森に囲まれ、オプティナ・プスティンが位置する騒々しい都市から遠く離れたジズドラ川のほとりに、ボルシェビキが権力を握る前に非常に重要だった古代の修道院が立っています。

今日、私たちの国の正教会が復活の時期を経験しているとき、この古代の修道院への注目が戻ってきています。

ソビエト時代に閉鎖された多くの神殿が信者に利用可能になりました。 彼らの壮大な建築は、宗教に関係なく、すべての人を喜ばせます。

と接触している

地理的な場所と地図上の場所

Optina PustynのGPRS座標は、54.053416、35.831969です。 カルーガ地方にあります。

地域の中心からの距離は、ロシアの首都から79キロメートル、サンクトペテルブルクから256キロメートル、935キロメートルです。 そして、コゼリスクと呼ばれる最も近い町からの最短距離はわずか2000メートルです。

修道院の簡単な歴史

人々はカルーガ地方の近代的な領土に非常に長い間住んでいました。 発掘調査中の考古学者は、石器時代の人々の遺跡を発見しました。 コゼリスクは、早くも1146年に年代記で言及されています。

この小さな町は、1238年にタタール人-モンゴル人に対する前例のない拒絶で有名になりました。 7週間、巨大な軍隊はコゼリスクを奪うことができませんでした。 彼が捕らえられた後、町は全焼し、栄光の戦士と住民が殺されました。

修道院の歴史はずっと後に始まります。 修道院の正確な設立日は不明ですが、1625年にはすでに存在していました。森の真ん中にある人里離れた人里離れた場所は、隠者によって修道院に選ばれました。 17世紀には、僧侶の独房と木造の教会しかありませんでした。 同時に、ヴヴェデンスキー大聖堂が建てられました。

ピョートル1世の治世中、僧侶たちは製粉所を奪い、川を渡り、釣りを禁じて、生計をほとんど奪われました。 その後、修道院を閉鎖することが決定されましたが、2年間しか運営されていませんでした。

モスクワプラトンのメトロポリタン

モスクワのメトロポリタンプラトンとカルーガのフィラレート司教は、修道院の復活に大きな役割を果たしました。

知っておくことが重要です：オプティナ・プスティンの牧師に任命されたアヴラーミー神父の役割は素晴らしいです。 修道院が閉鎖された20世紀まで続いた生き方を修道院に紹介したのは彼でした。

修道院の物質的な幸福、老朽化し​​た教会の建物の修理、そして彼の長年の活動にわたる周辺地域からの信者の魅力に対する彼の関心は、修道院をカルーガ州だけでなく、その先でも有名にしました国境。

モスクワメトロポリタンフィラレート

オプティナ・プスチンの人生で最も重要な時期は、フィラレットがモスクワのメトロポリタンになった時期でした。 高い精神的尊厳にもかかわらず、フィラレットは静かで静かな生活を愛し、それゆえ修道院をひいきにし、しばしばそれを訪れました。

ノート：フィラレットの下で、洗礼者ヨハネのスキーテが修道院から1 kmのところに建てられました。この修道院は、オプティナエルミタージュのすべての長老たちの生活の場となりました。

ロシアの高齢者について多くの本が書かれています。 このユニークで純粋なロシアの現象は、ラドネジのセルギウスの時代にまでさかのぼります。 長老は、原則として僧侶であり、僧院に来る人々に対して精神的な指導と指導を行う僧侶です。 このガイダンスは、会話やアドバイスの形をとるだけでなく、霊的な子供たちとのやり取りにもなります。

隠者の長老

フィラレットは最初の隠者の長老たちをオプティナ・エルミタージュに招待しました。 ここでこの驚くべき現象が最も繁栄し、修道院はロシアの精神的な中心地になりました。

興味深い事実：修道院は、建築の驚異ではなく、古代のアイコンではなく、偉大なオプティナの長老たちで有名になりました。

ほぼ一世紀の間、膨大な数の巡礼者がアドバイス、指導、そして精神的な助けを求めてオプティナ修道院に向かって努力してきました。 オプティナへの訪問者の中には多くの有名人がいました：N.V。 ゴーゴリ、F.M。 ドストエフスキー、L.N。 トルストイ、哲学者V.S. Solovyov、V.A。 ジュコフスキー、S.T。 アクサコフ、F.I。 チュッチェフ、P.I。 チャイコフスキー、A.L。 チジェフスキーと他の多く。

革命後の修道院とソ連

十月革命後、1918年にロシアの精神的中心地は閉鎖されました。 農業のアルテル、博物館、製材所、皮なめし工場があり、そこで僧侶や長老たちが働き、密かに彼らの宗教活動を続けました。 巡礼者は修道院を訪問し続けました。

修道院の領土にある一連のさまざまな組織がレストハウスに置き換えられました。 1939年にここで強制収容所が作られました。。 それはカティンで撃たれた5000人以上のポーランド人を収容しました。

第二次世界大戦が始まると、負傷者のための病院が必要になり、そこで彼らはオプティナ修道院を選びました。 戦争が始まってからすでに3年後、病院はドイツから祖国に戻った捕らえられたソビエト将校を対象としたNKVDキャンプに改築されました。 1949年に、キャンプは軍隊に置き換えられました。

1987年-オプティナエルミタージュがロシア正教会に戻った年。 最初の典礼は1988年6月に門塔で行われました。 聖なる修道院を修復するために何年もの作業がありました。

修道院の現状

Vvedensky大聖堂

修道院が教会に移された直後に、その修復が始まりました。 エリヤ長老がその仕事を率いました。 それは教会を元の形に戻すことだけでなく、修道院の精神的な復活、正統派の最も重要な中心としてのオプティナの重要性への復帰についてでもありました。

今日、この領土には8つの活発な教会があります。 寺院やその他の建物に加えて、復元されました。

• Vvedensky大聖堂は修道院の主要な寺院です。 聖アンブロジウスの聖遺物のある神社は北限にあり、神父の聖遺物のある神社です。 ネクタリア-食堂で;
• ウラジミール寺院は、保存されていなかった病院の教会の敷地内に再建されました。 この寺院は、レオ、マカリオス、ヒラリオン、アナトリー、ジョセフ、バルサヌフィウス、アナトリーの7人の長老たちの墓です。
• オプティナの長老たちが住んでいたスキーテも復元されました。 しかし、昼夜を問わず礼拝を行う僧侶を除いて、誰もがそれを利用することはできません。
• 診療所の塔は病院の建物に隣接しています。 今日、巡礼者のためのホテルがここにオープンしています。

しかし、長老たちはどうですか？ 彼らは今日修道院にいますか？

これは面白い：修道院に20年間住んでいたエリヤ長老は、今日、モスクワと全ロシアの法王キリル1世の告白者であり、三位一体のセルギウス・ラヴラとオプティナ・プスティンの告白者です。 長老の由緒ある年齢（85歳）と告白者の業務の重荷を考えると、彼は実際にはとらえどころがなく、一般の人々にはアクセスできません。

しかし、修道院の栄光はまだ素晴らしいです。 修道院の労働者になりたいと願う巡礼者、信者は、人生の平和と意味を求めています。

オプティナエルダーズ

フィラレットの下に建てられたスキーテは、オプティナの長老たちが住んでいた場所になりました。 この場所は、1世紀半の間ここに来た何百人もの人々の恵みの源となりました。

オプティナ長老の父アンブローズ

19世紀から20世紀にスキーテに住んでいた14人の長老についての多くの書面による証言、本、回想録があります。 1928年に詩人N.パブロビッチによって図書館に持ち出された修道院のアーカイブのおかげで多くのことが知られるようになりました。 レーニン。

長老たちは彼らの教区民の霊的な教師だけではありませんでした。 それらの多くは先見の明、癒しの賜物を持っていました。 彼らによって末期の患者を治療する多くの文書化されたケースがあります。

すべてのオプティナの長老の中で、アンブローズ神父は彼の禁欲的な生活で際立っています。神父の霊的導きの規模。 アンブローズは驚いています。 毎日、ロシア全土と海外からの人々の群衆が彼の控えめな独房に集まりました。 個人的な会話に加えて、神父。 アンブローズは非常に病気の人でしたが、広範囲にわたる通信を行いました。

の日記で アンブローズは、長老の仕事が彼にとってどれほど耐え難いものであったか、祈りのための十分な時間の不足、修道院への道を克服するための力の欠如について記録を残しました。 彼の奉仕のために、神父。 アンブローズは珍しい賞を受賞しました-黄金の胸の十字架。

女性のシャモルダ修道院

アンブローズ神父は、現在も存在しているシャモルダの女性修道院の創設者になりました。 ここで、司祭は多くの時間を費やし、彼がとても必要としている孤独と平和を見つけました。

ネクタリウス神父

革命が始まるまでに、3人の長老、ネクタリー、ニコン、アナトリーIIがスキーテに住んでいました。 彼らの運命は異なっていた：

• O.ネクタリア 1923年に逮捕され、拘留された後、この地域を去ることを要求された。 ネクタリー神父は従い、ブリャンスク地方に行き、霊的な息子と一緒にそこに定住しました。 この遠い村でさえ神父に。 霊的な子供たちがネクタリオスにやって来ました。 彼は1928年に病気で亡くなりました。 7年後、強盗が墓地に到着し、宝物を見つけて自分自身を豊かにすることを望んでいました。 老人の墓を破り、彼らは腐敗しない死体を見た。
• O.ニコン僧院が閉鎖された後、彼は残りの僧侶に食べ物を提供しようと一生懸命働きました。 1924年に彼はコゼリスクに移り、生神女就寝教会で奉仕しました。 1927年に神父。 ニコンは逮捕され、ケンパーパンクト収容所に3年間投獄された後、耐え難い状況でピネガに送られました。 彼は1931年にオプティナ僧侶の腕の結核で43歳で亡くなりました。
• だいたい。 アナトリーポタポフボルシェビキが奉仕を禁止したにもかかわらず、コゼリスクとその周辺で彼の宗教活動を続けた。 彼は去ることを拒否し、1923年に彼は逮捕されました。 神父の人生にはそれらのいくつかがありました。 アナトリーII、その結果、彼は反革命活動で告発され、1938年に撃たれた。

