levegővel.
És megfeledkezve a rövid földi napokról,
Felismerem a halhatatlanságot egy könnyű levélen.

Amennyire én tudom, Maria Sergeevna soha többé nem járt Koktebelben.
Egész életében a szerelme az örmény föld volt.

Csak egy Örményország van a világon,
Mindenkinek megvan a sajátja.
A félénkségtől, a képtelenségtől
Nem énekeltem neki dicséretet.

De mennyire megsértettem magam...
Húsz éve nem láttalak.
Az én távoli, vágyottom,
Ígéret földem!
……………………………………
Zvartnots sasai kőbe vannak ágyazva,
A tollazatuk rozsdás moha...
Ó távoli föld, szeretett föld,
Rövid álmom, hosszú sóhajom...

Maria Szergejevnáról nincsenek sem könyvek, sem részletes cikkek. Ezért elsősorban a barátok és rokonok emlékeire kell hagyatkoznunk, amelyeket az örmény kiadásban ugyanannak a Levon Mkrtchyannak a gondozásában tettek közzé.
A költő nővére, Jekaterina emlékirataiból tudjuk, hogy apjuk, Szergej Alekszejevics Petrovykh folyamatmérnök volt, és a Jaroszlavl melletti Norskaya Manufaktúra gyárában dolgozott. Olyan tiszta levegő volt a folyó közelében, hogy télen a mosónők lepedőt terítettek a kertben a hóra. Ez a havas tisztaság valamelyest meghatározta M.S. költészetének hangvételét. Petrov.
Öt gyerek volt a családban, Marusya volt a legfiatalabb és mindenki kedvence. Moszkvában tanult, egy Brjuszov által alapított furcsa intézményben (itt tanítottak költőnek lenni, mintha ezt meg lehetne tanulni). A tanári kar azonban kiváló volt: N. Gudziy, M. Tsyavlovsky, L. Grossman, I.N. Rozanov – nem lehet mindet felsorolni. Ezt az Irodalmi és Művészeti Intézetet hamarosan bezárták, és M. S. befejezte tanulmányait. Petrov a felsőbb állami irodalmi kurzusokon. A diákok fiatalságuk és komolytalanságuk miatt nemigen hallgattak tanáraikra, de előszeretettel írtak verset.

Címek nélkül kezdtük
Hogy nevek nélkül fejezzük be.
Még a hírnévről is beszélünk
Szánalmasnak és nevetségesnek tűnt.

Azokra gondolok, akik
Örök viszály önmagaddal
Vagy nem szereti a gyors vallomásokat
Megakadályoztak bennünket abban, hogy úrrá legyen a sorsunkon.

Családi életéről keveset tudunk: elveszítette barátját, férjét és testvérét, de nem tudjuk, mikor és milyen körülmények között. Csodálatosak a lányáról szóló, 1937–1938-as versei.

Amikor kék az ég
Nem tudom felemelni a szemem,
Válaszul neked, levertség,
Megjelenik a szó: lánya.
…………………………………
Megfogni téged, felbecsülhetetlen,
Olyan édes a kézhez.
Nem egy szoba - az univerzum,
A felhőkön sétálok.

A szív pedig túlzó
Leng bennem
És a világ minden szennyével együtt,
Valahol elhagyva, kint.

Láthatóan egyáltalán nem szeretett magáról beszélni. Minden, amit szükségesnek, szükségesnek tartott, a költészetben elhangzott. Élénk, szenvedélyes nő volt, és sokakat szeretett.

Ne hibáztass, a vallomásaim durvák,
Végül is megfelelnek a sorsomnak.
Kiszáradtak az ajkaim
Csak rád gondolok.

Minden lehetséges tisztelgést megadok neked -
Imában megtestesült élet,
kifulladtam
Csak rád gondolok.

Nem számít, hogy a kertemet összezúzták a zivatarok,
Hogy élek - harcban önmagammal,
De a szemem megtelt könnyel
Csak rád gondolok.

Bár a szerelemben tele volt áldozatkészséggel és önfeledtséggel, semmiképpen sem volt hajlandó megbántani magát. Ez egyértelműen tükröződött az ilyen humoros versekben:

Élt egy tigriskölyök, a hálók között,
Jó a ravasznak,
Hogy elfelejtsék: ezekben a mancsokban
A karmok nőnek.

