कर्म के नियमों द्वारा कारण-और-प्रभाव संबंध का वैश्विक विघटन।
संतुलन का नियम.

ब्रह्मांडीय ऊर्जाओं, प्रेम की ऊर्जाओं का वैश्विक अभिसरण।
और यदि प्रेम की ऊर्जाएँ हैं, तो वे ऊष्मा की, अंतरिक्ष की भौतिकी की भी ऊर्जाएँ हैं।
नई सौर ऊर्जा, नई तापीय ऊर्जा।
उत्क्रांति के साथ चढ़ने के लिए संचित इन्वोल्टेशन के विचुंबकीकरण का बल।

ब्रह्मांडीय ऊर्जाओं की शक्ति, नई ब्रह्मांडीय ऊर्जाएं, मानव मन के नियमों के साथ वास्तविक संपर्क में कर्म के नए ब्रह्मांडीय नियमों की शक्ति की तरह।
और जो कहते हैं: बस!!! आक्रमण!!! इस ग्रह पर.
निर्णायक और ठोस बातचीत में.

शक्ति अमेरिका महाद्वीप से आती है, जो संयुक्त राज्य अमेरिका का संवाहक है,
रूसी संघ के सैन्य-राजनीतिक अभिविन्यास का विशिष्ट विमुद्रीकरण।
ऊर्जा की शक्ति जिसका विरोध नहीं किया जा सकता,
जिससे परस्पर उलटाव की लौकिक प्रक्रिया प्रकट होगी।
और रूस हमेशा अपने सैन्य-राजनीतिक के बारे में भूल जाएगा, लेकिन सैन्य-देशभक्ति के इरादों के बारे में नहीं।
रूस का वैश्विक विमुद्रीकरण।
एक कारण-और-प्रभाव सैन्य-राजनीतिक संघर्ष के रूप में, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका और नाटो के माध्यम से।
विचुंबकीकरण की शक्ति ऐसी होती है कि न केवल युद्धपोतों की तली पिघलती है,
पनडुब्बियां खुद पिघल जाएंगी.
मन ने मानव जीवन के बारे में, स्वयं लोगों के बारे में, स्वयं लोगों के बारे में क्या सोचा?!
कौन सा विज्ञान?! यह किस प्रकार का लौकिक न्याय कानून है जो नियंत्रित करता है?!
किस राष्ट्रपति के मन की अधीनता कैसे हो सकती है!

आइए हम वातानुकूलित दिमागों की ज़बरदस्त राजनीति की गंदगी को हमेशा के लिए भूल जाएं।
यूक्रेन.. पेट्रो पोरोशेंको राष्ट्रपति थे, हैं और रहेंगे!!
इस राजनीतिक फोकस का विस्तार और सुधार हो रहा है।
अस्तित्व की संस्कृति अमेरिका के साथ बातचीत के माध्यम से आती है।
अंततः, समाज की वास्तविक संस्कृति उभर रही है।

साथ ही राज्य पिता के वर्तमान एवं प्रकट गुण भी।
एक वास्तविक नया सीआईएस।
अब अनैच्छिक सीआईएस के साथ संतुलन, जिसके राज्य पिता एन. नज़रबायेव हैं, राष्ट्रपति पदों का संश्लेषण, पेट्रो पोरोशेंको के साथ आपसी उलटफेर की कर्म राजनीतिक प्रक्रिया।

आपसी व्युत्क्रम का कार्मिक लौकिक सार:
लाक्षणिक रूप से, सीआईएस मॉस्को ऑर्थोडॉक्सी है, भले ही ऑर्थोडॉक्स हो, यह एक बात है।
दूसरे, किस राष्ट्रपति ने उन्हें पेरेस्त्रोइका काल के राष्ट्रपिता के रूप में मान्यता दी?!
किसी ने भी, किसी ने भी समाज के, समाजों के साथ राज्य संबंधों को बेहतर बनाने की स्वतंत्रता का विस्तार नहीं किया है, किसी ने भी उन्हें स्वयं से, साथ ही उद्देश्य से खुद से ऊंचा नहीं उठाया है।

क्योंकि हर किसी ने केवल स्वयं को, स्वयं को व्यक्तिगत रूप से पहचानने और पहचानने की जल्दबाजी की, अत्यधिक खुश हुए और भूखे लोगों की तरह सत्ता, भौतिक संपदा पर कब्ज़ा कर लिया... और समाज के विकास को अपने वातानुकूलित दिमाग, खोपड़ी की सीमाओं के भीतर सीमित कर दिया।
लेकिन राज्य संबंधों की संस्कृति के लिए नहीं और चर्च-धार्मिक, बुर्जुआ राक्षसी को दोहराया,
लेकिन एक सच्चे दिव्य राजसी के रूप में नहीं।

इसका मतलब यह है कि एन. नज़रबायेव अब सभी वातानुकूलित राष्ट्रपतियों को उनके ऊपर, नए राज्य संबंधों में, नए राज्य पिता, पेट्रो पोरोशेंको, जिनके पास पिता का यह आध्यात्मिक और अज्ञात आध्यात्मिक अनुभव है, को नए चर्च-धार्मिक संबंधों में स्थानांतरित कर रहे हैं। समाज का, नव नवीकृत ईसाई धर्म के साथ।
आध्यात्मिक कर्म न्यायालय की कार्मिक राजनीतिक प्रक्रिया।

केवल इस कार्मिक राजनीतिक प्रक्रिया के माध्यम से ही रूसी संघ के बीच आपराधिक, भौतिक और सैन्य-राजनीतिक संघर्ष को दर्द रहित तरीके से विघटित करना, विचुंबकित करना और हल करना संभव है। और यूक्रेन और संयुक्त राज्य अमेरिका और नाटो की सहायता से।

और संबंध, संघर्ष की वर्तमान स्थिति के साथ अराजकता में संबंध, जैसा कि राष्ट्रपतियों और उनके गणराज्यों और उनकी सरकारों के बीच है।
और यहां-वहां गद्दार हैं.

यूक्रेन, पेट्रो पोरोशेंको के अपने वास्तविक पवित्र नाम, गंतव्य के प्रति समर्पण के माध्यम से।
रिश्तों का एक वास्तविक नया धर्म। नवीनीकृत ईसाई धर्म.

इसका मतलब यह है कि अब से गणतंत्र की विपक्षी ताकतें राजनीतिक भ्रम से उभरेंगी।
ग़लतफ़हमी का सार बेलारूस, रोस.फेड के उदाहरण पर आधारित है और अब आगामी राष्ट्रपति चुनावों के साथ-साथ पूरे समाज, साथ ही यूक्रेन के समाज में गलत तरीके से पेश किया जा रहा है।

यह एक चक्र से दूसरे चक्र में संक्रमण को चुम्बकित करता है, इसे संपूर्ण में, कानून में, स्त्रीत्व में समूहित करता है।

आप सभी राजनीतिक गतिविधियों को एक व्यक्तिगत छवि पर केंद्रित करना जारी रखते हैं।
उसी अल लुकाशेंको में, उसी व्लादिमीर पुतिन में, उसी समान राष्ट्रपतियों में।
यह एक बहुत बड़ी ग़लतफ़हमी है, साथ ही लोगों के विरुद्ध निर्देशित सभी राजनीतिक और सरकारी संरचनाओं की जानबूझकर की गई आपराधिक कार्रवाइयाँ हैं, ताकि लोगों की जनता, उनके दिमाग और साथ ही दिव्य मानवता को भी गुमराह किया जा सके।
साथ ही स्वयं राष्ट्रपतियों की आपराधिक राजनीतिक कार्रवाइयां भी।
अहंकार का अपराध केवल उसके वातानुकूलित दिमाग के तहत, केवल उसके सीमित विश्वदृष्टि के तहत केंद्रीकरण है, जिसकी ओर वे स्वयं अपने दिमाग से आगे बढ़ रहे हैं और खुद को नवीनीकृत करने में असमर्थता के कारण लोगों के दिमाग को संकीर्ण कर रहे हैं।
केन्द्रित राज्यत्व के झूठे अहंकार का वैश्विक विघटन।

तो यह अब विपक्ष के साथ है।
ऐसी भ्रांतियों की पुनरावृत्ति अत्यंत विनाशकारी होती है।
पुनरावृत्ति की विनाशकारी शक्ति अब राष्ट्रपतियों के व्यक्तित्व में, उनकी गतिविधियों के संश्लेषण की कार्मिक प्रक्रिया में, उनके दोहराए गए टेम्पलेट इरादों में है।
तो उनके बजाय अपने सिर, अपने दिमाग, खुद को क्यों रखें।
बेलारूस में परजीविता पर डिक्री पर, नेताओं के व्यक्तित्व के रूप में और बड़े पैमाने पर लोगों के रूप में,
पहले से ही चुनाव में भाग लेने वाले लोगों की संख्या के साथ संतुलन और संतुलन क्या होगा।
इन्वॉल्वेशन की प्रक्रिया द्वारा चुनावों में भाग लेने वाले दिमागों का विमुद्रीकरण..

अब एकता में समूह, अपने स्वयं के गणराज्यों के बाहर एक संपूर्ण में, और यूक्रेन नए चक्र और पेरेस्त्रोइका का चालक बन जाएगा, और पेरेस्त्रोइका का भौतिककरण होगा।
नए पेरेस्त्रोइका चक्र की राजधानी...कीव।
अमेरिका महाद्वीप में एक स्पष्ट, शुद्ध राजनीतिक जुड़ाव के साथ, डी. ट्रम्प।
यह तर्क ही है, यहीं और अभी, जो स्वतंत्रता और विकास की खुशी में तर्क पर विजय प्राप्त करेगा।
और उनकी आंतरिक दुनिया, दिमाग, रोस.फेड के एक अवरोही आपराधिक तरीके से।
उनकी "आत्मा क्षमता" की मात्रा में। अनैच्छिक रूप से पूरक लोगों के संश्लेषण के रूप में वैश्विक संपीड़न।

सूरज। नया सूरज. पदानुक्रम के प्यार का नया क्रिस्टल,
नई ब्रह्मांडीय ऊर्जाएँ, नई उपचारात्मक ऊर्जाएँ।
कैसे सूर्य हर चीज़ और हर जगह चमकता है।
क्रिस्टल ज्ञान की बुद्धि. इसका अर्थ है भौतिक ज्ञान का पवित्रीकरण।
विशिष्ट क्रियाओं के रूप में संचित भौतिक ज्ञान का अभिषेक, समर्पण।
निष्पादन की गति अविश्वसनीय है!!

वैश्विक संश्लेषण, सर्वाधिक ग्रहों के उच्चतम शिखर की तरह,
संतुलन
निम्नतम, अनैच्छिक, बेलारूस के अनुसार, परजीवीवाद पर डिक्री... फोकस, बिंदु ज़रेची।

लेकिन सबसे पहले, बहुत संक्षेप में, एक आध्यात्मिक पाठ से, कार्मिक स्पष्टीकरण:

", महान प्रत्याशा का क्षण, अमर संक्रमण की प्रत्याशा, आध्यात्मिक कर्म कार्य के लिए द्वार खोलने का सार है...
,.पहाड़ी इलाका, पिघलने का चुंबकत्व, सूक्ष्मता, उच्च-आवृत्ति आत्मा पदार्थ..
.. मेरे सामने, मेरे नीचे, एक खाई है, एक विशाल खाई, और नीचे, एक घाटी के माध्यम से एक सांसारिक सड़क की तरह ...
.. पार मत करो, उड़ो मत, हिलो मत... वे केवल आत्मा में उठते हैं।
..और सांसारिक मार्ग पर यात्रा करते हुए।
...प्रतीक्षा करते समय, मैंने चिंतन किया, देखा कि मृत्यु कैसे रुकती है, किसके माध्यम से, और कहाँ प्रत्येक अपने तरीके से निर्धारित मील के पत्थर तक नहीं पहुँची या नहीं पहुँची,..
.. और यहां इस सारे द्रव्यमान के बीच में तेज गति से एक मोटरसाइकिल चालक है, उपकरण सरल नहीं है, परिवहन की तरह, शायद मेबैक, लेकिन लाइन के करीब, सवार जितना भारी हो गया, और उतना ही हल्का वाहन, इसलिए यह संचित गुरुत्वाकर्षण से पूरी तरह से अंधेरा हो गया, और मृतकों के बीच पैंतरेबाज़ी करना अधिक कठिन हो गया, मृतकों की बाधाओं को पार करना अधिक कठिन हो गया ... इसलिए जीवन में, जैसा कि हम नाम पर लाशों पर चलते हैं हमारी शक्ति, हमारी भौतिक संपदा, और यह नहीं देखते कि प्रतिशोध कैसे हावी हो रहा है।
असंतुलित, गति के साथ, नई ऊर्जा के साथ, नियंत्रण के साथ सामना नहीं कर सकता...""

