नाटक में, चेखव महान घोंसलों की मृत्यु के विषय को सामान्य करता है, बड़प्पन के कयामत और इसे बदलने के लिए नई सामाजिक ताकतों के आने का खुलासा करता है।

अतीत का रूस, चेरी के बागों का रूस, उनकी सुंदर सुंदरता के साथ, राणेवस्काया और गेव की छवियों द्वारा दर्शाया गया है। ये स्थानीय बड़प्पन के टुकड़े हैं। वे अनिर्णायक हैं, जीवन के अनुकूल नहीं हैं, निष्क्रिय हैं। केवल एक चीज जो वे कर सकते हैं, वह है गेव की तरह एक पुरानी कोठरी या बेबल के लिए, राणेवस्काया की तरह भावुक भाषण: "मेरी प्यारी कोठरी!", "बच्चों, मेरे प्यारे, सुंदर कमरे!" वे अतीत के विचारों और विचारों के साथ जीना जारी रखते हैं और अपनी संपत्ति से प्यार करते हुए, इसे बचाने के लिए कुछ नहीं करते हैं, हालांकि लोपाखिन उन्हें अच्छी सलाह देते हैं। ये एक बीते युग के लोग हैं, लापरवाह (गेव ने कैंडी पर अपना भाग्य खाया; राणेवस्काया ने इसे एक अयोग्य व्यक्ति पर बर्बाद कर दिया), उथले, किसी के लिए न तो अच्छाई और न ही बुराई लाए। उन्होंने इस्तीफा देकर कहानियों के पाठ्यक्रम का पालन किया।

नेक घोंसलों के मालिकों को व्यावहारिक और ऊर्जावान लोपाखिन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। उनके पास विभिन्न नैतिक अवधारणाएं हैं। तथ्य यह है कि राणेवस्काया और गेव असभ्य लगते हैं (एक चेरी के बाग को गर्मियों के कॉटेज में तोड़ना और इसे किराए पर देना), उसके लिए जीवन की आवश्यकता से ज्यादा कुछ नहीं है।

चेरी बाग के पूर्व और नए मालिकों के बीच कोई व्यक्तिगत संघर्ष नहीं है। इसके विपरीत, लोपाखिन ईमानदारी से राणेवस्काया से जुड़ा हुआ है: "... तुमने, वास्तव में, तुमने एक बार मेरे लिए इतना कुछ किया था कि मैं ... तुम्हें अपने जैसा प्यार करता हूं ... अपने से ज्यादा।" लेकिन निष्पक्ष रूप से, विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों के रूप में, वे एक ऐतिहासिक संघर्ष में प्रवेश करते हैं। लोपाखिन को चेखव द्वारा ज्ञान के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है, सुंदरता महसूस कर रहा है, उसके पास "पतली, कोमल आत्मा" है। एक व्यक्तित्व के रूप में, वह ऐतिहासिक रूप से उसे सौंपी गई भूमिका से अधिक सूक्ष्म और अधिक मानवीय है। इस भूमिका को पेट्या ट्रोफिमोव के शब्दों की विशेषता है: "इस तरह, चयापचय के संदर्भ में, आपको एक शिकारी जानवर की आवश्यकता होती है जो अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को खा जाए, इसलिए आपकी जरूरत है।" लोपाखिन विकास की ऐतिहासिक श्रृंखला की एक कड़ी मात्र है। उनके दादा और पिता राणेवस्काया के सर्फ़ थे, वे एक चेरी के बाग के मालिक बन जाते हैं - यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसमें किसी तरह का न्याय भी महसूस होता है। साइट से सामग्री

लोपाखिन खुद समझते हैं कि उनकी जगह नए लोग आएंगे। वह "एक अजीब और दुखी जीवन" के अंत का सपना देखता है। शायद एक नए, सुंदर भविष्य के अग्रदूत पेट्या ट्रोफिमोव और राणेवस्काया की बेटी अन्या हैं। पेट्या ट्रोफिमोव - "एक जर्जर सज्जन", एक "क्लंक", एक "शाश्वत छात्र" - ने एक बौद्धिक-राजनोचिन्टी की विशेषताओं को मूर्त रूप दिया, जो अपने काम से रूस को बदलने का सपना देखता है।

ट्रोफिमोव और अन्या भविष्य में होने वाले परिवर्तनों की पूर्वसूचना व्यक्त करते हैं। "पूरा रूस हमारा बगीचा है," पेट्या ट्रोफिमोव कहते हैं। भविष्य की सभी अनिश्चितताओं के लिए, चेखव को यकीन है कि यह युवा पीढ़ी का है।

नाटक में, चेरी बाग की छवि का एक प्रतीकात्मक अर्थ है: यह बड़प्पन का गौरवशाली अतीत, पूंजीपति वर्ग का व्यावहारिक रूप से व्यावहारिक वर्तमान और युवा पीढ़ी का हर्षित लेकिन अनिश्चित भविष्य दोनों है।

