Elžbieta Teisioji, Palestina (Jono Krikštytojo motina)

Atminimo diena: rugsėjo 18 d

(naujas stilius)

Šventasis pranašas Zacharijas ir šventoji teisioji Elžbieta buvo šventojo pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo tėvai. Jie buvo kilę iš Aaronų šeimos: šventasis Zacharijas, Barachijo sūnus, buvo kunigas Jeruzalės šventykloje, o šventoji Elžbieta buvo šventosios Onos, motinos, sesuo. Šventoji Dievo Motina. Teisieji sutuoktiniai, „be priekaištų vaikščiodami pagal visus Viešpaties įsakymus“ (Lk 1, 5–25), patyrė nevaisingumą, kuris Senojo Testamento laikais buvo laikomas didele Dievo bausme. Vieną dieną, tarnaudamas šventykloje, šventasis Zacharijas iš angelo gavo žinią, kad jo pagyvenusi žmona pagimdys jam sūnų, kuris „bus didis Viešpaties akivaizdoje“ (Lk 1, 15) ir eis pirma jo dvasia. ir Elijo galybė“ (Lk 1, 17). Zacharijas suabejojo ​​galimybe įvykdyti šį pranašumą ir buvo nubaustas nebyliai už netikėjimą. Kai teisioji Elžbieta susilaukė sūnaus, ji, Šventosios Dvasios įkvėpta, paskelbė, kad kūdikį pavadins Jonu, nors jų šeimoje niekas anksčiau tokio vardo nebuvo duotas. Paklausė teisusis Zacharijas, taip pat ant planšetės užrašė vardą Jonas. Iš karto jam sugrįžo kalbos dovana, ir jis, pripildytas Šventosios Dvasios, pradėjo pranašauti apie savo sūnų kaip Viešpaties pirmtaką.
Kai piktasis karalius Erodas iš išminčių išgirdo apie gimusį Mesiją, jis nusprendė sumušti visus kūdikius iki 2 metų Betliejuje ir jo apylinkėse, tikėdamasis, kad gimęs Mesijas bus tarp jų. Erodas gerai žinojo apie neįprastą pranašo Jono gimimą ir norėjo jį nužudyti, bijodamas, kad jis yra žydų karalius. Tačiau teisioji Elžbieta su kūdikiu pasislėpė kalnuose. Žudikai visur ieškojo Džono. Teisioji Elžbieta, pamačiusi savo persekiotojus, su ašaromis pradėjo melsti Dievą išgelbėjimo, ir tuoj pat kalnas atsiskyrė ir priglaudė ją bei kūdikį nuo persekiojimo. Šiomis pragaištingomis dienomis šventasis Zacharijas atliko savo tarnybą Jeruzalės šventykloje. Erodo pasiųsti kariai veltui bandė iš jo sužinoti, kur yra jo sūnus. Tada Erodo įsakymu jie nužudė šventąjį pranašą, smeigdami jį tarp altoriaus ir aukuro (Mato 23:35). Teisioji Elžbieta mirė praėjus 40 dienų po jos vyro, o šventasis Jonas, saugomas Viešpaties, liko dykumoje iki tos dienos, kai pasirodė Izraelio žmonėms.

Pranašo Zacharijo ir teisiosios Elžbietos gyvenimai

Šventasis pranašas Za-kha-ria ir šventasis teisusis Eli-sa-ve-ta buvo šventųjų Pro-ro-ka, Pre-te-chi ir Kre-sti-te-lya Viešpaties, vadovaujamo Jono, gimimas. Jie buvo kilę iš Aaro-no-va klano: šventasis Za-kha-ria, Bara-chia sūnus, buvo kunigas Jeruzalės šventykloje, o šventasis Eli-sa-ve-ta buvo šventosios Onos sesuo. -te-ri iš Švenčiausiojo Bo-go-ro-di-tsy. Teisusis su-spru-gi, „vaikščiojantis visomis Viešpaties kryptimis, po juo, yra imp-po-roch-bet“ (), kenčiantis nuo nevaisingumo - valgau tai, kas senovėje buvo laikoma puikia Dieve. Kartą, per tarnystę Šv. Za-kha-ria šventykloje, jis gavo žinią iš An-ge-la, kad jo vyresnysis, gimęs iš naujo, pagimdys sūnų, kuris „bus didis prieš Viešpaties namai“ () ir „eis pirma Jo Elijo dvasia ir jėga“ ( ). Za-kha-riya abejojo ​​galimybe išsipildyti šiai prognozei ir buvo už menką tikėjimą ka-zan kvailu žaislu. Kai teisioji Eli-sa-ve-you susilaukė sūnaus, ji, Šventosios Dvasios įkvėpta, paskelbė, kad kūdikis Jonas, nors anksčiau jų šeimoje toks vardas niekam nebuvo suteiktas. Jie paklausė teisiojo Zacharijo, ir jis taip pat užrašė ant lentelės vardą Jonas. Iš karto jam sugrįžo kalbos dovana, ir jis, pripildytas Šventosios Dvasios, pradėjo pranašauti apie savo sūnų kaip apie Viešpaties buvimą.

Kai piktasis karalius Erodas iš magų išgirdo apie Mesijo gimimą, jis nusprendė įveikti Bet-le-e-me ir jo apylinkes, kad gimtų visi jaunesni nei 2 metų kūdikiai, tikėdamasis, kad gims Mesijas tarp jų. Erodas gerai žinojo apie neįprastą Jono šalininko gimimą ir norėjo jį nužudyti, bijodamas, kad jis yra žydų karalius. Tačiau teisusis Eli-sa-ve-ta su kūdikiu pasislėpė kalnuose. Žudikai Džono ieško visur. Teisioji Eli-sa-ve-ta, pamačiusi pre-va-te-lei, su ašaromis pradėjo melsti Dievą išgelbėjimo, ir tuoj pat kalnas nuskendo ir paslėpė ją ir kūdikį nuo pasaulio. Šiomis pragaištingomis dienomis šventasis Zacharijas atliko savo pareigas Jeruzalės šventykloje. Erodo išsiųstieji veltui bandė iš jo sužinoti, kur yra jo sūnus. Tada, pasak Iro-dos, jie nužudė šventąjį pro-ro-ka, užgaudami jį tarp aukų ir al-tarem(). Teisioji Eli-sa-ve-ta mirė praėjus 40 dienų po jos vyro, o šventasis Jonas, saugomas Viešpaties, liko dykumoje iki tos dienos, kai pasirodė iš ra-il-sko-mu-ro-du.

Taip pat žiūrėkite: "" tekste Šv. Ro-stovo Di-mit-ria.

Maldos

Troparionas pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Tavo teisieji Zacharijau ir Elžbieta, / Viešpatie, švenčiame Tavo atminimą, / tuo meldžiamės Tave: gelbėk mūsų sielas.

Vertimas: Tavo teisieji Zacharijas ir Elžbieta, Viešpatie, švęsdami atminimą, kartu su jais meldžiame Tave: „Išgelbėk mūsų sielas“.

Troparionas pranašui Zacharijui, Jono Krikštytojo tėvui

Tu buvai apsirengęs kunigystės rūbais, išmintingai, / pagal Dievo įstatymą, šventai atnašauji deginamąsias aukas, Zacharijau, / buvai žibintas ir slaptų dalykų, / malonės ženklų stebėtojas. tave visi aiškiai matė, / ir jis buvo nužudytas kardu Dievo šventykloje, / Kristaus pranaše, melski su Pirmtaku // kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Vertimas: Apdovanotas kunigyste, išmintingas, pagal Dievo įstatymą, tu, vertas šventovių, atnašavai Dievui malonius dalykus, Zacharijau, ir buvai žiburys bei sakramentų stebėtojas, aiškiai nešiojantis savyje, išmintingas, ir buvai nužudytas. su kardu Dievo, Kristaus, šventykloje, su Pirmtaku, meldžiančiu mūsų sielų išgelbėjimo.

Kontakionas pranašui Zacharijui, Jono Krikštytojo tėvui

Šiandien Aukščiausiojo pranašas ir kunigas,/ Zacharijas, pirmtakas,/ aukoja valgį jo atminimui,/ ištikimą maitinimą, teisumo gėrimą kiekvienam,/ dėl to jis mirs,// dieviškoji slaptoji Dievo vieta. malonė.

Vertimas: Šiandien Aukščiausiojo pranašas ir kunigas Zacharijas, pirmtako tėvas, paruošė valgį jo atminimui, pamaitindamas tikinčiuosius, nes, sumaišęs tiesos gėrimą () kiekvienam, todėl ir ilsėjosi kaip šventasis Dievo malonės tarnas.

Teisiosios Elžbietos, Jono Krikštytojo motinos, Kontakion

Mėnulio pilnatis,/ gavai tiesos šviesą iš protinės Saulės Mesijo/ ir vaikščiojai su Zacharijumi pagal visus Viešpaties įsakymus,/ Dievo mylimoji Elisova./ Su dainomis, vertomis skersti,/ visa dosni Šviesa, apšviečianti kiekvieną,// mes didiname Viešpatį.

Vertimas: Tave kaip pilnatį apšvietė dvasinės Saulės – Mesijo – tiesos šviesa ir su Zachariju, Dievo mylima Elžbieta, įvykdėte visus Viešpaties įsakymus. Šlovindami jus maldos giesmėmis pagal jūsų orumą, visapusišką šviesą, kuri apšviečia visus (), mes šloviname Viešpatį.

Malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Šventasis Dievas ir ilsisi šventuosiuose, giriamas trigubai šventu angelų balsu danguje, žemėje šlovinamas žmonių per savo šventuosius, suteikdamas kiekvienam malonę savo Šventąja Dvasia kaip Kristaus dovana, ir taip įkūrė Tavo Šventąją Bažnyčią. , du apaštalai, du pranašai ir du evangelistai, jūs esate ganytojai ir mokytojai, o pamokslo žodyje jūs pats elgiatės viskuo, kiekvienoje kartoje ir kartoje buvo padaryta daug šventųjų, jums patinka įvairūs geradariai ir Tau, palikęs mums savo gerų darbų atvaizdą, perdavęs džiaugsmu, ruoškis, tuo pačiu atėjo pačios pagundos, ir padėk mums, užpultamiems. Prisimindamas visus šiuos šventuosius ir šventąjį pranašą Zachariją bei teisiąją Elžbietą ir šlovindamas jų dievobaimingą gyvenimą, šlovinu tave, kuris juose veikei, ir tavo gerumą, suteikdamas dovaną būti tikinčiajam, stropiai meldžiu Tave, Šventoji. duok, kad nusidėjėlis sektų jų mokymą, gyvenimą, meilę, tikėjimą, kantrybę ir maldingą pagalbą, be to, Tavo visapusišką malonę, dangiškieji bus verti šlovės kartu su jais, šlovindami Tavo Švenčiausiąjį vardą, Tėvą ir Sūnų ant ir Šventosios Dvasios per amžius. Amen.

Antroji malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

O, palaimintieji Dievo šventieji, visi šventieji, kurie stovi prieš Švenčiausiosios Trejybės sostą ir mėgaujasi neapsakoma palaima! Šiandien, savo bendros šventės dieną, gailestingai pažvelkite į mus, savo mažiausius brolius, kurie jums neša šią šlovinimo giesmę ir per jūsų užtarimą prašome gailestingumo ir nuodėmių atleidimo iš Gerojo Viešpaties. Mes žinome, tikrai žinome, kad galite prašyti Jo visko, ko trokštate. Be to, nuolankiai meldžiame jus, o šventąjį pranašą Zachariją ir teisiąją Elžbietą, melskitės Gailestingojo Mokytojo, kad jis duotų mums jūsų uolumo dvasią išsaugoti Jo šventą Žinokite, kad, sekdami jūsų pėdomis, mes sugebėti eiti žemišku keliu dorybiame gyvenime be dėmės ir atgailaujant pasiekti šlovingus rojaus kaimus ir ten kartu su tavimi šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžių amžius. Amen!