Ha az emberek hozzáérnek
Kínozni vagy megcsókolni -
Mutasd meg a vésett karmadat
Szabadulj meg tőlem egyszer s mindenkorra.

Hadd repüljön utánad
Csodálat és istenkáromlás.
Itt az ideje, hogy a tigriskölyök előjöjjön
Komoly ügyekben.

De legyünk komolyak:

- De a szívedben voltam, nem? - Volt:
Boldog túlzás, felbecsülhetetlen túlzás...
– És te tapostál, kimartál, kiégettél?...
- Teljesen, kedvesem, teljesen.

Bármely bölcs költő továbbra is ember, különösen, ha nő. Néha egyértelműen rossz embereket kellett szeretnie, ezt jól értette, és mégis:

Egy libertinus, egy képmutató, egy képmutató...
Remeg a sértéstől
Átkozlak és vádollak.
Egy vad vadállat báránybőrben,
Aljas áruló, akár hiszi, akár nem,
De nem kedvellek.

Vagy már az 50-es években:

Én számodra nullával egyenlő vagyok.
Miről beszéljünk, oké.
amúgy szeretlek
Csodálatosan és könyörtelenül.

És részegen mászkálok,
A kivilágítatlan sikátor mentén,
És azt mondom, hogy szeretlek
Könyörtelenül és csodálattal.

A háború új lendületet adott kreativitásának: „Csak a nemzeti katasztrófák szörnyű évében / megvalósítottuk a célunkat.” De a háborúról szóló versei nem olyanok, mint más költők versei. A 40-es évek elején nem volt szokás így írni:

Felébredünk vagy elalszunk - háború, háború.
Akár éjjel, akár nappal – háború, háború.
Összeszorítja a torkunkat, megfoszt az alvástól,
Összekeverik a neveket.
……………………………………………….
Napkelte, naplemente – egyedül vagy.
Milyen melankolikus vagy – háború, háború!
Tudjuk, mi a bajunk
Hajnali zászló,
De te, te átkozott, sötét vagy és sötét vagy.

1942-ben a következő versek születtek:

Azt hittem, a gyűlölet tűz
Száraz, gyorsan lélegző láng,
És az az őrült ló elrohan mellettem,
Szinte repül, szinte a felhők alatt...
De a gyűlölet sivatag. A fülledtben, benne
Járok, járok, és nincs vége, nincs széle,
Se szél, se víz, de annyi nap
Néhány homok, én pedig keményebb vagyok, keményebb
Megyek, megyek, és talán a második
Vagy a harmadik élet menet közben megváltozott.
Nem látszik a vég. Talán megyek
Már nem én. Meghalás nélkül járok.

Az evakuálás alatt Chistopol városában tartózkodott, ahol szinte az egész Írószövetség összegyűlt: B. Pasternak és L. K. ott volt. Chukovskaya. Csak Marina Tsvetava nem talált ott helyet.
Az emberek másként éltek ebben a városban, és másként emlékeztek rá. Marina Petrov versei 1943-ra datálhatók, valószínűleg visszatérése után, különösen azért, mert múlt időben írták őket.

Ha a sírok nem nőnek
A háború távoli dübörgésében,
Hogy szeretlek
A város, elkerülhetetlenül édes,
A fenyegető csend városa!
Az évek évszázadoknak tűnnek,
De nem válhatunk el,
Chistopol városa a Kámán,
Égő heg van a szívemen.

A nagy költők mindegyike a maga módján írt arról, hogyan jutnak el hozzá, hogyan születnek benne versek, de Maria Petrov hangja nem vész el ebben a nagykórusban. versét szeretném teljes egészében idézni:

Milyen inspiráció van – csak
Jön a melankólia és torkon ragadja,
És a szív ég a gyors növekedéstől,
És jönnek a fenyegető pillanatok.
Döntő egyszerre - hurok vagy golyó,
Folyó vagy borotva, de dacosan
Egy homályos valami óv téged,
Közeledik, hogy kimondja az ítéletet.
Olvas - hol dühösen, hol gyengéden, hol süketen,
Néha egyértelműen, néha hiányzó szavak,
És csak folyamatos hallásterhelés mellett
Alig tudod megkülönböztetni őket,
Képtelen tollal, szóról szóra, sorról sorra,
Alig tartod a lépést, felveszed,
Attól félve, hogy lemarad, vagy pontatlanul emlékszik...
(Hurok vagy golyó, folyó vagy kés?..)
És akkor írsz, anélkül, hogy hallanád, nem látnál,
Boldog delíriumban, nem félve az ostobaságtól,
Nem emlékezni a fájdalomra, nem hinni a sértésnek,
És hirtelen rájössz, hogy ezek versek.