सामूहिक खेतों, क्षेत्रों, जिलों और परिषदों के अध्यक्षों के दायरे में अल लुकाशेंको की राष्ट्रपति गतिविधियों का संश्लेषण और कुछ नहीं।
पूंजी की गतिविधियों का संश्लेषण बिल्कुल अलग है,
और यहाँ अल लुकाशेंको के कोई गुण नहीं हैं।
जिस संश्लेषण को मैं राज्य को बेलारूस का सौतेला पिता कहता हूं वह आंद्रेई सन्निकोव है।
इस संश्लेषण के माध्यम से, शाही राजवंशों के गुणों के संक्रमण के रूप में, ऊर्जाओं के नए गुणों के संक्रमण के रूप में, ऊर्जाओं की स्त्रीत्व चढ़ती है और राज्य पिता के रूप में समर्पित होती है।

ज़रेची। "आयोगों" के एक समूह और ग्राम परिषद के अध्यक्ष को परजीवियों के डेटाबेस में शामिल किया जाएगा।
अब से संतुलन
अशिक्षित नौकरशाही महिला के माध्यम से वास्तविक डोरमोएड्स के आक्रमण का असली आधार खुल रहा है,
और ज़रेची, और मेरे व्यक्तिगत कर्म कथन..
अल लुकाशेंको और ग्राम परिषद दोनों ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि यहाँ एक तपस्वी, माँ और बेटे का परिवार था।
कि एक भी महिला, व्यक्ति बुद्धि के मामले में मुझसे आगे नहीं टिकेगी.
..

संपादन...

ट्युशकेविच पेट्र इवानोविच - पतंगबाज़ी में रूस के पहले अंतर्राष्ट्रीय पीआरओ, ज़ेडएमएस

- जन्म की तारीख: 16.06.1987
- ऊंचाई वजन: 187 सेमी/82 किग्रा (शॉर्ट्स में)
- जगह:सेंट पीटर्सबर्ग और पूरी दुनिया
- जब मैंने स्केटिंग शुरू की:पहली बार मैंने पूँछ वाली एकल-पंक्ति चौकोर पतंग तब आज़माई थी, जब मैं शायद 7 साल का था, मुझे ठीक से याद नहीं है।
- पसंदीदा ट्रिक:कोई भी चाल जो शैली और शक्ति के साथ की जाती है
- पसंदीदा रुख:केंद्र के पेंचों के बीच 49 सेमी
— दुनिया में सबसे अच्छी स्कीइंग जगह, जहां आप हमेशा लौटना चाहते हैं:शायद तारिफ़ा

मैं इस जीवन में कैसे आया...

1997
यह सब तब शुरू हुआ जब मैं दस साल का था। हमारे पास ज़ेलेनोगोर्स्क में एक झोपड़ी है, झोपड़ी से अधिक नहीं, बल्कि एक सर्फ स्टेशन है। मेरे पिताजी हर समय वहां विंडसर्फिंग करते थे और मुझे और मेरे भाई को सिखाने की कोशिश करते थे। लेकिन तब बच्चों के लिए कोई उपकरण नहीं था और मैं 4.5 पाल (सबसे छोटी पाल) को भी पानी से बाहर नहीं खींच सका! इसलिए मैं समुद्र तट पर घूमता रहा। फिर, बोरियत से बचने के लिए, मेरे माता-पिता ने मेरे भाई और मेरे लिए एक पतंग खरीदी (दो हैंडल वाली, फैशनेबल, सब कुछ जैसा होना चाहिए, लेकिन शुरुआती लोगों के लिए)। यदि मेरा भाई न होता, तो मैं अभी भी इन खतरनाक हैंडलों को पतंग से जोड़ने की कोशिश कर रहा होता। उन्होंने सबसे पहले इसका उपयोग करना सीखा और मुझे सिखाया। मेरे बिग ब्रदर को धन्यवाद. मैंने बहुत तेजी से इसे चलाना सीख लिया, और जैसा कि 10 साल बाद पता चला, मैं पहले से ही 'एस' और 'एस' कर रहा था। यह साँप अधिक देर तक खड़ा नहीं रह सका, बेशक पहले तो मैंने किसी तरह इसकी मरम्मत करने की कोशिश की, लेकिन जल्द ही इसमें कुछ भी नहीं बचा। मैं ईमानदार रहूँगा: “समय के साथ कुछ भी नहीं बदला है। बेशक, पतंगें बड़ी और अधिक गंभीर हो गई हैं, लेकिन मेरे हाथों में वे अब भी उतनी ही तेजी से टूटती और टूटती हैं।''

फिर माँ और पिताजी ने मेरे भाई और मुझे एक और साँप दिया। वह मुझसे दोगुना बड़ा था। वह हल्की हवा में भी उड़ सकता था। लेकिन एक दिन मैंने इसे एक तेज़ तूफ़ान में छोड़ने की कोशिश की। मुझे हम्सटर की तरह पूरे समुद्र तट पर फेंक दिया गया था। मेरे भाई को मेरे पैर पकड़ने पड़े. ताकि मैं उड़ न जाऊं. काफी मजेदार तस्वीर है. फिर भी हम प्रतिस्पर्धा करने लगे: कौन सबसे दूर तक उड़ सकता है और यह सब...

वर्ष 2000
मैं काइटसर्फ़िंग से बहुत पहले ही परिचित हो गया था, जब मेरा पूरा परिवार हर गर्मियों में तारिफ़ा जाता था। मैं विंडसर्फिंग में पहले से ही काफी अच्छा था। और फिर एक दिन, जब हल्की हवा चल रही थी, और हम सभी स्टेशन पर बैठे थे और इंतज़ार कर रहे थे, मैंने पानी पर एक आदमी को देखा, जो एक विशाल बोर्ड पर और हाथों में एक छड़ी लेकर आगे-पीछे दौड़ रहा था। पैराशूट को नियंत्रित करने के लिए. मुझे यह विचार वास्तव में पसंद आया और मैंने और मेरे भाई ने इसे आज़माने का फैसला किया...
हमने एक साथ शुरुआती पाठ्यक्रम पूरा किया। लेकिन तब ये इतना आसान नहीं था जितना अब है. केवल दो लाइन वाली पतंगें होती थीं, इसलिए उन्हें हर 5 मिनट में बदलना पड़ता था, कभी बहुत, कभी थोड़ा, आम लोगों में इसे मस्तुर कहा जाता है..., अच्छा, आप समझ गए।

लेकिन, इन सबके बावजूद, हमें यह पसंद आया, हालाँकि विंडसर्फिंग अभी भी पहले स्थान पर बनी हुई है। जब पिताजी ने पहली पतंगें खरीदीं (मुझे लगता है कि वे नाइश एआर-3 3एम और 5एम थीं), तो प्रगति बहुत तेजी से हुई। उस समय मेरा वजन शायद 40 किलोग्राम था, शायद थोड़ा अधिक, और बोर्ड मुझसे दोगुना लंबा था, इसलिए हल्की हवाओं में भी 5 मीटर की पतंग पर्याप्त थी।

उसी समय, मैं अन्य खेलों में शामिल था, उदाहरण के लिए, 2 साल के लिए पेशेवर मोटोक्रॉस (मैंने सेंट पीटर्सबर्ग में 3 साल बिताए), स्केटबोर्डिंग, रोलरब्लाडिंग, स्नोबोर्डिंग... हम हमेशा अपने बहुत अच्छे दोस्त एलेक्सी काशिन के साथ जाते थे, जो मेरे और मेरे भाई के शारीरिक विकास में शामिल था। मुझे डरावनी सुबह की दौड़ और जिम जाना याद है (मैं यह सब अब और बहुत अधिक मात्रा में करता हूं, मैं सोच भी नहीं सकता कि मुझे यह सब क्यों चाहिए)। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने खुद को माफ़ करने की कितनी कोशिश की, मैंने अपनी कल्पना विकसित की, लेकिन कुछ भी "मेजर पायने" को नहीं रोक सका। अब मुझे समझ आया कि यह सब कितना महत्वपूर्ण था!

वर्ष 2001
अगले 3 वर्षों तक, जब हम तारिफ़ा गए, तब भी मैंने हवा की सवारी जारी रखी, लेकिन अधिक से अधिक बार हमने पतंग की कोशिश की। कभी-कभी मैं खुद को मारने में भी कामयाब हो जाता था। उस वर्ष मैंने रूसी वेकबोर्ड चैंपियनशिप जीती और "जागृत" पतंग वीडियो देखा। मैं इससे इतना प्रभावित और प्रेरित हुआ कि मैंने गंभीरता से घुड़सवारी सीखने का फैसला किया। मैंने वेकबोर्ड की सवारी शुरू कर दी। उस समय तारिफ़ा में भी लगभग दस लोग पानी पर सवार थे, शायद इसीलिए जब लोगों ने मुझे और मेरे भाई को पानी पर देखा तो बहुत आश्चर्यचकित हुए।

पतंग के साथ जाग कर सवारी करने का फैशन बहुत जल्दी खत्म हो गया, लेकिन यह ख़त्म नहीं हुआ, बहुत से लोग आज भी पतंग की सवारी करते हैं। लगभग एक साल बाद, लोगों ने ट्विनटिप्स की सवारी शुरू कर दी, लेकिन छोटी। छोटे बोर्डों का फैशन अभी शुरू ही हुआ था। मैं यथासंभव सबसे छोटा बोर्ड चाहता था। इसलिए, हमने एक टैरिफ शेपर से एक बोर्ड का ऑर्डर दिया: यह 95 सेमी का स्टंप था और बिना पंखों वाला था। मुझे यह बोर्ड बेहद पसंद आया. वह समुद्र तट पर सबसे छोटी थी। यह तब था जब मुझे अपना पहला प्रायोजन प्राप्त हुआ: मेरे लिए यह बोर्ड बनाने वाले शेपर ने एक बार मुझे पानी पर देखा था, और जाहिर तौर पर आश्चर्यचकित था कि मैं उसकी रचना पर अच्छा काम कर रहा था। उसने मुझे समुद्र तट पर पकड़ लिया और कहा कि अगर मैं इसमें स्केटिंग करूंगा तो वह मुझे इस कंपनी के शिलालेख के साथ लाइक्रा देगा। मैं अविश्वसनीय रूप से खुश और गौरवान्वित था! ऐसा लगता है कि यह अभी भी कहीं पड़ा हुआ है, शायद अब यह इसे मेरे स्तनों तक खींच भी नहीं पाएगा :)

इस बीच, पानी पर पतंगबाज़ों की संख्या बढ़ती गई और बढ़ती गई। खेल तेजी से विकसित हो रहा था और अधिक से अधिक दिलचस्प होता जा रहा था: उपकरणों में सुधार हुआ, नई पतंगें सामने आईं, नए बोर्ड आकार, नई तरकीबें...

