Mergelės Marijos Gimimo šventė – pirmasis su Evangelija susijęs įvykis, prisimenamas naujaisiais bažnytiniais metais (rugsėjo 14 d.), pirmąja iš dvylikos pagrindinių bažnytinių švenčių. Šią šviesią dieną, Senojo ir Naujojo Testamentų sandūroje, gimė Švenčiausioji Mergelė Marija, kurią nuo neatmenamų laikų padovanojo Dievo Apvaizda, kad tarnautų Dievo Žodžio įsikūnijimo paslapčiai – pasirodyti kaip Išganytojo Motina. pasaulio, mūsų Viešpats Jėzus Kristus ir gailestingas tikinčiųjų užtarėjas.

Iš Evangelijos sužinome tik pagrindinius, svarbiausius Dievo Motinos gyvenimo įvykius, tačiau joje nekalbama nei apie Jos gimimo aplinkybes, nei apie tolesnį Jos gyvenimą. Šias detales mums atneša bažnytinė tradicija, tai yra senovės legendos, bažnyčios istorijos kūriniai, bažnytinių pamaldų tekstai. Bažnyčia Švenčiausiojo Dievo Motinos tėvus Joachimą ir Aną vadina „krikštatėviais“. Joachimas buvo karaliaus Dovydo palikuonis, Ana buvo kilusi iš vyriausiojo kunigo Aarono šeimos. Jie gyveno dorą ir pamaldų gyvenimą. Tradicija byloja, kad tik trečdalį pajamų pasilikdavo sau – likusią dalį išdalindavo vargstantiems ir paaukdavo šventyklai. Sulaukusi senatvės pora liko bevaikė. Reikia pasakyti, kad bevaikystė žydų tautoje buvo laikoma bausme už nuodėmes, todėl Joachimas ir Ana išgyveno nesąžiningus kaltinimus dėl slaptų nuodėmių. Ir kai vieną iš švenčių Joachimas atėjo į šventyklą aukoti Dievui, vyriausiasis kunigas jo atsisakė, nes Joachimas „nesukūrė palikuonių Izraeliui“.

Sukrėstas Joachimas išvyko į dykumą, kur keletą dienų praleido maldoje, o jo žmona Ana – melsdamasi namuose. Ir beveik tuo pačiu metu jiedu matė angelą, kuris paskelbė: „Viešpats išklausė tavo maldą, tu pastosi ir pagimdysi, o apie tavo palikuonis bus kalbama visame pasaulyje. Iš didelio džiaugsmo Joachimas ir Ana susitiko prie Auksinių Jeruzalės vartų, apsikabino ir rado ramybę savo namuose.

Netrukus Anna pastojo ir po reikiamų devynių mėnesių pagimdė mergaitę, pavadintą Marija (kaip angelas įsakė). Pasak legendos, Mergelė Marija gimė Joachimo ir Onos namuose šiaurės rytinėje Jeruzalės dalyje. Vėliau šioje vietoje buvo pastatytas Šv. Onos vienuolynas, po kurio pastatu yra ola, kadaise buvusi Mergelės Marijos tėvų namų dalis.

Laimingi tėvai davė įžadą savo vaiką pašvęsti Dievui. Ir todėl, būdama trejų metų, Marija buvo išsiųsta į Jeruzalės šventyklą mokytis ir tarnauti.

Pirmoji bažnyčia Mergelės Marijos Gimimo garbei buvo pastatyta Šventosios apaštalams Karalienės Elenos įsakymu.

Ikonografija

Mergelės Marijos Gimimo ikona rodo laimę, su kuria mūsų Užtarėjas atėjo į mūsų pasaulį. Prieš šią piktogramą galite prašyti Dievo Motinos mūsų sielų išgelbėjimo, pagal kurią Dangaus Karalienė prašys savo Sūnaus gailestingumo mums.

Prieš šią piktogramą turite paprašyti Dievo Motinos dėl vaikų gimimo, ypač kai Dievas ilgą laiką neduoda vaiko šeimai, tačiau šiuo atveju maldos priešais tėvų piktogramą. Šventoji Mergelė, teisieji Joakimas ir Ana, labai padeda. Šių šventųjų šventė patenka į rugsėjo 22 d. – kitą dieną po Mergelės Marijos Gimimo.

Dievo Motinos Gimimo ikona supažindina mus su Joachimo ir Onos šeima. Kairėje piktogramos pusėje yra Šv. Ana. Jos veidas išreiškia džiaugsmą. Šventosios Onos dešinėje pavaizduotos tarnaitės, atnešančios jai maistą ir gėrimus. Tarnaičių įvaizdis – namų gyvenimo detalė. Žemiau, dešiniajame piktogramos kampe, pavaizduotos akušerės, ruošiančios vandenį naujagimiui prausti. Ir visos šios buitinės detalės tampa šventovės dalimi, dalyvaujant bendroje šviesioje šventėje. Švenčiausiosios Dievo Motinos Gimimo šventėje pašventinama ir šeima, ir kasdienybė, nes Jos Gimimas tampa pasiruošimu Didžiojo Karaliaus susitikimui.

Ant šventės ikonos Dievo Motina dažniausiai vaizduojama ne viduryje, o suvystyta akušerės glėbyje arba stovinti vandens pripildytame šrifte, laukianti apsiprausimo. Tačiau Dievo Motinos atvaizdas ant Mergelės Marijos Gimimo šventės ikonos iš esmės yra pats svarbiausias ikonos atvaizdas. Šis Dievo Motinos atvaizdo kuklumas išreiškė tai, kas joje visada buvo – nuolankumo pilnatvę.

Mergelės Marijos Gimimo bažnyčioje

Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Putinuose pastatyta XVII amžiaus viduryje. Yra žinoma, kad dabartinė šventykla iškilo ankstesnės, sunaikintos gaisro, vietoje. Caras Aleksejus Michailovičius prisidėjo prie naujosios šventyklos atstatymo. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Putinkuose tapo pirmąja Rusijos bažnyčia, kurios vienas altorių buvo pašventintas Degančio krūmo Dievo Motinos ikonos garbei.

Šventyklos sienos išklotos specialiomis „rusiško rašto“ stiliaus plytomis. Jie nudažyti baltai.

Šventyklos viduje yra nedideli XVII amžiaus sienų tapybos fragmentai, tačiau didžioji dalis tapybos buvo atlikta jau 1990 m.

Centrinė kolona, ​​pastatyta XVII–XVIII amžių sandūroje, išliko iki šių dienų. Vakarinėje pusėje pavaizduotas šv. Nikolajus Myrietis, šiaurinėje – šv. Panteleimonas, pietinėje – Sankt Peterburgo palaimintoji Ksenija, o rytinėje – Šv. Sergijus Radonežietis.

Įėjimas į Degančio krūmo Dievo Motinos ikonos koplyčią yra kairėje pusėje. Dešinėje yra kankinio Teodoro Tairono koplyčia.

Tarp šventųjų atvaizdų šventykloje yra Dievo Motinos ikonos „Visų carienė“ („Pantanassa“) sąrašas. Jame pavaizduota arkangelų apsuptyje soste sėdinti Mergelė Marija su Kūdikėliu Jėzumi ant kairės rankos. Pirmoji tokia ikona Rusijoje datuojama XVII a.

Liaudies ženklai

Rugsėjo 21-oji – antrasis ruduo, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo diena. Šventė buvo vadinama skirtingai: Mažasis gryniausias, Gospozhinki, Spozhinki, svogūno ašaros diena.