Nem igaz, hogy ez a vers önmagában is elég ahhoz, hogy Maria Szergejevna elképesztő tehetsége magával ragadjon, és feltétel nélkül elismerje, mint egy igazi, legmagasabb színvonalú költőt?!
Volt már elég veszteség és veszteség az életében, de erről takarékosan és visszafogottan beszél, akár egy kifogástalan szonett formájában is:

A sors rajtam tartott,
Hogy ez a veszteség ne múljon el hirtelen mellettem.
Elvesztettem egy barátot, egy férjet, egy testvért,
Leveleket kaptam a síron túlról.

Ő egy figyelmes ember számomra
És túl sok a néma gyötrelemhez.
És a boldogság visszatérés nélkül eltűnt...
Nem értem miért ilyen harag?

És minden ravasz, minden el van rejtve.
És itt ül a küszöb szélén
Egy idős nő egy betört vályúnál.

- És akkor? - azt mondanád. - Tényleg öregasszony.
Se emlék, se látás, se hallás.
Ül és motyog a sorsról, Istenről...

Ez 1967. Maria Sergeevna már 59 éves. Egyébként ebben a szonettben részben Arszenyij Tarkovszkij intonációja is hallható. Nagyon nagyra becsülte ezt a költőt, aki szintén régóta nem beszélt az emberekkel, és ő volt az, aki szívből jövő szavakat mondott róla: „A szavai egymásból világítanak, a következő, és fényüknek nincs vége. Maria Petrov titka a gazdag szó titka.”
Néhány évvel ezelőtt a költő és műfordító, Poel Karp azt vallotta az Irodalmi Oroszországban, hogy Maria Szergejevna mélyen vallásos ember volt: „Úgy tűnt neki, hogy lelkiismerete támaszt talált a hitben. De egyetértett abban, hogy a hit önmagában nem ad garanciát. Egy elhaladó lányról, aki keresztet viselt a ruháján, M.S. Petrovykh azt mondta: „Szeretne kapcsolatot teremteni Istennel, mint egy befolyásos személlyel, aki aztán egy ismerősön keresztül segít, és előre bemutatja, milyen ismerősei vannak. De Isten nem a keresztet látja a ruhán, hanem a lelket.”
Amikor P. Karpot a „Zvezda” folyóiratban a versfordításról szóló viták során megpipálták, amiért a cikket „átváltozás” vallási kifejezésnek nevezte (és tisztességes ember volt az, aki megpipálta, akinek a nevét nem fogom kimondani Maria Szergejevna azt mondta neki: "Ha ez így lenne, örülnék neked."
De Poel Karp ateista, ezért teljesen hiába szidták és vigasztalták.
Benedikt Sarnov így beszélt Petrovék verseiről: „M.P. versei. mindenekelőtt azért figyelemre méltó, hogy megvan bennük ez a belső őszinteség, a kitartó szükség, hogy megszólaljanak.”
Talán a legmélyebben M.S. Petrovykh ezt a „Far Tree” című versében fejezte ki. Nem csoda, hogy L. Mkrtchyan ennek a versnek a címét választotta az általa összeállított teljes könyvnek:

A levegő még a hőségtől,
A fák olyanok, mint egy álomban.
De mi van egyedül a fával?
Csendben történik?

Amikor nem fúj a szellő a kertben,
Remegve remeg...
Mi ez - félelem vagy melankólia,
Szorongás vagy szégyen?

Mi történt vele? Mit lehetne
Meg fog történni? Néz,
Hogyan tör át a hideg
Kívül belülről.

Megőrül egy fa
Nem tudom miért.
Megőrül egy fa
nem értem mi a baj vele.

Ile el akar felejteni valamit
És elszáll a memória?
Vagy talán emlékszik valamire
De nem emlékszel?

Remegve, mint egy fejsze alatt,
Az ágak elviselhetetlenek, -
Lázasak az ezüsttől,
Bevonják őket a sötétségbe.

A fa nem tud visszatartani
Remegő levelek.
Szívesen megszökne
Igen, a gyökerek mélyek.

