AZ IMÁDSÁGRÓL NAGYBÖJTI ÉS SZENT HÚSVÉTRE

Nagyböjtön, szombat, vasárnap és ünnepnapok kivételével, az esti és reggeli imákban az „Ég Királyához” ima után nagy meghajlás esedékes a föld felé. És minden íjnak földinek kell lennie. Az elbocsátás előtt a "Legbecsületesebb kerubok ..." imát a végéig felolvassák, és egy nagy meghajlás a föld felé. És tovább: Áldj az Úr nevében, atyám. A szentek imáiért könyörüljön rajtunk atyánk, az Úr Jézus Krisztus, az Isten Fia. Ámen (övíj mindig). És a szír Szent Efraim imáját áhítattal olvassák: Uram és Mester hasamnak, a csüggedtség, az elhanyagolás, a pénzszeretet és a tétlen beszéd szelleme űzz el tőlem (nagy meghajlás a föld felé). Add meg szolgádnak a tisztaság, alázat, türelem és szeretet lelkét (nagy meghajlás a föld előtt). Neki, Uram, a királynak, add, hogy lássam bűneimet, és ne ítéljem el testvéremet, hiszen örökké áldott vagy, ámen (nagy meghajlás a föld előtt). Ezt követően további 12 meghajol a föld felé imával: 1 2. Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek (kétszer, íjakkal). 3. Isten, könyörülj rajtam, bűnösön (íj). 4. Istenem, tisztítsd meg bűneimet és könyörülj rajtam (íj). 5. Teremts engem, Uram, és könyörülj rajtam (íj). 6. A vétkezők száma nélkül, Uram, bocsáss meg (hajolj). Ismételje meg őket. Ezután olvassa el a Szent Imádság egészét. Szír Efraim (nagy meghajlás a föld felé; csak 16 íj). Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké, ámen. Uram irgalmazz, Uram irgalmazz, Uram áldj! Hadd menjen. Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, az imákért... (lásd fent). Megbocsátás. Lazítsd fel, hagyd el... (lásd fent). Imádság húsvétkor A bejövő és kimenő íjakban a „Méltó enni” helyett (a húsvét feladása előtt) a húsvéti kánon kilencedik kánonjának irmosza olvasható: Ragyogj, ragyogj, új Hierosalim, az Úr dicsősége felszáll rád. Örülj most és örülj Sionnak, Tiszta vagy, kérkedsz, Istenszülő, karácsonyod felkeléséről (hajolj meg a föld előtt). A Fényes Héten a fent vázolt reggeli és esti imák helyett az Éjféli Hivatalt és a Pavechernitsa-t imádkozhatja húsvéti szertartással. Szent Tamás hetétől a húsvéti ajándékozásig „A mennyek királya” helyett a „Krisztus feltámadt” szöveget olvassuk (háromszor). Reggeli imákban (és az éjféli irodában) az íjak érkezése után, és „Az imákért ...” - „Krisztus feltámadt” (háromszor). Dicsőség neked, Istenünk, dicsőség neked, mindenkiért ”(háromszor). Következő, szokás szerint. A Húsvét ajándékozásától a Szentháromság ünnepéig a „mennyek királya” szót nem olvassák és nem helyettesítik semmivel.

A bejövő és kimenő íjakban helyett "Megér enni"(húsvét előtt) a húsvéti kánon kilencedik kánonjának irmosza így hangzik:

Ragyogj, ragyogj, új Hierosalim, az Úr dicsősége felszáll rád. Örülj most és örvendj Sionban, te tiszta vagy, kérkedsz, Isten Anyja, karácsonyod felkeléséről (hajol meg a föld előtt).

A Fényes Héten a fent vázolt reggeli és esti imák helyett az Éjféli Hivatalt (és a Pavechernitsa-t) imádkozhatja a húsvéti szertartással.

Szent Tamás hetétől a húsvéti ajándékozásig „A mennyek királya” helyett a „Krisztus feltámadt” szöveget olvassuk (háromszor).

A reggeli imákban (és az éjféli irodában) a meghajlás és a „ Az imákért...” - “Krisztus feltamadt"(Háromszor). Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked mindenért” (háromszor)... Következő, szokás szerint.

Húsvét ajándékozásától a Szentháromság ünnepéig” A mennyek királyának"Nem olvasható, és nincs helyettesítve semmivel.

IMÁDSÁG VACSORA ELŐTT ÉS UTÁNA, VACSORA ELŐTT ÉS SZENT HÚSVÉT UTÁN

Fényes héten, Krisztus feltámadásától péntekig, a Nagy Szabály szerint ebéd előtt ebéd helyett "Apánk", ebéd után helyett "Megér enni", vacsora előtt ahelyett "Méregezze meg a koldusokat"és vacsora után ahelyett "Dicsőség, és most", "A te méhed az"és "Örvidítettél, Uram" olvasunk (háromszor). További: Dicsőség, és most(íjakkal), és minden rendben, mint fent.

Bright Week szombatjától a 6. hét keddjéig (Pészach előestéje) az étkezés előtti és utáni imákban (ebéd és vacsora), utána "Szent Atyánk imáiért..." olvasunk: "Krisztus feltámadt a halálból"(háromszor), majd - ugyanazok az imák, mint az év többi részében, csak ebéd után „Megér enni" - "Ragyogj, ragyogj".

Magyarázat: bár a húsvéti ünnep adakozása szerdára esik, már az istentisztelet után kezdjük az étkezést: amikor kimondják a felmondást, kész az adakozás; ezért húsvét szerdáján, vacsora előtt és után imádkozunk, mint a hétköznapokon. Ezt jelenti a Nagy Rítus utasításai az étkezés közbeni imára vonatkozóan ezeken a napokon. Hasonló értelmezés vonatkozik a Bright Week szombatjára is.

Reggeli és esti imák

03.06.2010 01:00 | | |

Reggel, még az ágyban, keresztezd magad imával:

Isten(a fejen), Jézus Krisztus(hason), Isten fia(a jobb vállon)irgalmazz nekem, bűnösnek(a bal vállon).

A nőstényeknek „bűnös”-t kell kiejteni a „bűnös” helyett; hasonlóképpen minden imában az embernek a fajtája szerint kell tennie a hajlást.

Ha többen imádkoznak, és a vén olvassa az imákat, akkor a legtöbb imában (kivéve a vámszedő imát, a zsoltárokat és más, meghatározott szövegű imákat) „én”, „enyém”, „én” stb. helyébe a „mi”, a „mi”, a „mi”, illetve a „bűnös” szó nem olvasható (például „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtunk”, „Szent dicsőséges nagy mártír és győztes György, imádkozz értünk Istenhez" stb.).

Felkelni az ágyból, megmosni az arcát, este pedig elaludni, áhítattal keljen fel a szent ikonok előtt, és rájuk nézve irányítsa gondolatait a láthatatlan Istenre és szentjeire. Komolyan, lassan, a kereszt jelével örvendezve és meghajolva mondd meghatottan a vámszedő imáját:

A szent húsvéti szertartások rendje

ÓRA IRÁNYÍTÁSA, CANDY BROTHERS ÉS KÖZÉP FÉNY EGÉSZ FÉNYHÉTRE

Éjféli Iroda

A Seven Bowers elkezdődött (ahelyett, hogy "Érdemes megenni » « Ragyogj, ragyogj »).

Z A min.

Miután keresztbe tették magukat, az igék:

x Krisztus feltámadt a halálból, a halál a halálba jött, a sír pedig ajándék (háromszor, éneklés, 5. hangra).

V Krisztus feltámadása látható, imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen Bűntelent (íj)... Imádjuk keresztedet Krisztus (íj), és a te szent feltámadásodat énekeljük és dicsérjük. Te vagy a mi Istenünk, mivel mást nem tudunk rólad, a Te nevedet nevezzük. Jöjjetek teljes hittel, imádjuk Krisztus szent feltámadását (íj), íme, a kereszt az egész világ örömére jön; Mindig áldjuk az Urat, és énekeljük feltámadását: Bo elviselte a keresztre feszítést, és elpusztította a halált. (háromszor).

