ईसाई धर्म मल्टीको। आधुनिक दुनिया में, यह तीन आम तौर पर स्वीकृत दिशाओं - रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंट, साथ ही कई धाराओं द्वारा दर्शाया जाता है जो किसी भी सूचीबद्ध नहीं हैं। एक धर्म की इन शाखाओं के बीच गंभीर असहमति हैं। रूढ़िवादी लोगों के लोगों के लोगों के लिए कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट पर विचार करते हैं, यानी, जो लोग अन्य चीजों में प्रसिद्ध हैं। हालांकि, वे उन्हें अनुग्रह से पूरी तरह से नहीं मानते हैं। लेकिन रूढ़िवादी सांप्रदायिक संगठनों को पहचान नहीं पाता है, खुद को ईसाई के रूप में पेश करता है, लेकिन ईसाई धर्म के प्रति केवल एक अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण।

कौन हैं ईसाई और रूढ़िवादी

ईसाई -किसी भी ईसाई प्रवाह से संबंधित ईसाई धर्म के अनुयायी - अक्सर सीटेरियन प्रकृति के विभिन्न संप्रदायों के साथ रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म या प्रोटेस्टेंटिज्म।
रूढ़िवादी- ईसाई, जिसका विश्वदृश्य रूढ़िवादी चर्च से जुड़ी जातीय परंपरा के अनुरूप है।

ईसाई और रूढ़िवादी की तुलना

ईसाइयों और रूढ़िवादी के बीच क्या अंतर है?
रूढ़िवादी - पंथ स्थापित, उनके dogmas, मूल्य, सदियों पुरानी इतिहास होने के नाते। ईसाई धर्म के लिए, इसे अक्सर जारी किया जाता है कि वास्तव में, ऐसा नहीं है। उदाहरण के लिए, गति पिछली शताब्दी के 90 के दशक की शुरुआत में कीव में सक्रिय रूप से संचालित सफेद बिरादरी है।
रूढ़िवादी मुख्यधारा को सुसमाचार आज्ञाओं, अपने स्वयं के उद्धार और पड़ोसी के आध्यात्मिक दासता से पड़ोसी के उद्धार की पूर्ति माना जाता है। उनकी कांग्रेस पर विश्व ईसाई धर्म पूरी तरह से भौतिक विमान में मोक्ष की घोषणा करता है - गरीबी, बीमारियों, युद्ध, दवाओं, आदि से, जो बाहरी के लिए पवित्रता है।
रूढ़िवादी के लिए मनुष्य की आध्यात्मिक पवित्रता महत्वपूर्ण है। इस की गवाही - ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा कैननेट किए गए संतों, जो, डब्ल्यूएचओ, कौन, कौन, कौन, कौन, कौन, कौन, कौन, जो ईसाई आदर्श थे। ईसाई धर्म में, आम तौर पर आध्यात्मिक और कामुक आध्यात्मिक पर प्रचलित होता है।
रूढ़िवादी अपने आप को अपने उद्धार में भगवान के सह-श्रमिक मानते हैं। विश्व ईसाई धर्म में, विशेष रूप से, प्रोटेस्टिस्टिज्म में, एक व्यक्ति की तुलना खंभे से की जाती है जिसे कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि कैल्विक में मोक्ष का मामला।
विश्व ईसाई धर्म का निर्माण पवित्र पवित्रशास्त्र पर आधारित है - दिव्य प्रकाशन का रिकॉर्ड। यह सिखाता है कि कैसे रहना है। रूढ़िवादी, कैथोलिकों की तरह, मानते हैं कि पवित्रशास्त्र को पवित्र किंवदंती से अलग किया गया था, जो इस जीवन के रूपों को स्पष्ट करता है और यह भी शर्त अधिकार है। प्रोटेस्टेंट फ्लो ने इस कथन को खारिज कर दिया।
ईसाई धर्म की नींव का सारांश विश्वास प्रतीक में दिया जाता है। रूढ़िवादी में, यह विश्वास का एक निको-ज़िंगलाफिक प्रतीक है। कैथोलिकों ने प्रतीक के शब्द में फिलिरोलोव की अवधारणा की शुरुआत की, जिसके अनुसार पवित्र आत्मा भगवान के भगवान, और भगवान के बेटे से आती है। प्रोटेस्टेंट्स निकिन प्रतीक से इनकार नहीं करते हैं, लेकिन विश्वास के प्राचीन, प्रेषित प्रतीक को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।
रूढ़िवादी विशेष रूप से भगवान की मां को प्रकट करते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि उसके पास व्यक्तिगत पाप नहीं था, लेकिन मूल के पाप से रहित नहीं था, जैसे सभी लोगों की तरह। असेंशन के बाद, भगवान की मां शांत रूप से आकाश पर बंद हो गई है। हालांकि, डोगमा इसके बारे में मौजूद नहीं है। कैथोलिक का मानना \u200b\u200bहै कि भगवान की मां अपने मूल पाप से वंचित थी। कैथोलिक विश्वास के dogmas में से एक कुंवारी मैरी के आकाश पर शारीरिक रूप से चढ़ने के बारे में एक dogmat है। प्रोटेस्टेंट और कई सांप्रदायिकों में कुंवारी पंथ नहीं है।

Theedifference.ru ने निर्धारित किया कि रूढ़िवादी से ईसाइयों के बीच का अंतर निम्नलिखित में निहित है:

रूढ़िवादी की ईसाई धर्म ने चर्च के डोगमास में निष्कर्ष निकाला। सभी आंदोलन नहीं, खुद को ईसाईयों के रूप में स्थिति, अनिवार्य रूप से वे हैं।
रूढ़िवादी आंतरिक पवित्रता के लिए - सही जीवन का आधार। आधुनिक ईसाई धर्म के लिए अपने मुख्य द्रव्यमान में पवित्रता बाहरी से अधिक महत्वपूर्ण है।
रूढ़िवादी आध्यात्मिक पवित्रता हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं। ईसाई धर्म आग्रह और कामुकता पर समग्र रूप से ध्यान केंद्रित करता है। यह रूढ़िवादी और अन्य ईसाई प्रचारकों के भाषणों के उदाहरण पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।
रूढ़िवादी - अपने स्वयं के उद्धार के मामले में भगवान के संचारक। एक ही स्थिति कैथोलिक पकड़ो। ईसाई दुनिया के अन्य सभी प्रतिनिधियों को आश्वस्त किया जाता है कि मनुष्य की नैतिक उपलब्धि मोक्ष के लिए महत्वपूर्ण नहीं है। कल्वरी पर साल्वेशन पहले ही किया जा चुका है।
रूढ़िवादी व्यक्ति के विश्वास का आधार पवित्र पवित्रशास्त्र और पवित्र परंपरा के साथ-साथ कैथोलिकों के लिए भी है। प्रोटेस्टेंट ने किंवदंतियों को खारिज कर दिया। कई सांप्रदायिक ईसाई आंदोलन भी शास्त्रों को विकृत करते हैं।
रूढ़िवादी के लिए विश्वास की मूल बातें की प्रस्तुति विश्वास के निकिन प्रतीक में दी गई है। कैथोलिक ने प्रतीक के लिए फिलोकॉस की अवधारणा को जोड़ा। अधिकांश प्रोटेस्टेंट विश्वास का एक प्राचीन प्रेषित प्रतीक लेते हैं। कई अन्य लोगों के पास कोई विशेष विश्वास प्रतीक नहीं है।
केवल रूढ़िवादी और कैथोलिक कुंवारी की पूजा करते हैं। अन्य ईसाइयों में, कोई तट नहीं है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म में एकीकृत ईसाई चर्च का अंतिम अलगाव 1054 में हुआ था। फिर भी, रूढ़िवादी, और रोमन कैथोलिक चर्च केवल "यूनाइटेड होली, कैटोलिटिक (कैथेड्रल) और अपोस्टोलिक चर्च पर विचार करता है।"