Megőrül egy fa
Teljes csendben
Nem több, mint én magam
Számomra egyértelmű.

Sarnov, akit már idéztem, így folytatja: „Annyira vágyunk olyan költészetre, amelyben az élmény jelentős hitelessége lenne, hogy önkéntelenül is nagyra értékeljük a lélek minden valódi, élő, őszinte mozgását, amelyet a szó megragad.”
Egy bölcs ember egyszer megjegyezte, nem minden irónia nélkül, hogy a költők szándékosan iszapolják a vizet, hogy mélyebbnek tűnjenek.
De Maria Petrov egyenesen a tárgyra tér, őszintén kifejezve lelke igazságát.

Egy dolgot szeretne elmondani a költőknek:
Tudjon csendben maradni a költészetig.
Nincs írva? Gondold át
Nincs kifogás, nincs verés.
De eljutni a kegyetlen lényeghez
A kegyetlen hallgatásodból,
Ne feledkezzünk meg az egyenességről
És ami a legfontosabb: ne félj semmitől.

Ez 1971. Ő maga nem mindig írt, és 1974-ben a következő bejegyzés jelent meg a naplójában: „Uram, segíts. Legyenek versek - annyiszor hallottam, átfolytak rajtam, szívemen keresztül - csak írd le, de lusta voltam felkelni és füzetet venni - gondoltam - nem felejtem el, én' leírom őket. És most - oly sok hónapig csend van - unalmas, halott. Uram, hadd halljam!”
Anatolij Geleskul, kiváló fordítója F.-G. Lorca, M. Petrov verseit „életben születettnek” nevezte. De lehet, hogy ez nem mindig van így! Csodát nem lehet megtervezni: az azért csoda, mert akaratunkon kívül keletkezik bennünk, és akkor már nem lehet visszatartani, kirohan.
De a hírnév iránti teljes nemtörődömségéről már beszéltem: nemhogy nem törekedett rá, hanem el is lökte. Néhány költő pusztán a hírhedt hírnév kedvéért fújja kétes érdemű buborékait, de Petrovék, akik jól tudták ajándékuk értékét, egyszerűen meglepték kortársaikat.
Barátja, Vera Zvyagintseva így írt róla:

Mutasd meg magad, névtelen csoda!
Miért bujkál ilyen egyedül?
Honnan származol, honnan származol?
Miért nem kell a hírnév?

A nehéz években a költő visszahúzódik önmagába, csak így lehet kiállni a megpróbáltatásokat.

A világban, délen
Kényelmetlenül és magányosan érzem magam.
Szeretnék egy lyukba bújni
Bújj el messzire, messzire.

Bármilyen költészet ideje – és persze neki is – sokáig rendkívül kedvezőtlen volt. Egyik versében Maria Szergejevna ezt írja: „Ajándékomat a földbe temettem... Ezért voltam itt, barátaim!”
De mintha önmagának mondana ellent, markáns sorokat alkot, amelyeket élete során nem publikáltak:

És hidd el,
Hogy egy életünk van,
És dicsőség a halál után
Csak az erőseknek szánták.

Nem az az üres dicsőség
újságlap,
És édes igaz
Századok előtt.
……………………….
Csak egy ismeretlen mű -
A lelkiismeret miatt, nem a félelem miatt,
Csak ingyenes bravúr
Nem vált porrá.

Yakov Helemsky, mintha szeretett költője verseit folytatná, ugyanabban a ritmusban és hanglejtéssel írta a sorokat:

Szóval kilépve az árnyékból,
Hirtelen fényt bocsát ki
A te célod
Előadó költő.

Tényleg így van!
Viktor Rutminsky

2017. december 25-én ünnepelték az egyedülálló szovjet és orosz tudós születésének 100. évfordulóját, a háború és béke filozófiájának és elméletének, a katonaszociológiának, a hadtörténet filozófiai és módszertani problémáinak, a fegyveres erők építésének, fejlesztésének szakértője. és katonai biztonság, Sztyepan Tyuskevics Andrejevics vezérőrnagy.

Korunk hőse az Irkutszki régió Kuitunsky kerületében, Mingituy faluban született egy nagy és barátságos parasztcsaládban. Stepan Andreevich szülei, Andrej Ivanovics és Jekaterina Grigorjevna öt gyermeket neveltek fel. A négy fiú közül kettő az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háború csataterén halt meg, hazájukat védve a náci betolakodóktól: Vaszilij - 1942-ben Sztálingrád közelében és Prokopiusz - 1944-ben a Breszt régióban. A gyerekek közül a harmadik legidősebb, Stepan az egész háborút átélte, és életben maradt.

