पवित्र वृक्ष ओक है। श्री लंका का पवित्र बो वृक्ष

स्लाव के पवित्र पेड़

स्लाव और प्राकृतिक दुनिया - पौधे और जानवर अविभाज्य हैं। वे मूल्य जानते थे, उन पर निर्भर थे, वे विशेष गुणों और गुणों से संपन्न थे, उनकी पूजा की जाती थी, प्रार्थना की जाती थी और रीति-रिवाजों में इस्तेमाल किया जाता था। पांच पेड़ों को ब्रह्मांड का प्रतीक माना जाता था। वे Masculine और Feminine सिद्धांतों के उदाहरण थे। वे जीवन का प्रतीक थे और इसकी अवधि के लिए जिम्मेदार थे, अनन्त जीवन के लिए संक्रमण भी पौधों के साथ जुड़ा हुआ था।

सभी मानव जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी पौधों की प्राकृतिक दुनिया से अविभाज्य थी। मान्यताओं की अक्सर अकथनीय और विचित्र दुनिया अभी भी ज्ञान और अंतर्दृष्टि का प्रतिनिधित्व करती है।

ओक - स्लाव का पवित्र पेड़

इस पेड़ की शक्ति, ओक को न केवल हमारे पूर्वजों द्वारा, बल्कि यूरोपीय लोगों द्वारा भी पारंपरिक गीतों में गाया गया था। उन्होंने उसे उपहार भेंट किए, प्रार्थनाएं दीं और उसे मुख्य विशेषता के रूप में अधिकांश अनुष्ठानों, संस्कारों और छुट्टियों के केंद्र में रखा। दृष्टान्तों, वार्तालापों में ओक के बारे में, TALES AND SONGS यह दर्शाता है कि, वास्तव में, उनकी बुद्धि जड़ों में है, ट्रंक में शक्ति और सहानुभूति या पत्तियों और शाखाओं में कमजोर के संरक्षण की ताकत। इसलिए, यह पेड़ वास्तव में मर्दाना हो गया।ज्ञान का प्रतीक, पुरुषत्व।

यदि आपको याद है कि किस पेड़ से स्लाव ने अपने घरों को खुद के लिए खड़ा किया है, तो, निश्चित रूप से, इसका जवाब ओक होगा।

वह ताकत और शक्ति है, गढ़ और सभी का आधार जो एक बड़े परिवार के लिए मौजूद है। परिणामस्वरूप या इसके गुणों के कारण, ओक को अक्सर विश्व का वृक्ष कहा जाता है। प्राचीन स्लावों के लिए, यह न केवल एक प्रतीक था, बल्कि पेड़ों का राजा था।

ये मान्यताएं स्लाव लोककथाओं में भी दिखाई देती थीं। यह ओक था जो वैदिक किंवदंतियों और किंवदंतियों का केंद्रीय घटक बन गया। छंद और कविताओं में, यह महत्व खोजना संभव है कि स्लाव ओक के पेड़ों के साथ संपन्न थे।

हमारे भगवानों के मंदिर, विशेष रूप से पेरुन और वेल्स, सिर्फ ओक के वुडलैंड्स में बनाए गए थे। पेड़ों को स्लाव जीवन के ब्रह्मांड के स्तंभ के रूप में प्रस्तुत किया गया था। कई समारोह जो बच्चे के जन्म या गर्भावस्था में किए जाते थे, उनमें ओक शाखाएं शामिल थीं। यदि वे लड़के के जन्म के लिए षड्यंत्र करते हैं, तो वे उनके बारे में नहीं भूलते हैं। जहां संभव हो, घर के आंगन में, परिवार के संस्थापक ने एक युवा ओक का पेड़ लगाने की कोशिश की। यह एक बड़े परिवार का संस्थापक बन गया, जिसने परिवार की ताकत का निर्धारण किया। और उन्होंने परिवार की शक्ति, शक्ति और विश्वसनीयता और शक्ति के पुरुष भाग के साथ भी साझा किया। यदि एक पेड़ बीमार पड़ गया: पत्ते सूखने लगे, पलकें मरना शुरू हो गईं, तो किंवदंतियों के अनुसार, इसने परिवार के पतन की भविष्यवाणी की, यह एक चेतावनी का संकेत था।

बिर्च - शुरुआत और ताक़त की निशानी

रूस में सबसे आम पेड़ों में से एक बिर्च है, और नाम "सफेद" आधार के साथ जुड़ा हुआ था। प्राचीन स्लावों ने इस पेड़ की पवित्रता और "सब कुछ की शुरुआत" में देखा था, अर्थात्, सन्टी ने स्त्री सिद्धांत को अपनाया। रूसी लोककथाओं में सदियों से, दो प्रतीक जुड़े हुए हैं: एक पतली, लम्बी, तरकश बर्च और एक युवा लड़की का शिविर। भविष्य में हर महिला, माँ ने ख़ुशी से मूर्तियों और तावीज़ों को इस शानदार पेड़ की छाल और शाखाओं से खरीदा, भविष्य में मालकिन और बच्चे को भविष्य में आने वाली परेशानियों और बुराइयों से बचाने के लिए। बिर्च सैप को एक वास्तविक औषधीय दवा माना जाता था। उन्होंने एक मजबूत पेय के रूप में पिया, बिर्च सैप पर क्वास तैयार किया। वे इसे एक ऐसी दवा मानते थे जो संक्रमण से शरीर और रक्त को साफ कर सकती थी।

उदाहरण के लिए, बिर्च को चतुर ओक की तरह अक्सर जातीय रस्मों में इस्तेमाल किया जाता था और ज्यादातर शादी से संबंधित लोगों में इस्तेमाल किया जाता था। उदाहरण के लिए, प्राचीन भाग्य-कथन लोकप्रिय है, जब लड़कियां अपने विश्वासघात को खोजने की उम्मीद करती हैं, तो नदी के प्रवाह की दिशा में बर्च पुष्पांजलि दें। किंवदंती के अनुसार, उन्हें mermaids द्वारा मदद की जा सकती है, जो लोककथाओं की परंपराओं के अनुसार, बर्च पर बैठते हैं, वास्तव में, तालाबों, झीलों और नदियों के किनारों के पास बढ़ते हैं। दिन

रुसाली, रस का जन्मदिन था। जन्म - शुरुआत - मातृत्व। यह वास्तव में स्लाव के बीच इन बिर्च का अर्थ है।