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• चेरी बाग खेलने का विचार
• चेरी बाग विचार
• चेरी बाग विषय और विचार
• चेखव का चेरी बाग विचार
• चेरी बाग विचार

नाटक की उत्पत्ति।

एपी चेखव ने 1903 में अपना नाटक द चेरी ऑर्चर्ड समाप्त किया, जब नई सदी दरवाजे पर दस्तक दे रही थी। सदियों के स्थापित मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हुआ। बड़प्पन बर्बाद और स्तरीकृत किया गया था। यह नष्ट होने के लिए अभिशप्त वर्ग था। इसे एक शक्तिशाली ताकत - पूंजीपति वर्ग द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। एक वर्ग के रूप में कुलीनों की मृत्यु और पूंजीपतियों का आगमन - यही नाटक का आधार है। चेखव समझता है कि जीवन के नए स्वामी एक वर्ग के रूप में लंबे समय तक नहीं रहेंगे, क्योंकि एक और युवा शक्ति बढ़ रही है जो रूस में एक नए जीवन का निर्माण करेगी।

नाटक की शैली की विशेषताएं।

नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" एक उज्ज्वल, गीतात्मक मनोदशा से प्रभावित है। लेखक ने खुद इस बात पर जोर दिया कि "द चेरी ऑर्चर्ड" एक कॉमेडी है, क्योंकि वह एक हास्य के साथ एक नाटकीय, कभी-कभी दुखद शुरुआत को संयोजित करने में कामयाब रहा, जैसे कि वास्तविक में जीवन।

विषय।

नाटक का मुख्य कार्यक्रम चेरी के बाग की खरीद है। पात्रों की सारी समस्याएँ, अनुभव इसी के इर्द-गिर्द निर्मित होते हैं। सभी विचार, यादें उसके साथ जुड़ी हुई हैं। यह चेरी का बाग है जो नाटक की केंद्रीय छवि है।

कॉमेडी संघर्ष और इसकी विशेषताएं।

वास्तव में जीवन का चित्रण करते हुए, लेखक तीन पीढ़ियों, समाज के तीन सामाजिक स्तरों के भाग्य के बारे में बताता है: कुलीन वर्ग, पूंजीपति वर्ग और प्रगतिशील बुद्धिजीवी। कथानक की एक विशिष्ट विशेषता एक स्पष्ट संघर्ष की अनुपस्थिति है। सभी घटनाएं एक ही संपत्ति में स्थायी पात्रों के साथ होती हैं। नाटक में बाहरी संघर्ष को पात्रों के अनुभवों के नाटक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

कॉमेडी के मुख्य पात्र।

नाटक की केंद्रीय छवि चेरी का बाग है, जो सभी पात्रों को एकजुट करती है। चेरी बाग एक विशिष्ट उद्यान है, जो सम्पदा के लिए आम है, और एक छवि-प्रतीक - रूसी प्रकृति, रूस की सुंदरता का प्रतीक है। एक खूबसूरत चेरी के बाग की मौत से एक दुखद भावना के साथ पूरा नाटक व्याप्त है।

नाटक में, हम एक उज्ज्वल संघर्ष नहीं देखते हैं, ऐसा लगता है कि सब कुछ हमेशा की तरह चलता है। नाटक के नायक शांति से व्यवहार करते हैं, उनके बीच कोई खुला झगड़ा और झड़प नहीं होती है। और फिर भी, एक संघर्ष का अस्तित्व महसूस किया जाता है, लेकिन छिपा हुआ, आंतरिक। सामान्य बातचीत के पीछे, एक-दूसरे के प्रति शांत रवैये के पीछे, नाटक के नायक एक-दूसरे की गलतफहमी को छिपाते हैं। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" का मुख्य संघर्ष पीढ़ियों के बीच गलतफहमी है। ऐसा लगता है जैसे नाटक में तीन बार प्रतिच्छेद किया गया: भूत, वर्तमान और भविष्य।

सर्फ़ रूस की पुरानी दुनिया को गेव और राणेवस्काया, वारी और फ़िर की छवियों द्वारा दर्शाया गया है। आज की दुनिया, व्यापारिक पूंजीपतियों की दुनिया, लोपाखिन द्वारा प्रस्तुत की जाती है, भविष्य की अनिश्चित प्रवृत्तियों की दुनिया का प्रतिनिधित्व अन्या और पेट्या ट्रोफिमोव द्वारा किया जाता है।

नाटक का मुख्य विचार।

परिवर्तन की अपेक्षा ही नाटक का मुख्य सूत्र है। चेरी ऑर्चर्ड के सभी नायकों को मौजूद हर चीज की अस्थायीता, होने की कमजोरी से पीड़ित किया जाता है। उनके जीवन में, जैसा कि समकालीन रूस के जीवन में, "दिनों को जोड़ने वाला धागा टूट गया है", पुराना नष्ट हो गया है, लेकिन नया अभी तक नहीं बनाया गया है, और यह नहीं पता है कि यह नया कैसा होगा। वे सभी अनजाने में अतीत से चिपके रहते हैं, यह महसूस नहीं करते कि यह अब मौजूद नहीं है।

