（記事と規定のレビュー）

ロシア連邦は世俗国家です。 国家または強制として宗教を確立することはできません。 宗教団体は国家から分離され、法の下で平等である（憲法第14条）。

宗教団体

ロシア連邦では、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住し、共同の告白と信仰の普及を目的として設立され、この目的に対応する特徴を有する、ロシア連邦市民の自発的な協会があります。認識されました。
宗教団体は、宗教などの特性に対応します。 神聖な奉仕、他の宗教的な儀式や儀式を行い、信者に宗教や宗教教育を教えます。
形では、宗教団体は 宗教団体 または 宗教団体 .

宗教団体

-共同の告白と信仰の普及を目的として結成された市民の自発的な団体であり、州の登録なしに活動を行い、法人の法的能力を獲得する。

宗教団体

-ロシア連邦の市民、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住する他の人々の自発的な協会であり、共同の告白と信仰の普及を目的として設立され、法律で定められた方法で法人として登録されています。

活動の領域に応じて、宗教団体はに分けられます 地元そして 一元化.

地元の宗教団体

18歳に達し、同じ地域または1つの都市または農村集落に恒久的に居住している少なくとも10人のメンバーで構成される宗教団体が認められています。

一元化された宗教団体

宗教団体は、その憲章に従って、少なくとも3つの地元の宗教団体で構成されていると認められています。

国家と宗教団体の間の相互作用を考慮すると、次のことが区別できます。

• 国家は、市民が宗教および宗教的所属に対する態度を決定する自由、ならびに親またはその代わりとなる人々による子供たちの育成において、彼らの行動に応じて、干渉せず、干渉する権利もありません。有罪判決と、良心の自由と信教の自由に対する子供の権利を考慮に入れること。
• 州は、州当局、他の州機関、州機関および地方自治機関の機能を宗教団体に委託していない。
• ロシア連邦の法律に矛盾しない限り、国家は宗教団体の活動に干渉しません。
• 州は、宗教団体への税金およびその他の給付の提供を規制し、財政的およびその他の支援を提供します。
• 州当局および地方自治機関の活動には、公の宗教儀式や儀式は伴わない。
• 司法当局は、宗教団体の活動を登録および管理しています。

次の場合、宗教団体は州の登録を拒否されることがあります。

• その目標と活動は、ロシア連邦の憲法と法律に反しています（ 関連する立法行為の特定の規範への義務的な言及を伴う);
• それは宗教的であるとは認められていません。
• 憲章およびその他の提出された文書がロシア連邦の法律の要件に準拠していないか、それらに含まれる情報が信頼できない場合。
• 同じ名前の組織は、以前に法人の統一州登録簿に登録されていました。 創設者は無能です。

宗教団体を清算し、法廷での宗教団体の活動を禁止する理由：

• 国家の安全を損なう、公安および公序良俗の違反。
• 憲法秩序の基盤を強制的に変更し、ロシア連邦の完全性を侵害することを目的とした行動。
• 武装フォーメーションの作成。
• 戦争の宣伝、社会的、人種的、国家的または宗教的憎悪の扇動、人間不信。
• 家族を破壊するための強制;
• 市民の人、権利および自由への侵害。
• 法律に従って確立された市民の道徳と健康に損害を与えること。これには、彼らの宗教活動、催眠、堕落した行為およびその他の違法行為に関連した麻薬および向精神薬の使用が含まれます。
• 宗教上の理由から、生命と健康に危険な状態にある人に医療援助を提供することを自殺または拒否するように誘導すること。
• 義務教育の妨害;
• 宗教団体の会員と信者、および他の人々に、宗教団体を支持して彼らの財産を疎外することを強制すること。

宗教団体は、州機関および地方自治機関の活動に干渉することを禁じられています。 州機関および地方自治機関は、その権限を宗教団体に譲渡したり、宗教団体の機能を引き継いだりする権利を持っていません。

宗教団体は法の下で平等です。 彼らは財産、メディア、慈善活動を所有することが許可されています。 彼らは州から一定の経済的利益を受け取ることができます。

ロシア連邦の法律は、宗教団体の活動が紛争状況でメンバーに支援を提供することを許可し、告白から彼に知られるようになった状況のために証言をすることを拒否する聖職者の権利を認めています。 国家は、過激派活動に対抗するために宗教団体と緊密に協力する権利を有します。

国家からの宗教団体の分離は、教育の世俗的な性質を意味します。 同時に、宗教団体は聖職者の訓練のために独自の教育機関を持っているかもしれません。

宗教団体とその階層は、国家権力と地方自治のシステムには含まれていません。 政府の意思決定に影響を与えることはできません。 州当局および地方自治機関の行動は、宗教団体と調整されていません。
ロシア国民は、宗教的信念に関係なく、平等な権利を持っています。 国家は、宗教団体の内部構造の規制には参加していません。 州の予算から資金を調達できる宗教団体は1つもありません。
宗教団体の構造は、州の機関、地方の自治機関では形成できません。 宗教団体の統治機関の決定は、公法規範の重要性を持っていません。 公務員は、宗教団体の利益のために公務員を使用する権利はありません。 彼らは通常の信者として宗教儀式に参加することができ、公式の立場では参加できません。

国家は、憲法上の秩序、道徳、健康、権利および他者の正当な利益の基盤を保護するために必要な範囲で宗教団体の活動を制限する権利を有します。 これらの理由による制限は、公民権および政治的権利の分野における国際法によっても許可されています。
宗教の表現の制度的形態およびその社会的存在の最も重要な条件として、宗教団体は、宗教団体の本質と目的を決定する人々の宗教的ニーズを満たすために設立され、運営されています。 これらの協会は、慈善活動、教育活動、その他の活動に従事することができ、それによって市民社会に建設的な影響を与えます。

市民社会の機関としての宗教団体の社会法的特異性は、宗教団体の憲法に定められている、宗教団体の権利、義務、法的保証および法的責任である、宗教団体の法的地位の要素の法的内容を決定します。ロシア連邦、

市民社会の他の機関の間での宗教団体の特異性は次のように表現されています。

1. 内部関係の歴史的安定性と不変性、それらの多様性、自白の所属に応じた特異性。
2. 議論の余地のない権威を授けられた唯一の頭への厳格な服従に従属して;
3. 宗教的目的を含む、宗教的財産を活動に使用する必要性に関連する宗教団体の財産状態の特殊性。
4. 創造するために（人の宗教的ニーズの満足）。