2002
यह पहला साल था जब हमारे पूरे परिवार ने सर्दियों में किसी गर्म जगह पर जाने का फैसला किया (आमतौर पर हम सर्दियों में स्नोबोर्डिंग और गर्मियों में विंडसर्फिंग या पतंगबाजी करने जाते थे)। वह था । मैं पहले ही विंडसर्फ की तुलना में पतंग की सवारी अधिक बार कर चुका हूं। केवल जब हवा बहुत तेज़ चल रही थी, या एकदम सही लहर चल रही थी, तभी मैंने हवा की सवारी की। मेरा भाई भी स्केटिंग में पहले से ही अच्छा था, लेकिन उसे पाल वाला बोर्ड पसंद था। जिस स्थान पर हम स्केटिंग कर रहे थे वहाँ एक प्रतियोगिता हो रही थी और मैंने उसमें भाग लेने का निर्णय लिया। यह उत्सव जितनी प्रतिस्पर्धा नहीं थी, इसलिए सब कुछ अधिक मज़ेदार था। इसलिए शाम को सभी प्रतिभागी और जज नशे में धुत हो गए और किसी को भी उनके परिणाम का पता नहीं चला, इससे कोई फर्क नहीं पड़ा। यह आग का ऐसा बपतिस्मा है, जो पूरी तरह सफल नहीं है, लेकिन फिर भी। मैं अलग दिखने और ऑस्ट्रेलियाई अखबार में प्रकाशित होने में सक्षम था। तब से मैं स्टार फीवर से पीड़ित हूं, मजाक कर रहा हूं :) मैंने पतंगबाजी को अधिक गंभीरता से लेना शुरू कर दिया और रूसी प्रतियोगिताओं में भाग लेना चाहता था।

2003
मैंने पूरी गर्मियों में उनके लिए तैयारी की। मेरे पिता, भाई और मैं अपनी माँ को स्कूल के कुछ दिनों को छोड़कर अनपा में प्रतियोगिता में जाने के लिए मनाने में सफल रहे। उस समय मेरा और मेरे भाई का स्तर समान था, लेकिन मैं बेहतर प्रदर्शन करने में सफल रहा, शायद इसलिए कि मैंने पहले भी कई अलग-अलग प्रतियोगिताओं में भाग लिया था...

मैंने फाइनल में अजेय दिमित्री ज़बुला को हराकर पहली सीरीज़ जीती। जिसके बाद हमें तुरंत स्कूल वापस जाने की ज़रूरत थी। दूसरा एपिसोड हमारे बिना हुआ। लेकिन मुझे इससे कोई फर्क नहीं पड़ा. मैंने दृढ़ निश्चय कर लिया कि एक दिन रूसी चैंपियनशिप जीतूंगा।

2004
पूरे वर्ष सवारी करना संभव नहीं था। विद्यालय। इसलिए, मैं केवल छुट्टियों के दौरान ही प्रशिक्षण ले सका। मैं पूरे एक साल से तैयारी कर रहा हूं...

2005 वर्ष
मैंने हर्गहाडा में पहला चरण महत्वपूर्ण लाभ के साथ जीता, जिसके बाद मैंने विश्व चैंपियनशिप में खुद को आजमाने का फैसला किया। बेशक, मैं इसके लिए तैयार नहीं था, और लोगों ने मुझसे कहीं बेहतर स्केटिंग की। इस हार ने मुझे शांत कर दिया और हमारी चैंपियनशिप में हालिया जीत के बाद मुझे वापस धरती पर ला दिया। अब मुझे पता था कि किस चीज़ के लिए प्रयास करना है। 2005 में मैंने सभी रूसी चरण जीते। और कुछ छोटी प्रतियोगिताएँ भी, जैसे: मॉरीशस या बारबाडोस की चैम्पियनशिप। मैंने प्रतिस्पर्धी अनुभव प्राप्त करते हुए हमेशा छोटी से छोटी प्रतियोगिताओं में भी भाग लिया है। मैं कह सकता हूं कि विश्व चैंपियनशिप में आराम से प्रतिस्पर्धा करने के लिए मुझे अभी भी पर्याप्त क्षमता हासिल नहीं हुई है।

मैंने एक बार मॉरीशस में एक शौकिया प्रतियोगिता में भाग लिया था। मैं स्पष्ट रूप से पसंदीदा था लेकिन आखिरी स्थान पर रहा क्योंकि मैंने दिखावा करने का फैसला किया और तुरंत मौका कम कर दिया। परिणामस्वरूप, मैं बार को पकड़ नहीं सका और गिर गया, सभी रेखाएं उलझ गईं, और बाकी दौड़ के लिए, मेरी आँखों में आँसू के साथ, मैंने सब कुछ सुलझाने और पतंग को लॉन्च करने की कोशिश की, जबकि मेरे प्रतिद्वंद्वी पास में सवार थे और मरे हुए आदमी और एक पैर कूद गए। आप ऐसी प्रतियोगिताओं और हार से बहुत अच्छी तरह सीखते हैं, चाहे वह कितनी भी आक्रामक क्यों न हो...

2006
मैंने स्कूल से स्नातक किया और विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। मुझे यकीन नहीं है कि क्या यह सही निर्णय था... व्याख्यान एक बेहतरीन जगह है जहां आप अपने विचारों के साथ अकेले रह सकते हैं: यह सोचना अच्छा है कि अपने पैरों को कैसे ऊपर उठाएं ताकि अवरोधन करना और सामने उतरना आसान हो जाए: ) उस पल मेरे दिमाग में केवल पतंग ही घूम रही थी, और मुझे एहसास हुआ कि अपनी मेज पर बैठे-बैठे मैं अपने लक्ष्य - पीकेआरए - से और भी दूर जा रहा था। प्रोफेशनल काइटबोर्ड राइडर्स एसोसिएशन काइटबोर्ड प्रतियोगिताओं का सबसे प्रतिष्ठित संस्करण है। मेरे माता-पिता को बहुत धन्यवाद जो मुझे समझने और मेरा समर्थन करने में सक्षम थे, और एलेक्सी काशिन (मेरे कोच) को उनके समर्थन के लिए बहुत धन्यवाद।

मैंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और चला गया। एलेक्सी और मैं एक साथ गए। किनारे पर बहुत सारा प्रशिक्षण और पानी पर बहुत सारे घंटे। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मैं अधिक से अधिक सवारी करना चाहता था। जितना अधिक मैं सवार हुआ, उतना ही अधिक मैं चाहता था। इसके अलावा, मुझे पतंग के बारे में सब कुछ पसंद आया: वेकराइडिंग और वेकस्टाइल से लेकर स्वादिष्ट सफाई तक। लगातार स्केटिंग से, स्केटिंग का स्तर और... चोटों की संख्या तेजी से बढ़ी। प्रत्येक यात्रा के साथ, अधिक से अधिक समय शारीरिक प्रशिक्षण और स्ट्रेचिंग के लिए समर्पित किया गया।

सीज़न की शुरुआत काफी सफलतापूर्वक हुई। फरवरी - मिस्र में रूसी चैम्पियनशिप के खुले चरण में एक आश्वस्त जीत। जिसके बाद हम तुरंत वेनेज़ुएला में विश्व चैम्पियनशिप के पहले चरण की तैयारी के लिए चले गए। लक्ष्य था टॉप टेन में आना।

मई। पी.के.आर.ए. विश्व स्लाइडर चैम्पियनशिप में अप्रत्याशित जीत। मैं एक विश्व चैंपियन हूं... मुझे इसका एहसास नहीं हो सका... लेकिन फिर भी यह वह नहीं है जिसके लिए हम प्रयास कर रहे थे।' बेशक यह अच्छा है, लेकिन रेलिंग तो रेलिंग है - यह फ्रीस्टाइल नहीं है। लेकिन फिर भी, इस स्तर पर मैं सम्मानजनक शीर्ष दस में शामिल होने और 9वां स्थान लेने में कामयाब रहा। हुर्रे!

करने के लिए जारी……

मुझे इनका समर्थन प्राप्त है:
सबसे अधिक मैं अपने माता-पिता को उनके समर्थन और समझ के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं, साथ ही मेरे कोच और अच्छे दोस्त एलेक्सी काशिन (फोटो देखें) को मेरे लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद करने के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं; प्राप्त किए गए अधिकांश परिणाम उन्हीं के हैं;

कर्म के नियम, अवतार और पुनर्जन्म;
= सेंट आर्सेनी कोनेवेत्स्की-कोनेव्स्की के कर्म और गुणों पर सीमा-सीमाओं के उद्घाटन में करेलियन-फिनिश स्थान का समूहन, डी. एंड्रीव के अनुसार इस ज़ाटोमिस के फोकस का गठन।
इसका मतलब यह है कि न केवल पृथ्वी पर, बल्कि आलंकारिक रूप से और स्वर्ग में भी कंडीशनिंग की अवधि खोलने की प्रक्रिया, कर्म सामग्री में बदलाव, कर्म आवरण, जो भगवान की पवित्र माँ का आवरण भी है, भाग्य का कर्म तारा पैटर्न , न केवल अहंकार - एक वातानुकूलित व्यक्ति, बल्कि इस जीवन धारा का संपूर्ण जीवित प्राकृतिक घटक, विशुद्ध रूप से स्त्रैण, विशुद्ध रूप से मर्दाना स्थान, पुरोहित पिता, पुरोहित मातृ सिद्धांतों के गुणों पर, परस्पर पूरक, माँ के पथ पर और बेटा, पिता और बेटी, =

तत्वों का परिवर्तन, और तत्वों में हमारे सरल भौतिक शरीर का परिवर्तन, सरल भौतिक मांस, वातानुकूलित, = तत्वों की स्त्रीत्व, साथ ही जल का विलय, परिवर्तन के जल, पुरुषत्व =

मारिया गणिना के साथ सहज पारस्परिक गिरावट, जैसे कि आरोही-अवरोही प्रक्रिया, पदानुक्रम, और वह सब कुछ जो वह सांसारिक विमान, दर्शन, एक स्कूल के रूप में, शिक्षण, रचनात्मक शब्द का फोकस = बिंदु पीटर = पर दर्शाती है

पवित्र रचनात्मक शब्द अंतरिक्ष से पैदा नहीं हुआ है, न केवल पुत्र के सिद्धांत के रूप में, कर्म के पुत्र-कानून के परिपक्व सिद्धांत के रूप में, बल्कि पुरोहित सौतेले पिता के रूप में भी, = समान रूप से राज्य की मात्रा के रूप में,

आप एक चतुर राजनीतिज्ञ हो सकते हैं, लेकिन साथ ही, कभी शासक न बनें, कभी शासक न बनें = आज हमारे पास जो कुछ है, वह राज्य गतिविधियों के झूठे मिश्रण की तरह है,
-वी.एल.पुतिन एक राजनेता की सीमा है, एक राजनेता का अज्ञानी दिमाग है, और शासक का झूठा स्तर, अविभाजित, इस मामले में राष्ट्रपति है, इसलिए पी. पोरोशेंको के साथ कार्मिक राजनीतिक मंजूरी, क्योंकि यहां गुण हैं राज्य पुरोहित = शासक = का
, और कहां, सरकार के किस स्तर पर राष्ट्रपति का पद निर्दिष्ट किया गया है, जो सत्ता-पद की ओर आकर्षित होने वाले शैतानी दिमागों को शांत करेगा; एक राजनेता के रूप में वी. पुतिन को परिवर्तन, पुनर्अभिविन्यास, दृश्य, वास्तविक, ठोस का कौन सा चरण लेना चाहिए?