Trečioji malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Tau, o, visi šventieji ir šventieji pranašai Zacharijau ir teisioji Elžbieta, kaip vadovaujantys žibintai, kurie savo veiksmais apšvietė dangiškojo saulėtekio kelią, esu nusidėjėlis ir nuolankiai klaupiuosi savo širdimi, lenkiuosi man ir iš savo gelmių. siela verkiu: melskis už mane Žmonijos Mylėtoju, tegul Jis neleis klaidžioti nuodėmės takais, bet tegul mano protas ir širdis apsišviečia Jo malonės šviesa, nes ja mes apšviečiame ir stipriname, aš Galiu likusį savo žemiškąjį gyvenimą tęsti teisingu keliu nesuklupdamas. Bet ateik ir tavo užtarimu pas Geriausiąjį Viešpatį būsiu pagerbtas, kad būčiau mažas tavo dvasinio valgio dalyvis dangiškame šlovės karaliuje. Jam su Jo bepradžiu Tėvu ir Švenčiausiąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia šlovė, garbė ir garbinimas per amžių amžius. Amen.

Ketvirta malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

O, šventieji Dievo šventieji, pranašai Zacharija ir teisioji Elžbieta! Iškovoję gerą kovą žemėje, gavome teisumo vainiką danguje, kurį Viešpats paruošė visiems Jį mylintiems. Be to, žiūrėdami į jūsų šventąjį paveikslą, mes džiaugiamės šlovinga jūsų gyvenimo pabaiga ir gerbiame jūsų šventą atminimą. Tu, stovėdamas priešais Dievo sostą, priimk mūsų maldas ir nunešk jas Visagailestingajam Dievui, kad atleisk mums kiekvieną nuodėmę ir padėtų atsilaikyti prieš velnio gudrybes, kad būtume išlaisvinti iš sielvarto, pažinimo, bėdos, nelaimės ir visas blogis, gyvenkime pamaldžiai ir dorai dabartyje ir per tavo atstovavimą būsime verti, nors ir neverti, žemėje matyti gėrį gyviesiems, šlovindami Tą Jo šventuose, šlovindami Dievą. , Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius. Amen.

Kanauninkai ir akatistai

Akatistas šventiesiems ir teisiesiems pranašams Zacharijui ir Elžbietai

Kontakion 1

Išrinktas iš Aarono giminės, pagimdžiusio Dievo šlovintą Joną, iš anksto nulemtą būti Viešpaties pirmtaku ir Krikštytoju, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta! Jūs, drąsūs Viešpačiui, savo užtarimu išlaisvinkite mus iš visų bėdų, kurie šaukiatės: Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijau ir Elžbieta, kurie užaugote kaip geras vaisius žmonėms.

Ikos 1

Žemės angelai ir dangaus žmonės tikrai pasirodė, šventieji Zacharijau ir Elžbieta, nuo jūsų jaunystės pasipuošę visomis dorybėmis ir nepriekaištingai nugyvenę savo gyvenimą kartu, kaip jam atrodė, šaukiame jus šlovinimo balsais: Džiaukis, o šlovinga Aronų šeimos augmenija. Džiaukis, šviesi pamaldžių tėvų puošmena. Džiaukitės, psichinio ir fizinio grynumo sergėtojai. Džiaukis, uolus Dievo įsakymų sergėtojas. Džiaukitės, teisieji sutuoktiniai, Dievo išrinkti. Džiaukis, prie valgio dangaus Viešpatie pašaukimas. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 2

Matydamas iš Jo šlovės viršūnės, Dangiškasis Tėvas, kaip tavo šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta gyveno pamaldžiai ir šventai, palaimink savo šventąją šakelę, kad duotų sąžiningus ir šlovingus vaisius – Joną, kad jis būtų pranašas, pirmtakas ir krikštytojas Jo mylimasis Sūnus Jėzus Kristui, Jį šloviname: Aleliuja.

Ikos 2

Arkangelas Gabrielius, vadovaujamas iš viršaus dieviškojo proto, pasirodė tau, kunige Zacharijau, kuris įėjo į šventovę ir tarnavo pagal savo įsakymo tvarką. Pamatęs dangiškąjį pasiuntinį stovintį smilkalų aukuro dešinėje, tave apėmė didžiulė baimė, ir Dievo pasiuntinys tarė: „Nebijok, Zacharijau“. Mes, paliesti Dievo gailestingumo tavo šeimai, šaukiame: Džiaukis, tvirta skaistojo gyvenimo apsauga. Džiaukitės, nekintama pergale prieš nuodėmes ir aistras. Džiaukitės, dosniai užgožti Dievo malonės. Džiaukis, matai paslėptas paslaptis danguje. Džiaukitės kaip bekūniai angelai, gyvenę žemėje. Džiaukitės, savo gyvenime išsaugoję kūno tyrumą. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakionas 3

Neapsakoma Dievo gailestingumo galia buvo apreikšta jums, šventieji, nes matydami jūsų ėjimo prieš Dievo veidą teisumą, Viešpats atsiuntė jums didelę paguodą senatvėje, kad galėtumėte ištikimai giedoti Jam: Aleliuja. .

Ikos 3

Turėk Viešpaties įsakymą, kad tave paguostų, šventasis Zacharijau, kad pasakytų tau, Dievo angelui, kad tavo malda Dievui priimtina ir, jos išklausęs, Dievas tau suteiks gailestingumo: palaiminai tavo žmoną Elžbietą ir išsprendei Dievo ryšius. jos nevaisingumas, tegul pagimdo sūnų tokiu pat vardu kaip ir Jono malonė. Taip pat gauk iš mūsų šią giesmę: Džiaukis, kuris patikai Dievą savo gyvenimu. Džiaukitės, kurie šventai vaikščiojote Jo akivaizdoje. Džiaukitės, nes savo maldomis Kūrėjui išaukštinote savo prigimtį. Džiaukitės, nes jus visada natūraliai guodė Viešpaties žodis. Džiaukis, visas viltis dedėjai į Kūrėją. Džiaukitės, kurie niekada nepatyrėte nuovargio dėl savo gerų darbų. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 4

Neįveiktas šio pasaulietinio gyvenimo audros, jūsų sūnus, šventieji Zacharijas ir Elžbieta, bus didis Viešpaties akivaizdoje ne tik kūnu, bet ir dvasia, sako Viešpaties angelas, nes su savo gimimu jis atneš didį. džiaugsmas pasauliui, kaip daugelis džiaugsis jo gimimu, šlovindami Kūrėją: Aleliuja.

Ikos 4

Išgirdęs nuostabius žodžius apie savo sūnų, kaip jis bus vadinamas didžiu pranašu ir greitesnis, o nuo motinos įsčių bus pripildytas Šventosios Dvasios ir daugelis iš Izraelio sūnų dėl jo atsigręš į tikrąjį Dievą, nes jis turi būti Kristaus pirmtakas pranašo Elijo dvasia ir galia ir paruošti tautas priimti Gelbėtoją, Zacharijas buvo labai nustebęs ir nustebęs, nedrįsdamas patikėti tuo, ką kalbėjo angelas. Mes, klausydami angelų žodžių, šaukiame tau: Džiaukis, įgijęs didžiulį Kūrėjo gailestingumą. Džiaukitės, didžiulį džiaugsmą atnešę liežuviams. Džiaukis, apdengęs savo žilus plaukus šlove. Džiaukitės, kurie neatėmėte atlygio danguje. Džiaukis, viskuo tapęs gailestinguoju Viešpačiu. Džiaukitės, kurie visada garbinate Triasmenį Dievą. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 5

Bijok Dievo tiksliai, Viešpaties angelas pasakė Zacharijui: Aš esu Gabrielius, stoviu prieš Dievą ir atsiųstas tau pranešti visos šios gerosios naujienos, ypač dėl to, kad netikėjai mano žodžiais, liksi nebylys ir neištarsi nė žodžio, kol Viskas, ką kalbėjau, turi išsipildyti pagal didžiojo Dievo valią, kuriam giedu šlovę: Aleliuja.

Ikos 5

Pamatęs žmones, kurie buvo Viešpaties bažnyčioje, Zacharijas gulėjo prie altorių, aš tuo labai nustebau, bet išėjau pas juos ir negalėjau kalbėti, o tik pateptas, viską suprasdamas, tarsi būtų. regėjimas altoriuose. Mes, šlovindami nuostabųjį Viešpatį Jo stebuklais, sakome jums: Džiaukitės, nes Dievo galybė išsipildė ant jūsų. Džiaukitės, nes Dievo valia buvo nepakeičiamai įvykdyta už jus. Džiaukitės, nes Kūrėjo gailestingumas gausiai išsiliejo ant jūsų. Džiaukitės, nes didžiulį džiaugsmą jums dosniai suteikė Kūrėjas. Džiaukitės, nes esate išaukštintas šventos rankos. Džiaukitės, nes rodote pavyzdį visiems. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 6

Viešpaties žodis, paskelbtas angelo, matydama įvykį, Elžbieta labai apsidžiaugė, nes pastojo sūnų ir slapstėsi penkis mėnesius, sakydama: kaip Viešpats padarė man šiomis dienomis, Viešpaties viešpatystėje. , kad pašalinčiau mano gėdą tarp žmonių ir giedočiau Jo šlovę: Aleliuja.

Ikos 6

Dievo malonė sustiprėjo Šventojoje Elzbiete, kai ji prisipildė Šventosios Dvasios ir sušuko Mergelei Marijai: „Palaiminta tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius! aš, nes mano Viešpaties Motina atėjo pas mane! Jos vaikas įsčiose šokinėjo iš džiaugsmo dėl Dievo Motinos atėjimo. Taip, ir Šventosios Dvasios malonė nusileido ant mūsų, su džiaugsmu šaukdama: Džiaukitės, paauksuoti Šventosios Dvasios. Džiaukitės, Kūrėjas dosniai suteikė malonę užtemdžius. Džiaukis, didis vaike, kuris šventai pastojo. Džiaukitės, kurie pažinote tėvystės ir motinystės džiaugsmą iš Dievo. Džiaukis, Dievo Motinos giminaičiai visa garbe. Džiaukis, palaimintasis įsikūnijusio Dievo Sūnaus tarne. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakionas 7

Noriu žmonėms iš angelo paskelbti savo sūnaus Jono vardą Šventasis Zacharijas, po gimimo jis parašė ir atvėrė tau liežuvį bei burną ir vėl tarė, laimindamas Dievą ir Jam giedodamas: Aleliuja.