सबसे पहले, कैथोलिक भी ईसाई हैं। ईसाई धर्म तीन मुख्य दिशाओं में बांटा गया है: कैथोलिक धर्म, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंटिज्म। लेकिन कोई समान प्रोटेस्टेंट चर्च नहीं है (दुनिया में कुछ हज़ार प्रोटेस्टेंट संप्रदायों), और रूढ़िवादी चर्च में एक दूसरे से स्वतंत्र कई चर्च शामिल हैं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च (आरओसी) के अलावा, जॉर्जियाई रूढ़िवादी चर्च, सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च, ग्रीक रूढ़िवादी चर्च, रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च इत्यादि है।

कुलपति, मेट्रोपोलिटन्स और आर्कबिशपों के रूढ़िवादी चर्चों को प्रबंधित किया जाता है। सभी रूढ़िवादी चर्च एक दूसरे के साथ प्रार्थनाओं और संस्कारों में संवाद नहीं कर रहे हैं (जो व्यक्तिगत चर्चों के लिए मेट्रोपॉलिटन फाइलरेट के कैटेकवाद के अनुसार एकीकृत सार्वभौमिक चर्च का हिस्सा बनने के लिए आवश्यक है) और एक दूसरे के सच्चे चर्चों को पहचानते हैं।

यहां तक \u200b\u200bकि रूस में भी, रूढ़िवादी चर्च कई हैं (आरओसी स्वयं, रूसी रूढ़िवादी चर्च, आदि)। यह इस प्रकार है कि दुनिया के रूढ़िवादी के पास एक नेतृत्व नहीं है। लेकिन रूथोडॉक्स का मानना \u200b\u200bहै कि रूढ़िवादी चर्च की एकता एक पंथ में और संस्कारों में पारस्परिक संचार में प्रकट होती है।

कैथोलिक धर्म एक सार्वभौमिक चर्च है। दुनिया के विभिन्न देशों में इसके सभी हिस्सों में खुद के बीच संवाद करने में हैं, वे एक ही पंथ साझा करते हैं और रोमन सिर के पोप को पहचानते हैं। कैथोलिक चर्च में संस्कारों में विभाजन होता है (कैथोलिक चर्च के अंदर समुदाय, एक दूसरे से अलग-अलग पूजा और चर्च अनुशासन के रूप में भिन्न होते हैं): रोमन, बीजान्टिन, आदि इसलिए, रोमन संस्कार के कैथोलिक हैं, के कैथोलिक हैं बीजान्टिन संस्कार, आदि, लेकिन वे एक चर्च के सभी सदस्य हैं।

कैथोलिक धर्म से रूढ़िवादी के मुख्य अंतर:

1. इसलिए, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों के बीच पहला अंतर चर्च की एकता की एक अलग समझ में आता है। रूढ़िवादी के लिए, एक विश्वास और संस्कार साझा करने के लिए पर्याप्त है, कैथोलिक चर्च के एक अध्याय की आवश्यकता को देखते हैं - पिताजी;

2. कैथोलिक चर्च विश्वास प्रतीक में दावा करता है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र ("फिलोक") से आती है। रूढ़िवादी चर्च पवित्र आत्मा का दावा करता है, केवल पिता से उत्पन्न होता है। कुछ रूढ़िवादी संतों ने पुत्र के माध्यम से पिता से आत्मा की भावना के बारे में बात की, जो कैथोलिक डोगमा का खंडन नहीं करता है।

3. कैथोलिक चर्च कबूल करता है कि विवाह का संस्कार उनके पूरे जीवन में है और तलाक की अनुमति देता है, कुछ मामलों में रूढ़िवादी चर्च तलाक को प्रतिबंधित करता है।

एंजेल Purgatory, Lodoviko Karracchi में आत्माओं को मुक्त करता है

4. कैथोलिक चर्च ने purgatory के बारे में dodmas घोषित किया। मृत्यु के बाद मृत्यु के बाद आत्माओं की यह स्थिति, लेकिन अभी तक उसके लिए तैयार नहीं है। रूढ़िवादी सिद्धांत में, संख्यात्मक सफाई (हालांकि कुछ समान है - पहनने के लिए)। लेकिन मृतकों के लिए रूढ़िवादी की प्रार्थनाएं बताती हैं कि ऐसी आत्माएं हैं जो एक मध्यवर्ती राज्य में हैं जिसके लिए अभी भी एक भयानक अदालत के बाद स्वर्ग में आने की उम्मीद है;

5. कैथोलिक चर्च ने कुंवारी मैरी की पवित्र अवधारणा के बारे में डॉगमत को अपनाया। इसका मतलब है कि मूल पाप भी उद्धारकर्ता की मां को छू नहीं पाया। रूढ़िवादी कुंवारी की पवित्रता की महिमा करता है, लेकिन उनका मानना \u200b\u200bहै कि वह सभी लोगों की तरह मूल पाप के साथ पैदा हुई थी;

6. मैरी के शरीर और आत्मा द्वारा स्वर्ग में कैथोलिक डोगमा पिछले हठधर्मी की तार्किक निरंतरता है। रूढ़िवादी भी मानते हैं कि स्वर्ग में मारिया आत्मा और शरीर है, लेकिन सिद्धांत रूप से, यह रूढ़िवादी शिक्षण में तय नहीं है।

7. कैथोलिक चर्च ने विश्वास और नैतिकता, विषयों और प्रबंधन के मामलों में पूरे चर्च पर पोप के डिप्टी के बारे में डॉगमत को अपनाया। रूढ़िवादी पोप के प्रस्थान को नहीं पहचानता;

8. कैथोलिक चर्च ने कुत्ते को रोमन के पोप की सटीकता के बारे में घोषित किया और उन मामलों में विश्वास और नैतिकता के मामलों में जहां वह सभी बिशपों के साथ सद्भाव में तर्क देता है कि कैथोलिक चर्च पहले से ही कई शताब्दियों तक विश्वास करता है। रूढ़िवादी विश्वासियों का मानना \u200b\u200bहै कि सार्वभौमिक परिषदों के केवल निर्णय अचूक हैं;

पोप पेई वी।

9. रूढ़िवादी दाएं बाएं पर नंगे, और बाएं से दाएं कैथोलिक।

लंबे समय तक कैथोलिकों को इन दो तरीकों से किसी भी दो तरीकों से बपतिस्मा लेने की इजाजत दी गई थी, जबकि 1570 में, पोप पाइप वी ने इसे बाएं से दाएं और कुछ भी नहीं करने के लिए निर्धारित नहीं किया था। हाथ के इस तरह के एक आंदोलन के साथ, ईसाई प्रतीकवाद के अनुसार ग्लूइंग संकेत, भगवान को अपील करने वाले व्यक्ति से उत्पन्न माना जाता है। और जब हाथ दाएं बाईं ओर जाता है - भगवान से निकलना, जो किसी व्यक्ति को आशीर्वाद देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि रूढ़िवादी, और कैथोलिक पुजारी आसपास के बाएं से दाएं (खुद से देख रहे हैं) को पार करता है। जो पुजारी के सामने खड़ा है, वह दाहिने बाएं के लिए एक आशीर्वाद इशारा की तरह है। इसके अलावा, सही हाथ के आंदोलन का मतलब है कि पाप से मुक्ति तक आंदोलन, क्योंकि ईसाई धर्म में बाईं तरफ शैतानी के साथ जुड़ा हुआ है, और दाईं ओर - दैवीय के साथ। और दाईं ओर के हस्ताक्षर के क्रॉस के साथ, हाथ के आंदोलन को शैतानी पर दिव्य की जीत के रूप में व्याख्या किया जाता है।