宗教団体の適切な法的地位の形成は、市民社会の基盤を損なう宗教的（および関連する国家的）過激主義を克服し、起こりうる自白間の対立を防ぐ要因です。

宗教団体の法的責任を分析する際には、他の法人に適用される法的責任の尺度とは異なるその特徴を強調する必要があります。 その中で、特に、1997年9月26日の連邦法第125-FZ「良心の自由と宗教団体について」の規範を選び出すことができます。これは、宗教団体の活動の停止を規制しています。宗教団体の清算、および法律に違反した場合の宗教団体の活動の禁止ロシア連邦および宗教目的の移動可能および移動不可能な財産を債権者の請求に課すことはできないという規範。 最初の規則に関しては、憲法上および法律上の禁止機関が、法人の地位を持たない宗教団体の清算機関に本質的に変換されるという事実に注意が向けられています。 一方、これまたはその協会の禁止の制度は、憲法上および法的影響力の厳しい手段であり、法人の清算の民事法制度の適用の結果とは異なり、適切な法的結果をもたらすはずです。 これらの結果の1つは、そのような禁止の期間についての予約なしに禁止された協会の再設立の禁止であるべきです。 2番目の基準を検討するとき、それは正当であることが示されます。 この場合、そうでなければ（すなわち、礼拝目的での財産の収集）は、実際には、宗教団体の活動を妨害することを意味します。

1997年9月26日の連邦法第125-FZ号「良識の自由と宗教団体について」は、宗教団体は政党や政治運動の活動に参加せず、物質的な支援を提供する権利を持たないことを定めました。 、当局の選挙に参加することはできず、地方自治体は政府機関および他の政府機関、政府機関および地方自治体の機能を実行しません。 そのような制限の正当性は、宗教的ニーズと人々の利益の満足に関連する宗教団体の本質、その目的に由来します。 この場合、私たちは、社会を統合する要因として宗教を保護することを目的とした、宗教団体の権利に対する正当な制限について話している。

ロシア連邦の法律は、宗教団体の国家登録の特殊性を決定し、それは一般的に他の法人の登録とは区別されます。 これは、法律で規定されている州登録の事実上の許容手続きです。

また、経済活動の分野で宗教団体に多くの利点が確立されていることに注意する必要があるようです。
宗教団体に関連して、宗教団体の宗教的、教育的、慈善活動の実施におけるそれらの対象となる適用を確実にすることを目的としたいくつかの税制上の利益があります。 これらの税制上の優遇措置は、宗教団体の事業活動にも適用されます。
特に、2003年5月22日の連邦法第54-FZ号「レジ技術の使用について」の規定は、宗教団体が宗教的な崇拝品や宗教文献を販売する際にレジ装置の使用を免除する規定を定めています。

宗教団体を州から分離するという原則に従い、州は宗教団体の活動に資金を提供していません。 ただし、州は、歴史と文化の記念碑である建物や物体の修復、維持、保護において、宗教団体に財政的、物的、その他の支援を提供しています。 予算からのこれらの割り当てられた収入は、それらの意図された目的に厳密に従って使われなければなりません。 宗教団体の正常な機能を確保するために不可欠な場合もあります（たとえば、歴史と文化の記念碑として保護されている宗教施設の状態が不十分な場合など）。

宗教団体は、他のロシアの法人と同様に、税金と手数料に関するロシア連邦の法律に従って税金を支払う義務を含む、州によって課せられた義務を履行する義務があります。 税法の規定は、宗教団体の活動の詳細を考慮に入れていることに注意する必要があります。

宗教団体には、非営利的な性質、現代の状況で経済活動を行うことに伴う大きな困難、宗教団体の維持を十分に提供できない信者の大部分の提供が少ないことを考慮して、大きな利益がもたらされました。寄付。

宗教団体への税制上の優遇措置の提供は、世界中で広く行われています。 優遇税制は、予算資金（予算に対する税収の喪失）を犠牲にして、宗教団体の間接的な重要な支援を表します。つまり、州から分離された宗教団体に対する州の資金不足の原則からの合理的な逸脱です。 宗教的な建物やそれらが配置されている土地を含む宗教的な財産は、大きな名目価値を持っているかもしれませんが、それらは商業的売上高の対象ではなく、比例した収入をもたらしません。 したがって、組織の財産に税金を課し、宗教施設や土地区画に土地税を課すことは、まず第一に、資金が限られている多くの宗教団体が義務を果たすことができないという事実につながります。これらの税金を支払います。 最終的に、そのような税制は、宗教団体が自由に宗教的崇拝を実践することを妨げるでしょう。

法人の権利を持たない宗教団体（宗教団体）は納税者ではなく、宗教団体のためにロシア連邦の税法で定められた税制上の優遇措置を利用する機会がありません。 宗教団体の活動に使用される財産は個人のものです。 個人（宗教団体のメンバー）は、宗教団体の活動に関連して生じる政軍関係の参加者でもあります。 税法は彼らに利益を提供していません。

ロシア連邦の税法（以下、TC）の第8条に従います。

• 下 課税州および（または）地方自治体の活動を財政的に支援するために、所有権、経済管理または運営管理によって組織および個人に属する資金の疎外の形で組織および個人から課される強制的で個別に無償の支払いを意味します。
• 下 コレクション組織および個人から課される義務的な料金を意味し、その支払いは、州機関、地方自治機関、およびその他の認可された機関による料金の支払いの条件の1つです。 特定の権利の付与または許可（ライセンス）の発行を含む、法的に重要な行動の職員。

税金と手数料を差別することはできず、社会的、人種的、国家的、宗教的およびその他の同様の基準に基づいて異なる方法で適用することはできません（ロシア連邦税法第2条第2部）。 したがって、特に、税制上の優遇措置は、その自白の所属に関係なく、すべての宗教団体に対して同時にのみ確立することができます。
ロシア連邦では、次の種類の税金と手数料が設定されています。 連邦、地域、地方（ロシア連邦の税法第12条）。

• 連邦政府税金および課徴金は、税法によって確立され、ロシア連邦の全領域を拘束する税金および課徴金として認識されます。
• 地域別税金とは、ロシア連邦の構成団体の税法および法律によって定められた税金であり、ロシア連邦のそれぞれの構成団体の領土での支払いが義務付けられています。
• 地元税金とは、税法および地方自治体の代表機関の税に関する規制法によって定められた税金であり、それぞれの地方自治体の領土での支払いが義務付けられています。

ロシア連邦の税法で規定されていない連邦、地域、または地方の税金と手数料は設定できません。

付加価値税

一般的な税率は、販売された商品、実行された作業、提供されたサービスの価値の18％です。 一部の食品（肉、牛乳、砂糖、塩、パン、小麦粉など）、子供向け商品、定期刊行物、一部の医療製品など、社会的に重要な多くのカテゴリの商品について、10％の優先（削減）率が確立されています。 ..。。 宗教団体が製品を販売する場合、その価格にVATが含まれ、税金が支払われます。 したがって、実際には、税金は製品の購入者、製品の最終消費者から徴収されます。 宗教団体に提供されるVAT免税により、商品やサービスを低価格で販売することも、より高い利益を上げることもできます。