Anksti ryte moterys ir merginos išėjo į upių, ežerų ir tvenkinių pakrantes pasitikti motinos Oseninos su avižinių dribsnių duona ir želė. Rusijos žmonių sąmonėje jos įvaizdis susiliejo su Dievo Motinos įvaizdžiu, todėl jie kreipėsi į ją: „Gryniausia Dievo Motina, išgelbėk mane nuo vargo ir priekabiavimo, atitrauk mane nuo kitų, apšviesk mano gyvenimą ir egzistenciją. !”
Spozhinki (Gospozhinki) – derliaus šventė. Spozhinki susidorojo seniai ir truko visą savaitę. Kuo vaisingesnė buvo vasara, tuo ilgesnė šventė, švenčiama lankantis ir plačiai paplitęs svetingumas. Buvo manoma, kad jaunimą kviestis pas tėvus buvo privaloma. Neretai anūkai po šventės kelias dienas likdavo pas senelius.

Pagal paprotį šią dieną visi giminės ir draugai eidavo aplankyti jaunavedžių, kad „mokytų juos išminties“. Jaunoji šeimininkė ruošė ypatingą apvalų pyragą: „Sveiki mūsų duona ir druska! Po sočių pietų jaunoji šeimininkė aprodė namus, o jaunoji šeimininkė – kiemą, tvartą, tvartą, sodą.

Antrasis ruduo sujungia dvi šventes: žemiškąją ir dvasinę. Savo žemiška esme tai yra derliaus šventė, lydima žaidimų ir dainų, o dvasine – Mergelės Marijos, Jėzaus Kristaus Motinos, gimtadienis.

Šią dieną laužas trobelėse buvo atnaujintas – užgesintas senasis ir užkurtas naujas. Buvo tikima, kad jei tai padarysite šią dieną, visos ligos ir bėdos liks praeityje. Nuo šios dienos žmogaus gyvenimas pradeda naują ratą, kuris truks vienerius metus. Tokie rateliai prasidėdavo kiekvieną rudenį šią dieną.

Dievo Motinos Gimimo dieną valstiečiai dažniausiai ryte eidavo į bažnyčią pamaldai, o paskui eidavo prie šaltinių melstis Švč.

Nuo Mergelės Marijos Gimimo yra svogūnų savaitė, moterys skina svogūnų derlių. Pašalinkite avilius iš bitynų.

Jei šią dieną geras oras, tai visas ruduo bus švelnus ir saulėtas. Bet jei lyja, pasiruoškite guminius batus.

Leonidas Bulanovas, IOPS Kipro skyriaus pirmininkas

Šiame straipsnyje apžvelgsime visus šios šventės aspektus, istoriją, piktogramas ir maldas.

Mergelės Marijos Gimimas: istorija

Šis įvykis Šventajame Rašte neminimas; jo detalės žinomos iš II amžiaus vidurio apokrifinio teksto „Jokūbo protoevangelija“.

Pagal esamą Tradiciją, vieta, kur įvyko Mergelės Marijos Gimimas, yra Jeruzalėje. Tačiau Rusijos stačiatikių bažnyčioje paplito versija, kurios laikosi šventasis Demetrijus iš Rostovo: Mergelės Marijos tėvai gyveno Nazarete ir būtent ten ji gimė.

Kalnuotame regione į šiaurę nuo Jeruzalės, vieno iš kalnų šlaite netoli Ezdrelono slėnio, buvo Nazaretas. Tai buvo mažas miestelis, niekuo nepasirodęs istorijoje, todėl žydai net šiek tiek paniekinamai apie jį kalbėjo, sakydami: „Ar iš Nazareto gali būti kas nors gero?

Šiame mieste gyveno pamaldi pora Joachimas ir Ana, kuriuos Viešpats išsirinko tapti pasaulio Gelbėtojo protėviais. Joakimas buvo kilęs iš karaliaus Dovydo namų, o Ana – iš kunigų šeimos. Anos dukterėčia teisioji Elžbieta vėliau tapo Jono Krikštytojo motina ir būsimos Mergelės Marijos pussesere.

Teisusis Joachimas buvo turtingas žmogus, turėjęs daug gyvulių. Visas šios teisios poros gyvenimas, nepaisant jų turto, buvo persmelktas pagarbios meilės Dievui ir gailestingumo kitiems dvasios. Dėl šių savybių jie mėgavosi visuotine meile ir pagarba. Tačiau juos slėgė vienas sielvartas: jie buvo bevaikiai, o tai žydai laikė Dievo bausmės ženklu. Jie nuolat prašė Dievo, kad atsiųstų jiems džiaugsmą vaiku, nors senatvėje jie neturėjo to vilties. Joachimas buvo ypač nuliūdęs dėl savo nevaisingumo ir vieną dieną, nešdamas savo dovaną Dievui, išgirdo aštrų vieno Rubeno priekaištą: „Kodėl tu nori atnešti savo dovanas Dievui prieš kitus? Juk tu nevertas, kaip nevaisinga! Iš didelio sielvarto teisusis Joachimas pasitraukė į dykumą pasninkauti ir melstis.

Apie tai sužinojusi teisioji Ana, pripažinusi save jų bevaikystės kaltininke, taip pat nuliūdo ir ėmė dar karštiau melstis Dievo, kad Jis ją išklausytų ir atsiųstų vaiką. Vieną iš šių maldos akimirkų jai pasirodė Viešpaties angelas ir pasakė: „Dievas išklauso tavo maldą, tu pastosi ir pagimdysi palaimintą dukterį, visų pirma žemiškąsias dukteris. Dėl jos bus palaimintos visos žemės kartos. Pavadink ją Marija“.

Išgirdusi šiuos džiaugsmingus žodžius, teisioji Ana nusilenkė angelui ir tarė: „Kaip gyvas Viešpats, mano Dievas! Jei tikrai turėsiu vaiką, atiduosiu jį Viešpačiui tarnauti. Tegul tarnauja Jam, šlovindama Jo vardą visą gyvenimą!

Tas pats Viešpaties angelas pasirodė teisiam Joachimui, sakydamas: „Dievas maloningai priėmė tavo maldas. Jūsų žmona Ana pastos ir pagimdys dukrą, dėl kurios džiaugsis visas pasaulis. Tai yra mano žodžių tiesos ženklas: eik į Jeruzalę, ten prie Auksinių vartų sutiksi savo žmoną.

Šventasis Joachimas iš karto nuvyko į Jeruzalę, pasiimdamas dovanų ir aukojimui Dievui, ir kunigams.

Atvykęs į Jeruzalę, Joachimas susitiko su savo žmoną Aną, kaip angelas pranašavo, ir jie papasakojo vienas kitam viską, kas jiems buvo paskelbta, ir, dar šiek tiek pabuvę Jeruzalėje, grįžo namo į Nazaretą. Po nustatyto nėštumo laikotarpio teisioji Ana pagimdė dukrą, kurią, kaip angelas įsakė, pavadino Marija.

Po metų šv. Joachimas surengė puotą, į kurią sukvietė kunigus, vyresniuosius ir visus savo pažįstamus. Per šią šventę jis prikėlė savo palaimintąją dukterį ir, visiems rodydamas, paprašė kunigų Ją palaiminti.

Mergelės Marijos Gimimo šventę krikščionys pradėjo švęsti tik V a. Pirmuosius jo paminėjimus skaitome Konstantinopolio patriarche Proklo (439-446) ir popiežiaus Gelazijaus (492-426) brevijorius (liturginė knyga). Apie šventę rašo ir šventieji Jonas Chrizostomas, Epifanas ir Augustinas. O Palestinoje sklando legenda, kad šventoji karalienė Elena, prilyginta apaštalams, pastatė Jeruzalėje šventyklą Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo garbei.

Mergelės Marijos Gimimo ikonos

Dievo Motinos gimimas su išrinktaisiais šventaisiais. Novgorodas. XIV pabaiga – XV amžiaus pradžia. Tretjakovo galerija, Maskva

Mergelės Marijos Gimimo pamaldos

Mergelės Marijos Gimimo Troparionas, 4 tonas

Mergelės Marijos Gimimo Kontakionas, 4 tonas

Mergelės Marijos Gimimo didybė

Mes šloviname Tave, Švenčiausioji Mergele, gerbiame Tavo šventuosius tėvus ir šloviname Tavo gimimą.