पाइन - रास्तों और नियति का पेड़

स्लाव का एक और पवित्र वृक्ष पाइन है। जिस अर्थ के साथ हमारे संस्थापकों ने दिया वह अधिक कठिन और रहस्यमयी है। उन्होंने पाइन को दुनिया की धुरी, एक मार्गदर्शक धागा, एक रास्ता कहा जो एक उज्ज्वल कल और एक बादल रहित भविष्य, अनन्त दुनिया की राह पर ले जाएगा। एक अंतिम संस्कार की चिता अक्सर देवदार की लकड़ी से बनी होती है, जो हम सभी की प्रतीक्षा कर रहे अपरिहार्य भाग्य के प्रतीक के रूप में कार्य करती है। मृतकों के शवों के लिए विदाई का ऐसा पंथ हमें उस देवी मकोशा को संदर्भित करता है, जिसे स्लावों ने भाग्य या सौभाग्य की देवी माना था। उन्हें ब्रह्मांड की प्रमुख हस्तियों में से एक माना जाता है, जो कि ब्रह्मांड की देवी हैं।

पाइन को अक्सर चिकित्सा और उपचार के अनुष्ठानों में एक केंद्रीय विशेषता के रूप में उपयोग किया जाता था। काढ़े, पोल्टिस राल, पराग, सुइयों और शंकु से बनाए गए थे। उत्तरार्द्ध की बात करें, तो यह फिर से ध्यान देने योग्य है कि, वास्तव में, एक ही समय में पेड़ पर, दोनों महिलाएं, उदाहरण के लिए, पुरुष शंकु बढ़ता है। यह दिलचस्प और महत्वपूर्ण है क्योंकि महिला और पुरुष सिद्धांतों को एक पूरे में संयोजित करना स्पष्ट रूप से संभव है।

ऐस्पन - मौत और कयामत का पेड़

एस्पेन हर बार अपने आरी कट का रंग बदलकर नीला कर देता है। और प्राचीन स्लाव ने इस छाया को "मृत्यु की छाया" कहा। पेड़ को मृत्यु का प्रतीक, सड़क का अंत कहा जाता था। उसे अक्सर कब्रों में लगाया जाता था, मृतकों की कब्रों के बगल में। मृत्यु के प्रतीक के रूप में, एक ही समय में मौत, एस्पेन उसके पास से एक शक्तिशाली मूर्ति के रूप में तैनात है।

वे बुरी ताकतों से ऐसे ताबीज का उत्पादन करते थे, जो कि ऐस्पन शाखाओं और एक सूंड से देवताओं के क्रोध और दंड के कारण होते थे।

वृक्ष के महत्व और प्रतीकात्मकता को ध्यान में रखते हुए, इससे उत्पन्न स्लाव न केवल तावीज़-ताबीज, बल्कि एक हथियार और कवच भी हैं। उदाहरण के लिए, ऐस्पन भाले। लोककथाओं के अनुसार, ऐस्पन भाला न केवल दुश्मन को नष्ट कर सकता था, बल्कि इसे फिर से जीवित कर सकता है।

लोककथाओं में, इस प्राकृतिक वस्तु - एस्पेन - को बुरी आत्माओं, घोल और घोल के लिए एक प्रमुख उपाय के रूप में लिया गया है। प्राचीन स्लाव के विचारों के अनुसार, एक ही समय में गॉल और गॉल जीवित और मृत हैं। जो प्रकृति में चीजों के क्रम के लिए अप्राकृतिक और विपरीत है।

स्प्रूस - अंतहीन जीवन का संकेत

स्लाव पौराणिक कथाओं में, स्प्रूस एक सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इसे पछाड़ना असंभव है, क्योंकि स्प्रूस शाश्वत जीवन का प्रतीक है। जो कुछ शाश्वत माना जाता था, उसे जिम्मेदार ठहराया गया या स्प्रूस के साथ जोड़ा गया। उदाहरण के लिए, संगीत जो कभी गायब नहीं होता है। इसलिए, उन्होंने इस पेड़ से संगीत वाद्ययंत्र बनाने की कोशिश की। घरेलू फर्नीचर, व्यंजन, बेबी पालना ... बीमारी और एक लंबे, लंबे जीवन की इच्छा को ठीक करने के लिए पोल्ट्री और काढ़े के निर्माण में सुइयों और शाखाओं का इस्तेमाल किया।

विशेषज्ञों का मानना \u200b\u200bहै कि अनन्त जीवन के प्रतीक के रूप में स्प्रूस के प्रति यह रवैया, अन्य संस्कृतियों द्वारा उधार लिया गया था।

उदाहरण के लिए, मिस्र के पिरामिड एक स्प्रूस के मुकुट के आकार में बहुत समान हैं। उन्होंने पिरामिडों के निर्माण के दौरान शाश्वत जीवन की ख़ासियत पर जोर देने की कोशिश की, जो सदियों से जीवन को संरक्षित रखने वाले सारकोफेगी के रूप में है।

पवित्र वृक्ष

मध्ययुगीन शास्त्रों की शब्दावली में पवित्र पेड़ और पवित्र ग्रोव्स, "ट्री" और "ग्रोव्स" पूजा स्थलों की एक अजीब श्रेणी थे।

श्रद्धेय पेड़ों में से एक सन्टी था, जिसके साथ कई वसंत अनुष्ठान और गोल नृत्य गीत जुड़े हुए हैं। यह शामिल नहीं है कि सन्टी तटों के लिए समर्पित थी, अच्छाई और प्रजनन की भावनाएं।

नृवंशविज्ञानियों ने युवा सन्टी पेड़ों के "कर्लिंग" के बारे में बहुत सारी जानकारी एकत्र की है, बंधे बर्च शाखाओं के तहत वसंत अनुष्ठान जुलूसों के बारे में। बुतपरस्त अनुष्ठान में शामिल पेड़ों को भव्य रूप से रिबन और कढ़ाई वाले तौलिए से सजाया गया था।

ट्रिम्स पर कढ़ाई में उन देवी-देवताओं की छवि होती है, जिन्होंने इन अवधि के दौरान प्रार्थनाएं कीं और बलिदान किया: मोकोशा और श्रम में दो महिलाओं (माँ और बेटी) लाडा और लिलिया के आंकड़े। "पेड़ों" में, "पेड़ों" में प्रार्थनाओं की तुलना बाद में चर्च की प्रार्थना से की जा सकती है; यहां मंदिर में देवताओं के चित्र, व्यक्तिगत श्रद्धेय वृक्ष (या मूर्ति के पेड़), और चिह्न - मूक और लाडा की प्रतिमाओं के चित्रण के लिए एक ग्रोव या जंगल में समाशोधन के अनुरूप है।