税法第21章「付加価値税」第149条第3項第1項に従い、事業は付加価値税を免除されます。
実装のために（または自分のニーズに合わせて転送） 宗教的なアイテムと宗教的な文学（宗教団体（協会）および宗教団体（協会）によって作成された宗教団体（協会）の提案に関してロシア連邦政府によって承認されたリストに従って、その創設者（参加者）は宗教団体（協会）のみであり、実施されたこれらまたは他の宗教団体（協会）および団体によって、その創設者（参加者）は宗教団体（協会）のみであり、宗教活動の枠組みの中で、切除可能な物品および鉱物原料、ならびに これらの組織による宗教儀式、儀式、祈祷会、またはその他のカルト活動の組織化と実施。
これらの商品のリストは、2001年3月31日付けのロシア連邦政府の法令第251号によって承認されました。

前述の税法の規定に従い、上記の組織による宗教的儀式、儀式、祈祷会、またはその他の宗教的活動の組織および実施は課税の対象外となります。 したがって、宗教儀式の実行に対する料金の請求を拒否する慣行（儀式は無料で実行されますが、それを要求する人は推奨額の寄付をするように求められます）は、課税を回避することを意図していません。 この慣行は、直接的な「宗教的サービスの取引」に従事したくないという宗教団体の願望に関連しており、経済的動機ではなく道徳的動機を持っています。

アートのパート2の条項15に基づいています。 ロシア連邦の税法の149は、ロシア連邦の領土での課税（課税の免除）の実施（および譲渡、執行、自身のニーズへの備え）の対象ではありません。 国によって保護されている歴史的および文化的モニュメント、宗教的建造物、および宗教団体によって使用されている構造物の修復中に行われる修復および修復、保存修復作業（歴史的および文化的モニュメントまたは宗教的建造物の場所の地域の考古学的および土工を除いて;完全に失われた歴史的および文化的モニュメントまたは宗教的建造物および構造物を修復するための建設工事;修復物の生産に取り組んでいます、保存構造と材料;品質管理活動の進行中の作業）。
したがって、宗教団体が修理および修復、保存修復作業の顧客として行動する場合、その宗教団体が修理および修復組織（請負業者）に支払う作業の価値には、次の場合の付加価値税を含めるべきではありません。

• オブジェクトは、宗教団体が所有または自由に使用できるカルトの建物（構造物）であり、歴史と文化の記念碑として保護されています。
• オブジェクトは、宗教団体が所有または自由に使用できるカルトの建物（構造物）ですが、歴史と文化の記念碑には属していません。
• オブジェクトは宗教的な建物（構造）ではありませんが、宗教団体が所有または自由に使用しており、歴史と文化の記念碑として保存されています。

法典第251条第1項第27項に従い、課税基準を決定する際に、宗教団体が以下の履行に関連して受け取る財産（金を含む）および（または）財産権の形での収入宗教的な儀式や儀式、そして宗教的な文学や宗教的な品物の販売から。 上記のVAT免税とは対照的に、この場合、宗教品目のリストを確立する別個の規制文書はなく、その販売からの収益はこの免税の対象となります。 実際には、税務当局は、VAT免税の適用について2001年3月31日のロシア連邦政府の法令によって承認された項目のリストによって導かれます。

したがって、宗教儀式や儀式の遂行に関連して、また宗教文献や宗教品の販売に関連して宗教団体が負担する費用は、第48条に従って課税基準を決定する際に考慮されません。コードの270。

課税ベースには、予算から予算受領者への対象となる領収書も含まれていません（ロシア連邦の税法第251条の第2項）。 宗教団体の場合、これは、芸術のパラグラフ3に従って割り当てられた、歴史と文化の記念碑である建物とオブジェクトの復元、保守、および保護のための予算資金です。 4連邦法「良心の自由について...」。

課税基準を決定する際、税法第251条第2項第11項に従い、宗教団体が法定活動を行うために受け取る財産（金銭を含む）および（または）財産権は考慮されません。 この規定に基づいて、その憲章で規定された活動の実施のために宗教団体が受け取った寄付は、所得税の対象ではありません。

宗教団体-指定された対象となる領収書の受領者は、対象となる領収書の枠組みの中で受け取った収入と支出を別々に記録する義務があります（ロシア連邦税法第251条第2項）。 この要件は、指定された資金が宗教団体によって受け取られた目的のために実際に使用されたかどうかを監視できるようにすることを目的としています。 課税期間の終わりに、宗教団体は登録の場所で税務当局に受け取った資金の的を絞った使用に関する報告書を提出します。
寄付された財産や資金を含む指定された領収書が、法定目的ではなく他の目的で宗教団体によって使用される場合、それらは営業外収益として認識されます（ロシア連邦税法第250条第14項） 。 宗教団体は、所得税を計算するときにそれらを課税ベースに含める必要があります。 （さらに、寄付者は、ロシア連邦民法第582条の第5部に従って、寄付のキャンセルを要求する権利を有します）。

さらに、法典第264条第1項第39項に従い、認可された（プールされた）資本が完全に宗教団体の寄付で構成されている納税者団体の費用は、これらの宗教団体の法定活動の実施のためにこれらの金額を送金することを条件として、宗教的な目的のための宗教的な文献およびアイテムの販売。

法定活動の実施のために宗教団体に寄付をする他の納税者は、これらの寄付を課税ベースを減らす費用に帰することができません（ロシア連邦の税法の第270条、第34条）。 したがって、少なくとも理論的には、個人所得税の支払いに対する税控除の提供を通じて宗教団体に寄付することが奨励されている個人とは異なり、現在、企業の寄付者に対するそのような税制上の優遇措置はありません。

国税

州の義務は、原告が州の義務の支払いを免除されている場合に法律によって提供される場合を除いて、裁判所に申請するときに原告によって支払われます。 州の義務は、裁判所の決定が彼に有利でなく、原告が州の義務の支払いを免除された場合、裁判所で被告として行動する人から徴収することができます。 （裁判所に申請する際に原告が州の手数料を支払った場合、訴訟を失った被告は、州の手数料を支払う費用を原告に補償する義務があります）。

ロシア連邦税法第33335条第1項に従い、宗教団体は、「ロシア」、「ロシア連邦」という名前、およびそれらに基づいて形成された単語やフレーズを使用する権利について、州の義務を支払うことを免除されています。これらの組織または協会の名前。