Ikos 7

Suteik tau naują malonę, Viešpatie, teisusis Zacharijau, pripildyk tave Šventąja Dvasia ir pranašauk tau, sakydamas: „Palaimintas Viešpats, Izraelio Dievas, nes aplankei ir išgelbėjai savo tautą ir pakėlei išgelbėjimo ragą. už mus tavo tarno Dovydo namuose, kaip kalbėjo šventųjų burna, ir tu, kaip vaikas, buvai vadinamas Aukščiausiojo pranašu, nes ėjai priešais veidą“. Viešpaties, kad paruoštų Jo kelius“. Bet mes, paisydami tavo pranašystės, per tave, teisiosios Dievo moterys, šloviname Viešpatį, giedame tau šlovę: Džiaukis, išneši į pasaulį šventąjį. Džiaukitės, kurie per šias Kalėdas atnešėte džiaugsmą pasauliui. Džiaukitės, be galo šlovinantys Dievą. Džiaukis, ištikimai tarnauji Viešpačiui. Džiaukitės visi, kurie įvykdėte Jo Įstatymus. Džiaukis, tu išlaikei save tyrą. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 8

Aplink gyvuosius įvyko keistas stebuklas, kai išgirdau apie šlovingą ir nuostabų jūsų vaiko – šventųjų ir teisųjų Zacharijo ir Elžbietos – gimimą ir su nuostaba tariau sau: „Ką tas vaikinas darys? Mes, džiaugdamiesi šlovingu Viešpaties Pirmtako ir Krikštytojo gimimu, šaukiame Viešpaties: Aleliuja.

Ikos 8

Veltui buvai kupinas didelės sumaišties, Dievo pranaše Zacharijau Šventoji Mergelė Marija ir Dievo Kūdikis atėjo į šventyklą ir atsistojo priešais šventyklos duris nešvarių moterų vietoje, norėdamos prašyti teisėto apsivalymo. Tavęs, Dievo įkvėptas, atvedęs ir auklėjęs Tave į Švenčiausiąją, ir dvasioje suvokęs, kad ši Motina ir po Gimimo yra tyroji Mergelė, dėl to pasodink Tave į mergelių vietą. , kur žmonos, turinčios vyrus, nestovi taip, kaip pridera. Mes, kartu su tavimi šlovindami Tyrąją Mergelę, su meile ir švelnumu šaukiame: Džiaukis, dovanojusi garbę Dievo Motinai. Džiaukis, tu, kuris kartu su visais Ją šlovinai. Džiaukitės, kurie laukėte Dievo atėjimo į pasaulį. Džiaukitės, patikę Kūrėjui tyra malda. Džiaukitės, džiaukitės Kūdikėlio Kristaus veidu. Džiaukitės tuo, kad Jis pastatė Dievo karalystę. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 9

Visi angelai ir šventieji su dideliu džiaugsmu džiaugėsi, kai tu, šventasis Zacharijau, ant savo teisiųjų rankų buvai paliestas tavo širdyje ir su Dievo baime, priimi Dievo Kūdikį ir kaip Kūrėjas ir Dievas šaukėsi: Jis: Aleliuja.

Ikos 9

Žmogaus šlovės neužtenka, kad būtų vertas šlovinti tavo nuostabų gyvenimą, šventuosius ir teisiuosius Zachariją ir Elžbietą, nes neįmanoma išpažinti ir pagerbti visų tavo maldų ir pasninkų, visų tavo ašarų ir atodūsių net Dievui. Priimkite iš mūsų, kurie su meile siekiame jums, šį nedidelį pagyrimą: Džiaukitės, Šventosios Dvasios indai nuo išrinkimo amžiaus. Džiaukis, su viltimi ištiesei savo ranką Kūrėjui. Džiaukitės, Švenčiausiosios Trejybės šventieji. Džiaukis, kuris per erškėčius radai kelią pas Dievą. Džiaukitės, savo darbais įgiję išgelbėjimą. Džiaukitės, kurie viskuo pasitikite tik Viešpačiu. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 10

Jei ji nori išgelbėti savo vaiką, motina duoda vaikui vandens ir bėga su juo į kalnus nuo piktojo vaikų žudiko Erodo, kuris pasiuntė kareivius į Betliejų, kad visi kūdikiai būtų sumušti, įsakydamas mirti ir tavo vaiką. , palaiminti Zacharijas ir Elžbieta. Mes, Viešpats, kuris saugo savo išrinktuosius iš nedorėlių rankos, su meile sakome: Aleliuja.

Ikos 10

Viešpats, teisioji Elisabeth, buvo apsaugos siena nuo artėjančių žudikų, kai tavo maldos metu: „Dievo kalne, priimk motiną ir sūnų!“ Jis liepė akmeniniam kalnui tuoj pat atsiskirti ir apglėbti tave ir tavo vaiką. pati. Su ašaromis džiaugdamiesi tavo išgelbėjimu, šaukiame: Džiaukis Viešpatyje visais savo išgelbėjimo būdais. Džiaukitės, Dievo rankos vedami per šį gyvenimą. Džiaukitės, kurie savyje nešiojote meilę Kūrėjui. Džiaukitės, kurie paragavote negendančio vaisiaus rojuje. Džiaukitės, tie, kurie kentėjo dėl Dievo tiesos. Džiaukitės, trokšdami būti su Dievu. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 11

Tu atnešei maldos giesmes Viešpačiui Dievui, šventasis ir teisusis Zacharijau, kai žvėries Erodo kariai atėjo pas tave su įsakymu duoti jiems tavo sūnų. Jūs jiems atsakėte: „Šiandien aš tarnauju Viešpačiui, Izraelio Dievui, ir nežinau, kur yra mano sūnus!

Ikos 11

Viešpaties šventykla prisipildė dangiškos šviesos, o teisusis Zacharijau, kai tu kalbėjai kariams, klausiantiems tavęs: „Jūs nužudysite mano kūną, bet Viešpats priims mano sielą! Aš buvau nužudytas tarp bažnyčios ir altoriaus, kaip Erodas įsakė, tavo šventasis kraujas, kuris buvo pralietas, buvo sutirštintas ant marmuro ir sukietintas kaip Erodo liudijimas ir amžinas pasmerkimas. Mes, šlovindami tavo kankinystę, šlovinamaisiais balsais giedame: Džiaukis, paskyrei savo sielas Kūrėjui. Džiaukitės, išsaugoję juos šventumu. Džiaukitės dangiška vestuvių šlove nuo Dievo. Džiaukitės savo Viešpaties džiaugsmu, kad įeitumėte į savo pašaukimą. Džiaukitės, nes dabar valgote negendantį maistą. Džiaukitės, nes nuolat meldžiatės Dievo už mus.

Kontakion 12

Dieviškoji malonė pasirodė tau, teisioji Elžbieta, ir nuostabiai atsiskleidė nenusakomas stebuklas, kai kalne, kuris slėpė tave ir tavo vaiką, Dievo įsakymu buvo pastatytas urvas, atsivėrė vandens šaltinis ir virš olos išaugo feniksas, kuris nešė jos vaisių gausa. Besidžiaugdamas tokia Dievo malone, tu su savo vaiku giedojote Jam: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodama džiaugsmingą šlovinimo ir padėkos giesmę Viešpačiui, praėjus keturiasdešimčiai dienų po teisiojo Zacharijo nužudymo, šventoji Elžbieta atidavė sielą savo Kūrėjui ir susijungė su vyru danguje. Šlovindami jūsų teisų gyvenimą, šventieji Zacharijau ir Elžbieta, nuoširdžiai prašome išgirsti mūsų šlovinimo giesmę: Džiaukitės, nes šventame tikėjime esate patvirtinti. Džiaukis, nes tu esi mūsų apsauga nuo bėdų. Džiaukis, nes tu visada mus apsaugok nuo sielvarto. Džiaukis, nes sutramdai mumyse kūno aistras. Džiaukis, tu esi išminties globėjas kaip pamaldus sutuoktinis. Džiaukitės, jūs esate gerumo mokytojas kaip mūsų vaikai. Džiaukitės, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta, geras vaisius žmonėms, kurie užaugo.

Kontakion 13

O, šventieji ir teisieji Zacharijas ir Elžbieta! Meldžiame jus su uolumu ir meile: prašykite mūsų Viešpaties patvirtinimo šiame tikėjimo ir dorybių gyvenime, išlaisvinimo iš sielvarto ir negandų, nuodėmių atleidimo, kad ir mes būtume verti paveldėti Dangaus karalystę ir giedoti Dievui. amžinai: Aleliuja. Aleliuja. Aleliuja.

Šis kontakionas skaitomas tris kartus. Tada Ikos 1 ir Kontakion 1.

Malda

O, didžiosios teisiosios Kristaus moterys, šventieji Zacharijas ir Elžbieta! Kreipiamės į jus ir meldžiamės su didele viltimi: melskitės Viešpačiui už mus, nusidėjėlius, tegul Jis siunčia visa, kas naudinga mūsų sieloms ir kūnams, teisingą tikėjimą, neapsimestinę meilę, klestėjimą gerais darbais, sveikatą ir amžiną. išgelbėjimas mūsų sieloms ir kūnams. Nepaniekink mūsų maldų, kurias tau siūlome švelniai, bet būk mūsų užtarėja Viešpačiui, kad tavo pagalba būtume verti gauti amžinąjį išganymą, paveldėti Dangaus karalystę ir kartu su tavimi bei visais šventaisiais šlovinkite neapsakomą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios meilę žmonijai, Trejybėje mes garbiname Dievą per amžių amžius. Amen.

Šventasis pranašas Zacharijas ir šventoji teisioji Elžbieta buvo šventojo pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo tėvai. Jie buvo kilę iš Aaronų šeimos: šventasis Zacharijas, Barachijo sūnus, buvo kunigas Jeruzalės šventykloje, o šventoji Elžbieta buvo šventosios Onos, Švenčiausiojo Dievo Motinos, sesuo.

Teisieji sutuoktiniai, „be priekaištų vaikščiodami pagal visus Viešpaties įsakymus“ (Lk 1, 5–25), patyrė nevaisingumą, kuris Senojo Testamento laikais buvo laikomas didele Dievo bausme. Vieną dieną, tarnaudamas šventykloje, šventasis Zacharijas iš angelo gavo žinią, kad jo pagyvenusi žmona pagimdys jam sūnų, kuris „bus didis Viešpaties akivaizdoje“ (Lk 1, 15) ir eis pirma jo dvasia. ir Elijo galybė“ (Lk 1, 17).

Zacharijas suabejojo ​​galimybe įvykdyti šį pranašumą ir buvo nubaustas nebyliai už netikėjimą.

Kai teisioji Elžbieta susilaukė sūnaus, ji, Šventosios Dvasios įkvėpta, paskelbė, kad kūdikį pavadins Jonu, nors jų šeimoje niekas anksčiau tokio vardo nebuvo duotas. Jie paklausė teisiojo Zacharijo, ir jis taip pat užrašė ant lentelės vardą Jonas. Iš karto jam sugrįžo kalbos dovana, ir jis, pripildytas Šventosios Dvasios, pradėjo pranašauti apie savo sūnų kaip Viešpaties pirmtaką.

Šventoji teisioji Elžbieta

Kai piktasis karalius Erodas iš išminčių išgirdo apie gimusį Mesiją, jis nusprendė sumušti visus kūdikius iki 2 metų Betliejuje ir jo apylinkėse, tikėdamasis, kad gimęs Mesijas bus tarp jų. Erodas gerai žinojo apie neįprastą pranašo Jono gimimą ir norėjo jį nužudyti, bijodamas, kad jis yra žydų karalius. Tačiau teisioji Elžbieta su kūdikiu pasislėpė kalnuose.

Žudikai visur ieškojo Džono. Teisioji Elžbieta, pamačiusi savo persekiotojus, su ašaromis pradėjo melsti Dievą išgelbėjimo, ir tuoj pat kalnas atsiskyrė ir priglaudė ją bei kūdikį nuo persekiojimo. Šiomis pragaištingomis dienomis šventasis Zacharijas atliko savo tarnybą Jeruzalės šventykloje. Erodo pasiųsti kariai veltui bandė iš jo sužinoti, kur yra jo sūnus. Tada Erodo įsakymu jie nužudė šventąjį pranašą, smeigdami jį tarp altoriaus ir aukuro (Mato 23:35).