Pirmoji malda už Mergelės Marijos Gimimą

O, Švenčiausioji Ponia, Dievo išrinktoji Kristaus, mūsų Gelbėtojo, Motina, Dievo prašoma šventomis maldomis, skirta Dievui ir Dievo mylima! Kas Tau nepatinka arba kas negieda Tavo šlovingo Gimimo. Tavo Kalėdos buvo žmonių išganymo pradžia, o mes, sėdėdami nuodėmių tamsoje, matome Tave, Neįveikiamos šviesos būstą. Dėl šios priežasties žydintis liežuvis negali dainuoti dainų apie Tave pagal savo paveldą. Tu esi išaukštintas už Serafimus, o tyriausioji. Priešingu atveju priimk šį dabartinį savo nevertų tarnų pagyrimą ir neatmesk mūsų maldos. Išpažįstame Tavo didybę, švelniai nusilenkiame Tau ir drąsiai prašome Tavo vaikus mylinčios ir gailestingos Motinos, greitos užtariant: melsk savo Sūnų ir mūsų Dievą, kad suteiktų mums, daug nusidėjusiems, nuoširdžios atgailos. ir pamaldų gyvenimą, kad galėtume daryti viską, kas patinka Dievui ir naudinga mūsų sielai. Nekęskime viso blogio, Dievo malonės sustiprinti mūsų gera valia. Tu esi mūsų begėdiška viltis mirties valandą, suteik mums krikščionišką mirtį, patogią eiseną per baisius oro išbandymus ir amžinųjų bei neapsakomų Dangaus karalystės palaiminimų paveldėjimą, kad tylėtume su visais šventaisiais. išpažink savo užtarimą dėl mūsų ir šlovinkime vieną tikrąjį Dievą, garbinamą Šventojoje Trejybėje, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią. Amen.

Antroji malda už Mergelės Marijos Gimimą

Švenčiausioji Mergele Marija, dangaus ir žemės Karaliene, švelniai nusilenkiame Tavo stebuklingajam paveikslui: gailestingai žiūrėk į savo tarnus ir visagaliu Tavo užtarimu atsiųsk tai, ko kiekvienam reikia. Išgelbėk visus tikinčiuosius Šventosios Bažnyčios vaikus, atverk neištikimuosius, vesk nuklydusius teisingu keliu, palaikyk senatvę ir jėgų silpnumą, augink jaunimą šventu tikėjimu, vesk drąsą į gera, vesk nusidėjėlius į atgailą. ir išgirsti visų krikščionių maldas, gydyti ligonius, numalšinti sielvartus, keliaujančius keliauti. Tu sveri, o Visagailestingasis, kaip mes silpni, kaip nusidėjėliai, kaip esame susierzinę ir neverti Dievo atleidimo, kitaip būk mums padėti, kad jokia savimeilės, pagundos ir velnio viliojimo nuodėme pyktis Dievas: Jūs esate imamai, užtarėjas, kurio Viešpats neatstums. Jei taip nori, gali viską dovanoti mums, kaip malonės šaltinį, ištikimai Tau giedantiems ir šlovinantiems Tavo Gimimą. Išlaisvink, ponia, iš nuodėmių ir nelaimių visus, kurie pamaldžiai šaukiasi Tavo švento vardo ir garbina Tavo garbingą paveikslą. Tu apvalai mūsų tunus savo maldomis nuo neteisybės, todėl mes puolame prie Tavęs ir vėl šaukiame: išvaryk nuo mūsų kiekvieną priešą ir priešą, kiekvieną nelaimę ir niokojantį netikėjimą; Savo maldomis suteikdami žemei savalaikį lietų ir gausų vaisingumą, sukelkite mūsų širdyse dievišką baimę, kad įvykdytume Viešpaties įsakymus, kad visi tyliai ir taikiai gyventume savo sielų išgelbėjimui, savo artimų labui. ir Viešpaties šlovei, nes Jis yra Kūrėjas, Tiekėjas ir Gelbėtojas Visa šlovė, garbė ir garbinimas priklauso mums dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Trečioji malda už Mergelės Marijos Gimimą

O, tyriausia ir Švenčiausia Mergele, ponia Theotokos, gimusi iš nevaisingumo pagal pažadą ir dėl tyrumo dėl tavo sielos ir kūno, verta būti Dievo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, reikalu su Jis, dabar gyvenantis danguje ir turintis didžiulį drąsą Švenčiausiosios Trejybės link, nuo Negimusio, Kaip karalienė, tu vainikuotas amžinojo karalystės karūna. Lygiai taip pat nuolankiai kreipiamės į Tave ir prašome: užtark mus iš Gailestingojo Viešpaties Dievo visų mūsų nuodėmių, savanoriškų ir nevalingų, atleidimo; Išganymas, ramybė, tyla ir pamaldumas sugrąžintas mūsų kenčiančiai tėvynei, laikai taikūs ir ramūs, blogio maištas nedalyvauja; žemės vaisių gausa, gėrio oras, lietus yra ramus ir laiku. Ir prašyk mūsų visko, ko mums reikia gyvenimui ir išgelbėjimui nuo Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo. Labiausiai paskubėkime pasipuošti gera morale ir gerais darbais, kad kuo galingiau mėgdžiotume Tavo šventą gyvenimą, kuriuo Tu puošei nuo jaunystės žemėje, patikdamas Viešpačiui; Dėl šios priežasties tu pasirodei pats sąžiningiausias kerubas ir šlovingiausias serafimas. Jai, Švenčiausioji Ponia, būk mūsų greita pagalbininkė visame kame ir išmintinga išganymo Mokytoja, kad sekdami Tavimi ir būdami Tavo padedami būtume laikomi vertais būti Dangaus Karalystės egzistavimo paveldėtojais per Tavo Sūnaus Užtarėjo kančias ir Jo pažadėtų šventųjų įsakymų vykdytojus. Nes Tu, ponia, mūsų vienintelė viltis ir viltis pagal Dievą, ir visą savo gyvenimą atiduodame Tau, tikėdamiesi Tavo užtarimo ir užtarimo, kad nepadarytume gėdos išėjimo iš šio gyvenimo valandą, ir Paskutinis tavo Sūnaus, Kristaus, mūsų Dievo, nuosprendis Jo dešinėje, kad būtų vertas stovėti ir ten amžinai džiaugtis su visais, kurie Jam patiko nuo neatmenamų laikų, ir tyliai šlovinti, šlovinti, dėkoti ir laiminti Jį su Tėvu. ir Dvasia per amžių amžius. Amen.

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje. Prieš pradėdami studijuoti informaciją, užsiprenumeruokite mūsų stačiatikių bendruomenę „Instagram“ Viešpatie, išsaugokite ir išsaugokite † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenė turi daugiau nei 60 000 prenumeratorių.

Mūsų bendraminčių daug ir sparčiai augame, skelbiame maldas, šventųjų posakius, maldos prašymus, laiku skelbiame naudingą informaciją apie šventes ir stačiatikių renginius... Prenumeruoti. Angelas sargas tau!

Mergelės Marijos Gimimo šventė yra labai svarbus įvykis stačiatikių bažnyčioje. Šią šventę šventėme savaitę. Gamino įvairius patiekalus, tvarkė namus, laukdami atvykstant brangių svečių. Žemės sklypų darbai buvo baigti, tad galėjome sau leisti gerai pailsėti.

Mergelės Marijos gimimas

Šventasis Raštas nemini Mergelės Marijos gimimo ir gyvenimo. Apie jos gyvenimo kelią sužinome iš tikinčiųjų žodžių, kurie buvo perduodami iš kartos į kartą. Būtent iš šventų įrašų atrandame moters, išgyvenusios daug kančių, atsidavusios Dievui ir visą save paaukojusios už Dievo sūnaus ir visos žmonijos gelbėtojos gimimą ir auklėjimą, gimimo paslaptis.