固定資産税

法典第381条第2項に従い、宗教団体は、宗教活動を行うために使用する財産に関連する課税を免除されます。
2005年5月24日付けのロシア連邦財務省の書簡No.03-06-02-02 / 41には、免税対象の不動産には次のものが含まれます。

• 「宗教的な建物や建造物、神聖な奉仕の遂行と提供のために特別に設計されたその他の物、祈りと宗教的な集会、その他の宗教的な儀式と儀式、宗教的な崇拝（巡礼）、専門的な宗教教育、その他の宗教的活動、
• 宗教活動に使用される宗教品およびその他の財産。」

ロシア連邦の税法の同じ第381条は、ロシア連邦の法律によって確立された方法で、連邦の重要な歴史と文化の記念碑として認識されたオブジェクトに関する固定資産税の支払いを組織に免除しています。 ただし、実際には、連邦政府の重要な歴史的および文化的記念碑として分類されている宗教団体に属するすべての財産には、宗教的な目的があります。 したがって、税制上の優遇措置は、上記の2つの理由でこの物件に適用されます。

宗教団体は、貸借対照表に固定資産として記録され、宗教活動を行うために使用されていない資産の価値の一部にのみ固定資産税を支払う必要があります。

この点に関して、疑問が生じます。宗教団体が憲章に従って宗教活動のみを実施する場合、たとえばコンピューターなどの資産は、宗教活動に直接直接使用されないため、課税の対象となるかどうか。 、しかし、その一方で、組織は宗教以外の活動を行っていません。

現在の法律は「宗教活動」の概念の定義を提供していないため、この質問に対する明確な答えはありません。 物議を醸すケースでは、すべては、宗教団体が、資産が使用される活動を宗教として分類する必要があることを税務当局に納得させることができるかどうかに依存します。

ある実際のケースでは、地元の宗教団体が、事務機器（コンピューター、プリンター、コピー機）がサービスのスケジューリング、信者や他の宗教団体との通信に使用されていることを実証し、したがって宗教活動を支援するために使用される財産です。信者の家で宗教儀式を行うために聖職者が旅行するために使用する宗教団体に属する自動車に対する固定資産税の課税について、税務当局との紛争が発生した場合があります。

宗教団体に属する住居（アパート、家屋）が、住むことに加えて、これらの住居で宗教的な儀式や儀式を行う僧侶の住居に使用される場合、この財産は固定資産税の免除として分類することができますセントからに従って。 ロシア連邦の税法の381。

したがって、2007年5月28日付けの判決において、事件番号A60-5394 / 2007-C8の場合、スヴェルドロフスク地域の仲裁裁判所は、2004年12月29日付けのロシア連邦の住宅法第188-FZ号を第2項で示しました。芸術の。 17は、他の市民の権利と正当な利益、および居住施設が満たさなければならない要件に違反しない場合、合法的に居住する市民による専門的活動または個々の起業活動のための居住施設の使用を許可します。 サービス、祈り、宗教集会の遂行と提供のために特別に設計された物だけが固定資産税から免除され、ロシア連邦の住宅法第17条により、住宅は居住を目的としているという税務調査官の主張ロシア連邦の税法第38​​1条、第17条第2項の誤った解釈に基づいていたため、市民の居住地は課税を免除できないと考えられていたため、裁判所は考慮しませんでした。ロシア連邦の住宅法の、1997年9月26日の連邦法第125-FZの第16条d。「良心と宗教団体の自由について」。

規範の第30章「組織の財産に対する税金」の規範は、組織の財産に対する税金の支払いにおいて宗教団体に追加の利益を与える可能性を認めているという事実に注意を払う必要があります。 したがって、コードの第372条は、ロシア連邦の構成団体の法律によって税が確立された場合、納税者による税制上の優遇措置および使用の理由も提供される可能性があると規定しています。 第4条に従い、1ページ、1ページ。 2003年5月11日付けのモスクワ市法「組織の財産に対する税金」第64号の13条では、所定の方法で登録された宗教団体は、法定活動を行うために使用する財産に対する税金の支払いを免除されています。 したがって、モスクワでは、この税の対象は、事業を含む、法律で規定された活動を実行するために彼らが使用する宗教団体の財産ではありません。

地税

アートに従って。 ロシア連邦の税法第38​​8条では、納税者は、所有権、永続的な（無制限の）使用権、または生涯にわたる相続権に基づいて土地区画を所有する組織および個人です。 組織および個人は、無償の定期使用の権利を有する、または賃貸借契約に基づいて譲渡された土地区画に関して、納税者として認識されません。

税法第395条第4項に基づく 宗教団体は、宗教的および慈善目的の建物、建造物、建造物が配置されている土地区画に関して、土地税の支払いを免除されます。

2005年5月24日のロシア連邦財務省の書簡No.03-06-02-02 / 41は、土地区画全体が宗教団体に属し、その上に宗教団体の建物、構造物、または構造物があることを説明しています。または慈善目的が位置している、課税が免除されている。建物、構造物、および他の目的のための構造物のこの土地区画上の場所に関係なく。 2008年5月7日のロシア連邦財務省の書簡No.03-05-04-02 / 31はそれを追加します 「宗教団体に属する土地区画に、宗教的および慈善目的の建物、構造物、および構造物がなく、宗教的文献、印刷物、オーディオおよびビデオ資料、およびその他の宗教的アイテムが生産される建物、構造物、または構造物のみが存在する場合、そのような土地区画への課税は、一般的に確立された手順に従って実行されなければなりません。」

憲法によると、ロシアは世俗国家の地位にあります。つまり、どの宗教も主要な国家または国家として認識されることはできません。 すべての市民は自分たちの宗教において自由であり、必要に応じて、宗教的性質の協会の会員または創設者になることができます（混同しないでください）。 本日は、宗教団体の位置と行政・法的地位、その兆候についてお話します。

宗教団体の特徴

コンセプトと規制

宗教団体とは、ロシアに恒久的に居住する市民と個人の団体であり、一般的な告白と儀式の実施、普及、信者の信仰の指導を目的としています。 法人として、宗教団体は非営利の単一組織のグループに属しています（混同しないでください）。

宗教に基づく協会の法的地位は、連邦法（連邦法）「良心の自由と宗教団体について」（1997年）、民法、一部は憲法および第129-FZ号（手続き上）によって決定されます。個人を登録し、法的実体を作成するため）。