Teisioji Elžbieta mirė praėjus 40 dienų po jos vyro, o šventasis Jonas, saugomas Viešpaties, liko dykumoje iki tos dienos, kai pasirodė Izraelio žmonėms.

Troparionas, 2 tonas
Tavo teisieji Zacharijau ir Elžbieta, Viešpatie, meldžiame Tavo atminimą: išgelbėk mūsų sielas.

Troparionas šventajam pranašui Zacharijui, 4 tonas
Tu buvai apsirengęs kunigystės rūbais, išmintingai, pagal Dievo įstatymą, šventai atnašauji deginamąsias aukas, Zacharijau, buvai žibintas ir paslapčių stebėtojas, aiškiai nešantis savyje malonės ženklus, visa išmintimi, ir jūs buvote nužudyti kardu Dievo, Kristaus pranašo, šventykloje, kartu su Pirmtaku melskitės už mūsų sielų išgelbėjimą.

Kontakionas šventajam pranašui Zacharijui, 3 tonas
Šiandien Aukščiausiojo pranašas ir kunigas Zacharijas dovanoja Pirmtakui tėvui savo atminimo valgį, ištikimai maitindamas, tirpdydamas teisumo gėrimą kiekvienam, dėl to jis miršta kaip dieviškoji slaptoji Dievo malonės vieta.

Teisiosios Elžbietos kontakionas, 4 tonas
Kaip mėnulio pilnatis, jūs gavote Tiesos šviesą iš Mesijo psichinės saulės ir ėjote pagal visus Viešpaties įsakymus su Zachariju, Dievo mylima Elžbieta. Garbiname Viešpatį jūsų vertomis giesmėmis, maloniai – visa gausia šviesa, apšviečiančia visus..

Malda šventiesiems ir teisiesiems pranašams Zacharijui ir Elžbietai

Apie Kristaus teisiųjų moterų, šventųjų Zacharijo ir Elžbietos, didybę! Kreipiamės į jus ir meldžiamės su didele viltimi: melskitės Viešpačiui už mus, nusidėjėlius, tegul Jis siunčia visa, kas naudinga mūsų sieloms ir kūnams, teisingą tikėjimą, neapsimestinę meilę, klestėjimą gerais darbais, sveikatą ir amžiną. išgelbėjimas mūsų sieloms ir kūnams. Nepaniekink mūsų maldų, kurias tau siūlome švelniai, bet būk mūsų užtarėja Viešpačiui, kad tavo pagalba būtume verti gauti amžinąjį išganymą, paveldėti Dangaus karalystę ir kartu su tavimi bei visais šventaisiais šlovinkite neapsakomą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios meilę žmonijai, Trejybėje mes garbiname Dievą per amžių amžius. Amen.

Šventoji kankinė didžioji kunigaikštienė Elisaveta Feodorovna buvo antrasis vaikas Heseno Darmštato didžiojo kunigaikščio Liudviko IV ir princesės Alisos, Anglijos karalienės Viktorijos dukters, šeimoje Rusija.

Vaikai buvo auklėjami pagal senosios Anglijos tradicijas, jų gyvenimas ėjo pagal griežtą mamos nustatytą tvarką. Vaikiški drabužiai ir maistas buvo labai paprastas. Vyriausiosios dukros pačios ruošdavo namų darbus: tvarkydavo kambarius, lovas, kurdavo židinį. Vėliau Elisaveta Feodorovna pasakė: „Jie išmokė mane visko namuose“. Motina atidžiai stebėjo kiekvieno iš septynių vaikų gabumus ir polinkius ir stengėsi ugdyti juos tvirtu krikščioniškų įsakymų pagrindu, įdėti į jų širdis meilę artimui, ypač kenčiantiems.

Elisavetos Feodorovnos tėvai platino dauguma savo turtus labdaros tikslams, o vaikai nuolat keliaudavo su mama į ligonines, prieglaudas, neįgaliųjų namus, atsinešdavo dideles gėlių puokštes, dėdavo jas į vazas, nešiodavo po ligonių palatas.

Nuo vaikystės Elisaveta mėgo gamtą ir ypač gėles, kurias entuziastingai piešė. Ji turėjo dovaną tapybai, ir visą gyvenimą šiai veiklai skyrė daug laiko. Ji mėgo klasikinę muziką. Visi, kurie Elžbietą pažinojo nuo vaikystės, pažymėjo jos religingumą ir meilę kaimynams. Kaip vėliau sakė pati Elisaveta Feodorovna, dar ankstyviausioje jaunystėje jai didelę įtaką darė šventosios Elžbietos Tiuringietės, kurios garbei ji nešiojo savo vardą, gyvenimas ir žygdarbiai.

1873 m. trejų metų Elžbietos brolis Friedrichas mirė savo motinos akivaizdoje. 1876 ​​m. Darmštate prasidėjo difterijos epidemija, susirgo visi vaikai, išskyrus Elžbietą. Motina naktimis sėdėdavo prie savo sergančių vaikų lovų. Netrukus mirė ketverių metų Marija, o po jos susirgo ir mirė. Didžioji kunigaikštienė Alisa, būdama 35 metų.

Tais metais Elizabeth vaikystė baigėsi. Sielvartas sustiprino jos maldas. Ji suprato, kad gyvenimas žemėje yra Kryžiaus kelias. Vaikas iš visų jėgų stengėsi palengvinti tėvo sielvartą, palaikyti jį, paguosti, o mamą tam tikru mastu pakeisti jaunesnėmis seserimis ir broliu.

Dvidešimtaisiais metais princesė Elžbieta tapo didžiojo kunigaikščio Sergejaus Aleksandrovičiaus, penktojo imperatoriaus Aleksandro II sūnaus, imperatoriaus Aleksandro III brolio, nuotaka. Su būsimu vyru ji susipažino vaikystėje, kai jis atvyko į Vokietiją su savo motina, imperatoriene Marija Aleksandrovna, taip pat kilusia iš Heseno namų. Prieš tai buvo atsisakyta visų besikreipiančių dėl jos rankos: princesė Elžbieta jaunystėje davė nekaltybės (celibato) įžadą. Po atviro pokalbio tarp jos ir Sergejaus Aleksandrovičiaus paaiškėjo, kad jis slapta davė nekaltybės įžadą. Abipusiu susitarimu jų santuoka buvo dvasinga, jie gyveno kaip brolis ir sesuo.

Princesę Elžbietą į vestuves Rusijoje lydėjo visa šeima. Vietoj to, kartu su ja atvyko jos dvylikametė sesuo Alisa, kuri čia sutiko savo būsimą vyrą Carevičių Nikolajų Aleksandrovičių.

Vestuvės vyko Sankt Peterburgo Didžiųjų rūmų bažnyčioje pagal stačiatikių apeigas, o po jų pagal protestantų apeigas vienoje iš rūmų gyvenamųjų patalpų. Didžioji kunigaikštienė intensyviai mokėsi rusų kalbos, norėdama giliau pažinti savo naujosios tėvynės kultūrą ir ypač tikėjimą.

Didžioji kunigaikštienė Elžbieta buvo akinamai graži. Tais laikais jie sakė, kad Europoje buvo tik dvi gražuolės, ir abi buvo Elžbietos: Elžbieta iš Austrijos, imperatoriaus Pranciškaus Juozapo žmona, ir Elžbieta Fiodorovna.

Didžiąją metų dalį didžioji kunigaikštienė su vyru gyveno jų Iljinskojės dvare, šešiasdešimt kilometrų nuo Maskvos, Maskvos upės pakrantėje. Ji pamilo Maskvą su senovinėmis bažnyčiomis, vienuolynais ir patriarchaliniu gyvenimu. Sergejus Aleksandrovičius buvo giliai religingas žmogus, griežtai laikėsi visų bažnyčios kanonų, dažnai eidavo į pamaldas pasninko metu, lankydavosi vienuolynuose – Didžioji kunigaikštienė visur sekė savo vyrą ir ilgai nedirbdavo. Čia ji patyrė nuostabų jausmą, taip skirtingą nuo to, ką ji patyrė protestantų bažnyčiose. Ji matė džiaugsmingą Sergejaus Aleksandrovičiaus būseną po to, kai jis priėmė Šventąsias Kristaus paslaptis, ir ji pati taip norėjo prieiti prie Šventosios Taurės, kad pasidalintų šiuo džiaugsmu. Elisaveta Fiodorovna pradėjo prašyti savo vyro, kad jis gautų jai dvasinio turinio knygas, stačiatikių katekizmą, Šventojo Rašto interpretaciją, kad ji protu ir širdimi suvoktų, kokia religija yra tiesa.

Imperatorius 1888 m Aleksandras III pavedė Sergejui Aleksandrovičiui būti jo atstovu Getsemanės Marijos Magdalietės bažnyčios, pastatytos Šventojoje Žemėje jų motinos imperatorienės Marijos Aleksandrovnos atminimui, konsekracijos metu. Sergejus Aleksandrovičius jau 1881 m. buvo Šventojoje Žemėje, kur dalyvavo steigiant Ortodoksų Palestinos draugiją, tapdamas jos pirmininku. Ši draugija siekė lėšų padėti Rusijos misijai Palestinoje ir piligrimams, plėsti misionierišką veiklą, įsigyti žemių ir paminklų, susijusių su Išganytojo gyvenimu.

Sužinojusi apie galimybę aplankyti Šventąją Žemę, Elisaveta Feodorovna suvokė tai kaip Dievo Apvaizdą ir meldėsi, kad pats Gelbėtojas atskleistų jai savo valią prie Šventojo kapo.

Didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius su žmona atvyko į Palestiną 1888 m. spalį. Marijos Magdalietės šventykla buvo pastatyta Getsemanės sode, Alyvų kalno papėdėje. Ši penkių kupolų šventykla su auksiniais kupolais yra viena gražiausių Jeruzalės šventyklų iki šių dienų. Alyvų kalno viršuje stovėjo didžiulė varpinė, praminta „rusiška žvake“. Pamačiusi šį grožį ir malonę, didžioji kunigaikštienė pasakė: „Kaip aš norėčiau būti čia palaidota“. Tada ji dar nežinojo, kad ištarė pranašystę, kuriai lemta išsipildyti. Elisaveta Feodorovna į Šv. Marijos Magdalietės bažnyčią atnešė brangių indų, Evangelijos ir oro.

Po apsilankymo Šventojoje Žemėje didžioji kunigaikštienė Elisaveta Feodorovna tvirtai nusprendė pereiti į stačiatikybę. Tai, kas sutrukdė jai žengti šį žingsnį, buvo baimė pakenkti šeimai, o svarbiausia – tėvui. Galiausiai 1891 m. sausio 1 d. ji parašė laišką tėvui apie savo sprendimą.