10. रूढ़िवादी में कैथोलिकों पर दो अंक हैं:

पहली बार कैथोलिक विध्वंसकताओं को मानती है, जो नाइको-कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा विश्वास के प्रतीक (जोड़कर (lat.filioque) द्वारा विकृत है। दूसरा - स्कीमिस्ट (स्पिफ्टर्स), एकीकृत कैथेड्रल अपोस्टोलिक चर्च से टूटा हुआ।

कैथोलिक, बदले में, एकीकृत, सार्वभौमिक और अपोस्टोलिक चर्च से टूटा हुआ रूथोडॉक्स स्किज़्मिस्टों पर विचार करें, लेकिन उन्हें विधर्मी नहीं मानते हैं। कैथोलिक चर्च पहचानता है कि स्थानीय रूढ़िवादी चर्च सच्चे चर्च हैं जो अपोस्टोलिक निरंतरता और सच्चे संस्कारों को संरक्षित करते हैं।

11. लैटिन अनुष्ठान में, बपतिस्मा एक छिड़काव के साथ आम है, गोता नहीं है। बपतिस्मात्मक सूत्र थोड़ा अलग है।

12. कबुलीजबाब के संस्कार के लिए पश्चिमी संस्कार में, कन्फेशंस व्यापक हैं - कबुली के लिए आवंटित स्थान आमतौर पर विशेष केबिन होता है - कंफ़ेसियनल, आमतौर पर लकड़ी, जहां पुजारी के किनारे कम बेंच पर घुटनों को जोड़ दिया जाता है, जो एक जाली की खिड़की के साथ विभाजन के पीछे बैठा होता है। रूढ़िवादी में, व्यावसायिक रूप से और कन्फेशसर सुसमाचार के साथ एनालॉग और बाकी पैरिशियोनर्स के सामने क्रूस पर चढ़ाई से पहले उठते हैं, लेकिन उनसे कुछ दूरी पर।

कन्फेशनल या स्वीकार्य

सुसमाचार और क्रूसीफिक्स के साथ एनालॉग के सामने पेशेवर और कन्फेशोर स्टैंड

13. पूर्वी अनुष्ठान में, बच्चे पश्चिमी में पहले भाग में केवल 7-8 साल की उम्र में दृष्टिकोण के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर देते हैं।

14. लैटिन संस्कार में, याजक की शादी नहीं की जा सकती (दुर्लभ, विशेष रूप से सहमत मामलों के अपवाद के साथ) और पूर्व में पर्याप्त (रूढ़िवादी और grekocutolikov दोनों के लिए), ब्रह्मचर्य केवल बिशप के लिए अनिवार्य है।

15. लैटिन संस्कार में महान पद एक राख पर्यावरण के साथ शुरू होता है, और नेट सोमवार से बीजान्टिन में।

16. पश्चिमी संस्कार में, अपने घुटनों पर, पूर्व में - सांसारिक धनुष के संबंध में, लैटिन मंदिरों के संबंध में, घुटने टेकने के लिए अलमारियों के साथ बेंच (विश्वासियों केवल हवा और प्रेषित रीडिंग, उपदेश, एक अप्रियता) में बैठे हैं, और पूर्वी संस्कार के लिए यह महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना पृथ्वी के धनुष के लिए पर्याप्त जगह बनी हुई है।

17. रूढ़िवादी पादरी, मुख्य रूप से दाढ़ी है। एक नियम के रूप में, कैथोलिक पादरी, फ्लैपिंग।

18. रूढ़िवादी में, मृतक रूप से 3rd, 9 वें और 40 वें दिन मृत्यु के बाद आ रहा है (मृत्यु का पहला दिन पहले लिया जाता है), कैथोलिक धर्म में - 3, 7 वें और 30 वें दिन।

19. कैथोलिक धर्म में पाप के किनारों में से एक को भगवान का अपमान करने के लिए माना जाता है। एक रूथोडॉक्स लुक के मुताबिक, क्योंकि भगवान इम्प्रेसस्टन, सरल और अपरिवर्तित है, भगवान का अपमान करना असंभव है, हम केवल पापों के लिए हानिकारक हैं (पाप का स्लेव है)।

20. रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के अधिकारों को पहचानते हैं। रूढ़िवादी में, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों की सिम्फनी की एक अवधारणा है। कैथोलिक धर्म में, धर्मनिरपेक्ष पर चर्च पावर के शासन के बारे में एक अवधारणा है। कैथोलिक चर्च के सामाजिक सिद्धांत के अनुसार, राज्य भगवान से आता है, और इसलिए उसे पालन करना चाहिए। अधिकारियों के लिए अवज्ञा का अधिकार कैथोलिक चर्च के रूप में भी पहचाना जाता है, लेकिन महत्वपूर्ण आरक्षण के साथ। रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा की मूलभूत बातों में, अवज्ञा का अधिकार भी मान्यता दी जाती है कि क्या सत्ता बलों ईसाई धर्म से या पापी कृत्यों से पीछे हटने के लिए। 5 अप्रैल, 2015 को, यरूशलेम में भगवान के प्रवेश द्वार के लिए प्रचार में कुलपति किरिल ने नोट किया:

"... चर्च से, वे अक्सर इसके लिए इंतजार कर रहे हैं कि उद्धारकर्ता से प्राचीन यहूदी इंतजार कर रहे थे। चर्च को लोगों को अपने राजनीतिक कार्यों को कथित रूप से हल करने में मदद करनी चाहिए, ... इन मानव जीत को प्राप्त करने के लिए एक निश्चित नेता ... मुझे मुश्किल 90 के दशक को याद है, जब चर्च को राजनीतिक प्रक्रिया का नेतृत्व करने की मांग की गई थी। पदानुक्रमों से कुलपति या किसी को मुड़ना, उन्होंने कहा: "चलो अपने उम्मीदवारों को राष्ट्रपति पद के लिए रख दें! राजनीतिक जीत के लिए मोल! " और चर्च ने कहा: "कभी नहीं!"। क्योंकि हमारा व्यवसाय पूरी तरह से अलग है ... चर्च उन लक्ष्यों को पूरा करता है जो लोगों को पृथ्वी पर और अनंत काल में जीवन की पूर्णता देते हैं। और क्योंकि चर्च राजनीतिक हितों, विचारधारात्मक फैशन और इस सदी की वरीयताओं की सेवा शुरू करता है, ... वह उस नम्र युवा गधे से आती है, जिस पर उद्धारकर्ता चला रहा था ... "

21. कैथोलिक धर्म में, अनुग्रहों का एक सिद्धांत है (पापों के लिए अस्थायी सजा से छूट, जिसमें पापी पहले से ही दोहराए गए हैं, और वाइन के लिए पहले से ही कबुली के संस्कार में क्षमा किया गया है)। आधुनिक रूढ़िवादी में ऐसा कोई अभ्यास नहीं है, हालांकि पहले "परमिट", ओटोमनोपॉक्सी में कॉन्स्टेंटिनोपल रूढ़िवादी चर्च में निरर्थक अवतारों में भोग का एक एनालॉग था।