ロシア連邦（ロシア連邦）の公的、伝統的な組織および宗教団体、ならびにそれらの他の種類および形態については、以下をお読みください。

このビデオでは、宗教団体とは何かを説明します。

フォームとタイプ

連邦法は、宗教的性質の協会は2つの形式しかとることができないと規定しています。

• 宗教団体-国家登録なしで信仰を実践するための自由連想法。
• 宗教団体-自白のための自由連想法、法人の法的能力の獲得を伴う信仰の普及。

立法上の分類はこれに限定されません。 法人は、活動分野（地域）に応じて、次のように分類されます。

• 地元の組織-すべての参加者は、1つの地方または都市の集落（1つの地域）に住んでいます。
• 一元化された組織-宗教的性質の3つの地元組織からの協会。

他の非営利団体と比較して、中央集権化された組織が協会に似ていることは容易に理解できます。 ほとんどの場合、その作成の目的は、地元の組織の活動を調整することです。 また、ロシア連邦の1つの主題、中央集権化された主題内でのみ作成することもできます。これには、ロシア連邦の2つ、3つ、またはそれ以上の主題の領域で活動する協会が含まれます。

興味深いことに、両方の集中型組織は、ローカルおよびローカルの集中型組織によって作成できます。 たとえば、3つ以上の地方団体が中央集権的な宗教団体を設立することができます。 また、既存の中央集権化された協会は、たとえば、宗教団体にとって新しいロシア連邦の地域の領土に地元の組織を設立することができます。

活動

宗教団体は、ロシアの法律で禁止されていないほとんどすべての活動を行うことができます。 当初、これは信仰告白、儀式の遂行、さまざまな儀式、そして参加者の宗教教育です。 組織には、次の権利もあります。

• 宗教的な建物や物を維持し、見つけました。
• 宗教文学、ビデオおよびオーディオ資料を作成および送信する。
• 宗教的な性質の資料やオブジェクトを作成する組織を設立する。
• 教育機関とメディアを設立する。
• 宣教活動を行う。
• 直接の慈善活動を実施する。
• 慈善団体を設立する。
• 事業活動を行う。
• 営利および非営利の法人を作成します。

すべての宗教団体の活動が制限され、奨励されているわけではありません。 ロシア連邦の法律は、過激派または破壊的と認められている組織の活動を禁止しています。 連邦法によると、そのような組織は停止または清算の対象となります。

また、宗教的性質の組織は、国家機関に影響を与えたり、選挙に参加したり、政党を支援したり、物質的またはその他の方法で支援したりすることはできません。 この禁止事項は、組織のメンバーにまで及ぶことなく、組織全体に適用されます。

以下の宗教活動に関する法律の下での宗教団体のメンバーとその権利について読んでください。

以下のビデオでは、宗教団体の法的な経験について説明しています。

組織のメンバー

法的にロシア連邦の領土に永住権を持つ個人は、宗教団体の会員になる権利があります。 唯一の例外は、宗教団体の一部になることも設立することもできない次の人々の輪です。

• ロシアの市民ではなく、国の領土に滞在することが望ましくないと認識されている個人。
• No. 114-FZ、No。35-FZ、No。115-FZ（過激派活動、テロ資金調達、犯罪収益の合法化）に従ってリストに含まれている人。

すべての参加者は平等な権利を持っています。 つまり、すべての参加者が組織の管理に平等に参加し、それぞれ1票を投じて、執行機関として選出することができます。 協会の唯一の執行機関の形で頭を持つ共同執行機関の存在は必須です。

参加者はまた、責任を均等に分配します。すべての人は、組織の憲章と内部規則に違反しないように、組織の活動に参加するために、平等な寄付を支払う義務があります。

興味深いことに、宗教活動を行う法人のメンバーは、収入を分配する権利を受け取りません。 さらに、宗教団体によって設立された商業組織からの利益でさえ分配することはできません。 法律によれば、起業家活動は、憲章の目標を実現するためにのみ実行できます。

協会の会員は、宗教団体の義務に対する責任を免除されています。 組織内の企業関係は、財産性のない組織的なものです。

主題の確立

宗教団体は、完全な法的能力を獲得し、州内に恒久的に居住している個人（少なくとも10人）の協会によって開くことができます。 このルールは、地域の協会に関連しています。 主要な構成文書は憲章です。 それに加えて、法人として登録するには、参加者は州の登録局に次の文書と情報を提出する必要があります。

• 登録申請;
• 個々の創設者のリストとそれらに関する基本的な情報。
• 制憲議会の議事録。
• 健康、教育、結婚に対する組織の教義と態度、ならびに市民の義務、参加者の権利に対する既存の制限に関する情報。
• 統治体に関する情報、特に協会とのコミュニケーションのためのその場所に関する情報。
• 州の手数料の支払いの証拠として役立つ文書。

創設者の申請は1か月以内と見なされます。 国の機関による特別審査（宗教学）を行うために、書類の検討期間が6ヶ月に延長される場合があります。 登録を拒否する理由としての作成の不便さは容認できません。 しかし、法人の設立を拒否する可能性がある理由は他にもあります。

• 活動、組織の目標が憲法と矛盾する場合。
• 協会は宗教的であるとは認められていません。
• 文書が正しく書かれていないか、不正確な情報が含まれている。
• この名前の組織が存在する場合。
• 創設者が無能である場合。

一元化された協会の設立と登録は、地元の組織と同じように行われます。 唯一の違いは、一元化された関連付けを確立するために、少なくとも3つのローカル対応する宗派がなければならないということです。

外国の宗教団体は、対応する宗教のロシアの組織からの要求がある場合にのみ、州の登録プロセスを通過できます。 法律によれば、そのような機関は、宗教的または宣教活動を行う権利のない駐在員事務所の地位を受け取ります。

財産および定款

活動と社内関係を定義する主要な文書は憲章です。 それは規定します：

• 宗教団体に関する基本情報。
• 活動のタスク、形式、および目標。
• 管理機関の設立手順、その能力;
• 組織構造;
• 財産、資金の源;
• 協会の清算の場合の財産の分配;
• そのような法人の活動に関連するその他の情報。

法人なしで運営されているグループは、メンバーのプロパティを使用します。 同時に、参加者はグループが使用する資産の所有権を失うことはなく、必要に応じてそれを撤回することができます。

• 宗教団体では、状況は同様に反対です。メンバーが協会に譲渡する財産の所有権は、組織に譲渡されます。 創設者と参加者の両方が、管理と使用の権利を除いて、金銭的、有形または無形の結社手段に対する財産権を奪われています。
• 参加者が施設を去ることを決定した場合、彼は彼によって宗教団体に譲渡された財産の返還を要求することはできません。 州、地方自治体の財産、宗教的性質の財産は、そのような組織の所有権に無料で譲渡されます。
• 協会の所有物を販売、リース、またはその他の行動をとる権利を有するのは、憲章によって承認された統治機関だけです。 清算の場合、債権者の請求がない限り、物件は憲章の目標に従って売却されます。 また、ドキュメントに記載されている場合は、参加者に配布することができます。