Šis laiškas parodo Elisaveta Feodorovnos kelią. Pateiksime beveik visą:

„...O dabar, mielas popiežiau, noriu tau kai ką pasakyti ir prašau duoti savo palaiminimą. Turbūt pastebėjote, kokią gilią pagarbą vietinei religijai jaučiu nuo tada, kai buvote čia paskutinį kartą– daugiau nei prieš pusantrų metų. Vis galvojau ir skaičiau bei meldžiau, kad Dievas parodytų teisingą kelią, ir priėjau išvados, kad tik šioje religijoje galiu rasti visą tikrą ir tvirtą tikėjimą Dievu, kurį turi turėti žmogus, kad būtų geras krikščionis. Būtų nuodėmė likti tokiai, kokia esu dabar – priklausyti tai pačiai bažnyčiai forma ir išoriniam pasauliui, bet savyje melstis ir tikėti taip pat, kaip mano vyras. Jūs neįsivaizduojate, koks jis buvo malonus, kad niekad nebandė manęs priverstinai, palikdamas visa tai tik mano sąžinei. Jis žino, koks tai rimtas žingsnis, ir kad jis turi būti visiškai tikras, prieš nuspręsdamas jo imtis. Būčiau tai daręs ir anksčiau, bet mane kankino, kad tai darydamas sukėliau tau skausmą. Bet tu, argi nesuprasi, mano brangus tėti? Tu taip gerai mane pažįsti, turi matyti, kad žengti šį žingsnį nusprendžiau tik iš gilaus tikėjimo ir jaučiu, kad turiu stoti prieš Dievą tyra ir tikinčia širdimi. Kaip paprasta būtų išlikti tokiai, kokia yra dabar, bet tada kaip veidmainiška, kaip tai būtų netiesa ir kaip galiu meluoti visiems – apsimesti, kad esu protestantė visuose išoriniuose ritualuose, kai mano siela čia visiškai priklauso religijai. . Aš apie visa tai giliai galvojau ir galvojau, būdamas šioje šalyje daugiau nei 6 metus ir žinodamas, kad religija „surasta“. Labai linkiu per Velykas su vyru priimti Šventąją Komuniją. Jums tai gali pasirodyti netikėta, bet aš taip ilgai apie tai galvojau ir pagaliau negaliu to atidėlioti. Sąžinė man neleidžia to daryti. Prašau, prašau, gavęs šias eilutes, atleisti savo dukrai, jei ji sukelia jums skausmą. Bet ar tikėjimas Dievu ir religija nėra viena iš pagrindinių šio pasaulio paguodų? Kai gausite šį laišką, parašykite man tik vieną eilutę. Telaimina tave Dievas. Tai man bus toks paguodas, nes žinau, kad bus daug varginančių akimirkų, nes niekas nesupras šio žingsnio. Aš prašau tik mažo, meilaus laiško“.

Tėvas nesiuntė dukrai trokštamos telegramos su palaiminimu, o parašė laišką, kuriame pasakė, kad jos sprendimas jam atneša skausmą ir kančią, o palaiminimo jis duoti negali. Tada Elisaveta Feodorovna parodė drąsą ir, nepaisant moralinių kančių, tvirtai nusprendė atsiversti į stačiatikybę. Dar kelios ištraukos iš jos laiškų artimiesiems:

„... Mano sąžinė neleidžia man tęsti ta pačia dvasia – tai būtų nuodėmė; Visą tą laiką melavau, likdamas visiems savo senu tikėjimu... Man būtų buvę neįmanoma toliau gyventi taip, kaip gyvenau anksčiau...

Net slaviškai aš beveik viską suprantu, niekada to neišmokęs. Biblija yra ir slavų, ir rusų kalbomis, tačiau pastarąją skaityti lengviau.

Sakote... kad išorinis bažnyčios spindesys mane sužavėjo. Čia jūs klystate. Nieko išorinio manęs netraukia, ne garbinimas, o tikėjimo pagrindas. Išoriniai ženklai man primena tik vidinius...

Aš einu iš gryno įsitikinimo; Jaučiu, kad tai yra aukščiausia religija, ir darysiu tai su tikėjimu, giliu įsitikinimu ir pasitikėjimu, kad tai yra Dievo palaima.

Balandžio 13 (25) d., Lozoriaus šeštadienį, buvo atliktas Didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Fiodorovnos Sutvirtinimo sakramentas, paliekant jos buvusį vardą, bet pagerbiant šventąją teisiąją Elžbietą – Šv. Jono Krikštytojo motiną, kurios atminimą stačiatikiai. Bažnyčia mini rugsėjo 5 (18) d. Po patvirtinimo imperatorius Aleksandras III palaimino savo marčią brangia ikona Gelbėtojas nepadarytas rankomis, kurią Elisaveta Feodorovna šventai gerbė visą savo gyvenimą. Dabar ji galėjo pasakyti savo vyrui Biblijos žodžiais: „Tavo tauta tapo mano tauta, tavo Dievas tapo mano dievu! (Rūta 1.16).

1891 metais imperatorius Aleksandras III Maskvos generalgubernatoriumi paskyrė didįjį kunigaikštį Sergejų Aleksandrovičių. Generalgubernatoriaus žmonai teko atlikti daugybę pareigų – nuolat vykdavo priėmimai, koncertai, baliai. Reikėjo šypsotis ir nusilenkti svečiams, šokti ir šnekėtis, nepaisant nuotaikos, sveikatos būklės ir noro. Persikėlusi į Maskvą Elisaveta Feodorovna patyrė artimų žmonių mirtį: princesės mylimą marčią Aleksandrą (Pavelo Aleksandrovičiaus žmona) ir jos tėvą. Tai buvo jos protinio ir dvasinio augimo metas.

Netrukus Maskvos gyventojai įvertino jos gailestingą širdį. Ji lankėsi vargšų ligoninėse, išmaldos namuose ir gatvės vaikų prieglaudose. Ir visur ji stengėsi palengvinti žmonių kančias: dalijo maistą, drabužius, pinigus, gerino nelaimingųjų gyvenimo sąlygas.

Po tėvo mirties ji ir Sergejus Aleksandrovičius keliavo palei Volgą, sustodami Jaroslavlyje, Rostove ir Ugliche. Visuose šiuose miestuose pora meldėsi vietinėse bažnyčiose.

1894 m., po daugelio kliūčių, buvo priimtas sprendimas sužadėti didžiąją kunigaikštienę Alisą su Rusijos sosto įpėdiniu Nikolajumi Aleksandrovičiumi. Elisaveta Feodorovna džiaugėsi, kad jaunieji įsimylėjėliai pagaliau gali susijungti, o sesuo gyvens širdžiai brangioje Rusijoje. Princesei Alisa buvo 22 metai, o Elisaveta Feodorovna tikėjosi, kad jos sesuo, gyvenanti Rusijoje, supras ir mylės rusų žmones, puikiai mokės rusų kalbą ir galės pasiruošti aukštai Rusijos imperatorienės tarnybai.

Bet viskas atsitiko kitaip. Įpėdinio nuotaka atvyko į Rusiją, kai mirė imperatorius Aleksandras III. 1894 m. spalio 20 d. imperatorius mirė. Kitą dieną princesė Alisa atsivertė į stačiatikybę vardu Aleksandra. Imperatoriaus Nikolajaus II ir Aleksandros Fiodorovnos vestuvės įvyko praėjus savaitei po laidotuvių, o 1896 metų pavasarį Maskvoje įvyko karūnavimas. Iškilmes aptemdė siaubinga nelaimė: Chodynkos lauke, kur žmonėms buvo dalinamos dovanos, prasidėjo spūstis – tūkstančiai žmonių buvo sužeisti ar prispausti.

Taip prasidėjo šis tragiškas karaliavimas – tarp laidotuvių ir laidotuvių prisiminimų.

1903 m. liepos mėn. įvyko iškilmingas Sarovo Serafimo šv. Visa imperatoriškoji šeima atvyko į Sarovą. Imperatorienė Aleksandra Fedorovna meldėsi vienuoliui, kad padovanotų jai sūnų. Gimus sosto įpėdiniui, imperatoriškosios poros prašymu, Carskoje Selo pastatytos žemutinės bažnyčios sostas buvo pašventintas Sarovo Šv.Serafimo vardu.

Elisaveta Feodorovna su vyru taip pat atvyko į Sarovą. Sarovo laiške ji rašo: „...Kokį silpnumą, kokias ligas matėme, bet ir kokį tikėjimą. Atrodė, kad gyvename Gelbėtojo žemiškojo gyvenimo laiku. Ir kaip meldėsi, kaip verkė – šios vargšės mamos su sergančiais vaikais, ir, ačiū Dievui, daugelis pasveiko. Viešpats garantavo, kad pamatytume, kaip kalbėjo nebyli mergaitė, bet kaip už ją meldėsi jos motina...

Prasidėjus Rusijos ir Japonijos karui, Elisaveta Feodorovna nedelsdama pradėjo organizuoti pagalbą frontui. Vienas iš jos išskirtinių darbų buvo dirbtuvių, skirtų padėti kariams, įkūrimas – jiems buvo užimtos visos Kremliaus rūmų salės, išskyrus Sosto rūmus. Tūkstančiai moterų dirbo prie siuvimo mašinų ir darbo stalų. Didžiulės aukos atkeliavo iš visos Maskvos ir provincijų. Iš čia maisto, uniformų, vaistų ir dovanų kareiviams ryšuliai iškeliavo į frontą. Didžioji kunigaikštienė išsiuntė į frontą stovyklų bažnyčias su ikonomis ir viskuo, kas reikalinga pamaldoms. Aš asmeniškai siunčiau evangelijas, ikonas ir maldaknyges. Savo lėšomis didžioji kunigaikštienė suformavo kelis greitosios pagalbos traukinius.

Maskvoje ji įkūrė ligoninę sužeistiesiems ir sukūrė specialius komitetus fronte žuvusiųjų našlėms ir našlaičiams aprūpinti. Tačiau Rusijos kariuomenė patyrė vieną pralaimėjimą po kito. Karas parodė Rusijos techninį ir karinį nepasirengimą bei trūkumus viešasis administravimas. Buvo pradėti skaičiuoti balai už praeities nuoskaudas dėl savivalės ar neteisybės, precedento neturintį teroro aktų, mitingų ir streikų mastą. Valstybinė ir socialinė santvarka griuvo, artėjo revoliucija.

Sergejus Aleksandrovičius manė, kad reikia imtis griežtesnių priemonių prieš revoliucionierius, ir pranešė apie tai imperatoriui, sakydamas, kad atsižvelgiant į dabartinę situaciją jis nebegali užimti Maskvos generalgubernatoriaus pareigų. Imperatorius priėmė jo atsistatydinimą, o pora paliko gubernatoriaus namus ir laikinai persikėlė į Neskuchnoją.

Tuo tarpu socialinių revoliucionierių kovinė organizacija nuteisė didįjį kunigaikštį Sergejų Aleksandrovičių mirties bausme. Jos agentai stebėjo jį, laukdami progos įvykdyti mirties bausmę. Elisaveta Feodorovna žinojo, kad jos vyrui grasinama mirtinas pavojus. Anoniminiais laiškais ji perspėjama nelydėti vyro, jei nenori dalytis jo likimu. Didžioji kunigaikštienė ypač stengėsi nepalikti jo vieno ir, esant galimybei, visur lydėjo vyrą.