Mergelės Marijos tėvai buvo giliai religingi, nuolankūs ir gailestingi žmonės. Jo tėvas Joachimas buvo karališkos kilmės, o mama Ana buvo užauginta dvasininko šeimoje ir labai gerbė visas religines tradicijas, papročius ir ritualus. Tėvai griežtai laikėsi pagrindinių Dievo įsakymų ir dažnai nešdavo dovanų į bažnyčią.

Nepaisant to, jie ilgą laiką negalėjo susilaukti vaikų, o tai tuo metu buvo laikoma didžiule nuodėme, iki garbaus amžiaus nešė savo sunkų kryžių gyvenime, nepavargę prašyti Dievo pasigailėjimo savo nuodėmingoms sieloms.

Tėvas, dar kartą atėjęs į Dievo šventyklą ir paaukojęs auką, buvo dvasininko išvarytas kaip bevaikis. Jis jautė ramybę ir nuoširdų norą atsigręžti į Dievą su nuoširdžia malda už trokštamą, ilgai lauktą vaiką.

Išėjęs į pensiją, jis nenuilstamai šaukėsi Pasaulio Kūrėjo, jo maldos buvo tokios tyros ir intymios, kad buvo iš karto išgirstos, o kaip atlygį už atsidavusią tarnystę jis tapo išrinktas iš visų Žemėje gyvenančių žmonių gimdyti dukra, kuri išgelbėtų visą pasaulį.

Joachimas ir Ana davė pažadą įvykdyti Kūrėjo valią ir auklėti vaiką laikantis visų religinių apeigų griežtumo, žinodami apie jos misiją ir tikslą Žemėje – tapti žmonijos Išganytojo Motina.

Mergelės Marijos stačiatikių gimimas žymi naujo laikotarpio pradžią visų žmonių Žemėje gyvenime.

Ikona „Švč. Mergelės Marijos Gimimas“

Dievo Motinos gyvenimo kelias nebuvo lengvas, ji patyrė daug sielvarto, kančios ir kančios, matydama, kad vienintelis, mylimas sūnus, į kurį įdėjo visas žinias, sielą ir širdį, miršta nukryžiuotas ant Kristaus. Nedaug žmonių gali tai pakęsti.

Oriai išgyvenusi visus gyvenimo išbandymus, ji nė minutei nesigailėjo, kad visą savo gyvenimą paskyrė Dievui. Ji su meile elgėsi su visais žmonėmis ir visada melsdavo jų nuodėmių atleidimo ir Dievo gailestingumo bei atleidimo. Savo teisumu, gyvenimo siekiais ir išmintimi, taip pat nepajudinamu troškimu visiškai atsiduoti tarnavimui Dievui ši moteris tapo visų Žemėje gyvenančių žmonių gynėja.

Viena pagrindinių visos žmonijos gyvenimo tiesų – sveikų, laimingų vaikų, tęsiančių šeimos liniją, gimimas. Tačiau ne kiekvienai jaunai šeimai suteikiama galimybė susilaukti vaikų, todėl daugelis su malda kreipiasi į Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo ikoną, prašydami gimti naujai gyvybei. Juk pati pastojimas yra stebuklas, nutikęs Mergelės Marijos motinai.

Svarbiausia neprarasti vilties ir tikėti Viešpaties stebuklais. Būtent per šią Didžiąją šventę jaunos merginos meldžiasi už naujos šeimos sukūrimą ir galimybę susilaukti sveikų vaikų, mamos – už savo vaikų sveikatą, už artimųjų ir draugų išgydymą nuo ligų ir ligų.

Mergelės Marijos Gimimo ikona vaizduoja būsimos Jėzaus Kristaus motinos gimimo akimirką. Visiems, kurie meldžiasi prieš šią piktogramą už nuodėmingos sielos išgelbėjimą ir atgailą už Dievo įsakymų pažeidimą, yra atleista.

Stačiatikybėje Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo garbei buvo sukurtos šios piktogramos:

• Glinsko Dievo Motinos gimimo ikona yra žinoma dėl savo stebuklingų savybių, išgydžiusi daugybę pasiklydusių sielų. Ji padeda moterims pasveikti po ginekologinių ligų ir nevaisingumo;
• Izaoko Dievo Motinos gimimo ikoną žmonės pastebėjo tarp verkiančio gluosnio šakų, ant upės kranto. Netoliese esančio kaimo gyventojai perkėlė ją į šventyklą, o laikui bėgant toje vietoje, kur ją rado, pastatė naują šventyklą, kuri išliko ir šiandien. Ji buvo kūdikių ir mažų vaikų gynėja;
• Mergelės Marijos gimimo Luciano ikona – pavadinta vienuolio Luciano vardu, kuris pirmasis ją pamatė, šioje vietoje pastatė naują bažnyčią ir įkūrė vienuolyną. Jis garsėja savo stebuklingomis, gydomosiomis savybėmis ir saugo nuo kūdikių negalavimų.

Pateikiame maldos tekstą:

„Ei, mūsų palaimintoji Karaliene, mūsų nesunaikinama viltis ir nenugalima užtarėja! Nenukreipk savo veido nuo mūsų dėl daugybės mūsų nuodėmių; bet ištiesk mums savo motiniško gailestingumo ranką ir padaryk mums gero ženklą. Parodyk mums savo turtingą pagalbą ir klestėk visuose geruose darbuose; Atstumk mus nuo visų nuodėmingų darbų ir blogų planų“.

Mergelės Marijos Gimimo pamaldos

Rugsėjo 21 d., Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo šventė – puiki ortodoksų šventė visiems tikintiesiems. Tam jie ruošiasi labai kruopščiai, laikydamiesi visų bažnytinių ritualų ir kanonų.

Pamaldos bažnyčioje prasideda prieš saulėtekį, visos moterys uždega žvakes ir rašo prašymus, padėdami jas prie ikonos. Pamaldų metu nuoširdžiai meldžiamasi ir prašoma sveikatos vaikams ir artimiesiems, darnos šeimos santykiuose, gerovės šeimoje, gydymo nuo daugelio negalavimų ir galimybės pagimdyti sveiką vaiką.

Tai buvo savaime suprantama, šią dieną padedant pažeidžiamiems gyventojų sluoksniams dalijant maistą (iš anksto keptą duoną ir pyragus, įvairių rūšių grūdus, savo rankomis užaugintas daržoves ir vaisius).

Yra daug ženklų, kurie perduodami iš kartos į kartą:

• Prieš šią šventę beveik visuose žemės sklypuose stengtasi nuimti visą užaugintą derlių, taip baigiant žemės ūkio sezoną;
• Mūsų protėviai pažymėjo, kad jei moteris sugeba plaukti prieš pirmuosius saulės spindulius, jos grožis nepaliks jos iki senatvės;
• Mergelės Marijos Gimimo dieną , merginos ruošėsi vestuvėms, skaitė maldas už būsimą laimingą šeimyninį gyvenimą, už sveikų pirmagimių gimimą ir šlovino Švenčiausiąją Dievo Motiną;
• Jaunavedžiai susitiko su giminaičiais: jaunoji žmona stengėsi parodyti geriausius savo kulinarinius patiekalus, o vyras – ištisus metus augintus gyvūnus.

Viešpats visada su tavimi!

rugsėjo 21 d Stačiatikiai prisimena Mergelės Marijos gimimas. Šis įvykis – mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Motinos gimimas iš teisiųjų Joachimo tėvų – aprašytas Bažnyčios tradicijoje. Kalbėsime apie su švente susijusią istoriją, prasmę ir liaudies tradicijas.

Kas yra Mergelės Marijos Gimimas

Švenčiausiosios Dievo Motinos ir Amžinosios Mergelės Marijos Gimimas – tai pilnas šventės, kurią Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia rugsėjo 21 d. pagal naująjį stilių (rugsėjo 8 d. pagal senąjį stilių), pavadinimas. Tai yra vienas iš. Dvyliktosios šventės yra dogmatiškai glaudžiai susijusios su Viešpaties Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos žemiškojo gyvenimo įvykiais ir skirstomos į Viešpaties (skirtos Viešpačiui Jėzui Kristui) ir Theotokos (skirtos Dievo Motinai). Mergelės Marijos gimimas – Dievo Motinos šventė.