ए। कुइंदझी ने। बिर्च ग्रोव। 1879 जी।

स्प्रिंग्स, स्प्रिंग्स, क्रिनिट्स के पास स्थित पेड़ विशेष श्रद्धा का आनंद लेते थे, क्योंकि यहां "ग्रोव" की वनस्पति शक्ति और जमीन से झरने वाले झरने के जीवित पानी दोनों का उल्लेख करना संभव था। वसंत जल की अपील का अर्थ और "जीवित जल" की शानदार अवधारणा के उद्भव को अक्सर भाषाई विरोधी साहित्य में आयोजित विचार से समझाया गया है: "रिकोस्टा: बुराई को हमारे पास आओ - हम जेली और नदियों को खाएंगे और इसलिए, हमें अपनी याचिकाओं में सुधार करना चाहिए।" "ओवी इसकी मांग छात्रों से करते हैं, भले ही उससे दावे हों।"

ओक का पंथ छात्रों के बीच उगने वाले बर्च और पेड़ों के पंथ से काफी भिन्न है। ओक - पेरुन का पेड़, हमारे अक्षांशों का सबसे मजबूत और सबसे टिकाऊ पेड़, - स्लाविक बुतपरस्त अनुष्ठानों की प्रणाली में दृढ़ता से प्रवेश किया है। स्लाव पैतृक घर ओक विकास के क्षेत्र में था, और इससे जुड़ी मान्यताएं प्राचीन काल में वापस चली जानी चाहिए।

17 वीं - 19 वीं शताब्दी तक। ओक और ओक के पेड़ों ने कर्मकांड में अग्रणी स्थान बनाए रखा। शादी के बाद, गाँव की शादी की ट्रेन ने एक अकेला ओक के पेड़ की तीन बार परिक्रमा की; फाफान प्रोकोपोविच अपने "आध्यात्मिक नियमों" में "एक ऊर के पेड़ के सामने प्रार्थना करने के लिए" मना करते हैं। लाइव रोस्टरों को ओक के लिए बलिदान किया गया था, तीर चारों ओर चिपक गए थे, जबकि अन्य रोटी, मांस और प्रत्येक के पास क्या थे, जैसा कि उनके कस्टम की मांग थी।

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पवित्र पत्थर पूर्वी स्लावों में, पवित्र पत्थरों की पूजा व्यापक थी। मूर्तिपूजक पत्थर प्रायः मूर्तिपूजक तीर्थों के अवशेषों के पास पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, कुलिशेवका के प्राचीन बस्ती-अभयारण्य के पास, दो अंडाकार अवसादों के साथ एक ट्रेस-स्टोन संरक्षित किया गया था।

लेखक की पुस्तक से

3 डोनौ। पवित्र जल नदी के सौ मुख हैं, लेकिन यह एक भाग्य को प्राप्त करता है; और इसका स्रोत जिम्मेदारी लेता है और बाकी के लिए श्रेय लेता है। स्रोत से बिजली प्रवाहित होती है। कल्पना मुश्किल से सहायक नदियों को ध्यान में रखती है। गैस्टन बेखेल। पानी और सपने। 1942 महान का स्रोत

हिंद महासागर और बंगाल की खाड़ी के पानी से धोया गया। इसे मनार खाड़ी और पोलक जलडमरूमध्य द्वारा हिंदुस्तान से अलग किया गया है। तथाकथित एडम ब्रिज - पोल्क जलडमरूमध्य में एक शोला - एक बार श्रीलंका को मुख्य भूमि से पूरी तरह से जोड़ा गया था, लेकिन, कालक्रम के अनुसार, यह 1481 के आसपास एक भूकंप से नष्ट हो गया था।


श्रीलंका की राजधानी

- श्री जयवर्धनपुरा कोटटे


श्रीलंका का पवित्र बो पेड़


इतिहास

ब्रिटिशों को परेशान करने के बाद, सीलोन के निवासियों ने अपने देश का नाम बदलने में संकोच नहीं किया, क्योंकि उन्होंने फिट देखा था। इस प्रकार श्रीलंका राज्य प्रकट हुआ। और यद्यपि यहां उत्पादित सुगंधित चाय को अभी भी सीलोन कहा जाता है, श्रीलंका सीलोन से उतना ही दूर है जितना कि यह ग्रेट ब्रिटेन से है। यह यहाँ है कि बो पेड़ लगभग पाँच हजार वर्षों से खड़ा है। इसी पेड़ के नीचे राजकुमार गौतम ने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध बन गए। यह यहां था कि एक विशालकाय सांप ने अपने हुड के तहत मौसम से ध्यान देने वाले राजकुमार को आश्रय दिया। यह पृथ्वी पर सबसे पुराना पेड़ है और ऐसा लगता है कि यह अभी भी इस दुनिया की मौत को देखेगा।

दांबुला

- गुफा मंदिरों के पुराने परिसर के अपने छोटे, लेकिन अनसुलझे रहस्य भी हैं। यह यहां है, पत्थर की मोटाई में दीवारों में से एक के साथ, एक संकीर्ण नाली बनाई गई है, जिसमें पानी चलता है ... ऊपर। यह गुफा के उच्चतम बिंदु तक पहुँचता है और वहाँ से, गुरुत्वाकर्षण के नियम के अनुसार, एक बड़े सुनहरे कटोरे में गिरता है।

पर्यटक स्वर्ग

स्वर्ग के इस टुकड़े में पहुंचने वाले पर्यटकों को कुछ नियमों को जानना और उनका पालन करना चाहिए। आप किसी पर उंगली नहीं उठा सकते, यह सिर्फ अपवित्र नहीं है - यह एक सीधा अपमान है। आंगन और बौद्ध मंदिरों के परिसर में प्रवेश करने से पहले जूते निकाल दिए जाते हैं। स्थानीय निवासी की तस्वीर लगाने के लिए, आपको पहले उससे अनुमति लेनी होगी। यदि आपने बिना सोचे-समझे पुलिस स्टेशन में अपना अधिकांश समय व्यतीत करने के बाद बाएँ और दाएँ कैमरे पर क्लिक किया है।

पवित्र बो वृक्ष

बो ट्री (बोधि ट्री) दुनिया भर के लाखों बौद्धों के लिए पूजा की पवित्र वस्तुओं में से एक है, जो अनुराधापुरा में आते हैं, जिसने ऐतिहासिक स्मारकों और पवित्र बौद्ध स्थलों के फोकस के रूप में अपनी प्रसिद्धि को बरकरार रखा है।

