मिखाइल एफिमोविच लिटवाकी

शुक्राणु सिद्धांत

आठवें संस्करण की प्रस्तावना

इस पुस्तक का पहला संस्करण 1998 में प्रकाशित हुआ था और अब तक बिना किसी बदलाव के बार-बार पुनर्मुद्रित किया गया है। मेरी किताबों में, उसे पाठक के साथ सबसे बड़ी सफलता मिली है। इसका प्रचलन पहले ही 100 हजार प्रतियों को पार कर चुका है, लेकिन फिर भी, यह अभी भी अच्छी तरह से बिकता है। फिर, आठवां संस्करण क्यों? तथ्य यह है कि इस दौरान पुल के नीचे काफी पानी बह चुका है। इस दुनिया में और मेरे जीवन में कई बदलाव आए हैं। खैर, दुनिया में क्या हुआ, आप जानते हैं।

और मेरे साथ यही हुआ है।

मैंने और भी कई किताबें लिखी हैं। यहाँ मुख्य हैं: "तीव्र दुःख को कैसे दूर किया जाए" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच)। "मानसिक घावों की पट्टी, या मनोचिकित्सा" (सह-लेखक - लेखक एम.ओ. मिरोविच और दार्शनिक ई.वी. ज़ोलोटुखिना-एबोलिना), "पेशे मनोवैज्ञानिक", "परिवार में और काम पर सेक्स", "द एडवेंचर्स ऑफ़ द इटरनल प्रिंस"। "यदि आप खुश रहना चाहते हैं", "आदेश या आज्ञा का पालन करें", "कैसे पता करें या अपना भाग्य बदलें" और "नरक से स्वर्ग तक" पुस्तकों को संशोधित किया गया है। पुस्तक "साइकोलॉजिकल ऐकिडो" अंग्रेजी में प्रकाशित हुई है। पुस्तक "गंभीर दु: ख को कैसे दूर करें" स्पष्ट रूप से मेरे द्वारा लिखे गए हिस्से में काम नहीं कर सका। "पेशे मनोवैज्ञानिक" को सफलता क्यों नहीं मिली, मुझे खुद समझ नहीं आ रहा है। "सेक्स इन द फैमिली एंड एट वर्क", "द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस" और "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" किताबें सुस्त मांग में हैं। यह मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि मैं स्वयं इन पुस्तकों को बहुत अधिक महत्व देता हूँ। घर और काम पर सेक्स नए वैज्ञानिक प्रमाण और व्यावहारिक सलाह प्रदान करता है। द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस एक विज्ञान कथा उपन्यास की शैली में लिखा गया है। कथानक के अलावा, इसमें टिप्पणियों के रूप में मेरे वैज्ञानिक लेख हैं और परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग की तकनीक का विस्तार से वर्णन करता है। और किताब "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" बल्कि मेरे द्वारा रचित है। यह वास्तव में एक मिनी-लाइब्रेरी है। इसमें 30 से अधिक प्रतिभाओं की बातें और सूत्र हैं जिन पर मानवता को गर्व हो सकता है। ये आधुनिक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (जेम्स, फ्रायड, हॉर्नी, फ्रॉम, आदि) के प्रतिनिधि हैं, जिनके बिना मानव विचार के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। इसके अलावा, बाइबिल और सुसमाचार के उद्धरण दिए गए हैं जो इसके लिए उपयुक्त हैं मदद के लिए मेरी ओर मुड़ने वालों का मार्गदर्शन करना प्रमुख दार्शनिकों (सुकरात, सेनेका, नीत्शे, शोपेनहावर) और कवियों, लेखकों (डांटे, पुश्किन) के विचार भी प्रस्तुत किए गए हैं।

मुझे इन पुस्तकों के लिए सकारात्मक और उत्साही समीक्षाएँ मिलती हैं, लेकिन कोई टिप्पणी नहीं है। और मुझे नहीं पता कि मेरे द्वारा लिखित समृद्ध सामग्री का त्याग किए बिना, सामान्य पाठक को स्वीकार्य रूप कैसे दिया जाए। मैं उनसे आपसे अपेक्षा करता हूं।