22. कैथोलिक पश्चिम में, राय का प्रभुत्व है कि मारिया मगदलीन वह महिला है जिसने साइमन फरीस के सदन में यीशु के पैरों की दुनिया को अभिषेक किया था। रूढ़िवादी चर्च इस पहचान से स्पष्ट रूप से असहमत है।

उदरन क्राइस्ट मैरी मैग्डालेन की घटना

23. कैथोलिक किसी भी तरह के गर्भनिरोधक के खिलाफ लड़ाई के साथ भ्रमित हैं, जो एड्स महामारी के दौरान विशेष रूप से उपयुक्त दिखता है। और रूढ़िवादी कुछ गर्भनिरोधक का उपयोग करने के अवसर को पहचानता है जिनके पास निरंतर प्रभाव नहीं है - उदाहरण के लिए, कंडोम और मादा कैप्स। बेशक, एक वैध विवाह में।

24. भगवान की दया। कैथोलिक धर्म यह सिखाता है कि लोगों के लिए भगवान द्वारा अनुग्रह बनाया जाता है। रूढ़िवादी का मानना \u200b\u200bहै कि अनुग्रह अप्रासंगिक है, भौंकने और न केवल लोगों, बल्कि सभी सृष्टि पर भी प्रभावित करता है। रूढ़िवादी के अनुसार, ग्रेस एक रहस्यमय विशेषता और भगवान की शक्ति है।

25. कण रोटी के लिए रूढ़िवादी का उपयोग किया जाता है। कैथोलिक - ताजा। रूढ़िवादी जब ग्रेव रोटी, लाल शराब (शरीर और मसीह का रक्त) और गर्म पानी ("गर्मी" - सेंट भावना का प्रतीक), कैथोलिक - केवल रोटी और सफेद शराब (लाइट - केवल रोटी)।

मतभेदों के बावजूद, कैथोलिक और रूढ़िवादी दुनिया भर में एक विश्वास और एक शिक्षण और यीशु मसीह के एक शिक्षण को स्वीकार करते हैं। एक बार मानव त्रुटियों और पूर्वाग्रहों ने हमें डिस्कनेक्ट कर दिया, लेकिन अब तक एक भगवान में विश्वास हमें एकजुट करता है। यीशु ने अपने छात्रों की एकता के लिए प्रार्थना की। उसके शिष्य कैथोलिक, और रूढ़िवादी हैं।

यीशु मसीह में विश्वास एकजुट और प्रेरित ईसाई, एक धार्मिक विश्वदृश्य का आधार बन गया। उसके विश्वासियों के बिना सही चीजें नहीं बना सके और काफी कठिनाई में शामिल हो सका।

रूस के इतिहास में रूढ़िवादी की भूमिका बहुत बड़ी है। जो लोग ईसाई धर्म में इस दिशा का दावा करते हैं, न केवल हमारे देश की आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करते हैं, बल्कि रूसी लोगों की जीवन संरचना में भी योगदान देते हैं।

कैथोलिक धर्म के पास सदियों से भी बहुत अर्थ है। कैथोलिक चर्च का प्रमुख - पोप समाज के सामाजिक और आध्यात्मिक क्षेत्र के मानदंडों को निर्धारित करता है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म की शिक्षाओं में अंतर

रूढ़िवादी मुख्य रूप से उन ज्ञान को पहचानता है जो यीशु मसीह के समय से नहीं बदले गए - हमारे युग की पहली सहस्राब्दी। यह एक सिंगल निर्माता में विश्वास पर आधारित है, जो दुनिया बनाई गई है।


कैथोलिक धर्म आपको धर्म के मुख्य dogmas के परिवर्तन और जोड़ करने की अनुमति देता है। तो, आप ईसाई धर्म में दो दिशाओं की शिक्षाओं के बीच मुख्य अंतर को परिभाषित कर सकते हैं:

• कैथोलिक पवित्र आत्मा के विश्वास के प्रतीक पर विचार करते हैं, पिता और पुत्र से निकलते हैं, और रूढ़िवादी केवल पिता से उत्पन्न पवित्र आत्मा लेता है।
• कैथोलिक वर्जिन मैरी की पवित्र अवधारणा पर नियमों में विश्वास करते हैं, और रूढ़िवादी इसे स्वीकार नहीं करता है।
• कैथोलिक धर्म में चर्च और भगवान के गवर्नर का एक एकल प्रमुख पोप चुने गए, रूढ़िवादी इस तरह के गंतव्य का मतलब नहीं है।
• रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाएं, रूढ़िवादी के विपरीत, विवाह के विघटन को प्रतिबंधित करती हैं।
• रूढ़िवादी शिक्षण में, purgatory के बारे में कोई dogma नहीं है (मृत व्यक्ति की आत्मा का भटकना)।

सभी मतभेदों के बावजूद, दोनों दिशाएं धर्म एक दूसरे के समान हैं। और रूढ़िवादी विश्वासियों, और कैथोलिक यीशु मसीह में विश्वास करते हैं, पदों को रखें, मंदिर बनाए जाते हैं। बाइबिल उनके लिए बहुत महत्व है।

ऑर्थोडॉक्सी और कैथोलिक धर्म में चर्च और पादरी

रूढ़िवादी चर्च में एक्सएक्स शताब्दी के अंत में मान्यता प्राप्त कम से कम 14 स्थानीय चर्च शामिल हैं। यह प्रेरितों के नियमों, संतों, धार्मिक ग्रंथों और चर्च सीमा शुल्क के नियमों की व्यवस्था की मदद से समाज की सोसाइटी के समाज का प्रबंधन करता है। ऑर्थोडॉक्स के विपरीत कैथोलिक चर्च, एक धार्मिक केंद्र है और इसका नेतृत्व पोप रोमन है।

सबसे पहले, ईसाई धर्म में विभिन्न दिशाओं के चर्चों को उनकी उपस्थिति से चिह्नित किया जाता है। रूढ़िवादी चर्चों की दीवारों को आश्चर्यजनक भित्तिचित्रों, प्रतीकों से सजाया जाता है। सेवा गायन प्रार्थना के साथ है।

गोथिक शैली में कैथोलिक मंदिर नक्काशी और रंगीन ग्लास खिड़कियों से सजाया गया है। वर्जिन मैरी और यीशु मसीह की मूर्तियां इसमें आइकन को प्रतिस्थापित करती हैं, और सेवा अंग की आवाज़ के नीचे गुजरती है।

और कैथोलिक में, और रूढ़िवादी चर्च में मौजूद है वेदी। रूढ़िवादी विश्वासियों में, वह iconostasis, और कैथोलिक के साथ fenced था - चर्च के बीच में स्थित है।

कैथोलिक धर्म ने बिशप, आर्कबिशप, एबॉट और अन्य के रूप में ऐसी चर्च पदों को बनाया। उनमें से सभी, सेवा में प्रवेश करते समय, ब्रह्मचर्य की प्रतिज्ञा दें।

रूढ़िवादी में, पादरी को शीर्षक द्वारा दर्शाया जाता है जैसे कि कुलपति, मेट्रोपॉलिटन, डेकॉन। कैथोलिक चर्च के सख्त नियमों के विपरीत, रूढ़िवादी पादरी शादी कर सकते हैं। ब्रह्मचर्य का वैले केवल उन लोगों को देता है जिन्होंने खुद के लिए एक भिक्षु चुना।