तपस्वी की ईमानदारी की गहराई, गुणों के अनुसार शुद्ध अलगाव की गहराई, नौकरशाही कर्तव्य की "ऊंचाई" पर, सशर्त अहंकार-I द्वारा मासूमियत, मूर्खता और मन के राक्षसी बीज की एक चिंगारी के रूप में मानी जाती है। - चालाक - को एक निश्चित वर्ग, महानता की श्रेणी में ऊपर उठाया गया है, शुद्ध मन के साथ गलत तरीके से भ्रमित किया गया है, और पूरी तरह से = यूएम = के रूप में गलत तरीके से प्रस्तुत किया गया है, जो निस्संदेह एक कार्मिक विसर्जन होगा, जो बार-बार पुनर्गठन में होगा, लेकिन विभिन्न प्राकृतिक के तहत -कर्म परिस्थितियाँ=
= इस तरह से एक संपूर्ण राष्ट्र, समूह, झूठे सुपर-पीपुल्स की तरह छील रहे हैं। तो अब मुक्ति-आरोहण की तरह खुलने का बिंदु है, यानी स्वर्ग से परे अपने स्वयं के रिश्तेदारों के साथ वर्तमान में जीवित मानवता का पुनर्मिलन। मृत, जिसे हम अंतहीन रूप से याद करते हैं, लेकिन जीवित के रूप में - एक जीवित जीवनधारा द्वारा विकास के पथ पर आगे बढ़े।

आध्यात्मिक-कर्म कर्म की व्याख्या करना कठिन है, मेरे यहाँ, सतही तौर पर, वातानुकूलित समाज के बीच सामंजस्य नहीं है=
= चर्च-धार्मिक संपर्क, = ज्ञान है कि एक तपस्वी है, समर्पित है, प्रकट नहीं होता है, परीक्षणों से पता चलता है कि पूरी तरह से और केवल आध्यात्मिकता कितनी है, बाकी सब कुछ अस्वीकार्य है, विदेशी = हर चीज में एक-पुरुष अधीनता, गुलामी, के स्तर पर बेटे का सिद्धांत, और यहां तक ​​​​कि इसे खारिज कर दिया, लेकिन सिर्फ पुरुष = नौकर,
= बिल्कुल कोई धारा नहीं है, कोई स्त्री-मातृ श्वास नहीं है, चर्च का एक खाली, सूखा नाम == और पृथ्वी पर मानवता के आध्यात्मिक, सूक्ष्म भौतिक स्तर को समर्पित और नेतृत्व करता है, और एक पूरक के रूप में आप वहां आते हैं जहां कर्म की आवश्यकता है , पारस्परिक = संतुलन में, और चेतना के स्तरों के साथ, = लेकिन अहंकारी और कार्मिक पैकेजिंग अंधा कर देती है।

भक्त, दीक्षित = पाषाण ज्ञान के विचुम्बक ==
रचनात्मक, पवित्र शब्द-भाषण==पुरोहित पिता में===संत आर्सेनी के गुणों का एक जीवित अवतार, कार्मिक रूप से एक अवधि में अंतरिक्ष में शुद्ध रूप से क्रिस्टलीकृत, विशुद्ध रूप से गुणों द्वारा विभाजित, एक ही अहंकार में संकुचित नहीं, द्वारा संपीड़ित नहीं चर्च-धार्मिक श्रद्धा और फिर से मृत्यु और जन्म के उसी भँवर में निर्देशित, अब यह पूर्ण ब्रह्मांडीय विखंडन, विनाश, सबसे जटिल ब्रह्मांडीय कर्म पुनर्रचना, प्रसंस्करण, परिवर्तन के बजाय अस्तित्व के इतिहास से गायब हो जाना है, और इसके साथ जो लोग हैं पूजा, और स्थान = और राज्य संरचना जो इन आत्मा रचनाकारों द्वारा क्रिस्टलीकृत हुई, क्योंकि वे चर्च-धार्मिक नेटवर्क पर वापस नहीं जाते हैं,
= चुंबक एक जीवित कर्मिक प्रतिक्रिया का मूल है, क्रीमियन तातार के समान, अभी तक पुनर्जीवित नहीं हुआ है, रूपांतरित नहीं हुआ है ==
= कंधे से कंधा मिलाकर, जीवंत, बुद्धिमान शक्ति के साथ, आध्यात्मिक अनुभव में युवा, लेकिन साहसपूर्वक परिपक्व,
== पुरोहिती माता के साथ जीवित दीवार पुरोहिती पिताओं को पुनर्जीवित कर देगी=

मारिया पोलकोवनिकोवा "मारिया पेत्रोव"

"इस दुनिया में मेरे लिए एक डेट बनाओ..."

मारिया सर्गेवना ने स्वयं कविता में अपने बारे में इस प्रकार बताया:

न अख्मातोव की नम्रता,
स्वेतेवा का क्रोध नहीं -
सबसे पहले, डरपोकपन के कारण,
और बाद में बुढ़ापे से.

क्या यह व्यर्थ नहीं जीया गया?
इस क्षेत्र में कितने वर्ष?
आख़िर आप कौन हैं?
अंधकार से पुकारो!…

इस कवि में वास्तव में न तो अख्मातोवा की नम्रता थी और न ही स्वेतेव का क्रोध। (हां, वैसे, क्या अन्ना एंड्रीवाना अख्मातोवा इतनी नम्र थीं? किसी भी मामले में, समकालीनों की कई प्रशंसाओं से, वह हमें पूरी तरह से अलग लगती हैं)।
मारिया पेत्रोव की अपनी विशेष नम्रता और अपना संयमित क्रोध, अपरिहार्य जुनून था, जो कहीं गहराई में उबलता था और पाठक को मंत्रमुग्ध कर देता था। लेकिन कवि के पास अपने उन्माद पर काबू पाने और उसे एक सख्त दिशा में ले जाने की ताकत थी।
स्वेतेवा में, मरीना इवानोव्ना की स्वयं की स्वीकारोक्ति के अनुसार, बैंकों की तुलना में अधिक नदियाँ थीं।
एम.एस. में पीटर के बैंक और भी थे। एन.एस. गुमीलोव ने एक बार कहा था कि दबी हुई कामुकता सुंदर है, कि यह कामुकता की अनुपस्थिति के समान बिल्कुल नहीं है। एम.एस. की कविताओं में से एक अख्मातोवा ने पेट्रोव्स को बीसवीं सदी की प्रेम कविता की सबसे बड़ी कृति माना:

मुझे इस दुनिया में एक तारीख बताओ.
मुझे बीसवीं सदी की कोई तारीख बताइये।
आपके प्यार के बिना मेरे लिए सांस लेना मुश्किल है।
मुझे याद करो, चारों ओर देखो, मुझे बुलाओ।
……………………………………………………………
यहीं पृथ्वी पर मेरे साथ अपॉइंटमेंट लें,
आपकी छुपी हुई गर्माहट में।
हम अब भी एक दूसरे से मिलेंगे,
जबकि हम अभी भी सुन रहे हैं
जबकि हम अभी भी देखते हैं
जबकि हम अभी भी सांस ले रहे हैं,
और मैं सिसकियों के माध्यम से
मैं तुम्हें प्रेरित करता हूँ: मेरे साथ अपॉइंटमेंट ले लो!
मेरे साथ अपॉइंटमेंट लें, भले ही एक पल के लिए ही सही,
एक भीड़भाड़ वाले चौराहे पर, एक पतझड़ के तूफ़ान के नीचे,
मेरे लिए साँस लेना कठिन है, मैं मुक्ति के लिए प्रार्थना करता हूँ...

यहां कोई दिखावटी करुणा नहीं है, जिसका प्रयोग कवि अक्सर करते हैं। ईमानदारी को हतोत्साहित करना, इसलिए और भी प्रभावशाली है क्योंकि एक महान कवि की भावना ने उसमें से पानी भरी भावुकता को दूर कर दिया है। और हमारे बहुत कम पाठक इस अद्भुत लेखक को जानते हैं।
वह आश्चर्यजनक रूप से अपनी कविताओं के प्रकाशन को खारिज कर रही थीं। एक कवि जिसका न केवल अख्मातोव द्वारा, बल्कि ए.ए. द्वारा भी सम्मान और उच्च सम्मान किया गया था। टारकोवस्की, और बी.एल. ब्रीफ लिटरेरी इनसाइक्लोपीडिया के खंड V में पास्टर्नक और कई अन्य आधिकारिक पारखी, अफसोस, दुनिया के सामने केवल यूएसएसआर के लोगों के कवियों की कई कविताओं के अनुवादक और इन अनुवादों की पुस्तकों के संपादक के रूप में दिखाई देते हैं।
आइए तुरंत कहें कि ईश्वर की कृपा से वह एक संपादक और अनुवादक दोनों थीं, और इस काम को उच्चतम मानकों पर जीने के लिए खुद को मजबूर करने में कामयाब रहीं। यह ध्यान देने योग्य बात है कि सभी साहित्यिक पेशों में कवि-अनुवादक का काम सबसे कठिन, जटिल और कृतघ्न होता है। एस.वाई.ए. अनुवाद कार्य के इस आकलन से हमेशा पूरी तरह सहमत रहे। मार्शल।
ओ.ई. मंडेलस्टैम, जो काव्यात्मक अनुवाद में शामिल होना पसंद नहीं करते थे (हालाँकि उन्हें ऐसा करना पड़ता था!), उनका मानना ​​था कि उनकी अपनी काव्यात्मक ऊर्जा अनुवादों में लीक हो जाती है। उन्होंने पास्टर्नक पर व्यंग्यपूर्वक टिप्पणी की: "बोरिस लियोनिदोविच, आपकी मृत्यु के बाद कविताओं की एक पतली किताब और अनुवाद के तेरह खंड होंगे।" (मंडेलश्टम गलत था। पास्टर्नक की काफी कुछ कविताएँ बची हुई हैं, और कई उत्कृष्ट कृतियों सहित अनुवाद अभी तक एकत्र नहीं किए गए हैं)।
लेकिन एम.एस. पेट्रोविख ने कई वर्षों तक काव्यात्मक अनुवाद पर पूर्ण समर्पण के साथ काम किया। उनमें अर्मेनियाई, पोलिश और बल्गेरियाई कविताएँ और बहुत कुछ थीं। और उसकी अपनी कविताएँ मेज़ पर थीं।
कवि याकोव हेलेम्स्की अपने संस्मरणों में कहते हैं कि जब वी.के. ज़िवागिन्त्सेवा ने लगभग अपनी दृष्टि खो दी थी और पहले की तरह, अपनी अदम्य ऊर्जा दिखाने में असमर्थ थी; उसने न केवल कविता की एक पुस्तक लिखने में उसकी मदद करने का बीड़ा उठाया, बल्कि प्रकाशन की भूलभुलैया के माध्यम से उसे सफलतापूर्वक तोड़ने में भी मदद की।
ज़िवागिन्त्सेवा और पेत्रोव दोस्त थे, दोनों आर्मेनिया से प्यार करते थे और अर्मेनियाई कवियों का अनुवाद करते थे। लेकिन जब हेलेम्स्की ने एम.एस. को ऐसी मदद की पेशकश की। पेत्रोव, उसने गुस्से में उसके प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और लंबे समय तक अपने सहकर्मी से नाराज़ रही: "वेरा एक अलग मामला है, वेरा एक बीमार, असहाय व्यक्ति है, और मैं इस धरती पर क्यों हूँ?"
वे राजनीतिक दृष्टि से तटस्थ कवयित्री थीं, उनकी कविताओं में कभी कोई मतभेद नहीं था। क्या 1973 में ही वे कविताएँ लिखी गई थीं जो बाद में उनके पत्रों में पाई गईं, जो तब, निश्चित रूप से, प्रकाशित नहीं हो सकीं:

अब खूनी नदियाँ नहीं बहतीं,
मैं अब खूनी ब्रिगेड का सपना नहीं देखता,
लेकिन क्या मैं इंसान हूं?
खून बहता है, लेकिन छुप-छुप कर, छुप-छुप कर,
और एक नदी नहीं, बल्कि एक धारा है।
किसका शोक करें, किसका?
किसके बारे में - मैं प्रत्यक्ष रूप से जानता हूँ,
और मैं चुप हो जाता हूँ, और खून बहता है,
और यहाँ मैं लगभग अकेला हूँ,
लेकिन यह व्यर्थ नहीं है
यह व्यर्थ नहीं है कि मैं जीवित हूं।
मैं महान बलिदानों का नाम लूंगा,
महान नाम.