P Redarish reggel még Máriával, és talált egy követ elhengeríteni a sírtól, hallom az Angyaltól, nem keresek embert a mindenkori Sucha fényében a halottakkal. Lásd a sír lepel, prédikálj és prédikálj a világnak: amint feltámadt az Úr, halott vagy és halott vagy; mert Ő az Isten Fia, aki megmenti az emberi nemet.

A csend és a sír alulról, halhatatlan, de a pokol és a feltámadás erejét lerombolja, mint győztes, Krisztus Isten. A mirrhoniai feleségeknek a hirdetés öröme, apostolának pedig béke adatott; Akik elestek, azok a feltámadás.

V a sírban a telkekkel, a pokolban lélekkel, mint Isten, a paradicsomban a rablóval, és a trónon Krisztussal, az Atyával és a Lélekkel, mindent beteljesítve, Leírhatatlan.

Dicsőség. ÉN VAGYOK az élőlénynek, mert a paradicsom valóban zöld és piros, és a király minden ördöge fényesebb, Krisztus a te sírod, feltámadásunk forrása.

És most. V A Magasságos felszentelődik Az isteni világmindenség ujjong, Örömet adtál az Istenszülőnek, kiáltod Tyhez: áldott vagy Te a feleségekben, a Legfeddhetetlenebb Hölgy.

Is, G irgalmazz (40). Dicsőség, és most. H a legtermészetesebb kerub... áldj az Úr nevében, atyám.

Z de szent atyánk, az Úr Jézus Krisztus, Isten Fia imái könyörülj rajtunk (hajolj). A min.

x ristos feltámadt.. (teljesen, háromszor).

És engedd el: V Elhomályosíts a halottak elől, Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz a Te legtisztább Anyádért, a becsületes és éltető kereszt erejéért, a szent dicsőségesért és minden irgalmasért és minden irgalmas és szent emberért,

Anélkül, hogy megkeresztelkednél, hajolj le a földre, és olvasd el a megbocsátást: O gyenge, hagyd, engedd el, Istenem...

Felállva olvasd el: N akik gyűlölnek és megbotránkoztatnak minket, bocsáss meg, Uram...

G irgalmazz (háromszor), és a szokásos kezdeti meghajlások.

Álmából felkelve minden más cselekedet előtt állj áhítattal, állj a Mindent Látó Isten elé, és a kereszt jelét vetve mondd: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Aztán várj egy kicsit, amíg minden érzésed elcsendesül, és gondolataid földiekké válnak, majd hajtsd végre meghajolva, sietség nélkül és szívből jövő figyelemmel az előírt rövid imákat.

Szentatyáink imái által, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk.

Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked.

A húsvéttól a mennybemenetelig tartó "Mennyek királya ..." ima helyett a húsvéti tropariont háromszor olvassák fel:

Troparion, 5. hang

Krisztus feltámadt a halálból, / a halált halálra taposva / és a sírokban lévőknek / életet adva. (3)

Trisagion

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk.

Imádság a Szentháromsághoz

Szentháromság, könyörülj rajtunk; Urunk, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásd meg vétkeinket; Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért!

Uram irgalmazz. (3)

Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.

Úri ima

Miatyánk, aki a mennyekben vagy! Szenteltessék meg a te neved; Jöjjön el a te országod; Legyen meg a te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is; Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak; és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól.

Tropária a Szentháromsághoz

Álmából felkelve szállunk Hozzád, Jó, / és angyali éneket hirdetünk Neked, Erős: / "Szent, Szent, Szent Te, Isten, / a Theotokos imái által könyörülj rajtunk!"

Dicsőség:Ágyból és álomból Te támasztottál fel, Uram! / Világosítsd meg elmémet és szívemet, / és nyisd meg számat, / hogy dicsérjek Téged, Szentháromság: / "Szent, Szent, Szent Te, Isten, / az Istenszülő imái által, könyörülj rajtunk!"

És most: Hirtelen eljön a Bíró / és mindegyikük tettei feltárulnak. / De félve felkiáltunk éjfélkor: / "Szent, Szent, Szent Te, Isten, / az Istenszülő imái által, könyörülj rajtunk!"

Uram irgalmazz. (12)

Imádság a Szentháromsághoz

Álmából feltámadva hálát adok neked, Szentháromság, hogy nagy jóságodnak és hosszútűrésednek köszönhetően nem haragszol rám, Istenem, lustára és bűnösre, és nem pusztítottál el gonoszságaimmal, hanem megmutattad szokásos jótékonyságodat. , és felemelt, a hazudozó öntudatlanságában, hogy kora reggel Hozzád forduljak, és dicsőítsem hatalmadat. És most világosítsd meg gondolataim szemeit, nyisd ki számat, hogy tanulhassam igédet, megértsem parancsolataidat, és teljesítsem akaratodat, és énekeljek, szívből dicsőítve Téged, és zengve a te szent nevedet, az Atya és a Fiú és a Szentlélek most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.

Gyerünk, hódoljunk királyunknak, Istenünknek!

Jöjj, hódoljunk és boruljunk le Krisztusnak, a Királynak, a mi Istenünknek!

Jöjj, hódoljunk és essünk le Krisztushoz, Királyunkhoz és Istenünkhöz!

50. zsoltár

Könyörülj rajtam, Istenem, nagy irgalmasságod szerint és könyörületességednek sokasága szerint, töröld el hamisságomat; Moss meg teljesen gonoszságomtól, és tisztíts meg bűnömtől. Mert ismerem vétkemet, és bűnöm mindig előttem van. Veled szemben vétkeztem, és rosszat tettem előtted, hogy megigazulj szavaidban, és győzz, ha ítéletre mennek veled. Mert íme, hamisságban fogantam, és bűnökben szült engem anyám. Mert íme, szeretted az igazságot, rejtett és titkos bölcsességed feltárult előttem. Meghinsz engem izsóppal – és megtisztulok; Moss meg - és fehérebb leszek a hónál, hadd halljam az örömöt és a vígasságot - a megalázott csontok örvendeznek. Fordítsd el arcodat bűneimtől, és töröld el minden gonoszságomat. Teremts tiszta szívet bennem, ó Isten, és újítsd meg bennem az Igaz Lelket. Ne vegyél el engem a te jelenlétedtől, és ne vedd el tőlem a te Szentlelkedet. Add vissza nekem üdvösséged örömét, és erősíts meg engem az Uralkodó Lelkével. Megtanítom a gonoszokat utaidra, és a gonoszok hozzád fordulnak. Szabadíts meg a vértől, Istenem, üdvösségem Istene, nyelvem ujjongani fog a te igazságodban. Uram, kinyitod számat, és szám hirdeti a te dicséretedet. Mert ha kérted volna az áldozatot, megadtam volna – nem fogsz örülni az égőáldozatoknak. Az Istennek adott áldozat a megtört lélek; Isten nem veti meg a megtört és alázatos szívet. Áldd meg, Uram, kegyelmedben Siont, és álljanak fel Jeruzsálem falai, - akkor te kegyelmesen fogadd az igazság áldozatát, az áldozatot és az égőáldozatot, akkor borjút tesznek oltárodra.

A hit szimbóluma

1. Hiszek egy Istenben, az Atyában, a Mindenhatóban, mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak Teremtőjében.

2. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, az Atyától minden kor előtt született, Fény a Fényből, Igaz Isten az igaz Istentől, született, nem teremtett, az Atyával egylényegű, aki által minden történt.

3. Nekünk, embereknek és a miénk az üdvösség kedvéért leszállt a mennyből, és megtestesült a Szentlélektől és a Szűz Máriától, és megtestesült.

4. Megfeszíttetett érettünk Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették.

5. És feltámadt a harmadik napon, az Írások szerint.

6. És felment a mennybe, és az Atya jobbján ül.

7. És ismét aki dicsőséggel jön ítélni élőket és holtakat, és az Ő országának nem lesz vége.

8. A Szentlélekben pedig az Éltető Úr, aki az Atyától származik, az Atyával és a Fiúval egyformán imádják és dicsőítik, aki a próféták által szólt.

9. Egy, szent, katolikus és apostoli egyházba.

10. Egy keresztséget elismerek a bűnök bocsánatára.

11. Várom a halottak feltámadását,

12. és a következő évszázad élete. Ámen.

1. ima, St. Nagy Macarius

Istenem, tisztíts meg engem, bűnöst, mert soha nem tettem jót előtted, de szabadíts meg a gonosztól, és a te akaratod legyen bennem, hogy ne nyissam ki méltatlan ajkaimat kárhoztatásra, és ne dicsérjem szent nevedet, az Atyát, a Fiú, és a Szentlélek most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.

2. ima, ugyanaz

Álmából felkelve hozzád hozom az éjféli éneket, Megváltó, és lábaidhoz borulva kiáltok Hozzád: ne engedj, hogy elaludjak a bűnös halálban, hanem könyörülj rajtam, aki önként viseltem a keresztre feszítést, és hamarosan emelj fel, hanyagul fekve, és ments meg, hogy előtted álljak imádságban. És egy éjszakai alvás után küldj nekem tiszta, bűntelen napot, Krisztus Isten, és ments meg.

3. ima, ugyanaz

Hozzád, Emberiség Vladyka, sietek álmomból felkelni, és sietek, hogy azt tegyem, ami neked tetszik, irgalmad szerint, és imádkozom Hozzád: segíts mindenkor, minden ügyben, és szabadíts meg. szabadíts meg engem e világ minden gonosz viszontagságától és az ördögtől, segíts, ments meg, és vezess be az örök királyságodba. Mert Te vagy az én Teremtőm, és minden jót szolgáltatóm és szolgáltatóm. És Benned van minden reményem, és neked küldöm a dicsőséget most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.

4. ima, ugyanaz

Uram, nagy jóságoddal és nagy irgalmasságoddal megadtad nekem, szolgádnak ennek az éjszakának az elmúlt idejét, hogy az ellenség minden gonoszától szerencsétlenül teljen el. Te magad, az Úr, mindennek Teremtője, kegyelmezz meg igazi világosságoddal és megvilágosodott szíveddel, hogy megtegyem akaratodat, most és mindenkor, mindörökkön-örökké. Ámen.

5. ima, St. Nagy Bazil

Mindenható Uram, a testetlen erők és minden test Istene, aki az ég magasságában él, és körülnéz a földi völgyekben, megtapasztalja a szíveket és a belső érzéseket és az emberek legbensőjét, aki tisztán ismeri a kezdet nélküli és örök Fényt, amelynek nincs változása és nincs a változás árnyéka! Te magad, halhatatlan király, fogadd el imáinkat, amelyeket mi, bátran támaszkodva irgalmasságod sokaságára, most [éjszaka] rossz ajkunkról hozunk el Neked, és megbocsátjuk bűneinket tettekkel, szóval és szándékosan és tudatlanul követett el bennünket, és tisztítson meg minket minden testi és szellemi szennytől [Szentlelked templomaivá tesz minket]. És add, hogy éber szívvel és józan elmével teljen el jelen életünk egész éjszakája, várva a fényes nap eljövetelét Egyszülött Fiad, Urunk és Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus megjelenésére, amikor Ő, mindenek bírája dicsőséggel jön a földre, hogy mindenkit megjutalmazz a tettei szerint. ne találjon minket elesettnek és lustának, hanem ébren és felemelkedettnek, miközben teljesíti parancsait, és készen állva belépni Vele dicsőségének örömének és isteni kamrájába, ahol szüntelen az ünneplő hang és a kimondhatatlan szépségen való szemlélés kimondhatatlan öröme. az arcodról. Mert Te vagy az igazi Fény, aki mindent megvilágít és megszentel, és az egész teremtés Téged dicsér örökkön-örökké. Ámen.

6. ima, ugyanaz

Áldunk téged, a mindenható Istent és az irgalmasság Urát, aki mindig nagy és felfoghatatlan, de dicsőséges és rettenetes tetteket tesz velünk, amelyek megszámlálhatatlanok, és álmot adtál nekünk gyengeségünk megnyugvására és megnyugvásunkra. kemény hús. Hálát adunk Neked, mert nem pusztítottál el minket vétkeinkkel, hanem szokás szerint megmutattad az emberiség iránti szeretetedet, mi pedig álmunk álmatlanságában ébredtünk fel, hogy dicsőítsük hatalmadat. Ezért kérjük mérhetetlen jóságodat: világosítsd meg lelki szemünket és elménket a gondatlanság nehéz álmából. Nyisd ki szánkat, és töltsd be néked dicsérettel, hogy Téged rendíthetetlenül énekelhessünk, [dicsőítsünk] és dicsőíthessünk mindenben és mindenből a megdicsőült Istenben, a kezdet nélküli Atyánkban, egyszülött Fiaddal, minden szent és jóban. és életadó Lelked, most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.

Imádság 7. Éjféli ének a legszentebb Theotokoshoz

Énekelek kegyelmedről, hölgyem, Hozzád imádkozom, adj kegyelmet elmémnek. Utasíts engem, hogy helyesen járjak Krisztus parancsolatainak útján. Erősíts meg, hogy ébren maradjak az éneklésben, elűzve a csüggedést az alvásból. A vízesés kötelékei által megkötve a te imáid által, szabaddá válj, Isten menyasszonya. Ments meg éjjel-nappal, ments meg az ellenség támadásaitól. Aki megszülte Istent, az Adományozó életét, eleveníts fel, szenvedélyektől gyötrődve. Aki megszülte a Soha Esti Fényt, világosítsa meg elvakult lelkemet. Ó, az Úr csodálatos Kamrája, tégy engem az Isteni Lélek otthonává. Aki orvost szült, gyógyítsa lelkem hosszú távú szenvedélyeit. Az élet viharától a hullámokon hordozva vezess a bűnbánat ösvényére. Szabadíts meg az örök tűztől, a gonosz féregtől és a pokoltól. Ne legyek a démonok öröme, sok bûnben bûnös. Újíts meg engem, Szeplőtelen, aki megtört a feltűnő bűnöktől. Mutasd meg, hogy nem veszek részt semmilyen gyötrelemben, és könyörögj az Úrhoz mindenkiért. Tisztelj meg engem minden szenttel, hogy részesedhessek a mennyei örömben. Legszentebb Szűz, halld obszcén szolgád hangját! Adj könnycseppeket, Legtisztább, aki megtisztítod lelkemet a szennytől. Szívemből jajgatva hozlak szüntelenül - légy buzgó, hölgyem! Fogadd el imádságomat, és vidd el az irgalmas Istenhez. Felemelkedtem az angyalok fölé, emelj fel a világ zűrzavara fölé. Fényes Mennyei Tabernákulum, közvetlen lelki kegyelem bennem. Dicséretre emelem kezeimet és ajkaimat, szennytől szennyezve, ó, minden feddhetetlen. Ments meg engem a lélekpusztító utálatosságoktól, szorgalmasan könyörögve Krisztushoz - Neki tisztesség és hódolat illik most és mindenkor, és örökkön örökké. Ámen.

8. ima Urunk Jézus Krisztushoz

Legirgalmasabb és legkönyörületesebb Istenem, Uram, Jézus Krisztus, nagy szeretettel leszálltál és megtestesültél, hogy mindenkit megments. És még egyszer, Megváltó, imádkozom Hozzád: ments meg engem kegyelemből! Hiszen ha megmenthetnél munkára, az nem kegyelem és ajándék lenne, hanem inkább kötelesség. Így könyörületben gazdag és irgalmasságban kimondhatatlan, - hiszen Krisztusomról azt mondtad: "Aki hisz énbennem, él, és nem lát örökké halált." Ha a Benned való hit megmenti azokat, akik elvesztették a reményt, akkor íme, én hiszek, ments meg engem, mert te vagy az én Istenem és Teremtőm. Számíts rám a hittel cselekedetek helyett, Istenem, mert nem találsz olyan cselekedeteket, amelyek megigazítanának engem. De mindegyik helyett legyen elég ez a hitem - válaszoljon, igazoljon, mutasson örök dicsőséged résztvevőjét. Sátán ne raboljon el, és ne dicsekedjék azzal, hogy elszakított a tiedtől, Isten Igéjétől, kezeitől és kerítésétől. De akár akarom, akár nem, ments meg, Krisztus, Megváltóm, jöjj hamar segítségemre, siess, elveszek - mert Te vagy az én Istenem anyám méhétől fogva! Add meg, Uram, hogy most is úgy szeresselek Téged, ahogy egykor azt a bűnt szerettem, és újra lustaság nélkül, szorgalmasan szolgáljalak, ahogy korábban a Sátánnak, a csábítónak dolgoztam. Állandóan Téged fogok szolgálni, Uram és Istenem, Jézus Krisztus, életem minden napján, most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.

9. ima, az Angyalhoz, az emberi élet őrzőjéhez

Szent Angyal, szegény lelkemre és boldogtalan életemre vigyázz, ne hagyj el, bűnöst, és ne hagyj el gátlástalanságomért. Ne engedd, hogy egy gonosz démon uralkodjon rajtam ezen a halandó testen keresztül. Fogd meg egy szegényen boldogtalan és lógó kezemet, és vezess az üdvösség útján. Ó, Isten szent Angyala, szegény lelkem és testem őrzője és pártfogója! Bocsáss meg mindent, amivel életem egész napján megbántottalak, és ha valamivel vétkeztem ezen az éjszakán, oltalmazz meg a mai napon, és ments meg az ellenség minden kísértésétől, hogy ne haragítsam fel Istent. minden bűnnel, és imádkozz értem az Úrhoz, hogy erősítsen meg félelmében, és mutasson nekem jóságára méltó rabszolgát. Ámen.

10. ima.
Utolsó reggeli ima a Legszentebb Theotokoshoz

Legszentebb Asszonyom, Isten Anyja, szent és mindenható imáiddal, űzd el tőlem alázatos és szerencsétlen szolgádat levertségednek, feledékenységednek, ostobaságodnak, hanyagságodnak és minden csúnya, ravasz és istenkáromló gondolatnak szegény szívemből és szívemből. elsötétült elmém, szenvedélyem és kialszik, mert nyomorult és boldogtalan vagyok. És szabadíts meg sok kártékony emléktől és szándéktól, és minden gonosz cselekedettől, szabadíts meg, áldjon Téged minden nemzedék, és tiszteletreméltó neved dicsőítve marad örökkön-örökké. Ámen.

Imádság a szenthez, akinek a nevét viseled

Imádkozz Istenhez értem, Isten szent szentje (vagy: Isten szent szentje) (név), mert buzgón rohanok hozzád, egy sürgősségi segítő és imakönyv (vagy: vészsegítő és imakönyv) a lelkemnek.

vagy: szent apostol (mártír, szent - stb.) (név)

Ének a legszentebb Theotokosról

Szűz Mária, örülj; / áldott Mária, az Úr veled! / Áldott vagy te az asszonyok között / és áldott a te méhednek termése, / mert te szülted lelkünk Megváltóját.

Troparion a kereszthez és imádság a hazáért

Mentsd meg Uram népedet / és áldd meg örökségedet, / győzelmet adj a híveknek az idegenek felett / és kereszteddel őrizd meg népedet.

görögül: királyoknak

Imádság az élőkért

Mentsd meg, Uram, és könyörülj lelkiatyámon (nevem), szüleimnek (nevem), rokonaimnak (nevük), főnökömnek, mentornak, jótevőmnek (nevük) és minden ortodox kereszténynek.

Az eltávozottakról

Nyugodj, ó, Uram, elaludt szolgáid lelkét: szüleim (nevük), rokonaim, jótevőim (nevük) és minden ortodox keresztény, és bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül, és add meg nekik az Isten Királyságát. Menny.

Ha teheti, az élőkért és holtakért való rövid imák helyett olvassa el ezt a megemlékezést:

Az élőkről

Emlékezz, Urunk, Jézus Krisztus, Istenünk, az ősidőktől fogva benned rejlő irgalmasságról és nagylelkűségről, amiért emberré lettél, és a keresztre feszítésről és a halálról, a benned hívők jogának üdvösségéért, szívesen eltűrtél. ; és feltámadt a halálból, felment a mennybe, és leülsz az Atyaisten jobbjára, és nézd azoknak alázatos imáit, akik teljes szívedből hívnak téged; hajtsd meg füledet, és hallgasd meg alázatos imáját, a te obszcén szolgád, mint a lelki illat illata, aki Téged visz az egész népedért. És először emlékezz meg a te katolikus és apostoli Szent Egyházadról, amelyet drága Véreddel szereztél, és erősítsd meg és erősítsd meg és terjeszd ki, szaporítsd, békítsd meg és őrizd meg örökre a pokol legyőzhetetlen kapuit; szüntesd meg az egyházak megosztottságát, fékezd meg a pogányok pimaszságát, és hamarosan semmisítsd meg és számold fel a felkelés eretnekségeit, és ne változz semmivé Szentlelked erejével. (Íj)

Mentsd meg Uram, és irgalmazz Istentől védett országunknak, hatóságainak és hadseregének, hogy nyugodt és derűs életet élhessünk teljes jámborságban és tisztaságban. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és irgalmazz Legszentebb Pátriárkánk (név) Nagy Urának és Atyjának, a legtisztelendőbb metropolitáknak, érsekeknek és ortodox püspököknek, valamint papoknak és diakónusoknak, valamint az összes papságnak, akiket lelkipásztorként állítottál fel. nyáj, és imáik által irgalmazz, és ments meg engem, bűnöst. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és irgalmazz lelki atyámnak (a nevének), és szent imái által bocsásd meg bűneimet. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és irgalmazz szüleimnek (nevüknek), testvéreimnek és test szerinti rokonaimnak, és mindazoknak, akik közel állnak a fajtámhoz, és barátaimhoz, és add meg nekik földi és égi áldásaidat. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és irgalmazz az idősebbeknek és a fiataloknak, a koldusoknak és az árváknak és az özvegyeknek, és azoknak, akik betegségben és bánatban, bajban és bánatban, nehéz körülmények között és fogságban, tömlöcekben és bezártságban vannak, különösen a tiéd. szolgák, érted és a pogányoktól, ateistáktól, hitehagyóktól és eretnekektől üldözött ortodox hit érdekében, és emlékezz rájuk, látogasd meg, erősítsd, vigasztald, és hamarosan a Te hatalmad által adj nekik megkönnyebbülést, szabadságot és szabadulást. (Íj)

Mentsd meg Uram, és könyörülj a szolgálatra küldötteken, utazó apáinkon és testvéreinken, és minden ortodox keresztényen. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és könyörülj azokon, akiket bolondságomból elcsábítottam, az üdvösség útjáról elfordultam, és a gonosz és helytelen cselekedetekhez; Isteni Gondviselésed által térítsd őket ismét az üdvösség ösvényére. (Íj)

Mentsd meg, Uram, és könyörülj azokon, akik gyűlölnek és megbotránkoztatnak engem, és bajt okoznak nekem, és ne engedd, hogy elvesszenek miattam, bűnös miatt. (Íj)

Azok, akik eltértek az ortodox hittől, és akiket elvakított a Te tudásod fénye, és akiket elvakított a Te tudásod fénye, és eljönnek Szent Apostoli Katolikus Egyházadhoz. (Íj)

Az eltávozottakról

Emlékezz, Uram, az elhunyt legszentebb pátriárkák, legtisztelendőbb metropoliták, érsekek és ortodox püspökök életéből, mind papi, mind papi és szerzetesi rangban, akik szolgáltak Téged, és a te örökkévaló szentek lakhelyeden nyugodnak meg. (Íj)

Emlékezz, Uram, elaludt szolgáid lelkére, szüleimre (nevükre) és minden rokonságra, test szerint; és bocsásd meg minden bűnüket, akár önként, akár önkéntelenül, megadva nekik a Mennyek Országát, és a Te örökkévaló áldásaid közösségét, és a Te végtelen és áldott életörömedet. (Íj)

Emlékezz, Uram, mindannyian a feltámadás és az elhunytak örök életének reményében: atyáinkra és testvéreinkre, itt és mindenhol a hazug ortodox keresztényekre, és a te szenteiddel, ahol arcod fénye ragyog, telepítsd le őket, és irgalmazz nekünk, mint jónak és humanitáriusnak. Ámen. (Íj)

Add meg, Urunk, bűnök bocsánatát mindazoknak, akik először távoztak hitben és a feltámadás reményében, atyáinknak, testvéreinknek, és tedd őket örök emlékezetté. (Háromszor)

Az Antipaschától (Tamás hete) a húsvéti ajándékozásig, az otthoni imaszabályba foglalt imák végén a "Méltó enni..." helyett a húsvéti kánon 9. kánonjának kórusa és irmosza. olvashatók:

Az Angyal így hirdette a Boldogságosnak: / „Tiszta Szűz, örülj! / És ismét mondom: Örülj! / Fiad harmadnap feltámadt a sírból, / (és feltámasztotta a halottakat. ”/ Emberek, diadal!)

Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, / mert az Úr dicsősége feltámadt feletted! / Örülj most és mutasd, Sion! / Örülj, tiszta Istenanya, / a Tőled Született feltámadásáról.

Akkor: Dicsőség, és most: Uram, irgalmazz. (3) Uram áldjon!

Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, a Te legtisztább Édesanyád, tisztelendő és istenhordozó atyáink és minden szentünk imái által, irgalmazz és ments meg engem, bűnöst.

Régóta ismert, hogy a húsvéti imák hihetetlen erővel és energiával bírnak, segítik a lelki társ megtalálását, a boldogságot, a sikert és az egészség normalizálását. Sőt, a súlyos betegségből való gyógyulás érdekében imákat olvashatnak a beteg hozzátartozói.

A szent szöveg nemcsak a templomban, hanem otthon is olvasható.

Könyörgés

Úgy tartják, hogy egy erős húsvéti ima segít a hívőnek megtalálni a boldogságot, a békét és elérni, amit akar.

A „Krisztus feltámadt” húsvéti ima így hangzik:

„Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírban lévőknek. (Háromszor) Krisztus feltámadását látva imádjuk a szent Jézust, a bűntelent. Imádjuk a te keresztedet, Krisztus, és énekeljük és dicsérjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, nem ismerünk-e másként, a Te nevedet nevezzük. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk a szent Krisztus feltámadását: íme, a kereszt által öröm az egész világnak. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután a keresztre feszítést elviseltük, pusztítsd el a halált halállal. (Háromszor) Reggel előtt még Máriáról, és az alapkövet elhengerítették a sírról, angyaltól hallom: az öröklét fényében, a halottakkal, mit keresel emberként? Látod a sír lepeljét, prédikálj és prédikálj a világnak, ahogy az Úr feltámadt, megölte a halált, mint Isten Fia, megmentve az emberi fajt. Ha leszálltál is a sírba, Halhatatlan, de a pokol hatalmát megsemmisítetted, és győztesként támadtál fel, Krisztus Isten, aki a mirhát hordozó nőknek prófétált: örvendj, és adj békét apostolodnak, add. feltámadás az elesetteknek. A test sírjában, a pokolban Istenhez hasonló lélekkel, a paradicsomban egy rablóval, és a trónon te voltál, Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, teljesíts be mindent, Leírhatatlan. Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, mint élethordozónak, mint a paradicsom legvörösebbjének,
Bizony, minden király palotájában megjelent a legfényesebb Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása. És most és mindörökké és örökké és örökké. Ámen.

A legfelszenteltebb isteni falu, örvendj: Örömet adtál az Istenszülőnek, hívsz: áldott vagy te a feleségekben, minden feddhetetlen Hölgy. Uram irgalmazz. (40-szer) Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké, Ámen. A legbecsületesebb kerub és a legdicsőségesebb szeráfok összehasonlítás nélkül, akik romlás nélkül szülték Istennek az Igét, magasztaljuk az Istenszülőt. Áldj az Úr nevében, atyám. Pap: A szentek imái által atyánk, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmazz nekünk. Ámen. Krisztus feltámadt a halálból, eltiporja a halált, és életet ad a sírban lévőknek (háromszor) Dicsőséget az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, mind örökkön-örökké, Ámen. Uram irgalmazz. (Háromszor) ".

Az ima azt jelenti, amit Jézus példával mutatott – a halál nem a vég. Hiszen a halálból való feltámadás után megerősítette, hogy a lélek örök, nem halhat meg.

Ez az a fő gondolat, amit a papság próbál a plébánosoknak közvetíteni. A hívők ismétlik a szent szöveget. Az ehhez hasonló húsvéti imák segítenek felismerni
hogy az imádkozó fizikai héjának halála után jólét és kegyelem vár.

Gyógyulás a betegségekből

Az emberek gyakran használják a húsvéti imát egészségükre. Sőt, a szent szöveget nemcsak magadnak, hanem gyermekednek, kedvesednek is kimondhatod. A „Három halálból” egyházi imát minden betegségtől való megváltásnak tekintik.

Ezt az imát otthon olvassák a húsvéti órákban, amíg meg nem szólalnak a harangok. Csengésük az ünnep beköszöntét jelképezi.

Evés előtt el kell mondanod egy imát, majd só nélkül feltörni a tojást. Fontos feltétel, hogy étellel ne igyunk semmit. Estig soha nem látott rohanást fog érezni
életenergia, a test megtelik erővel, egészséggel.

A szülők számára az élet és a jólét a gyermek állapota a legfontosabb. Ha a kicsi beteg, a legjobb, ha a húsvéti szertartást használja mielőbbi felépülése érdekében.

Gyűjts egy kis szentelt vizet a rituálé előestéjén. Be kell meríteni a betegségekből gyógyulásra szoruló személy mellkeresztjét. Akkor mondd
háromszori könyörgés.

A rituálé befejezése után el kell távolítani a keresztet, és fel kell tenni a tulajdonosára. A beteg homlokát be kell kenni szenteltvízzel, majd az egész testet meglocsolni vele.
Ismételje meg az eljárást háromszor a nagyhét hét napos időszakában.

Helyezzen egy üveg szenteltvizet az ikon közelébe. Egy ilyen szertartás nem csak abban segít, hogy meggyógyítsa az embert a betegségből, hanem megmentse a családot az állandó betegségektől.

Házasság

Az egyedülálló lányok arról álmodoznak, hogy megtalálják lelki társukat, az igaz szerelmet, és egy erős családot alapítsanak társukkal. A szép néhány képviselője
A nemek néha nem beszélnek nyíltan a házassági vágyról, de őszintén remélik.

Az egyház támogatja az istenfélő családi élet iránti elkötelezettséget. A Biblia azt mondja, hogy az embernek nem szabad egyedül lennie, párra van szüksége.
Az ortodox egyház a családot egy kis templomhoz köti, ahol béke, kölcsönös tisztelet és őszinte szeretet uralkodik. Egy ilyen családban biztosan van helye a hitnek.
Istenbe.

A húsvéti ünnepek alatt a Felsőbb Erők segítségét kérheti. Számos ikon található, amelyekkel kapcsolatba léphet ezekkel a kérésekkel:

• Csodatevő Szent Miklósnak;
• hogy összeházasodjanak, Katalin szent vértanú arcához fordulnak;
• felhasználhatja az Ősszent Apostolhoz intézett imát;
• gyakran kérnek házasságot Paraszkeva szent vértanútól pénteken.

A legfontosabb az őszinteséged, a kimondott imasorokba vetett hited.

Vannak jól ismert Szűz ikonok a hajadon lányok számára. Ezek a "Fadeless Color" és a "Kozelshchanskaya".

A húsvéti ima a házasságért így hangzik:

„Ó, irgalmas Uram, tudom, hogy nagy boldogságom azon múlik, hogy teljes lelkemből és teljes szívemből szeretlek, és mindenben teljesítem a Te szent akaratodat. Uralkodj hát, Istenem, lelkem, és töltsd be szívemet: Egyedül Neked akarok tetszeni, mert Te vagy a Teremtő és az én Istenem. Ments meg a büszkeségtől és a gőgtől: ékesítsen az értelem, a szerénység és a tisztaság. A tétlenség visszataszító számodra, és bűnökre ad okot, adj vadászatot a szorgalomra, és áldd meg munkámat. Mivel a Te Törvényed megparancsolja az embereknek, hogy becsületes házasságban éljenek, akkor vezess engem, Szentatyám, erre az általad megszentelt címre, hogy ne vágyam kedvében járjak, hanem hogy beteljesítsem sorsodat, mert te magad mondtad: Nem jó hogy a férfi egyedül legyen, és feleségét asszisztensnek teremtette, megáldotta őket, hogy növekedjenek, szaporodjanak és belakják a földet. Hallgasd meg alázatos imámat, amelyet egy lány szíve mélyéből ajánlok neked; Adj nekem egy becsületes és jámbor házastársat, hogy veled szeretetben és egyetértésben dicsőítsünk Téged, az irgalmas Istent: az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké és mindörökké.
Ámen".

Az ima mellett meglátogathatja a szentek ereklyéit, csodás ikonokat láthat.

Krisztus húsvétja nagy ünnepnek számít. Ilyenkor érdemes találkozót kérni a lelki társaddal. El kell menni az istentiszteletre, gyónni, úrvacsorát fogadni. A rituálé elvégzése után megnyílik a szíved, készen állsz arra, hogy találkozz a jegyeseddel. Sok lány ezután boldog házasságot kötött.

Jólét

Húsvét éjszakáján amellett, hogy Krisztus feltámadását dicsérik, segítséget kérnek tőle. Az egészség, az őszinte szeretet mellett az emberek anyagilag is imával fordulnak hozzá
jólét.

Sőt, nemcsak esti imák segítségével, hanem saját szavaival is fordulhat Jézus Krisztushoz. Ebben a fő dolog az ember őszintesége, az Úrba vetett hit.

Csendben kell lenni, a kérésre összpontosítani. A legjobb, ha a legapróbb részletekben is vizualizálod, majd elmondod a szent szöveget.

Ahhoz, hogy gazdagság legyen a családban, húsvét harmadik napján hangosan el kell ismételnie az összes szenthez intézett imát.

Egy ilyen fellebbezés után helyreállnak a családi kapcsolatok, a szerencse jön a házba. A nagyböjt idején érdemes naponta egy kis mennyiséget félretenni.
pénz. Húsvétkor a délelőtti órákban el kell menni a templomba ezekkel a megtakarításokkal, és adományozni kell őket.

Egy ilyen rituálé után a jólét biztosan megérkezik a családjába, és a gondok és problémák megkerülik otthonát.

A nagyobb hatás érdekében olvass el egy imát naponta lefekvés előtt. Annak érdekében, hogy a béke és a harmónia uralkodjon családjában, 12-szer el kell olvasnia az imát
szerződés.

Videó a témában: Krisztus feltámadt! Reggel és este húsvéti szabály

Alapvető olvasási szabályok

1. Nyugdíjba kellene menned. A hely, ahol spirituálisan kommunikál, legyen csendes, nyugodt. Ügyeljen arra, hogy ez idő alatt senki ne zavarjon.
2. Az ima megkezdése előtt egy ikont kell tenni az asztalra, egy csésze szent vizet.
3. Három gyertyát érdemes meggyújtani.
4. Ezt követően elkezdheti olvasni a szent szöveget. Ezalatt meg kell nézni a meggyújtott gyertyákat.

Gyakran az emberek külön élelmiszereket használnak, hogy megkapják, amit akarnak. Ez a húsvéti tojás-összeesküvésre vonatkozik.

A problémamegoldási módszer használatához festett tojást kell vennie, halkan ki kell mondania a szöveget, szerencsét, jólétet és egészséget kérve.

Ezután versenyezzen egy másik személlyel, törje fel a tojását. Ha nyersz, a szerencse melletted lesz.

következtetéseket

Az ima segítségével megvédheti magát és családját. A húsvéti őszinte ima meggyógyíthat egy személyt, megtalálhatja a szeretetet és normalizálhatja az anyagi helyzetet.

A legfontosabb, hogy a megtérés során tiszta szándékok legyenek, higgyünk az Úrban és az Ő erejében.

A húsvéti istentisztelet a feltámadt Megváltó örömével és ujjongásával teli. A legszembetűnőbb része pedig talán éppen a húsvéti órák, de ezek jelentése talán nem mindig világos mindannyiunk számára.

„Krisztusban szeretett testvéreim, barátaim! Természetesen Ön is észrevette, hogy sok nagy és örömteli keresztény ünnepünk közül Krisztus fényes feltámadásának ünnepe különleges ünnepélyességgel, különleges örömmel tűnik ki - ünnep és ünneplés!

János archimandrita (Krestyankin)

Húsvét éjszakáján a legörömtelibb ünnepi istentiszteletet végzik. Ezen a napon nem hallunk zsoltárokat, szinte semmit sem olvasnak, de többet énekelnek, örömmel, ujjongva, dicsőítve a Feltámadott Megváltót.

Nem egyszer halljuk a Húsvét napjain Húsvéti óra, de előfordul, hogy észre sem vesszük őket, mert nem szokás szerint olvassák, hanem éneklik, és válogatott, fülről könnyen felismerhető húsvéti énekekből állnak. Ezek nem a szokásos órák, amelyeket az év más napjain olvasnak, és bűnbánó hangulatba teszik az imákat. Nincsenek bűnbánati imáik (kivéve Uram irgalmazz), tele vannak örömmel és hálaadással Krisztus Istennek.

A húsvéti óra a pap szokásos felhívásával kezdődik, hogy dicsőítse Istent – ​​ez a felkiáltás a legtöbb istentisztelet kezdete előtt hangzik el: "Áldott a mi Istenünk mindenkor, most és mindörökké, és mindörökké."

Szó taposás- a tapos igéből képzett rövid melléknév, amelynek jelentése a modern oroszban megmaradt, bár az elavult és magas szókincshez tartozik - "tapos, elutasít, megvet". A kiemelt szó a бhтн igéből képzett, utótagot nyerő сhy ("lét, maradó") igenév. -uss- minden formában, kivéve Őt. eset egyes szám férfi.

Ily módon Krisztus feltámadt a halálból, halálával legyőzte a halált, és életet adott a sírban lévőknek.

A húsvéti tropárium után háromszor következik a 6. hang vasárnapi éneke: „Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen bűntelent, imádjuk keresztedet, Krisztust, és énekeljük és dicsérjük szent feltámadásodat: Te vagy a mi Istenünk, nem tudjuk-e másként, mi nevezd meg a nevedet. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk Krisztus szent feltámadását: íme az egész világ öröme a kereszttel. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviseltük a kereszthalált, pusztítsd el a halált halállal."

Ez a felhívásunk, hogy az egyetlen bűntelen Urat imádjuk, miután láttuk feltámadását. Krisztushoz kiáltunk: "Énekeljük és dicsőítjük Szent Feltámadásodat, mert (" bo ") Te vagy a mi Istenünk, Rajtad kívül nem ismerünk mást." Az egyházi szláv szó nem felel meg a görög πλήν szónak, és oroszra fordítják: "Kívül". Megtalálható például Márk evangéliumában is: "És felejtsd el tanítványait, vegyetek kenyeret, és egy kenyerem se legyen velem a hajókban."- Tanítványai elfelejtettek kenyeret venni, és egy kenyeren kívül nem voltak magukkal a csónakban (Márk 8:14).

Újra és újra halljuk a hívekhez intézett felhívást, hogy imádják a szent Krisztus feltámadását, "Íme, jöjjön a kereszt, öröm az egész világnak", vagyis "Mert most ("íme") az öröm eljött az egész világra a kereszten keresztül."

Íme ennek a dalnak a fordítása: Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen bűntelent. Imádjuk keresztedet, Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük Szent Feltámadásodat, mert Te vagy a mi Istenünk, nem tudjuk másként, a Te nevedet hívjuk. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk Krisztus szent feltámadását, mert íme, az egész világot öröm érte a kereszt által. Mindig áldva az Urat, feltámadásáról énekelünk, mert elviselte a keresztre feszítést, és halállal zúzta össze a halált.

A vasárnapi ének után a kórus énekel ipakoi, amely az Angyal szent mirhát hordozó feleségeinek találkozásáról szól a Feltámadott Krisztus sírjánál: „Rögtön reggel még Máriáról, és a talált követ elhengerítették a sírról, az angyaltól hallom: Jehova örökkévaló fényében, a halottakkal, mit keresel emberként? Látod a sír lepeljét, prédikálj és prédikálj a világnak, ahogy feltámadt az Úr, aki megölte a halált, mint Isten Fia, megmentve az emberi fajt."

Szó ipakoi- görög eredetű, a ύπακούω igéhez kapcsolódik, ami azt jelenti "Figyelj, válaszolj, válaszolj, légy engedelmes." Az ókori egyházban ezzel a szóval írták le a zsoltárelőadás módját, amikor az egyik diakónus elkezdte énekelni a zsoltár versét, és a jelenlévők vagy befejezték a verset, vagy együtt énekeltek a refrénnel. Leggyakrabban, mint esetünkben, az ipakoi azt mondja el, hogyan hirdette az angyal a mirhahordozóknak, a mirhahordozók az apostoloknak, és mindkettő az egész világnak Krisztus feltámadásáról.

A kiemelt elöljárószó és a főnév kombinációja - Máriáról - a görög περί Μαρίάμ-nek felel meg. Az egyházi szláv o elöljárószónak több jelentése van, amelyek mindegyike a görög változatig nyúlik vissza. A görög περί elöljárószóval van dolgunk, jelentése "Körül, körül, rajta, arról, mihez képest", vagyis Máriáról is- ezek azok, akik Máriával voltak, míg a relatív névmás még azt is jelzi, hogy nők voltak, erre utalnak a megelőző, kapott tagmondatok is. A kifejezés jelentése "Reggel előtt" például az orosz nyelv azonos gyökerű szavak keresése során derül ki, előzetes, vagyis megelőzve valamit. Reggel előtt- ez a szent mirhát hordozó nőkről szól, akik Mária Magdolnával együtt jóval reggel a Megváltó sírjához érkeztek, és megtalálták, megtalálták (találták) a sírtól elhengerített követ abban a sziklában, ahol Jézus Krisztust eltemették.

Az angyal, aki ezen a kövön ült, ezt mondta a mirhát hordozó feleségeknek: „Mit keresel emberként a halottak között (a halottakkal együtt), azt, aki az örök, mindig létező világosságban lakik? Nézze meg a temető (sír) leplet, ágytakarókat, menjen gyorsan, fuss (tezite) és prédikáljon, hirdessétek a világnak, hogy az Úr feltámadt..." Ige tezite- ez az egyházi szláv anyós ige felszólító módú formája, amely a protoszláv * tekti-ig nyúlik vissza, amelyből származott: az óorosz szivárog ige. "Folyadj, mozogj, fuss", ótemplomi szláv - teshti, orosz - folyam satöbbi.

Tehát az Angyal tudatja a szent mirhahordozó nőkkel, hogy feltámadt az Úr, aki megölte (megölte) a halált, vagyis megölte, mert Ő Isten Fia, aki megmenti az emberi fajt.

Az ipakoi szöveg orosz változata a következő: A feleségek, akik már hajnal előtt eljöttek Máriával, és megtalálták a követ elhengerítve a sírról, ezt hallották az Angyaltól: „A maradó örök világosságában mit kerestek a halottak között, mint férfi? Nézz a temetői lepletre, fuss és hirdesd a világnak, hogy az Úr feltámadt, megölte a halált, mert Isten Fia, aki megmenti az emberi nemet!

Az ipakoya után a kórus előadja a húsvéti kontakiót: „Még ha leszálltál is a sírba, Halhatatlan, de elpusztítottad a pokol hatalmát, és győztesként támadtál fel, Krisztus Isten, aki megjövendölte a mirhát hordozó nőknek: Örvendj! és adj békét apostolod által, adj feltámadást az elesetteknek."

Szó ha Az egyházi szláv nyelvben több jelentése van: 1) ha, ha; 2) mikor; 3) mióta; 4) mi nem; 5) bár; 6) vajon; 7) talán. A szakszervezettel együtt azonban és (még) csak a „bár” jelentés jelenik meg, így a kontakion elejének fordítása a következő lesz: "Bár leszálltál a sírba, halhatatlan, de elpusztítottad a pokol hatalmát." A próféta hímnemű igenéve az igéből keletkezik adás, azaz "Beszélj, prédikálj, ejtsd ki", de nem "Jósolj, beszélj ünnepélyes, tagadhatatlan hangnemben" mi az ige jelentése adás Orosz nyelven.

Leszálltál ugyan a sírba, a Halhatatlan, de leromboltad a pokol hatalmát, és feltámadtál, mint győztes, Krisztus Isten, és így kiáltottad a mirhát hordozó nőknek: "Örülj!" és adj békét apostolaidnak, ti, akik feltámadást adtok az elesetteknek.

A kontakiót három troparion követi: "A test sírjában, a pokolban a lélekkel, mint Isten, a paradicsomban a rablóval, és a trónon te voltál, Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, mindent, leírhatatlanul."

Krisztus mint Isten volt a sír testben, a pokolban - lélekben, a paradicsomban - a rablóval(Lk 23:39-43) és a trónon az Atyával és a Szentlélekkel. Résznévi igenév engedelmeskedik igéből származik előadni, amely szemantikailag nem felel meg az orosznak, és így fordítja "Tölteni, telíteni, dús": Krisztus, "Meghatározhatatlan, korlátlan"- ez a kiemelt szó jelentése, mindent önmagával tölt meg.

Mint az Élethordozó, mint a legvörösebb paradicsom, valóban és minden király palotája, a legragyogóbb, megjelent Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása.

Élethordozó- ez az, aki az Életet hordozza - Krisztus, vagyis a Megváltó sírja valóban szebbnek tűnt ("megjelent") a paradicsomnál és fényesebben minden királyi palotánál. Egyházi szláv melléknevek legvörösebbés méltóságteljes nem szuperlatívusz formájában jelennek meg, mint az orosz nyelvben, hanem az összehasonlító alakban.

Felszentelt Isteni falu, örvendj: Örömet adtál az Istenszülőnek, aki így szólít: áldott vagy Te feleségeidben, a Szeplőtelen Asszony.

A harmadik tropáriót az Istenszülőnek ajánlják: „Örülj, mert általad, Istenanya, örömet kapnak azok, akik így kiáltják: Áldott vagy az asszonyok között („feleségekben”), a Szeplőtelen Asszony. Szó település egyházi szláv nyelven azt jelenti "Ház, lakás, templom", ezért az Istenszülőt a Magasságos megszentelt isteni hajlékának nevezik.

Jelöljük mindhárom troparia fordítását:

Krisztus, te mint Isten voltál a sírban - a testben, a pokolban - a lélekben, a paradicsomban - a rablóval és a trónon - az Atyával és a Szentlélekkel, mindent betöltve, Végtelen.

Az élet hordozója, amely valóban szebb a paradicsomnál és fényesebb minden királyi palotánál, a te sírod, Krisztus, feltámadásunk forrása.

A Magasságos Istennek megszentelt hajléka, örülj! Mert rajtad keresztül, Istenanya, örömet szereznek azok, akik így kiáltoznak: "Áldott vagy az asszonyok között, Szeplőtelen Hölgy!"

Ezt követi a záró ima és a pap elbocsátása: "A feltámadt Krisztus, a mi igaz Istenünk az Ő legtisztább Édesanyjának, tiszteletreméltó és istenhordozó atyáink és minden szentnek imái által megkönyörül és megment minket, mivel Ő jó és emberbarát."

Így Órák a húsvéti szent napokon... Ezenkívül a teljes Fényes Hét alatt, szombat reggelig, bezárólag, a reggeli és az esti imák helyett egy ilyen énekes szertartást kell végrehajtani.

„Krisztus feltámadásával legyőzte a bűnt és a halált, szétzúzta Sátán sötét birodalmát, felszabadította a rabszolgasorba ejtett emberi fajt, és feloldotta Isten és ember legnagyobb titkait. Tisztelet és dicsőség illeti meg Őt, az Atyával és a Szentlélekkel – az Egylényegű és Elválaszthatatlan Háromsággal, most és mindörökké, mindenkor és örökkön örökké. Ámen"(Szerb Szent Miklós).

(Húsvét első hete) esti és reggeli imák () helyett énekelnek vagy mondanak el. A húsvéti órákat is éneklik a Compline és a Midnight Office helyett. Olvassa el a Húsvét óráit a Bright Week szombat reggelig.

Húsvét napjától az Úr mennybemenetelének ünnepéig (40 nap) minden imát (beleértve a szentáldozásért járó hálaadó imákat is) a húsvéti troparion három felolvasása előzi meg: « Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal lábbal tiporja a halált, és életet ad a sírban lévőknek."... További olvasmányok ... A mennybemeneteltől a Szentháromságig (10 nap) minden ima ezzel kezdődik Trisagion.

Húsvét napjától a Szentháromság napjáig (50 nap) ima « » nem olvasható.

Húsvéttól az Úr mennybemenetelének ünnepéig (40 nap): ima « » helyébe a következő lép:
„Az angyal kecsesebben kiált: Tiszta Szűz, örülj! És pakold a folyót: örülj! A te Fiad három nappal feltámadt a sírból, és holtan támadt fel; emberek, jó szórakozást! Ragyogj, ragyogj, az új Jeruzsálem, az Úr dicsősége száll rád. Örülj most és légy vidám, Sion. Te, Tiszta, mutasd meg, Isten Anyja, Születésed lázadásáról!.
A mennybemeneteltől a Szentháromság napjáig mindkét Istenanya imát nem olvassák el (10 nap)

A Fényes Héten felváltják a Bűnbánó, az Istenszülő és az Őrangyal kánonjait.
A „Szentáldozás szabálya” (M., 1893) ezt mondja: Tudatosan ébredj fel, mintha húsvét vasárnapján az esti és reggeli imák helyett a húsvét óráit énekelnék, az Úr Jézus kánonja és az Istenszülő Paraklizisz helyett a húsvéti kánont tisztelik Theotokosával. és mások, a hét napján. menj le. " A szentáldozást és az úrvacsora utáni imákat a troparion három felolvasása előzi meg: „Krisztus feltámadt a halálból…”; a zsoltárokat és a Trisagiont (a böjt tropáriumaival) nem olvassák egyszerre.

Szent Húsvét napjától a Szentháromság napjáig a földi (50 napos) törlésre kerül.

Általános megjegyzések az istentiszteletrőlFomina héttől húsvétig (a liturgikus utasításokból)

1) Szent Tamás hetétől húsvét elmúlásáig minden templomi istentiszteletet és követelményt három ének vagy a „Krisztus feltámadt a halálból...” tropárion felolvasása előz meg (lásd még 5. o.).

2) Az egész éjszakai virrasztáskor a hagyomány szerint a „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor) hangzik el a „Jöjj, imádjunk…” helyett, majd „Az áldás Uram rajtad...", a hat zsoltár kezdete előtt (vö. 5. o.).

3) A vasárnap egész éjjel tartó virrasztáskor a húsvéti stichera végén a vesperás versnél elhangzik a „Krisztus feltámadt a halálból...” (egyszer) troparion: az utolsó sticherába lép, lévén következtetését.

4) A liturgián „Krisztus feltámadt a halálból…” (háromszor) elhangzik az „Áldott a Királyság…” után.

• Jegyzet. Általában az egész éjszakás virrasztás és a liturgia kezdetén a papok kétszer éneklik el a tropáriót teljes egészében, a harmadik alkalommal pedig - a következő szavakkal végződve: "...taposva a halált a halállal", az énekesek pedig így fejezik be: "És azoknak, akik a sírokban vannak, hasukat ajándékozták." Egyes templomokban a „Krisztus feltámadt...” tropariont (egyszer) éneklik a papság, majd (egyszer) mindkét kórus megismétli. A Hat zsoltár előtt általában „Krisztus feltámadt…” a kórus mindháromszor énekli.

5) „Krisztus feltámadt a halottak közül...” (háromszor) az óra elején olvasható, vesperás, köszöntő, éjféli hivatal és matin: a 3., 9. órában, Compline és Midnight Office - a „ helyett Mennyei Király...”, és 1-kor, 6 órakor és vesperás (ha közvetlenül a kezdete előtt a 9. órát olvassák), a hagyomány szerint a „Gyere, imádkozzunk...” helyett.

6) A liturgián a "Krisztus feltámadt a halálból..." hangot éneklik (egyszer) a "Videchom, az igaz világosság..." helyett. Bemenet: "Gyere, imádjuk ... a halálból feltámadt ...".

7) A liturgia végén a "Dicsőség neked, Krisztus Isten, reménységünk, dicsőség neked" felkiáltásra az énekesek éneklik: "Krisztus feltámadt a halálból..." (háromszor). Minden más istentiszteleten a „Dicsőség néked, Krisztus Isten, mi reménységünk, dicsőség néked” felkiáltás után szokás szerint történik a vég. Az elbocsátás minden szolgálatnál a következő szavakkal kezdődik: "Feltámadt a halálból ...".

8) Vasárnap, a liturgia felmondása után, az ősi szokás szerint a pap háromszor beárnyékolja az embereket a kereszttel, és kihirdeti: „Krisztus feltámadt!”, Mint a Fényes Hét napjaiban. Az énekesek éneklik a „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor), „És örök életet kaptunk, háromnapos feltámadását imádjuk” (egyszer). Hétköznap nincs beárnyékolva a Szent Kereszt.

9) A „Krisztus feltámadt a halálból…” Tropariont az imák, a rekviem, a vízkereszt, a temetési szertartás és egyéb szolgáltatások elején is éneklik.

10) A "Mennyei Király..." szöveget a Szentháromság napjáig nem olvassák vagy éneklik.

11) A megtörtént szentek istentisztelete Pünkösd minden vasárnapján (kivéve György nagy vértanú, János teológus apostol, Szent Miklós, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, templomi és polieleoszi ünnepek) a vasárnapi istentisztelettel kombinálva, de a Compline-ban az Octoichus-i Theotokos kánonjával és a Színes Triódi triódáival együtt adják elő (a Triodi mellékletében található).

12) A "Krisztus feltámadását látva..." háromszor éneklik a vasárnapi istentiszteleteken, más napokon pedig az 50. zsoltár előtt egyszer.

13) Húsvét kánonját vasárnap reggel éneklik a mirhatermő nők, a bénák hetében, a szamaritánusokról és a vakokról, az összes troparionnal és a Theotokosszal, a „Krisztus feltámadt a halálból” utolsó mondata nélkül. .." minden dalra és refrén nélkül a 9. kánonra. Hétköznap (a mindennapi istentiszteleten) nem szabad énekelni a húsvéti kánont. Antipaskhi hetén és ünnepnapokon nagy dicsérettel a húsvéti irmos katavasziáján kell énekelnie (kivéve a Prepolovedeniye és annak ajándékozása).

14) A húsvét elosztása előtti összes héten (azaz vasárnapon) nem éneklik a "Legbecsületesebb"-t a vasárnapi matikusokon. A templom tömjénezését a 9. kánon végezzük.

15) Az "Alvó hús..." exapostilárist a Hét vasárnap reggelén éneklik, amikor esedékes a húsvéti kánon.

16) Az 1. órában a Fomina héttől a mennybemenetelig minden napon a húsvéti kontakiót szokás énekelni "A felmászott voevoda..." helyett.

17) A liturgián a mennybemenetel előtti minden napon, kivéve a Prepolovedeniye ünnepét és annak átadását, a címzettnek éneklik: "Sír az angyal..." és "Ragyog, ragyog ...".

18) A húsvéti úrvacsora „Vegyétek fel Krisztus testét...” éneklik a húsvét előtti napokon, kivéve Szent Tamás és Prepolove hetét az utóünnepekkel.

19) A Szentháromság napjáig tartó földrehajlást a rítus törli.

A 2. hét hétfőjét követően a Matins eleje a következőképpen jelenik meg: "Dicsőség a szenteknek, és lényegi...", "Krisztus feltámadt..." (háromszor). És "abiye" (azonnal) a "Krisztus feltámadt ..." - "Dicsőség a magasságban Istennek" és a szokásos hat zsoltár szerint. Ugyanakkor megjegyezték, hogy a Matins ilyen kezdetének „még a Felemelkedés előtt” kell lennie.
Lásd: Valentin, hierom. Kiegészítések és módosítások a főpap "Útmutató az ortodox egyház isteni szolgálatai statútumának tanulmányozásához" című könyvéhez. 2. kiadás, Add. M., 1909. S. 19.
Lásd: V. Rozanov, Az ortodox egyház liturgikus chartája. 694. o.
Lásd: V. Rozanov, Az ortodox egyház liturgikus chartája. P. 676. Van olyan vélemény, hogy a "Krisztus feltámadt..." az 1. óra elején csak akkor olvasható, ha a reggel elbocsátás volt; a napi Matins után az 1. óra ebből a nézőpontból, mint csatolt istentisztelet, rögtön azzal kezdődik, hogy "Gyere, hajoljunk meg..." (lásd: Michael, Hieromonk. Liturgia: Előadások pályája. Moszkva, 2001 , 196. o.).