आम तौर पर, सदियों से ईसाई चर्च लोगों के जीवन से निकटता से संबंधित है। यह रोजमर्रा की जिंदगी में किसी व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करता है और महान अवसरों के साथ संपन्न होता है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म संस्कार

यह एक आस्तिक व्यक्ति की एक प्रत्यक्ष अपील है। प्रार्थना के दौरान रूढ़िवादी विश्वासियों को पूर्व का सामना करना पड़ रहा है, और कैथोलिकों के लिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। कैथोलिकों को दो अंगुलियों, और रूढ़िवादी - तीन के साथ बपतिस्मा लिया जाता है।

ईसाई धर्म में, किसी भी उम्र में बपतिस्मा के संस्कार की अनुमति है। लेकिन अक्सर रूढ़िवादी, और कैथोलिक जन्म के तुरंत बाद अपने बच्चों को पार करते हैं। रूढ़िवाद में, बपतिस्मा के दौरान, एक व्यक्ति तीन बार पानी में विसर्जित होता है, और कैथोलिकों में उसके सिर पर तीन बार पानी होता है।

जीवन में कम से कम एक बार हर ईसाई स्वीकारोक्ति के लिए चर्च आता है। कैथोलिक एक विशेष स्थान पर कबूल किया जाता है - कबुलीजबाज़। साथ ही, पेशे योग्य ग्रिल के माध्यम से पादरी को देखता है। कैथोलिक पुजारी सावधानी से एक व्यक्ति को सुनता है और आवश्यक सलाह देता है।

कबुली के लिए रूढ़िवादी पुजारी पापों को जाने और नियुक्त करने दे सकते हैं एपिटिया - त्रुटियों के सुधार के रूप में पवित्र मामलों का निष्पादन। ईसाई धर्म में स्वीकारोक्ति एक गुप्त आस्तिक है।

क्रॉस - ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक। वह चर्चों और मंदिरों को सजाता है, शरीर पर पहना जाता है और कब्रों पर स्थापित होता है। सभी ईसाई क्रॉस पर चित्रित शब्द समान हैं, लेकिन विभिन्न भाषाओं में लिखे गए हैं।

मूल पारिस्पली ईसाई धर्म और पीड़ा के विश्वास प्रतीक के लिए ईसाई धर्म के आस्तिक और यीशु मसीह के पीड़ितों से जुड़ा होगा। रूढ़िवादी क्रॉस के लिए, फॉर्म इस पर चित्रित कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं है। अक्सर आप छह-पॉइंट या आठ-नुकीले पार देख सकते हैं। इस पर यीशु मसीह की छवि न केवल आटा, बल्कि बुराई पर जीत का प्रतीक है। परंपरा से, रूढ़िवादी क्रॉस में एक निचला क्रॉसबार होता है।

कैथोलिक क्रॉस ने यीशु मसीह को मृतक के एक व्यक्ति के रूप में दर्शाया। उसके हाथ झुक गए, पैर पार हो गए। ऐसी छवि अपने यथार्थवाद से हड़ताली है। एक ट्रांसवर्स क्रॉसबार के बिना, क्रॉस का आकार अधिक लैकोनिक होता है।

एक क्रूसिफिक्स की एक क्लासिक कैथोलिक छवि क्रॉस और घुमावदार एक नाखून पैर के साथ उद्धारकर्ता की एक छवि है। उसके सिर पर एक कांटा ताज चित्रित किया गया है।

रूढ़िवादी यीशु मसीह को मौत पर विजयी देखता है। उनके हथेलियों खुले हैं, और पैर पार नहीं हैं। रूढ़िवादी की परंपरा के अनुसार, क्रूस पर चढ़ाई पर गले के ताज की छवियां बहुत दुर्लभ हैं।

एक आस्तिक ईसाई के लिए, अपने विश्वास के मुख्य प्रावधानों को सटीक रूप से जमा करना बहुत महत्वपूर्ण है। 11 वीं शताब्दी के मध्य में कैथोलिक धर्म से रूढ़िवादी के बीच अंतर, 11 वीं शताब्दी के मध्य में चर्च के दौरान प्रकट हुआ और ईसाई धर्म की लगभग अलग शाखाएं बनाईं।

अगर हम संक्षेप में बात करते हैं, तो रूढ़िवादी के बीच का अंतर, यह अधिक जानबूझकर शिक्षण है। कोई आश्चर्य नहीं कि चर्च को पूर्वी रूढ़िवादी भी कहा जाता है। यहां वे प्रारंभिक परंपराओं की उच्च सटीकता के साथ चिपकने की कोशिश करते हैं।

इतिहास के मुख्य मील का पत्थर पर विचार करें:

• 11 वीं शताब्दी तक, ईसाई धर्म एक ही शिक्षण के रूप में विकसित होता है (बेशक, अनुमोदन काफी सशर्त है, इसलिए पूरे सहस्राब्दी, विभिन्न heresies और नए स्कूलों के लिए, जो कैनन से अलग थे), जो सक्रिय रूप से प्रगति कर रहा है, में वितरित किया जाता है दुनिया, तथाकथित सार्वभौमिक कैथेड्रल आयोजित किए जाते हैं, जो व्यायाम की कुछ dogmatic सुविधाओं को हल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है;
• महान विवाद, जो कि 11 वीं शताब्दी का चर्च विभाजित है, जो पश्चिमी रोमन कैथोलिक चर्च को पूर्वी रूढ़िवादी से अलग करता है, वास्तव में, कॉन्स्टेंटिनोपल (पूर्वी चर्च) और रोमन पोंटिफिस लेव नौवें के कुलपति, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने एक दूसरे को धोखा दिया आपसी अनाथीम, वह है, चर्च;
• दो चर्चों का अलग मार्ग: पश्चिम में कैथोलिक धर्म में, पोंटिफ़ संस्थान पंथ और विभिन्न जोड़ों को पंथ के लिए बनाया जाता है, प्रारंभिक परंपरा पूर्व में सम्मानित होती है। रूस वास्तव में बीजान्टियम का उत्तराधिकारी बन जाता है, हालांकि वास्तव में रूढ़िवादी परंपरा का अभिभावक ग्रीक चर्च बना रहा था;
• 1 9 65 - यरूशलेम में बैठक के बाद पारस्परिक अनापैच की औपचारिक हटाने और प्रासंगिक घोषणा पर हस्ताक्षर करना।

लगभग सहस्राब्दी काल के दौरान, कैथोलिक धर्म में बड़ी मात्रा में परिवर्तन हुआ है। बदले में, रूढ़िवादी और मामूली नवाचारों में, जो केवल अनुष्ठान पक्ष से संबंधित था, हमेशा नहीं लिया गया था।

परंपराओं का मुख्य अंतर

प्रारंभ में, कैथोलिक चर्च औपचारिक रूप से अभ्यास के आधार पर निकटतम था, क्योंकि प्रेषित पीटर इस चर्च में पहला पोंटिफ था।

वास्तव में, प्रेरितों के कैथोलिक समन्वय की संचरण की परंपरा पीटर से ही आती है।

यद्यपि चरोटोनिया (यही है, पुजारी सैन में समन्वय) रूढ़िवादी में मौजूद है, और प्रत्येक पुजारी जो रूढ़िवादी में होली दारामेन बन जाता है, वह भी प्रारंभिक परंपरा का वाहक बन जाता है, जो खुद और प्रेरितों से आ रहा है।