क्या यह सच नहीं है, यह पास्टर्नक की बात को प्रतिध्वनित करता है: "मेरी आत्मा, मेरे सर्कल में सभी के लिए दुखी, तुम उन जीवित प्रताड़ित लोगों की कब्र बन गए हो।"
और बाकी कविताओं में ऐसा कुछ नहीं था, लेकिन वह संपादकीय कार्यालयों में जाने से डरती थी, मूर्खता, उदासीनता, काँच भरी नौकरशाही आँखों में जाने से डरती थी, उसे डर था कि वह, भगवान की कृपा से एक कवि, की हिम्मत होगी अनपढ़ ढीठ लोगों द्वारा संपादित किया जाना।
हर कोई (ओह, हर कोई नहीं!) उनके जैसा संपादक नहीं था, हर किसी को अपने उच्च मिशन की इतनी समझ नहीं थी:

यह इस प्रकार है: या तो-या...
यहां कोई जालसाजी या प्रतिस्थापन नहीं है...
और उनके मुझे धन्यवाद देने की संभावना नहीं है
मेरे संपादकीय एक्स-रे के लिए.

मैं हाथ में पेंसिल लेकर संघर्ष करता हूं।
किसी की वाणी को जीवित रहने दो
अचानक यह बिना किसी विकृति के ध्वनि करेगा
एक विदेशी भाषा में.

उन्होंने लेवोन मकर्चयन की ऊर्जा और स्वाद पर भरोसा किया, जिनकी देखभाल के माध्यम से उनकी पुस्तक "द डिस्टेंट ट्री" (1968) येरेवन में सोवेताकन ग्रोख पब्लिशिंग हाउस में प्रकाशित हुई थी। पुस्तक का आधा भाग अर्मेनियाई अनुवादों द्वारा लिया गया था, लेकिन इसमें अभी भी कवि की कई मूल कविताएँ शामिल थीं। एक छोटे संस्करण में प्रकाशित, पुस्तक तुरंत ग्रंथ सूची संबंधी दुर्लभता बन गई। अफ़सोस, यह उनकी जीवन भर की एकमात्र किताब थी। अन्य लोग मरणोपरांत बाहर आये।
अब यह स्पष्ट है कि कवयित्री मारिया पेत्रोव संक्षिप्त साहित्यिक विश्वकोश में क्यों नहीं हैं। पत्रिका प्रकाशन भी दुर्लभ थे, हालाँकि उन्होंने छोटी उम्र से ही लिखना शुरू कर दिया था। उदाहरण के लिए, यहाँ 1927 की कविताएँ हैं, जिनमें एक प्रकार की रूपक अभिव्यक्तिवाद पर भी ध्यान दिया गया है।

जब मेरी बारी होगी
और हरा खून जम जाएगा,
और किरणें मंद हो जाएंगी -
मैं रात में खुद को पार कर लूंगा।

नींद में डूबे देशों की खामोशी से डरकर,
मैं लालची सागर में डूब रहा हूँ।
यह आसमान में बार-बार छपेगा
यह बंद हो जाएगा, नए शिकार की प्रतीक्षा करें।

सितारों की याददाश्त छोटी होती है:
केवल किसी के हाथ का बपतिस्मा होता है,
हाँ, आकाश में एक तीक्ष्ण चाप का निशान है।
हाँ, पानी पर वृत्त काँप रहे हैं।

और मैं, घूमते हुए, नीचे से चिपक गया,
मैं नमकीन मौत का घूंट पीऊंगा.

शायद यह ठीक इसलिए था क्योंकि मारिया पेत्रोविच अर्मेनियाई कविता में लगी हुई थीं, इसलिए उन्हें दूसरों की तुलना में आर्मेनिया में पहले सराहा गया था। कवि राचिया कोचर पेट्रोव्स की कविताओं के एक उत्साही प्रवर्तक बन गए। देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मोर्चे पर उन्हीं से वाई. हेलेम्स्की, जिनका हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं, ने सबसे पहले बहुत युवा एम. पेत्रोव (1929) की कविताएँ सुनीं, जिसमें कोई पहले से ही उनके स्थापित तरीके को महसूस कर सकता है:

फ़र्न ख़त्म हो गया है,
वह कांपते हुए जमीन पर गिर पड़ा...
हवा व्यर्थ है
गरजती झाड़ियों में.

वह अपने लोगों के पास जाता है. लेकिन वे कहां हैं?
मैं चुप हूं, बचने का कोई रास्ता नहीं:
बुलबुल निर्दयी हैं,
दिल की लौ फैलाना.

इसी बातचीत में कराडग के बारे में एक कविता का भी जिक्र हुआ. यह पता चला है कि मारिया सर्गेवना ने 1930 में, यानी वोलोशिन के शासनकाल के दौरान, कोकटेबेल का दौरा किया था और मैक्सिमिलियन अलेक्जेंड्रोविच से परिचित थीं। उनकी एक कविता है "वॉटरकलर बाय वोलोशिन"। इस कविता के बारे में जो सबसे खास बात है वह है इसकी तारीख, यानी 11 अगस्त, 1932। इसी दिन वोलोशिन की मृत्यु हुई थी. एम.एस. कैसे हो सकता है? पेट्रोव्स को उसी दिन ज़ेवेनिगोरोड में इसके बारे में पता चला? मानसिक दूरसंचार? हालाँकि, कविता में मृत्यु के बारे में कुछ भी नहीं है, लेकिन अभी भी कुछ प्रकार का पूर्वाभास है, थोड़ी सी चिंता है:

ओह, आपके ब्रश के नीचे पानी कितना युवा है,
शांत हाथ के नीचे चंद्रमा कितना शीतल है!
घुँघरुओं की चाँदी छत्रछाया से प्रकाशित,
उनके चेहरे पर प्रेरणादायक शांति दिखाई दी.

मैं अपना पूरा शरीर उसमें भिगोना चाहूँगा,
मैं रेत पर चमक के लिए अपनी उपस्थिति भूल जाऊंगा।
पानी के रंग का हल्का निशान, सूखा पानी,
मैं कागज के इस टुकड़े पर जीवित रहूंगा।
…………………………………………………………
खोई हुई आत्मा को अपनी मातृभूमि में लौटाओ,
मुझे साफ हवा के साथ हर जगह प्रवेश करने दो।
और, पृथ्वी पर छोटे दिनों के बारे में भूलकर,
मैं एक हल्के पत्ते पर अमरता को पहचानता हूं।

जहाँ तक मुझे पता है, मारिया सर्गेवना फिर कभी कोकटेबेल नहीं गईं।
अपने पूरे जीवन में उनका प्यार अर्मेनियाई भूमि थी।

दुनिया में केवल एक ही आर्मेनिया है,
हर किसी का अपना है.
कायरता से, असमर्थता से
मैंने उसकी प्रशंसा नहीं की।

लेकिन मैंने खुद को कैसे नाराज किया -
मैंने तुम्हें बीस साल से नहीं देखा।
मेरा दूर, वांछित,
मेरी वादा की हुई भूमि!
……………………………………
ज़्वार्टनॉट्स के चील पत्थर में जड़े हुए हैं,
उनका आलूबुखारा जंग लगी काई जैसा है...
हे दूर देश, प्रिय देश,
मेरा छोटा सा सपना, मेरी लंबी आह...

मारिया सर्गेवना के बारे में न तो किताबें हैं और न ही कोई विस्तृत लेख। इसलिए, हमें मुख्य रूप से उसी लेवोन मकर्चयन की देखभाल के माध्यम से अर्मेनियाई संस्करण में प्रकाशित मित्रों और रिश्तेदारों की यादों पर भरोसा करना होगा।
कवि की बहन, एकातेरिना के संस्मरणों से, हम जानते हैं कि उनके पिता सर्गेई अलेक्सेविच पेट्रोविख एक प्रोसेस इंजीनियर थे और यारोस्लाव के पास नोर्स्काया कारख़ाना कारखाने में काम करते थे। नदी के पास इतनी स्वच्छ हवा थी कि सर्दियों में धोबिनें बगीचे में बर्फ पर चादर बिछा देती थीं। इस बर्फीली शुद्धता ने कुछ हद तक एम.एस. की कविता के स्वर को निर्धारित किया। पेत्रोव्स।
परिवार में पाँच बच्चे थे, मारुस्या सबसे छोटा बच्चा था और सभी का पसंदीदा था। उसने मॉस्को में ब्रायसोव द्वारा स्थापित एक अजीब संस्था में अध्ययन किया (यहाँ उन्होंने कवि बनना सिखाया, जैसे कि यह सीखा जा सकता है)। हालाँकि, शिक्षण स्टाफ उत्कृष्ट था: एन. गुड्ज़ी, एम. त्स्याव्लोव्स्की, एल. ग्रॉसमैन, आई.एन. रोज़ानोव - आप उन सभी को सूचीबद्ध नहीं कर सकते। यह साहित्यिक एवं कला संस्थान जल्द ही बंद हो गया और एम.एस. ने अपनी पढ़ाई पूरी की। उच्च राज्य साहित्यिक पाठ्यक्रम में पेट्रोव्स। अपनी युवावस्था और तुच्छता के कारण छात्र अपने शिक्षकों की बहुत अधिक बात नहीं सुनते थे, लेकिन वे उत्साह के साथ कविताएँ लिखते थे।

हमने बिना शीर्षकों के शुरुआत की
बिना नाम के ख़त्म करना.
हम प्रसिद्धि के बारे में भी बात करते हैं
वह दयनीय और हास्यास्पद लग रहा था.

मैं उन लोगों के बारे में सोचता हूं जो
अपने आप से शाश्वत कलह
या त्वरित स्वीकारोक्ति नापसंद है
उन्होंने हमें अपने भाग्य पर नियंत्रण करने से रोका।

हम उसके पारिवारिक जीवन के बारे में बहुत कम जानते हैं: उसने एक दोस्त, पति और भाई को खो दिया, लेकिन हम नहीं जानते कि कब और किन परिस्थितियों में। उनकी बेटी के बारे में 1937-1938 की कविताएँ अद्भुत हैं।

जब आसमान नीला हो
मैं अपनी आँखें नहीं उठा सकता,
आपके जवाब में, निराशा,
शब्द आएगा: बेटी.
…………………………………
तुम्हें थामने के लिए, अमूल्य,
हाथों को बहुत प्यारा.
कमरा नहीं - ब्रह्माण्ड,
मैं बादलों पर चल रहा हूं.

और हृदय अत्यधिक है
यह मेरे अंदर हिलोरे लेता है
और संसार, अपनी सारी गंदगी के साथ,
कहीं छोड़ दिया, बाहर।

जाहिर तौर पर उसे अपने बारे में बात करना बिल्कुल भी पसंद नहीं था। वह सब कुछ जो वह आवश्यक, आवश्यक समझती थी, कविता में कहा गया था। वह एक जीवंत, भावुक महिला थीं और कई लोगों से प्यार करती थीं।

मुझे दोष मत दो, मेरे बयान असभ्य हैं,
आख़िरकार, वे मेरी नियति से मेल खाते हैं।
मेरे होंठ सूखे हैं
बस तुम्हारे बारे में सोचा.

मैं आपको हरसंभव श्रद्धांजलि अर्पित करता हूँ -
प्रार्थना में सन्निहित जीवन,
मेरी साँस फूल रही है
बस तुम्हारे बारे में सोचा.

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मेरा बगीचा तूफान से नष्ट हो गया,
कि मैं जी रहा हूँ - अपने आप से संघर्ष में,
लेकिन मेरी आंखें आंसुओं से भरी हैं
बस तुम्हारे बारे में सोचा.

हालाँकि प्यार में वह त्याग और आत्म-विस्मृति से भरी हुई थी, फिर भी वह किसी भी तरह से खुद को अपमानित करने के लिए इच्छुक नहीं थी। यह ऐसे हास्य छंदों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता था:

वहाँ जालों के बीच में एक बाघ का बच्चा रहता था,
यह धूर्त के हाथ से बाहर है,
ताकि वे भूल जाएं: इन पंजों में
पंजे बढ़ रहे हैं.

अगर लोग छूते हैं
सताना या चूमना -
मुझे अपना तराशा हुआ पंजा दिखाओ
एक बार और हमेशा के लिए मुझसे छुटकारा पाओ।

इसे अपने पीछे उड़ने दो
प्रशंसा और निन्दा.
बाघ शावक के बाहर आने का समय हो गया है
गंभीर मामलों के लिए.

