Az a tény, hogy bármilyen helyzetben, bármely országban, bármely társadalomban egy örmény hazudik, ravasz, megtévesztő, mindenki tudja. Az a tény, hogy egy örmény számára a legfontosabb az, hogy nem „légy”, hanem „látszik”, mindenki tudja. De azt az tényt, hogy az örmény hazudik, elmondja hamis, hamisított története, a más népektől ellopott kultúra és a fiatal örmény nők évszázadok óta folytatott egyházi prostitúciója, pontosan ezt nem tudják. A Hayev örmények nevelési hozzáállása valójában az igazság beszéde, a jó cselekedetek megtiltásának, az ember szeretete és tisztelete tilalmának, nemzetiségétől függetlenül.

Fogok némi fenntartást. Az egyházi prostitúció, amelyet a fiatal örmény nők hagyományosan gyakoroltak évszázadok óta, nem az én következtetés és nem fikcióm. A világ tudományos és fantasztikus irodalmában ez a tény meglehetősen teljesen megvilágított. A nagy tudós, akire gyakran említik az örmény követők, Strabo az örmény rabszolgák és rabszolgáknak az Anahit templomba történő átviteléről beszél, miközben hangsúlyozza, hogy "ez egyáltalán nem meglepő". Meglepőnek tartja az örmény nép leggazdagabb képviselőinek a házasságot megelőző hagyományait, amelyek szerint a lányaikat hosszú ideig az egyházaknak adják át a parázna szent szakmájának gyakorlására (Strabo, XI, 14, 16).

A modern örmény ideológusok és politikusok tájékoztatására, ezt az elgondolást megerősítve, A. Perikhanyan örmény tudós 1959-ben írta, hogy az örmény nép ókori története során a templomi prostitúció egyfajta hagyományos esemény, amelyben a társadalom minden rétege részt vett, a nemességtől a nemességig. szolgái. (Perikhanyan A.G., Kis-Ázsia és Örményország templomi társulásai. M., 1959, 129. o.)

Mint láthatja, kedves olvasóm, ez nem az azerbajdzsáni Amrali Ismayilov találmánya, hanem egy nemzeti arc, az örmény nép névjegykártyája. A nagy Frederick Engels azt írta, hogy Anaitis hierodalmai voltak az első prostituáltak Örményországban. (K. Marx és F. Engels. 21. kötet, 69. o., M., 1961). Más szavakkal, az örmények prostitúciót adott az emberiség számára. Ez úgy tekinthető, mint a "fő hozzájárulásuk" a világ civilizációjához.

Egy másik örmény tudós, Kapantsyan az örmény egyházakban dolgozó örmény nőkről ír, akik rendszeresen eladták testüket járókelőknek, utazóknak, kereskedőknek, és adományozták a bevételeket új templomok építésére. Amint Kapantsyan tanúsítja, a későbbi prostitúció az örmény nők széles körű elfoglaltságává vált. Megerősíti továbbá, hogy az Anahit-templomban templomi prostitúciókat - hierodulokat is - szolgáltak. (Lásd Kapantsyan G. A. Hayasa - az örmények bölcsője. Yer., 1947, 86. o.)

Az örmény nők erkölcsi világának legpusztítóbb jellemzését Karl Marx zseni adta: „A világ sok nője” - írta Marx - „megpróbálta elsajátítani a paráznaság művészetét, a férje elárulásának gyakorlását, ahogyan az örmény nők tették, de nem sokuk sikerült. Az örmény tizenéves lányok olyan korán és olyan örömmel feladták szüzességüket, mintha nem a becsület falát őrzik, hanem a port rázza le ”(K. Marx és F. Engels. Selected, 3. kötet, 131. o.). A kérdés önmagában vonja maga után a kérdést, kedves olvasó: - Lehetnek-e olyan nők fiai és leszármazottai, akik testükkel a templomban kereskednek, tisztességes emberek, tisztelik és szeretik-e az embert, az emberi érzéseket? Egyértelmûen válaszolok - nem.

Az örmények hazudnak, szétszóródnak, ellopják, elárulják, és annak ellenére, hogy undorító anyagból vannak szövve, a világon még mindig sok őszinte, becsületes, tisztességes ember hisz az örményekben, akik ugyanúgy látnak örménynek is személyt. Van egy másik embercsoport, mint például G. Starovoitova rosszindulatú emléke, a modern orosz neofasiszta Zirinovsky és az iráni bevásárlóközpont, akik minden lehetséges módon ápolják a halálbüntetést, akik ösztönzik az örmény fasizmust és úgy tesznek, mintha valóban hisznek az örményekben. Noha a "halász, halász ..." elv szerint, úgy érzik és látják az örményeket, ahogy mondják, átjárva.