ध्यान दें!कैथोलिक धर्म से रूढ़िवादी के बीच हर अंतर को इंगित करने के लिए, एक महत्वपूर्ण समय की आवश्यकता होगी, यह सामग्री सबसे बुनियादी विवरण निर्धारित करती है और परंपरा में मतभेदों की एक वैचारिक समझ विकसित करने का अवसर दिया जाता है।

विभाजन के बाद, कैथोलिक और रूढ़िवादी धीरे-धीरे बहुत अलग विचारों के वाहक बन गए। हम डॉगमैटिक्स और अनुष्ठान दोनों, और अन्य पहलुओं से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण मतभेदों पर विचार करने की कोशिश करेंगे।

शायद कैथोलिक धर्म से रूढ़िवादी के बीच मुख्य अंतर प्रार्थना के पाठ में "विश्वास के प्रतीक" के पाठ में निहित है, जिसे नियमित रूप से आस्तिक द्वारा उच्चारण किया जाना चाहिए।

ऐसी प्रार्थना यह है कि, जैसा कि यह था, सभी शिक्षाओं का समग्र सारांश मुख्य पोस्टुलेट्स का वर्णन करता है। पूर्वी रूढ़िवादी में, पवित्र आत्मा पिता के भगवान से आती है, हर कैथोलिक बदले में पवित्र आत्मा और पिता से, और पुत्र से वंश के बारे में पढ़ता है।

विभाजन से पहले, डोगमैटिक के संबंध में विभिन्न निर्णय लिया गया था, यानी, सामान्य कैथेड्रल में सभी क्षेत्रीय चर्चों के प्रतिनिधि। इस तरह की परंपरा अब तक रूढ़िवादी में बनी हुई है, लेकिन महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन रोमन चर्च के छिद्र के घुसपैठ पर सिद्धांत।

यह तथ्य कैथोलिक परंपरा से रूढ़िवादी के बीच के अंतर में सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि कुलपति के आंकड़े में ऐसी शक्तियां नहीं हैं और इसमें एक पूरी तरह से अलग कार्य है। बारी में पोंटिफ़ पृथ्वी पर मसीह के एक विकीता (यानी, आधिकारिक प्रतिनिधि) थी। बेशक, शास्त्रों में, इसके बारे में कुछ भी नहीं कहा जाता है, और इस सिद्धांत को चर्च द्वारा मसीह के क्रूस पर चढ़ाई के बाद ही अपनाया जाता है।

यहां तक \u200b\u200bकि पहला पोंटिफ पीटर, जिसे यीशु ने खुद को "पत्थर पर रखा जाएगा" नियुक्त किया गया था, ऐसी शक्तियों को छोड़ नहीं रहा था, वह प्रेषित था, लेकिन अब और नहीं।

फिर भी, कुछ हद तक आधुनिक पोंटिफ में मसीह से अंतर नहीं है (इससे पहले कि यह समय के अंत में पहुंचा जा सके) और स्वतंत्र रूप से पंथ में किसी भी जोड़ में योगदान दे सकें। यहां से dogmatics में मतभेद हैं, जो प्रारंभिक ईसाई धर्म के लिए महत्वपूर्ण होगा।

एक विशेषता उदाहरण वर्जिन मैरी की अवधारणा का प्रभाव है, जिसके बारे में अधिक कहते हैं। यह शास्त्रों में इंगित नहीं किया गया है (यहां तक \u200b\u200bकि विपरीत रूप से संकेत दिया गया है), लेकिन कैथोलिक अपेक्षाकृत हाल ही में (1 9 वीं शताब्दी में) ने कुंवारी की पवित्र अवधारणा पर डोगमा को स्वीकार किया, उस अवधि के लिए पोंटिफ़ को अपनाया, यानी, यह निर्णय अचूक था और मसीह की इच्छा के साथ सशक्त रूप से वफादार, व्यंजन।

रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्च, वास्तव में उचित रूप से, अधिक ध्यान और विस्तृत विचार के लायक है, क्योंकि केवल इन ईसाई परंपराओं के पास केवल चारोटोनिया का अनुष्ठान होता है, जो वास्तव में सीधे प्रेषितों के माध्यम से मसीह से सीधे होता है, जिसे वह पेंटेकोस्ट के दिन, उपहारों की आपूर्ति करता है पवित्र आत्मा। बदले में, प्रेरितों को पुजारियों के समन्वय के माध्यम से पवित्र उपहारों में स्थानांतरित कर दिया गया था। अन्य रुझान, उदाहरण के लिए, प्रोटेस्टेंट या लूथरन्स के पास पवित्र उपहारों के संचरण की संस्कार नहीं है, यानी, शिक्षाओं और संस्कारों के प्रत्यक्ष संचरण के बाहर इन धाराओं में पुजारी हैं।

परंपराएं आइकनोपिसिस

केवल रूढ़िवादी श्रद्धा आइकन द्वारा अन्य ईसाई परंपराओं से अलग है। वास्तव में, यह न केवल सांस्कृतिक पहलू है, बल्कि धार्मिक भी है।

कैथोलिकों में आइकन होते हैं, लेकिन आध्यात्मिक दुनिया की घटनाओं को प्रसारित करने वाली छवियों को बनाने की सटीक परंपराएं नहीं होती हैं और आपको आध्यात्मिक दुनिया में वृद्धि करने की अनुमति देती हैं। समझने के लिए कि ईसाई धर्म के दो दिशाओं में धारणा के बीच क्या अंतर मंदिरों में छवियों को देखने के लिए पर्याप्त है:

• रूढ़िवादी और कहीं भी (यदि ईसाई धर्म पर विचार किया जाता है), आइकनोग्राफिक छवि हमेशा एक परिप्रेक्ष्य के निर्माण के लिए एक विशेष तकनीक का उपयोग करके बनाई जाती है, इसके अलावा, गहरे और बहुआयामी धार्मिक प्रतीकात्मकता का उपयोग किया जाता है, आइकन पर मौजूद, आइकन पर मौजूद पृथ्वी पर भावनाओं को व्यक्त नहीं किया जाता है;
• यदि आप कैथोलिक मंदिर को देखते हैं, तो यह तुरंत स्पष्ट है कि यह ज्यादातर साधारण कलाकारों द्वारा लिखी गई पेंटिंग है, वे सुंदरता को संचारित करते हैं, प्रतीकात्मक हो सकते हैं, लेकिन सांसारिक पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, मानव भावनाओं के साथ संतृप्त हैं;
• विशेषता उद्धारकर्ता के साथ क्रॉस की छवि में अंतर है, क्योंकि रूढ़िवादी प्राकृतिक विवरण के बिना मसीह की बाकी परंपरा से अलग है, शरीर पर कोई फोकस नहीं है, वह शरीर पर आत्मा के शीर्ष का एक उदाहरण है , और कैथोलिक अक्सर मसीह के पीड़ितों पर क्रूस पर चढ़ाई में उच्चारण करते हैं, ध्यान से ध्यान से आरएएस, जो उसके पास थे, पीड़ा में इस पराजय को देखें।

ध्यान दें!कैथोलिक मैसिटियनवाद की अलग शाखाएं हैं, जो मसीह के पीड़ितों पर गहराई से एकाग्रता हैं। आस्तिक खुद को उद्धारकर्ता के साथ पूरी तरह से पहचानता है और उसकी सभी पीड़ा महसूस करता है। वैसे, इसके संबंध में घटना स्टिगैटिक्स हैं।