इसलिए इस दुनिया में अकेलेपन की भावना, होने की अजीबता। इस जीवन में अकेला और दुखी न केवल राणेवस्काया, गेव, लोपाखिन, बल्कि चार्लोट, एपिखोडोव भी हैं। नाटक के सभी नायक अपने आप में बंद हैं, वे अपनी समस्याओं में इतने लीन हैं कि वे सुनते नहीं हैं, दूसरों को नोटिस नहीं करते हैं। भविष्य के बारे में अनिश्चितता और चिंता अभी भी उनके दिलों में कुछ बेहतर करने की उम्मीद जगाती है। लेकिन सबसे अच्छा भविष्य क्या है? चेखव इस सवाल को खुला छोड़ देते हैं ... पेट्या ट्रोफिमोव जीवन को विशेष रूप से सामाजिक दृष्टिकोण से देखता है। उनके भाषणों में न्याय तो बहुत है, लेकिन शाश्वत मुद्दों को सुलझाने का कोई ठोस विचार उनके पास नहीं है। उसे वास्तविक जीवन की बहुत कम समझ है। इसलिए, चेखव हमें यह छवि विरोधाभास में देता है: एक तरफ, वह एक आरोप लगाने वाला है, और दूसरी तरफ, वह एक "बेवकूफ", "शाश्वत छात्र", "जर्जर सज्जन" है। आन्या आशा, जीवन शक्ति से भरी है, लेकिन उसके पास अभी भी इतनी अनुभवहीनता और बचपन है।

इसी तरह की जानकारी।

चेरी ऑर्चर्ड 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी नाटक का शिखर है, एक गेय कॉमेडी, एक नाटक जिसने रूसी रंगमंच के विकास में एक नए युग की शुरुआत को चिह्नित किया।

नाटक का मुख्य विषय आत्मकथात्मक है - कुलीनों का एक दिवालिया परिवार नीलामी में अपनी पारिवारिक संपत्ति बेच रहा है। लेखक, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में, जो एक समान जीवन स्थिति से गुजरा है, सूक्ष्म मनोविज्ञान के साथ उन लोगों की मनःस्थिति का वर्णन करता है जो जल्द ही अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर हो जाते हैं। नाटक की नवीनता नायकों के सकारात्मक और नकारात्मक, मुख्य और माध्यमिक में विभाजन की कमी है। वे सभी तीन श्रेणियों में आते हैं:

• अतीत के लोग - कुलीन रईस (राणेवस्काया, गेव और उनके फुटमैन फ़िर);
• वर्तमान के लोग - उनके उज्ज्वल प्रतिनिधि व्यापारी-उद्यमी लोपाखिन;
• भविष्य के लोग उस समय के प्रगतिशील युवा हैं (प्योत्र ट्रोफिमोव और अन्या)।

निर्माण का इतिहास

1901 में चेखव ने नाटक पर काम शुरू किया। गंभीर स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, लेखन प्रक्रिया काफी कठिन थी, लेकिन फिर भी, 1903 में काम पूरा हो गया। नाटक का पहला नाट्य निर्माण एक साल बाद मॉस्को आर्ट थिएटर के मंच पर हुआ, जो नाटककार के रूप में चेखव के काम का शिखर और नाट्य प्रदर्शनों की एक पाठ्यपुस्तक क्लासिक बन गया।

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काम का विवरण

कार्रवाई जमींदार हुसोव एंड्रीवाना राणेवस्काया की पारिवारिक संपत्ति में होती है, जो अपनी छोटी बेटी अन्या के साथ फ्रांस से लौटी थी। वे रेलवे स्टेशन पर गेव (राणेवस्काया के भाई) और वर्या (उसकी दत्तक बेटी) से मिलते हैं।

राणेव्स्की परिवार की वित्तीय स्थिति पूरी तरह से चरमरा गई है। उद्यमी लोपाखिन समस्या के समाधान का अपना संस्करण प्रस्तुत करता है - भूमि को शेयरों में विभाजित करने और उन्हें एक निश्चित शुल्क के लिए गर्मियों के निवासियों को उपयोग के लिए देने के लिए। इस प्रस्ताव से महिला का वजन कम होता है, क्योंकि इसके लिए उसे अपने प्यारे चेरी बाग को अलविदा कहना होगा, जिसके साथ उसकी जवानी की कई गर्म यादें जुड़ी हुई हैं। इस त्रासदी में और तथ्य यह है कि उनके प्यारे बेटे ग्रिशा की इसी बगीचे में मृत्यु हो गई। गेव, अपनी बहन के अनुभवों से प्रभावित होकर, उसे एक वादे के साथ आश्वस्त करता है कि उनकी पारिवारिक संपत्ति बिक्री के लिए नहीं रखी जाएगी।