Įvykis, kurį švenčiame šią dieną, nėra aprašytas Naujajame Testamente. Žinios apie jį mums atėjo iš Bažnyčios Tradicijos, vieno iš mūsų doktrinos šaltinių, kartu su Šventuoju Raštu.

Legenda, pasakojanti apie Mergelės Marijos gimimą, būtent Jokūbo protoevangelija, buvo parašyta II a. O šventę kaip atskirą reikšmingą dieną jie pradėjo švęsti V amžiaus antroje pusėje. Apie tai skaitome, pavyzdžiui, iš Konstantinopolio patriarcho Proklo (439-446) ir popiežiaus Gelazijaus (492-426) brevijoriaus (liturginėje knygoje).

Kada švenčiamas Mergelės Marijos Gimimas?

Mergelės Marijos gimimą stačiatikiai švenčia rugsėjo 21 dieną pagal naująjį stilių (rugsėjo 8 d. pagal senąjį). Tai yra nuolatinė šventė, tai yra, jos data kiekvienais metais išlieka ta pati.

Šventė, pagal stačiatikių tradiciją, trunka 6 dienas, nuo rugsėjo 20 iki 25 d. Į šį laikotarpį įeina prieššventinis ir po šventinis laikotarpis. Priešakinė – viena ar kelios dienos prieš didžiąją šventę, kurios pamaldose jau yra pamaldos, skirtos artėjančiam švenčiamam įvykiui. Atitinkamai, popietės yra tos pačios dienos po šventės.

Ką galima valgyti per Mergelės Marijos gimimą?

2018 m. šventė patenka į penktadienį, pasninko dieną šventės garbei, tikintiesiems leidžiama valgyti žuvį.

Mergelės Marijos Gimimo įvykiai

Naujajame Testamente praktiškai nieko nerasime apie žemiškąjį Dievo Motinos gyvenimą. Evangelijose nepateikiama informacija, kas buvo Mergelės Marijos tėvai ir kokiomis aplinkybėmis ji gimė.

Mergelės Marijos Gimimo šventė remiasi bažnytine tradicija. Yra vadinamoji Jokūbo protoevangelija, parašyta II a. Jame skaitome, kad Marija gimė iš pamaldžių tėvų Joachimo ir Onos. Joachimas buvo kilęs iš karališkosios šeimos, o Ana buvo vyriausiojo kunigo dukra. Jie gyveno iki senatvės ir buvo bevaikiai. Tai sukėlė poros sielvartą ir sukėlė visuomenės nepasitenkinimą.

Vieną dieną, kai Joachimas atėjo į šventyklą, vyriausiasis kunigas neleido jam aukoti Dievui, sakydamas: „Tu nesukūrei Izraeliui palikuonių“. Po to nepaguodžiamasis Joachimas pasitraukė į dykumą melstis, bet Ana liko namuose ir taip pat meldėsi. Tuo metu jiems abiem pasirodė angelas ir paskelbė: „Viešpats išklausė jūsų maldą, jūs pastosite ir pagimdysite, o apie jūsų palikuonis bus kalbama visame pasaulyje“.

Sužinojusi džiugią naujieną, pora susitiko prie Auksinių Jeruzalės vartų.

Po to Anna pastojo. Kaip rašoma Jokūbo Protoevangelium, „praėjo jai skirti mėnesiai, o Ana pagimdė devintą mėnesį“. Teisieji davė įžadą savo vaiką pašvęsti Dievui ir atidavė dukrą Mariją į Jeruzalės šventyklą, kur ji tarnavo iki pilnametystės.

Mergelės Marijos Gimimo šventės istorija

Mergelės Marijos Gimimo šventę krikščionys pradėjo švęsti tik V a. Pirmuosius jo paminėjimus skaitome Konstantinopolio patriarche Proklo (439-446) ir popiežiaus Gelazijaus (492-426) brevijorius (liturginė knyga). Apie šventę rašo ir šventieji Jonas Chrizostomas, Epifanas ir Augustinas. O Palestinoje sklando legenda, kad šventoji karalienė Elena, prilyginta apaštalams, pastatė Jeruzalėje šventyklą Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo garbei.

Mergelės Marijos Gimimo ikona

Seniausius Dievo Motinos Gimimo įvykių vaizdus randame X-XI a. Tai ikonos ir freskos. Pavyzdžiui, VII amžiaus gruzinų šventyklos Atenyje paveikslas. Visa ši šventykla skirta Dievo Motinai (Mergelės Marijos Užmigimo šventė).

Yra ir kitų senovinių šventės vaizdų: freskos Kijevo Šv. Sofijos katedroje (XI a. pirmoji pusė) ir Mirožo vienuolyno Atsimainymo katedroje (XII a.), kompozicija Joachimo ir Onos bažnyčioje. Serbijos vienuolynas Studenica (1304).

Tradiciškai ankstyvosiose ikonose ir freskose ikonų tapytojai kompozicijos centre vaizdavo teisiąją Aną, Mergelės Marijos motiną. Gimdanti moteris guli ant aukštos lovos, priešais – moterys su dovanomis, akušerė ir tarnaitės, plaunančios Mergelę Mariją šriftu.

Su kiekvienu šimtmečiu šis ikonografinis siužetas praturtėjo vis naujomis detalėmis. Pavyzdžiui, jie pradėjo vaizduoti stalą su atneštomis dovanomis ir skanėstais, tvenkinį, paukščius. Šiais laikais Mergelės Marijos Gimimo ikona dažnai daroma hagiografine, tai yra, pagrindinis siužetas papildomas atskiromis kompozicijomis (štampais) – įvykio istorijos scenomis. Joachimo šauksmas dykumoje, evangelija Joachimui ir evangelija Anai, sutuoktinių susitikimas prie Jeruzalės šventyklos Auksinių vartų ir t.t.

Mergelės Marijos Gimimo katedros iš Ferapontovo vienuolyno paveikslas, kurį 1502 metais baigė didysis ikonų tapytojas Dionisijus, išliko iki šių dienų. Tai freska virš pagrindinio įėjimo, kurioje pavaizduota šv. Ona ant lovos; šriftas; moterys ir mergelės su indais rankose ateina garbinti Gimimo; Joachimas ir Ana su Mergele Marija ant rankų.

Mergelės Marijos Gimimo pamaldos

VI amžiuje gerbiamas romėnas mielasis giesmininkas parašė kontakioną Mergelės Marijos Gimimo proga, tačiau jo tekstas neišliko iki šių dienų. Seniausia šventės giesmė – troparijonas „Tavo gimimas, Mergele Marija“. Greičiausiai jis buvo sudarytas V–VII a. Be to, šiuolaikiškas šventės aptarnavimas apima, pavyzdžiui, Andriejaus Kretos (VII a.), Šv. Jono Damaskiečio (VIII a.), Konstantinopolio patriarcho Hermano (VIII a.) giesmes.

Mergelės Marijos Gimimo Troparionas

4 balsas:

Tavo Mergelės Dievo Motinos gimimas, džiaugsmas skelbti visai visatai: iš tavęs pakilo teisumo saulė, Kristus, mūsų Dievas, ir, sunaikinęs priesaiką, palaiminęs ir panaikinęs mirtį, suteikė mums amžinąjį gyvenimą.

Vertimas:

Tavo Gimimas, Mergele Marija, skelbė džiaugsmą visai visatai: nes iš Tavęs švietė teisumo saulė, Kristus, mūsų Dievas, ir, sunaikinęs prakeikimą, palaimino, o sunaikinęs mirtį, suteikė mums amžinąjį gyvenimą. .