अगर हम संक्षेप में बात करते हैं, तो रूढ़िवादी चर्च मामले के आध्यात्मिक पक्ष पर ध्यान केंद्रित करता है, यहां तक \u200b\u200bकि विशेष उपकरणों के ढांचे में भी कला का उपयोग किया जाता है, जो किसी व्यक्ति की धारणा को बदलता है ताकि वह प्रार्थना मनोदशा और धारणा में बेहतर हो सके पहाड़ की दुनिया।

कैथोलिक, बदले में, कला को इसी तरह से उपयोग नहीं करते हैं, वे सौंदर्य (एक बच्चे के साथ मैडोना) या पीड़ा (क्रूसिफिक्स) पर उच्चारण कर सकते हैं, लेकिन ये घटनाएं पूरी तरह से पृथ्वी के गुणों के रूप में प्रेषित की जाती हैं। बुद्धिमान को समझने के लिए बुद्धिमान कहने के रूप में, आपको मंदिरों में छवियों को देखने की आवश्यकता है।

कुंवारी की निरोधन गर्भाधान

आधुनिक पश्चिमी चर्च में, वर्जिन मैरी की एक असाधारण पंथ है, जिसे पूरी तरह से ऐतिहासिक रूप से बनाया गया है और यह भी काफी हद तक प्रतिष्ठित अवधारणा पर पहले चिह्नित सिद्धांत को अपनाने के कारण भी किया जाता है।

अगर हम पवित्रशास्त्र को याद करते हैं, तो जॉचिम और अन्ना के बारे में स्पष्ट रूप से बात कर रहे हैं, जिसने सामान्य मानव तरीके से काफी सभ्यता की कल्पना की थी। बेशक, यह भी एक चमत्कार था, क्योंकि वे लोग बुजुर्ग थे और हर किसी ने महादूत गेब्रियल द्वारा प्रकट होने से पहले, लेकिन गर्भधारण मानव था।

इसलिए, रूढ़िवादी के लिए, भगवान की मां शुरुआत में दिव्य प्रकृति का प्रतिनिधि नहीं है। यद्यपि वह बाद में शरीर में चढ़ाई गई और मसीह को स्वर्ग में ले जाया गया। कैथोलिक अब यह भगवान के व्यक्तित्व की तरह कुछ मानते हैं। आखिरकार, यदि अवधारणा पवित्र आत्मा से, होली भावना से, तब कन्या मारिया, मसीह की तरह, खुद और दिव्य और मानव प्रकृति में संयुक्त है।

जानकर अच्छा लगा!

रूढ़िवादी और ईसाई धर्म क्या अंतर है?

1. रूढ़िवादी में, आज्ञाओं का उल्लंघन किया गया था, और आइकन और अवशेषों में उनके आधार पर, वास्तव में इस पर और रूढ़िवादी बनाया गया।
2. वह रूढ़िवादी ज्ञान के आधार पर धर्म और विश्वास है। ईसाई धर्म यहूदियों परंपराओं, कानूनों के आधार पर एक धर्म है। ईसाई धर्म के प्रमुख में हमेशा मुख्य पचन होता है, वह एक चरवाहा है जो ओटर भेड़ पकड़ता है। ऑर्थोडॉक्सी-मैन खुद और शेफर्ड और भेड़ में। आरओसी-रूढ़िवादी ईसाई रूढ़िवादी के बड़े से ढके हुए हैं
3. ईसाई रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट इत्यादि हैं। ईसाई धर्म के भीतर वर्तमान की उपस्थिति, रूढ़िवादी सबसे पुराना है।
4. रूढ़िवादी - वर्तमान में, ईसाई धर्म की शाखा, लेकिन शुरुआत में एकमात्र ईसाई धर्म। कैथोलिक शाखाएं और प्रोटेस्टेंट पहले से ही मध्य युग में दिखाई दिए और तब से कई बार सबकुछ वहां बदल गया।
   ग्रीक में रूढ़िवादी "रूढ़िवादी" की तरह लगता है। और वास्तव में, 2 हजार वर्षों तक, रूढ़िवादी के कोई भी कैन नहीं बदल गए हैं। आज ध्वनि, प्रार्थनाओं के ग्रंथों को पहले सार्वभौमिक कैथेड्रल पर अनुमोदित किया गया था। उन पूजा से नहीं बदला, पुजारी, संस्कार और संस्कार, नियमों के निहित मंदिर। ईसाई धर्म की शाखाओं का सबसे प्रतिरोधी।
5. ईसाई धर्म के रूप में जीवन के रूप में रहता है। और रूढ़िवादी ऐसा नहीं करता है, वे केवल मसीह को अपने भगवान के साथ बुलाते हैं, लेकिन वह कानून द्वारा नहीं जीता है।
6. ईसाई धर्म केवल ईसाई धर्म हो सकता है। कोई भी नहीं, खुद को एक ईसाई बुला रहा है, ऐसा है। नया नियम पढ़ें और सूरज खुद को समझें।
7. प्रभु यीशु मसीह ने एक विनम्र अपोस्टोलिक के एकीकृत चर्च को बनाया, जिसमें मसीह था और बनी हुई थी - महायाजक (हब। 4.14-15)। शब्द ऑर्थोडॉक्सी ने तीसरी शताब्दी में हेरेसा से सच्चे चर्च को अलग करने के लिए आवेदन करना शुरू किया। इस प्रकार, मसीह तीसरी शताब्दी से चर्च है जिसे ग्रीक रूढ़िवादी में रूढ़िवादी कहा जाता है। यह उससे है कि वह आरओसी की शुरुआत की शुरुआत करता है। 1054 में, एक विभाजन हुआ, कैथोलिकों को अलग किया गया, 16 वीं शताब्दी के बाद प्रोटेस्टेंटिज्म उठ गया। यही है, इन सभी "ईसाई" संप्रदायों और संप्रदायों के मसीह ने नहीं बनाया, वे अपवित्र हैं, इसलिए उनमें से कई हैं, प्रत्येक अपने चालक तंत्र और पंथ अभ्यास के साथ हैं।
8. रूढ़िवादी - ईसाई धर्म की शाखा
9. रूढ़िवादी सच ईसाई धर्म है और ईसाई धर्म रूढ़िवादी है, और जब लोग सही ढंग से भगवान को दिए जाते हैं।
10. ईसाई धर्म कैथोलिक धर्म के अपने तीन मुख्य रूपों में, रूढ़िवादी और प्रोटेस्टेंटिज्म तीन चेहरे में भगवान में से एक को मान्यता देता है: पिता के देवता, पुत्र के देवता और पवित्र आत्मा के भगवान। ईसाई क्रिया के अनुसार, यह तीन देवताओं की मान्यता नहीं है, लेकिन मान्यता यह है कि ये तीन चेहरे समान (नए ब्रिटिश विश्वकोष) का सार हैं। ईश्वर के पुत्र यीशु ने कभी दावा नहीं किया कि वह बराबर था या उसके पिता के लिए अद्वितीय था। इसके विपरीत, उसने कहा: मैं अपने पिता के पास जाता हूं, क्योंकि मेरे पिता मुझसे ज्यादा हैं (यूहन्ना 14:28)। यीशु ने अपने छात्रों में से एक को भी बताया: मैं अपने पिता और मेरे पिता और ईश्वर और ईश्वर और ईश्वर के लिए भगवान (जॉन 20:17) को वापस लेता हूं। कोई व्यक्तित्व नहीं है। बाइबल कहती है कि शुरुआती मसीहियों ने पवित्र आत्मा को पूरा किया। इसके अलावा, भगवान ने वादा किया: मैं सभी मांस पर अपनी आत्मा से आइसोल हूं (प्रेरितों 2:14, 17)। पवित्र आत्मा ट्रिनिटी का हिस्सा नहीं है। यह भगवान की एक वैध शक्ति है।
11. ज्ञान आवश्यक है, धर्म नहीं। प्राचीन पूर्वजों की तरह पूर्ण, सामंजस्यपूर्ण ज्ञान। "धर्म लोगों के लिए अफीम है।" विश्वास - मुझे आरए पता चलेगा, इसका मतलब उज्ज्वल ज्ञान है।
    रूढ़िवादी - किसी भी धर्म के लिए प्रसिद्ध कानून, परिभाषा के अनुसार, कोई संबंध नहीं है। यह स्लाव-आर्यन, वैदिक खनन है। रूढ़िवादी की अवधारणा और स्लाविक-आर्यन, वैदिक खनन रिपोर्ट से पारित, केवल धर्म केवल इस तरह की अवधारणा लागू नहीं है, लेकिन अस्वीकार्य नहीं है। यह किसी भी धार्मिक खनन का खंडन करता है। और यह लिया गया क्योंकि धर्मों की उपस्थिति के समय, लोग रूढ़िवादी में विश्वास करते थे, और वे धोखाधड़ी और बल को छोड़कर, अन्य विश्व-कब्जे को लागू नहीं कर पाएंगे। भविष्य में, रूढ़िवादी की नींव के तहत धर्मों (शहर में ईसाई धर्म) की शक्ति (शहर में ईसाई धर्म) का धोखाधड़ी, अब लोगों को विचलित करने का उल्लेख नहीं है।
12. शीर्षक और उत्पत्ति में ... और वही .... डी
13. ईसाई धर्म मल्टीको। आधुनिक दुनिया में, यह रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंट के तीन आम तौर पर स्वीकृत दिशाओं के साथ-साथ कई धाराओं द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है जो सूचीबद्ध किसी भी सूचीबद्ध नहीं हैं। एक धर्म की इन शाखाओं के बीच गंभीर असहमति हैं। रूढ़िवादी लोगों के लोगों के लोगों के लिए कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट पर विचार करते हैं, यानी, जो लोग अन्य चीजों में प्रसिद्ध हैं। हालांकि, वे उन्हें अनुग्रह से पूरी तरह से नहीं मानते हैं। लेकिन रूढ़िवादी सांप्रदायिक संगठनों को पहचान नहीं पाता है, खुद को ईसाई के रूप में पेश करता है, लेकिन ईसाई धर्म के प्रति केवल एक अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण।