दूसरे भाग की कार्रवाई सड़क पर, संपत्ति के प्रांगण में होती है। लोपाखिन, अपनी विशिष्ट व्यावहारिकता के साथ, संपत्ति को बचाने की अपनी योजना पर जोर देना जारी रखता है, लेकिन कोई भी उस पर ध्यान नहीं देता है। हर कोई दिखाई देने वाले शिक्षक पीटर ट्रोफिमोव के पास जाता है। वह रूस के भाग्य, उसके भविष्य को समर्पित एक उत्साहित भाषण देता है और दार्शनिक संदर्भ में खुशी के विषय पर छूता है। भौतिकवादी लोपाखिन युवा शिक्षक के बारे में संशय में हैं, और यह पता चलता है कि केवल अन्या ही उनके उदात्त विचारों को ग्रहण करने में सक्षम है।

तीसरा अधिनियम इस तथ्य से शुरू होता है कि राणेवस्काया आखिरी पैसे के साथ एक ऑर्केस्ट्रा को आमंत्रित करता है और एक नृत्य शाम की व्यवस्था करता है। गेव और लोपाखिन एक ही समय में अनुपस्थित हैं - वे नीलामी के लिए शहर के लिए रवाना हुए, जहां राणेव्स्की संपत्ति को हथौड़ा के नीचे जाना चाहिए। एक लंबे इंतजार के बाद, हुसोव एंड्रीवाना को पता चला कि उसकी संपत्ति लोपाखिन द्वारा नीलामी में खरीदी गई थी, जो अपने अधिग्रहण से अपनी खुशी को नहीं छिपाता है। राणेव्स्की परिवार निराशा में है।

फिनाले पूरी तरह से राणेव्स्की परिवार के उनके घर से जाने के लिए समर्पित है। बिदाई दृश्य चेखव में निहित सभी गहरे मनोविज्ञान के साथ दिखाया गया है। नाटक का अंत एफआइआर द्वारा उल्लेखनीय रूप से गहन एकालाप के साथ होता है, जिसे मेजबान जल्दबाजी में एस्टेट पर भूल गए। अंतिम राग एक कुल्हाड़ी की आवाज है। उन्होंने चेरी के बाग को काट दिया।

मुख्य पात्रों

भावुक व्यक्ति, संपत्ति का मालिक। कई वर्षों तक विदेश में रहने के बाद, वह एक शानदार जीवन की आदी हो गई है और, जड़ता से, खुद को बहुत कुछ देना जारी रखती है, उसके वित्त की दयनीय स्थिति में, सामान्य ज्ञान के तर्क के अनुसार, उसके लिए दुर्गम होना चाहिए। एक तुच्छ व्यक्ति होने के नाते, रोजमर्रा के मामलों में बहुत असहाय, राणेवस्काया अपने आप में कुछ भी बदलना नहीं चाहती, जबकि वह अपनी कमजोरियों और कमियों से पूरी तरह वाकिफ है।

एक सफल व्यापारी, वह राणेवस्की परिवार के बहुत ऋणी हैं। उनकी छवि अस्पष्ट है - यह मेहनती, विवेक, उद्यम और अशिष्टता को जोड़ती है, एक "मुज़िक" शुरुआत। नाटक के समापन में, लोपाखिन राणेवस्काया की भावनाओं को साझा नहीं करता है, वह खुश है कि अपने किसान मूल के बावजूद, वह अपने दिवंगत पिता के मालिकों की संपत्ति खरीदने में सक्षम था।

वह अपनी बहन की तरह बेहद संवेदनशील और भावुक हैं। एक आदर्शवादी और रोमांटिक होने के नाते, राणेवस्काया को सांत्वना देने के लिए, वह परिवार की संपत्ति को बचाने के लिए शानदार योजनाएँ लेकर आता है। वह भावनात्मक, क्रियात्मक, लेकिन पूरी तरह से निष्क्रिय है।

पेट्या ट्रोफिमोव

शाश्वत छात्र, शून्यवादी, रूसी बुद्धिजीवियों के वाक्पटु प्रतिनिधि, केवल शब्दों में रूस के विकास की वकालत करते हैं। "उच्च सत्य" की खोज में, वह प्यार से इनकार करता है, इसे एक क्षुद्र और भ्रामक भावना मानता है, जो उसकी बेटी राणेवस्काया अन्या को बहुत परेशान करता है, जो उससे प्यार करती है।

एक रोमांटिक 17 वर्षीय युवती जो लोकलुभावन पीटर ट्रोफिमोव के प्रभाव में आ गई। अपनी पैतृक संपत्ति की बिक्री के बाद एक बेहतर जीवन में लापरवाही से विश्वास करते हुए, अन्या अपने प्रेमी के बगल में संयुक्त खुशी के लिए किसी भी कठिनाई के लिए तैयार है।