1905 m. vasario 5 d. (18) Sergejus Aleksandrovičius žuvo nuo teroristo Ivano Kaljajevo išmestos bombos. Kai Elisaveta Feodorovna atvyko į sprogimo vietą, ten jau buvo susirinkę minia. Kažkas bandė jai neleisti priartėti prie vyro palaikų, tačiau savo rankomis ji ant neštuvų surinko nuo sprogimo išbarstytus vyro kūno gabalus. Po pirmųjų laidotuvių Chudovo vienuolyne Elisaveta Feodorovna grįžo į rūmus, persirengė juoda gedulo suknele ir pradėjo rašyti telegramas, o pirmiausia – savo seseriai Aleksandrai Feodorovnai, prašydama neatvykti į laidotuves, nes. .. teroristai galėtų juos panaudoti imperatoriškosios poros nužudymui. Kai didžioji kunigaikštienė rašė telegramas, ji kelis kartus teiravosi apie sužeisto kučerio Sergejaus Aleksandrovičiaus būklę. Jai buvo pasakyta, kad kučerio padėtis beviltiška ir jis gali greitai mirti. Kad nenuliūdintų mirštančiojo, Elisaveta Feodorovna nusivilko gedulingą suknelę, apsivilko tą pačią mėlyną, kurią vilkėjo anksčiau, ir nuvyko į ligoninę. Ten, pasilenkusi virš mirštančio vyro lovos, ji, pergalėjusi save, meiliai jam nusišypsojo ir pasakė: „Jis mane atsiuntė pas tave“. Nuramintas jos žodžių, manydamas, kad Sergejus Aleksandrovičius gyvas, atsidavęs kučeris Efimas tą pačią naktį mirė.

Trečią dieną po vyro mirties Elisaveta Feodorovna pateko į kalėjimą, kuriame buvo laikomas žudikas. Kaljajevas sakė: „Aš nenorėjau tavęs nužudyti, mačiau jį kelis kartus ir tą laiką, kai turėjau bombą, bet tu buvai su juo ir aš nedrįsau jo paliesti“.

- Ir tu nesupratai, kad nužudei mane kartu su juo? – atsakė ji. Ji taip pat pasakė, kad atleido iš Sergejaus Aleksandrovičiaus ir paprašė jo atgailauti. Bet jis atsisakė. Nepaisant to, Elisaveta Feodorovna paliko Evangeliją ir mažą piktogramą kameroje, tikėdamasi stebuklo. Išeidama iš kalėjimo ji pasakė: „Mano bandymas buvo nesėkmingas, nors kas žino, galbūt paskutinę minutę jis supras savo nuodėmę ir atgailaus už ją“. Didžioji kunigaikštienė paprašė imperatoriaus Nikolajaus II atleisti Kaljajevą, tačiau šis prašymas buvo atmestas.

Iš didžiųjų kunigaikščių laidotuvėse dalyvavo tik Konstantinas Konstantinovičius (K.R.) ir Pavelas Aleksandrovičius. Jis buvo palaidotas mažoje Chudovo vienuolyno bažnytėlėje, kur keturiasdešimt dienų kasdien vykdavo laidotuvės; Didžioji kunigaikštienė dalyvaudavo kiekvienoje pamaldoje ir dažnai čia ateidavo naktimis, melsdamasi už ką tik mirusįjį. Čia ji jautė maloningą pagalbą ir stiprinimą iš šventųjų Maskvos metropolito Aleksejaus, kurį nuo tada ypač gerbė, relikvijų. Didžioji kunigaikštienė nešiojo sidabrinį kryžių su šventojo Aleksejaus relikvijų dalele. Ji tikėjo, kad šventasis Aleksijus įdėjo į savo širdį troškimą likusį gyvenimą skirti Dievui.

Savo vyro nužudymo vietoje Elisaveta Feodorovna pastatė paminklą - menininko Vasnecovo suprojektuotą kryžių. Ant paminklo buvo užrašyti Išganytojo žodžiai nuo kryžiaus: „Tėve, paleisk juos, nes jie nežino, ką daro“.

Nuo vyro mirties Elisaveta Feodorovna nesiliovė gedėti, pradėjo griežtai pasninkauti, daug meldėsi. Jos miegamasis Nikolajaus rūmuose pradėjo priminti vienuolinę celę. Visi prabangūs baldai buvo išnešti, sienos perdažytos baltai, ant jų – tik ikonos ir dvasinio turinio paveikslai. Socialiniuose renginiuose ji nepasirodė. Ji bažnyčioje būdavo tik per giminių ir draugų vestuves ar krikštynas ir tuoj pat važiuodavo namo arba verslo reikalais. Dabar niekas jos nesusiejo su socialiniu gyvenimu.

Ji surinko visus savo papuošalus, dalį atidavė iždui, dalį artimiesiems, o likusius nusprendė panaudoti gailestingumo vienuolyno statybai. Maskvos Bolšaja Ordynoje Elisaveta Feodorovna įsigijo dvarą su keturiais namais ir sodu. Didžiausiame dviejų aukštų name – seserų valgykla, virtuvė ir kitos ūkinės patalpos, antrajame – bažnyčia ir ligoninė, šalia – vaistinė ir ambulatorija atvykstantiems pacientams. Ketvirtajame name buvo butas kunigui – vienuolyno nuodėmklausiui, vaikų globos namų mergaičių mokyklos klasės ir biblioteka.

1909 m. vasario 10 d. Didžioji kunigaikštienė surinko 17 savo įkurto vienuolyno seserų, nusivilko gedulingą suknelę, apsivilko vienuolišką chalatą ir pasakė: „Paliksiu nuostabų pasaulį, kuriame užėmiau puikias pareigas, bet kartu su visais. iš jūsų aš pakilsiu į didesnį pasaulį -

į vargšų ir kenčiančių pasaulį“.

Pirmąją vienuolyno bažnyčią („ligoninę“) vyskupas Trifonas pašventino 1909 m. rugsėjo 9 (21) d. (Švč. Mergelės Marijos Gimimo šventės dieną) mirą nešančių moterų vardu. Morta ir Marija. Antroji bažnyčia yra Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo garbei, pašventinta 1911 m. (architektas A. V. Ščusevas, M. V. Nesterovo paveikslai). Pastatytas pagal Novgorodo-Pskovo architektūros pavyzdžius, išlaikė mažų parapinių bažnyčių šilumą ir jaukumą. Tačiau, nepaisant to, jis buvo skirtas daugiau nei tūkstančiui maldininkų. M.V. Nesterovas apie šią šventyklą sakė: „Užtarimo bažnyčia yra geriausias iš šiuolaikinių Maskvos pastatų, kurie kitomis sąlygomis gali turėti ne tik tiesioginę parapijos paskirtį, bet ir meninę bei edukacinę paskirtį visai Maskvai. “ 1914 metais po šventykla buvo pastatyta bažnyčia – kapas Dangaus jėgų ir visų šventųjų vardu, kurį abatė ketino padaryti savo poilsio vieta. Kapo tapybą atliko P.D. Korinas, M. V. mokinys. Nesterova.

Reikšmingas sukurto vienuolyno pasišventimas šventoms mirą nešančioms moterims Mortai ir Marijai. Vienuolynas turėjo tapti kaip šventojo Lozoriaus – Dievo draugo, kuriame taip dažnai lankydavosi Išganytojas, namai. Vienuolyno seserys buvo pašauktos sujungti aukštąjį Marijos, kuri klauso amžinojo gyvenimo žodžių, lotą ir Mortos tarnystę – tarnavimą Viešpačiui per savo artimą.

Mortos ir Marijos Gailestingumo vienuolyno pagrindas buvo vienuolyno nakvynės namų chartija. 1910 m. balandžio 9 d. (22) Šventųjų Mortos ir Marijos bažnyčioje vyskupas Trifonas (Turkestanas) 17 vienuolyno seserų, vadovaujamų didžiosios kunigaikštienės Elisavetos Feodorovnos, paskyrė Meilės ir Gailestingumo seserų kryžiaus titulą. Per iškilmingas pamaldas vyskupas Trifonas, kreipdamasis į Didžiąją kunigaikštienę, jau apsirengusią vienuoliškais drabužiais, pasakė: „Šis drabužis paslėps tave nuo pasaulio, pasaulis bus paslėptas nuo tavęs, bet kartu bus ir liudytojas. jūsų naudingai veiklai, kuri spindės Viešpaties akivaizdoje dėl Jo šlovės“. Lordo Trifono žodžiai išsipildė. Apšviesta Šventosios Dvasios malonės, Didžiosios kunigaikštienės veikla nušvietė priešrevoliucinius Rusijos metus Dieviškosios meilės ugnimi ir nuvedė Mortos ir Marijos vienuolyno įkūrėją į kankinystės vainiką kartu su kameros prižiūrėtoja. , vienuolė Varvara Jakovleva.

Diena Marfo-Mariinsky vienuolyne prasidėjo 6 valandą ryto. Po bendros rytinės maldos taisyklės! Ligoninės bažnyčioje didžioji kunigaikštienė pakluso seserims ateinančiai dienai. Laisvieji nuo paklusnumo liko bažnyčioje, kur prasidėjo dieviškoji liturgija. Po pietų buvo galima skaityti šventųjų gyvenimus. 5 valandą vakaro bažnyčioje buvo patiektos Vėlinės ir Matinės, kur buvo visos laisvos nuo paklusnumo seserys. Per šventes ir prisikėlimą tai vyko visą naktį budėjimas. 9 valandą vakaro ligoninės bažnyčioje buvo skaitoma vakaro taisyklė, po kurios visos seserys, gavusios abatės palaiminimą, eidavo į savo kameras. Akatistai buvo skaitomi keturis kartus per savaitę per Vėlines: sekmadienį - Gelbėtojui, pirmadienį - arkangelui Mykolui ir visoms Eterinėms dangaus jėgoms, trečiadienį - šventosioms mirą nešančioms moterims Mortai ir Marijai, o penktadienį - Dievo Motina arba Kristaus kančia. Sodo gale pastatytoje koplyčioje buvo skaitoma mirusiųjų psalmė. Pati abatė dažnai ten melsdavosi naktimis. Vidinis gyvenimas Seserims vadovavo nuostabus kunigas ir ganytojas – vienuolyno nuodėmklausys arkivyskupas Mitrofanas Serebrjanskis. Du kartus per savaitę jis bendraudavo su seserimis. Be to, seserys kiekvieną dieną tam tikromis valandomis galėdavo ateiti pas savo nuodėmklausį ar abatę pasitarti ir patarti. Didžioji kunigaikštienė kartu su tėvu Mitrofanu seseris mokė ne tik medicinos žinių, bet ir dvasinis vadovavimas puolę, pasiklydę ir beviltiški žmonės. Kiekvieną sekmadienį po vakarinių pamaldų Dievo Motinos Užtarimo katedroje vyko pokalbiai žmonėms su bendru maldų giedojimu.

„Visa išorinė vienuolyno aplinka, pats jo vidinis gyvenimas ir apskritai visi didžiosios kunigaikštienės kūriniai turėjo malonės ir kultūros įspaudą ne todėl, kad ji tam skyrė kokią nors savarankišką reikšmę, o todėl, kad tokia buvo. nevalingas jos kūrybinės dvasios veiksmas“, – savo atsiminimuose rašo metropolitas Anastasy.

Dėl išskirtinių abatijos pasirinkto nuodėmklausio nuopelnų pastoracijos vienuolyne pamaldos vienuolyne visada buvo puikios. Atlikti dieviškų paslaugų ir pamokslauti čia atvyko geriausi piemenys ir pamokslininkai ne tik iš Maskvos, bet ir iš daugelio atokių Rusijos vietų. Kaip bitė, abatė iš visų gėlių rinko nektarą, kad žmonės pajustų ypatingą dvasingumo aromatą. Vienuolynas, jo bažnyčios ir pamaldos kėlė amžininkų susižavėjimą. Tai padaryti padėjo ne tik vienuolyno šventyklos, bet ir gražus parkas su šiltnamiais – pagal geriausias XVIII – XIX amžiaus sodo meno tradicijas. Tai buvo vienas ansamblis, darniai sujungęs išorinį ir vidinį grožį.