„A becsületes és tisztességes emberek bíznak az örményekben” - nem paradoxon? Igen és nem. „Igen”, mert az örmények évezredek óta csalnak, manipulálják a világ közvéleményét, kihasználják a tisztességes és talán naiv emberek által az örményeknek adott bizalmat. És adta a hajtásait. Sőt, van valamiféle szabályszerűség. Mint az antikvitásban, a középkorban és a mi korunkban is, az örményeket nem a szomszédos népek tisztelik és bízják meg, például az ókorban a trekiak, a frygians, a balkáni népek általában, vagyis azoknak a régióknak a népei, ahol az örmények is éltek, valamivel később a Kis-Ázsia népei, ahol az örmények végül az új és a modern időkben öntötték a kaukázusi népeket, valamint azok az emberek, akik soha nem voltak kapcsolatban az örményekkel, csak magukról és saját magukról szóló történeteik alapján tudnak róluk. "Üreges" történelem és kultúra. A kanadaiak, az ausztráliak, a Szahalin lakosai és a Csendes-óceán szigeteinek lakói egyértelműen pozitívan beszélnek az örményekről. Ennek oka az is, hogy ezek az idegen népek nem ismerik egy örmény bélét. „Nem”, mert mindenkinek, akinek a szerencsétlensége az örmények mellett élni, elég volt. Kérdezd meg egy török, egy azeri, egy grúz, egy görög, egy kurd, mindenkinek, aki történt az örményekkel, és ők elmondják a teljes igazságot, és elmondják, hogy mit jelent az örmény. Az XIX. Század végén az orosz értelmiségiek felismerték, hogy az örmények milyen fenyegetést jelentenek Oroszország számára, akiről korábban csak felületes ötleteik voltak. Miután jobban megismerte az örményeket, az orosz értelmiségiek rémült lett. Ezt írta az "Orosz zászló" 1912-es számú 18. számú újság: "Ez az ember (örmények - A.I.), az egyik leginkább megrontott, a legmegtévesztőbb, a legkegyetlenebb és a legbűntettebb”. (RGIA, f.821, op.7, d.870, 293. oldal). A legnépszerűbb német tudós, Adam Metz határozottabban fejezte ki magát: „... az örményeknek nincs szégyen és lelkiismeretük”. (Idézetem: "K. Marx és F. Engels. Selected, 3. kötet, 131. o.).

További kérdés merül fel: - amelynek eredményeként az örmények elveszítették a becsületüket, lelkiismeretüket, szégyenüket, erkölcstelen lényekké váltak? Úgy gondolom, hogy számos tényező szerepet játszott itt, valamint az örmények roma-kurd származása (az örmény nép származási kérdéseinek számos legnagyobb követője szempontjából), valamint a különféle típusú prostitúciók által megszerzett kenyér, valamint a földi munka iránti hajlandóság, valamint az idegen területek megragadásának és megőrzésének vágya, valamint a buzz , amelyet egy örmény tapasztalt, amikor sikerült kopogtatnia a szomszédaival, barátaival és versenytársaival, és természetesen erkölcstelenséggel a politikai, társadalmi és családi szférában. Néhány történész szerint az örmény legfelsőbb nemesség hagyománya volt, hogy az örmény király feleségül vette nővérét, lányát, mert a paráznaság virágzott körükben. Kapantsyan örmény tudós írta: "Hayasa király feleségül vette a saját testvérét" (Kapantsyan G. A. Hayasa - az örmények bölcsője. Yer., 1947, 119. o.)

Tényleg nem tudom, mit mondjak. Talán a tény után gratulálunk ennek az örmény családnak a hagyományosan örmény esküvőhöz ?! Viccek, mint vicc, de az örmény testvérek erkölcsi, erkölcsi és lelkiségével szemben a Putyin előőrsében általában nem annyira. Az erkölcstelenség, erkölcstelenség és a szellemiség hiánya az örmények nemzeti és öntudatának minden pórusát megtámadja, táplálja a modern örmény társadalom politikai és társadalmi életét, elmélyíti az örmények köz-, állam-, nemzeti és egyéni életének megbűvölő folyamatait, akik mindannyian megbetegedtek az „Örményország nagy államának” létrehozására irányuló ötlettel, amely Örményország dominanciáját teremti meg. az egész világ.

Annak érdekében, hogy az egész világot aláássák az örményeknek, és saját belátásuk szerint sok népet elpusztítsanak, Örményországban minden politikai erő egyesül, úgy vagy úgy, hogy felismerje Nzhdeh gondolatait és támogassa a fasiszta Dashnaktsutyun párt tetteit. Az örmény fasizmus különféle ágainak megszilárdítása az a gondolat, hogy Törökország, Azerbajdzsán és Grúzia területeit teljesen lefoglalják, és az utóbbi megsemmisítésük gondolatát.

Van egy jellegzetes vonás az örmény örökös területek elfoglalása során, amikor elsődlegesen török, azerbajdzsáni, grúz és más területeket örménynek nyilvánítanak: föld, területek, hegyek, síkságok, erdők, legelők, városok és falvak megjelölése annak érdekében, hogy a jövőben a jövőben felhasználható legyen. tárgyi bizonyítékként arra, hogy az összes megjelölt terület az örményeké. Valójában az örmények ezt a módszert választották egy idegen terület meghódítására bizonyos állatoktól, például oroszlánoktól, tigrisektől stb. többségük ezt a területet sajátnak nyilvánítja.

Az örmények ugyanezt teszik, de hai módon. Bármelyik országba is jönnek, ott jönnek először templomot a régi megjelenés szerint, és néhány év elteltével "meghatározzák" korát és következtetik: - Ez a templom 3000 éves. Ezért emlékezz - 3000 évvel ezelőtt ezek a területek az örményekhez tartoztak. És pontosan itt könyveket, cikkeket lázasan írnak, kirándulásokat szerveznek. Szeretném megjegyezni, hogy hála Istennek az állatok, amelyek nyomot hagynak valaki más területén és „övékké” teszik őket, még nem érte el a lopott terület „életkorának meghatározása” szakaszát.

De a templom nem az egyetlen örmény jelölés. Ehhez khachkarok, házi készítésű kő- és vaskereszt, számos írott "bizonyság", azaz különféle írt szövegek. Mint Oroszország és Grúzia legnagyobb vallási alakja, Kirion püspök egyszer írta, hogy megtévesztse a világot és félrevezetje a tudományos közösséget, az örmények szövegeket írnak, majd egy nedves alagsorban és a trágyában az ókori kinézetű képet adják, és csak aztán kínálják fel a többi világ számára. Ezek az anyagok többsége, amelyeket az örmények hagytak el ősi forrásként. Ezeknek az örmény forrásoknak nemzetközi szakértelemre, a tudósok, a szakemberek, és nem a tervezők - a parlamenti képviselők és a politikai demagók - szakértelmére van szükségük. Végül is egy olyan helyzet nem tekinthető normálisnak, amikor valahol egy európai országban a képviselők - finanszírozók, parlamenti képviselők-gépjárművek vagy parlamenti képviselők - gazdák úgy döntenek az úgynevezett „örmény törökországi törökországi eseményről” anélkül, hogy egyetlen könyvet elolvastak erről a kérdésről, még egyszer sem miután meglátogattam Törökországot. Nem az országgyűlési képviselők és politikusok oldják meg az összetett problémát az örmény nácik javaslatára, hanem a tudósok, akik kifejezetten ezt a kérdést tanulmányozzák - tehát azok, akik illetékesek az egyetlen helyes és igazságos döntés meghozatalára. De amint tudod, az örmények nem elégedettek a kérdés megfogalmazásával. Több mint két évtizeddel ezelőtt Törökország dekódolta az összes levéltári anyagot, és meghívott mindenkit, aki meg akarja tudni, mindenkit, aki törődik az igazsággal, az igazsággal és az igazságossággal.

Az örmények nemcsak maguk nem akartak megismerkedni a török \u200b\u200barchívumokkal, de minden rendelkezésre álló eszközzel és módszerrel visszatartották a keresztény világ tudósát, hogy ne menjenek Törökországba, ne olvassa el az ország levéltári anyagát. Mint láthatja, még itt is örül az örmények valódi arca - „nincs szükségünk az igazságra. Támogatásunk hamis történelem, célja az emberiség megtévesztése, a hamis tereptárgyak világának tájékoztatása, idegen területek kövér darabjainak megragadása. Az emberiség megtévesztésének egyik legfontosabb eszköze a fogalmak örmény kitalálása, amelyek állítólag a történelmi igazság egyes aspektusait fejezik ki, a világ számára ismeretlen dolgok valamelyikét. Ebben az alkalomban a grúz tudós, a történelemtudományi jelölt, Guram Markhulia nagyon világosan ír. Az örmény nép küldöttsége évszázadok óta meggyőzi a világot arról, hogy az örmények földjeit állítólag három tenger mosta, és hogy azok a területek, amelyek most állításuk szerint eredetileg örmények voltak. Ebből a célból olyan tudománytalan fogalmak, mint „Nagy Örményország”, „Török Örményország”, „Ciklinik Örményország”, „Nyugat-Örményország”, „Örmény kérdés”, „Örmény hegyvidék”, „Örmény fennsík”, „Nor Akhaltsikhe "," Bakurakert "és mások.

Mindenben egyetértek a grúz tudós Guram Markhulia-val. Számomra, aki első kézből ismeri az örményeket, álláspontja, ötlete százszor erősebb, mint néhány francia parlamenti képviselő vagy "új orosz" projektjeivel, akik hamis örmény forrásokból, örmény egyházi prostituáltak történeteiből (prostitúció az egyházak az örmény lányok speciális szakma, amely szervesen illeszkedik ezen nép hagyományaihoz és szellemi életéhez. éjjel-nappal Napoleon lábát fejleszti ki. Mellesleg, amikor Napóleont utánozni próbálta, az örmény elnök nem bántaná megismerni József Sztálin egy nagyon érdekes és nagyon értékes gondolatát, amely arról szól, hogy egy időben egy német fasiszta (hangsúlyozzam: német, nem örmény) Adolf Hitler valóban olyan lenni akart lenni, mint Napóleon. Sztálin ezt a tényt a következőképpen értékelte: "Hitler hasonlít Napóleonra, mint egy kiscica hasonlít egy oroszlánra." Úgy gondolom, hogy Sztálin gondolata nagyon tanulságos az örmény elnök számára.

Sajnos sok politikus, újságíró, sőt a nyugati országok és Oroszország rendes állampolgárai gyakran elégedettek az örmény egyházi prostituáltakkal és cicákkal kapott információkkal, amelyek Napóleon, Nagy Sándor és Tamerlane együttes jelentéseként jelentkeznek. Annak érdekében, hogy megértsük, ki az örmények, meg kell ismerni történelmüket és történelmi bűncselekményeiket, az örmény erkölcstelenség eredetét, és végül számos történelmi tényt, amelyek tucatnyi etnikai csoport és nemzetiség hajai népe általi kényszerített asszimilációjához vezetnek, és arra kényszerítik az embereket, hogy feladják nyelvüket, hagyományaikat, szokásaikat, sőt hit.

Térjünk vissza a khai tudósok és politikusok által a tudományos és társadalmi-politikai irodalomban bevezetett és bevezetett fogalmakhoz. Mint fentebb megjegyeztük, először is, ezek a fogalmak nem más, mint egy jel, abban a reményben, hogy ezt a vagy azt a területet valaha is megsemmisítik, miközben az örmény névre utalnak, amelyet expanzív célokra fedeztek fel. Ezek a fogalmak, nevek, más országok és népek területeinek megnevezései tartalmazzák az agresszió gondolatát azok ellen, akiknek területeit, városait és falvait lázasan átnevezik az örmények. Ehhez az örmények minden eszközt, piszkos módszert használnak. Miután beszivárogott a keresztény világ országainak politikai és állami struktúrájába, szégyentelenen használja ezen országok képességeit kalandos és aneksionista céljaihoz. Azt kell mondani, hogy az ilyen piszkos cselekedetekben az örmények elsősorban az oroszokat és Oroszországot használják. Az örmények számára Oroszország nemcsak adományozó, nem csak pénz tehén és véres bűncselekmények bűnrészese, hanem a legközelebbi partner mindenféle politikai machinációban. Itt egy tagadhatatlan tény az ön számára.

Itt előttem van a Világ atlasz, amelyet a Szovjetunió Minisztertanácsa által a Szovjetunió Miniszterek Tanácsa által létrehozott Geodézia és Kartográfia Főigazgatósága tett közzé, 1969. Moszkva.

Nyitó oldal 43 - Törökország. Itt a Török Köztársaság hatalmas területét, egy szuverén államot, ENSZ-tagot hívnak Örményországnak. A Török Köztársaság területéről beszélünk Erzincantől, Divrigi-től az örmény SSR határáig. Más szavakkal, a török \u200b\u200bterületet Örményországnak hívják.

Azt állíthatják, hogy ellenem állnak, mondják, hogy a Szovjetunió volt, nem Oroszország. A kifogást nem fogadják el. Ebben az állami bizottságban a munkavállalók 90–95% -a orosz volt, a többi ukrán, belorusz és örmény. Az egész vezetés oroszokból állt. Az oroszok aláírták a sajtót. A cenzúra csak az oroszokból állt. Következésképpen az oroszok segítettek az örményeknek, hogy a török \u200b\u200bállam történelmi területének hatalmas részét "Örményországnak" hívják. Hol van a garancia arra, hogy holnap az örmény kérésére az új orosz atlaszokban Törökország, Azerbajdzsán, Grúzia vagy Görögország teljes területét nem nevezik „Örményországnak”?

Azok az emberek, akik nem ismerik az örményeket, gyakran kérdezik maguktól, hogy az örmények miért viselkednek enyhén. Nyilvánvaló, hogy ezek az emberek még soha nem hallották az öreg kolkhoz nő régóta elhangzott dalát:

"Maga az autó nem jár,

A traktorvezető autót vezet. "

Az örmény polgárok mindennapi személytelen traktorvezetőinek - Oroszország, Franciaország, Anglia, USA, Irán és mások - köszönhetően válnak pártatlanná. Az örmények a fegyverrel tartott vadásznak vagy az orosz-szovjet hadsereg 366. ezredének köszönhetően követték el a Khojaly népirtást, még mindig büntetlenül.

Hadd hozjak egy újabb példát ugyanazon sorozatból. 1988-ban, amikor egy hatalmas tiltakozási hullám az Örmény-Karabah megragadására, valamint a Bakuban és Azerbajdzsán más régióiban sújtott köztársasági területek megragadására irányult, valaki a Szovjetunió alkotmányának tankönyveit hozta az intelligencia egyik kezdeti gyűlésének az Tudományos Akadémia kerek teremében. Ebben a Moszkvában elkészített és kiadott tankönyvben az volt az írása: "Az Örményország SSR-hegység-Karabah Autonóm Régiója." Mi ez - baleset? Természetesen nem. Ez az oroszok politikájának egy része, amely bármely rendszer mellett ösztönözte az örmények területi igényeit Azerbajdzsánnal, Törökországgal, Grúziával stb. Az ezer alkalommal Azerbajdzsánról ezer tiltakozó levelet küldtek Moszkvának. De Moszkva egyetlen bűnözőt sem büntette meg. Mit is jelent ez? Lehet, hogy nincs igazam?

Ha valaha egy örmény valamilyen században vagy évezredben legalább egy éjszakát egy idegen országban töltött, akkor az örmény logika szerint ez az ország, az ország területe az örményekhez tartozik. Ahol valaha egy örmény láb belépett, egy emlékművet kell felállítani az örmények számára, megfelelő felirattal: "Ez a terület az örményekhez tartozik, és kicsit kicsi és egy kicsit nagy Örményországnak hívják!"

Az örmények ezen tulajdonságainak mély történelmi elemzése megtalálható a grúz tudós, Guram Markhulia cikkében "A pontos-kaukázusi tér és a" Nagy Örményország "gondolata. Különösen G. Marhulia írja: „Még korábban az arab hódítások és a kalifátus létrehozása (VII – X. Század) hozzájárultak az örmények bejutásához Szíriába, Libanonba, Irakba és Egyiptomba. Emellett "elsajátították" Közép- és Kelet-Iránt, és a bizánci virágzás idején aktívan vándoroltak Konstantinápolyba, Macedóniába, Bulgáriába, később Romániába, Erdélybe és Krímbe. A keresztes hadjárat megnyitotta számukra az utat Ciprusra és Olaszországba, Timur hadseregének inváziója a XIV. Században - Kazanba és Astrahanba. Most az örmény térképeken ezeket a területeket "Nagy Örményország" részeként jelöltük. Ami már elhangzott, hozzá kell tenni, hogy az utóbbi időben Európa két hatalmas területét örmény történelmi földterületként jelölték meg az örmény térképeken. Úgy gondolom, hogy kevés idő telik el, és Oroszország és az Egyesült Államok egy részét örménynek nyilvánítják. Sőt, az örmények már évek óta Amerikát Örményországnak hívják ...

Egy örmény egyetlen lépése, sem egyetlen mozgása furcsának tekinthető. Minden, ami az emberiség számára természetellenes, a világközösség illeszkedik az örmények szellemi, erkölcsi és társadalmi életének logikájába. Tudatosságom azonban semmiképpen nem érzékeli az örmények olcsó találmányát, amely szerint állítólag ők egyszer "elnyomták" a törököket, az azerbajdzsánokat, a grúzokat ... Ez azonban a következő cikkek témája.

Amrali Ismailov
vesti.az