このビデオでは、宗教団体の形態について説明します。

宗教団体

ロシア連邦の市民、他の人々の自発的な協会。 ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住し、信仰の共同告白と普及を目的として形成され、この目的に対応する特徴を備えています。 神聖な奉仕、他の宗教的儀式および儀式の遂行：宗教を教え、彼らの信者を教育する（1997年9月26日のロシア連邦連邦法、第125-FZ「良心の自由および宗教団体について」）。 法律に違反する目的および行動をとるP.O ..を作成および運用することは禁じられています。

ロシア連邦の最近の歴史は、P.O。に対する厳しく抑圧的な国家政策と、彼らの活動に対するほぼ完全な統制の欠如の両方の例を知っており、どちらの場合も市民の権利の侵害につながった。 1918年1月20日の法令により、正教会やその他の宗教団体から動産および動産が奪われました（当局の許可がなければ「使用」できませんでした）。法人の権利が奪われました（これは、 「20」の信徒）：宗教的教えの教えを禁止しました。 1929年。 教会の壁内での「崇拝」を除いて、いかなる形態の宗教的「宣伝」および教会の社会的活動も禁止されていた。 1941年までに、ソビエト連邦の旧領土（西ウクライナと西ベラルーシなし）では、1914年の4万8千人のうち200人強の正統派教区しか残っていませんでした。大祖国戦争後、P.O。 ソビエト連邦閣僚会議の下で宗教問題評議会によって実施された教会の内部生活全体は、KGBの監督の下で行われました。 1961年に、教区司祭は彼らの管理権限を剥奪されました。 彼らは世俗的な人だけが所有することができました。 1959- 1966年。 小教区の数は再び22千から7.5千に減少し、神学校と修道院は閉鎖され、宗教問題評議会の代表者の管理は厳しくなりました。 評議会の認可がなければ、司祭は叙階されたり、別の場所に移されたりすることはできませんでした。 国家によって管理されていないコミュニティは特に迫害されました-バプテスト、宗教、人権。 ソビエト連邦の最高会議が1918年と1929年の反教会法を廃止したのは1990年のことでした。 宗教団体に再建の機会を与える新しい法律を可決しました。

P.O.法の自由化 90年代の条件で。 いわゆる「全体主義宗派」の国に大規模な広がりをもたらし、それは、良心と宗教の自由に対する憲法上の権利のカバーの下で、未成年者を含むメンバーの精神的および肉体的健康に壊滅的な影響を及ぼしました。 。 思想と宗教団体の自由に関する法律は、ロシア連邦の領土での外国の宗教団体の活動の禁止を確立しました;彼らは彼らの駐在員事務所を開く権利だけを与えられることができます。 ただし、カルトやその他の宗教活動に従事することはできず、P.O。の対象にもなりません。 もう1つの重要な革新は、すべてのP.O. 宗教団体と宗教団体の2つの等しくないカテゴリーに分類されます。

宗教団体は、共同の告白と信仰の普及を目的として結成された市民の自発的な団体であり、州の登録なしに活動を行い、法人の権利を取得します。 宗教団体の活動に必要な施設と財産は、その会員がその団体を利用するために提供されています。 宗教団体をさらに宗教団体に変えることを意図して宗教団体を結成した市民は、地元の自治団体にその創設と活動の開始を通知しなければならない。 宗教団体には崇拝する権利があります

宗教的な儀式や儀式、そして宗教の教えと彼らの信者の宗教教育を実行すること。

宗教団体は、ロシア連邦の市民、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住する他の人々の自発的な団体であり、共同の告白と信仰の普及を目的として設立され、法人として登録されています。 民法（ロシア連邦民法第117条）の観点から、宗教団体は非営利団体です。

宗教団体は、地方と中央集権に細分することができます。 地元の宗教団体の創設者は、宗教グループに団結したロシア連邦の少なくとも10人の市民であり、少なくとも15年間その存在を確認するか（確認は地方自治体によって発行されます）、または中央集権化された構造に入ることができます。同じ宗教の宗教団体（指定された団体によって発行された）..。 中央集権化された宗教団体は、その憲章に従って、少なくとも3つの地元の宗教団体で構成される構造です。

宗教団体の名前には、その宗教の表示が含まれている必要があります。 国家登録の申請時に少なくとも50年間運営されている宗教団体は、その名前に「ロシア」、「ロシア」およびその派生語を示す権利があります。

宗教団体は、法律で指定されている場合にのみ、州の登録を拒否される場合があります。ロシア連邦憲法および現在の法律との活動の矛盾、創設者の無能力、宗教団体としての組織の非承認、および

同じ名前での宗教​​団体の以前の登録。 拒否は法廷で上訴することができます。

P.O. 禁止される可能性があり、組織自体は、創設者の決定またはP.O.の憲章によってそうすることを許可された団体によって、または協会の活動がその憲章または現在の法律に反する場合は裁判所の決定によって清算されます。

P.O.によると 宗教的な建物や建造物、奉仕、祈りや宗教的な集まり、宗教的な崇拝（巡礼）のために特別に設計されたその他の場所や物を見つけて維持する権利があります。 会議、行列、デモ、公共サービス、宗教儀式、式典に規定された方法で組織し、行動します。 P.O. 典礼文学を出版し、カルト的に重要なアイテムを作成する組織を設立し、専門的な宗教教育の機関を設立する独占的権利を享受してください。 彼らは慈善活動を行い、国際関係と連絡を確立し維持し、所有権を持ち、従業員と労働協定（契約）を締結し、州、市民およびその団体の財産である財産を使用する権利を有します。 P.O. 起業家活動を実行し、独自の企業を設立する権利を持っています...

良心とP.O.の自由に関する法律の実施に対する監督と管理 ロシア連邦の検察庁によって、P.O。 憲章、目標、活動の順序-正義の体。

Dodonov V.N.、Kolodkin L.M.

弁護士百科事典. 2005 .