लेकिन आइए गंभीर हों:

- लेकिन मैं तो तुम्हारे दिल में था, है ना? - था:
आनंदमय अति, अमूल्य अति...
- और तुमने मुझे रौंद डाला, मुझे उखाड़ दिया, मुझे जला दिया?..
- पूरी तरह से, प्रिय, पूरी तरह से।

कोई भी बुद्धिमान कवि अभी भी एक व्यक्ति है, खासकर यदि वह एक महिला है। कभी-कभी उसे स्पष्ट रूप से गलत लोगों से प्यार करना पड़ता था, वह इसे अच्छी तरह समझती थी, और फिर भी:

एक लंपट, एक पाखंडी, एक पाखंडी...
अपमान से कांप रहा है
मैं तुम्हें शाप देता हूं और तुम पर दोष लगाता हूं।
भेड़ के भेष में एक भयंकर जानवर,
नीच गद्दार, मानो या न मानो,
लेकिन मैं तुम्हें पसंद नहीं करता.

या पहले से ही 50 के दशक में:

मैं तुम्हारे लिए शून्य के बराबर हूं.
क्या बात करनी है, ठीक है.
मुझे तुमसे प्यार है
प्रशंसापूर्वक और निर्दयतापूर्वक।

और मैं नशे में इधर उधर घूमता हूँ,
अँधेरी गली के साथ,
और मैं कहता हूं कि मैं तुमसे प्यार करता हूं
निर्दयतापूर्वक और प्रशंसापूर्वक।

युद्ध ने उनकी रचनात्मकता को एक नई गति दी: "केवल राष्ट्रीय आपदाओं के भयानक वर्ष में / हमें अपने लक्ष्य का एहसास हुआ।" लेकिन युद्ध के बारे में उनकी कविताएँ अन्य कवियों की कविताओं की तरह नहीं हैं। 40 के दशक की शुरुआत में इस तरह लिखने का रिवाज नहीं था:

क्या हम जागेंगे या सो जायेंगे - युद्ध, युद्ध।
चाहे रात हो या दिन - युद्ध, युद्ध।
हमारे गले को दबाता है, हमें नींद से वंचित करता है,
नामों को भ्रमित करता है.
……………………………………………….
सूर्योदय, सूर्यास्त - आप बिल्कुल अकेले हैं।
तुम कितने उदास हो - युद्ध, युद्ध!
हम जानते हैं कि हमारे साथ क्या गलत है
डॉन बैनर,
लेकिन तुम, हे लानत, अंधेरे और अंधेरे हो।

1942 में निम्नलिखित कविताएँ लिखी गईं:

मुझे लगा कि नफरत आग है
सूखी, तेजी से सांस लेने वाली लौ,
और वह पागल घोड़ा मेरे पीछे दौड़ेगा,
लगभग उड़ते हुए, लगभग बादलों के नीचे...
लेकिन नफरत एक रेगिस्तान है. घुटन में, उसमें
मैं चलता हूं, मैं चलता हूं, और न कोई अंत है, न कोई किनारा,
न हवा, न पानी, लेकिन इतने दिन
कुछ रेत, और मैं और भी कठिन, और भी कठिन
मैं जा रहा हूं, मैं जा रहा हूं, और शायद दूसरा भी
या फिर तीसरी जिंदगी देखते ही देखते बदल गई.
इसका कोई अंत नजर नहीं आता. शायद मैं जा रहा हूँ
अब मैं नहीं. मैं बिना मरे चल रहा हूं.

निकासी के दौरान, वह चिस्तोपोल शहर में थी, जहाँ लगभग पूरा राइटर्स यूनियन इकट्ठा हुआ था: बी. पास्टर्नक और एल.के. चुकोव्स्काया। केवल मरीना स्वेतावा को वहां जगह नहीं मिली।
इस शहर में लोग अलग तरह से रहते थे और लोग इसे अलग तरह से याद करते थे। मरीना पेत्रोव की कविताएँ 1943 की हैं, संभवतः उनकी वापसी के बाद की, खासकर जब से वे भूतकाल में लिखी गई थीं।

यदि कब्रें न बढ़तीं
युद्ध की सुदूर गर्जना में,
मैं तुमसे कैसे प्यार करूंगा
शहर, अनिवार्य रूप से मीठा,
भयावह सन्नाटे का शहर!
साल सदियाँ लगते हैं,
लेकिन हम अलग नहीं हो सकते,
कामा पर चिस्तोपोल शहर,
मेरे दिल पर एक जलता हुआ निशान है.

प्रत्येक महान कवि ने अपने-अपने तरीके से लिखा कि वे उनके पास कैसे आते हैं, उनमें कविताएँ कैसे पैदा होती हैं, लेकिन मारिया पेत्रोव की आवाज़ इस उच्च गायन में खोई नहीं है। मैं उनकी पूरी कविता उद्धृत करना चाहूँगा:

कौन सी प्रेरणा है - बस
उदासी आती है और तुम्हें गले से लगा लेती है,
और हृदय तेजी से बढ़ने से जलता है,
और खतरनाक क्षण आते हैं।
एक ही बार में निर्णायक - फंदा या गोली,
नदी या उस्तरा, लेकिन अवज्ञा में
एक अस्पष्ट चीज़ आपकी रक्षा कर रही है,
वह सज़ा सुनाने के करीब आ रहे हैं.
वह पढ़ता है - कभी गुस्से से, कभी कोमलता से, कभी बहरेपन से,
कभी-कभी स्पष्ट रूप से, कभी-कभी गायब शब्द,
और केवल लगातार सुनने में तनाव के साथ
आप बमुश्किल उन्हें अलग कर सकते हैं,
एक अक्षम कलम से, शब्द दर शब्द, पंक्ति दर पंक्ति,
बमुश्किल ध्यान रखते हुए, आप रिकॉर्डिंग कर रहे हैं,
छूट जाने या ग़लत याद आने के डर से...
(लूप या गोली, नदी या चाकू?..)
और फिर तुम लिखते हो, बिना सुने, बिना देखे,
आनंदमय प्रलाप में, बकवास से नहीं डरते,
न दर्द याद, न यकीन अपमान,
और अचानक तुम्हें एहसास होता है कि ये कविताएँ हैं।

क्या यह सच नहीं है कि यह कविता अकेले ही मारिया सर्गेवना की अद्भुत प्रतिभा से मोहित होने और बिना शर्त उसे उच्चतम स्तर के वास्तविक कवि के रूप में पहचानने के लिए पर्याप्त है?!
उनके जीवन में काफी घाटा और घाटा हुआ है, लेकिन वह इसके बारे में संयमित और संयमित ढंग से बोलती हैं, यहां तक ​​कि एक त्रुटिहीन सॉनेट के रूप में भी:

किस्मत मुझ पर नज़र रख रही थी,
ताकि वह हानि अचानक मेरे पास से न गुजरे।
मैंने एक दोस्त, एक पति, एक भाई खो दिया,
मुझे कब्र के पार से पत्र मिले।

वह मेरा ध्यान रखने वाली व्यक्ति है
और मूक पीड़ा के लिए बहुत ज्यादा.
और खुशियाँ बिना वापस आए गायब हो गईं...
मुझे समझ नहीं आता, इतना गुस्सा क्यों?

और सब कुछ गुप्त रूप से है, सब कुछ छिपा हुआ है।
और यहाँ वह दहलीज के किनारे पर बैठता है
टूटे हुए कुंड में एक बूढ़ी औरत.

- और क्या? - आप कहेंगे। - वह सचमुच एक बूढ़ी औरत है।
न स्मृति, न दृष्टि, न श्रवण।
वह बैठता है और भाग्य के बारे में, भगवान के बारे में बड़बड़ाता है...

ये 1967 की बात है. मारिया सर्गेवना पहले से ही 59 साल की हैं। वैसे, इस सॉनेट में आप आंशिक रूप से आर्सेनी टारकोवस्की की स्वर-शैली सुन सकते हैं। वह इस कवि को बहुत महत्व देती थी, जिसने लंबे समय तक लोगों से बात नहीं की थी, और यह वह था जिसने उसके बारे में हार्दिक शब्द कहे थे: “उसके शब्द एक दूसरे से दूसरे तक चमकते हैं, और उनके प्रकाश का कोई अंत नहीं है। मारिया पेत्रोव का रहस्य समृद्ध शब्द का रहस्य है।
कई साल पहले, कवि और अनुवादक पोएल कार्प ने साहित्यिक रूस में गवाही दी थी कि मारिया सर्गेवना एक गहरी धार्मिक व्यक्ति थीं: “उन्हें ऐसा लगता था कि उनकी अंतरात्मा को विश्वास में समर्थन मिला है। लेकिन वह इस बात से सहमत थीं कि आस्था स्वयं कोई गारंटी नहीं देती। पास से गुज़र रही एक लड़की के बारे में जिसने अपनी पोशाक पर क्रॉस का निशान पहना था, एम.एस. पेट्रोविख ने कहा: “वह भगवान के साथ एक प्रभावशाली व्यक्ति के रूप में संबंध स्थापित करना चाहती है, जो तब एक परिचित के माध्यम से मदद करेगा, और पहले से प्रदर्शित करेगा कि उसके किस तरह के परिचित हैं। लेकिन भगवान पोशाक पर क्रॉस नहीं, बल्कि आत्मा देखते हैं।''
जब "ज़्वेज़्दा" पत्रिका में कविता के अनुवाद के बारे में एक चर्चा के दौरान पी. कार्प को लेख को धार्मिक शब्द "ट्रांसफ़िगरेशन" कहने के लिए उकसाया गया था (और यह एक सभ्य व्यक्ति था जिसने चोंच मारी थी, जिसका नाम मैं नहीं बताऊंगा) उनके प्रति सम्मान), मारिया सर्गेवना ने उनसे कहा: "यदि ऐसा होता, तो मुझे आपके लिए खुशी होगी।"
लेकिन पोएल कार्प नास्तिक हैं, इसलिए उन्होंने व्यर्थ ही उन्हें डांटा और सांत्वना दी।
बेनेडिक्ट सरनोव ने पेट्रोव्स की कविताओं के बारे में बताया: “एम.पी. की कविताएँ” उल्लेखनीय, सबसे पहले, उनमें इस आंतरिक ईमानदारी की उपस्थिति के लिए, बोलने की निरंतर आवश्यकता के लिए।
शायद सबसे गहराई से एम.एस. पेत्रोविच ने इसे "फ़ार ट्री" कविता में व्यक्त किया है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि एल. मकर्चयन ने अपने द्वारा संकलित पूरी पुस्तक के लिए इस कविता का शीर्षक चुना:

हवा अभी भी गर्मी से है,
पेड़ एक सपने की तरह हैं.
लेकिन अकेले पेड़ का क्या?
मौन में हो रहा है?

जब बगीचे में हवा न हो,
कांपता है कांपता है...
यह क्या है - भय या उदासी,
चिंता या शर्म?

उसे क्या हुआ? क्या हो सकता था
क्या होगा? देखना,
ठंड कैसे टूटती है
अंदर से बाहर.

वहाँ एक पेड़ पागल हो रहा है
पता नहीं क्यों।
वहाँ एक पेड़ पागल हो रहा है
मुझे समझ नहीं आ रहा कि उसे क्या दिक्कत है.

मैं कुछ भूलना चाहता हूँ
और याददाश्त दूर चली जाती है?
या शायद कुछ याद हो
लेकिन याद नहीं आ रहा?

मानो कुल्हाड़ी के नीचे कांप रहा हो,
शाखाएँ असहनीय हैं, -
उन्हें चाँदी का बुखार है,
वे अंधेरे में खींचे जाते हैं.

पेड़ पीछे नहीं हट सकता
कांपते पत्ते.
भागने में ख़ुशी होगी
हाँ, जड़ें गहरी हैं.

वहाँ एक पेड़ पागल हो रहा है
पूर्ण मौन में
खुद से ज्यादा नहीं
यह मेरे लिए स्पष्ट है.