एक 87 वर्षीय व्यक्ति, राणेवस्की के घर में एक फुटमैन। पुराने समय के नौकर का प्रकार, अपने स्वामी की पैतृक देखभाल से घिरा हुआ है। वह दास प्रथा के उन्मूलन के बाद भी अपने स्वामी की सेवा करता रहा।

एक युवा फुटमैन, रूस के लिए अवमानना ​​के साथ, विदेश जाने का सपना देख रहा है। एक निंदक और क्रूर व्यक्ति, बूढ़ों के प्रति असभ्य, अपनी ही माँ के प्रति भी असम्मानजनक।

काम की संरचना

नाटक की संरचना काफी सरल है - 4 अलग-अलग दृश्यों में विभाजन के बिना कार्य करता है। देर से वसंत से मध्य शरद ऋतु तक कार्रवाई की अवधि कई महीने है। पहले अधिनियम में एक प्रदर्शनी और एक साजिश है, दूसरे में - तनाव में वृद्धि, तीसरे में - एक चरमोत्कर्ष (संपत्ति की बिक्री), चौथे में - एक संप्रदाय। नाटक की एक विशिष्ट विशेषता वास्तविक बाहरी संघर्ष, गतिशीलता और कहानी में अप्रत्याशित मोड़ का अभाव है। लेखक की टिप्पणी, एकालाप, विराम और कुछ अल्पकथन नाटक को उत्कृष्ट गीतकारिता का एक अनूठा वातावरण प्रदान करते हैं। नाटक के कलात्मक यथार्थवाद को नाटकीय और हास्य दृश्यों के प्रत्यावर्तन के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

(एक समकालीन उत्पादन से दृश्य)

भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक योजना के विकास में नाटक का प्रभुत्व है, कार्रवाई का मुख्य इंजन पात्रों के आंतरिक अनुभव हैं। लेखक बड़ी संख्या में ऐसे पात्रों को पेश करके काम के कलात्मक स्थान का विस्तार करता है जो कभी मंच पर नहीं आते हैं। साथ ही, स्थानिक सीमाओं के विस्तार का प्रभाव फ्रांस के सममित रूप से उभरते विषय द्वारा दिया गया है, जो नाटक को धनुषाकार रूप देता है।

अंतिम निष्कर्ष

चेखव के अंतिम नाटक को उनका "हंस गीत" कहा जा सकता है। उनकी नाटकीय भाषा की नवीनता चेखव की विशेष जीवन अवधारणा की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है, जो पात्रों के आंतरिक अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, पहली नज़र में, तुच्छ विवरणों पर असाधारण ध्यान देने की विशेषता है।

नाटक द चेरी ऑर्चर्ड में, लेखक ने अपने समय के रूसी समाज की महत्वपूर्ण असमानता की स्थिति पर कब्जा कर लिया, यह दुखद कारक अक्सर उन दृश्यों में मौजूद होता है जहां पात्र केवल खुद को सुनते हैं, केवल बातचीत की उपस्थिति बनाते हैं।

परिवर्तन की अपेक्षा ही नाटक का मुख्य सूत्र है। सभी नायकों को मौजूद हर चीज की अस्थायीता से पीड़ित किया जाता है। उनके जीवन में, पुराने को नष्ट कर दिया गया है, और नया अभी तक नहीं बनाया गया है, और यह ज्ञात नहीं है कि यह नया कैसा होगा। इसलिए इस दुनिया में अकेलेपन की भावना, होने की अजीबता।

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पूर्वावलोकन:

ए.पी. चेखव "द चेरी ऑर्चर्ड" के नाटक के विषय, समस्याएं, विचार

1. मुख्य विषय

एपी चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" के कई मुख्य विषयों की पहचान की जा सकती है। मुख्य विषय: "महान घोंसले" की मृत्यु, जीवन के पुराने तरीके का विनाश; अपने जीर्ण मूल्यों के साथ महान दुनिया का परिवर्तन; जीवन के वैश्विक पुनर्गठन के बारे में क्रांतिकारी विचारों का विकास।

सबसे प्रासंगिक विषय लोगों के जीवन में सुंदरता की मृत्यु, संस्कृति के विनाश का विषय है, जो प्रतीकात्मक रूप से एक चेरी बाग की छवि में दर्शाया गया है।

1. नाटक की समस्या

नाटक की केंद्रीय छवि चेरी का बाग है, जो सभी पात्रों को एकजुट करती है। चेरी बाग एक विशिष्ट उद्यान है, जो सम्पदा के लिए आम है, और एक छवि-प्रतीक - रूसी प्रकृति, रूस की सुंदरता का प्रतीक है। एक खूबसूरत चेरी के बाग की मौत से एक दुखद भावना के साथ पूरा नाटक व्याप्त है।

नाटक में, हम एक उज्ज्वल संघर्ष नहीं देखते हैं। नाटक के नायक शांति से व्यवहार करते हैं, उनके बीच कोई खुला झगड़ा और झड़प नहीं होती है। और फिर भी, एक संघर्ष का अस्तित्व महसूस किया जाता है, लेकिन छिपा हुआ, आंतरिक।