मेरी स्थिति में परिवर्तन हुए हैं। मैंने विभिन्न शहरों और देशों की यात्रा करते हुए एक महान शैक्षिक कार्य करना शुरू किया, जहां मेरे पाठकों ने अपने क्लब "क्रॉस" का आयोजन किया। विभाग ने काम भी जोड़ा। मैं कई मोर्चों (शैक्षणिक कार्य, वैज्ञानिक, चिकित्सा, शैक्षिक, लेखन) के लिए पर्याप्त नहीं था। और शारीरिक रूप से एक ही समय में कई स्थानों पर उपस्थित होना असंभव है। मैं यात्राओं को मना नहीं कर सका। और फिर ये सब क्यों किया गया! यदि मैंने व्यापारिक यात्राओं को छोड़ दिया होता, तो मैं एक सफल किसान की तरह होता, जो अमीर होकर, बोए गए क्षेत्रों और कटाई के विस्तार को छोड़ देता, जिसे, वैसे, मेरे अलावा कोई नहीं इकट्ठा कर सकता था। मुझे इस्तीफा देना पड़ा और इसलिए, सक्रिय वैज्ञानिक, शैक्षणिक और चिकित्सा गतिविधियों को रोकना पड़ा। यह एक कड़ा फैसला था। आखिरकार, मेरा पूरा सक्रिय जीवन, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, 1955 से, चिकित्सा विश्वविद्यालय से जुड़ा हुआ है।

बर्खास्तगी के पक्ष में चुनाव भी निम्नलिखित परिस्थितियों से जुड़ा था। सबसे पहले, यह मेरी सेवानिवृत्ति की आयु है। अब तक, मेरी असंगति दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं थी, लेकिन मैंने खुद देखा कि जिस चिंगारी के साथ मैंने शैक्षणिक कार्य किया, जिसमें बहुत सारी दिनचर्या थी, वह अब मौजूद नहीं है। किसी को अनावश्यक रिपोर्ट लिखने से थक गए हैं कि कोई नहीं पढ़ता है। और उन्हीं कार्यक्रमों को फिर से लिखें, उन्हें नए के रूप में पास करें। उपचार कार्य के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं थी। यह जानना बहुत मुश्किल है कि आप एक मरीज की मदद कर सकते हैं और इस तथ्य के कारण ऐसा करने में सक्षम नहीं हैं कि कोई उपयुक्त शर्तें और आवश्यक दवाएं नहीं हैं। और बिल्कुल नहीं मैंने मानसिक विकारों के वर्गीकरण के नए सिद्धांतों को स्वीकार किया।

और उस समय का इंतजार क्यों करें जब आप अकेले अपने दिवालियेपन पर ध्यान नहीं देंगे, और हर कोई इसे देखेगा। मनो-चिकित्सीय कार्य कैसे करें, इस पर कुछ वरिष्ठों के निर्देशों को सुनने का क्या मतलब है। उसी समय, मैं था, मैं इसे और अधिक धीरे से कैसे रख सकता हूं, बहुत सहज नहीं। साथ ही युवाओं को रास्ता देने की जरूरत है। मैं इस पद पर अगले 5-7 वर्षों तक रहूंगा और किसी का जीवन पूरी तरह से बर्बाद कर दूंगा। अब वह मेरे घर जाएगा, और फिर या तो वह नहीं चाहेगा या उसकी उम्र के कारण उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा। लेकिन मैं अपनी टीम से संपर्क नहीं खोता और कभी-कभी व्याख्यान देता हूं, रोगियों से परामर्श करता हूं और नैदानिक ​​सम्मेलनों में भाग लेता हूं। इसके अलावा, मैं समय-समय पर कई अन्य विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देता हूं और न केवल रोस्तोव-ऑन-डॉन में। मैं वही सिखाता हूं जो मुझे पसंद है और मैं कैसे चाहता हूं। इसके अलावा, यह पता चला कि ज्ञानोदय शैक्षणिक कौशल को पॉलिश करता है। डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों को व्याख्यान देने की तुलना में प्रस्तुति के स्तर को कम किए बिना गैर-पेशेवरों को मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान पढ़ाना अधिक कठिन हो जाता है। और वैज्ञानिक कार्यों में संलग्न होने के लिए, आपको युवा लोगों के लिए सड़क को अवरुद्ध करने वाली स्थिति में "बैठने" की आवश्यकता नहीं है।

