Sept points importants dans le sacrement du baptême. Baptême d'un enfant - conduite d'une Sainte-Cène

Sur l'essence du sacrement du baptême

UNE PARLER SUR la raison pour laquelle une personne vient au baptême, vous devez commencer par une histoire sur le moment où Dieu a créé le monde entier et les gens, les mettant à la tête du nouveau monde.

Il a doté les gens de conscience et de liberté, afin qu'ils aient le bonheur de l'amour, car l'amour est impossible sans conscience ou sans liberté. L'amour est le bien le plus élevé, et le Seigneur Dieu a doté les gens de ce bien le plus élevé, parce que Lui-même les aimait incommensurablement. Depuis ce temps, la vie d'Adam et Eve a acquis son propre sens: aimer toute la création de Dieu, s'aimer et surtout aimer Dieu comme source de cet amour.

L'amour rapproche ceux qui aiment. Et par conséquent, le sens de la vie humaine est aussi devenu d'être proche de Dieu.

LA CHUTE était une trahison d'amour. qui a été fait par les premières personnes. Ils ont échangé l'amour pour Dieu contre le désir d'être indépendant, autonome. Ayant perdu l'amour, ils se sont éloignés de Dieu. Un certain mur a été érigé entre eux et Dieu, ce qui les a empêchés de communiquer avec lui et d'être avec lui dans l'unité.

S'étant éloignés de la Source de la vie - Dieu - les gens ont reçu la mort. La mort était double. Premièrement, le spirituel, à partir duquel le cœur se transforme en pierre, la capacité d'aimer, de compassion et d'avoir des relations sincères et pures avec les autres est perdue. Une personne dans sa mort spirituelle se décompose en orgueil, haine, envie, ruse, etc., qui sont un petit enfer pour lui.

Deuxièmement, c'est la mort physique, c'est-à-dire la mort du corps. Elle est précédée de ses précurseurs: infirmités corporelles, maladies, vieillesse.

L'éloignement des gens de Dieu a influencé la société humaine tout entière, introduisant la corruption dans ses fondements mêmes. Cela s'est reflété dans l'émergence de l'injustice sociale, de l'hostilité, des guerres, des génocides, du fascisme, etc.

CEPENDANT, bien que les gens aient perdu et trahi leur amour pour Dieu, Dieu a continué à aimer les gens immensément. Dès le moment même de la Chute, Il a commencé à préparer le salut des gens du péché et du manque d'amour. Cette préparation est la plus évidente dans l'histoire du peuple israélite de l'Ancien Testament, telle que décrite dans les livres de l'Ancien Testament, qui constituent la première partie de l'Écriture ou de la Bible.

Le CENTRE de l'histoire du salut de l'humanité a été l'événement de l'Incarnation, lorsque Dieu lui-même a pris la nature humaine et est né de la Vierge Marie en tant qu'homme.

C'était le Dieu-homme (c'est-à-dire Dieu et l'homme) Jésus-Christ.

Il a pris sur lui la nature humaine déchue déchirée par le péché afin de le guérir par lui-même, de guérir ses blessures et de s'unir à la Sainte Trinité.

Par l'Incarnation, le grand Mystère de la Réunification de l'homme avec Dieu, le Mystère du Salut, s'est accompli.

Notre Seigneur et Dieu Jésus-Christ a prêché sa doctrine, rapportée plus tard par ses disciples dans les évangiles, a été saisi par l'envie des juifs, a accepté les tourments les plus humiliants et les plus cruels: ridicule, gifle, flagellation, a été condamné à mort et crucifié sur la croix. Il s'est douloureusement livré à ces souffrances. En lui, dans cet abandon de lui-même à la mort, son grand amour pour la race humaine déchue s'est manifesté.

Étant la vie et la source de la vie, il ne pouvait pas être embrassé par la mort et l'enfer, mais les a détruits. Il a vaincu la mort, à la fois spirituelle et physique, en ressuscitant le troisième jour après sa crucifixion.

Depuis lors, la domination de la mort sur le monde et l'homme a été détruite, l'enfer a été vaincu. L'Église célèbre ce triomphe de la vie et de l'amour surtout le jour de Pâques.

APRÈS quarante jours après sa résurrection, notre Seigneur Jésus-Christ est monté au ciel, et dix jours plus tard - à la fête de la Pentecôte - il a envoyé le Saint-Esprit à ses disciples. Depuis lors, tous ceux qui ont cru en Jésus-Christ comme leur Seigneur et Sauveur ont formé l'Église du Christ.

L'ÉGLISE du Christ est un organisme Dieu-humain dans lequel les hommes sont unis à Dieu et sanctifiés par la grâce de Dieu, ici, par la puissance du Christ, ils sont délivrés de la mort et reçoivent la vie éternelle. Dans l'Église, ils échappent aux mains de l'enfer et entrent dans le Royaume de Dieu, devenant enfants de Dieu. L'Église elle-même est le Royaume de Dieu sur terre. Il unit en soi tous ceux qui ont la même foi - orthodoxe - en notre Seigneur Jésus-Christ, qui vit une vie d'église, participe aux sacrements de l'Église et qui a reçu le baptême au nom de la Sainte Trinité.

Ainsi, l'entrée dans l'Église et la communion de toutes ses bénédictions, qui sont la vie éternelle, la réunification avec Dieu, la résurrection de la capacité d'aimer, de se réjouir dans la joie pure, d'avoir la santé spirituelle, etc., se fait par le baptême.

Le baptême n'est pas accepté pour ne pas tomber malade, pour réussir dans la vie, pour se débarrasser des ennuis, mais pour avoir la vie éternelle et vivre en union avec Dieu.

QUE SE PASSE-T-IL AU TEMPS DU BAPTÊME?

Le MOT «baptême» (en grec «vaptisis») signifie «immersion».

L'action principale du Baptême est la triple immersion du baptisé dans l'eau, qui symbolise le séjour de trois jours du Christ dans la tombe, après quoi la résurrection a eu lieu.

Chaque baptisé répète le chemin du Christ: il meurt pour ensuite être ressuscité. Il meurt à une vie pécheresse et Satan et est ressuscité pour commencer une nouvelle vie, une vie avec Dieu. En même temps, toute sa nature est renouvelée jusqu'à ses fondements mêmes. Tous ses péchés qu'il a commis avant le baptême lui sont laissés.

L'homme renonce à Satan et s'unit au Christ, devenant membre de l'Église.

SI un bébé est baptisé, alors il doit avoir des parrains et marraines, dont les responsabilités incluent l'éducation chrétienne de ses filleuls. Pour eux, ils donneront une réponse stricte au jugement de Dieu. Quiconque a accepté de devenir parrain doit se rendre compte qu'il assume une énorme responsabilité pour l'enfant qu'il baptise, et s'il s'acquitte négligemment de ses devoirs, il sera sévèrement puni.

Pour donner à un enfant une éducation chrétienne, les parrains doivent eux-mêmes vivre une vie chrétienne, prier pour leur filleul.