Mergelės Marijos Gimimo Kontakionas

4 balsas:

Joachimas ir Ana buvo priekaištauti dėl nevaisingumo, o Adomas ir Ieva buvo išlaisvinti nuo mirtingųjų amarų, o Švenčiausioji, Tavo šventajame Gimime. Tada švenčia ir Tavo tauta, išlaisvinta iš nuodėmių kaltės, visada šaukdamasi Tavo: Dievo Motina ir mūsų gyvybės maitintoja gimdo nevaisingus vaisius.

Vertimas:

Joachimas ir Ana buvo išvaduoti nuo priekaištų dėl nevaisingumo, o Adomas ir Ieva buvo išlaisvinti nuo mirties Tavo šventu Gimimu, Švenčiausiuoju. Ją švenčia ir Tavo tauta, išvaduota iš nuodėmės naštos, garsiai Tau šaukdama: nevaisinga pagimdo Dievo Motiną ir mūsų Gyvybės puoselėtoją.

Mergelės Marijos Gimimo didybė:

Mes šloviname Tave, Švenčiausioji Mergele, gerbiame Tavo šventuosius tėvus ir šloviname Tavo gimimą.

Vertimas:

Mes šloviname Tave, Švenčiausioji Mergele, gerbiame Tavo šventuosius tėvus ir šloviname Tavo gimimą.

Pirmoji malda už Mergelės Marijos Gimimą

O, Švenčiausioji Ponia, Dievo išrinktoji Kristaus, mūsų Gelbėtojo, Motina, Dievo prašoma šventomis maldomis, skirta Dievui ir Dievo mylima! Kas Tau nepatinka arba kas negieda Tavo šlovingo Gimimo. Tavo Kalėdos buvo žmonių išganymo pradžia, o mes, sėdėdami nuodėmių tamsoje, matome Tave, Neįveikiamos šviesos būstą. Dėl šios priežasties žydintis liežuvis negali dainuoti dainų apie Tave pagal savo paveldą. Tu esi išaukštintas už Serafimus, o tyriausioji. Priešingu atveju priimk šį dabartinį savo nevertų tarnų pagyrimą ir neatmesk mūsų maldos. Išpažįstame Tavo didybę, švelniai nusilenkiame Tau ir drąsiai prašome Tavo vaikus mylinčios ir gailestingos Motinos, greitos užtariant: melsk savo Sūnų ir mūsų Dievą, kad suteiktų mums, daug nusidėjusiems, nuoširdžios atgailos. ir pamaldų gyvenimą, kad galėtume daryti viską, kas patinka Dievui ir naudinga mūsų sielai. Nekęskime viso blogio, Dievo malonės sustiprinti mūsų gera valia. Tu esi mūsų begėdiška viltis mirties valandą, suteik mums krikščionišką mirtį, patogią eiseną per baisius oro išbandymus ir amžinųjų bei neapsakomų Dangaus karalystės palaiminimų paveldėjimą, kad tylėtume su visais šventaisiais. išpažink savo užtarimą dėl mūsų ir šlovinkime vieną tikrąjį Dievą, garbinamą Šventojoje Trejybėje, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią. Amen.

Antroji malda už Mergelės Marijos Gimimą

Švenčiausioji Mergele Marija, dangaus ir žemės Karaliene, švelniai nusilenkiame Tavo stebuklingajam paveikslui: gailestingai žiūrėk į savo tarnus ir visagaliu Tavo užtarimu atsiųsk tai, ko kiekvienam reikia. Išgelbėk visus tikinčiuosius Šventosios Bažnyčios vaikus, atverk neištikimuosius, vesk nuklydusius teisingu keliu, palaikyk senatvę ir jėgų silpnumą, augink jaunimą šventu tikėjimu, vesk drąsą į gera, vesk nusidėjėlius į atgailą. ir išgirsti visų krikščionių maldas, gydyti ligonius, numalšinti sielvartus, keliaujančius keliauti. Tu sveri, o Visagailestingasis, kaip mes silpni, kaip nusidėjėliai, kaip esame susierzinę ir neverti Dievo atleidimo, kitaip būk mums padėti, kad jokia savimeilės, pagundos ir velnio viliojimo nuodėme pyktis Dievas: Jūs esate imamai, užtarėjas, kurio Viešpats neatstums. Jei taip nori, gali viską dovanoti mums, kaip malonės šaltinį, ištikimai Tau giedantiems ir šlovinantiems Tavo Gimimą. Išlaisvink, ponia, iš nuodėmių ir nelaimių visus, kurie pamaldžiai šaukiasi Tavo švento vardo ir garbina Tavo garbingą paveikslą. Tu apvalai mūsų tunus savo maldomis nuo neteisybės, todėl mes puolame prie Tavęs ir vėl šaukiame: išvaryk nuo mūsų kiekvieną priešą ir priešą, kiekvieną nelaimę ir niokojantį netikėjimą; Savo maldomis suteikdami žemei savalaikį lietų ir gausų vaisingumą, sukelkite mūsų širdyse dievišką baimę, kad įvykdytume Viešpaties įsakymus, kad visi tyliai ir taikiai gyventume savo sielų išgelbėjimui, savo artimų labui. ir Viešpaties šlovei, nes Jis yra Kūrėjas, Tiekėjas ir Gelbėtojas Visa šlovė, garbė ir garbinimas priklauso mums dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Trečioji malda už Mergelės Marijos Gimimą

O, tyriausia ir Švenčiausia Mergele, ponia Theotokos, gimusi iš nevaisingumo pagal pažadą ir dėl tyrumo dėl tavo sielos ir kūno, verta būti Dievo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, reikalu su Jis, dabar gyvenantis danguje ir turintis didžiulį drąsą Švenčiausiosios Trejybės link, nuo Negimusio, Kaip karalienė, tu vainikuotas amžinojo karalystės karūna. Lygiai taip pat nuolankiai kreipiamės į Tave ir prašome: užtark mus iš Gailestingojo Viešpaties Dievo visų mūsų nuodėmių, savanoriškų ir nevalingų, atleidimo; Išganymas, ramybė, tyla ir pamaldumas sugrąžintas mūsų kenčiančiai tėvynei, laikai taikūs ir ramūs, blogio maištas nedalyvauja; žemės vaisių gausa, gėrio oras, lietus yra ramus ir laiku. Ir prašyk mūsų visko, ko mums reikia gyvenimui ir išgelbėjimui nuo Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo. Labiausiai paskubėkime pasipuošti gera morale ir gerais darbais, kad kuo galingiau mėgdžiotume Tavo šventą gyvenimą, kuriuo Tu puošei nuo jaunystės žemėje, patikdamas Viešpačiui; Dėl šios priežasties tu pasirodei pats sąžiningiausias kerubas ir šlovingiausias serafimas. Jai, Švenčiausioji Ponia, būk mūsų greita pagalbininkė visame kame ir išmintinga išganymo Mokytoja, kad sekdami Tavimi ir būdami Tavo padedami būtume laikomi vertais būti Dangaus Karalystės egzistavimo paveldėtojais per Tavo Sūnaus Užtarėjo kančias ir Jo pažadėtų šventųjų įsakymų vykdytojus. Nes Tu, ponia, mūsų vienintelė viltis ir viltis pagal Dievą, ir visą savo gyvenimą atiduodame Tau, tikėdamiesi Tavo užtarimo ir užtarimo, kad nepadarytume gėdos išėjimo iš šio gyvenimo valandą, ir Paskutinis tavo Sūnaus, Kristaus, mūsų Dievo, nuosprendis Jo dešinėje, kad būtų vertas stovėti ir ten amžinai džiaugtis su visais, kurie Jam patiko nuo neatmenamų laikų, ir tyliai šlovinti, šlovinti, dėkoti ir laiminti Jį su Tėvu. ir Dvasia per amžių amžius. Amen.

Metropolito Antano Sourožo pamokslas apie Švenčiausiosios Mergelės Marijos gimimą

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.

Kiekviena Dievo Motinos šventė yra grynas džiaugsmas. Tai džiaugsmas ne tik dėl Dievo meilės mums, bet ir dėl to, kad žemė – mūsų paprasta, brangi, įprasta žemė – gali tokiu būdu atsiliepti į Viešpaties meilę. Tai mums ypatingas džiaugsmas.