Már kora ifjúkorában is megmutatkoztak személyiségének figyelemre méltó tulajdonságai: elszántság, szorgalom, akaraterő, rendkívüli képességek, amelyek lehetővé tették számára, hogy 1935-ben kitüntetéssel érettségizett egy tízéves krasznojarszki középiskolában. 1941-ben Stepan Andreevich a Leningrádi Elektrotechnikai Intézetben diplomázott, amelyet V. I. Uljanov (Lenin) tüzérségi berendezésekhez és part menti védelmi építményekhez való elektromos berendezés szakon, valamint kitüntetéssel. Az intézettől beosztva villamosmérnök-tervezőként dolgozott az I.V.-ről elnevezett leningrádi fémgyárban. Sztálin.

A háború előtti években a Tyushkevich család és Sztyepan Andrejevics személyesen bátran kiállta a megalapozatlan vádak és üldöztetés próbáját a politikai elnyomás során. Ez nemcsak Stepan Andreevich karakterét erősítette meg, hanem lehetővé teszi számára, hogy ma objektíven értékelje ezt a jelenséget hazánk történetében, és elhozza az igazságot az orosz állampolgárok új generációi számára.

Az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háború kezdetével. Stepan Andreevich önként jelentkezett a frontra. 1941 októberében fiatalabb politikai oktatói, 1942 februárjában politikai oktatói, 1942 júniusában politikai főoktatói katonai fokozatot kapott, 1942 novemberében pedig százados lett. Harcolt a népi milícia 3. gárdahadosztályában, majd a 44. lövész, 64. és 114. gárda-lövészhadosztályban a leningrádi, a volhovi és a 3. ukrán fronton. Azokban a katonai egységekben, ahol szolgált, a Komszomol Iroda ügyvezető titkára, komisszár és politikai ügyekért felelős parancsnok-helyettes volt. Első kitüntetését, a „Bátorságért” kitüntetést a Tikhvinért vívott csatákban kapta. Részt vett Leningrád ostromának feloldásában és a balti államok felszabadításában. Önzetlenül, magát nem kímélve küzdött. Az ellenséggel vívott csatákban 1941-ben, 1942-ben és 1945-ben háromszor megsebesült. A háborút 1945 márciusában fejezte be Bécs mellett. Később, amikor a kórházban volt, miután megsebesült, találkozott a Nagy Győzelemmel.

A háború befejezése után Sztyepan Andreevics visszatért a békés életbe, de a sors másként döntött - és folytatta katonai szolgálatát. 1945 júliusában kinevezték a Transzkaukázusi Front 78. megerősített területének 138. különálló ágyú- és tüzérütegének, majd a Transkaukázusi Katonai Körzet (ZakVO) 12. géppuskás és tüzérdandárjának politikai ügyekért felelős parancsnokhelyettesévé. 1948-1955-ben propagandistaként szolgál a Transz-Kazah Katonai Körzet, a Központi Erők Csoport és a Fehér-tengeri Katonai Körzet katonai egységeinek politikai osztályain. Ugyanakkor, miután érdeklődést érzett a filozófiai tudomány iránt, személyiségének új arculatait fedezte fel. Sokat gondolkodott, friss, érdekes gondolatokat írt le, ami persze csak segítette a karrierjét.

Nyilvánvalóan ettől az időtől fogva, figyelembe véve Terence aforizmáját - „Nincs olyan gondolat, amelyet már ki ne fejtett volna valaki”, Sztyepan Andreevics ragaszkodik egy világos szabályhoz, és vallja tanítványainak: mielőtt egy következtetést gondolatként ismerne fel, meg kell győződnie arról, hogy nem az volt-e, hogy valaki korábban már kifejezte-e.