EXAMINONS plus en détail ce qui arrive à une personne pendant le baptême et ce qu'elle est obligée de faire après l'avoir reçue. Pour cela, nous utilisons le texte du rite de ce sacrement.

Le baptême est précédé du rite du catéchisme, au cours duquel le prêtre lit des prières interdites dirigées contre Satan. En eux, le prêtre au nom de Dieu interdit au diable de dominer le cœur du baptisé, l'éloigne de la personne. La personne est appelée «le soldat nouvellement élu du Christ notre Dieu».

Après ces prières, le prêtre souffle sur la bouche du baptisé, son front et sa poitrine, prononçant les mots: "Chassez de lui (ou d'elle) tout esprit mauvais et impur caché et niché dans son cœur ...".

La personne baptisée (ou les parrains et marraines, si un bébé est baptisé) se tourne vers l'ouest et le prêtre demande:

- Renoncez-vous à Satan, à toutes ses œuvres et à tous ses anges, à tout son ministère et à toute son orgueil?

Le baptisé répond:

- Je renonce.

Ceci est répété trois fois. Ensuite, le prêtre demande également trois fois:

- Avez-vous nié Satan?

Et le baptisé répond:

- J'ai renoncé.

Le prêtre dit:

- Et souffler, et cracher dessus.

Le baptisé doit souffler et cracher devant lui comme signe de son mépris pour Satan. Ainsi, le baptisé déclare la guerre au diable. Ses armes seront le jeûne, la prière, la participation aux sacrements de l'église et surtout le sacrement de l'Eucharistie. Il doit se battre avec ses passions, le mal qui se cache dans l'âme.

La récompense de la victoire sera la vie éternelle. La défaite sera également éternelle - elle consistera en un tourment sans fin dans le monde souterrain avec Satan et ses anges.

CEPENDANT, l'homme lui-même ne peut jamais faire la guerre au diable - sans alliance avec le Christ. Par conséquent, après la déclaration de guerre, Satan dans le rite de censure devrait être combiné avec Christ. Le prêtre demande:

- Êtes-vous en harmonie avec le Christ?

Le baptisé répond:

- Je combine.

Puis le prêtre demande:

- Avez-vous combiné avec Christ?

Le baptisé répond:

- Combiné.

Le prêtre demande:

- Et le croyez-vous?

Le baptisé répond:

- Je le crois en tant que Roi et Dieu, - puis lit le Symbole de la Foi.

APRÈS CELA, le rite du baptême lui-même commence. Le prêtre bénit l'eau dans laquelle le baptisé devra laver ses péchés. Il fait trois fois le signe de la croix, souffle sur elle, prononçant une prière:

"Que toutes les forces opposées soient écrasées sous le signe de l'image de ta croix."

Puis, après quelques prières et services sacrés, le prêtre oint le baptisé d'huile: le front, la poitrine et les épaules. L'huile est un symbole de miséricorde, et dans ce cas, la miséricorde de Dieu par rapport au pécheur repentant. L'onction d'huile fait également référence à la parabole du Bon Samaritain racontée par le Sauveur. Dans cette parabole, le Bon Samaritain, qui était un type de Christ, a oint l'homme qui «tombait dans les voleurs» d'huile pour qu'il soit guéri.

ALORS, enfin, le moment le plus important arrive - le baptême lui-même.

Le prêtre plonge la personne à baptiser trois fois dans l'eau avec les mots:

- Le serviteur de Dieu (appelé le nom) est baptisé au nom du Père, Amen (première immersion). And Son, Amen (deuxième plongée). Et le Saint-Esprit, Amen (troisième immersion).

APRÈS le baptême, la confirmation est effectuée, qui a la signification suivante.

Le jour de la Pentecôte, comme mentionné ci-dessus, le Saint-Esprit est descendu sur les disciples du Christ. Par la Confirmation, le Saint-Esprit descend sur chacun de nous, nous remplissant de la puissance de Dieu.

Holy Miro est un beurre spécialement préparé, qui est consacré une fois par an par le patriarche puis envoyé dans tous les diocèses, où les évêques le distribuent aux prêtres. C'est un grand sanctuaire.

Le prêtre oint de la Sainte Paix une personne déjà baptisée, à savoir: son front, ses yeux, ses narines, sa bouche, ses oreilles, sa poitrine, ses bras et ses jambes. Chaque fois qu'il répète les mots:

Le sceau du don du Saint-Esprit. Amen.

Par cet acte sacré, le Saint-Esprit descend sur une personne.

Ensuite, la Sainte Écriture est lue, quelques prières supplémentaires et le rite du baptême peut être considéré comme complet.

Cependant, une personne qui quitte le temple doit se rappeler que sa vie chrétienne ne fait que commencer, qu'elle a renoncé à Satan et s'est unie au Christ. Maintenant, il doit commencer une autre vie ...

Le BAPTÊME est le début d'une nouvelle vie. Une personne doit porter les fruits du baptême, et cela nécessite du travail.

Le BAPTÊME oblige une personne à beaucoup de choses. Tout d'abord, cela l'oblige à se battre avec lui-même: avec ses passions, ses mauvais penchants, en général, avec son «vieillard» qui hait les autres, est méchant, envieux, fier, méprise, trompe, fornication, etc.

Le baptême oblige également une personne à mener une vie d'église, qui consiste principalement à participer au sacrement de l'Eucharistie - la communion du corps et du sang de notre Seigneur Jésus-Christ. Ce sacrement est célébré dans les églises orthodoxes pendant la Divine Liturgie. Après avoir reçu le baptême, une personne doit venir au temple pour l'église, après quoi elle peut déjà participer à l'Eucharistie.

L'Eucharistie est au cœur de la vie de l'Église. Lors de chaque liturgie orthodoxe, notre Seigneur Jésus-Christ se donne Lui-même pour la communion. Les gens prennent part à sa chair et à son sang afin d'être en constante union avec lui. Sans participation à l'Eucharistie, une personne ne peut espérer son propre salut.

CHAQUE vrai croyant au Christ devrait participer régulièrement à l'Eucharistie. Au préalable, il est obligé de nettoyer sa conscience par le sacrement de la pénitence, jeûner plusieurs jours, renforçant le jeûne par une prière intense. Et puis, après avoir demandé la permission au prêtre, de participer aux Mystères les plus purs du Christ.

Les parents ou les parrains et marraines devraient amener les petits enfants à la Sainte-Cène aussi souvent que possible. Ils n'ont pas besoin de préparation spéciale, car ils sont propres sans cela. La seule chose dont les enfants ont besoin est de communier à jeun, sans rien manger le matin.

UNE AUTRE condition essentielle de la vie spirituelle est la prière. Une personne baptisée s'engage dans la prière.

LA PRIÈRE est l'appel d'une personne à Dieu. Dans ce document, il demande la miséricorde au Seigneur, demande le pardon des péchés, l'aide dans les difficultés, remercie Dieu pour ses bonnes actions envers lui-même.

La prière est la nourriture de l'âme, sans laquelle l'âme meurt de faim spirituelle.

Vous devez prier constamment. Habituellement, tous les chrétiens orthodoxes, le matin et le soir, lisent ce que l'on appelle le «matin» et la «règle du soir», qui sont contenus dans les «livres de prière». Pendant la journée, vous pouvez prier la «prière de Jésus»:

Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi.

Ou, plus longuement: Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Cette prière est pratique car elle peut être priée partout: dans la rue, au travail, sur la route.

Dans tous les cas, vous devez consulter un prêtre au sujet de votre règle de prière.

Une PERSONNE qui a été baptisée doit toujours se souvenir qu'elle a renié Satan et a promis de ne pas participer à ses affaires. Par conséquent, celui qui, après le Baptême, commence à aller vers toutes sortes de "médiums", "lanceurs de sorts", "guérisseurs populaires", etc., brise ce serment donné à Dieu. Ainsi, il entre de nouveau en union avec Satan et refuse de s'unir avec le Christ, niant son baptême.

Une personne doit rester fidèle à l'Église orthodoxe et ne pas participer aux réunions des baptistes, des témoins de Jéhovah et d'autres sectaires. C'est un péché mortel pour ceux qui sont rebaptisés par les baptistes.

Un chrétien ne peut pas être un adepte des Roerich, de l'occultisme, de divers cultes orientaux.

Voir aussi: Rappel de baptême

Avant le baptême arrive rang d'annonce.

Posant la main sur celui qui est venu se faire baptiser, le prêtre dit (je cite ici cette prière et d'autres traduites en russe):

«De ton nom, Seigneur Dieu de vérité et ton fils unique et ton Saint-Esprit, je pose la main sur ton serviteur (ton serviteur) (nom), qui était digne de se tourner vers ton saint nom et d'être protégé sous ta couverture. Enlevez ses illusions précédentes, remplissez-le de votre foi, espérance et amour, laissez-lui comprendre que vous et votre Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ et le Saint-Esprit: le seul vrai Dieu.
Que ce serviteur (ce serviteur) suive les voies de tes commandements, afin qu'il (elle) fasse les bonnes actions qui te plaisent, car si une personne accomplit cela, elle vivra. Écrivez le nom de votre serviteur (votre serviteur) dans le livre de votre vie, conduisez-le dans votre troupeau de brebis, le troupeau de vos héritiers, ce nom saint et le nom de votre fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ , peut être glorifié en lui (en elle) Votre Esprit qui donne la vie. Regardez toujours votre serviteur (votre serviteur) avec miséricorde, écoutez la voix de ses prières. Envoyez-lui de la joie dans ses travaux et dans ses enfants, afin que, adorant, il vous confesse et glorifie votre grand et haut nom et vous remercie toujours, tous les jours de sa vie.
Cri: Car toutes les puissances célestes te louent, et ta gloire est la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et à jamais, et à jamais et à jamais. Amen".
Ensuite, le prêtre lit des prières prohibitives contre Satan. En eux, le prêtre au nom de Dieu interdit au diable de régner dans le cœur du baptisé, l'éloigne de la personne. La personne est appelée «le soldat nouvellement élu du Christ notre Dieu».

Ensuite, tout le monde doit faire face à l'autel, et la marraine avec le bébé et le prêtre - face à l'autel. Pourquoi?
Parce que maintenant le rite de nier Satan aura lieu.L'autel est orienté vers l'est, car l'est dans les temps anciens était considéré comme le côté de la lumière, Dieu. Le soleil se lève de l'est, selon l'histoire biblique, à l'est Dieu a planté un beau jardin de paradis - Eden ... Toutes les églises chrétiennes sont construites avec un autel à l'est.
L'Occident était considéré comme le côté des forces obscures. C'est pourquoi, niant Satan, le baptisé, s'il est un adulte, ou un parrain avec un bébé dans ses bras, tourne son visage vers l'ouest, vers Satan.

Après cela, le prêtre souffle sur la bouche du baptisé, son front et sa poitrine, prononçant les mots: "Chassez de lui (ou d'elle) tout esprit mauvais et impur caché et niché dans son cœur ...".

Le baptisé (ou les parrains et marraines, si un bébé est baptisé) se tourne vers l'ouest, et le prêtre demande (le rite du renoncement à Satan se construit sous la forme d'un dialogue. Le prêtre demande - le baptisé répond):

- Renoncez-vous à Satan, à toutes ses œuvres et à tous ses anges, à tout son ministère et à toute son orgueil?

Le baptisé répond:

- Je renonce.

Ceci est répété trois fois. Ensuite, le prêtre demande également trois fois:

Avez-vous nié Satan?

Et le baptisé répond:

- J'ai renoncé.

Le prêtre dit:

- Et souffler, et cracher dessus.

Le baptisé doit souffler et cracher devant lui comme signe de son mépris pour Satan.

Happening capturépas seulement le parrain. Tout le monde dans le temple est concentré et sérieux alors que Satan est défié.
Voici les mots avec lesquels le prêtre s'adresse au diable:

«Dieu est saint, merveilleux et glorieux dans toutes ses actions et victoires, incompréhensible et mystérieux, qui pour vous, le diable, a prédéterminé la langueur du tourment éternel, à travers nous, ses serviteurs indignes, vous commande, ainsi qu'à tous vos serviteurs et anges, de bouger loin de ce serviteur (ce serviteur) Au nom du Vrai Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ.
Je vous conjure, esprit rusé, impur, méchant, dégoûtant et étranger, par la puissance de Jésus-Christ, le souverain Seigneur de la terre et du ciel, qui a ordonné au démon sourd et muet: "Sortez d'un homme et n'entrez dans aucun plus "- prenez du recul, comprenez votre impuissance, qui n'a même pas de pouvoir sur les porcs ... Souvenez-vous de Celui qui vous a envoyé Lui-même, à votre demande, dans le troupeau de porcs.
Craignant Dieu, par le commandement duquel la terre était établie, le ciel se leva, celui qui éleva les montagnes comme un fil à plomb; il a pavé les vallées comme un bâton de mesure, qui a couvert les océans avec du sable et a ouvert la voie aux marins dans les mers et les rivières.
Les montagnes fument au contact de Dieu, sa robe est la lumière du jour; Il étend le dôme du ciel comme une tente, la terre entière est inébranlable établie par le Seigneur sur des fondations solides et ne tremblera pas pour toujours ... Sors, \u200b\u200bSatan, éloigne-toi de celui qui se prépare (se prépare) pour le Saint Éclaircissement. Je vous conjure avec la souffrance salvifique de notre Seigneur Jésus-Christ, son corps et son sang véritables, sa merveilleuse seconde venue, car il n'hésitera pas à venir juger l'univers entier et vous plongera, avec votre armée méchante, dans un enfer de feu, dans les ténèbres, où le feu ne s'éteint pas et le ver du tourment ne dort pas. "

Comme l'a fait remarquer un théologien: "Le diable n'oubliera pas cette insulte ..." Toute la vie future d'un chrétien sera une confrontation avec l'ennemi rusé du genre humain.Ainsi, le baptisé déclare la guerre au diable.

Ses armes seront le jeûne, la prière, la participation à l'églisex Les sacrements et surtout le sacrement de l'Eucharistie. Il doit se battre avec ses passions, le mal qui se cache dans l'âme.

La récompense de la victoire sera la vie éternelle. La défaite sera également éternelle - elle consistera en un tourment sans fin dans le monde souterrain avec Satan et ses anges.

CEPENDANT, l'homme lui-même ne peut jamais faire la guerre au diable - sans alliance avec le Christ. Par conséquent, après la déclaration de guerre, Satan dans l'ordre du catéchisme devrait être combiné avec Christ. Le prêtre demande:

- Êtes-vous en harmonie avec le Christ?

Le baptisé répond:

- Je combine.

Puis le prêtre demande:

- Avez-vous combiné avec Christ?

Le baptisé répond:

\u003e - Combiné.

Le prêtre demande:

- Et le croyez-vous?

Le baptisé répond:

- Je le crois en tant que Roi et Dieu, - puis lit le Symbole de la Foi.

APRÈS CELA, le rite du baptême lui-même commence.

Épiphanie

L'eau est consacrée.

Comment l'eau est-elle bénie? Parfois, on entend que «les hommes d'église consacrent l'eau avec une croix d'argent». Cela fait probablement référence à la pratique de plonger la croix dans l'eau. Cependant, aucune action d'un prêtre ne peut conférer des propriétés bénéfiques à l'eau. Seul Dieu peut la rendre sainte. Et par conséquent, la chose la plus importante dans le rite de la bénédiction de l'eau est la lecture de prières spéciales. De plus, seul un prêtre orthodoxe légalement ordonné a le droit de prier avec les paroles de ces anciennes prières.

Voici l'une des prières:

«Grand es-tu, Seigneur, et tes actes sont étonnants, et les paroles ne suffisent pas pour louer adéquatement tes merveilles.
Vous, Seigneur, avez créé l'univers entier du néant à l'être et vous soutenez et pourvoyez à chaque création. Vous avez combiné le monde entier à partir de quatre éléments, Vous avez tissé les quatre saisons avec un ruban. Le monde angélique tremble de Toi, le soleil te chante, la lune te loue, les étoiles te saluent, la lumière t'entend, les abîmes et les fleuves s'inclinent devant toi. Vous avez étendu les cieux comme une tente, vous avez défini des limites pour les mers, vous avez rempli la sphère céleste de l'air dont nous avons besoin pour notre respiration. Les armées d'anges s'inclinent devant Toi, les Chérubins aux lectures multiples et les Séraphins à six ailes, debout et volant autour de ton trône céleste, tremblant de peur dans l'éclat de ton rayonnement inaccessible.
Vous êtes Dieu Infini, éternel, inexprimable, inconnaissable. Vous êtes venu sur terre sous la forme d'un esclave, étant en tout comme un homme. Vous ne pouviez pas regarder le tourment avec lequel le diable opprimait la race humaine, et vous êtes descendu sur terre pour nous sauver. Nous proclamons la grâce, nous proclamons la miséricorde, nous ne pouvons garder le silence sur l'abîme de vos bonnes actions: vous avez libéré la faible nature humaine par votre naissance, sanctifié le sein de la Vierge, qui est devenue votre mère. Toute la création chante votre apparence.
Tu es notre Dieu, tu es venu sur terre et tu as vécu parmi les gens, tu as sanctifié les eaux du Jourdain, en envoyant ton Saint-Esprit du ciel, tu as délivré l'eau des démons méchants qui la remplissaient.
Plus aimant envers le roi, venez et par la descente de votre Saint-Esprit, sanctifiez maintenant cette eau!
Donnez-lui la grâce du salut, une bénédiction semblable à celle donnée aux eaux du Jourdain; faire de cette eau une source d'incorruption, un don de sanctification, le pardon des péchés, la guérison des maladies, la destruction des démons, une forteresse imprenable pour les forces hostiles. Laissez-les fuir cette eau complotant la trahison contre Ta création - ce serviteur (ce serviteur), pour Ton Nom, Seigneur, j'ai appelé, un Nom merveilleux, glorieux et terrible pour les ennemis. "

Le prêtre bénit l'eau dans laquelle le baptisé devra laver ses péchés. Il souffle de manière cruciforme sur l'eau et, y plongeant ses doigts, éclipse trois fois l'eau avec le signe de la croix:

«Que toutes les forces opposées soient écrasées sous le signe de l'image de ta croix! Nous Te prions, Seigneur: que tous les fantômes aériens et invisibles s'éloignent de nous, chassent ce sombre démon hors de l'eau et délivrent le baptisant (baptisant) de l'esprit rusé et trompeur qui conduit à lui (ses) pensées obscurcissantes et les sentiments ...

Puisse, s'étant uni à Toi et acceptant tes souffrances et ta mort, cet homme devienne également un participant à ta résurrection. Aidez-le à préserver le don de votre Saint-Esprit et augmentez le gage de grâce et recevez l'honneur de la plus haute vocation et soyez compté déjà atteint à l'héritage céleste. "

Puis quelques prières supplémentaires et le prêtre oint le baptisé d'huile: le front, la poitrine et les épaules.

En Orient, l'huile (en grec - "beurre") avait une signification complètement différente de celle que nous avons aujourd'hui. Si aujourd'hui l'huile n'est qu'un des éléments de l'alimentation, ainsi qu'un produit cosmétique, elle avait alors dans l'Antiquité un champ d'applications beaucoup plus large. Le beurre contient les nutriments nécessaires à la vie humaine, de sorte qu'ils pourraient littéralement soutenir la vie en mangeant du pain et du beurre.
Dans les temps anciens, le pétrole était la seule méthode d'éclairage, la seule source d'énergie qui pouvait être transportée. Toujours à portée de main, cela ressemblait à une lumière concentrée. Le soir, toutes les habitations n'étaient éclairées que par des lampes à huile.
De plus, l'huile, avec ou sans additifs, a été utilisée comme onguent rafraîchissant pour le cuir chevelu dans les climats chauds du Moyen-Orient.
L'huile était également utilisée comme médicament.
Une autre caractéristique importante de l'huile est sa capacité à pénétrer, s'infiltrer partout. Les anciens le savaient très bien et, pour éviter d'endommager les décorations de pierre par le froid, ils les enduisaient d'huile qui, s'infiltrant dans la pierre, empêchait la pénétration d'humidité qui menaçait de la casser.

Toutes ces fonctions pragmatiques de l'huile ont été repensées spirituellement et la signification religieuse y a été assimilée.
L'onction d'huile avant le baptême est un signe qu'une personne sera protégée par Dieu, qu'elle est spirituellement nourrie et guérie, qu'elle est fortifiée pour combattre les démons ...

L'huile est un symbole de miséricorde, et dans ce cas, la miséricorde de Dieu par rapport au pécheur repentant. L'onction d'huile fait également référence à la parabole du Bon Samaritain racontée par le Sauveur. Dans cette parabole, le bon Samaritain, qui était un type de Christ, a oint l'homme qui «tombait dans les voleurs» d'huile pour qu'il soit guéri.

ALORS, enfin, le moment le plus important arrive - baptême lui-même.

Le MOT «baptême» (en grec «vaptisis») signifie «immersion».

Les fonts baptismaux sont un cercueil. En plongeant dans les eaux du Baptême, nous mourons à notre ancienne vie. Une triple immersion signifie trois jours du séjour du Christ dans la tombe.
Mais nous savons ce qui s'est passé ensuite: après trois jours de présence du Christ au sein de la mort - Il est ressuscité!
De même, nous nous élevons des fonts baptismaux, renaissons pour une nouvelle vie. Vraiment, le baptême n'est pas seulement, comme nous l'avons appelé, le sacrement de la naissance spirituelle, c'est aussi le sacrement de la résurrection de notre âme!

Ainsi, le prêtre plonge le baptisé dans l'eau trois fois avec les mots:

- Le serviteur de Dieu (appelé le nom) est baptisé au nom du Père, Amen (première immersion). And Son, Amen (deuxième plongée). Et le Saint-Esprit, Amen (troisième immersion).

A noter que l'eau est versée dans la fontaine tiède, température à laquelle l'enfant est habituellement baigné. Si le bébé est faible ou s'il fait froid dans la pièce, il est seulement aspergé d'eau.

Le parrain emmène généralement le bébé sur un chiffon ou une serviette blanc comme neige.Celui qui a reçu le Baptême revêt un nouveau vêtement blanc, ce qui signifie la pureté de la vie en Christ, la transfiguration d'une personne par la Lumière Divine. Une croix pectorale est accrochée au cou du baptisé, ce qui doit rappeler l'acte héroïque du Christ, le devoir d'un chrétien et les commandements du Sauveur. La croix se porte sous les vêtements et est protégée toute vie, comme la chemise de baptême.

Onction

Ensuite, la chrismation est effectuée; à travers lui, le Saint-Esprit descend sur chacun de nous, nous remplissant de la puissance de Dieu. Holy Miro est un beurre spécialement préparé, qui est consacré par le patriarche une fois par an et envoyé dans tous les diocèses, où les évêques le distribuent aux prêtres. C'est un grand sanctuaire. Le prêtre oint la personne déjà baptisée de la Sainte Paix: son front, ses yeux, ses narines, sa bouche, ses oreilles, sa poitrine, ses bras et ses jambes. Chaque fois, il répète les paroles: Sceau du don du Saint-Esprit. Amen. Par cet acte sacré, le Saint-Esprit descend sur une personne.

«Dans l'Église primitive, le mot sphragis (sceau) avait plusieurs significations. Mais sa signification principale, révélée dans l'onction avec une pommade sainte, est évidente: c'est l'empreinte sur nous de Celui qui nous possède; c'est un sceau qui préserve et protège en nous, comme dans un vase, le contenu précieux et son parfum; c'est un signe de notre haute vocation »(Protopriest A. Schmemann).

De plus, la chrismation est effectuée sur une personne une fois dans sa vie, comme le baptême. Ce sacrement ne doit pas être confondu avec l'onction, ainsi que l'onction pendant l'onction.

Ceci est suivi d'une petite procession autour de l'analogion (table) sur laquelle repose l'Évangile. Symboliquement, cette procession signifie une procession après le Christ lui-même. L'Évangile couché sur l'analogue indique que la Parole de Dieu, ses commandements seront au centre de notre vie.

Puis l'Évangile est lu.
Voici le texte (traduit en russe):

… Les onze disciples sont allés en Galilée, sur la montagne, où Jésus leur avait ordonné, et quand ils l'ont vu, ils l'ont adoré, mais certains ont douté. Et Jésus s'approcha et leur dit: Toute autorité dans le ciel et sur la terre m'a été donnée. Allez donc, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé; et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps. Amen".

De quoi parlent ces paroles, qu'adresse l'Église au nouveau baptisé et comment cet ancien texte sur les apôtres nous concerne-t-il aujourd'hui?
Les apôtres ont rencontré le Christ ressuscité - ainsi la personne baptisée au niveau intérieur a fait l'expérience d'une rencontre avec Dieu;
Le Christ témoigne qu'il est Dieu - et nous sommes d'accord avec cela, reconnaissons Jésus comme Dieu et le Fils de Dieu;
Le Sauveur envoie les disciples prêcher - et nous irons témoigner au monde de Dieu, de la grâce, du salut et des commandements de Dieu.
La foi sans de vraies bonnes actions n'est rien, parce que «les démons croient aussi» (Jacques 2:19). La foi authentique doit se manifester comme un exploit d'amour pour son prochain, dans des actes de miséricorde, de bien ... C'est pourquoi le Christ dit que nous devons nous en souvenir et enseigner aux autres que nous devons «observer tout ce que [le Christ] nous a commandé. " Observer signifie «s'épanouir» en tant que chrétien, vivre comme un chrétien, construire une vie comme un chrétien.

Après quelques rituels supplémentaires, le prêtre lit une prière, qui dit que maintenant le nouveau baptisé est livré entre les mains de Dieu, puis tonsure le nouveau baptisé.

Tonsure

En travers de sa tête ( quelques poils à l'arrière de la tête, puis de l'avant de la tête, puis des côtés droit et gauche) couper quelques cheveux, les mettre sur un gâteau de cire et les plonger dans la police. La tonsure symbolise l'obéissance à Dieu et marque en même temps le petit sacrifice que le nouveau baptisé apporte à Dieu en signe de gratitude pour le début d'une nouvelle vie spirituelle.

Aujourd'hui, le prêtre met les cheveux coupés dans une plaque de cire et les abaisse dans la police. Plus tard, ils sont sortis de là et mis dans un endroit propre ou enterrés.

Churching

Le baptême se termine par des prières et le rite de l'église, qui dénote la première offrande au temple. Le bébé, pris dans les bras du prêtre, balaye l'église, les filles sont amenées à l'iconostase, les garçons sont amenés aux portes royales et amenés dans l'autel, après quoi ils sont donnés à leurs parents. L'église symbolise la consécration du bébé à Dieu selon le modèle de l'Ancien Testament. Après le baptême, l'enfant doit recevoir la Sainte Communion.

TOUTEFOIS, une personne qui quitte le temple doit se souvenir que sa vie chrétienne ne fait que commencer, qu'elle a renoncé à Satan et s'est unie au Christ. Maintenant, il doit commencer une autre vie ...

Le BAPTÊME est le début d'une nouvelle vie. Une personne doit porter les fruits du baptême, et cela nécessite du travail.

Le BAPTÊME oblige une personne à beaucoup de choses. Tout d'abord, cela l'oblige à se battre avec lui-même: avec ses passions, ses mauvais penchants, en général, avec son «vieillard» qui déteste les autres, est méchant, envieux, fier, méprise, trompe, fornication, etc.

<Крещение также обязывает человека вести церковную жизнь, которая прежде всего заключается в участии в Таинстве Евхаристии – причащении Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. Это Таинство совершается в православных храмах во время Божественной Литургии. После принятия Крещения человек должен прийти в храм для воцерковления, после чего он уже может участвовать в Евхаристии.

L'Eucharistie est au cœur de la vie de l'Église. Lors de chaque liturgie orthodoxe, notre Seigneur Jésus-Christ se donne Lui-même pour la communion. Les gens prennent part à sa chair et à son sang afin d'être en constante union avec lui. Sans participation à l'Eucharistie, une personne ne peut espérer son propre salut.

CHAQUE vrai croyant au Christ devrait participer régulièrement à l'Eucharistie. Auparavant, il est obligé de nettoyer sa conscience par le sacrement de la pénitence, jeûner plusieurs jours, renforçant le jeûne par une prière intense. Et puis, après avoir demandé la permission au prêtre, de participer aux Mystères les plus purs du Christ.

Les parents ou les parrains et marraines devraient amener les jeunes enfants à la Sainte-Cène aussi souvent que possible.Ils n'ont pas besoin de préparation spéciale, car ils sont propres sans cela. La seule chose dont les enfants ont besoin est de communier à jeun, sans rien manger le matin.

UNE AUTRE condition essentielle de la vie spirituelle est la prière. Une personne qui a reçu le baptême s'engage à prier.

LA PRIÈRE est l'appel d'une personne à Dieu. Dans ce document, il demande la miséricorde au Seigneur, demande le pardon des péchés, l'aide dans les difficultés, remercie Dieu pour ses bonnes actions envers lui-même.

La prière est la nourriture de l'âme, sans laquelle l'âme meurt de faim spirituelle.

Vous devez prier constamment. Habituellement, tous les chrétiens orthodoxes, le matin et le soir, lisent ce que l'on appelle le «matin» et la «règle du soir», qui sont contenus dans les «livres de prière». Pendant la journée, vous pouvez prier la «prière de Jésus»:

Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi.

Ou, plus longuement: Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Cette prière est pratique car elle peut être priée partout: dans la rue, au travail, sur la route.

Dans tous les cas, vous devez consulter un prêtre au sujet de votre règle de prière.

Une PERSONNE qui a été baptisée doit toujours se souvenir qu'elle a renié Satan et a promis de ne pas participer à ses affaires. Par conséquent, celui qui, après le Baptême, commence à aller vers toutes sortes de "médiums", "lanceurs de sorts", "guérisseurs populaires", etc., rompt ce serment donné à Dieu. Ainsi, il entre de nouveau en union avec Satan et refuse de s'unir avec le Christ, niant son baptême.

Une personne doit rester fidèle à l'Église orthodoxe et ne pas participer aux réunions des baptistes, des témoins de Jéhovah et d'autres sectaires. C'est un péché mortel pour ceux qui sont rebaptisés par les baptistes.

Un chrétien ne peut pas être un adepte des Roerich, de l'occultisme, de divers cultes orientaux.

Comment baptiser un enfant? Quelles sont les règles du rite du baptême? Combien ça coûte? Les éditeurs du portail Orthodoxie et Paix répondront à ces questions et à d'autres.

Baptême de bébé

Quand baptiser - différentes familles décident de cette question de différentes manières.

Le plus souvent, ils sont baptisés +/- le 40e jour après l'accouchement. Le 40ème jour est également significatif d'un point de vue religieux (dans l'église de l'Ancien Testament, le 40ème jour, l'enfant a été amené au temple, le 40ème jour, une prière est lue sur la femme qui a accouché). 40 jours après l'accouchement, une femme ne participe pas aux sacrements de l'Église: cela est lié à la physiologie de la période post-partum, et en général c'est très raisonnable - à ce moment, toute l'attention et la force de la femme doivent être concentrées sur l'enfant et sa santé.

Après l'expiration de cette période, il est nécessaire de lire une prière spéciale dessus, ce que le prêtre fera avant ou après le baptême. Les très jeunes enfants se comportent beaucoup plus calmement au baptême et n'ont pas peur quand quelqu'un d'autre (parrains ou marraines ou prêtre) les prend dans leurs bras. Eh bien, n'oubliez pas que jusqu'à trois mois, les enfants peuvent plus facilement tolérer le trempage de la tête, car ils conservent des réflexes intra-utérins qui aident à retenir leur souffle.

Dans tous les cas, le choix du moment reste aux parents et dépend des circonstances et de l'état de santé de l'enfant.Si le bébé est en réanimation et qu'il y a des problèmes de santé, vous pouvez le baptiser en réanimation. Pour ce faire, vous pouvez inviter un prêtre ou une MÈRE PEUT BAPTISER L'ENFANT ELLE-MÊME.

Vous pouvez baptiser après 40 jours.

Si la vie d'un enfant est en danger

Si le bébé est en soins intensifs, vous pouvez inviter le prêtre à baptiser l'enfant. De l'église de l'hôpital ou de n'importe quelle église - personne ne refusera. Seulement d'abord, vous devez savoir quel est l'ordre du baptême dans cet hôpital.

S'il n'y a pas d'admission d'étrangers à l'unité de soins intensifs, ou si la situation est différente - un accident, par exemple - la mère ou le père (et même l'infirmière en réanimation à la demande des parents et en général de n'importe qui), l'enfant peut être baptisé par eux-mêmes. Quelques gouttes d'eau sont nécessaires. Avec ces gouttes, l'enfant doit être croisé trois fois avec les mots:

Serviteur (s) baptisé (s) de Dieu (s) (NOM)
Au nom du Père. Amen. (pour la première fois nous baptisons et pulvérisons avec de l'eau)
Et le Fils. Amen. (deuxième fois)
Et le Saint-Esprit. Amen. (troisième fois).

L'enfant est baptisé. Lorsqu'il sera libéré, la deuxième partie du baptême devra être accomplie dans l'église - la confirmation - rejoindre l'Église. Expliquez à l'avance au prêtre qu'ils se sont baptisés en soins intensifs.Vous pouvez aussi baptiser le bébé à la maison, après avoir convenu de cela avec le prêtre de l'église.

Que ce soit pour baptiser en hiver

Bien sûr, ils se noient dans les églises, l'eau est chaude dans les fonts.

La seule chose est que si le temple a une porte et que le temple lui-même est petit, l'un des parents peut être de service à l'entrée de sorte que soudainement la porte ne s'ouvre pas complètement.

Combien payer? Et pourquoi payer?

Officiellement, il n'y a pas de paiement pour les sacrements et les services dans les églises.

Même le Christ a dit: «Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement» (Matt, 10: 8). Mais ce n'est que maintenant que les croyants ont nourri et abreuvé les apôtres, les ont laissés passer la nuit, et dans les réalités modernes, le don pour le baptême est l'un des principaux revenus des églises, à partir duquel ils paient la lumière, l'électricité, les réparations, le feu. un travail de prévention et un prêtre, qui a le plus souvent de nombreux enfants dans le temple - c'est le montant approximatif du don. S'il n'y a vraiment pas d'argent, DOIT baptiser gratuitement. S'ils refusent - une raison de se tourner vers le doyen.

Faut-il être appelé par le calendrier

Celui qui le veut. Quelqu'un l'appelle par le calendrier, quelqu'un en l'honneur d'un saint bien-aimé ou de quelqu'un d'autre. Bien sûr, si la fille est née le 25 janvier, alors le nom de Tatiana la demande beaucoup, mais les parents choisissent eux-mêmes le nom de l'enfant - il n'y a pas de «must» ici.

Où baptiser?

Il est peu probable que cette question se pose devant vous si vous êtes déjà paroissiens d'un temple. Sinon, choisissez un temple à votre goût. Il n'y a rien de mal à regarder dans plusieurs temples. Si les employés sont hostiles et impolis (cela arrive, oui), vous pouvez chercher un temple où vous serez traité avec bonté dès le début. Oui. dans le temple, nous venons à Dieu, mais il n'y a pas de péché à choisir une église à notre convenance. Il fait généralement chaud, il n'y a pas de courants d'air et il n'y a pas d'étrangers.
S'il y a peu d'églises dans votre ville et qu'elles ont toutes de grandes paroisses, assurez-vous de savoir à l'avance combien d'enfants assistent habituellement au baptême. Il se peut qu'une dizaine de bébés soient baptisés en même temps, chacun d'eux étant accompagné par toute une brigade de parents. Si vous n'aimez pas ce genre de messe, vous pouvez vous mettre d'accord sur un baptême individuel.

Photographie de baptême

Si vous décidez d'engager un photographe pour le baptême, assurez-vous de savoir à l'avance s'il sera autorisé à photographier, utilisez un flash. Certains prêtres ont une attitude très négative face au tournage des sacrements et une mauvaise surprise peut vous attendre.
En règle générale, la photographie et le tournage vidéo ne sont interdits nulle part. Les photos du baptême sont une grande joie pour toute la famille pendant de nombreuses années, donc si vous ne pouvez pas prendre de photos dans le temple, vous devez rechercher un temple où vous pouvez prendre des photos (mais même dans les églises Old Believer, il est permis de prendre photos aux baptêmes)
Dans certains cas, l'enfant peut être baptisé à la maison. L'essentiel est de s'entendre là-dessus avec le prêtre.

Parrains et marraines

Qui peut et ne peut pas être parrain est la question la plus fréquente. Est-il possible pour une fille enceinte / non mariée / non croyante / sans enfant de baptiser, etc. - le nombre de variations est infini.

La réponse est simple: le parrain doit être humain.

- Orthodoxe et Église (HE est chargé d'élever un enfant dans la foi);

- pas le parent de l'enfant (les parrains doivent remplacer les parents si quelque chose arrive);

- il est impossible pour un mari et une femme d'être les parrains et marraines d'un seul bébé (ou de ceux qui vont se marier);

- un moine ne peut pas être parrain.

Contrairement à la croyance populaire, il n'est pas du tout nécessaire qu'il y ait deux parrains et marraines. Une chose suffit: les femmes pour les filles et les hommes pour les garçons. ...

Conversation avant le baptême

Maintenant, c'est un must. Pour quelle raison? Afin de baptiser ceux qui croient en Christ, et non ceux qui viennent, de sorte que «l'enfant_ tombe malade_ doit_ être baptisé_ et_que_ nous_nous_le_Russe_et_Orthodoxe».

Vous devez venir à la conversation, ce n'est pas un examen. Habituellement, le prêtre parle du Christ, de l'Évangile, rappelle que l'Évangile doit être lu par lui-même.

Souvent, la nécessité d'une conversation suscite l'indignation des proches et beaucoup essaient de les «contourner». Quelqu'un, se plaignant du manque de temps, ou même simplement des désirs, cherche des prêtres qui peuvent négliger cette règle. Mais avant tout, ces informations sont nécessaires aux parrains et marraines eux-mêmes, car en les invitant à devenir les parrains et marraines de votre enfant, vous leur imposez une grande responsabilité et ce serait bien pour eux de le découvrir. Si les parrains et marraines ne veulent pas perdre de temps là-dessus, c'est une raison pour que vous vous demandiez si l'enfant a besoin de soutiens qui ne peuvent pas sacrifier quelques soirées pour lui.

Si les parrains et marraines vivent dans une autre ville et ne peuvent venir que le jour de la Sainte-Cène, ils peuvent avoir des conversations dans n'importe quel temple où cela leur convient. À la fin, ils recevront un certificat avec lequel ils pourront participer à la Sainte-Cène n'importe où.

Il est très bon que les parrains et marraines, s'ils ne le savent pas encore, apprennent - cette prière est lue trois fois pendant le baptême et, il est probable que les parrains seront invités à la lire.

Quoi acheter?

Pour le baptême, un enfant a besoin d'une nouvelle chemise de baptême, d'une croix et d'une serviette. Tout cela peut être acheté dans n'importe quel magasin de l'église et, en règle générale, c'est la tâche des parrains et marraines. La chemise de baptême est ensuite conservée avec les autres souvenirs du bébé. Les magasins d'outre-mer ont toute une gamme de vêtements de baptême incroyablement beaux, vous pouvez également utiliser un bel ensemble pour la décharge.

Nom de baptême

Découvrez à l'avance le nom avec lequel l'enfant sera baptisé. Si le nom de l'enfant n'est pas dans le calendrier, sélectionnez à l'avance un son proche (Alina - Elena, Zhanna - Anna, Alice - Alexandra) et parlez-en au prêtre. Et parfois les noms sont donnés de façon étrange. Une de mes connaissances, Jeanne, a été baptisée par Eugenia. À propos, il y a parfois des noms inattendus dans le calendrier, par exemple. Edward est un saint britannique orthodoxe (bien que plus tard, tous les employés de l'église ne croiront pas qu'il existe un tel nom orthodoxe). Dans les registres de l'église et lors de l'exécution d'autres sacrements, vous devrez utiliser le nom donné au baptême. Basé sur lui, il sera déterminé quand l'enfant aura le jour de l'ange et qui est son protecteur céleste.

Nous sommes arrivés au temple, et ensuite?

À la boutique de l'église, il vous sera demandé de payer le don de baptême. Avant la Sainte-Cène, il est préférable de nourrir le bébé pour qu'il soit plus à l'aise et plus calme.

Nourrir dans le temple Il PEUT être bon que cela soit en vêtements d'allaitement ou avoir un tablier avec vous. Si vous avez besoin d'intimité, vous pouvez demander à un membre du personnel du temple de trouver un endroit isolé.
La seule chose est que si le bébé tète depuis longtemps, il est préférable d'avoir un biberon avec de la nourriture avec vous, afin qu'il ne se produise pas que le bébé ait faim au milieu du service et que vous ayez soit attendre une demi-heure pour lui de manger ou il pleurera de faim.

Pendant la Sainte-Cène, les parrains et marraines tiennent l'enfant dans leurs bras, les parents ne peuvent que l'observer. La durée de l'Épiphanie est généralement d'environ une heure.

Il est utile de se familiariser à l'avance avec ce qui se passera au service afin de comprendre le sens de ce qui se passe. Ici.

Mais les mères ne sont pas autorisées à se faire baptiser partout - il vaut mieux alors clarifier cette question à l'avance.

Eau froide?

L'eau est CHAUDE dans la police. D'abord, de l'eau chaude y est généralement versée, avant le sacrement, elle est diluée avec de l'eau froide. mais l'eau dans la police est chaude :)

Les serviteurs du temple, qui la collectent, veilleront à ce que l'eau soit chaude - ils ne veulent pas que le bébé gèle pas moins que vous. Après le trempage, l'enfant ne pourra pas immédiatement s'habiller, et là encore, il convient de mentionner qu'il est bon de baptiser les très petits dans des pièces séparées et non dans l'église elle-même, où il fait frais même en été. Dans tous les cas, ne vous inquiétez pas, tout se passe vite et l'enfant n'aura pas le temps de geler.

L'enfant doit-il porter une croix tout le temps?

Les parents sont souvent préoccupés par la sécurité de l'enfant portant une croix. Quelqu'un a peur que l'enfant souffre de la corde ou du ruban sur lesquels la croix est suspendue. Beaucoup craignent que l'enfant ne perde la croix ou qu'elle ne soit volée, par exemple dans le jardin. En règle générale, la croix est portée sur une corde courte qui ne peut s'emmêler nulle part. Et pour un jardin d'enfants, vous pouvez préparer une croix spéciale peu coûteuse.

Et ils disent que….

Le baptême, comme beaucoup d'autres choses dans notre vie, est entouré de nombreuses superstitions et préjugés stupides. Les parents plus âgés peuvent ajouter des inquiétudes et des inquiétudes avec des histoires de mauvais présages et d'inhibitions. Il est préférable de clarifier toutes les questions douteuses avec le prêtre, sans faire confiance aux grands-mères, même si elles sont très expérimentées.

Le baptême peut-il être célébré?

Il est tout à fait logique que les proches qui se réunissent pour l'Épiphanie veuillent continuer les vacances à la maison ou au restaurant. L'essentiel est que pendant les vacances, ils n'oublient pas la raison pour laquelle tout le monde s'est réuni.

Après le baptême

Lorsque la Sainte-Cène sera terminée, vous recevrez un certificat de baptême, où il sera indiqué quand le baptême a été célébré, par qui, et aussi le jour où l'enfant a un nom jour sera écrit. Après le baptême, vous devrez certainement retourner au temple pour donner la communion aux enfants. En général, les bébés doivent communier régulièrement.

Le baptême est le premier sacrement de la vie terrestre d'une personne, qui communique et se rapproche de Dieu. Peu de ceux qui ne traversent pas cela: nous sommes baptisés dans notre enfance, ou un adulte vient de manière autonome et consciente au Christ.

Baptême d'un enfant à jeun

La vie orthodoxe se compose pour moitié de jeûnes: plusieurs jours, un jour.

Est-il possible de baptiser un enfant pendant le jeûne est une question fréquemment posée.

Le baptême est l'une des sept ordonnances qui a lieu n'importe quel jour de l'année. Les jeûnes Grand, Rozhdestvensky, Petrov et Dormition ne font pas exception. L'erreur est plutôt due au mariage, qui n'est pas célébré ces jours-là, mais cette loi a été appliquée au baptême. En réalité, les choses sont différentes.

Conseil: le plus souvent, il est d'usage de baptiser les bébés et les adultes le samedi, dimanche, mais si vous le souhaitez, choisissez un autre jour. Par conséquent, le jeûne n'est pas un obstacle au baptême.

Baptême d'un enfant dans une église

Caractéristiques du baptême pendant le grand et le carême de la Dormition

Génial, les jeûnes de Dormition sont considérés comme stricts, lorsqu'une personne prie particulièrement avec ferveur, se soucie de la pureté de son âme et évite les divertissements.

En ce qui concerne l'abstinence corporelle, même le poisson ne peut être mangé que les jours fériés:

  • Annonciation du Très Saint Théotokos;
  • L'entrée du Seigneur à Jérusalem;
  • Transfiguration du Seigneur.

Le samedi de Lazarev, la consommation de caviar de poisson est autorisée.

Et comme de nombreux événements dans la vie d'une personne sont accompagnés de fêtes festives, il n'est pas interdit par l'Église de ne mettre la table qu'avec des plats carerrés les jours stricts. Et le plaisir sera inapproprié.

Important: mais ce n'est pas une interdiction de la Sainte-Cène, mais le problème est de savoir comment les parents eux-mêmes sont installés et prêts pour la cérémonie. Si, après le baptême, il est prévu d'inviter des parents et des amis à une fête, il est préférable de choisir un jour qui ne tombe pas les jours de la repentance; sinon, il serait prudent de s'abstenir de la célébration vivante de cet événement.

En outre, pendant quarante jours avant Pâques et deux semaines avant la fête de la Dormition du Très Saint Théotokos, des services de contenu spécial et de longue durée sont exécutés. Par conséquent, il est conseillé de coordonner avec le prêtre la possibilité du baptême.

Sacrement du baptême

Parrains et marraines: qui sont-ils

Il y a souvent des controverses entre le baptême dans l'enfance et l'âge adulte.

La tâche des parents du bébé est d'aider à se développer non seulement physiquement, mais aussi spirituellement.

L'âme d'un bébé est pure et sans péché, pour le protéger, il faut la prière, une conversation avec Dieu. Ce n'est qu'après le baptême que vous pouvez prier pour une personne, soumettre des notes sur la santé.

Par conséquent, les parents dès leur plus jeune âge initient l'enfant à la vie de l'église. Et les parrains et marraines se joignent à eux pour aider - des personnes qui portent la responsabilité de la formation, du développement de l'âme du filleul.

Ce sont les deuxièmes proches les plus importants, après vos propres parents, et en matière spirituelle, ils peuvent avoir plus de poids que les mères et les pères.

Le plus souvent, les copines et amis qui sont loin de la foi orthodoxe et de l'église sont considérés comme des parrains et marraines. Beaucoup ne vont pas à l'église, ne savent pas prier, ne se confessent pas, ne communient pas, ne franchissent le seuil de l'église que lors des grandes fêtes - Pâques, Noël.

Nous ne devons pas oublier que les parrains peuvent et doivent initier le bébé à la foi orthodoxe.

Ce n'est pas toujours facile pour les parrains croyants de faire cela, lorsque les parents se rapportent formellement à la vie spirituelle et que le baptême pour eux est un autre rite de passage dans la vie d'un enfant.

La vie spirituelle des parrains et marraines est la chose principale lors du choix d'un tel rôle.

Laissez les guides spirituels marcher avec l'enfant tout au long de la vie et soyez de bons guides.

Conseil: En souvenir du baptême, les parrains et marraines présentent au bébé une icône personnalisée, une icône de l'Ange Gardien, Jésus-Christ, le Très Saint Théotokos, un livre de prières pour enfants, de la littérature orthodoxe.

Après le baptême, le bébé est présenté au sacrement de la Sainte-Cène, à l'église. Il est possible et nécessaire de donner la communion à un enfant aussi souvent que possible. Et le rite de l'église est accompli comme l'acte final du baptême.

Regardez une vidéo sur le baptême pendant le jeûne