सरनोव, जिन्हें मैंने पहले ही उद्धृत किया है, इस तरह से जारी रखते हैं: "हम उन कविताओं के लिए इतने उत्सुक हैं जिनमें अनुभव की महत्वपूर्ण प्रामाणिकता होगी कि हम शब्द में कैद आत्मा के हर वास्तविक, जीवित, ईमानदार आंदोलन को अनजाने में महत्व देते हैं।"
एक बुद्धिमान व्यक्ति ने एक बार टिप्पणी की थी, विडंबना से रहित नहीं, कि कवि अधिक गहरा दिखने के लिए जानबूझकर पानी को गंदा करते हैं।
लेकिन मारिया पेत्रोव सीधे विषय पर आती हैं, ईमानदारी से अपनी आत्मा की सच्चाई व्यक्त करती हैं।

वह कवियों से एक बात कहना चाहते हैं:
शायरी तक चुप रहना जानते हैं.
नहीं लिखा? इसके बारे में सोचो
कोई बहाना नहीं, कोई इधर-उधर की बातें नहीं।
लेकिन क्रूर सार तक पहुँचना
तुम्हारी क्रूर चुप्पी से,
सीधेपन के बारे में मत भूलना
और सबसे महत्वपूर्ण बात, किसी भी चीज़ से डरो मत।

यह 1971 है. वह खुद हमेशा नहीं लिखती थीं, और 1974 में उनकी डायरी में निम्नलिखित प्रविष्टि दिखाई दी: “भगवान, मेरी मदद करो। कविताएँ होने दीजिए - मैंने उन्हें कई बार सुना, वे मुझमें, मेरे हृदय में प्रवाहित हुईं - बस उन्हें लिख लें, लेकिन मैं उठने और नोटबुक लेने में बहुत आलसी था - मैंने सोचा - मैं नहीं भूलूँगा, मैं' मैं उन्हें लिखूंगा. और अब - इतने महीनों से सन्नाटा है - नीरस, मृत। हे प्रभु, मुझे सुनने दो!”
अनातोली जेलेस्कुल, एफ.-जी के एक उत्कृष्ट अनुवादक। लोर्का ने एम. पेत्रोव्स की कविताओं को "जीवन-जन्य" कहा है। लेकिन ऐसा हमेशा नहीं हो सकता! आप किसी चमत्कार की योजना नहीं बना सकते: यह एक चमत्कार है क्योंकि यह हमारी इच्छा के विरुद्ध हमारे भीतर उत्पन्न होता है, और फिर इसे रोका नहीं जा सकता, यह तेजी से निकल जाता है।
लेकिन मैं पहले ही प्रसिद्धि के प्रति उनकी पूर्ण उदासीनता के बारे में बात कर चुका हूं: उन्होंने न केवल इसके लिए प्रयास नहीं किया, बल्कि इसे दूर भी धकेल दिया। कुछ कवि केवल कुख्यात प्रसिद्धि के लिए अपनी संदिग्ध योग्यता के बुलबुले उड़ाते हैं, लेकिन पेत्रोव, जो अपने उपहार के मूल्य से अच्छी तरह वाकिफ हैं, ने अपने समकालीनों को आश्चर्यचकित कर दिया।
उनकी दोस्त वेरा ज़िवागिन्त्सेवा ने उनके बारे में इस तरह लिखा:

अपने आप को दिखाओ, नामहीन चमत्कार!
तुम इतने अकेले क्यों छुपे हो?
आप कहाँ से हैं, आप कहाँ से हैं?
आपको प्रसिद्धि की आवश्यकता क्यों नहीं है?

कठिन वर्षों में, कवि अपने आप में सिमट जाता है; कठिन परीक्षा का सामना करने का यही एकमात्र तरीका है।

दुनिया में, दक्षिण में
मैं असहज और अकेला महसूस करता हूं।
मैं एक छेद में छिपना चाहूँगा
बहुत दूर, बहुत दूर छिप जाओ.

किसी भी कविता के लिए समय - और निश्चित रूप से उसके लिए भी - लंबे समय तक बेहद प्रतिकूल था। एक कविता में, मारिया सर्गेवना लिखती हैं: "मैंने अपना उपहार ज़मीन में गाड़ दिया... क्या इसीलिए मैं यहाँ थी, दोस्तों!"
लेकिन मानो खुद का खंडन करते हुए, वह हड़ताली पंक्तियाँ बनाती हैं जो उनके जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुईं:

और मेरा विश्वास करो,
कि हमारा एक ही जीवन है,
और मृत्यु के बाद महिमा
केवल मजबूत लोगों के लिए ही नियत है।

वह खोखली महिमा नहीं
अखबार की शीट,
और मीठा सही
सदियों से आगे.
……………………….
केवल एक अज्ञात कार्य -
विवेक के लिए, भय के लिए नहीं,
केवल एक मुफ़्त उपलब्धि
धूल में नहीं मिला.

मानो अपने प्रिय कवि की कविताओं को जारी रखते हुए, याकोव हेलेम्स्की ने उसी लय और स्वर में पंक्तियाँ लिखीं:

तो, छाया से बाहर आकर,
अचानक प्रकाश उत्सर्जित करता है
आपका उद्देश्य
प्रदर्शन कर रहे कवि.

सच में ऐसा!
विक्टर रुत्मिंस्की

25 दिसंबर, 2017 को अद्वितीय सोवियत और रूसी वैज्ञानिक, युद्ध और शांति के दर्शन और सिद्धांत, सैन्य समाजशास्त्र, सैन्य इतिहास की दार्शनिक और पद्धति संबंधी समस्याओं, निर्माण, सशस्त्र बलों के विकास के क्षेत्र में विशेषज्ञ के जन्म की 100 वीं वर्षगांठ मनाई गई। और सैन्य सुरक्षा, मेजर जनरल स्टीफन ट्युशकेविच एंड्रीविच।

हमारे समय के नायक का जन्म इरकुत्स्क क्षेत्र के कुइटुनस्की जिले के मिंगितुय गाँव में एक बड़े और मिलनसार किसान परिवार में हुआ था। स्टीफन एंड्रीविच के माता-पिता, आंद्रेई इवानोविच और एकातेरिना ग्रिगोरिएवना ने पांच बच्चों की परवरिश की। 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युद्धक्षेत्र में नाजी आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि की रक्षा करते हुए चार में से दो बेटों की मृत्यु हो गई: वसीली - 1942 में स्टेलिनग्राद के पास और प्रोकोपियस - 1944 में ब्रेस्ट क्षेत्र में। सभी बच्चों में तीसरा सबसे बड़ा, स्टीफन, पूरे युद्ध से गुजरा और जीवित रहा।

यहां तक ​​कि उनकी प्रारंभिक युवावस्था में भी, उनके व्यक्तित्व के उल्लेखनीय गुण प्रकट हुए: दृढ़ संकल्प, परिश्रम, इच्छाशक्ति, असाधारण क्षमताएं, जिसने उन्हें 1935 में क्रास्नोयार्स्क में दस साल के हाई स्कूल से सम्मान के साथ स्नातक होने की अनुमति दी। 1941 में, स्टीफन एंड्रीविच ने वी.आई. के नाम पर लेनिनग्राद इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट से स्नातक किया। उल्यानोव (लेनिन) ने तोपखाने प्रतिष्ठानों और तटीय रक्षा संरचनाओं के लिए विद्युत उपकरणों में पढ़ाई की, और सम्मान के साथ भी। संस्थान से नियुक्त होकर, उन्होंने आई.वी. के नाम पर लेनिनग्राद मेटल प्लांट में एक इलेक्ट्रिकल इंजीनियर-डिजाइनर के रूप में काम किया। स्टालिन.

युद्ध-पूर्व के वर्षों में, ट्युशकेविच परिवार और स्टीफन एंड्रीविच ने व्यक्तिगत रूप से राजनीतिक दमन के दौरान निराधार आरोपों और उत्पीड़न की परीक्षा को बहादुरी से पारित किया। इसने न केवल स्टीफन एंड्रीविच के चरित्र को मजबूत किया, बल्कि आज उन्हें हमारे पितृभूमि के इतिहास में इस घटना का निष्पक्ष मूल्यांकन करने और रूसी नागरिकों की नई पीढ़ियों के लिए सच्चाई लाने की भी अनुमति दी।

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत के साथ। स्टीफन एंड्रीविच ने स्वेच्छा से मोर्चे पर जाने के लिए कहा। अक्टूबर 1941 में उन्हें कनिष्ठ राजनीतिक प्रशिक्षक के सैन्य पद से सम्मानित किया गया, फरवरी 1942 में - राजनीतिक प्रशिक्षक, जून 1942 में - वरिष्ठ राजनीतिक प्रशिक्षक, और नवंबर 1942 में वे कप्तान बने। उन्होंने पीपुल्स मिलिशिया के तीसरे गार्ड डिवीजन में, फिर 44वीं राइफल, 64वीं और 114वीं गार्ड राइफल डिवीजन में लेनिनग्राद, वोल्खोव और तीसरे यूक्रेनी मोर्चों पर लड़ाई लड़ी। जिन सैन्य इकाइयों में उन्होंने सेवा की, वहां उन्होंने कोम्सोमोल ब्यूरो के कार्यकारी सचिव, कमिश्नर और राजनीतिक मामलों के डिप्टी कमांडर के पद संभाले। तिख्विन की लड़ाई में उन्हें अपना पहला पुरस्कार, "साहस के लिए" पदक मिला। लेनिनग्राद की घेराबंदी हटाने और बाल्टिक राज्यों को आज़ाद कराने में भाग लिया। उन्होंने खुद को बख्शे बिना, निस्वार्थ भाव से लड़ाई लड़ी। दुश्मन के साथ लड़ाई में वह 1941, 1942 और 1945 में तीन बार घायल हुए। उन्होंने मार्च 1945 में वियना के निकट युद्ध समाप्त कर दिया। बाद में, घायल होने के बाद अस्पताल में रहते हुए, उनकी मुलाकात महान विजय से हुई।

युद्ध की समाप्ति के बाद, स्टीफन एंड्रीविच शांतिपूर्ण जीवन में लौटने वाले थे, लेकिन भाग्य ने अन्यथा फैसला किया - और उन्होंने अपनी सैन्य सेवा जारी रखी। जुलाई 1945 में, उन्हें ट्रांसकेशासियन फ्रंट के 78वें गढ़वाले क्षेत्र की 138वीं अलग तोप और तोपखाने बैटरी के राजनीतिक मामलों के लिए डिप्टी कमांडर नियुक्त किया गया, फिर ट्रांसकेशियान मिलिट्री डिस्ट्रिक्ट (ज़कवीओ) की 12वीं मशीन गन और आर्टिलरी ब्रिगेड। 1948-1955 में ट्रांस-कजाख मिलिट्री डिस्ट्रिक्ट, सेंट्रल ग्रुप ऑफ फोर्सेज और व्हाइट सी मिलिट्री डिस्ट्रिक्ट की सैन्य इकाइयों के राजनीतिक विभागों में प्रचारक के रूप में कार्य करता है। उसी समय, दार्शनिक विज्ञान में रुचि महसूस होने पर, उन्होंने अपने व्यक्तित्व के नए पहलुओं की खोज की। उन्होंने बहुत सोचा और ताजा, दिलचस्प विचार लिखे, जिससे निश्चित रूप से उनके करियर में मदद मिली।

जाहिर है, उस समय से, टेरेंस की सूत्रवाक्य को ध्यान में रखते हुए - "ऐसा कोई विचार नहीं है जो पहले से ही किसी के द्वारा व्यक्त नहीं किया गया हो," स्टीफन एंड्रीविच एक स्पष्ट नियम का पालन करते हैं और इसे अपने छात्रों के सामने पेश करते हैं: किसी निष्कर्ष को अपने विचार के रूप में पहचानने से पहले, आप यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि क्या यह पहले से ही किसी के द्वारा व्यक्त किया गया है।