他の辞書にある「RELIGIOUSUNION」をご覧ください。

宗教団体：目次1ロシア連邦内2ソ連内3関連項目...ウィキペディア

法務辞書

宗教団体-ロシア連邦の法律によると、ロシア連邦の市民の自発的な協会、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住している他の人々は、共同の告白と信仰の普及を目的として形成され、対応する目的を持っています..。。 会計百科事典

宗教団体-（英語の宗教団体）ロシア連邦の一種の公的団体、ロシア連邦市民の自発的団体、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住する他の人々は、共同の告白と普及を目的として設立されました信仰の...... 法百科事典--religinėbendrijastatusasAprobuotassritisReliginėsbendruomenėsirbendrijosapibrėžtisReliginiųbendruomeniųsusivienijimas、siekiantisvienosreligijostikslų。 Religinębendrijąsudaronemažiaukaipdvireliginėsbendruomenės、turinčios......。 リトアニア語辞書（lietuviųžodynas）

宗教団体-共同の告白と信仰の普及を目的として結成され、この目的に対応する特徴を有する、ロシア連邦の市民、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住する他の人々の自発的な協会：a）...。 .. ビッグロー辞書

宗教団体-共同の告白と信仰の普及を目的として結成され、この目的に対応するそのような特徴を有する市民の自発的な協会：宗教。 神聖な奉仕、他の宗教的な儀式や儀式を行う;......。 行政法。 参照辞書

宗教団体-ロシア連邦の成人市民とロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住し、共同の告白と信仰の普及を目的として結成されたその他の人々の自発的な協会。 法律はRの作成を禁止しています。 臓器内...... 百科事典「ロシア憲法」

ロシア連邦憲法は、ロシア連邦は教会が国家から分離されている世俗国家であると述べています。 しかし、信者の組織と国家との関係は、法律に準拠し、法的原則に基づいています。

宗教団体

1997年に、「良心の自由と宗教団体に関する」法律が採択されました。この法律は、宗教を公言しないことを含め、宗教を公言する市民の権利を規制し、宗教的信念を変えて広める権利を規定しています。

また、この法律は、子供たちが彼らの意志に反して、または親の同意なしに宗教団体に参加することを禁じています。
ロシア連邦の宗教コミュニティの半分以上はロシア正教会に属しています-これはロシアの信者の約75％です。

ロシアの信者の18％は イスラム教徒コミュニティ、そしてロシアには合計で43のイスラム教徒の精神的行政があります。 私たちの国にも113があります 仏教徒コミュニティ、その中央管理は1946年以来運営されています。

ロシア連邦の他の宗教団体には、古儀式派、ローマカトリック教会、キリスト教徒-バプテスト教会、福音派信仰のキリスト教徒が含まれます。

宗教団体の定義

ロシア連邦では、宗教団体は、共同で信仰を公言し、その普及を目的として設立された、ロシア連邦の領土に合法的に居住する市民およびその他の人々の自発的な団体として理解されています。 宗教団体の兆候は次のとおりです。

宗教;

宗教教育、宗教教育;

神聖な奉仕、儀式、儀式を行う。

宗教団体や組織は、宗教団体の形態と見なされます。 しかし、そのような協会の設立は、州当局の枠組み内および州の機関では禁止されています。

宗教団体または組織を作成するには、法人として実施される州の登録が必要です。 このような登録は、司法当局によって行われます。

これには、登録されている組織の種類に応じて、特定のドキュメントが必要です。ドキュメントのリストは変わります。 ローカルで一元化された組織を登録できます。

地方および中央組織

地元宗教登録には、成年に達した少なくとも10人の参加者が含まれます。 そして、そのような組織の憲章には、名前、宗教団体の種類、場所、宗教、目標と組織の活動の主な形態、創設と終了の手順、組織の管理機関とその構造。

一元化宗教団体には、少なくとも3つの地方団体が含まれている必要があります。

全体主義宗派の危険

ごく最近出現した多くの非伝統的な宗教団体は、権威主義的指導者による厳格な階層システムを表しています。

そのようなコミュニティにとって、リーダーのカルトは固有のものであり、それは影響力と巧みな操作の心理的方法を使用して作成されます。

そのようなコミュニティが人々を不適切な行動に導き、彼ら自身の生活と公序良俗を破壊する場合があります。 そのような組織の影響下にある多くの人々は、学校、仕事、家族を中退し、コミュニティのリーダーを崇拝することに完全に専念します。

ロシア連邦の市民社会のシステムにおける宗教団体の概念と役割

「宗教団体」の概念の本質は、「良心と宗教団体の自由に関する」ロシア連邦の連邦法によって開示されています。 "宗教団体ロシア連邦では、ロシア連邦の市民の自発的な団体として認められており、ロシア連邦の領土に恒久的かつ合法的に居住し、共同の告白と信仰の普及を目的として結成され、この目的に対応する特徴を備えています。

宗教;

神聖な奉仕、その他の宗教的儀式や儀式を行うこと。

彼らの信者に宗教と宗教教育を教える。」

私たちの国家の発展における宗教団体の役割には、個人の精神的発達の組織化、彼の道徳的ガイドラインのサポート、祖国への愛の育成、人々間の関係における宗教的寛容と寛容、教育と若者の世界観を形作る。

今日、ロシアには多くの宗教団体があります。 他の自白とともに、正統派とイスラム教は伝統的に信者の数の点で最大であると考えられており、他の問題では、他の宗教団体の活動の急速な発展を妨げません（2001年に実施されたサンプル調査によると） 、回答者の55％は信者であり、33％は非信者であり、信者の大多数のキリスト教徒、イスラム教徒-5％、他の宗教の支持者-2％、残りの回答者は答えるのが難しいと感じています）。 社会におけるそのような多様な宗教的選好は、次のように述べているロシア連邦憲法によって保証されています。

「宗教団体は国家から分離されており、法の下では平等である。

誰もが、信教の自由、他者と個別にまたは共同で公言する権利、宗教を公言する権利、または宗教を公言しない権利を含む宗教の自由、宗教およびその他の信念を自由に選択、所有、普及し、それらに従って行動することが保証されています。 。」

概念 「宗教団体」 3つの兆候が含まれています：

- 宗教

-神聖な奉仕、その他の宗教的儀式や儀式を行う

-信者に宗教と宗教教育を教える、

ただし、次の条件があります。

-これはロシア連邦の法律と矛盾しません

-協会のメンバーは合法的にロシア連邦の領土に住んでいます。

現時点での宗教団体の役割は非常に大きいです。 政治、文化、道徳などの分野における宗教団体の活動は、国家機関の側で合理的なアプローチが使用され、宗教団体の代表者の側で合理的な対話が行われる場合に有益であり、当局は、宗教団体と国家および社会との関係に関連する問題、および宗教団体の信者の見解における急進主義を無視している。

破壊的な宗教団体

現在、最も緊急の問題の1つは、宗教団体を2つの正反対のタイプに区別するための基準の問題です。ロシア社会と国家に社会的に受け入れられる自白の形成。その活動はロシア連邦の法律に違反していません。 そして、その活動がロシア連邦の法律に著しく違反しているロシアの社会と国家にとって社会的に受け入れられない自白の形成。 この2番目のタイプの宗教団体は、全体主義の宗教宗派とも呼ばれます。

破壊的な宗教団体（破壊的なカルト、 総体的宗派）は、個人の自然の調和のとれた精神的、精神的、肉体的状態（内部破壊性）、ならびに創造的な伝統と規範、確立された社会構造、文化、秩序、および社会全体（外部破壊性）、潜在的な心理的暴力を実践し、他者の意識、行動、生活を違法に管理するという狭い利己的な目的のために、個人（リーダー）または個人のグループ（リーダーシップ）による意図的な確立で表現されます不自然で違法な依存を形成し維持するための自発的かつ情報に基づく同意のない個人、および不法な濃縮と違法な力への献身的で依存的な熟練者の無知な使用を通じて求める教義と指導者への服従。

このような宗教団体の指導者の主な目標の1つは、支持者の集団の中から、指導者の命令により、犯罪に至るまで、または自分たちの命を犠牲にする行動をとる人々を選ぶことです。 人をリーダーに熱狂的に忠実にするために、心理的影響力の方法が使用され、意識の制御につながります。 この目的のために、グループの圧力は、「所属の必要性」を強化するために宗派に関係する人に向けられます。 新入社員に提供される情報は、瞑想、単調な詠唱、反復的な行動、つまり、特別に作成された高い暗示性の状態を通じて提供されます。 宗派に関与する人は、親密さを生み出すという口実の下で、彼の恐れと秘密を告白する義務があり、それはその後、明白で覆い隠された脅威を通して感情的な圧力に使用されます。 人の通常の体調は崩れ、表面上は精神的な運動や必要な訓練のために、睡眠を拒否することが奨励されます。 健康を改善するための特別な食事や儀式を装って、不十分な栄養が導入されます。 その結果、感覚過負荷が発生します。これは、重要な検証の機会が非常に限られているため、大量の情報を短時間で吸収することで古い値を置き換えるために、一連の目標と新しい教義の定義を課します。

全体主義の宗教的（および疑似宗教的）宗派の指導者とメンバーは、一般的および社会心理学の最新の成果を使用して、新しいメンバーを宗派に引き付け、この宗派にとどめます。 宗派の指導者による「強力な」心理的手法の一貫した使用は、宗派の新参者に対して長い間（数ヶ月または数年）、宗派のメンバーの精神に大きな変化と彼らの変化をもたらします動作。 宗派のメンバーは、他の宗派や宗派の指導者とのコミュニケーションなしに彼の存在をもはや想像しません。彼らはしばしば彼によって単に神格化されます。 宗派のメンバーは彼らのアパートを売り、彼らのすべての貯蓄と事実上すべての財産を宗派の指導者に譲渡します。 宗派のメンバーは無料で働き、宗派の指導者のためにお金を稼ぎます。 宗派は貧困と半飢餓の中で生活し、ほとんど眠らず、たくさん働きます。 多くの場合、宗派の指導者は宗派のメンバーのために結婚相手を選びます。 同時に、宗派の指導者は、原則として、宗派に加わる前に宗派の親戚や友人であった人々との関係を完全に断ち切ることを宗派のメンバーに要求します（つまり、彼らは両親、親戚、配偶者、友人、仲間との完全な休憩）。 宗派の他のメンバーだけが宗派の親戚や友人になることができます。

宗派自体の指導者は、原則として、通常の宗派とはまったく異なる生活を送っています。ほとんどの全体主義宗派の指導者は、億万長者または数百万長者でさえあり、金持ちまたは超金持ちのように振る舞います。

破壊的な宗教団体で実践されているカルトマインドコントロールは、古いものを抑制するために新しいものを作成するので、古い個人の身分証明書をそれほど消去しません。 これは、一部の宗派の精神障害につながり、最終的には、精神的な狂気の状態で彼らの側で攻撃的な行動をとる可能性が高くなります。 人は存在する権利を持っている人（宗派の支持者）とそのような権利を持っていない人（「外の世界」）の間に明確な線を形成します。 これは、異教徒社会への憎悪の体系的な広がりにつながります。 そしてそれは潜在的に彼らのカルトの目標を達成するために宗派の熟達者が任意の数の非熟達者を犠牲にする準備ができていることを条件付けます。 言い換えれば、組織の目標の名の下に犯罪があった場合、先験的な罪は取り除かれます。 犯された犯罪のための罪の複合体のそのような破壊と彼ら（または宗派の他のメンバー）の行動の正当化は、人を紛争のない自殺の受け入れに導くことができます。 一部の宗派では、向精神薬や麻薬が個人のアイデンティティを故意に侵害し、熟練者の異文化間のつながりを断ち切るために使用されています。

宗派の出現は常に人々の魂の混乱と国の安定の崩壊と関連しています。 そして、それが新しいものと取り替えられるので、どんな宗派に関連した1つのスキャンダルを鎮める時間もほとんどありません。

一部の宗派の目的は、ロシア国民の意識を変え、ロシア市民の正教会の意識を破壊することでもあります。 ロシア、正教会、スラブのすべての破壊が本格化している。 より正確に言えば、人々が一枚岩で高度に組織化することができないとき、私たちの国家の解体が進んでおり、大衆の法則に違反しています。 宗派は魂、人々の文化、正教会、そして天教会、正教会、家庭（家族）教会の統一を破壊します。

今日、ロシアには300から500の異なる宗派があります。 破壊的で神秘的な宗教団体に関与する人々の数は100万人に達し、その70％は18〜27歳の若者です。

宗教研究センターの所長と「総宗派」という用語の著者であるアレクサンダー・ドヴォルキンの計算によると、「常勤」の宗派だけが少なくとも60万から80万人に上る。

今日、社会的に受け入れられる宗教団体と社会的に受け入れられない宗教団体を区別することは不可能です。そのような区別のための明確で正確な基準がまだ開発されていないからです。 しかし、将来的には、この科学と実践の問題に対する正しい解決策を見つけることが可能になることを期待できます。 科学が急速に発展している現代の世界では、宗教は最後の場所ではありません。 キリスト教、カトリック、仏教、ユダヤ教、イスラム教などの長い間認識されてきた伝統的な宗教に加えて、比較的新しい宗教団体もあり、ほとんどの場合、個人や社会に悪影響を及ぼします。

宗派主義は人々を殺人を含む様々な犯罪に追いやる。 宗派に陥った人々は意見を失い、人生の目的と意味が消えます。 多くの人が自殺などをします。

したがって、ロシアでの宗派の活動は、規範的な社会的基盤を弱体化させ、社会と個人を宗派の制御されていない行動に関連する危険の増大にさらし、彼らの「指導者」への疑う余地のない従順と、通常は社会と個人の意志と意識。