यह पेड़ (दुनिया के सबसे पुराने में से एक) भारतीय जंगली अंजीर की संतानों से उगाया गया था, जो बुद्ध गोया (नेपाल) में एक पेड़ से लिया गया अंकुर था, जिसके तहत बुद्ध ने आत्मज्ञान प्राप्त किया था। 3 वीं शताब्दी में इस द्वीप को स्केयन लाया गया था। ईसा पूर्व इ। नन संगमित्त, भारतीय सम्राट अहसोक की बेटी, और अनुराधापुरा के शाही पार्क में लगाया गया था।

बो पृथ्वी पर सबसे पुराना पेड़ है

चूंकि बुद्ध गोया पेड़ नेपाल में नहीं बचा है, बो पृथ्वी पर सबसे पुराना पेड़ है: इसकी उम्र 23 शताब्दी है।

पेड़ खुद छोटा है, समर्थन पर टिकी हुई है। इसके बगल में एक बड़ा सुरक्षात्मक पेड़ उगता है।


हर साल हजारों तीर्थयात्री तीर्थ की प्रशंसा करने आते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि पूजा के लिए बनाया गया एक अलग लंकारमा मंदिर भी है। बो पेड़ को अपनी आंखों से देखने के लिए, आपको दो सुरक्षा घेरा से गुजरने की जरूरत है, और फिर आप पवित्र पेड़ के चारों ओर सुनहरी बाड़ के बहुत करीब आ सकते हैं। इस बाड़ के पास आप बौद्धों को देख सकते हैं जो खड़े होकर पत्तियों को पवित्र वृक्ष से गिरने की प्रतीक्षा करते हैं। वे इन पत्तियों को घर ले जाएंगे ताकि प्राचीन बौद्ध परंपरा के एक द्वीप सीलोन द्वीप की तीर्थयात्रा की स्मृति बनी रहे। कोई यहाँ ध्यान कर रहा है या प्रार्थना कर रहा है - कभी-कभी दिन भर।


यह संयंत्र अनुराधापुरा शहर में स्थित है, और लगभग पूरी दुनिया में जाना जाता है। इसका महत्व इसकी उम्र या उसके आकार में भी नहीं है। एक साधारण पेड़ की ऐसी प्रसिद्धि का कारण धर्म और किंवदंतियां हैं, जो अच्छी तरह से सच हो सकती हैं।

यह यहां है कि हर साल कई बौद्ध आते हैं, जिनके लिए यह पेड़ पवित्र है। लेकिन पर्यटक यहां आते हैं जो इस अनोखे पौधे को देखने का सपना देखते हैं। इसका कारण इसका इतिहास है।

यह सिर्फ एक पेड़ नहीं है, यह भारतीय अंजीर का एक वंश है। यह प्राचीन समय में उस पेड़ से लिया गया था जिसने उस समय बुद्ध को अपनी छाया दी थी जब उन्होंने आत्मज्ञान प्राप्त किया था। वह पेड़ अपने आप में, और अधिक सटीक है, इसे बुद्ध गोया कहा जाता था। प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, यह नेपाल में विकसित हुआ। लेकिन आज इसे देखना संभव नहीं है, और केवल एक चीज जो पर्यटकों और सच्चे बौद्धों के लिए बनी हुई है, वह है इसका हिस्सा, इसका ऑफशूट, जो पहले से ही पृथ्वी पर सबसे दिलचस्प पेड़ों में से एक बन गया है।


पुष्टि है कि यह वास्तव में दुनिया में पेड़ों की सबसे पवित्र की वंशावली है प्राचीन ग्रंथ हैं। वे सीधे संकेत देते हैं कि भारतीय सम्राट की बेटियों में से एक अंकुर नेपाल से सीधे लाया गया था। उस समय तक वह पहले से ही एक नन थी, और यह क्रिया उसके लिए किसी भी तरह से कम महत्वपूर्ण नहीं थी, जो अब ज्ञानियों के सभी उपासकों के लिए है। यह वह थी, संगमित्त नाम की एक लड़की, जिसने उसे प्राचीन शहर के शाही महल के पास मैदान में लगाया था। तब से, यह बढ़ रहा है और इस भूमि में गहरी और गहरी जड़ें ले रहा है।

साधारण पर्यटक इस पेड़ के बौद्ध इतिहास में ज्यादा दिलचस्पी नहीं रखते हैं, डेटिंग अधिक दिलचस्प है। यह पता चला है कि आज यह पौधा दुनिया में सबसे पुराना में से एक है - इसे दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन ग्रंथों के अनुसार लाया और लगाया गया था, जिसका अर्थ है कि आज यह पहले से ही तेईस शताब्दियों से अधिक है।


इस उम्र के बावजूद, पवित्र वृक्ष स्वयं छोटा है, और यह विशेष समर्थन द्वारा आयोजित किया जाता है। लेकिन इसकी रक्षा के लिए पास में एक बड़ा पेड़ उगता है।

हर साल हजारों तीर्थयात्री यहां आते हैं, जिनके लिए एक अलग मंदिर बनाया गया है।


सभी महाद्वीपों पर, लोगों और पेड़ों का जीवन लंबे समय तक घनिष्ठ संबंधों से जुड़ा रहा है। मानवता ने उन्हें नष्ट कर दिया है, यही वजह है कि हम अपने भविष्य को लेकर इतने चिंतित हैं। जैसा कि हो सकता है, अगर हम ग्रह पर वनों के लुप्त होने से उत्पन्न बहुत वास्तविक खतरे को टालने की कोशिश करते हैं, तो हमें कम से कम संक्षेप में, लोगों और पेड़ों के बीच मौजूद कनेक्शन की जांच करने की जरूरत है।

पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों में, सभी पेड़ों के अग्र भाग के बारे में एक किंवदंती है, एक विशाल वृक्ष जो पृथ्वी के केंद्र से स्वर्ग में चढ़ा और ब्रह्मांड की धुरी था। यह तीन तत्वों को एकजुट करता है, इसकी जड़ें मिट्टी में गहराई तक जाती हैं, और मुकुट दृढ़ता के खिलाफ आराम करती है। इसने ग्रह को हवा दी, सभी सांसारिक जीव - फल, सूर्य और नमी द्वारा डाले गए, जो इसे मिट्टी से लिया। पेड़ ने बिजली को आकर्षित किया, जिसने लोगों को आग दी, और इसकी शाखाओं की आवाजाही के साथ बादलों ने पृथ्वी को पानी देने के लिए अपने शीर्ष पर विचरण करते हुए जीवन देने वाली बारिश का आदेश दिया। यह जीवन और नवीकरण का स्रोत था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वृक्ष का पंथ पुरातनता में इतना व्यापक था।