Didžiosios kunigaikštienės amžininkė Nonna Grayton, savo giminaitės princesės Viktorijos tarnaitė, liudija: „Ji turėjo nuostabią savybę – įžvelgti žmonėse gėrį ir tikrajį ir stengėsi tai išryškinti. Ji taip pat visai nebuvo aukštai vertinusi savo savybes... Niekada nesakė žodžių „aš negaliu“, o Marfo-Mariinsky vienuolyno gyvenime niekada nebuvo nieko liūdno. Ten viskas buvo tobula tiek viduje, tiek lauke. Ir kas ten buvo, buvo nuneštas nuostabiu jausmu.

Marfo-Mariinsky vienuolyne Didžioji kunigaikštienė vedė asketišką gyvenimą. Ji miegojo ant medinės lovos be čiužinio. Ji griežtai laikėsi pasninko, valgydama tik augalinį maistą. Ryte ji keldavosi maldai, po to seserims dalijo paklusnumą, dirbo poliklinikoje, priimdavo lankytojus, rūšiuodavo prašymus ir laiškus.

Vakare vyksta pacientų turas, kuris baigiasi po vidurnakčio. Naktimis ji melsdavosi koplyčioje ar bažnyčioje, jos miegas retai trukdavo ilgiau nei tris valandas. Kai pacientė trypčiojo ir jai reikėjo pagalbos, ji iki paryčių sėdėjo prie jo lovos. Ligoninėje Elisaveta Feodorovna ėmėsi atsakingiausio darbo: asistavo operacijų metu, tvarstė, rado paguodos žodžius, stengėsi palengvinti ligonių kančias. Jie sakė, kad tai atėjo iš Didžiosios kunigaikštienės gydomoji galia, kuri padėjo ištverti skausmą ir sutikti su sunkiomis operacijomis.

Abatė visada siūlydavo išpažintį ir komuniją kaip pagrindinį vaistą nuo ligų. Ji sakė: „Moralu guosti mirštančius klaidinga viltimi pasveikti, geriau padėti jiems krikščioniškai žengti į amžinybę“.

Vienuolyno seserys išklausė medicinos žinių kursą. Pagrindinė jų užduotis buvo aplankyti sergančius, vargšus, paliktus vaikus, teikti jiems medicininę, materialinę ir moralinę pagalbą.

Vienuolyno ligoninėje dirbo geriausi specialistai Maskvoje, visos operacijos buvo atliekamos nemokamai. Čia išgydavo tie, kuriuos atstūmė gydytojai.

Išgydę pacientai verkė išeidami iš Marfo-Mariinsky ligoninės, išsiskyrę su „didžiąja motina“, kaip jie vadino abate. Dirbo vienuolyne Sekmadieninė mokykla gamyklos darbuotojoms. Puikios bibliotekos fondais galėjo naudotis visi norintys. Vargšams buvo nemokama valgykla.

Mortos ir Marijos vienuolyno abatė tikėjo, kad svarbiausia ne ligoninė, o pagalba vargšams ir vargšams. Per metus vienuolynas gaudavo iki 12 000 prašymų. Jie prašė visko: susitarti dėl gydymo, susirasti darbą, prižiūrėti vaikus, prižiūrėti gulinčius ligonius, išsiųsti mokytis į užsienį.

Ji rado galimybių padėti dvasininkams – skyrė lėšų neturtingų kaimo parapijų, kurios negalėjo suremontuoti bažnyčios ar pastatyti naujos, reikmėms. Ji drąsino, stiprino ir finansiškai padėjo kunigus – misionierius, dirbusius tarp tolimosios šiaurės pagonių ar svetimtaučių Rusijos pakraščiuose.

Viena iš pagrindinių skurdo vietų, kuriai atsidavė Didžioji kunigaikštienė ypatingas dėmesys, ten buvo Khitrovo turgus. Elisaveta Feodorovna, lydima savo kameros prižiūrėtojos Varvaros Jakovlevos arba vienuolyno sesers princesės Marijos Obolenskajos, nenuilstamai kraustydamasi iš vienos duobės į kitą, rinko našlaičius ir įtikino tėvus duoti jos vaikus auginti. Visi Khitrovo gyventojai ją gerbė, vadindami „seserimi Elisaveta“ arba „motina“. Policija ją nuolat perspėjo, kad negali garantuoti jos saugumo.

Reaguodama į tai, didžioji kunigaikštienė visada padėkojo policijai už rūpestį ir sakė, kad jos gyvybė – ne jų, o Dievo rankose. Ji bandė išgelbėti Khitrovkos vaikus. Ji nebijojo nei nešvaros, nei keiksmažodžių, nei žmogišką išvaizdą praradusio veido. Ji sakė: „Dievo panašumas kartais gali būti užtemdytas, bet jo niekada negalima sunaikinti“.

Iš Chitrovkos atplėštus berniukus ji apgyvendino bendrabučiuose. Iš vienos tokių naujausių ragamuffinų grupės susidarė Maskvos vykdomųjų pasiuntinių artelis. Merginos buvo uždarytos švietimo įstaigų arba prieglaudose, kur jie taip pat stebėjo savo dvasinę ir fizinę sveikatą.

Elisaveta Feodorovna organizavo labdaros namus našlaičiams, neįgaliesiems, sunkiai sergantiems žmonėms, rasdavo laiko juos aplankyti, nuolat rėmė finansiškai, nešė dovanų. Jie pasakoja tokią istoriją: vieną dieną Didžioji kunigaikštienė turėjo ateiti į mažųjų našlaičių prieglaudą. Visi ruošėsi oriai sutikti savo geradarę. Merginoms buvo pasakyta, kad ateis didžioji kunigaikštienė: reikės ją pasveikinti ir pabučiuoti rankas. Kai atvyko Elisaveta Feodorovna, ją pasitiko maži vaikai baltomis suknelėmis. Jie pasisveikino vieni su kitais ir visi ištiesė rankas Didžiajai Hercogienei žodžiais: „Pabučiuok rankas“. Mokytojai buvo pasibaisėję: kas bus. Tačiau didžioji kunigaikštienė priėjo prie kiekvienos mergaitės ir pabučiavo rankas. Visi verkė vienu metu – toks švelnumas ir pagarba buvo jų veiduose ir širdyse.

„Didžioji Motina“ tikėjosi, kad jos sukurtas Mortos ir Marijos Gailestingumo vienuolynas sužydės dideliu vaisingu medžiu.

Laikui bėgant ji planavo įkurti vienuolyno filialus kituose Rusijos miestuose.

Didžioji kunigaikštienė turėjo gimtąją rusų meilę piligriminei kelionei.

Ji ne kartą keliavo į Sarovą ir su džiaugsmu skubėjo į šventyklą pasimelsti į Šv.Serafimo šventovę. Ji išvyko į Pskovą, į Optiną Pustyną, pas Zosimą Pustyną ir buvo Soloveckio vienuolyne. Ji taip pat aplankė mažiausius vienuolynus provincijose ir atokiose Rusijos vietose. Ji dalyvavo visose dvasinėse šventėse, susijusiose su Dievo šventųjų relikvijų atradimu ar perdavimu. Didžioji kunigaikštienė slapta padėjo ir prižiūrėjo sergančius piligrimus, kurie tikėjosi išgijimo iš naujai pašlovintų šventųjų. 1914 m. ji aplankė Alapaevsko vienuolyną, kuriam buvo lemta tapti jos įkalinimo ir kankinystės vieta.

Ji buvo Rusijos piligrimų, vykstančių į Jeruzalę, globėja. Per jos organizuotas draugijas buvo padengtos piligrimų, plaukiojančių iš Odesos į Jafą, bilietų išlaidos. Ji taip pat pastatė didelį viešbutį Jeruzalėje.

Kitas šlovingas Didžiosios kunigaikštienės poelgis buvo rusų statyba stačiatikių bažnyčia Italijoje, Bario mieste, kur ilsisi Likijos šv.Mikalojaus Myra relikvijos. 1914 m. buvo pašventinta žemutinė Šv. Mikalojaus bažnyčia ir hospiso namai.

Pirmojo pasaulinio karo metais Didžiosios kunigaikštienės darbo padaugėjo: reikėjo slaugyti sužeistuosius ligoninėse. Kai kurios vienuolyno seserys buvo išleistos dirbti į lauko ligoninę. Iš pradžių Elisaveta Feodorovna, paskatinta krikščioniškų jausmų, aplankė pagrobtus vokiečius, tačiau šmeižtas apie slaptą paramą priešui privertė ją to atsisakyti.

1916 metais prie vienuolyno vartų prisiartino pikta minia, kuri reikalavo perduoti vokiečių šnipą – Elisavetos Feodorovnos brolį, kuris tariamai slapstėsi vienuolyne. Abatė į minią išėjo viena ir pasiūlė apžiūrėti visas bendruomenės patalpas. Viešpats neleido jai tą dieną mirti. Suburtos policijos pajėgos išsklaidė minią.

Netrukus po to Vasario revoliucija Prie vienuolyno vėl priėjo minia su šautuvais, raudonomis vėliavomis ir lankais. Pati abatė atidarė vartus – jai pasakė, kad atėjo jos suimti ir padavė į teismą kaip vokiečių šnipą, kuris vienuolyne taip pat laikė ginklus.

Reaguodama į atvykusiųjų reikalavimus tuoj pat vykti su jais, didžioji kunigaikštienė pasakė, kad privalo daryti įsakymus ir atsisveikinti su seserimis. Abatė surinko visas seseris į vienuolyną ir paprašė tėvo Mitrofano surengti maldą. Tada, kreipdamasi į revoliucionierius, ji pakvietė juos įeiti į bažnyčią, bet palikti ginklus prie įėjimo. Jie nenoriai nusiėmė šautuvus ir nuėjo į šventyklą.

Elisaveta Feodorovna visą maldos laiką stovėjo ant kelių. Pasibaigus pamaldoms, ji pasakė, kad kunigas Mitrofanas jiems parodys visus vienuolyno pastatus ir jie galės ieškoti, ką nori rasti. Žinoma, jie ten nieko nerado, išskyrus seserų kameras ir ligoninę su ligoniais. Miniai pasitraukus, Elisaveta Feodorovna pasakė seserims: „Akivaizdu, kad mes dar nesame verti kankinystės vainiko“.

1917 m. pavasarį Švedijos ministras atvyko pas ją kaizerio Vilhelmo vardu ir pasiūlė jai pagalbą keliaujant į užsienį. Elisaveta Feodorovna atsakė, kad nusprendė pasidalyti šalies, kurią laikė savo naująja tėvyne, likimu ir šiuo sunkiu metu negali palikti vienuolyno seserų.

Dar niekada vienuolyne pamaldose nebuvo tiek žmonių, kiek iki Spalio revoliucijos. Eidavome ne tik dubenėlio sriubos ar medicininė priežiūra, kiek už „didžiosios mamos“ paguodą ir patarimus. Elisaveta Feodorovna visus priėmė, išklausė ir sustiprino. Žmonės ją paliko ramūs ir padrąsinti.

Pirmą kartą po Spalio revoliucijos Marfo-Mariinsky vienuolynas nebuvo paliestas. Priešingai, du kartus per savaitę į vienuolyną atvažiuodavo sunkvežimis su maistu: juoda duona, džiovinta žuvimi, daržovėmis, šiek tiek riebalų ir cukraus. Buvo suteiktas ribotas kiekis tvarsčių ir būtiniausių vaistų.