このようにして、驚くべき長老の時代は終わりました。 伝統は中断されており、その復活には非常に長い時間がかかります。

ロシアの精神生活における修道院

修道院を訪れたことが世界観と3人の偉大な作家の作品に与えた影響の例で、ロシアの生活における非常に重要なことを理解することができます-N.V. ゴーゴリ、L.N。 トルストイとF.M. ドストエフスキー：

• N.V. ゴーゴリは修道院を3回訪れました。 最初の訪問の時は、病気によって悪化した深い精神的な危機と一致しました。 すでに最高の作品を書いている作家は、選ばれた分野の正しさについての疑問に悩まされています。 ゴーゴリは自分の中に僧侶の召命を感じ、オプティナ・プスティナに住むことを夢見て、人々の罪を祈っていました。作家の天才的な贈り物は彼の宗教的信念に反していた。 これが彼の悲劇でした。 しかし、その多くが非常に教育を受けた人々であり、もちろん彼の作品を読んだ長老たちは、文学界が作家を失うことがないように、可能な限りのことをしました。 神父との長い会話 マカリオス神父 ポルフィリーと修道院の僧侶はニコライ・ヴァシリエヴィッチに有益な効果をもたらしました。 ポルフィリー神父はその後、作家との長いやり取りを続け、彼の友人であり指導者でした。
• レオ・トルストイは何度か修道院を訪れました。 ある日、彼と彼の仲間は徒歩でここに来ました。 偉大な作家と教会との関係は複雑でした。 アンブローズ長老との繰り返しの会話でさえ、彼を正統派の懐に戻さなかった。 しかし、ここに奇妙なことがあります。宗教的な問題について長老たちと意見が一致しないため、作家は修道院を訪れることは彼の人生において非常に重要な出来事であると考えました。
• 1878年、偉大なフョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキーがしばらくここに住んでいました。 父に愛された作家の次男アリョーシャはてんかんで亡くなりました。 修道院で、作家は神父と会い、話しました。 作家の最後の小説、ブラザーズ・カラマーゾフで長老ゾシマの原型となったアンブローズ。

あなたが訪問して見なければならないもの

の遺物 アンブローズと神父 ネクタリア

残念ながら、修道院の悲劇的な歴史のために、その領土には古い建物がほとんど残っていません。 事実上廃墟からすべてを再建しなければなりませんでした。

修道院の僧侶たちは、この聖なる場所に精神性を取り戻すために多くのことをしました。これは、信仰に関係なく、ここにいる人なら誰でも感じます。

だから、訪れる価値があるもの：

• 修道院に到着したら、必ずメインのヴヴェデンスキー大聖堂の礼拝に行く必要があります。 教会の休暇中や、オプティナの偉大な長老たちの追悼の日には、礼拝は特に厳粛です。 寺院では、神父の遺物を崇拝することができます。 アンブローズと神父 ネクタリア、祈る、ただ立つか、祭壇の右側にあるカザン神の母の奇跡的なアイコンにろうそくを灯します。

ウラジミールスカヤ教会

• ウラジーミルの生誕大聖堂の後ろには、星のある小さな青いドームのあるウラジミールスカヤ教会があります。 これがオプティナの6人の偉大な長老たちの遺物です。
• 聖なる僧院の泉は、数多くの癒しと奇跡で有名です。 Optinaの3つのソースも例外ではありません。
• そのうちの1つ、最も有名なものは、パフヌティ・ボロフスキー・ザ・ワンダーワーカーに敬意を表して、修道院の領土にあります。
• 神父に敬意を表して出典 アンブローズはスキーテからそれほど遠くありません。
• ラドネジのセルギウスに敬意を表して3番目の情報源は硫化水素です。 最近、僧侶によって再発見されました。 ここにはお風呂があり、その水に浸かると驚異的な強さの波が押し寄せます。

どんな源からでも、聖水を飲むだけでなく、それを家に持ち帰ることも価値があります。 聖水は長く続くでしょう。 朝、聖水を飲む前に特別な祈りを読んだ後、または家族の病気の場合に飲まなければなりません。 しかし、すべては信仰をもって行われなければなりません。

コゼリスクに到着したら、タクシーまたはミニバスを利用できますが、別の方法があります。 Zhizdra川を渡って林道に沿って徒歩（パスは約3 km）でOptinaPustynに行く必要があります。多くの神殿が徐々に視線を広げ、現代世界の喧騒が取り残されています。

ロシアの多くの教会から、オプティナ・プスチンへの巡礼旅行が企画されています。これは信者にとって本当の休日です。 毎週の旅行は多くの旅行会社によって組織されています。

滞在場所

修道院の領土には、8ベッドルームと二段ベッドを備えた巡礼者のためのホテルがあります。 設備とケトルが床にあります。 1日あたりの生活費は300ルーブルです。 グループでのみご予約いただけます。

巡礼者のために、シングル、ダブル、トリプル、クワッドの宿泊施設が可能な家があります。 1つの場所のコストはそれぞれ1000、800、600ルーブルです。 僧院巡礼食堂で食べることができます。

コゼリスクにはいくつかの小さな新しいホテルがあります。 あなたはそれらの場所を直接またはホテル予約サイトを通して予約することができます。 ホテルの価格カテゴリーは、1部屋1日あたり1500から3000ルーブルです。

誰もがオプティナ・プスチンを訪れるべきです：信者と無神論者の両方。 この場所の素晴らしい雰囲気、その悲劇的な歴史、伝統は誰もが無関心になることはありません。礼拝を訪れたり、長老たちの墓に身をかがめたり、修道院の領土にある3つの泉から水を汲んだり、沈黙に囲まれて座ったりするために、ここに来る価値があります。

修道院に関する興味深い情報については、次のビデオを参照してください。

彼らはアドバイスと慰めのために彼のところに行きました、そして長老は彼の注意と暖かさで彼が来たすべての人々を暖めたので、誰への助けも拒否しませんでした。 男が独房から出てきて、翼を飛んで、世界が一新したように見えた。

エルダーシップは、オプティナエルミタージュの特徴となっています。 この修道院とその長老たちの名声は、ロシア全土とそれを超えて広がりました。

初め

オプティナエルミタージュの最初の長老は、大きな体格の男で、活気に満ちた声と太い髪のオプティナ牧師レブ（L.D.ナゴルキン）でした。 シャープで速い。 長い説得の代わりに、長老は時々一言で訪問者の足元から地面をノックアウトし、彼に自分の間違いに気づいて悔い改めさせました。 彼は心理学者のように、彼の目標を達成する方法を知っていました。

オプティナの僧侶レブは魂を癒しただけでなく、癒されました。 彼は多くの弱者を死から救った。 レオ長老はまた、憑依された者（悪霊に憑依された者）の治療にも成功しました。 彼の人生の終わりに、彼はロシアが多くの悲しみと激動に苦しむだろうと予測しました。 聖レオの聖遺物は、修道院のウラジミール教会にあります。

マカリオス長老

Hieroschemamonk Macarius（M。Ivanov）-オプティナの修道士レオの弟子。 彼は非常に身長が高く、醜い顔をしており、天然痘で殴られ、舌小帯短縮症でした。 彼は千里眼の才能を持っていた。 初めて人に会ったとき、彼はすぐに名前で彼を呼ぶことができました。 メールを受信する前に返信しました。

彼は朝から夕方まで手紙を書いた。 また、多くの霊的な質問に対する答えも含まれています。 それらは今日でも有用で興味深いものです。

修道院の聖マカリウスは、学者や作家（僧侶や一般の人々）のグループを作り、指導しました。 彼らは古代の霊的な経典を翻訳しました。 マカリオス長老の影響下で、精神文学の出版社と翻訳者の学校がロシアで生まれました。 作家のトルストイとゴーゴリは告白のために彼のところにやって来ました。

人々はこの長老を大勢で追いかけ、人々は少なくとも窓越しに彼を見ることを夢見ていました。 彼はみんなに彼の愛を浴びせた。 疲れて病気になった聖マカリウスは、死ぬまで巡礼者を受け入れました。

オプティナの由緒あるヒラリオン

Hieroschemamonk Hilarion（R.N。Ponomarev）は、悔い改めを伴う精神疾患を完全に認識し、治療しました。 人々は困難な生活状況でアドバイスを求めて彼のところに行きました。 長老の知恵は素晴らしかった。彼はほとんど話さなかったが、彼の言葉には大きな力があった。

ある日、商人の兄弟がオプティナの聖ヒラリオンに目を向けました。 若い商人は男やもめであり、二度目の結婚のために彼を祝福するように頼みました。 長老は結婚式を1年間延期するようにアドバイスし、商人自身がすぐにOptinaPustynに来ると言いました。 商人は聞きませんでした。 彼の新しい妻は3週間後に亡くなりました。 しばらくして、彼自身が修道院に来て受け入れました。

ヒラリオン長老も庭で働くのが大好きでした。彼は木を植え、花を植えました。 僧侶や新参者は、一人の労働者によって育てられたオプティナ・プスティンの美しい花畑を賞賛し、賞賛しました。

Optina Pustynは、人々の社会が最高の精神性に達したロシアで唯一の場所になりました。 すべての僧侶ではなく、兄弟愛全体。 多くの聖人がいました

長い間ロシアへの正教会の信仰の基礎と肯定は長老でした。 これは独特の現象であり、その中心は、設立の瞬間から、コゼリスク近くの修道院、オプティナ・プスチンでした。

エルダーシップの最初の創設者でありインスピレーションを与えたのは、神と隣人への謙遜と最も熱心な愛の例である聖霊の豊富な贈り物を獲得したhieroschemamonkLeoでした。

僧侶レオの肉体的死後、修道院の出版活動の始まりにちなんで名付けられたHieroschemamonk Macariusは、老人奉仕と群れの栄養の偉業を受け入れました。 当初、長老たちの作品が出版されましたが、その結果、組織化されたプロセスには、ロシアの最高の精神が軌道に乗ることが含まれていました。

マカリウスの指導の下、オプティナエルミタージュだけでなく他の修道院も栄え、彼の治世中に出版された聖なる長老たちの手紙は、僧侶や平信徒のための信心深さへのガイドの貴重な例です。

修道院はSchema-ArchimandriteMosesの修道院長の下で大きなホスピスになりました。これは、マネージャーの鉄の資質と厳格な禁欲主義、謙虚さ、そして貪欲さを兼ね備えたユニークな人物です。

彼の巧みな賢明なリーダーシップのおかげで、修道院は文字通り繁栄しました。

高齢者の人々に最も有名で愛されているものをリストアップします。

Schiegumen Anthonyは、モーセの兄弟であり仲間であり、スキーテの牧師であり、助けを求めて彼に来るすべての人の指導者であり慰め者です。 地上の生活を通して、勇気を持って気高く体の病気の重い十字架を負いました。

Hieroschemamonk Hilarionは、正教会の信仰を熱心に告白したことで栄光に満ちた、聖なる長老マカリウスの弟子であり後継者であり、信仰から離れた多くの人々が聖母教会の懐に戻るのを助けました。

Hieroschemamonk Ambroseは神の偉大な聖人であり、真の正教会の熱心な信者です。 人々の最愛の長老は、彼の生涯と彼の幸福な死後の両方で信じられないほど尊敬されていました。 主は彼の祈りと執り成しを通して起こった多くの奇跡で聖なる長老の恵みを証言しました。

Schema-Archimandrite Isaacは、Optina Hermitageの記憶に残る牧師であり、最も繊細で熟練した羊飼いであり、OptinaHermitageの長老たちの伝統と精神的教訓の偉大な禁欲主義者であり守護者です。

Hieroschemamonk Anatoly-スキーテと長老の頭、オプティナエルミタージュの僧侶とシャモルジノの修道院、および他の修道院の指導者。 アナトリー長老は、慰めと落胆からの解放という神の賜物において最も成功しました。

Hieroschemamonk Josephは、Monk Ambroseの精神的な後継者であり、優しさ、謙虚さ、絶え間ない祈りの仕事の例です。 多くの同時代人は、祝福された長老の生涯の間でさえ、彼が神の光に照らされているのを見たことを思い出します。 彼の老人の偉業の間に繰り返し、彼は神の母の出現で名誉を与えられました

スキーマ-掌院バルサヌフィウスはスキーテの頭であり、長老のネクタリオスは次のように述べています。 彼は（日本との）戦争で牧歌的な義務を果たし、千里眼の才能を持っていました-予測された出来事と助け、指導と保護のために彼に頼った人々の心を通して見ました。

「コンフォーター」の愛称で呼ばれるHieroschemamonkAnatoly IIは、会葬者への愛と慰めの素晴らしい贈り物に恵まれ、鋭敏で、病気を癒す方法を知っていました。 長老は困難な牧歌的な運命を持っていました-革命の時、彼は信仰の中で彼の霊的な子供たちを断言し、強め、死ぬまで最後まで神と一緒にいる力を彼らに与えました。

Hieroschemamonk Nectariusは、大聖堂によって選出された最後のOptina長老です。 絶え間ない祈りと謙遜の偉業によって、彼はしばしば愚かさを装って隠された千里眼と奇跡の働きの貴重な贈り物を手に入れました。 精力的に、彼は自分自身を惜しまないで、聖なる教会の厳しい迫害の日々の間に人々に栄養を与えました。

バルサヌフィウス長老のお気に入りの弟子であるヒエロモンク・ニコンは、エルミタージュの閉鎖後も長老の教訓を放棄せず、無私無欲にそして熱心に牧師としての義務を果たしました。 彼は神のいない当局からの非難を受け、亡命して亡くなりました。

掌院イサキオス2世（オプティナエルミタージュの最後の長老であり、厳しい試練を経験した）は、彼の最愛の聖オプティナの荒廃、略奪、冒涜を見ました。長老自身は4回の投獄を生き延びましたが、一度も主に不平を言うことはありませんでしたが、主イエス・キリストが命じられたように、謙虚に十字架を背負いました。 彼はYezhovshchinaの真っ只中に撃たれました-1938年1月8日、彼はシンフェロポリ高速道路の集団墓地に彼の最後の避難所を見つけました。

現在、砂漠の労働者であるshiigumen Eli-Optina Hermitageの告白者であり、法王キリル1世の告白者です。 Schiegumen Eliは、キリスト教の美徳に満ちた器であり、その最大のものは愛です。

教父の指示

神の偉大な聖人である聖なる由緒あるオプティナの長老たちによって育まれ発展したような、そのような広大で豊かな精神的文化は、精神的な実を残さざるを得ませんでした。 そして、これらの果物は由緒ある長老たちの作品に具現化されました-オプティナ長老たちの声明とアドバイスは、ほとんどすべての人生の機会に見られます。

伝統的に、オプティナの長老たちの教えには、最も経験豊富で精神的に強い長老であるマカリウスとアンブローズの魂のこもった教えが含まれています。 さらに、アンブローズ長老の名の下に「配偶者と両親への助言」も出版され、彼はまた正教会の信仰の純粋さを熱心に擁護しました-このために彼は「不当なことについてラテン教会に有利な人々への答え」を作成しました彼らの教会の想像上の尊厳による教皇主義者の栄光。」

また、聖ニコンの霊的な子供たちへの日記と証も出版されました。

長老たちは、そのような純粋で真にクリスチャンの存在によって区別されたので、彼らの聖なる人生の各マイルストーンは、それ自体が真の信仰における指示、警告、確認です。

長老の修道院

そのような多くの神の聖人を育ててきた場所は、それ自体が注目に値します。 Optina Hermitageは、創設者である悔い改めた強盗Opta（出家生活ではMacarius）にちなんで名付けられました。

年代記の参照は、ボリス・ゴドゥノフの治世に言及しています。ロマノフ王朝の治世中の修道院は、精神生活の主要な中心地でした。

革命後、1918年1月23日まで運営され、その後、農業のアルテル、博物館、休憩所、強制収容所になり、多くの僧侶が修道院の壁の中で殉教し、他の僧侶は逮捕または解散しました。

1987年にプスティンは正教会に戻りました。 出家生活の復活、神殿の回復、精神的および経済的生活の再開が始まります。

聖なる長老のアイコン

オプティナの聖なる長老たちは、彼らが異なる時期に住んでいて、しばしばお互いに会わなかったという事実にもかかわらず、アイコン「私たちの牧師の父の大聖堂、オプティナの長老たち」に描かれています。 教父は、手に教えの巻物を持った修道司祭のローブで描かれています。 伝統的に、このアイコンには、天の女王の聖なる長老に対する特別な愛と慈悲のしるしと象徴として、最も聖なる女性の神の母が上から描かれています。

さらに、ほとんどすべての場合、アイコンは遠くに豪華な白い石のオプティナ・プスチン（ロシアの土壌に正統派の拠点と確立）を描いています。

ビデオ：オプティナエルダーズ

Volodyaが老人を探していた方法

オプティナに戻ってきました。 家では、ウラルでは雪が降っています。 そして、ここでは湿っていて、ぬかるみです。 冬はまだオプティナに来ていません。 オプティナ猫は濡れた草の中をのんびりと歩きます。寒くはありません。 鳥の群れは、より暖かい気候に飛ぶために急いでいません。 秋の悪天候時には、オプティナの鐘の音が大音量で聞こえます。 珍しい小雨が彼らと一緒にその悲しい11月の歌で歌います。

今回のオプティナへの訪問で、私の新しい服従は、古い尼僧の世話をするために、古い尼僧の独房に付き添うことです。 母S.は、オプティナの長老である父イリーの霊的な子供です。 彼は彼女を尼僧として拷問した。 彼女のベッドの上には彼女の精神的な父の写真があります。 そして、彼女が朝に会う最初の一瞥は老人のそれです。 私は写真をじっと見つめています：親切で賢明な目。 私はシェグメンのエリヤを見ます、そして彼は私を注意深くそして鋭く見ます。 そして、私の人生の出来事が突然、驚くべき方法で老人のイメージと絡み合い始めたとき、私はまったく驚いていません。

そのため、時々音が聞こえて、古くて馴染みのある曲を思い出そうとします。 彼女はどこ？ ここに別の音があります-引き伸ばされた弦のように悲しいです。 そしてしばらくすると、心が痛むほどのネイティブなメロディーが聞こえてきます。 または、通りを歩いて、この見知らぬ人がどのように古い友人のように見えるのか疑問に思います。 そして記憶の中で-彼のイメージ。 甘くて親愛なる。 夕方、友人が訪ねてきて、戸口から嬉しそうに叫びます。 事件は容赦ない！ しかし、どういうわけか私は一日中あなたのことを考えました、そして今私は決めました-私は訪問する必要があります！

わたしもそう。 どういうわけか長老が私の人生に入っているような気がします。 しかし、それはどのように起こりますか？ 多分私は彼についての話を聞くでしょう？

契約書に署名するには、オプティナからモスクワ、本の出版社に行く必要があります。 あなたは長い間母親を一人にしておくことができないので、これは迅速に行われなければなりません、彼女は世話をする必要があります。 修道院の姉妹の一人は彼女と1日滞在することに同意し、私の道は出版社にあります。 「モスクワへ、モスクワへ！」

バスの中で、私はすぐに向きを変えることができません、私は乗り物が必要です。 そして、大執事である父イリオドール、長老のシェゲグメン・エリヤの最愛の子供が私に乗車を手伝ってくれたとき、私はまったく驚いていません。 イリオドール神父は長老に非常に近い男です。オプティナの人々によると、彼らはお互いなしでは生きられません。 彼らは、彼らがお互いに遠く離れている場合、少なくとも1日に1回はお互いに電話をかけると言います。 彼らはまた、エリ神父が彼の最愛の子供に彼の名前を与えたと言います。

私はどこかで聞こえるように見える内なる音楽を聴きます-私の魂の奥底で。 はい、それは別の確かな音です！ メロディーはもうすぐ！ どのように呼ばれますか？ 予感？ 予感？ はい、たぶん。 結局のところ、痛みと喜びはしばしば期待を持って私たちにやって来ます。 過去からではなく、未来から。

車は速く走りますが、スピードはほとんど感じられません。 窓の外は灰色の湿った11月の日で、車の中は暖かくて居心地が良いです。 たくさんのアイコンにはまったく驚いていません。 フレンドリーなドライバーへの私の質問は音叉です。 はい、すべてが正しいです！ ウラジミール神父はモスクワの執事であり、イリオドール神父の精神的な友人であり、老人のシェグメンエリヤの子供です。 ヴォロディアは5年間、オプティナの初心者でした。彼によれば、それは良い学校であり、彼の人生の残りの部分に内核を与えました。

お年寄りのことを教えていただきたいのですが、おなじみのメロディーがすでに鳴り響いていて、おもしろい話が聞こえてくると思います。 そしてウラジミール神父は本当に長老についての話をしてくれます。彼の許可を得て、私はそれを伝えています。

この話はかなり昔に起こった。 ウラジミール神父は当時まだ執事ではありませんでした。 そして彼は教会から遠く離れていました。 そして彼は青年実業家でした。 彼は建設業に従事していた。 そして、事態は彼にとってますます悪化しました。 あらゆる種類の悲しみと試練が積み重なっています。 はい、彼はそのような困難で混乱している生活環境を生き残る方法を知らなかったほど難しくなりました。 一般的に、人生は行き詰まっています。

そして、信じている友人の一人が次のようにアドバイスしました。 彼はあなたにアドバイスをします。 あなたはアドバイスを実行し、あなたの人生全体が良くなります。 さらに、長老はあなたのために祈ります。 だから、すべてがあなたと大丈夫になるでしょう、あなたは以前より良く生きるでしょう。 それが以前よりどのように良くなったか-そしてVolodyaは想像さえできませんでした。 ビジネスはもっとうまくいくでしょうか？ 競合他社は消えますか？ 問題がありますか？

現在、執事神父が運転しており、彼にとっての主なものは霊的な生活、戒めに従った生活です。 そして、彼は人生の行き詰まりから抜け出す方法を知りませんでした。 しかし、老人についての言葉は魂に深く沈みました。 この老人をどこで探すか-ヴォロディアは知らなかった。 悲しみは続き、時々彼はため息をついた。「それは完全に耐えられない…ああ、もし私が老人を見つけることができれば…」

ある晩、ヴォロディアは街中を車で運転していたが、突然心臓が重くなり、最初に出会った場所で立ち止まり、ハンドルに頭を乗せて座った。 突然-彼は聞いた-誰かが窓をノックした。 彼は頭を上げます-胸に十字架が付いたカソックの中に司祭がいて、彼にリフトを与えるように頼みます。

Volodyaはびっくりしました：

父親！

はい！ 私はまさに一人です！

父よ、もちろん私はあなたに乗り物をあげます！ しかし、私には問題があります...私は老人を探しています...

老人？ さて、あなたはオプティナに行く必要があります。 今、あなたは私にヤセネボへのリフトをください。 オプティナの中庭があります。 そして明日、よろしければ、一緒にオプティナに行きます。 欲しい？

そして、それは、サイモン神父でした。 現在、彼はすでに修道院長であり、それから彼は若いオプチナの修道司祭でした。 翌日彼らは行きました。

彼らはオプティナにやって来て、ヴォロディアは初めて修道院にいることに気づきました。 夜遅く到着しました。 彼らはスキーテに来て、大きな独房に入った。 そして二段ベッドがあります。 人がいっぱいいます。 誰が祈るのか、誰が眠るのか、いびきをかくのか。 「ファーザーライト、どこに行ったの？」 --Volodyaは考えています。 道路でとても疲れています。 近所の人に早く起こして電話を切るように頼んだ。

彼は目を覚まし、目を開け、自分がどこにいるのか理解できません。 もう軽いです。 空の寝台の周りと誰も。 彼は自分の時計を見る-それは11時だ。 そして仕事に遅れる！ ひどく動揺しました。 世界のすべてが眠りに落ちました...

ヴォロディアは、人通りの多い道を進んで修道院に行きました。 彼は頭を上げずにさまよう。

彼は聞いた-足元の雪のきしみ-誰かが向かって歩いている。 苦労して彼は落胆した小さな頭を上げました-そしてこれは杖を持って歩いている老僧です。 彼は立ち止まり、ヴォロディアにこう言いました。 良い日曜日を！ 不幸なことは何ですか？

そして、Volodyaは非常に落胆しているので、答えるのは困難です。

こんにちは、お父さん。 私が老人をどこで見つけることができるか知っていますか？

老人？ いいえ、私は知らない。 どうしたの？

Volodyaは少し元気づけました。 彼は少なくとも誰かが彼の問題に興味を持ってくれてうれしかった。 彼は次のように考えています。 老人ではありませんが、彼は人生を見てきました。 多分神はそれを私に送ってくれました。 多分彼は私にいくつかのアドバイスを与えることができます...

言い始めた。 そして僧侶はとても注意深く耳を傾けます。 彼の頭をうなずきます。 だから、あなたが知っている、よく聞きます。 誰もが聞く方法を知っているわけではありません。 人は礼儀正しさから耳を傾けるふりをしているだけだと言って理解することがあります。 そして彼はあなたの問題を必要としません、彼は彼自身の十分なものを持っています。 または彼は耳を傾けます、そしてあなたは彼があなたに彼の賢い考えをレイアウトするためにあなたがあなたの口を閉じるのをただ待っているのを見るでしょう。 そして、この年老いた僧侶は、ヴォロディアが自分の息子であるかのように耳を傾けました。 そして、彼にとっての彼の悩みもすべて痛みです。 それで、この年老いた僧侶は、石のように彼の魂にあるすべてのものを伝えたかったのです。

彼にすべてを説明した。 すべての問題。 それで、彼らは言います、そして、そう、父、完全に耐えられない、と彼らは言います。 どうやって生き続けるのかわからない。 そして僧侶は注意深く耳を傾け、「少なくとも今日は食べましたか？」と言いました。

はい、お父さん、そこで何を食べましたか！ 私を起こさないでください！ サービスに遅れる。 そして、私は老人に会いませんでした！ ほら、どこにも長老はいない！

お年寄りではなく、お年寄りがいることを理解しています。 一緒に食堂に行きましょう。

そして行きましょう。 Volodyaだけが彼の気分が劇的に変わったと感じています。 彼は頭を上げ、周りを見回します-美しさ！ 雪が降った！ 雪の吹きだまりは白く、雪は真っ白です。これはモスクワでは起こりません。 太陽の下で輝きます。 空気はきれいで、霜は軽いです。 青い空の太陽。 良い！ 歩き、新鮮な冷ややかな空気を吸います。 ベルが鳴るのを聞いてください。 彼は、青い透明な空を背景に、ドームの上部の金色の十字架を賞賛しています。 そして、私の心はより軽く、より簡単になっています。 空中で、恵みがこぼれるように、雪の中での生活と宙返りを楽しみたい。 そして、老僧は杖を持って彼と一緒に歩き、息を切らして笑っています。 そして、ヴォロディアは突然彼へのそのような愛を感じました-彼自身の父に関して。

彼らが50メートル歩く時間がある前に、大勢の人々が彼らに会いました。 ヴォロディアは見えます、そして彼らは皆、祝福されるために老僧に駆け寄ります。 うれしそうなもの。 「お父さん、お父さん！」 -彼らはせせらぎます。 Volodyaはすでに押し戻されています。 誰もが僧侶に何かを聞きたいと思っています。 Volodyaは見て、見て、そして年配の巡礼者にさえ尋ねました：

すみませんが、ここで彼らはそのような群衆ですべての古い僧侶に会いますか？

あなたはそこで何について話しているのですか？ どんな老僧？ この老僧が誰であるか知っていますか？ はい、それは老人です！

老人はどうですか。

はい、これは有名なオプティナの長老、shiigumenEliです。 どうしてそんなに無知なの！

Volodyaも座った。

どのように-老人？！ そして彼は、長老はおらず、老人だけだと言った！ 私は彼に質問すらしなかった。 ここにチャンスがありました-そしてそれを逃しました！

ここでは、巡礼者の群衆の中から、老人であることが判明した同じ僧侶が出て、ヴォロディアに手を振る-彼は彼を呼びます。 誰もがすぐに彼に注意を払い、後ろに押し始めました：

早く来て、父が呼んでいる！

彼らは老人と一緒に食堂にやって来ました。 Volodyaと彼の初心者は投獄されました。 そして、彼は本当に何かを食べることができません-彼は心配していました。 はい、ジャケットでも胸ポケットでも電話をかけましたが、いつもの鞄はありません。 そしてパッケージの中-そうです。 本当に負けた？！

食事の後、初心者だけがVolodyaに近づき、次のように言います。

エリヤ神父があなたを呼んでいます。 来て、私はあなたに同行します。

彼はヴォロディアを老人に連れて行き、すべての質問が彼の頭から飛び出した。 聞きたかったことはすべて忘れてしまい、興奮して何も覚えていません。 私はつぶやくことができました：

お父さん、どうやって家に帰るの？

そして彼は黙った。 彼は権利について何を言うべきかわからない：失われた、落とされた？ たぶん彼らは独房の寝台に横たわっていますか？

そして、shiigumenElijahは彼に言います：

あなたは権利について話しているのですか？ 何もありません。 あなたはそれらを家に残しました、彼らは別のスーツであなたのポケットにあります。 そして、あなたは本当に家に帰ることができません。 あなたの車をワークショップに持って行き、彼らにそれをよく見てもらいましょう。 そしてさらに。 あなたはここ、オプティナに住み、働き、祈る必要があります。 さあ、道であなたを祝福させてください。 守護天使！

ヴォロディアは食堂から出てきました。 感じる-そして魂はとても簡単です！ そして、質問はすべてとてもささいで不必要に思えました。 そして最も重要なのは、オプティナに住みたいと思ったことです。

ワークショップで車を見てみると、大変な問題でした。 そして、事故さえあるかもしれません。

Volodyaは書類なしで家に帰ります、途中で交通警察のポストがあります。 速度を落としました。 道路は無人で、彼は見えます-交通警官が彼に向かって歩いていて、彼のロッドをねじっています。 彼自身がヴォロディアをとても元気に見ています。 Volodyaは減速し始め、「まあ、それだけです」と考えます。

交通警棒が警棒を上げ始めるとすぐに、彼の携帯電話がポケットに鳴った。 交通警官はすぐに反対方向に向きを変え、電話を取り出して話をしました。 ヴォロディアと運転した。

そして、まるで天使たちが車を持ってきたかのように、彼はとても簡単に、とても速く運転しました。 そして家で、長老が言ったように、彼は書類を見つけました。 彼らは別のスーツのポケットに入っていた。

そして、Volodyaの問題は自然に解決しました。 もちろん、自分ではありません。 長老は彼に特別なことは何も言わなかったが、道徳を読まなかったが、助けた。 彼はちょうどVolodyaのために祈った。 「義人の祈りは多くのことをすることができます…」

そしてウラジミールの人生は完全に異なったものになりました。 オプティナでの5年間の服従、そして現在彼は執事を務めています。 どうやら、神の助けを借りて、彼らはすぐに叙階された司祭になるでしょう。 これで、ヴォロディアの長老の捜索は終わりました。

私はこのシンプルで親切な話を聞き、私の魂に沈んだ神の摂理についての教父の言葉を覚えています。 私は厚くボロボロになったノートを取り出し、車の真っ暗闇の中で、ほとんど記憶から声を出して読んだ。

「すべてのことが可能である主は、選ばれた人のためにどんな外的状況も整えることができます。 適切な時期に、彼が救いを求める人を適切な場所に連れて行き、適切な状態に置くことは間違いありません。」 ウラジミール神父は同意してうなずき、ガソリンスタンドに向かいます。 私たちは車に燃料を補給し、コーヒーを飲み、運転します。 11月の黄昏は急速に下降しています。 そして、休んだ執事神父は私にもう一つの話をします。

明日についての話

ウラジミール神父は彼の精神的な父、シェグメンエリヤの子供たちの多くを知っています。 私はそれらのいくつかをよく知っています、私はそれらのいくつかに数回しか会いませんでした。 私はこの話が起こったあるビジネスマンと彼の運転手に精通していました。

このビジネスのビジネスマンはうまくいきませんでした。 そして彼は時々オプティナに行きました。 そして、かつて、明らかに、神の恵みによって、彼はなんとか長老に助けを求めました。 長老の祈りを通して、物事は順調に進みました。 物質的な幸福の成長は明白でした。 祝うために、ビジネスマンは司祭に来ます：

父よ、物事は順調に進んでいます！ 主に感謝したい！ チャリティー活動をしたい！ 私にとって何が良いでしょうか？ エリ神父、バティウシュカ、私はあなたに何かを寄付できますか？

私は何も必要ではありません。 そして、あなたが善行をしたいのなら、主に感謝し、そして神殿を一人で助けてください。 確かに、彼はここではなく、オプティナでもありませんが、私はあなたに住所を教えます。 神殿は苦しんでいます、あなたは修復の助けが必要です。

親愛なる父よ、私たちは何について話しているのですか？ もちろんお手伝いします！ 住所を教えてください、明日寄付します！

一ヶ月か二ヶ月経ちますが、時間がないので、どこかに行きたくないので、お金を気の毒に思うようです。

彼はオプティナに来て、典礼に立ち、告白し、聖体拝領をします。 再び彼の心は燃えるでしょう。 物事は順調に進んでいます。 祝福のための長老に適しています：

父よ、私は何かを寄付したいです、善行をするために！ 誰を助けますか？

さて、あなたが善行をしたいのなら、孤児院を助けてください。 彼らは大いに必要とされています。

はい、明日この避難所に行きます！ はい、私は彼らを助けることができます！ 霊的な本が買えます！ おもちゃ！ フルーツ！ そして、アイコンを寄付します！

一ヶ月経ちましたが、もう一ヶ月、避難所のことを忘れてしまいました。 はい、住所はどこかに落ちました。

そして、これは何度も起こりました。 どういうわけか、オプティナへの次の訪問で、いつものように、彼が長老に何ができるかを尋ね始めたとき、司祭は奇妙な方法で彼に答え始めました。 彼は父親です：

私はどんな善行をすることができますか？ アイコンを誰かに寄付します！ 明日！ アイコンがたくさん！

そして、shiigumen Eliは、いつものように住所に名前を付ける代わりに、非常に奇妙に答えます。

はい、少なくとも1つのアイコンを購入して寄付することができます。

なんで？！ はい、明日はたくさんのアイコンを購入して寄付します！

いいえ、少なくとも1つは必要です。

ビジネスマンが神殿から出てきて車に乗り込み、運転手にこう言いました。

今日はなんて奇妙な父親でしょう。 たくさんのアイコンを購入して寄付したいと彼に言います。 そして彼は1つのアイコンについて私に答えます。 彼らは私が少なくとも1つを寄付する時間があったと言います。 非常に奇妙な。 さて、1つ購入しましょう。 さて、何を買うのですか？ さて、行き、店に行き、アイコンを1つ購入します。

そして、運転手、信者は、通常、柔和でした。 そして突然彼は同意しませんでした。 「私は行きません」と彼は言います。 「長老はあなたが買うことを祝福しました、あなた自身がそれを買うでしょう。」

まあ、なんてナンセンス！ なぜあなたは今日、または何か、私と議論するために共謀しているのですか？

彼は車から降りて外に出て、アイコンを買って家に帰りました。 神殿を通り過ぎます。 教会が改修を必要としていることは明らかです。

で、寺院が貧しいことはすぐに明らかです。 ここで私は彼に寄付します。

ビジネスマンは車から降りて、アイコンを寺院に持っていきました。 戻ってきた。 彼らはさらに進んでいます。 彼らだけが1キロを運転しなかった、と彼は運転手に言います：

今日はなんとなく疲れました。 車を止めて、少し休憩します。

彼は車から降りて芝生に横になりました。 死亡しました。

私はこの短編小説を聞いて静かにします。 それから私はこう言います。「それでも、長老は彼を離れず、背を向けませんでした。 彼のために祈ったと思います。 それで彼は死ぬ前に善行をしました。 泥棒も、「主よ、あなたがあなたの王国に入ったとき、私を覚えておいてください」と言うことができました。

執事神父は彼の頭をうなずき、悲しそうに答えます。 神の裁きは多くの深淵です。 しかし、私たちは常に覚えておかなければなりません。誰もが告白された罪の赦しを約束されています。 しかし、明日は誰も約束されていません。」

オプティナ長老

私がオプティナ・プスチンで働いていることを知ったとき、彼らはよく「オプチナに今、長老はいますか？」と尋ねます。 または：「どうやって老人と話すことができますか？」

最初、私はこれらの質問に戸惑いました...結局のところ、ほとんどの場合、私たち-長い間教会に住んでいる人でさえ-は初心者です。 スピリチュアルベイビー...私の最初のスピリチュアルメンターであるアボットサヴァティは、教会で40年の人生を過ごし、彼の後ろで25年の叙階を持っていますが、時々自分自身についてこう言います。 2つのクラス...これが私のスピリチュアルメンター、ジョン・クレスチャンキン神父です、彼は-そうです...彼はスピリチュアルな教授でした... "

はい、老人は精神的な教授です…しかし、なぜ精神的な赤ちゃんは教授を必要とするのでしょうか？ 経験豊富なオプティナの告白者なら誰でも初心者の質問に答えることができます…そして人々はしつこく長老を探しています。 彼らはOptinaSchiegumenを探しており、現在はSchema-Archimandrite、Father Iliy（Nozdrin）を探しています。 彼らは質問をし、祈りを求め、長老の祝福を求めます。

私はオプティナの有名な精神的な父、ヘグメンAに私の恥ずかしさについて話しました。そして彼は答えました：

恥ずかしがらないでください。 長老たちは正統派の美しさ、正統派の精神、私たちの信仰の真実の証拠です。 老人を通して神を見ます。 何千人もの人々が聖アンブロジウスの修道院にやって来たとき、19世紀の人々は当惑していましたか？ 時々あなたは私たちの同時代人から聞くことができます：「今は長老が残っていません-「オスクダ牧師」...そして詩編作者ダビデは何世紀にこれを言いましたか？ それだけです…イエス・キリストは昨日も今日も同じであり、聖霊の賜物も同じです…

エリヤ神父にたまたま会った人は皆、彼とのつかの間の会談でさえ、彼らの生活において非常に霊的に重要な出来事であると確信しています。 私も同じように感じます。 神の恵みによって、私は長老と何度か話し、告白し、彼の手から聖体拝領を受ける機会がありました。 そして、エリ神父が2009年に私の最初の話について私に尋ねたとき、彼は私に書くことに対する彼の祝福を与えてくれました。 それで、長老の祝福の後、最も奇跡的な方法で、本の出版社や出版社と取引したことのない私にとって、3年以内に私の本「MonasticMeetings」と「UninventedStories」が書かれ出版されました。

私は長老についての話を注意深く書き始めました。それは彼の子供たちとエリヤ神父に会った経験を持った人々が寛大に私と共有してくれました。 これらの物語はどういうわけか非常に「静か」でした。長老の謙虚さと柔和さは、いわばこれらの物語とナレーター自身の両方にまで及びました...人々が貴重なことについて話すように、彼らは控えめに語られたかったのです。秘密。

修道女フィラレタは長老との出会いについて話し、彼女に自分の話を書き留めさせました。

フィラレットの母親、そしてリュドミラ・グレチーナは生涯神を信じていましたが、彼女は教会になり、すでに成熟した人になりました。 彼女はモスクワ航空大学（MAI）を卒業し、メモリ部門で衛星打ち上げエンジニアとして働いていました。 彼女は、もし彼女が神に来なかったら、彼女と一緒に働いていた仲間の何人かがもう生きていないのと同じように、彼女はもう生きていないだろうと思っています。 しかし、人が霊的に成長するとき、主は彼に時間を与え、未熟な実を摘み取ることはありません。

Lyudmila Grechinaの教会は、かなり奇跡的な方法で起こりました。 彼女と息子はイタリアで休暇を過ごしました。 私は夕方に散歩に出かけ、遠くの丘とある種の修道院を眺め、丘から美しい景色を眺めました。 そして突然私は声を聞いた：

ロシアに戻ると、修道院に行きます。

これは非常にはっきりとはっきりと言われたので、ロシアに戻って、当時すでに57歳だったリュドミラは長老に頼ることに決めました。 彼女はオプティナの長老であるエリ神父のオプチナ・プスチンに来ました。

エリヤ神父にたどり着くのは常に困難です。長老と相談したり、彼の祈りを求めたり、ただの祝福を求めたりしたい人は、そのような禁欲主義者でさえも収容できる日を常に超えています。 しかし、リュドミラは神の助けを借りて、すぐに彼と話すことができただけでなく、彼の霊的な子供にもなりました。 長老の先見の明は彼女の出家生活の道を予見していました。 彼はすぐにリュドミラをノヴォデヴィチ修道院に招待しました。

どのように-ノヴォデヴィチーで？ はい、お父さん、博物館があります！

老人は微笑んで答えた：

そこに修道院があります。 オープンして4ヶ月になります。

そして、誰が私の年齢で私をそこに連れて行くのですか？！

ゴーゴー！ 地元の女子修道院長があなたを連れて行きます、躊躇しないでください！

そして、彼は彼の人生で彼女に会ったことがなかったけれども、彼は修道院長の説明をしました。

リュドミラはノヴォデヴィチ修道院に行きました。 そして彼はそこに18年間住んでいます。 エリ神父は彼女の霊的な父になりました。 確かに、彼女はめったに彼のところに来ません。 かつて、すでに尼僧だった彼女は、「私はめったに司祭に会わない、多分彼は私を自分の子供とは見なさないのだろうか？」と考えました。 そして彼女は悲しくなった。 数日後、彼は長老から手紙を受け取ります。 そしてそれは「私の霊的な子供！」という言葉で始まります。 父を慰めた...

母フィラレットは、彼女の精神的な父親の先見の明の例を思い出します。

彼女が霊的な父親に巡礼からアレクサンドリアへの贈り物を持ってきたとき、それは天然綿で作られた非常に高品質のカソックです。 彼女は鞄に贈り物を入れて、老人を探しに行きました。 誰もパッケージの内容を見ることができず、司祭には驚きがあります...そして彼女はオプティナに沿って歩き、見ます：長老は寺院で巡礼者と話している。

フィラレットの母親は傍観者になり、イリー神父が解放されるまで待つので、彼女は彼に贈り物をします。 彼女は待っていますが、長老がすぐにすべての贈り物を配ったことを彼女自身が覚えています。 どういうわけか、巡礼者は彼にいちごジャムの瓶を与え、彼はすぐにそれを母親のフィラレテに渡し、「母親にジャムを与えましょう、彼女はそれをもっと必要としています」と言います。

そして、彼女の考えはカソックについて悩み始めました：結局、父はそれを着ないでしょう、彼は誰かにそれを与えるでしょう！ 自分で取れたら！ こんなに美味しいカソック！ いいえ、彼はそれを自分で着ることはありません…それは彼が誰かにそれを与えるようなものです…

この瞬間、長老は彼女の方を向いてこう言います。

さあ、プレゼントをください！ はい、私はそれを自分で着ます！

フィラレットのお母さんは微笑む...

どういうわけか、彼女は私を彼女の精神的な妹、同じくエリ神父の子供、スキーマ尼僧エリザベスに紹介しました。 そして、母親のエリザベスは私に長老との出会いの話をしました...

彼女はまた、家族の母親であるだけでなく、祖母でもある成熟した人として信仰を抱くようになりました。 彼女はまるで一生信仰を探していたかのようにやって来て、それを見つけて、まるで癒しの泉のように倒れ、魂の傷を癒しました。 彼女はすぐに教会に行き、テレビを見ることへの興味を失い、断食と教会の礼拝に恋をしました。 霊的な導きの必要性を感じて、私はオプティナに行きました。

さらなるイベントが急速に発展しました。 彼女は巡礼者に囲まれた老人、父エリヤを見ました、そして彼女は本当に少なくとも数分間彼と話をしたかったです。 しかし、人が多すぎて翌日まで待つことにしました。

そして翌日、長老は修道院にいませんでした。彼はモスクワの中庭に向けて出発しました。 農場の電話番号を知った彼女はあえて電話をかけ、これが可能だとは信じていなかったが、司祭と話をすることができるかどうか尋ねた。 電話には沈黙があり、彼らは彼女の電話番号を尋ね、丁寧に別れを告げた。 それだけだと彼女は思った。 「うまくいきませんでした...希望すら愚かでした...話をしたいすべての叔母と話すのに十分な長老がいないのですか？！」

そして翌日、電話が鳴り、彼女は家事から見上げて電話を取りました。 彼女はそれを取りましたが、ほとんど落としました-司祭自身が彼女に電話しました！ そして彼は私を中庭での会議と会話に招待してくれました。

彼女は自分ではなく心配して到着しました-そして今、彼女はすでに老人の隣に座っています。 そして、彼は一生彼女を知っているように彼女と話します。 会話の終わりに、エリ神父は「あなたの将来の道は修道院の道であることを知っていますか？」と言いました。 そして彼は将来の子供に祈りのルールを与えました。

数年の間、彼女は司祭の世話をしました、そしてそれから長老が警告した時が来ました：「トンスラの準備をしなさい」。 彼女は深く心配していました：準備の仕方がはっきりしていませんでした...彼女は大執事、長老の長子であるイリオドール神父のところに行きました。 親切で思いやりのある人であるイリオドール神父は、すぐに彼女を長老に連れ戻し、霊的な父に尋ねました。

バティウシュカ、私の妹をシャモルジノに連れて行くためにあなたの祝福を与えてください。そうすれば、彼女は彼女のトンスラのために修道院の服を縫うことができます。

エリ神父は振り返り、それらを注意深く見ます。 そして、彼は時々そのような鋭く鋭い表情をしています-彼は彼の隣に立っている対話者だけでなく、彼の過去と未来も見ているようです。 それで、彼の霊的な子供たちをとても熱心にそして鋭く見て、長老は答えました：

どこにも行く必要はありません。 服装を縫います。 ダニーロフ修道院で。

そして、彼女はこの修道院に知り合いがいなかった。 まあ、老人は言った-彼はよく知っている。 将来の尼僧はモスクワに戻ります。 そしてその時、彼女はツァレーヴィチドミトリーの神殿の教区民であり、神殿で彼らは聖なる大殉教者エリザベスに敬意を表して慈善修道女会の最初の学校を組織しました。 アナトリー神父は神殿の牧師を務めました。 そして、彼女は彼と一緒に、修道院の祭服についての不安を共有しました。 そして彼は言います：

私たちは今、私たちの学校の1人の姉妹に尋ねます、彼女はただ服を縫うだけです。 さあ、ヴァリア、ここに来なさい。

ヴァリアは駆け寄り、喜んで助けてくれることに同意します。 そして翌日、彼は彼らがこの祭服を縫うことを発表し、そして彼らはそれを無料で縫うでしょう-神の栄光のために。

そのような善良な人々はどこで働いていますか？

どこに？ 私はダニーロフ修道院で働いており、祭服を縫っています。 彼らはそこで縫うでしょう...

そして、サークルは閉じられます。 しかし、老人はこのヴァリアを目で見たことがありませんでした...

それで、司祭は聖なる大殉教者エリザベスに敬意を表して彼の子供を苦しめました。

人々はよく尋ねます：「そして、エリ長老、彼はどんな人ですか？」 この質問に答えるのは難しいです：私たち、誠実な人々は、どのようにして霊的な人を理解することができますか？ 霊的な人はすべての人を見て理解しますが、霊的な人は霊的な人を理解しません...私たちは霊的な人から来る神の恵み、愛、謙遜さを感じるだけです-そして私たちの心は彼の前に開いて彼に手を差し伸べます。 ..

ここで司祭は、最も神聖な神の母のカザンのアイコンに敬意を表して神殿の塩で奉仕した後に出てきます。巡礼者の手が彼に手を差し伸べます。彼らは祝福と祈りを求め、名前の付いたメモを渡します。 私の隣には背が高くて力強い男がいて、彼の顔には悲しみの表情があります。 彼は長老に近づこうとしますが、目の前には人が多すぎます。 そして、私の隣人が精神的な苦痛と苦しみから静かに泣いていることに恐怖を感じて気づきます。 男性の涙が見えにくく、息を呑むほど、彼が長老に近づくのを手伝う方法を必死に考えています。

そして、エリ神父は、短く、群衆によって私たちから完全に隠されており、すでに彼の精神の中でこの悲しみを聞いています。 群衆は別れ、彼自身が苦しんでいる人に近づきました、そして私達は老人が泣いている子供を慰める母親のように彼を愛情を込めて抱きしめる方法を見る。 涙を流した男は、自分の悲しみについて説明したり、話したりしようとします。他の人は、これが愛する人の喪失であることを理解しています。 そして今、男はすでにすすり泣き、長老の肩に寄りかかっており、司祭自身はほとんど泣いていて、すすり泣いている人を愛情を込めて抱きしめています。 そして老人の顔にそのような愛...

それで彼らは立って、互いに押し付け合い、そして誰もが、司祭がこの苦しんでいる人のために彼の力を尽くして祈っていることを理解しています。 そして、徐々にすすり泣きが落ち着き、彼の顔はとらえどころのない方法で変化します。 それを言葉で定義するのは難しいです。絶望と苦悩は希望、慰めに置き換えられます…これは誰かがあなたの痛みと苦しみを引き受けるときに起こることです。

翌日の夕方の礼拝で、オプティナ兄弟は叙階の年長に応じてポリエレオスに行き、2列に並んでいます。 姉と私は神殿の中心からそう遠くないところにある祈祷巡礼者の中に立っており、長老が霊的な尊厳を十分に尊重できない場所に行ったと判断した兄弟の一人が長老に言ったのを聞いています。 ：「父よ、あなたは間違った場所に立っていました。」 そして、長老は謙虚に反対側に渡ります。 そして、そこで兄弟たちは、長老がもっと立派な場所、別の列に立つべきであるように思われ、彼らは再び彼にこう言います：「父よ、いや、ここではありません」。 そして老人は再び謙虚に通り過ぎます。 そこで彼らは再び彼に言います：「いいえ、お父さん、ここではありません」、年上の兄弟の一人が何が起こっているのかを理解して爆発するまで、「あなたは何をしているのですか？！ 老人を放っておいて！」

そして、司祭自身は、まったく恥ずかしがらずに、彼が行くように頼まれた場所に毎回静かに行きます。 兄弟たちの霊的な指導者である彼は、まったく怒っておらず、まったく恥ずかしくない。 混乱は通常、プライド、虚栄心の特徴です。どうして私は何か間違ったことをしたのでしょうか。 そして、謙虚さと柔和さは恥ずかしくないです。 同時に、この柔和さと謙遜さは屈辱ではなく、まったくありません！

ここで、司祭は50番目の詩篇を読むために1人の初心者を祝福します。 しかし、彼は理解せず、興奮して尋ねます：「50回読んでください？」 そして周りのみんなが笑っています。 その老人は笑わない。 彼はとても繊細で繊細な人であり、人々をとても愛しており、彼の対話者が間違っていたことさえ示していません。 すべてが整っているかのように。 そして、おとなしく、愛情を込めて、父親は次のように説明しています。 そして、笑った私たち全員が、単に理解していない人を笑ったことを恥ずかしく思います...

主はその慈悲によって私たちに長老たちをお与えになります...スモレンスクとヴィアゼムスキーのパンテレイモン司教（シャトフ）は現代の長老パベル神父（トロイツキー）について書きました：時々不信仰の考えがありました。 パベル神父と知り合ったとき、私はいつも次のようにこれらの考えに答えました。パベル神父がいれば、神がいます。 パウロ神父がいるという事実は、私にとって、神が存在することの最良の証拠でした。

そして、暗闇がどんなに濃くても、悪魔が私の空の愚かな頭にどんな考えを入れても、私の邪悪で固い心にどんな感情が押し寄せても、これはパウロ神父が何であるかという記憶であり、その恵みの知識ですもちろん、神から人に与えられたものは、私を不信から守り、落胆から守り、さまざまな誘惑から私を守りました。

ギャップを介して

オプティナの父親は謙虚です。 オプチナ・モナスティックの伝統は守られています。 僧侶を称賛することは、時流に乗るのと同じです。 彼らが生きている間、誰もが努力し、私たちは彼の死後の人の神聖さを判断します。 私は教父からこれについての良い声明を読みました。「収穫の直前に、雹はブドウを破壊することができ、死ぬ前の義人は罪を犯すことができます。 したがって、賞賛から始めるために誰かに急いではいけません。 私はジュースで満たされた大きくて香りのよいブドウの房を読んで想像します。 しかし、ひょうが通過したり、雪が降ったりする可能性があります...

これがおそらく、オプティナの物語が口から口へと受け継がれる理由です。 彼らは長老のエリヤ神父に尋ねました：「父よ、すべてのオプチナの父が予言者であり奇跡の労働者であるというのは本当ですか？」 長老は笑顔で答えました。「予言者についてはわかりませんが、奇跡の労働者は間違いなくすべてです。」

この冗談は、修道院の長老たちが姿を消したことを意味しますか？ 彼らが夢中にならないことを神に感謝します！ 主は彼の民を慰めます、しかしこれらの奇跡は隠されています、彼らは必要から与えられます。 告白の列に並んで、コゼリスクの住人であるエレナは、彼女の隣人がこの列にどれほど最近立ったかを私に話します。 彼女は悲しみを持ってアボットNに来ました-彼女の息子はいなくなりました。 泣き叫ぶ母親の話を聞いた後、彼は祭壇に行き、長い間祈った。そして彼が戻ったとき、彼は言った：「泣かないでください、彼は数日で戻ってきます。」 そして確かに、二日目に、息子は戻ってきました。

神の僕のホテルでの服従で、ナデジダは同じ司祭について私に話しました。彼は、もはや若くはない女性に修道院にとどまるように説得したのです。 彼女は説得に耳を貸さなかった、そして司祭は言った：「あなたは世界でそこで何をするつもりですか、あなたは苦しむでしょう、そして子供とさえ。」 赤ちゃんのことは全くわかりませんでしたが、訪ねてきた青年が女性を誘惑して子供と一緒に残していくと明らかになり、大変な苦労をしました。

オプティナエルミタージュの認められた長老は、父エリ（ノズドリン）です。 人がまだ努力しているときは、彼の功績や精神的な成長について話さないほうがよいでしょう。 しかし、イリー神父はすべてロシアの有名な老人であり、誰もが彼の千里眼について知っています。 したがって、彼の子供たちと巡礼者だけが、彼らの経験と長老との出会いの経験を公然と共有します-彼らは、あかりの下にランプを隠しません...

オプティナ長老エリヤについての最初の話は、巡礼者オルガによってオプティナ・プスティンの兄弟食堂での共同服従で私に言われました。彼に。 そして、ここで私は礼拝の後に立っていました、突然人々は動き、去った長老を追いかけました。 誰かが質問をしたい、誰かが祈りを求めたい、誰かがただ祝福されたいだけです。 まあ、私は、老人に私に近づかないでください。

そして突然、人々は私を司祭の後ろに押しやった。 二度と考えずに、私は大声で尋ねます。 私は尼僧になりますか？ そして、司祭は振り返らずにこう答えます。「はい、あなたは尼僧になります。 必ず尼僧になってください！」 そして彼は人々を伴って去ります。 そして、私はとどまり、不信感が私を捕らえ、続いて落胆を感じます。 その老人は私を見さえしなかった。 私は宇宙飛行士になるかどうか尋ねたほうがいいかもしれません。

落胆して、私は兄弟の食堂に足を踏み入れます。 私は立って泣きます。 巡礼者が近くに立っています。 誰かが彼らの霊的な父を待っています。 誰かが老人を待っています。 私は希望もなく立っています。 そして突然、エリ神父が現れます。 メモのある手はすぐに彼に手を差し伸べ、互いに争う人々は質問をします。 しかし、父は私のところにやって来ます。 彼は私を注意深く見て、「まあ、あなたはすでにあなた自身のために修道院を選びましたか、あなたはどこに住みたいですか？」と尋ねます。 この時点で、ナレーターの目は湿っています-父親は慰められました！ 彼はその質問を見ていませんでしたが、彼は霊的なビジョンで多くを見ています。

ホテルエレナは私と次のように語っています。 これが私たちの隣にいる私たちのオプティナの長老、父エリでした-私たちはこれを完全には理解していませんでした。 あなたは時々来るでしょう-あなたは祝福されるでしょう。 そして時々あなたは何人の人々が司祭を取り囲んでいるかを見て、あなたは考えて通り過ぎます：あなたは老人の世話をする必要があります、もう一度彼を悩ませないでください。 そして今、彼は遠くに行きました、告白者は総主教自身と一緒です、それであなたは彼の到着をどのように待っていますか！ 真っ赤な太陽のように！

私たちは、今では長老がオプティナを頻繁に訪れないことを悲しんでいます-彼は来ました。 そして彼らは祝福され、メモが与えられました。 巡礼ホテルの階段を上ると、しいぐめんエリイが降りてきて私に会いました。 さらに2人の姉妹が階段に立っています-私のように、彼らはほとんど喜びのためにジャンプします。

バティウシュカは私たちを祝福し、私たち一人一人と少し話をしました、そして彼は彼の手に精神的な本を持っています-たった3冊。 彼は一人の姉妹、もう一人の姉妹を与えました、私は次です。 そして私は立って考えます。「私はすでにそのような本を持っています。 昨日、大執事のイリオドール神父だけが私にそれをくれました。」 エリ神父は私を注意深く見つめ、微笑みました…そして私に本をくれませんでした。 そして下から、新しい巡礼者がすでに上昇しています。 彼はそれを彼女に与えた。

だから私は思う-父はすべてを見ている！ 彼のことをもっと知りたい！

他の誰かがそれについて話すことができれば！

翌日、仕事でカルーガに行き、遅く帰り、バスに乗り遅れました。 私は霊的な父に電話し、遅刻したことを説明します。 彼は、カルーガにはオプティナの車しかないと私に答えました。 今、彼は修道院に戻り、彼らは私を捕まえるでしょう。

そして、ここで私は運転手、少年、セルゲイの隣に座っています。 彼の若さにもかかわらず、彼は数年間修道院で働いており、現在、彼は多くの修道院建設プロジェクトの1つで職長を務めています。 そして、彼はエリヤ神父の子供であることがわかりました。

ブラザー、老人について少なくとも少し教えてください！ お願いします。

彼は同意します。 そして彼は長老との会談について私に話します。

当初、セリョーザはいつも長老に祝福を求めるとは限りませんでした。 ここで彼は権利を譲渡し、祝福なしに車を運転し始めました。 「何だ」と彼は考えます。「ささいなことで老人を邪魔するために、彼にはどれほどの心配がありますか！ あなたはすべてを報告するわけではありません-ここで、彼らはあなたが運転手になったと言います！

困難な時期には、一人一人が霊的な助けや賢明なアドバイスを受けたり、癒しの希望を見つけたり、苦しみを減らしたりすることを望んでいます。 信者は祈りと聖地への巡礼によって救われます。 これらの1つは、奇跡的なOptinaPustynです。 古代から今日まで、この修道院はその使用人であるオプティナの長老たちが持つ力で有名でした。

伝説によると、古代には、人々から遠く離れたジズドラ川のほとりの鬱蒼とした森に、信じられないほどの能力を持った隠者が定住しました- 先見性と癒し。 彼らは静かな敬虔な生活を送りました。 誰かが彼らを預言者と呼びましたが、彼らは彼らのミニストリーの長老を呼び、苦しんでいる人々を慰め、神の意志に従って未来を予測しました。

設立の正確な時期と名前の由来にはいくつかのバージョンがあります。 修道院の創設者は、悔い改めて僧侶になった強盗オプティウスであると信じている人もいます。 他の人々は、勇敢なウラジミール王子が修道院を設立したと確信しています。 17世紀には、オプティナエルミタージュは、12人の聖なる長老たちが住んでいた6つの独房がある木造の教会であったことが知られています。 その後、皇帝ミハイル・フェドロヴィッチがコゼリスクに土地のある製粉所を修道院に提示し、地元のボヤールシェペレフがフヴェデンスキー大聖堂を建てました。 したがって、この修道院は最も古い修道院の1つです。

修道院の特徴的な違い

ほとんどの修道院は、弱者と貧しい人々の世話、孤児と病院のための学校、長いサービスと巡礼者の受け入れで有名です。 しかし、オプティナエルミタージュはその僧侶にとってユニークです。

最初の長老

ピョートル大帝の時代、物質的な原理が精神的なものの上に置かれたとき、出家生活は迫害を受けて死に始めました。 そして、精神的に純粋な僧侶を心から信じているおかげで、ロシアの精神的な生活は守られました。 この分野で特に有名なのは、意欲的でエネルギッシュで説得力のある僧侶、パイシウス・ベリチコフスキーでした。 内なる禁欲主義の必要性を理解したのは彼であり、彼自身は長老であり、長老たちをスキーテから僧院のセノビティックな生活に連れて行った。 パイジアンの学生の中には、最初のオプチナ長老レオを育てたセオドア・スビルスキーがいました。

修道院の起源には、聖なる長老たちが立っていました。

彼らは生涯にわたって奇跡を起こし、人々を助けただけでなく、賢明なことわざ、作品、伝記の形で世界にかけがえのない遺産を残しました。

Optinaの主な規定

長老たちは、3つの要素からなるオプチナ長老の特徴的な基盤を築きました。

これらの規範に続いて、オプティナエルミタージュの長老たちは現在も素晴らしい奉仕活動を続けています。

それらの中で最も有名なのはスキーマ-掌院の父エリです。 正教会のクリスチャンは、千里眼、優しさ、視線の鋭さ、内面の純粋さと謙虚さの彼の贈り物について何千もの驚くべき物語を語ります。 現在、長老はペレデルキノで奉仕し、キリル総主教の個人的な告白者および指導者です。 しかし、それにもかかわらず、彼は巡礼者と会い、言葉で彼を慰め、アドバイスを手伝うためにオプティナエルミタージュに来る時間を選びます。

オプティナを訪れ、僧侶と話をし、長老たちの遺物を崇拝したことのある人は誰でも、喜びに満ちた言葉で彼の気持ちを説明します。 、周りの美しさを見て、安心しました」。 確かに、修道院全体は、創設者の長老たちが弟子たちを通して世代から世代へと受け継がれてきた神聖さと精神性で飽和しているようです。

オプチナエルミタージュとその長老たちに関連するすべてのものには、信じられないほどの奇跡的な力があります。 この品質とオプティナの長老たちのアイコンに恵まれています。 何が助けになるか、逆境の瞬間にイメージの前に祈った何千人もの信者に伝えてください。

砂漠のすべての祖先のイメージ-14人の聖なる長老は、僧侶が持っていたすべての知恵、意志、平和と謙遜を祈りに伝えることができるほどの精神的な力を持っています。 彼らはまず、神の言葉を見て質問への答えを得るために、疑問の瞬間にアイコンに目を向けます。 そしてそれが必要とされるそのような生活状況でも：

オプティナ・エルダーズの顔は、人生の道は決して容易ではないという忍耐と理解を人に与えることができます。 同時に、祈る人はこの世界で一人ではないという自信を植え付けます。神の恵みは彼と共にあり、あなたはそれを感じ、受け入れ、そしてこれのためにあなた自身の努力をする必要があります。

牧師の遺産

オプティナへの訪問やオプティナエルダーズのアイコンの前での祈りだけでなく、人生の意味を見つけて真実を知るのに役立ちます。 あなたは貴重な手紙、伝記、説教、そして聖人の教えの形で精神的な遺産に精通するべきです。 彼らの作品からのオプティナの長老たちの声明は引用に解析されます。

D善を行い、悪から離れてください。最初は神への恐れからです。そうすれば、あなたは神の愛にたどり着きます。

先生 マカリオス

D善行はすべての善行ではなく、神のために行われるそのような善行だけです。 行為の外見はその本質ではありません;神は心を見ます。 情熱がすべての善行と混ざり合っているのを見て、私たちがどのように謙虚にならなければならないか。

先生 ニコン

に魂が神の律法を学び、体が魂の慎重さに従順であるとき、これらのことが見られます：神と隣人への愛、すべての人との平和、柔和、単純さ、慈悲、すべての人への慈悲、謙虚、禁欲、貞操、優しさなど。 そして、これらの作品は聖霊の実であり、魂への種蒔きと呼ばれています。

先生 モーセ

M知恵は、機知だけでなく、先見性、先見性、そして一緒に行動する方法の芸術を持っている傾向があります。

先生 アンブローズ

オプティナ・エルミタージュでは、各長老が精神的および教育的な仕事を行い、信者や学生だけでなく、人生の意味を理解し、自分の中に神を見たいと願うすべての人に彼の知識、信仰、経験を伝えました。 僧侶たちは生涯を通じて、人々に悪意、嫉妬、貪欲、残酷さを互いに拒絶するように教えています。 聖なる長老たちの罪のない、光に満ちた人生は、失われた魂に指示を与える道徳的な権利を彼らに与えます。

毎年10月11日に、世界に預言者の存在を証明した聖人たちを追悼して、オプティナ長老大聖堂の教会の祭典が行われます。 そして、修道院の歴史がどのように始まったかは関係ありません-悔い改め、強盗のオプティウスから、または他の神秘的な隠者の定住から。 オプティナ・エルミタージュの歴史は、神への信仰、人間の精神の強さ、そして人々の心に憐れみを植え付けたいという願望が、どんな困難や悲しみも乗り越えるのに役立つという事実の明確な例です。

今日、オプティナエルミタージュは、正教会と州の両方にとって、そして個々の人にとって非常に重要です。 修道院の扉は常に開いており、その背後には賢明な指導者、良いアドバイス、そして平和が待っています。

注意、今日だけ！