A nagy hatékonyság és a szokatlanul erős tudásszomj, mint a legtöbb korábbi frontvonalbeli katona, lehetővé tette Stepan Andreevicsnek, hogy összekapcsolja a szolgálatot a V. I. nevét viselő Katonai-Politikai Akadémián végzett tanulmányokkal. Lenin, amelyből 1952-ben végzett külsős hallgatóként. 1947 júliusában őrnagyi, 1952 júniusában alezredesi, 1958 februárjában ezredesi katonai rangot kapott. 1955-ben belépett a V.I.-ről elnevezett Katonai-Politikai Akadémia adjunktusára. Lenint, melynek befejezése és kandidátusi disszertációjának sikeres megvédése (1959) után tanári, majd főtanári kinevezést kapott az akadémia filozófia tanszékére. A Tyushkevich S.A. gyümölcsöző katonai-pedagógiai és tudományos-oktatási tevékenysége. első tudományos és pedagógiai sarjait adta, 1961 októberében pedig egyetemi docensi címet kapott a dialektikus és történeti materializmus tanszéken.

1968 márciusa óta Stepan Andreevich nem kevésbé eredményesen dolgozik a Szovjetunió Védelmi Minisztériumának nemrégiben létrehozott (1966 novemberében) Hadtörténeti Intézetében. Az alábbi beosztásokat tölti be: főosztályvezető - főosztályvezető-helyettes, majd osztályvezető, "A második világháború története" szerkesztőség helyettes vezetője - főszerkesztő. Ennek az alapvető, többkötetes műnek a fejlődéstörténetébe beletartozik Sztyepan Andrejevics egy másik bölcsessége is: az államügyek érdekében meg kell találni a bátorságot, hogy még a legmagasabb főnököt is megértse, hogy csak egyoldalúsága van, és ezért nem kellően megbízható információ.

Az Intézet alapítójának hallgatója és munkatársa, a Szovjetunió Tudományos Akadémia levelező tagja, P.A. altábornagy. Zsilina Sztyepan Andrejevics a filozófia doktora (1969. október 3.) és a „hadtörténelem” szakterület professzora (1970. október 14-én) lett, majd 1976 májusában vezérőrnagyi katonai rangot kapott.

Az Intézetben Sztyepan Andreevics a hadtörténet és -elmélet módszertani és általános problémáinak tehetséges és aktív kutatójának, a kutatási munka ügyes szervezőjének és az alapvető munkák előkészítésének vezetőjének bizonyult. Irányítása alatt több mint 20 doktort és tudományjelöltet képeztek ki. Többször megválasztották a Fegyveres Erők és Konfliktuskezelés Nemzetközi Tanulmányi Bizottságának alelnökévé. Sztyepan Andreevics az aktív katonai szolgálatból való elbocsátása (1986) után napjainkig az Intézet vezető kutatója.

Stepan Andreevich több mint 500 hadtörténeti és filozófiai tudományos munka szerzője, amelyek a háború törvényeinek, valamint az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háború történetének tanulmányozásával foglalkoznak. Ezek egy részét külföldre fordították (NDK, Magyarország, Csehszlovákia, Kína, USA). Szerkesztésével és közvetlen közreműködésével a következő művek születtek: „A második világháború története 1939–1945”. 12 kötetben, szerk. 1973–1982 és „A Nagy Honvédő Háború 1941–1945”. 12 kötetben, szerk. 2011–2015

Stepan Andreevich évekig részt vett a Szovjet Szociológiai Egyesület munkájában, és vezette annak katonai osztályát. Részt vett nemzetközi szociológiai (Bulgária, Kanada, Mexikó, India, Spanyolország) és történelmi (Szovjetunió és USA) kongresszusok munkájában.

Stepan Andreevich a Szovjetunió Állami Díjának kitüntetettje (1983. 10. 27.), az RSFSR tiszteletbeli tudósa (1988. 02. 29.), az Orosz Föderáció Természettudományi Akadémia tiszteletbeli tagja a Szekcióban. Geopolitika és Biztonság (1993. 12. 03.), az Orosz Föderáció Katonai Egyetemi Védelmi Minisztériumának tiszteletbeli professzora (2015. 01. 22.), az Újságírók Szövetségének tagja, az Orosz Föderáció Katonai-Filozófiai Társaságának tiszteletbeli elnöke A Fegyveres Erők Tartalékos Tiszteinek Országos Szövetsége "Megapir".

Stepan Andreevich kitüntetései között szerepel a Honvédő Háború 1. és 2. osztályú érdemrendje, 2 Vörös Csillag Érdemrend, Becsületrend (2008.02.06.), „A bátorságért”, „Katonai érdemekért”, „ Leningrád védelméért” , „Németország feletti győzelemért”, „Bécs elfoglalásáért” stb.