नाटक का मुख्य संघर्ष पीढ़ियों के बीच गलतफहमी है। ऐसा लगता है जैसे नाटक में तीन बार प्रतिच्छेद किया गया: भूत, वर्तमान और भविष्य।

पुरानी पीढ़ी राणेवस्काया, गेव, आधे-बर्बाद रईस हैं, जो अतीत को दर्शाते हैं। आज का दिन। आज, मध्य पीढ़ी का प्रतिनिधित्व लोपाखिन द्वारा किया जाता है। सबसे युवा पीढ़ी, जिसका भाग्य भविष्य में है, का प्रतिनिधित्व राणेवस्काया की बेटी अन्या और राणेवस्काया के बेटे के शिक्षक पेट्या ट्रोफिमोव द्वारा किया जाता है।

नाटक में बाहरी संघर्ष को पात्रों के अनुभवों के नाटक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

1. नाटक का मुख्य विचार।

परिवर्तन की अपेक्षा ही नाटक का मुख्य सूत्र है। सभी नायकों को मौजूद हर चीज की अस्थायीता से पीड़ित किया जाता है। उनके जीवन में, पुराने को नष्ट कर दिया गया है, और नया अभी तक नहीं बनाया गया है, और यह ज्ञात नहीं है कि यह नया कैसा होगा। इसलिए इस दुनिया में अकेलेपन की भावना, होने की अजीबता। सभी पात्र अपनी समस्याओं में इतने लीन हैं कि वे सुनते नहीं हैं, दूसरों को नोटिस नहीं करते हैं। भविष्य के बारे में अनिश्चितता और चिंता अभी भी उनके दिलों में कुछ बेहतर करने की उम्मीद जगाती है। लेकिन सबसे अच्छा भविष्य क्या है? चेखव इस प्रश्न को खुला छोड़ देते हैं।

नाटक के शीर्षक में गहरी वैचारिक सामग्री है। उद्यान जीवन के गुजरने का प्रतीक है। बगीचे का अंत निवर्तमान पीढ़ी - रईसों का अंत है। लेकिन नाटक में एक नए बगीचे की छवि बढ़ती है, इससे कहीं ज्यादा शानदार। "पूरा रूस हमारा बगीचा है।" और इस नए खिले हुए बगीचे की खेती युवा पीढ़ी को करनी है।

साहित्य

1. मेकेव ए.वी. घरेलू साहित्य का इतिहास। - एम .: एमजीएसयू, 2002।
2. खलीज़ेव वी.ई. साहित्य का सिद्धांत। - एम।: उच्चतर। स्कूल, 2004।
3. चेखव ए.पी. चेरी बाग: एक नाटक। - एम।: बाल साहित्य, 1980।

प्रतिक्रिया योजना

1. नाटक की उत्पत्ति।

2. नाटक की शैली विशेषताएं।

4. हास्य संघर्ष और इसकी विशेषताएं।

5. कॉमेडी की मुख्य छवियां।

6. नाटक का मुख्य विचार।

7. नाटक के शीर्षक की प्रतीकात्मक ध्वनि।

1. एपी चेखव ने 1903 में अपना नाटक द चेरी ऑर्चर्ड समाप्त किया, जब नई सदी दरवाजे पर दस्तक दे रही थी। सदियों के स्थापित मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हुआ। बड़प्पन बर्बाद और स्तरीकृत किया गया था। यह नष्ट होने के लिए अभिशप्त वर्ग था। इसे एक शक्तिशाली ताकत - पूंजीपति वर्ग द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। एक वर्ग के रूप में कुलीनों की मृत्यु और पूंजीपतियों का आगमन - यही नाटक का आधार है। चेखव समझता है कि जीवन के नए स्वामी एक वर्ग के रूप में लंबे समय तक नहीं रहेंगे, क्योंकि एक और युवा शक्ति बढ़ रही है जो रूस में एक नए जीवन का निर्माण करेगी।

2. नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" एक उज्ज्वल, गीतात्मक मनोदशा से प्रभावित है। लेखक ने खुद इस बात पर जोर दिया कि "द चेरी ऑर्चर्ड" एक कॉमेडी है, क्योंकि वह एक हास्य के साथ एक नाटकीय, कभी-कभी दुखद शुरुआत को संयोजित करने में कामयाब रहे।

3. नाटक का मुख्य कार्यक्रम चेरी के बाग की खरीद है। पात्रों की सारी समस्याएँ, अनुभव इसी के इर्द-गिर्द निर्मित होते हैं। सभी विचार, यादें उसके साथ जुड़ी हुई हैं। यह चेरी का बाग है जो नाटक की केंद्रीय छवि है।

4. वास्तव में जीवन का चित्रण करते हुए, लेखक तीन पीढ़ियों के भाग्य के बारे में बताता है, समाज के तीन सामाजिक स्तर: कुलीन वर्ग, पूंजीपति वर्ग और प्रगतिशील बुद्धिजीवी। कथानक की एक विशिष्ट विशेषता एक स्पष्ट संघर्ष की अनुपस्थिति है। सभी घटनाएं एक ही संपत्ति में स्थायी पात्रों के साथ होती हैं। नाटक में बाहरी संघर्ष को पात्रों के अनुभवों के नाटक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

5. सर्फ़ रूस की पुरानी दुनिया को गेव और राणेवस्काया, वारी और फ़िर की छवियों द्वारा दर्शाया गया है। आज की दुनिया, व्यापारिक पूंजीपतियों की दुनिया, लोपाखिन द्वारा प्रस्तुत की जाती है, भविष्य की अनिश्चित प्रवृत्तियों की दुनिया का प्रतिनिधित्व अन्या और पेट्या ट्रोफिमोव द्वारा किया जाता है।

6. परिवर्तन की अपेक्षा नाटक का मुख्य सूत्र है। चेरी ऑर्चर्ड के सभी नायकों को मौजूद हर चीज की अस्थायीता, होने की कमजोरी से पीड़ित किया जाता है। उनके जीवन में, जैसा कि समकालीन रूस के जीवन में, "दिनों को जोड़ने वाला धागा टूट गया है", पुराना नष्ट हो गया है, लेकिन नया अभी तक नहीं बनाया गया है, और यह नहीं पता है कि यह नया कैसा होगा। वे सभी अनजाने में अतीत से चिपके रहते हैं, यह महसूस नहीं करते कि यह अब मौजूद नहीं है।

इसलिए इस दुनिया में अकेलेपन की भावना, होने की अजीबता। इस जीवन में अकेला और दुखी न केवल राणेवस्काया, गेव, लोपाखिन, बल्कि चार्लोट, एपिखोडोव भी हैं। नाटक के सभी नायक अपने आप में बंद हैं, वे अपनी समस्याओं में इतने लीन हैं कि वे सुनते नहीं हैं, दूसरों को नोटिस नहीं करते हैं। भविष्य के बारे में अनिश्चितता और चिंता अभी भी उनके दिलों में कुछ बेहतर करने की उम्मीद जगाती है। लेकिन सबसे अच्छा भविष्य क्या है? चेखव इस सवाल को खुला छोड़ देते हैं ... पेट्या ट्रोफिमोव जीवन को विशेष रूप से सामाजिक दृष्टिकोण से देखता है। उनके भाषणों में न्याय तो बहुत है, लेकिन शाश्वत मुद्दों को सुलझाने का कोई ठोस विचार उनके पास नहीं है। उसे वास्तविक जीवन की बहुत कम समझ है। इसलिए, चेखव हमें यह छवि विरोधाभास में देता है: एक तरफ, वह एक आरोप लगाने वाला है, और दूसरी तरफ, वह एक "बेवकूफ", "शाश्वत छात्र", "जर्जर सज्जन" है। आन्या आशा, जीवन शक्ति से भरी है, लेकिन उसके पास अभी भी इतनी अनुभवहीनता और बचपन है।

7. लेखक अभी तक रूसी जीवन में एक नायक नहीं देखता है जो "चेरी बाग" का असली मालिक बन सकता है, इसकी सुंदरता और धन का रक्षक। नाटक के शीर्षक में गहरी वैचारिक सामग्री है। उद्यान निवर्तमान जीवन का प्रतीक है। बगीचे का अंत निवर्तमान पीढ़ी - रईसों का अंत है। लेकिन नाटक में एक नए बगीचे की छवि बढ़ती है, "इससे भी ज्यादा शानदार।" "पूरा रूस हमारा बगीचा है।" और यह नया खिलता हुआ बगीचा, इसकी सुगंध, इसकी सुंदरता के साथ, युवा पीढ़ी द्वारा खेती की जानी है।

अतिरिक्त प्रशन

1. चेरी बाग के पूर्व मालिकों की क्या परेशानी है और क्या दोष है?

2. चेखव कुल्हाड़ी की गड़गड़ाहट के साथ नाटक का अंत क्यों करता है?

47. एक नाटक में भूत, वर्तमान, भविष्य ए.पी. चेखोव "चेरी बाग"। (टिकट 24)