Kai gauname Dievo gailestingumą, mūsų širdis džiaugiasi; bet kartais pasidaro liūdna: kaip, kaip galiu atsilyginti už meilę už meilę, kur rasti tą šventumą, meilę, gebėjimą visa savo prigimtimi atsiliepti į Dievo gailestingumą? Ir tada, nors žinome, kad kiekvienas iš mūsų yra silpnas ir silpnas meilėje, galime galvoti apie Dievo Motiną. Ji atsiliepė už mus visus tobulu tikėjimu, niekuomet nesvyruojančia viltimi ir meile tokia plačia, kad sugebėjo šia meile apkabinti dangų ir žemę, atsiverti meile taip, kad Dievo Sūnus įsikūnijo, ir taip atsiverti. su meile žmonėms, kad visi patys nuodėmingiausi gali ateiti pas Ją ir gauti gailestingumą. Tai yra visos žemės, tai visos visatos atsakymas į Viešpaties meilę.

Taigi, džiaukimės ir atimkime džiaugsmą iš šios šventyklos šiandien – ne vienai akimirkai: saugosime ją diena iš dienos, stebėsimės šiuo džiaugsmu, džiaugsimės šiuo džiaugsmu ir pradėsime dovanoti. Džiaugsmas žmonėms, kad kiekviena širdis džiaugtųsi ir guostųsi ir buvo šio džiaugsmo apšviesta, kad žemėje telpa dangus, kad žmogus gali atsiliepti Dievui taip, kad Dievas taptų žmogumi.

Ir dabar, iš šimtmečio į šimtmetį, kol pasaulis stovi, Dievas yra tarp mūsų, tas pats Kristus yra tarp mūsų, diena iš dienos. Ir kai bus apreikšta žemės ir dangaus šlovė, Viešpats Jėzus Kristus, tikrasis Dievas, bet ir tikras žmogus, gyvens tarp mūsų kaip Dievo Motina, dovanojusi Jam kūną savo meile, tikėjimu, šventumu ir pagarba.

Saugokime, branginkime, auginkime šį džiaugsmą ir gyvenkime juo liūdesio dienomis, tamsiomis dienomis, kai mums atrodo, kad mes nieko nesugebame, kad žemė niekaip negali atsiliepti į Dievo meilę. . Žemė atsiliepė, ir šis Atsakymas amžinai stovi iškėlęs rankas, meldžiantis už mus visus, už gėrį ir blogį, niekada nestodamas išganymo kelyje, atleisdamas visiems – ir Ji turi už ką atleisti: juk žuvo žmonės. Jos Sūnus – ir mes ateiname pas Ją Ateikime bėgti. Nes jei Ji atleis, tai niekas mūsų neteis.

Su kokiu tikėjimu ateiname pas Dievo Motiną, koks jis turi būti gilus, kad kiekvienas iš mūsų, savo nuodėmėmis ir nevertumu dalyvaujantis Viešpaties mirtyje, galėtume pasakyti: Motina, aš sunaikinau tavo Sūnų, bet Tu atleisk. Ir jis mus užtaria, pasigaili, gelbsti ir auga iki pilnos Viešpaties meilės.

Garbė Dievui už tai, šlovė Viešpaties Motinai už šią savo meilę. Amen.

Šventasis teisusis Jonas iš Kronštato. Mergelės Marijos Gimimo pamokslas

Teisieji Amžinosios Mergelės tėvai ilgai sielojosi dėl savo nevaisingumo, ilgai ir karštai meldėsi Viešpaties, kad būtų išspręstas nevaisingumas, kuris buvo laikomas Dievo bausme už nuodėmes; Jie davė daug išmaldos, kad pasilenktų Gailestingojo gailestingumui, kentėjo įžeidinėjimus iš savo giminės narių, o šioje liūdesyje ir nesiliaujančioje maldoje bei meilėje pamažu apsivalė dvasia ir vis labiau užsidegė meile. ir atsidavimas Dievui, todėl buvo paruošti Dievo Apvaizdos palaimintajai dukters, išrinktos iš visų kartų, kad ji taptų įsikūnijusio Žodžio Motina, gimimui.

Siauru ir liūdnu keliu Viešpats veda savo išrinktuosius į šlovę ir palaimą, nes Simeonas išpranašavo ir pačiai Dievo Motinai pagal kūną, kad per Jos sielą prasiskverbs ginklas ir ji patirs sunkius sielvartus. per kenčiantį Jos Sūnaus gyvenimą, kad būtų apreikštos daugelio žmonių širdžių mintys (Lk 2, 34-35). Toks liūdnas ir siauras yra visų Dievo išrinktųjų kelias, nes pasaulis ir pasaulio valdovas, tai yra Dievo ir žmonių priešas, nepaprastai slegia Dievo tautą; o pats Viešpats leidžia jiems eiti siauru keliu, nes tai padeda jiems siekti Dievo ir pasitikėti tik Juo.

Bet nukreipkime žvilgsnį nuo liūdesio į džiaugsmą. Kokį džiaugsmą mums teikia Dievo Motinos Gimimas? Išsamiau paaiškinkime bažnytinį giesmę, paaiškinančią šventės džiaugsmo priežastis. Per Amžinosios Mergelės Gimimą, per Jos viengimį Sūnų ir Dievą, prakeiktoji ir atstumtoji žmonija susitaikė su Dievu, neišmatuojamai įžeista savo nuodėmių, nes Kristus tapo susitaikinimo Tarpininku (Rom. 5:10-11), išlaisvintas. nuo prakeikimo ir amžinosios mirties ir gavo Dangiškojo Tėvo palaiminimą; ji susijungė ir ištirpo su Dieviška prigimtimi; pakylėta į pirmąją nuosavybę dėl šio iširimo, kaip sakoma bažnytinėje dainoje; anksčiau atstumtas žmogus buvo vertas priėmimo pas Dangiškąjį Tėvą, kartu su angelais gavo šlovingo prisikėlimo ir amžinojo gyvenimo danguje pažadą.

Visa tai padarė ir atlieka Dievo Sūnus, įsikūnijęs iš Švenčiausiosios Mergelės Šventąja Dvasia ir Jo tyriausios Motinos užtarimu. Kaip žmonija yra pagerbta ir išaukštinta per šventąją Dievo Motiną Mergelę, nes ji buvo verta atsinaujinimo ir priėmimo pas Dievą; ir ji pati buvo pagerbta savo neišmatuojamu nuolankumu ir didžiausiu tyrumu bei šventumu būti Dievo-žmogaus Motina! Ji visada išlieka stipriausia krikščionių rasės užtarėja ir Atstovė prieš savo Sūnų ir Dievą! Ji yra mūsų begėdiška Viltis; Ji atima iš mūsų teisingo Dievo rūstybės debesis, savo galingu užtarimu atveria mums senovės rojų; Ji palaiko karalių sostus ir nepajudinamai išsaugo juos amžinai. Ji tūkstantį kartų gelbėjo ir gelbsti Rusiją nuo pat pradžių iki šių dienų; Ji ją išaukštino, šlovino, įtvirtino ir patvirtina; Ji yra nusidėjėlių garantas už išgelbėjimą. Krikščionys kreipiasi į Ją savo nesuskaičiuojamomis maldomis, prašymais, šlovinimais, doksologijomis ir padėkomis; Ji padarė ir tebedaro daugybę stebuklų Bažnyčioje, naudingų visose pasaulio vietose.

Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo šventę švęskime visi šviesiai, pasipuošdami visokiausiomis krikščioniškomis dorybėmis. Amen.

Joachimo ir Anos namas

Joachimo ir Anos namai yra vienas iš krikščioniškų Jeruzalės paminklų. Kaip sako Bažnyčios tradicija, Mergelė Marija gimė savo tėvų – teisuolių Joachimo ir Onos – namuose. Jis buvo įsikūręs šiaurės rytinėje Jeruzalės dalyje, dabar senamiesčio musulmonų kvartalo teritorijoje, netoli Liūto vartų.