Tačiau visi aplinkui buvo išsigandę, globėjai ir turtingi aukotojai dabar bijojo suteikti pagalbą vienuolynui. Kad išvengtų provokacijos, didžioji kunigaikštienė neišėjo už vartų, o seserims taip pat buvo uždrausta išeiti į lauką. Tačiau nusistovėjusi vienuolyno kasdienybė nepasikeitė, tik pamaldos pailgėjo, o seserų maldos tapo karštesnės. Tėvas Mitrofanas kasdien tarnavo dieviškoje liturgijoje sausakimšoje bažnyčioje. Kurį laiką ji buvo vienuolyne stebuklinga ikona Suvereni Dievo Motina, rasta Kolomenskoje kaime netoli Maskvos imperatoriaus Nikolajaus II atsižadėjimo nuo sosto dieną. Susirinkimo maldos buvo atliekamos priešais ikoną.

Sudarius Brest-Litovsko taiką, Vokietijos vyriausybė pasiekė susitarimą Sovietų valdžia didžiajai kunigaikštienei Elisavetai Feodorovnai keliauti į užsienį. Vokietijos ambasadorius grafas Mirbachas du kartus bandė pamatyti didžiąją kunigaikštienę, tačiau ji jo nepriėmė ir kategoriškai atsisakė išvykti iš Rusijos. Ji pasakė: „Nieko blogo niekam nepadariau. Viešpaties valia bus įvykdyta!

Ramybė vienuolyne buvo ramybė prieš audrą. Pirmiausia jie išsiuntė anketas – anketas tiems, kurie gyveno ir buvo gydomi: vardas, pavardė, amžius, socialinis fonas ir tt Po to keli žmonės iš ligoninės buvo sulaikyti. Tada buvo paskelbta, kad našlaičiai bus perkelti į našlaičių namai. 1918 m. balandžio mėn., trečiąją Velykų dieną, kai Bažnyčia švenčia Iverono Dievo Motinos ikonos atminimą, Elisaveta Feodorovna buvo suimta ir nedelsiant išvežta iš Maskvos. Šią dieną Jo Šventenybė patriarchas Tikhonas lankėsi Mortos ir Marijos vienuolyne, kur aptarnavo Dieviškąją liturgiją ir maldos pamaldas. Po pamaldų patriarchas vienuolyne išbuvo iki ketvirtos valandos po pietų, kalbėjosi su abate ir seserimis. Tai buvo paskutinis ruso galvos palaiminimas ir atsisveikinimo žodis Stačiatikių bažnyčia prieš didžiosios kunigaikštienės kryžiaus kelią į Golgotą.

Beveik iš karto po patriarcho Tikhono išvykimo į vienuolyną atvažiavo automobilis su komisaru ir Latvijos Raudonosios armijos kariais. Elisaveta Feodorovna buvo įsakyta eiti su jais. Mums davė pusvalandį pasiruošti. Abatė tik sugebėjo suburti seseris į Šventųjų Mortos ir Marijos bažnyčią ir suteikti joms paskutinį palaiminimą. Visi susirinkusieji verkė, žinodami, kad mamą ir abatę mato paskutinį kartą. Elisaveta Feodorovna padėkojo seserims už jų atsidavimą ir ištikimybę ir paprašė tėvo Mitrofano nepalikti vienuolyno ir jame tarnauti tol, kol tai bus įmanoma.

Su didžiąja kunigaikštiene išvyko dvi seserys - Varvara Yakovleva ir Jekaterina Yanysheva. Prieš sėsdama į automobilį, abatė ant visų padarė kryžiaus ženklą.

Sužinojęs apie tai, kas atsitiko, patriarchas Tikhonas bandė per įvairias organizacijas, su kuriomis svarstė nauja valdžia, pasiekti Didžiosios kunigaikštienės išlaisvinimą. Tačiau jo pastangos buvo bergždžios. Visi imperatoriškųjų namų nariai buvo pasmerkti.

Elisaveta Feodorovna ir jos palydovai buvo išsiųsti į geležinkelisį Permę.

Paskutinius savo gyvenimo mėnesius didžioji kunigaikštienė praleido kalėjime, mokykloje, Alapaevsko miesto pakraštyje kartu su didžiuoju kunigaikščiu Sergejumi Michailovičiumi (jauniausiuoju didžiojo kunigaikščio Michailo Nikolajevičiaus sūnumi, imperatoriaus Aleksandro II broliu), savo sekretoriumi. - Fiodoras Michailovičius Remezas, trys broliai - Jonas, Konstantinas ir Igoris (didžiojo kunigaikščio Konstantino Konstantinovičiaus sūnūs) ir kunigaikštis Vladimiras Paley (didžiojo kunigaikščio Pavelo Aleksandrovičiaus sūnus). Pabaiga buvo arti. Motina Vyresnioji ruošėsi tokiam rezultatui, visą savo laiką skirdama maldai.

Abatą lydinčios seserys buvo atvežtos į Regiono tarybą ir pasiūlytos paleisti. Abu prašė grąžinti didžiąją kunigaikštienę, tada saugumiečiai pradėjo juos gąsdinti kankinimais ir kankinimais, kurie lauks visų, kurie liko su ja. Varvara Jakovleva sakė, kad yra pasirengusi pasirašyti net savo krauju, kad nori pasidalinti savo likimu su didžiąja kunigaikštyne. Taigi Mortos ir Marijos vienuolyno kryžiaus sesuo Varvara Jakovleva padarė savo pasirinkimą ir prisijungė prie kalinių, laukiančių sprendimo dėl jų likimo.

1918 m. liepos 5 d. (18 d.), šv. Sergijaus Radonežo relikvijų radimo dieną, 1918 m. Didžioji kunigaikštienė Elisaveta Feodorovna kartu su kitais imperatoriškųjų namų nariais buvo įmesta į senos kasyklos šachtą. Kai žiaurūs budeliai įstūmė didžiąją kunigaikštienę į juodą duobę, ji sukalbėjo ant kryžiaus nukryžiuoto pasaulio Gelbėtojo maldą: „Viešpatie, atleisk jiems, nes jie nežino, ką daro“ (Lk 23, 34). Tada apsaugos pareigūnai į miną pradėjo mėtyti rankines granatas. Vienas iš žmogžudystę mačiusių valstiečių pasakojo, kad iš kasyklos gelmių pasigirdo cherubinų dainavimas. Prieš išeidami į amžinybę, ją dainavo Rusijos naujieji kankiniai. Jie mirė iš siaubingų kančių, nuo troškulio, bado ir žaizdų.

Didžioji kunigaikštienė nukrito ne į šachtos dugną, o į atbrailą, kuri buvo 15 metrų gylyje. Šalia jos rado Jono Konstantinovičiaus kūną sutvarstyta galva. Visa sulūžusi, su stipriomis mėlynėmis, ir čia ji siekė palengvinti kaimyno kančias. Didžiosios kunigaikštienės ir vienuolės Varvaros dešinės rankos pirštai buvo sulenkti kryžiaus ženklui.

Mortos ir Marijos vienuolyno abatės ir jos ištikimosios kameros prižiūrėtojos Varvaros palaikai 1921 metais buvo nugabenti į Jeruzalę ir patalpinti Getsemanės Šv. Marijos Magdalietės apaštalams prilygintos bažnyčios kape.

1931 m., Rusijos stačiatikių bažnyčios užsienio kanonizacijos paskelbimo šventaisiais išvakarėse, buvo nuspręsta atidaryti jų kapus. Skrodimą Jeruzalėje atliko komisija, kuriai vadovavo Rusijos bažnytinės misijos vadovas archimandritas Anthony (Grabbe). Naujųjų kankinių kapai buvo pastatyti sakykloje priešais Karališkąsias duris. Dievo apvaizda atsitiko, kad archimandritas Antonijus liko vienas prie užantspauduotų karstų. Staiga atsidarė didžiosios kunigaikštienės Elžbietos karstas. Ji atsistojo ir nuėjo pas tėvą Antaną

palaiminimas. Sukrėstas tėvas Antanas suteikė palaiminimą, po kurio naujasis kankinys grįžo į savo kapą, nepalikdamas pėdsakų. Kai jie atidarė karstą su didžiosios kunigaikštienės kūnu, kambarys prisipildė kvapo. Pasak archimandrito Anthony, buvo „stiprus kvapas, tarsi medaus ir jazminų kvapas“. Naujųjų kankinių relikvijos pasirodė iš dalies nesugadintos.

Jeruzalės patriarchas Diodoras palaimino iškilmingą naujųjų kankinių relikvijų perkėlimą iš kapo, kuriame jos anksčiau buvo, į pačią Šv. Marijos Magdalietės šventyklą. Ši diena buvo paskirta 1982 m. gegužės 2 d. – Mirą nešančių moterų šventė. Šią dieną pamaldų metu buvo sunaudota Šventoji taurė, Evangelija ir orai, kuriuos šventyklai pristatė pati didžioji kunigaikštienė Elžbieta Fiodorovna, kai ji buvo čia 1886 m.

Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Vyskupų taryba 1992 metais kanonizavo garbingą kankinę Didžiąją kunigaikštienę Elžbietą ir vienuolę Varvarą šventosiomis naujosiomis Rusijos kankinėmis, įkurdama jiems šventę jų mirties dieną – liepos 5 (18) dieną.

Vaizdas Nr. 5995 (20,5X52 cm. Mediena, tempera, auksavimas raižiniais.)

Užsisakykite piktogramą

(21X28 cm. Mediena, gesas, pavoloka, tempera, auksavimas.)

Užsisakykite piktogramą

(20,5x50 cm. Mediena, gesas, pavolokas, aliejus, auksavimas.)

Užsisakykite piktogramą

Užsisakykite piktogramą

(15X20 cm. Mediena, gesas, pavoloka, tempera, auksavimas.) Šventieji Jono Krikštytojo tėvai Zacharijus ir Elžbieta ilgą laiką neturėjo vaikų, bet atkakliai meldėsi Viešpaties, kad duotų jiems vaiką, po to kuriai senatvėje gimė sūnus – didis šventasis. Bevaikės poros, norinčios susilaukti vaikų, meldžiasi šventiesiems. Rusijoje paplito Zacharijo ir Elžbietos pabučiavimo arba Jono Krikštytojo prasidėjimo ikonografija, kur šventieji vaizduojami pagarbiai liečiantys vienas kitą architektūriniame fone. Tokia piktograma taps gera dovanašeimai, norinčiai susilaukti vaikų.

Užsisakykite piktogramą

Išmatuota ikona (20,5x50 cm. Mediena, gesas, drobė, tempera, auksavimas.)

Užsisakykite piktogramą

(10,5X13 cm. Mediena, gesas, pavoloka, tempera, auksavimas.)

Užsisakykite piktogramą

Piktogramoje pavaizduotas: Šventasis Demetrijus iš Rostovo, Šventasis apaštalams prilygintas kunigaikštis Vladimiras, Šventoji Teisioji Elžbieta, Šventasis Aleksijus Dievo Žmogus, Šventoji Kankinė Tatjana, Šventoji Teisioji Ona, Šventoji Apaštalams lygiavertė Marija Magdalietė, Šventoji apaštalams lygiavertė karalienė Elena, šventoji kankinė. jauna ponia Meilė, šventa vmts. Anastasija modeliuotoja, šventa kančia. Kristina iš Tyro ir laiminantis Visagalis Viešpats. (30X40 cm. Mediena, gesas, pavolokas, tempera, auksavimas.)