महान दक्षता और ज्ञान के लिए असामान्य रूप से तीव्र प्यास, अधिकांश पूर्व फ्रंट-लाइन सैनिकों की तरह, स्टीफन एंड्रीविच को वी.आई. के नाम पर सैन्य-राजनीतिक अकादमी में अध्ययन के साथ सेवा को संयोजित करने की अनुमति दी गई। लेनिन, जहाँ से उन्होंने 1952 में एक बाहरी छात्र के रूप में स्नातक किया। जुलाई 1947 में उन्हें मेजर के सैन्य रैंक से सम्मानित किया गया, जून 1952 में - लेफ्टिनेंट कर्नल, फरवरी 1958 में - कर्नल। 1955 में, उन्होंने वी.आई. के नाम पर सैन्य-राजनीतिक अकादमी के सहायक पाठ्यक्रम में प्रवेश किया। लेनिन, जिसके पूरा होने और अपने उम्मीदवार के शोध प्रबंध (1959) की सफल रक्षा के बाद, उन्हें एक शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया, और फिर अकादमी के दर्शन विभाग में एक वरिष्ठ शिक्षक के रूप में नियुक्त किया गया। टुशकेविच एस.ए. की उपयोगी सैन्य-शैक्षिक और वैज्ञानिक-शैक्षणिक गतिविधियाँ। अपना पहला वैज्ञानिक और शैक्षणिक अंकुर दिया और अक्टूबर 1961 में उन्हें द्वंद्वात्मक और ऐतिहासिक भौतिकवाद विभाग में एसोसिएट प्रोफेसर की अकादमिक उपाधि से सम्मानित किया गया।

मार्च 1968 से, स्टीफन एंड्रीविच यूएसएसआर रक्षा मंत्रालय के हाल ही में बनाए गए (नवंबर 1966) इंस्टीट्यूट ऑफ मिलिट्री हिस्ट्री में कम फलदायी रूप से काम नहीं कर रहे हैं। उनके पास निम्नलिखित पद हैं: विभाग प्रमुख - विभाग के उप प्रमुख, तत्कालीन विभाग प्रमुख, संपादकीय कार्यालय "द्वितीय विश्व युद्ध का इतिहास" के उप प्रमुख - प्रधान संपादक। इस मौलिक बहु-मात्रा वाले कार्य के विकास के इतिहास में स्टीफन एंड्रीविच के ज्ञान के एक और टुकड़े की उत्पत्ति शामिल है: राज्य के मामलों के हित में, किसी को सर्वोच्च बॉस को भी यह समझने देने का साहस जुटाना चाहिए कि उसके पास केवल एकतरफा है , और इसलिए अपर्याप्त विश्वसनीय जानकारी।

संस्थान के संस्थापक के छात्र और सहयोगी, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के संवाददाता सदस्य, लेफ्टिनेंट जनरल पी.ए. ज़िलिना स्टीफन एंड्रीविच डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी (3 अक्टूबर, 1969) और विशेष "सैन्य इतिहास" (14 अक्टूबर, 1970) में प्रोफेसर बन गए, और मई 1976 में उन्हें मेजर जनरल के सैन्य रैंक से सम्मानित किया गया।

संस्थान में, स्टीफन एंड्रीविच ने खुद को सैन्य इतिहास और सिद्धांत की कार्यप्रणाली और सामान्य समस्याओं का एक प्रतिभाशाली और सक्रिय शोधकर्ता, शोध कार्य का एक कुशल आयोजक और मौलिक कार्यों की तैयारी में एक नेता साबित किया। उनके नेतृत्व में 20 से अधिक डॉक्टरों और विज्ञान के उम्मीदवारों को प्रशिक्षित किया गया। उन्हें बार-बार सशस्त्र बलों और संघर्ष समाधान पर अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन समिति का उपाध्यक्ष चुना गया। सक्रिय सैन्य सेवा (1986) से बर्खास्तगी के बाद और आज तक, स्टीफन एंड्रीविच संस्थान में एक प्रमुख शोधकर्ता हैं।

स्टीफन एंड्रीविच युद्ध के कानूनों के अध्ययन के साथ-साथ 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के इतिहास के लिए समर्पित 500 से अधिक सैन्य-ऐतिहासिक और दार्शनिक वैज्ञानिक कार्यों के लेखक हैं। उनमें से कुछ का अनुवाद विदेशों में किया गया (जीडीआर, हंगरी, चेकोस्लोवाकिया, चीन, यूएसए)। उनके संपादन के तहत और उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ, निम्नलिखित कार्य बनाए गए: "द्वितीय विश्व युद्ध 1939-1945 का इतिहास।" 12 खंडों में, संस्करण। 1973-1982 और "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध 1941-1945।" 12 खंडों में, संस्करण। 2011–2015

कई वर्षों तक, स्टीफन एंड्रीविच ने सोवियत सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन के काम में भाग लिया और इसके सैन्य विभाग का नेतृत्व किया। अंतर्राष्ट्रीय समाजशास्त्रीय (बुल्गारिया, कनाडा, मैक्सिको, भारत, स्पेन) और ऐतिहासिक (यूएसएसआर और यूएसए) कांग्रेस के कार्यों में भाग लिया।

स्टीफन एंड्रीविच यूएसएसआर (10/27/1983) के राज्य पुरस्कार के विजेता हैं, आरएसएफएसआर के सम्मानित वैज्ञानिक (02/29/1988), अनुभाग में रूसी संघ के प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के मानद सदस्य हैं। भू-राजनीति और सुरक्षा (12/3/1993), रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय के सैन्य विश्वविद्यालय में मानद प्रोफेसर (01/22/2015), पत्रकार संघ के सदस्य, सैन्य-दार्शनिक सोसायटी के मानद अध्यक्ष सशस्त्र बलों के रिजर्व अधिकारियों का राष्ट्रीय संघ "मेगापिर"।

स्टीफन एंड्रीविच के पुरस्कारों में ऑर्डर ऑफ द पैट्रियोटिक वॉर, प्रथम और द्वितीय श्रेणी, रेड स्टार के 2 ऑर्डर, ऑर्डर ऑफ ऑनर (02/06/2008), पदक "साहस के लिए", "सैन्य योग्यता के लिए", शामिल हैं। लेनिनग्राद की रक्षा के लिए", "जर्मनी पर विजय के लिए", "वियना पर कब्ज़ा करने के लिए", आदि।

अपनी उम्र के बावजूद, स्टीफन एंड्रीविच युवा पीढ़ी की सैन्य-देशभक्ति शिक्षा में सक्रिय, प्रत्यक्ष भाग लेते हैं, शैक्षिक संगठनों के छात्रों और मॉस्को में उच्च शिक्षण संस्थानों के छात्रों से बात करते हैं। वह अंतरराष्ट्रीय और अखिल रूसी वैज्ञानिक सम्मेलनों में सक्रिय भागीदार हैं, रूसी वैज्ञानिक पत्रिकाओं के नियमित लेखक हैं।

आइए उनके कुछ कार्यों का नाम बताएं: "युद्ध में आवश्यकता और संभावना" (1962); "दर्शन और सैन्य सिद्धांत" (1975); "युद्ध और आधुनिकता" (1986); "घरेलू सैन्य विज्ञान" (2001); "लॉज़ ऑफ़ वॉर" (2002); "न्यू वर्ल्ड ऑर्डर" (2003); "वे अतीत की राख की तलाश में नहीं हैं - वे आग की तलाश में हैं" (2005); "कर्तव्य और स्मृति" (2007); "फाइट फॉर फायर" (2010); "महान विजय की कभी न बुझने वाली ज्वाला" (2013); "घरेलू सैन्य विज्ञान: इतिहास के पन्ने, समस्याएं, रुझान" (2013); "विज्ञान और सैन्य-वैज्ञानिक ज्ञान की दार्शनिक समस्याएं" (2015)।

इन और अन्य कार्यों में, स्टीफन एंड्रीविच ट्युशकेविच रूसी समाज की सामाजिक और वैचारिक समस्याओं, आध्यात्मिक और सैन्य क्षेत्र में इसकी सुरक्षा, रूस को विकसित करने और कारण और उच्च नैतिकता के सिद्धांतों पर सभ्यता को संरक्षित करने के तरीकों की खोज की एक विस्तृत परत उठाते हैं। आधार, ऐतिहासिक अतीत पर आधारित, जिसमें सैन्य, हमारे पूर्वजों के कारनामे भी शामिल हैं।

स्टीफन एंड्रीविच ने 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में सोवियत लोगों के पराक्रम और विजय को रूस के वीर अतीत में एक विशेष स्थान दिया है। प्रगति, जैसा कि स्टीफन एंड्रीविच का मानना ​​है, सामान्य रूप से द्वंद्वात्मक संश्लेषण, आधुनिक दर्शन और विज्ञान के कानून की आवश्यकताओं को पूरा किए बिना असंभव है। यहां से, उनकी राय में, एक सबक मिलता है जिसे बाध्यकारी कहा जा सकता है:

"रूसी सरकार, राजनीतिक दलों और आंदोलनों को दार्शनिक और वैज्ञानिक आधार पर, समाज, रूस के लोगों, इतिहास के अर्थ, अस्तित्व के अर्थ और रूस के उत्तराधिकारी के रूप में आगे के विकास को समझना, समझना और प्रकट करना चाहिए।" सोवियत संघ, जिसने महान विजय हासिल की और अपने देश और पूरी मानवता को फासीवादी बुराई से मुक्ति दिलाने में मुख्य, निर्णायक भूमिका निभाई।"

स्टीफन एंड्रीविच के कार्य सैन्य विज्ञान के दर्शन के इतिहास और इसके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक - सैन्य मामलों के सभी पहलुओं के विकास की भविष्यवाणी के साथ अटूट संबंध को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। आखिरकार, पूर्वानुमान की विश्वसनीयता और, परिणामस्वरूप, सैन्य विज्ञान के विकास, सैन्य निर्माण की प्रभावशीलता और समग्र रूप से राज्य की रक्षा क्षमता में वृद्धि विज्ञान की परिपक्वता की डिग्री, इसकी कार्यप्रणाली और तकनीकों, दृष्टिकोण पर निर्भर करती है। सैन्य विज्ञान के लिए राज्य नेतृत्व और सशस्त्र बलों की कमान, समाज में इसकी प्रासंगिकता।

स्टीफन एंड्रीविच का पूरा जीवन पितृभूमि की सेवा और मातृभूमि की रक्षा, शिक्षण और वैज्ञानिक गतिविधियों के लिए समर्पित है। इतिहास और युद्ध के सिद्धांत का सैन्य-दार्शनिक स्कूल एस.ए. टायुशकेविच द्वारा। रूस और विदेशों में व्यापक रूप से जाना जाता है, इसका सैन्य वैज्ञानिक और मानवीय ज्ञान की प्रणाली में महत्वपूर्ण प्रतिनिधित्व है। वैज्ञानिक के कार्य सामान्य रूप से सैन्य-दार्शनिक विचार और सैन्य-ऐतिहासिक विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं और सैन्य-वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए अमूल्य महत्व रखते हैं, जिसके लिए उन्हें सैन्य और वैज्ञानिक समुदाय द्वारा बहुत सराहना मिली। वे रूसी संघ के नागरिकों के घरेलू सैन्य इतिहास, दर्शन और देशभक्ति शिक्षा के क्षेत्र में सैद्धांतिक और व्यावहारिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों में एक योग्य स्थान रखते हैं। स्टीफन एंड्रीविच द्वारा प्रशिक्षित उच्च योग्य विशेषज्ञ सरकारी निकायों, शैक्षिक संगठनों और वैज्ञानिक संस्थानों में सम्मान के साथ काम करते हैं।

विचार, ज्ञान, तार्किक स्पष्टता और जीवन ज्ञान की असाधारण गहराई और गुणवत्ता के लिए सहकर्मी, मित्र और सहकर्मी स्टीफन एंड्रीविच को सर्वोच्च उपाधि - "शिक्षक" कहते हैं। यह आज तक हम सभी के लिए वैसा ही है।