Stačiatikiai ir katalikai iki šiol ginčijasi, kur tiksliai stovėjo namas, o vienuolyną ir baziliką pastatė 70 metrų atstumu. Onos stačiatikių vienuolynas yra daugelio krikščionių visame pasaulyje piligrimystės vieta. Pirmame vienuolyno aukšte yra Dievo Motinos Gimimo garbei skirta bažnyčia, o po vienuolyno pastatu – senovinis urvas. Manoma, kad šis urvas yra Joachimo ir Anos namo dalis.

Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Vladykino mieste

Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Vladykino mieste- Maskvos Otradnoe rajono dvasinis centras. Adresas: Altufevskoe plentas, 4 pastatas.

Vladykino yra vienas iš seniausių kaimų netoli Maskvos. Pirmasis kaimo savininkas buvo palaimintasis Maskvos kunigaikštis Daniilas, šventojo Aleksandro Nevskio sūnus ir tiesioginis apaštalams princo Vladimiro ir princesės Olgos palikuonis. 1322 m. kaimui buvo suteiktas tūkstantinio Protasijaus Velyaminovo, atvykusio tarnauti Maskvos kunigaikščiui, palikimas. Iš jo vardo kaimas gavo pirmąjį pavadinimą - Velyaminovo.

Po trijų šimtmečių, 1619 m., Caras Michailas Fedorovičius suteikė Velyaminovo kunigaikščiui Dmitrijui Michailovičiui Požarskiui, tačiau netrukus kaimas atiteko kunigaikščiui Ivanui Ivanovičiui Šuiskiui. Būtent po juo čia buvo pastatyta kaimo bažnyčia Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo garbei (pakeitusi apgriuvusią bažnyčią Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu).

Po 1653 m. Jo Šventenybė patriarchas Nikonas paskyrė kaimą savo paveldu ir suteikė jam naują pavadinimą – Vladykino. Vladykino mieste statomi patriarchaliniai kelionių rūmai ir dar viena šventykla Dievo Motinos Iverono ikonos garbei.

Pirmoji mūrinė Vladykino bažnyčia buvo pastatyta 1770 m. Varpinę pastatė gretimo Petrovskoje kaimo savininkas grafas K. G. Razumovskis. Iki XIX amžiaus vidurio akmeninė šventykla buvo labai sunykusi. 1854 m. senosios vietoje buvo pastatyta nauja, šį kartą trijų altorių šventykla su arkangelo Mykolo ir arkangelo Gabrieliaus koplyčiomis. Pagrindinį altorių Švenčiausiojo Dievo Gimimo garbei pašventino Maskvos ir Kolomnos metropolitas Šv. Filaretas.

Sovietiniais metais šventykla nebuvo uždaryta, net ir per didžiausią Bažnyčios persekiojimą. Per Didįjį Tėvynės karą į jį nepataikė nė vienas sviedinys, nors vokiečiai buvo labai arti. 70-aisiais buvo bandoma nugriauti šventyklą statant viaduką Altufevskoye plento pradžioje, tačiau parapijiečiai sugebėjo ją apginti.

Mergelės Marijos gimimas – šviesios energijos kupina šventė. Jame slypi daug paslaptingų ir svarbių ženklų, kurie ne visada pastebimi tikintiesiems krikščionims.

Rugsėjo 21-ąją švenčiama krikščioniška šventė, kuri turi didelę reikšmę – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimas. Ši diena kasmet švenčiama bažnyčioje su ypatingomis pamaldomis ir giesmėmis, nes renginys yra tiesiogiai susijęs su žmonijos išgelbėjimu iš nuodėmės ir Jėzaus Kristaus. Todėl šią dieną labai svarbu bent jau namuose skaityti maldas Mergelės Marijos Gimimo dieną.

Mergelės Marijos gimimas: istorija iš apokrifų

Evangelijoje labai mažai informacijos apie Mergelę Mariją ir tiesiogine prasme nieko nekalbama apie jos vaikystę. Tačiau yra apokrifinių šių įvykių aprašymų, kurie tapo šventės pagrindu. Jame kalbama apie du teisius žmones: Joachimą ir šventąją Aną. Pora jau buvo sena ir, deja, vaikų neturėjo. Kartą Joachimui buvo atsisakyta priimti jo auką Dievui būtent todėl, kad šeimoje nebuvo vaikų.

Šventoji Ana daug meldėsi, norėdama tapti motina. Tada jai pasirodė angelas, kuris paskelbė, kad ji galės pastoti ir visos jos atžalos bus pašlovintos. Taip pat yra istorija apie tai, kaip po to laiminga Ana sutiko savo vyrą prie Auksinių Jeruzalės vartų ir apkabinusi papasakojo jam apie tai, kas nutiko. Po šių įvykių Anna iš tikrųjų pastojo. Praėjus lygiai devyniems mėnesiams po šių įvykių, gimė Mergelė Marija.

Mergelės Marijos šventės prasmė

Tikintiesiems krikščionims, be to, kad gimė būsimoji Dievo Motina, svarbi ir jos kilmė. Ji jungia dvi svarbias giminės linijas: iš tėvo pusės – karališkąją, nes jo giminė kilusi iš karaliaus Dovydo giminės, o iš motinos pusės ji tęsė Izraelio vyriausiųjų kunigų liniją. Dėl šios priežasties Jėzus Kristus suprantamas kaip Dangiškasis Karalius ir Dangiškasis Vyriausiasis Kunigas. Taip pat manoma, kad Mergelė Marija nuo gimimo buvo išvaduota iš gimtosios nuodėmės. Tai matyti iš to, kad jos sūnus Jėzus Kristus tapo mūsų Gelbėtoju, išgelbėjusiu visus žmones nuo nuodėmės.

Liaudies papročiai ir tradicijos Rugsėjo 21 d

Žmonės nuo seno ypatingai švęsdavo Mergelės Marijos gimimą. Buvo labai paplitęs paprotys krosnyje užgesinti seną ugnį ir užkurti naują. Nuo tos dienos buvo rengiami tradiciniai susibūrimai su ugnimi. Visada buvo tikima, kad ugnis turi ypatingą galią, kuri gali išvalyti jūsų namus nuo susikaupusių energetinių nešvarumų. Stenkitės šią dieną atsikratyti neigiamos energijos žvakių pagalba: šiandien šie ritualai bus ypač veiksmingi.

Žinoma, moterims buvo suteikta ypatinga garbė ir daug ritualų buvo atliekami specialiai joms. Rudenį pasitikdavo apeiginėmis dainomis, o tai, žinoma, darydavo ir siekiant prieš žiemą į pagalbą pasikviesti aukštesnes jėgas: dabar daug kas priklausė nuo valstiečių turimų atsargų.

Mergelės Marijos Gimimo diena taip pat tiesiogiai susijusi su giminystės ryšiais. Senovines tradicijas paveldėjo šią dieną aplankyti jaunavedžiai, su kuriais tėvai dalijosi bendro gyvenimo patirtimi. Taip pat buvo įprasta susirinkti į vaišes. Visada pravartu palaikyti tokią malonią tradiciją, net ne šventės garbei, o tam, kad giminystės ryšiai būtų tvirti ir visada užsimegztų ryšys tarp tėvų ir vaikų. Todėl pasistenkite šią dieną aplankyti savo tėvus, o dar geriau – pasikvieskite bent artimus giminaičius.

Norėdami sustiprinti šeimos ryšius ir išlaikyti savo šeimos bei draugų sveikatą, pasistenkite eiti į bažnyčią ir uždegti žvakę. Kreipkitės į Dievo Motinos ikoną su maldomis už savo šeimą ir netrukus pajusite jų galią. Viskas kas geriausia ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

19.09.2016 04:07

Stačiatikybėje yra daug svarbių švenčių, iš kurių viena yra Viešpaties pristatymas. Ši diena užpildyta...