मिस्र में, सूरज से झुलसा हुआ, पवित्र गूलर ने शासन किया, बर्फ से बंधे स्कैंडेनेविया में, ट्यूटनों की मातृभूमि, यशग्रासिल। भारत में, पवित्र (फ़िकस धर्म) को एक ब्राह्मण के साथ पहचाना जाता है: इसके चरण में गौतम बुद्ध ने आत्मज्ञान प्राप्त किया। चीनी किंवदंतियों के अनुसार, मध्य साम्राज्य और पूरी दुनिया के केंद्र में एक "इरेक्ट ट्री" (कीन-म्यू) था। आधुनिक मैक्सिको के क्षेत्र में रहने वाले भारतीयों में, विश्व देवता पृथ्वी देवी के गर्भ से अंतरिक्ष के पांचवें आयाम में अपनी महिमा में उठे, जिसने निचले के साथ उच्च राज्य को एकजुट किया। अफ्रीका में, कुछ समय पहले तक, पूर्वजों का पेड़, भगवान और मनुष्य का निवास, पवित्र माना जाता था (डोगों के बीच - किलेना, बाम्बारा - बन्ज़ा के बीच, दाहोमिन्स - अज़ी) के बीच, और कुछ अमेरिकी समुदायों में वे आम तौर पर मानते हैं कि पवित्र वृक्ष मनुष्य का असली जन्मस्थान है।

आमतौर पर देवता एक निश्चित पेड़ का चयन करते हैं और उसे अपना पनाहगाह बनाते हैं। तो यह पवित्र हो जाता है। कभी-कभी देवता लोगों के साथ संवाद करने के लिए पेड़ों का उपयोग करते हैं। इसलिए, ज़ेकस ने ओक के पत्तों की सरसराहट के साथ डोडोना में अभयारण्य के पुजारियों के लिए भविष्य खोल दिया। लेकिन अगर देवता पेड़ों के माध्यम से पृथ्वी पर उतरते हैं, तो लोग अपनी चड्डी को आकाश में नहीं चढ़ते हैं, जैसा कि साइबेरियाई शमन करता है, एक बर्च पर चढ़ता है, या एक युवा जो ऑस्ट्रेलियाई अरुण्टा रेगिस्तान में दीक्षा प्राप्त करता है, जो शाखाओं के बिना एक पेड़ के समान एक पवित्र ध्रुव के शीर्ष पर चढ़ता है। ?

कुछ पेड़ परंपरागत रूप से एक विशेष देवता के साथ जुड़े हुए हैं, इसलिए वे विशेष रूप से पूजनीय थे। इसके अलावा, यह माना जाता था कि सभी पेड़ों में एक आत्मा होती है। उन्होंने प्राचीन ग्रीस में ड्रायड्स, हैमड्रीड्स और कैराटिड्स, स्लाव लोगों के बीच गोबलिन और मेरामिड्स (एक तरह से, यदि आप कुछ कहते हैं, प्राचीन ग्रीस, मिथकों के बारे में सब कुछ, तो पेड़ों के बारे में निश्चित रूप से कई मिथक होंगे)। इसीलिए पेड़ को तब तक नहीं छुआ जा सकता था जब तक कि आत्मा उसे छोड़ने के लिए शासन न कर दे। एक पवित्र पेड़ को काटने का मतलब था कि मृत्यु की निंदा करना। इन लोकप्रिय मान्यताओं को 16 वीं शताब्दी के महान फ्रांसीसी कवि ने "टू द गैस्टिन लंबरजैक" की एक प्रतिध्वनि में पाया। Ronsard।

एक पेड़ और एक देवता की पहचान, स्वाभाविक रूप से, एक नई छवि के उद्भव के लिए हुई - एक पवित्र जंगल, जो न केवल प्राचीन यूनानियों, रोमन और सेल्ट्स के धर्म का एक गुण बन गया, बल्कि फारसियों और एशिया, अफ्रीका और अमेरिका के कई अन्य लोगों के भी। पवित्र घाटों के निशान अभी भी भारत, चीन और जापान के साथ-साथ उत्तरी अफ्रीका में पाए जा सकते हैं, जहां बेरबर्स रहते हैं। ये कभी एकमात्र मंदिर थे। पवित्र जंगल ने खौफ और भय पैदा कर दिया, सख्त वर्जनाओं का एक पूरा सेट इसके साथ जुड़ा हुआ था, लेकिन यह अपनी छाया के तहत था कि युवतियां दीक्षा समारोह के बाद इकट्ठा हुईं, ताकि वे ब्रह्मांड के रहस्यों के बारे में जान सकें। जंगल मंदिर का प्रोटोटाइप बन गया, जहां पेड़ों की चड्डी स्तंभों के रूप में सेवा की जाती थी, और ईसाई चर्च आज इसे कांच के खिड़कियों के माध्यम से अपने वाल्ट, गोधूलि और नरम, इंद्रधनुष प्रकाश स्ट्रीमिंग के साथ मिलते-जुलते हैं।

राजसी वृक्षों के चरणों में, प्राचीन काल से निर्णय लिया गया है। कभी-कभी पवित्र वृक्ष को शहर का दिल और संरक्षक माना जाता था, और हालांकि इन मान्यताओं के शहरीकरण के निशान मिट गए थे, लिखित स्रोतों में पुरातनता के लिए वापस डेटिंग करते हुए, आप बहुत सारे सबूत पा सकते हैं जो उनके अस्तित्व की पुष्टि करते हैं। इरिडु के पवित्र शहर में, सुमेरियन, जो तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में रहते थे, विश्व वृक्ष किस्कानू की पूजा करते थे। एथेनियन एक्रोपोलिस में एक जैतून का पेड़ उगाया गया, जो कि किंवदंती के अनुसार, एथेना द्वारा खुद को लगाया गया था, इस प्रकार इस भूमि पर कब्जा कर लिया गया और यहां एक शहर मिला। रोमन फोरम के क्षेत्र में एक अंजीर के पेड़ का संरक्षण किया गया था, जिसकी छाया के नीचे उसने भेड़िये को रोमुलस और रेमुस खिलाया था। टैकिटस के अनुसार, 58 में पेड़ की मौत को नगरवासियों ने एक बुरा शगुन माना था। और व्यर्थ में नहीं: एक साल बाद, सम्राट नीरो ने अपनी मां एग्रीपिना को मार डाला, जिसके बाद उसने बेलगाम क्रूरता और दुर्व्यवहार में लिप्त हो गया, जिससे लगभग रोमन साम्राज्य का पतन हो गया।