इसलिए, शैक्षिक गतिविधियों की गहनता से ऐसी सामग्री का उदय हुआ जिसके साथ मैं इस पुस्तक को पूरक करना चाहूंगा। हां, और इस रूप में किताब मुझे परेशान करने लगी। पूरक पहले और दूसरे खंड से जुड़े हुए हैं। मैंने आपकी टिप्पणियों को ध्यान में रखा, और उपयोग में आसानी के लिए, सूत्र को विषयों में विभाजित किया गया है: मेरे लिए, परिवार के लिए, उत्पादन के लिए, एक साथी के साथ संचार के लिए, वैज्ञानिक संकेत, "प्रतिबिंब"। पुस्तक की मात्रा में वृद्धि न करने के लिए, अन्य पुस्तकों में प्रकाशित कई लेखों को हटा दिया गया।

अंत में, मैं अपने सभी नए कर्मचारियों और मेरे व्याख्यानों और संगोष्ठियों के श्रोताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं जिन्होंने मेरी थकान को सहन किया और नए सूत्र के निर्माण में योगदान दिया। उन पाठकों का भी धन्यवाद जिन्होंने मुझे पत्र भेजे हैं, जिन पर विचार करके इस पुस्तक की नई पंक्तियों का प्रादुर्भाव हुआ है।

प्रस्तावना से पहले संस्करण तक। स्वीकृतियाँ

सबसे पहले, मैं अपने सभी आलोचकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं, जिन्होंने कुछ मौखिक रूप से, कुछ ने लिखित रूप में, मेरी पिछली पुस्तकों पर टिप्पणी की। कार्नेगी और अन्य लेखक जो 200 तरीके से तनाव दूर करने के लिए, 300 रूल्स फॉर मैनेजिंग पीपल आदि नामक पुस्तकें प्रकाशित करते हैं। मैंने अपने काम का विश्लेषण करना शुरू किया और एक निश्चित सामान्य सिद्धांत पाया, जिसका वर्णन इस पुस्तक में किया गया है।

मैं उन सभी मरीजों, वार्डों, छात्रों और उन सभी का आभारी हूं जिन्होंने धैर्यपूर्वक क्रॉस क्लब की कक्षाओं में भाग लिया और मेरी सभी परेशानियों का सामना किया। उनकी प्रतिक्रिया ने मेरे लिए एक संकेतक के रूप में काम किया, और प्रेरणा और संयुक्त कार्य ने मुझे कुछ नया करने और विशेष रूप से इस पुस्तक के लिए सामग्री के चयन पर ध्यान देने की अनुमति दी।

मैं अपने नियमित कार्य के दौरान रचनात्मक वातावरण बनाने के लिए मनोरोग विभाग और न्यूरोसिस क्लिनिक के सभी कर्मचारियों का आभारी हूं। बेशक, मैं यहां सभी का नाम नहीं ले सकता। लेकिन हमारे विभाग के शिक्षकों अलेक्जेंडर ओलिम्पिविच बुकानोव्स्की, ओलेग याकोवलेविच सिलेट्स्की, विटाली लियोनिदोविच कपुस्त्यांस्की, व्लादिमीर ग्रिगोरिएविच ज़ैक, एलेक्सी याकोवलेविच पेरेखोव और बाकी सभी के साथ-साथ मेरी पत्नी जिनेदा सेमेनोव्ना और मेरी किताबों के स्थायी संपादक का उल्लेख करना असंभव नहीं है। इलिनिच्ना मेदवेदेवा। यह पुस्तक उनकी मदद और सलाह के बिना नहीं होती। मैं विशेष रूप से फीनिक्स पब्लिशिंग हाउस के निदेशक लियोनिद एफिमोविच वाल्डमैन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहूंगा, इतना नहीं कि वह मेरी पुस्तकों को प्रकाशित करने का जोखिम उठाते हैं, लेकिन इस तथ्य के लिए कि वह मुझे हर समय आगे बढ़ाते हैं।

और, निश्चित रूप से, मैं अपने भाग्य का आभारी हूं, जिसने मुझे एक बार फिर से प्रशासक बनने की अनुमति नहीं दी और मुझे रचनात्मकता को अपनाने के लिए मजबूर किया।

भाग 1. शुक्राणु सिद्धांत का सार

प्रिय पाठक!

इस पुस्तक को तब तक न खरीदें जब तक कि आप इस पाठ के कम से कम कुछ पृष्ठ न पढ़ लें!