विकल्प 1

चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में कार्डिनल संघर्ष तीन बार - अतीत, वर्तमान और भविष्य के जटिल विरोध द्वारा व्यक्त किया गया है।
अतीत राणेवस्काया और चेखव की छवियों से जुड़ा हुआ है।
चेरी बाग सामाजिक संरचनाओं में एक ऐतिहासिक परिवर्तन दिखाता है: चेरी के बागों की अवधि पिछले जीवन की यादों की कविता के साथ, निवर्तमान जागीर जीवन की सुंदर सुंदरता के साथ समाप्त होती है। चेरी के बाग के मालिक अनिर्णायक हैं, जीवन के अनुकूल नहीं हैं, अव्यावहारिक और निष्क्रिय हैं, उनके पास इच्छाशक्ति का पक्षाघात है। ये विशेषताएं ऐतिहासिक अर्थ से भरी हैं: ये लोग असफल हो रहे हैं क्योंकि उनका समय बीत चुका है। लोग व्यक्तिगत भावनाओं से ज्यादा इतिहास के आदेशों का पालन करते हैं।
राणेवस्काया को लोपाखिन द्वारा बदल दिया गया है, लेकिन वह उसे किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं ठहराती है, वह उसके लिए ईमानदार और सौहार्दपूर्ण स्नेह भी महसूस करता है। "मेरे पिता आपके दादा और पिता के दास थे, लेकिन आपने, वास्तव में, आपने एक बार मेरे लिए इतना कुछ किया कि मैं सब कुछ भूल गया और आपको अपने जैसा प्यार करता हूं ... अपने से ज्यादा," वे कहते हैं।
पेट्या ट्रोफिमोव, एक नए जीवन की शुरुआत की घोषणा करते हुए, पुराने अन्याय के खिलाफ भावुक अत्याचारों का उच्चारण करते हुए, राणेवस्काया से भी बहुत प्यार करते हैं और उनके आगमन की रात को स्पर्श और डरपोक विनम्रता के साथ उनका स्वागत करते हैं: "मैं केवल आपको नमन करूंगा और तुरंत छोड़ दूंगा।"
लेकिन सार्वभौमिक स्वभाव का यह वातावरण भी कुछ नहीं बदल सकता। अपनी संपत्ति को हमेशा के लिए छोड़कर, राणेवस्काया और गेव गलती से एक मिनट के लिए अकेले रह जाते हैं। "वे निश्चित रूप से इसका इंतजार कर रहे थे, खुद को एक-दूसरे की गर्दन पर फेंक रहे थे और संयमित धीमी आवाज में सिसक रहे थे, इस डर से कि उनकी बात नहीं सुनी जाएगी।" यहां, जैसे दर्शकों की आंखों के सामने, इतिहास बनाया जा रहा है, इसके कठोर पाठ्यक्रम को महसूस किया जाता है।
चेखव के नाटक में, "युग अपने लौह पथ का अनुसरण करता है।" लोपाखिन का दौर आ रहा है, चेरी का बाग उसकी कुल्हाड़ी के नीचे टूट रहा है, हालाँकि एक व्यक्ति के रूप में लोपाखिन इतिहास द्वारा उस पर थोपी गई भूमिका से अधिक सूक्ष्म और मानवीय है। वह इस तथ्य पर आनन्दित नहीं हो सकता कि वह उस संपत्ति का मालिक बन गया, जहाँ उसके पिता एक सर्फ़ थे, और उसका आनंद स्वाभाविक और समझ में आता है। और साथ ही, लोपाखिन समझता है कि उसकी जीत निर्णायक परिवर्तन नहीं लाएगी, कि जीवन का सामान्य रंग वही रहेगा, और वह खुद उस "अजीब, दुखी जीवन" के अंत का सपना देखता है जिसमें वह और उसके जैसे अन्य लोग मुख्य बल होगा।
उन्हें नए लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, और यह इतिहास का अगला कदम होगा, जिसके बारे में ट्रोफिमोव खुशी से बात करता है। वह स्वयं भविष्य को मूर्त रूप नहीं देता, बल्कि उसके दृष्टिकोण को महसूस करता है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि "जर्जर सज्जन" और क्लुट्ज़ ट्रोफिमोव कैसे लग सकते हैं, वह एक कठिन भाग्य का आदमी है: चेखव के अनुसार, वह "हर समय निर्वासन में है।" ट्रोफिमोव की आत्मा "अकथनीय पूर्वाभासों से भरी" है, वह कहता है: "सारा रूस हमारा बगीचा है।"
ट्रोफिमोव और अन्या के हर्षित शब्द और उद्गार पूरे नाटक को स्वर देते हैं। पूर्ण सुख अभी दूर है, लोपाखिन युग से हमें अभी भी गुजरना है, वे एक सुंदर बाग को काट रहे हैं, एक तख़्त घर में फ़िर भूल गए हैं। जीवन की त्रासदी अभी खत्म नहीं हुई हैं।
दो शताब्दियों के मोड़ पर रूस ने अभी तक अपने आप में मनुष्य के वास्तविक आदर्श पर काम नहीं किया था। इसमें आने वाले तख्तापलट के अनुमान पक रहे हैं, लेकिन लोग इसके लिए तैयार नहीं हैं. हर वीर में सच्चाई, मानवता और सुंदरता की किरणें हैं। अंत में ऐसा अहसास होता है कि सभी के लिए जीवन समाप्त हो जाता है। लोग उन ऊंचाइयों तक नहीं पहुंचे हैं जिनकी उन्हें आगामी परीक्षणों की आवश्यकता है।