हालांकि, पेड़ न केवल शहरों, बल्कि व्यक्तियों के भाग्य से भी जुड़े थे। एक पेड़ एक व्यक्ति का दोगुना बन सकता है, उसकी रक्षा कर सकता है, अपनी ताकत और यहां तक \u200b\u200bकि लंबी उम्र के लिए उसे स्थानांतरित कर सकता है - जैसा कि आप जानते हैं, पेड़ लोगों की तुलना में बहुत लंबे समय तक रहते हैं। इससे पहले, कई देशों में, एक बच्चे के जन्मदिन पर एक पेड़ लगाया गया था, जिसे उसका जुड़वां माना जाता था। यह माना जाता था कि उनके पास एक सामान्य नियति थी, इसलिए उन्होंने ध्यान से पेड़ की देखभाल की, यह विश्वास करते हुए कि अगर यह मर गया, तो एक व्यक्ति खतरे में पड़ जाएगा। प्लिनी की कहानी बताती है कि कैसे एक रईस रोमन, अपने पेड़ के विकास को बेहतर बनाने की कोशिश करते हुए, अपनी जड़ों को शराब के साथ पानी देता था।

कुछ पारंपरिक समाजों में, यह रिवाज आज तक कायम है। कुछ मामलों में, एक बीमारी के दौरान एक व्यक्ति और एक पेड़ के बीच संबंध स्थापित किया गया था। इसलिए, एक बीमार बच्चे को ठीक करने के लिए, उन्होंने एक जीवित पेड़ में बने चीरे के माध्यम से उसे तीन बार नग्न किया। एक बार रिकेट्स और हर्निया के लिए एक व्यापक उपाय, यह अनुष्ठान आमतौर पर भोर में किया जाता था, जब पेड़ में बहुत ताकत होती थी। बीमार बच्चे ने अपनी ऊर्जा पर आकर्षित किया, और पेड़ ने बीमारी पर कब्जा कर लिया। इस समारोह के बाद, चीरा को एक साथ खींचा गया और मिट्टी से ढंका गया। तो बच्चे और पेड़ की एक लंबी अवधि की निकटता थी। यदि चीरा लगाया गया था, तो बच्चा ठीक हो गया था; यदि वह बना रहा, तो बीमारी जारी रही। अगर पेड़ मर गया, तो बच्चा हुआ। जब बरामद बच्चा बड़ा हो गया, तो वह अपने उद्धारकर्ता की देखभाल करने लगा। और किसी और को उसे छूने की अनुमति नहीं थी।

यह भी माना जाता था कि पेड़ों को दिवंगत लोगों की आत्माएं प्राप्त होती हैं। मध्य ऑस्ट्रेलिया के वार्रामुंगा जैसे लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि पेड़ पुनर्जन्म से पहले आत्माओं के लिए एक स्वर्ग के रूप में कार्य करते थे। प्राचीन मिस्रियों का मानना \u200b\u200bथा कि हाल ही में मारे गए लोगों की आत्माएं (बा) पक्षियों का रूप लेती हैं और पवित्र गूलर के पेड़ की शाखाओं पर बैठती हैं, और इस पेड़ की मालकिन, देवी हठोर, पत्ते में दिखाई देती हैं और उन्हें रोटी और पानी प्रदान करती हैं। लेकिन ये आत्माएँ दुष्ट और खतरनाक हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, कोरिया और कई अन्य देशों में, यह माना जाता था कि केवल उन लोगों की आत्माएं जो हिंसक मौत हुईं, वे पेड़ों में पाए गए थे।

कई देशों में, यह माना जाता था कि आत्माएं जो पेड़ों पर बसे अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए पृथ्वी पर छोड़ दी गई थीं। 19 वीं शताब्दी के अंत में लिखी गई लोककथा अनातोले ले ब्रेज़ में फ्रांसीसी विशेषज्ञ द्वारा द लीजेंड ऑफ़ डेथ इन सदर्न ब्रिटनी। कभी-कभी लोगों ने सुना कि कैसे मृतक, एक पेड़ पर चढ़ गया, रोया और रोया। फिर स्थानीय पल्ली चर्च में जन सेवा की गई, जिसके अंत में मृतक नीचे चला गया और पीड़ा से मुक्ति के लिए धन्यवाद दिया। उन्होंने यह भी बात की कि कैसे रात को पेड़ घर के पास आते हैं और मालिक के रिश्तेदार बन जाते हैं, चूल्हा में डूब जाते हैं।

कब्रिस्तान के लिए सही पेड़ चुनना बहुत महत्वपूर्ण था। उदाहरण के लिए, ब्रिटनी में, आमतौर पर कब्रों पर yews लगाए गए थे, जो इसके नीचे दबे हुए व्यक्ति के गर्भ में जड़ें उगाते थे। भूमध्यसागरीय देशों में, सरू, जो मिनोअन संस्कृति के दिनों में भी शोक का प्रतीक था, इस उद्देश्य के लिए सेवा की: अपने पिरामिड आकार के साथ, यह आकाश में निर्देशित एक मशाल जैसा दिखता है - प्रार्थना और अमरता का प्रतीक। चीन में, सरू या कुछ अन्य सदाबहार पेड़, जैसे कि देवदार, भी कब्रिस्तानों में लगाए गए थे।

जारी रहती है।

परिस्थितिकी

दुनिया की कई संस्कृतियों के लिए, पौधों ने एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया, लेकिन उनमें से कुछ, विशेष रूप से पेड़, पवित्र और पंथ बन सकते थे। उनकी पूजा की जाती है, उनके चारों ओर प्रार्थना की जाती है, उनके पास प्रसाद छोड़ा जाता है, कला के काम उन्हें समर्पित किए जाते हैं।

पेड़ों का विचलन दूर के अतीत में निहित है, जब लोग आज की तुलना में प्रकृति के साथ अधिक निकटता से जुड़े थे।


1) बाओबाब, मेडागास्कर


मेडागास्कर में, पेड़ की पूजा की संस्कृति इस विश्वास पर आधारित है कि पैतृक आत्माएं इन पौधों और जंगलों में रहती हैं, साथ ही साथ अन्य जीवित चीजें जो शांतिपूर्ण मानी जाती हैं। मेडागास्कर के लोगों का मानना \u200b\u200bहै कि जब एक परिवार के सदस्य की मृत्यु हो जाती है, तो उसकी आत्मा आस-पास कहीं बैठ जाती है, रिश्तेदारों को देखती है, भगवान को संदेश भेजती है, आशीर्वाद देती है और अनुरोधों को पूरा करती है।