    कौन हैं ईसाई और रूढ़िवादी
    ईसाई धर्म ईसाई धर्म के अनुयायी रूढ़िवादी प्रकृति के विभिन्न संप्रदायों के साथ रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म या प्रोटेस्टेंटवाद की किसी भी ईसाई धारा से संबंधित हैं।

    रूढ़िवादी ईसाई, जिसका विश्वदृश्य ऑर्थोडॉक्स चर्च से जुड़ी जातीय परंपरा के अनुरूप है।

    ईसाई और रूढ़िवादी की तुलना
    ईसाइयों और रूढ़िवादी के बीच क्या अंतर है?

    रूढ़िवादी ने पंथ की स्थापना की, अपने कुत्ते, मूल्यों, सदियों पुरानी इतिहास के साथ। ईसाई धर्म के लिए, इसे अक्सर जारी किया जाता है कि वास्तव में, ऐसा नहीं है। उदाहरण के लिए, गति पिछली शताब्दी के 90 के दशक की शुरुआत में कीव में सक्रिय रूप से संचालित सफेद बिरादरी है।

    रूढ़िवादी मुख्यधारा को सुसमाचार आज्ञाओं, अपने स्वयं के उद्धार और पड़ोसी के आध्यात्मिक दासता से पड़ोसी के उद्धार की पूर्ति माना जाता है। अपनी कांग्रेस पर विश्व ईसाई धर्म गरीबी, बीमारियों, युद्ध, दवाओं, आदि से पूरी तरह से भौतिक विमान में मोक्ष की घोषणा करता है, जो बाहरी के लिए पवित्रता है।

    रूढ़िवादी के लिए मनुष्य की आध्यात्मिक पवित्रता महत्वपूर्ण है। इस संतों का प्रमाणपत्र, रूढ़िवादी चर्च द्वारा कैनन किया गया, जो ईसाई आदर्श द्वारा दिखाई दिया। ईसाई धर्म में, आम तौर पर आध्यात्मिक और कामुक आध्यात्मिक पर प्रचलित होता है।

    रूढ़िवादी अपने आप को अपने उद्धार में भगवान के सह-श्रमिक मानते हैं। विश्व ईसाई धर्म में, विशेष रूप से, प्रोटेस्टिस्टिज्म में, एक व्यक्ति की तुलना खंभे से की जाती है जिसे कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि कैल्विक में मोक्ष का मामला।

    विश्व ईसाई धर्म के पंथ का आधार दैवीय प्रकाशन का पवित्र पवित्रशास्त्र रिकॉर्ड है। यह सिखाता है कि कैसे रहना है। रूढ़िवादी, कैथोलिकों की तरह, मानते हैं कि पवित्रशास्त्र को पवित्र किंवदंती से अलग किया गया था, जो इस जीवन के रूपों को स्पष्ट करता है और यह भी शर्त अधिकार है। प्रोटेस्टेंट फ्लो ने इस कथन को खारिज कर दिया।

    ईसाई धर्म की नींव का सारांश विश्वास प्रतीक में दिया जाता है। रूढ़िवादी में, यह विश्वास का एक निको-ज़िंगलाफिक प्रतीक है। कैथोलिकों ने प्रतीक के शब्द में फिलिरोलोव की अवधारणा की शुरुआत की, जिसके अनुसार पवित्र आत्मा भगवान के भगवान, और भगवान के बेटे से आती है। प्रोटेस्टेंट्स निकिन प्रतीक से इनकार नहीं करते हैं, लेकिन विश्वास के प्राचीन, प्रेषित प्रतीक को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।

    रूढ़िवादी विशेष रूप से भगवान की मां को प्रकट करते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि उसके पास व्यक्तिगत पाप नहीं था, लेकिन मूल के पाप से रहित नहीं था, जैसे सभी लोगों की तरह। असेंशन के बाद, भगवान की मां शांत रूप से आकाश पर बंद हो गई है। हालांकि, डोगमा इसके बारे में मौजूद नहीं है। कैथोलिक का मानना \u200b\u200bहै कि भगवान की मां अपने मूल पाप से वंचित थी। कैथोलिक विश्वास के dogmas में से एक कुंवारी मैरी के आकाश पर शारीरिक रूप से चढ़ाई के बारे में dogmat। प्रोटेस्टेंट और कई सांप्रदायिकों में कुंवारी पंथ नहीं है।

    Theedifference.ru ने निर्धारित किया कि रूढ़िवादी से ईसाइयों के बीच का अंतर निम्नलिखित में निहित है:
    रूढ़िवादी की ईसाई धर्म ने चर्च के डोगमास में निष्कर्ष निकाला। सभी आंदोलन नहीं, खुद को ईसाईयों के रूप में स्थिति, अनिवार्य रूप से वे हैं।
    रूढ़िवादी आंतरिक पवित्रता के लिए, सही जीवन का आधार। आधुनिक ईसाई धर्म के लिए अपने मुख्य द्रव्यमान में पवित्रता बाहरी से अधिक महत्वपूर्ण है।
    रूढ़िवादी आध्यात्मिक पवित्रता हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं।