Многие пользователи нашего сайта присылают магам письма с вопросами о колдовстве и колдунах. Эта статья является попыткой обобщения наиболее распространенных вопросов. Надеемся, что нам удалось пролить свет на самую тайную область человеческих знаний и практики.

Отличия знахаря от колдуна

В одном из писем вы спросили, есть ли отличия между колдуном и знахарем. Кто из них двоих сильнее? Во-первых, знахарь должен знать только белую магию, тогда как колдун должен иметь познания и «темной стороны силы». Для чего знать черную магию? Для того, чтобы быстрее избавить человека от сглаза, порчи и проклятий. Очень часто снять порчу можно только в том случае, если знать, как она была сделана.

Колдун берется решать широкий круг проблем – от лечения пациента до возвращения мужа в семью, нормализации финансового положения клиента. Знахарь ограничивается только лечением.

Как правило, колдун сильнее знахаря. Но из всякого правила есть свои исключения. Например, знахарь в пятом поколении намного сильнее чем колдун, «выучившийся» по книгам.

Сила колдуна – от дьявола

В народе распространен такой предрассудок, что сила колдуна – от Дьявола, а сила знахаря – от Бога. Конечно же, такое понимание не имеет ничего общего с реальностью. Подумайте сами: как может быть от Дьявола человек, который лечит своих пациентов и помогает им решить множество проблем?

Да действительно, церковь считает магию и колдовство одним из величайших грехов. Однако здесь имеет место быть тривиальная борьба за клиента. Человек может несколько десятилетий ходить в храм, ставить свечки и так и не решить свои проблемы. В то же самое время профессиональный колдун может решить проблему за несколько дней.

Именно поэтому инквизиция в прошлом так ревностно устраняла своих конкурентов: лиц, заподозренных в связи с Дьяволом, топили или сжигали на кострах.

Передает ли колдун силу и знания по наследству?

Как правило, происходит передача и того, и другого. Знания начинают передаваться с того момента, когда «ученик» уже в состоянии усвоить их. Силу колдун или ведьма передают перед своей кончиной – тогда, когда уже не могут справиться со своими обязанностями. Наверняка вы слышали, что колдун передает преемнику черта-помощника. Это не так: по-простому говоря, сила – это мощный энергетический сгусток. Имея знания, но без Силы маг никогда не добьется отличных результатов.

Ученые пока что только приблизились к пониманию того, что происходит на границе нашей и иной реальности. Уже сегодня есть приборы, позволяющие сделать снимок ауры человека. Возможно в будущем появится действенный способ «зарегистрировать» колдовскую силу, которую умирающая колдунья передает своей внучке.

Что такое серая магия?

Термин «серая магия» появился сравнительно недавно с выходом в свет книги Д. Крэга «Современная магия». Автор считает, что духовная работа с целью самосовершенствования – это белая магия, черная магия – это колдовство с целью причинения вреда, а серая магия относится к прочей колдовской деятельности. Таким образом, согласно такой градации, работа «среднестатистического» колдуна должна быть отнесена именно к серой магии.

Существуют и другие классификации – зеленая, красная, фиолетовая магия. Но все это не более, чем писательская фантазия людей, не имеющая ничего общего с действительностью.

Магия всегда двойственна. К примеру, как следует расценивать обряд по возвращению мужа в семью? С точки зрения законной жены такая магия будет однозначно белой, а с точки зрения разлучницы – черной. Если вернуть порчу своему создателю, то он может заболеть и даже умереть. С одной стороны, маг вылечил одного человека, а с другой – погубил второго. Так что в магии, как и в жизни, все относительно.

Люди приходят к колдуну, чтобы решить свои проблемы – и он просто делает свою работу, не забивая себе голову различными философскими теориями.

Многие, наверно, слышали о том, какой тяжелой смертью обычно умирают колдуны. Такой человек даже при желании не может так просто умереть. Он то уходит, то вновь возвращается. Автору приходилось видеть ведьм, находившихся в предсмертном состоянии в течение года, а то и более. Их положение было просто страшным. Они походили на живой труп с признаками полного отсутствия какого-либо собственного сознания, которым как бы руководили посторонние силы, не имеющие ничего общего с личностью данного человека. Обычно такое случается тогда, если ведьма не может передать кому-то свой дар. В чем смысл этого дара? И почему все происходит именно так?

В книгах Карлоса Кастанеды есть упоминание о «союзниках», то есть о силах, помогающих магу в работе. Чем больше маг имеет союзников, тем больше его сила. Но это чисто индейская интерпретация. В европейском колдовстве такие силы назывались спутниками ведьм, а иногда просто чертенятами. Они переходили по наследству, либо их покупали у других ведьм. В большинстве своем спутники появлялись в образе животных и очень редко - в образе людей. Конечно, это не живые существа, а некоторые астральные проекции, имеющие астральную силу. Их можно было куда-то послать с определенным заданием, которое они исполняли. Как правило, эти задания касались колдовских актов. Именно союзники придавали силу совершаемым ведьмой ритуалам. И они обеспечивали действенность порч. У колдуньи могло быть несколько союзников. Чаще всего они проявлялись в образе кошек, в основном черных. Впрочем, это не обязательно; союзник может проявиться в любом образе - животного или насекомого. Иногда его форма, доступная человеческому восприятию, не имеет ничего общего ни с одним из земных существ.

В старину не существовало понятия о различии между материальными существами и астральными проекциями. Поэтому в те времена явление духов воспринималось как нечто материальное. Четкая формула разделения этих двух совершенно разных проявлений реальности была создана лишь во времена Ньютона. Возможно, именно поэтому в старину очень часто за нечистую силу принимали совершенно реальных существ, чаще всего ни в чем не повинных животных.

Так, к примеру, страх перед тем, что все кошки являются спутниками ведьм, явился причиной почти поголовного истребления кошек в Европе в средние века. Однако обычные животные никогда не имели ничего общего с бесплотными демоническими сущностями, появляющимися в подобных им образах. Церковь всегда утверждала, что спутников давал ведьме сам дьявол. Но как же все это происходит на самом деле?

В действительности, союзника можно приобрести с помощью очень сложной шаманской медитации. Шаман (или колдун) ложится лицом вниз и входит в состояние транса. Его помощник при этом ритмично бьет в бубен. Далее шаман как бы выходит из своего тела и находит отверстие, ведущее вниз. Он спускается в него и входит в своеобразный коридор, ведущий в царство мертвых. В глубине коридора можно найти места, буквально кишащие всевозможными «нечистыми» животными - змеями, жабами, кошками.

Эти существа и являются союзниками. Они дают силу колдуну, в то же время защищая его от неприятностей и болезней. Однако, как и все демоны, союзники подпитываются духовной субстанцией, то есть кровью своего хозяина. Они же поддерживают в нем силу жизни, не давая умереть практически ни в какой ситуации. Может быть, это иногда спасает его в некоторых жизненных ситуациях. Однако когда приходит срок, именно союзники не пускают своего носителя в загробный мир, поскольку совсем не желают лишиться пропитания. Поэтому колдун и не может умереть, не передав своего дара кому-нибудь из окружающих. Впрочем, это только часть проблемы.

Большинство настоящих колдунов в действительности принадлежит к кругу. Это значит, что помимо чертенят его удерживают в этой жизни другие колдуны, живые и мертвые. В этом участвует и князь, то есть демон круга, представляющий собой не простого чертенка, а сверхмощную нечистую силу.

Колдун круга вынужден не просто кому-то передавать свою силу в свой смертный час. Он обязан передать се ближайшему родственнику. Таким образом, если колдун принадлежит к кругу, то вся его семья становится собственностью дьявола, и род нередко погибает при попытке обрести свободу от нечистой силы.

Возможно, кому-то покажется, что под покровительством дьявола люди живут неплохо. Может, это и так. Правда, те из колдунов круга, с кем приходилось встречаться автору в своей практике, не очень радовались такому покровительству, а также его побочным эффектам: алкоголизму, наркомании, вступлению в ряды «сексуальных меньшинств», периодическим изнасилованиям и инцестивным связям, которым обязательно подвергаются женщины этого рода. И, кроме того, в материальном отношении дьявол их не очень балует, а при попытке освобождения наступает полная нищета. И это естественно, поскольку для дьявола люди - только питание.

Однако колдуны круга - особая каста. Обычные ведьмы черпают свою силу только от союзников. Следует отметить, что союзников могут иметь и обычные люди. Не так просто бывает установить, где и когда они нахватали мелкой нечистой силы, но в них она очень ясно видна. Многие имеют колдовской дар, даже не подозревая об этом, и существует феномен спонтанного колдовства - исполнение дурных пожеланий. Таким людям умереть так же трудно, как и колдунам, к которым они себя не причисляют.

Какой может быть выход из этой ситуации? Наверное, попытаться не передавать никому свой дар, а просто принять перед смертью таинство церковного причастия. Он на две недели уничтожает действие любых колдовских сил, создавая своего рода коридор, выводящий умирающего за пределы ада. Таким образом, бывший колдун может все же избежать потустороннего наказания. Правда, после этого нечистая сила нередко мстит родственникам, ввергая семью в нищету. Впрочем, иногда и с этим справляются. Но, к сожалению, редко случается, чтобы люди отважились на такую попытку. По сути, рождение колдовского дара определяется внешними силами. То, что было описано выше, - следствие более глубоких причин. Раскрывая их, можно прийти к выводу, что и колдун, в принципе, тоже жертва. Хотя порой и весьма опасная.

М агия Колдунов

Магия колдунов и колдуний в основном связана с энергиями и эгрегорами природы, а также с сущностями.

Белый колдун или колдунья – это ведун (ведунья) или знахарь (знахарка).

«Просто» колдун, это либо серый колдун, либо черный колдун. Серые и черные колдуны и колдуньи между собой различаются по силе. Эта разница зависит от того, к каким энергиям они подключены и с какими «силами у них договор».

«Силу» колдуны и колдуньи получают при передачи «от одного к другому», когда колдун умеряет. Умирает один колдун или колдунья, но на его место сразу «приходят» новые колдун или колдунья. «Мафия бессмертна». Очень часто смерть у колдунов и колдуний бывает очень мучительна, и продолжаться предсмертная агония может несколько суток. Но как только колдун или колдунья находят человека, которому передают «колдовскую силу», они умирают.

Колдуны и колдуньи могут передавать свою «колдовскую силу» не только родственникам, но и совершенно чужим людям. И для того чтобы, черный колдун умер, в гости приглашают людей, очень часто ничего не подозревающих. Передача «силы колдовства», иногда происходит, с каким-нибудь предметом, например, с конфеткой. Раньше народ был менее грамотный, но «такие штуки» знал и «на удочку к колдунам и колдуньям не попадались».

Черные колдуны, постоянно сбрасывают энергию. Для них легко, можно сказать в удовольствие сделать порчу. Они могут даже пускать порчи «по ветру», на кого попадёт. Если черному колдуну не на кого скинуть энергию (которая через них лезет) они мучаются. И чем больше этой энергии у них скапливается, тем им хуже. Это не мои выдумки, нескольких, таких, я встречала лично. Нескольких «видела на клиентах». Черные колдуны часто «кидают» лярвы.

Лярвы – это сгусти энергии. Некоторые похожи на чёрные дыры в маленьком масштабе. Попадая в человека, лярвы начинают поглощать энергию, при этом вращаются. И чем больше энергии «эта штука сожрет» тем большего размера становится и тем быстрее вращается.

Очень часто в тех местах, где сидит лярва, люди, чувствуют боль. Может быть не всегда, может быть время от времени, но периодически.

Более подробно о «лярвах» читайте на странице Астральные Сущности

Серые колдуны «попроще», и жить им и самим проще. Но их, зато очень много. Очень многие из них обладают «накаченным» эфирным телом. Эфирная энергия «не плохо относится» к «серому». Очень многие природные энергии относятся к «серому». Но «серый», бывает разных оттенков. Поэтому если серый не очень тёмный, то это и не плохо. К такому можно даже сходить на приём. Потому что найти настоящего «Белого», очень сложно.

В российских деревнях всегда было очень много колдунов, теперь и в городах. Этому способствует и история нашего государства и природа. Не смотря на все войны и тяжёлые потрясения в жизни, люди, живущие в окружение природы, сохранили с ней связь, а революция, Советская власть и все тяготы жизни, даже закрепили эти связи. Потому что люди привыкли к тому, что надеяться не на кого и не на что, кроме самих себя. В период Советской власти существовал «культ личности», людям говорили «Бога нет, надо верить в комсомол», христианство «ушло в подполье», даже некоторые государственные деятели крестили своих детей в тайне от «партии». Но из оккультизма мы знаем, что, «чем больше человек верит в свою личность, тем дальше он от Бога». Поэтому колдовство, так распространено в нашей стране. В какой то степени, это напоминает Вуду в Африке или на Кубе, рабы создавали свои «кружки» и практиковали магию на уровне колдовства. Где жизнь тяжелее, там люди больше обращены в разные виды колдовства.

Магия на уровне колдовства, всегда основывается на связи с сущностями и на связи с духами. И в зависимости от региона, культурного наследия народа, от народных традиций, духи в колдовстве различаются. У северных шаманов «одно», у амазонских племён «второе», у африканских народов «третье», а у колдунов центральной и средней полосы «четвёртое». Сказать однозначно, чья «магия» сильнее, нельзя, потому что, «и там и там», можно встретить «и слабых и сильных». Объединяет их всех, одно, это «народная магия». Следовательно, она же и «массовая». Так как, колдовство находится «внутри народа», которое появилось в людях, начиная с первобытных людей. Ни религия, не технический прогресс, ни образование, ни социальный строй государства не могут в одночасье искоренить полностью колдовство. Но всё токи, можно заметить, чем больше гражданин – личность защищена государством социально, морально, законодательно, тем меньше этот гражданин – личность, будет думать о колдовстве. Наличие колдовства в обществе указывает, на незащищённость людей в этом обществе.

Люди делятся на социальные слои. Богатые, обращались к магам и жрецам. Бедные, к колдунам и ведьмам. Такая система сохранилась и до сих пор.

Существует очень большая разница в «магии», между магией которой владеет маг или жрец и магией которой владеет колдун. А также, существует очень большая разница в статусе, у колдуна статус очень не высок. По силе колдун или колдунья даже слабее ведьмы. Поэтому бедные люди никогда не могли попасть на приём к посвящённому магу и шли к колдунам.

Для того чтобы колдун или колдунья обладали реальной силой, им необходимо жить не в городе, а там где они могли бы действительно подпитываться энергией. В городе, силой обладают только совсем чёрные колдуны и колдуньи, потому что берут энергию от людей.

Майя (Петенкова О.В.)

Соблюдая все, даже самые мельчайшие подробности, ритуала колдун может попасть в ситуацию, когда желаемого эффекта не удается достичь. Многие отчаиваются и бросают оттачивание своего мастерства. Никогда не стоит проверенные сотнями веков, черные ритуалы, списывать в серию бракованных. Несмотря на то, что энергетические способности чернокнижников разнятся, может случиться полный разряд мага. Чтобы предотвратить похожую ситуацию, когда ни один ритуал не приносит желаемого результата необходимо помнить о том, что сила колдуна зависит от него самого, а также питаемых его деяния потоков энергии, которые необходимо, время от времени, открывать заново либо перезаряжать, словно «уставший» автомобильный аккумулятор.

Обряд заряда каналов чернокнижника

Существующие ритуалы черной магии умеют строго установленный уровень энергии, который будет затрачен для его проведения. Сдаваться никогда не стоит. Если энергетики чернокнижника недостаточно ее можно восполнить. Для такого простенького обряда понадобятся:

• девять мотков разноцветного мулине;
• один моток ниток мулине пурпурного цвета;
• цвета пурпур (не зависимо от интенсивности окраса);
• масло растительное;
• порошки:

1. ореха мускатного;
2. корицы;
3. высушенной травы шалфея (в случае необходимости шалфей заменяется тимьяном либо тысячелистником).

Обряд необходимо проводить в укромном уголке или же в ритуальной комнате, будучи стопроцентно уверенным, что в процессе его проведения будут исключены любые беспокойства. Из пучка мулине в девять ниток создается некий «пушистый хвост». Оптимальность длины ниток избирается с учетом того, что они должны трижды обмотать щиколотку. Остаток отрезается. Каждый цвет должен составить свой собственный пучок по три нити в каждом. Нитки связываются между собой в своеобразную косичку. Все три полученные косы сплетаются после между собой. Не доплетая сантиметров пять, на них вяжется обыкновенный узел.

Во время плетения должен сконцентрироваться на понимании подпитки своей силы из астральных каналов черного мироздания. После этого берется свеча и смазывается приготовленным маслом растительного происхождения, обваливается в кашке травы шалфея, мускатного ореха и корицы. Устанавливается на ритуальный стол, а перед ней укладывается сплетенная коса. Только теперь свеча должна зажечься. Во время этого процесса мысли должны доминировать в одном русле: к магу прибывает необходимая сила.

Теперь чернокнижник должен выждать время, когда свеча полностью догорит и потухнет без его участия. После этого убирается косичка и обматывается трижды вокруг щиколотки. Со временем может прийти ощущение убывания силы, поэтому ритуал проводится повторно и создается новый энергетический амулет. Старый закапывается в землю, в полночь, на глухой лесной поляне. После этого, возвращаясь, домой, колдун не должен ни с кем разговаривать.

Мгновенный обряд «Тирлич-трава»

Для увеличения колдовской силы, о потере которой вы узнали в преддверии проведения черного ритуала, либо о ее недостаточности можно воспользоваться притягивающей энергетикой тирлич-травы. Ее еще называют золототысячником. Все дело в том, что достойный черной магии колдун обязан иметь в своем арсенала множество самых разнообразных предметов, которые должны быть приобретены в специализированном ритуальном магазине по черной магии. Немного позже такие ритуальные атрибуты будут оговорены достаточно подробно.

Тирлич-трава способна в несколько раз увеличить силу магического потока. Среди практикующих магов она больше известна под названием - ведьмина трава. Естественно, что она должна храниться в сушёном виде. Для этого ее заваривают и получившимся соком натирают подмышки. Обязательно отвар должен быть крайне концентрированным. С ее помощью также возможно установить контроль над силами тьмы: бесами и демонами.

Источники колдовской силы

Основная колдовская сила приобретается путем соблюдения четырех наипростейших правил, которые среди чернокнижников известны, как колдовская пирамида. Под таким названием черная магия понимает краеугольные четыре камня, на которых выстраивается успех колдуна. Врозь они не представляют собой никакой ценности. Только совместное использование может подарить требуемую магическую силу. Чтобы долго не мучить читателя предлагаем ознакомиться с этими фундаментальными камнями магической энергетики:

• злобное сильнейшее воображение;
• огненная несгибаемая воля;
• непоколебимая черная вера;
• соблюдение магической тайны.

Входя в ритуал черной магии, колдун должен быть готов к бурным эмоциям и суметь кататься от экстаза ненависти по полу или скрежетать зубами, ненавидя все и всех. После совершения каждого обряда сила чернокнижника истощается и должна все время подпитываться. Самым главным условием такой подпитки является создание специального ритуального места, которое будет всем своим видом поддерживать энергетические каналы колдуна и способствовать его воле.

Не менее важна и огненная несгибаемая воля колдуна подпитываемая экстравагантной манией величия или же эгоцентричностью. Она должна кипеть во время проведения ритуала и выражать наглый и непоколебимый взгляд Василиска, который противится любому изменению его планов или желаний. Огромнейший заряд энергии способна подарить медитация с использованием пламени свечи, удерживание внимания на черной точке, нарисованной на белой бумаге. Перед тем, как приступить к выполнению ритуала важным моментом является подключение колдовской волю путем сосредоточивания на конечном результате. В черной магии, главенствующие место занимает не грубая сила, а непреодолимое упорство чернокнижника.

Отсутствие таких обязательных качеств, как:

• непоколебимая вера в деяния и собственные силы;
• непоколебимая вера в действенность заклинания;
• отсутствие интенсивно кипящей воли;
• отсутствие абстрактного воображения,

не позволит зародиться в человека магическому зернышку, а сам колдун так и останется на уровне дилетанта-практиканта.

Особенно хочется отметить понятие секретности в черной магии. Колдовское искусство держится на черных магических знаниях, а те, в свою очередь, обдаривают колдуна непостижимой силой. Сила колдовства, разделенная с любым человеком, сопровождается полной потерей мощности и будущих желательных результатов всех последующих ритуалов. Завеса секретности способна значительно усилить силу черного обряда, а также принести незабываемое удовольствие от самого магического действия.

Формула идеального заклятия

Использование формулы идеального заклятия способно значительно увеличить колдовскую силу. Даже начинающий чернокнижник, который ритмично произвел все действия черного ритуала, достигнет сильнейшего требуемого ему магического эффекта. Это же замечание относится и к произношению заговоров, которые должны озвучиваться в едином ритмическом голосовом исполнении.

Не последнее место, в вопросе обретения колдуном магической силы, занимает абсолютное служение черному божеству. Свою жизнь чернокнижник должен посвятить плодородной Habondii или же ее супругу Cernunnos. Естественно, что истинную усладу приносит служение самому Люциферу. Избрать для поклонения можно и любого черного демона. Разрешается прибегать к помощи любого представителя темного астрала, но предпочтение отдавать своему хозяину, который поможет в любую черную минуту необходимости. Нет никаких сомнений в том, что чернокнижник является хозяином положения. Тем не менее, дань уважения своему Хранителю, Темному богу, Хозяину обязательна.

Колдовские сезоны или время усиления астральной черной магии

Знание колдовских сезонов способно значительно усилить конечное действие ритуала, а также подпитать иссякшую силу чернокнижника. Использование календаря черной магии предоставляет возможность вызова новых энергетических потоков, создания стихийных приливов вселенской энергетики создаваемой звездами, планетами, Солнцем и, в особенности, Луной.

Любой производимый чернокнижником ритуал должен, в обязательном порядке, быть выполненным с учетом приливов энергетики зла. Высшим пилотажем мастерства является проведение черного ритуала на гребне энергетического прилива. Работу в режиме «против прилива» сведет к нулевому результату все старания колдуна. Наибольшее воздействие черные ритуалы будут иметь в ночь на:

• 31-ое октября (Halloween );
• 2-ое февраля (Candlemas );
• 30-ое апреля (Beltane );
• 1-ое августа (Lammas ).

Особой силы черным ритуалам придадут черные праздники Halloween или же Beltane. Немного менее энергетичны, но сильны во всех начинаниях:

• середина лета;
• середина осени;
• солнцестояние;
• равноденствие.

Энергетически насыщенными являются четыре праздников колдовского календаря объединенных в группу Sabbat:

• Hallowen - открывает первый разрушительный прилив и устанавливает отчет времени к зиме. Открывает праздник мертвых и первый колдовской день в году чернокнижника. Своего разрушительного пика эта энергия достигает в канун зимнего солнцестояния;
• Candlemas - ознаменовывает начало первого летнего прилива черной энергии;
• Beltane - ознаменовывает один из самых сильных энергетических приливов, который просто захлебывается в своей силе в день летнего солнцестояния. После него колдовская сила идет на убыль.
• Lammas - самый слабый энергетический уровень в жизни черного колдуна. Его значение возрастает ко дню осеннего равноденствия до начала первого черного праздника Halloween. После которого магический цикл возобновляется сначала.

Все ритуалы черной магии делятся на две условные части:

• любовная магия;
• магия разрушения.

В первом случае ритуалы проводятся в то время, когда луна растет, «светлеет» и приближается к полной. Сюда также входят обряды защиты, предсказания. Во втором случае используется магия разрушения, которая связана с черной стороной луны, длинными ночами. В этот период практикуется магия нападения, разрушения, мести, уничтожения, вызова духов. Естественно, что правильное владение черным календарем значительно увеличивает силу чернокнижника и его магии в ее любом проявлении.

Источники силы чернокнижника

Кроме мирского имени каждый колдун избирает себе имя, которое будет сопровождать его на пути Черного искусства. В частности практикующая ведьма может избрать себе такие имена, как: Urganda, Fredegonda, Morgana, Hellawes, Sidonia, Vmenne, Bensozia, Armida, Nirnue, Mehisina, Nocticula, Brisen. Для чернокнижника вполне сгодятся: Nectanebo, Ansuperomin, Apollonius, Diancecht, Arnuphis, Osmandine. Имя подбирается с учетом того, что нравится магу, что поднимает в нем самые кипящие чувства, заставляет пройтись нервной дрожью, пронизывает чувством всемогущества. В процессе выбора имени можно смело воспользоваться руническим алфавитом.

В черной магии сила колдуна приходит из самых разнообразных источников. Среди них особое место занимают:

• браслеты;
• ожерелья;
• подвески;
• опоясывающий шнур;
• кольца.

Каждый из указанных выше амулетов необходимо приобретать в магазинах, практикующих распространение атрибутики черной магии. Все они сделаны не на заводах, а руками чернокнижников высшего ранга. Поэтому четко исполняют все строго возложенные на них функции.

Ожерелье

Является одним из одиннадцати талисманов, принадлежащих скандинавской ведьме Brisingamen и является мощным источником энергии в ритуалах черной любовной магии. Если в качестве бусинок использованы тринадцать желудей, это говорит о поклонении Эфесе и Диане, дарующим успех и силу проведения обрядов черного приворота, любовного усыхания за кем-то.

Браслет

Создается из меди либо серебра. На нем обязательно должна присутствовать гравировка шабаша (кот, сова, змея), магическое имя чернокнижника или ведьмы, а также ранг черного мага (треугольник или пентаграмма). Высшим рангом является пентаграмма.

Кольцо

Представляют собой истинную ценность чернокнижника. Они не только указывают на вкус хозяина, силу его знаний, но также притягивают, формируют в потоки и стабилизируют черную энергетику питающую мага. Чем больше в них непонятного и запутанного тем лучше они исполняют свое предназначение. В кольцах можно использовать только строго определённые древними учениями черной магии камни:

• алмаз;
• сердолик;
• янтарь;
• бериллий;
• оникс;
• рубин;
• яшма;
• изумруд;
• бирюза;
• карбункул;
• лунный камень;
• нефрит;
• ляпис-лазурь.

Есть также и ограничения по драгоценным металлам, из которых изготавливаются кольца:

• золото;
• латунь;
• медь;
• серебро;
• свинец;
• железо;
• олово.

Усиливающие энергию атрибуты черной магии

Черная магия теряет силу без использования специальных атрибутов, принимающих участие в ритуалах. Именно им присуща роль улавливателей и концентраторов магической энергии астрала.

Опоясывающий шнур

Обязательно красного цвета, с завязанными в требуемых местах узелками. Его длина строго определена. Указывает на диаметр магического круга. Используется, как многократный усилитель ритуальных заклинаний.

Подвязка

Цвет - красный. Украшается золотыми пряжками. Притягивает энергию черного астрала. Обязательно должна иметь символы шабаша, имя колдовское и голубую шелковую подкладку изнутри. Носится на левом колене исключительно во время проведения ритуала.

Магическая книга

В нее записываются, специальными чернилами, все «работающие» ритуалы, в строгом соответствии с мельчайшими деталями. Почерк должен быть четким и разборчивым при свете луны или свечи. Сохраняет в себе силу колдуна и его черных обрядов.

Магический круг

Многие начинающие чернокнижники считают его защитой мага от сил тьмы. Тем не менее, его первичное назначение несет в себе более глубокий смысл. Магический круг представляет собой некую линзу, которая проектирует поток черной энергии астрала в мощнейший пучок. Во время проведения ритуала энергетика склонна к распылению. Применение магического круга создает из нее мощный поток, способный питать самого чернокнижника и в несколько раз увеличить силу его ритуала.

Хмель американский (Humulus americana). Сиу пили отвар из плодов при сильном жаре и болях в животе. Корень жевали и прикладывали к ранам, иногда вместе с корнем ветреницы канадской (Anemone canadensis).

Цереус (Cereus greggii). Отвар из небольшого кусочка корня этого кактуса апачи пили при болезнях кишечника и диарее. К открытым ранам и язвам прикладывали порошок из высушенного корня.

Черемуха виргинская (Prunus virginiana). На Равнинах сок плодов черемухи применяли в качестве слабительного.

Черная смородина дикая (Ribes americanum). Индейцы омаха давали крепкий отвар корня при почечных заболеваниях. Шаман виннебагов говорил, что корень хорошо помогает при женских половых проблемах.

Щавель (Rumex sp.). Шаман сиу Орлиный Щит использовал его при лечении сильного жара и головной боли. При лечении детей он смачивал растение и натирал им все тело ребенка. Отвар корня апачи использовали при кашле и туберкулезе, а пима и папаго прикладывали толченый корень к болячкам и язвам.

Эфедра (Ephedra viridis). Апачи использовали при кашле. Молодые ростки отваривали, подслащивали и пили. Доза составляла от получашки до целой. Также для этой же цели жевали свежие верхушки растения. У мескалеро листья эфедры входили в состав отвара из четырех растений, использовавшегося для лечения гонореи. Чашку отвара принимали перед завтраком. По словам шаманов, для излечения хватало одной дозы. Навахо также использовали эфедру от кашля, но отвар делали из верхушек растения.

Эхинацея (Echinacea angustifolia). Шаманы сиу использовали ее корень при зубной боли, тонзиллите и болях в животе. По словам шамана Медведя С Белой Лапой, корень эхинацеи часто применяли в комбинации с другими растениями.

Юкка (Yucca glauca). Растяжения связок и некоторые повреждения костей шаманы равнинных племен лечили припарками из вываренных корней. Отвар юкки использовался для остановки кровотечений, как противовоспалительное средство и тоник для лучшего роста волос.

Сила колдунов - во зло

Исходя из законов вероятности и широты человеческой натуры мне кажется возможным, что, если в культуре существует некая методика, насколько бы ее ни одобряло общество, всегда найдутся люди, которые испробуют ее. Что бы ни было изобретено человеческим разумом, всегда находился кто-нибудь, пробующий претворить это в жизнь. В случае с колдовством теоретически несложно предвидеть, что для некоторых индивидуумов при определенных обстоятельствах подобные практики могут открыть путь к богатству и внутреннему спокойствию.

(Доктор Александр Лейтон)

Колдовство и защита от него

Колдуны, их отличия и мотивы поведения

Колдуны, как и шаманы, - люди, наделенные духами-покровителями сверхъестественными силами, но применяют они их не во благо сородичей, а в целях удовлетворения своих низменных потребностей и во зло другим. Колдуны, как и шаманы, пользуясь данными способностями, устанавливают связь со своим духом-покровителем посредством выполнения определенных церемоний, но методы их отличаются от методов шаманов. «Иногда взгляд, мысль или слова колдуна причиняли человеку зло», - утверждали индейцы. Колдун также использует предметы или совершает действия, которые не свойственны шаманам. Например, он может в своих ритуалах воспользоваться волосами или одеждой другого человека, использовать кости людей и животных. Колдун, как и шаман, может передать силу другому человеку с ведома и согласия своего духа-покровителя. Очень часто колдунами становились шаманы. Во всех племенах колдуны всегда действовали тайно от других людей. Индейцы признавали, что во многих случаях мнения людей относительно принадлежности того или иного человека к колдунам значительно расходились. «Человек может быть в одном случае шаманом, а в другом - колдуном», - говорили они. Сущность силы при этом едина. У индейцев всех племен считалось, что поскольку шаман имел возможность общаться со сверхъестественными силами, он мог быть связан с колдовством. Пайюты полагали, что колдунами также могли стать люди, которые неправильно взращивали данную им во благо шаманскую силу.

Согласно оджибвеям, хотя в идеале шаман использует свою силу для лечения больных и создания гармонии, его тайные знания могут быть применены им и для личной выгоды, а его сношение с многочисленными духами не гарантирует использование переданных ими сил во благо других людей. Шаманов уважали и боялись. Обладание сверхъестественными способностями (то есть силой) могло побороть лучшие намерения человека и быть использовано во вред другим людям. Так, оджибвейский шаман тсисаки (практик церемонии «трясущейся палатки») мог во время проведения церемонии похитить душу пациента, а шаман миде - даже наслать смерть. Индеец сиу по имени Храбрый Бизон, в начале XX века считавшийся самым могучим шаманом в резервации Стэндинг-Рок, жаловался: «Некоторые люди считают нас, шаманов, получивших силу из разных источников, худшими людьми на свете».

Что же отличало колдуна от шамана? Простая формула, заключенная в словах одного чирикауа, звучала так: «Человек является шаманом, если использует свою силу чтобы делать добро, и колдуном, если применяет ее во зло. Человек никогда (сам) не признается, что использует силу во зло». Западные апачи выделяли следующие различия между шаманом и колдуном:

1. Шаман всегда практикует свои церемонии и использует силу публично, тогда как колдун всегда работает тайно.

2. Шаман использует для контроля своей силы песнопения, а колдун этого не делает, применяя другие техники.

3. Шаман использует свою силу для диагностики и лечения - колдун делает это, чтобы насылать болезнь, определенные виды безумства и смерть.

Колдунами среди всех племен могли быть и мужчины, и женщины. Колдунами у навахо могли быть и мужчины, и женщины, но сообщения о мужчинах встречаются чаще. Почти все упоминаемые колдуньи были старухами. Некоторые навахо утверждали, что колдуньей могла стать только бездетная женщина. По словам апачей, мужчин-колдунов всегда было больше, потому что чувство ненависти к другому человеку у них возникало гораздо чаще и было более сильным. Индейцы навахо считают, что к заклинаниям анжин для причинения зла другим людям порой прибегают шаманы, знающие церемонии «святого пути» и «благословенного пути». Такой шаман посылает «стрелу» в богатого человека, договаривается с предсказателем «трясущейся руки», а тот говорит, что надо пригласить именно этого шамана. В результате они получают много денег, которые делят между собой. Шаман, знающий церемонию «стреляющий путь», мог заставить молнию ударить в свою жертву, «путь горной вершины» - наслать на жертву медведя, «путь ветра» - змей. Опаснее всех считались шаманы, знающие «путь красоты», - они, по словам индейцев, могли наслать что угодно.

В некоторых районах Америки считалось, что колдуны отдельных племен обладают гораздо более страшными способностями, чем представители других народов. Например, на севере Великих равнин боялись равнинных кри, тогда как сами кри говорили, что силы колдунов их лесных соседей (оджибвеев и лесных кри) гораздо могущественнее их собственных, а потому они очень боялись представителей лесных племен. Когда в их лагеря приходили лесные индейцы, равнинники старались сделать все, чтобы не обидеть их.

По мнению индейцев, колдунами становились плохие, злые люди и основными мотивами повсеместно были ненависть, зависть или желание разбогатеть. По словам чирикауа-апачей, «эти люди не желают видеть кого-либо счастливым, смеющимся. Им нравится, когда много людей умирает… Они ненавидят собственных детей и ближайших родственников». Нередко мотивом для колдовства становилась обыкновенная ссора или отказ женщины выйти замуж за нелюбимого человека. Когда в середине XX века детей навахо в школе учитель спросил, что надо делать человеку, чтобы разбогатеть, один из мальчиков сказал: «Быть навахским Волком (колдуном)».