अक्सर यह देखा जा सकता है कि मेडागास्कर के बाओबाब के आधार पर शहद, रम, सिक्कों या मिठाइयों का प्रसाद मिलता है। द्वीप के निवासी भी अक्सर पेड़ के तने और शाखाओं को सफेद या लाल कपड़े में लपेटते हैं।

2) डांस ट्री, जर्मनी


जर्मनी के स्टाइनफ़र्ट में "डांस ट्री" के नाम से एक विशाल लिंडन पेड़ की शाखाओं को पुल के निर्माण के रूप में समर्थन की आवश्यकता है। हालांकि, ऐसे पेड़ न केवल वहां पाए जा सकते हैं। उनकी सावधानीपूर्वक देखभाल की जाती है ताकि विभिन्न अवसरों पर गाँवों और कस्बों के निवासी उनके अधीन एकत्र हो सकें। इन पेड़ों का आमतौर पर समय परीक्षण किया जाता है।

कई यूरोपीय गांवों में, डांस ट्री सामाजिक गतिविधि का केंद्र हैं, जिसके तहत नृत्य या अधिक गंभीर कार्यक्रम जैसे बैठकें और अदालत सत्र आयोजित किए जाते हैं। इन पेड़ों की छाल बहुत मजबूत होती है और इनका इस्तेमाल कपड़ा और रस्सी बनाने के लिए किया जा सकता है। यह सामाजिक बंधनों की ताकत का प्रतीक भी है।

स्थानीय किंवदंतियों के अनुसार, "नृत्य पेड़" पृथ्वी और आकाश के बीच ब्रह्मांडीय संबंध का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन पेड़ों ने बदलते मौसमों को देखते हुए लोगों को समय मापने में मदद की, वे स्थानीय लोकगीतों के केंद्र थे जो प्रेम की देवी को समर्पित थे। दिल के आकार में लिंडेन के पत्ते जुनून के प्रतीक हैं, इन पेड़ों ने उन जोड़ों को भी प्यार में आकर्षित किया जो एकांत की तलाश में थे।

3) बोधि वृक्ष, थाईलैंड


दुनिया भर में कई संस्कृतियों में, मनुष्य और उसके आध्यात्मिक सार की व्याख्या करने के लिए किंवदंतियों और मिथकों में पेड़ों का उल्लेख किया गया है। ऐसे पेड़ों को अक्सर ब्रह्मांड की धुरी के रूप में दर्शाया जाता था, जो अंतरिक्ष के विभिन्न क्षेत्रों को जोड़ता है, जैसा कि पारिस्थितिकीविद नलिनी नादकर्णी ने अपनी पुस्तक में लिखा है "स्वर्ग और पृथ्वी के बीच: पेड़ों के साथ हमारा अंतरंग संबंध"... "इसकी शाखाएं आकाश को पकड़ती हैं, इसकी सूंड जमीन पर टिकी हुई है, और इसकी जड़ें अंडरवर्ल्ड में गहराई तक जाती हैं।"

इस पेड़ को बोधि वृक्ष कहा जाता था, जिसके अनुसार, किंवदंती के अनुसार, लगभग 2600 साल पहले सिद्धार्थ गोतम ने ज्ञान प्राप्त किया था। बोधि वृक्ष अक्सर कला और साहित्य में बुद्ध का प्रतिनिधित्व करते हैं।

4) थुल वृक्ष, मैक्सिको


इस पेड़ को कहा जाता है टैक्सोडिया मैक्सिकन सरू परिवार से दुनिया में किसी भी पेड़ की सबसे मोटी ट्रंक समेटे हुए है। इसे यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था। पेड़ में लगभग 36 मीटर और 30 मीटर की ऊंचाई पर एक ट्रंक परिधि है।

एक मजबूत ट्रंक और सदाबहार पर्णसमूह वाले इस पेड़ का नाम मैक्सिकन राज्य ओक्साका में सांता मारिया डेल ट्यूल के चर्च के नाम पर रखा गया है, जहां यह सदियों से बढ़ रहा है। संभवतः पेड़ लगभग 2 हजार साल पुराना है, और यह एज़्टेक पुजारियों में से एक द्वारा लगाया गया था।

एक लंबी जिगर की मातृभूमि टैक्सोडिया मैक्सिकन दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका, मैक्सिको और ग्वाटेमाला है।

5) पवित्र हॉथोर्न ग्लैस्टनबरी, यूके


ग्लासनबरी में पवित्र नागफनी ईसाइयों के लिए पूजा का एक लोकप्रिय स्थान है। यह पेड़ एक बार इंग्लैंड के दक्षिण में एक छोटे से गाँव में एक अभिभावक की तरह गर्व से खड़ा था। अखबार ने बताया कि 2010 तक, जब एक पेड़ को नफरत से या नफरत के बदले रात भर के लिए काट दिया गया था। दैनिक मेल... उसके पास जो कुछ बचता है, वह बैरल है।

किंवदंती के अनुसार, यह अकेला नागफनी उस समय फली-फूली जब ईसा के महान अनुयायी, अरिमथिया के जोसेफ ने महान ईसाई मसीहा को सूली पर चढ़ाने के बाद पवित्र कंघी के साथ यात्रा की। यूसुफ ने रात को Huariol पहाड़ी पर रुक गया, यीशु की लकड़ी को जमीन में दबा दिया, और जब वह उठा, तो उसकी जगह एक नागफनी का पेड़ उग आया।

समय के साथ, यह माना जाता था कि इन स्थानों में अन्य नागफनी एक ही पेड़ की शाखाओं से बढ़ी थी। इसलिए जब 17 वीं शताब्दी में जोसफ ने ह्युरिओल हिल पर एक पेड़ लगाया था, अंग्रेजी गृहयुद्ध के दौरान गिर गया, तो उसकी जगह एक नया पेड़ उग आया।

ग्लासनबरी क्षेत्र में उगने वाले नागफनी के पेड़ को अद्वितीय माना जाता है, क्योंकि वे साल में दो बार खिलते हैं - ईस्टर पर और क्रिसमस पर। प्रत्येक सर्दियों में, इनमें से एक पेड़ की एक टहनी शाही परिवार को भेजी जाती है।

6) झूमर का पेड़, कैलिफोर्निया


आइकोनिक ट्री - सिकोइया चंदेलियर - इन अंडरवुड नेशनल पार्क जिसकी ऊँचाई लगभग 96 मीटर है। इसके ट्रंक में एक सुरंग का छेद बनाया गया था, जिसमें एक यात्री कार फिट हो सकती थी। पार्क इस प्रसिद्ध पेड़ के लिए बेहद लोकप्रिय है, जिसके माध्यम से कई पीढ़ियों की कारें गुजर चुकी हैं।