Stepan Andreevich kora ellenére aktívan, közvetlenül részt vesz a fiatalabb generáció katonai-hazafias nevelésében, beszél az oktatási szervezetek hallgatóival és a moszkvai felsőoktatási intézmények hallgatóival. Aktív résztvevője nemzetközi és össz-oroszországi tudományos konferenciáknak, rendszeres szerzője az orosz tudományos folyóiratoknak.

Nevezzünk meg néhány művet: „Necessity and Chance in War” (1962); "Filozófia és katonai elmélet" (1975); "Háború és modernitás" (1986); "Hazai hadtudomány" (2001); "A háború törvényei" (2002); "Új világrend" (2003); „Régebben nem hamut – tüzet keresnek” (2005); "Kötelesség és emlékezet" (2007); "Fight for Fire" (2010); „A nagy győzelem kiolthatatlan lángja” (2013); „Hazai hadtudomány: történelem lapjai, problémák, trendek” (2013); „A tudomány és a hadtudományi tudás filozófiai problémái” (2015).

Ezekben és más munkákban Stepan Andreevich Tyushkevich az orosz társadalom társadalmi és ideológiai problémáinak széles rétegét emeli fel, biztonságát a szellemi és katonai szférában, Oroszország fejlesztésének és a civilizáció megőrzésének módjait az ész és a magas erkölcsi elvek alapján. a történelmi múltra alapozva, beleértve őseink katonai tetteit is.

Sztyepan Andreevics joggal jelöl különleges helyet Oroszország hősi múltjában a szovjet nép hőstettének és győzelmének az 1941–1945-ös Nagy Honvédő Háborúban. Sztyepan Andrejevics szerint a haladás lehetetlen a dialektikus szintézis törvénye, a modern filozófia és általában a tudomány követelményeinek teljesítése nélkül. Innen szerinte kötelezőnek nevezhető tanulság következik:

„Az orosz kormánynak, a politikai pártoknak és mozgalmaknak filozófiai és tudományos alapon meg kell érteniük, meg kell érteniük és fel kell tárniuk a társadalom, Oroszország népe számára a történelem értelmét, Oroszország létének és továbbfejlődésének értelmét, mint Oroszország örökösét. A Szovjetunió, amely megnyerte a nagy győzelmet, és a fő, döntő szerepet játszotta országának és az egész emberiségnek a fasiszta gonosztól való felszabadításában."

Stepan Andreevich munkái meggyőzően mutatják a hadtudomány filozófiájának elválaszthatatlan kapcsolatát mind történetével, mind egyik legfontosabb funkciójával - a katonai ügyek minden vonatkozásának előrejelzésével. Hiszen az előrejelzés megbízhatósága, és ebből következően a hadtudomány fejlesztésének, a hadiépítésnek és az állam egészének védelmi képességének növelésének eredményessége a tudomány érettségi fokától, módszertanától és technikáitól, a hadtudományi hozzáállástól függ. a fegyveres erők állami vezetése és parancsnoksága a hadtudomány számára, jelentősége a társadalomban.

Stepan Andreevich egész életét a haza szolgálatának és az anyaország védelmének, a tanításnak és a tudományos tevékenységnek szenteli. S. A. Tyushkevich katonai-filozófiai történelem- és háborúelméleti iskola. Oroszországban és külföldön széles körben ismert, jelentős mértékben képviselteti magát a hadtudományi és humanitárius ismeretek rendszerében. A tudós munkái jelentősen hozzájárulnak a katonafilozófiai gondolkodás és általában a hadtörténeti tudomány fejlődéséhez, és felbecsülhetetlen jelentőségűek a hadtudományi és gyakorlati problémák megoldásában, amiért a katonai és tudományos közösség nagyra értékelte őket. Méltó helyet foglalnak el mind az elméleti, mind a gyakorlatilag jelentős művek között az Orosz Föderáció polgárainak hazai hadtörténete, filozófiája és hazafias nevelése terén. A Stepan Andreevich által kiképzett, magasan képzett szakemberek méltósággal dolgoznak kormányzati szervekben, oktatási szervezetekben és tudományos intézményekben.

Kollégák, barátok és kollégák a gondolkodás, a tudás, a logikai világosság és az életbölcsesség kivételes mélységéért és minőségéért Stepan Andreevicset nevezik a legmagasabb „Tanár” címnek. Ez mindannyiunk számára a mai napig így maradt.