उत्तर कैलिफ़ोर्निया सीक्वियस, जो ग्रह पर सबसे ऊंचे पेड़ हैं, पर्यटकों के साथ लोकप्रिय हैं, जिनमें से कई विशेष रूप से उनकी प्रशंसा करने के लिए कैलिफोर्निया आते हैं। पृथ्वी पर सबसे पुराना सिक्वियो निकट बढ़ता है सिकोइया हम्बोल्ट नेशनल पार्क, और इनमें से अधिकांश पेड़ पाए जा सकते हैं रेडवुड्स नेशनल पार्क... कैलिफोर्निया में वनों की कटाई और शहरी विकास शुरू होने के 10 साल बाद, उस समय से पहले कैलिफोर्निया में मौजूद वर्जिन रेडवुड वन का 5 प्रतिशत से भी कम था।

7) नीलगिरी, ऑस्ट्रेलिया


नीलगिरी के जंगल की विशिष्ट गंध ऑस्ट्रेलिया के कुछ हिस्सों के लिए विशिष्ट है। सैकड़ों अलग-अलग प्रजातियां यहां उगती हैं: जंग से लेकर पपीते के नीलगिरी तक। उनमें से लगभग सभी न्यूजीलैंड के मूल निवासी हैं।

नीलगिरी रीगल - दुनिया में सबसे लंबे फूलों वाले पौधों में से एक, जो केवल दूसरे स्थान पर है सीकोइया कैलिफ़ोर्निया।

इन स्थानों के दोनों मूल निवासी और औपनिवेशिक वासियों ने अपनी-अपनी जरूरतों के लिए नीलगिरी का इस्तेमाल किया: उन्होंने डोंगी और इमारतें बनाईं, हथियार, उपकरण और उपकरण बनाए। नीलगिरी से प्राप्त आवश्यक तेल विभिन्न वायरल और फंगल संक्रमणों से छुटकारा पा सकते हैं, और उनकी मदद से घावों को भी ठीक कर सकते हैं। ऑस्ट्रेलिया के बहुत शुष्क जलवायु में रहने वाले लोगों ने इन पेड़ों की जड़ों से पानी निकालना भी सीख लिया है।

नीलगिरी का तेल मूर्तिपूजक और जादुई प्रथाओं में बुरी आत्माओं से कमरे साफ करने के लिए उपयोग किया जाता है। कोआला, ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी, नीलगिरी के पत्ते खाते हैं, जो उनके प्रधान भोजन हैं।

8) लोनली सरू, कैलिफोर्निया


संभवतः दुनिया में सबसे अधिक फोटो वाला पेड़, लोन सरू, कैलिफोर्निया के मोंटेरी के पास प्रशांत तट पर एक चट्टान पर बढ़ता है।

सभी हवाओं द्वारा उड़ाया गया यह सरू, तथाकथित के आकर्षणों में से एक है "17 मील रोड" कैलिफोर्निया के उत्तर में। हर साल 2 मिलियन से अधिक मोटर चालक समुद्र के तट के साथ इस मार्ग का उपयोग करते हैं।

वैज्ञानिकों को पता था कि यह पेड़ बहुत पुराना था, लेकिन उन्हें पता नहीं था कि यह वास्तव में कितना पुराना था। इस प्रकार की सरू लगभग 400 वर्षों तक जीवित रह सकती है, लेकिन इस क्षेत्र की विशिष्ट परिस्थितियाँ वृक्ष को उसके वर्षों से अधिक पुराना बना सकती हैं।

9) ममेरे ओक, फिलिस्तीनी प्राधिकरण


ममरे ओक, सदियों से पूजित, मैमरे घाटी में जॉर्डन नदी के पश्चिमी तट पर हेब्रोन के पास स्थित है। यह ओक का पेड़ लगभग 5 हजार साल पुराना हो सकता है, और यह जंगल का आखिरी पेड़ है जो कभी इन प्रदेशों में बढ़ा था। धार्मिक परंपरा के अनुसार, इस पेड़ को Antichrist के आने से पहले मरना होगा। 1996 में पेड़ के मुख्य तने की मौत हो गई, लेकिन कुछ साल बाद जमीन से निकली एक छोटी सी गोली ने उम्मीद जगा दी।

हिब्रू में, ओक है - allon या एलोन शब्द के साथ जुड़ा हुआ है एल - परमेश्वर। ओक ने अन्य धर्मों में भी प्रमुख भूमिका निभाई है। यह ड्रूइड्स का पवित्र वृक्ष था, एक पूर्व-ईसाई सेल्टिक जाति, जिसकी परंपराओं को शुरुआती ईसाइयों द्वारा अपनाया गया था।

10) आर्च ट्री, कैलिफोर्निया


प्लेन पेड़ों के दो फंदे एक साथ उग आए हैं, जिसमें एक अजीब मेहराब है गिलरॉय गार्डन मनोरंजन पार्क, कैलिफोर्निया, जहां आप कई अन्य दिलचस्प पौधे पा सकते हैं। एक गाँठ में लुढ़का हुआ, एक टोकरी में बुना, या एक बेंच के आकार में बढ़ रहा है, गिलरॉय पार्क के पेड़ इस बात के उदाहरण हैं कि कैसे पेड़ों को किसी भी आकार में आकार दिया जा सकता है और एक तकनीक का उपयोग करके उनकी चड्डी के आकार में बनाया जा सकता है घूसजब एक पौधे के अंकुर या कलियां दूसरे के तने या चड्डी से जुड़ी होती हैं। नतीजतन, वे एक पूरे के रूप में बढ़ने लगते हैं।

11) ब्रिसलकोन पाइन, कैलिफोर्निया


इस देवदार को ग्रह के सबसे पुराने पेड़ों में से एक माना जाता है और इसे पश्चिमी संयुक्त राज्य में पाया जा सकता है। कुछ प्रतिनिधि 5 हजार वर्ष से अधिक पुराने हैं। वे धीरे-धीरे बढ़ते हैं और पहाड़ी क्षेत्रों की सूखी जलवायु में रहते हैं। प्रजनन और उत्थान की उनकी बहुत धीमी गति, साथ ही उच्च ऊंचाई पर उनकी सीमित विकास दर, जलवायु परिवर्तन के चेहरे में इन पौधों की संख्या को काफी कम कर सकती है।