सबसे पहले, मैं आपको एक पागल दौड़ में बड़ी जीत के लिए बधाई देना चाहता हूं जिसमें 50 मिलियन प्रतियोगी थे (कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उनमें से 150 मिलियन थे)। लेकिन भले ही उनमें से केवल 50 थे, फिर भी यह एक विशाल दौड़ थी, जो मुझे लगता है, अब आपके बाद के जीवन में नहीं थी। मैं तुम्हारी आँखों में आश्चर्य देख सकता हूँ। तुम बस इसे भूल गए! अब मैं आपको याद दिलाऊंगा। आपने अपने गर्भाधान के दिन यह जीत हासिल की, जब आपके पिताजी ने आपकी माँ की योनि में 150 मिलियन कोशिकाओं को छोड़ा। आप उनमें से एक थे। आप तब भी एक बहुत छोटी, लेकिन अत्यंत गतिशील कोशिका थे, जिसे वैज्ञानिक शुक्राणु कहते हैं। यह दौड़ तुम्हारे पिता ने शुरू की थी जब उन्होंने तुम्हें और तुम्हारे भाइयों और बहनों को तुम्हारी माँ की योनि में फेंक दिया था। मुझे लगता है कि वह उस समय एक अच्छे मूड में था, और सबसे अधिक संभावना है, एक अच्छा मूड, जिसे सेक्सोलॉजिस्ट एक संभोग सुख कहते हैं। वह भी, शायद, इस समय उतना ही प्रसन्न था जितना कि परमेश्वर ने पृथ्वी की रचना के समय किया था।

आपके सामने एक एकल अंडे से जुड़ने का कार्य था, जो आपके पथ की अंतिम रेखा पर स्थित था। और तब यह आपके लिए कितना कठिन था!

शुरुआत में सही दिशा चुनना जरूरी था। आखिर जिस गर्भ में तुम गिरे हो, उसके दो पाइप हैं, दो रास्ते हैं। लेकिन उनमें से केवल एक ही सही था, क्योंकि आपकी माँ के शरीर में केवल एक अंडा था, जो इस समय तक पका हुआ था और आपकी प्रतीक्षा कर रहा था। वह निष्क्रिय रूप से आपकी प्रतीक्षा नहीं कर रही थी। वह भी, पाइप के माध्यम से आपकी ओर बढ़ रही थी। और फिर आपने इसे किया, इसका पता लगाया और सही रास्ता चुना!

इसके अलावा, बहुत सारी बाधाएं थीं। हर समय उन्होंने आपको सिलिअटेड एपिथेलियम के डंडों से निशाना बनाने की कोशिश की (गर्भाशय की नलियों में एक सिलिअटेड एपिथेलियम होता है, जिसकी सिलिया शुक्राणु की गति के खिलाफ चलती है, इसे अंडे तक पहुंचने से रोकती है और उसी समय यह इंगित करता है कि उसे किस दिशा में बढ़ना चाहिए। सिलिया की गति के रोग लकवाग्रस्त हो जाते हैं, फिर शुक्राणु का चलना अपने उद्देश्यपूर्ण चरित्र को खो देता है, और महिला बांझपन विकसित करती है)। सिलिअटेड एपिथेलियम का सिलिया आप जितना लंबा था, लेकिन उनका सिर नहीं था। उन्होंने आँख बंद करके केंद्र की आज्ञा का पालन किया। पाइप में मिली हर चीज को बाहर निकालो। मुझे लगता है कि उनके पास व्यक्तिगत रूप से आपके खिलाफ कुछ भी नहीं था। क्या अधिक है, उन्होंने आपके प्रतिस्पर्धियों को ट्रैक पर रखकर आपकी अच्छी सेवा की है। हालांकि उन्हें खुद इसका अंदाजा नहीं था। वैसे, जीवन की प्रक्रिया में बहुत से लोग अपने सिर से छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं और सिलिअटेड एपिथेलियम में बदल जाते हैं, जिस अधिकार की वे पूजा करते हैं उसकी इच्छा को आँख बंद करके पूरा करते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से अभी भी किसी तरह इस सिलिअटेड एपिथेलियम को बायपास करने की कोशिश करता हूं। अन्यथा, आप अपना लक्ष्य खो सकते हैं और अपने कार्यक्रम को पूरा करना बंद कर सकते हैं, और यह पहले से ही मृत्यु के समान है।

इसलिए, एक पल के लिए भी रुकना असंभव था। वैसे, आपने इन बाधाओं को नहीं तोड़ा, बल्कि इनसे परहेज किया। और उन्होंने सही काम किया। जिन लोगों ने सिलिया को घूंसा मारने और लड़ने की कोशिश की, वे कुछ इस तरह चिल्लाते हैं, "तुम क्या जोर दे रहे हो! हमने लोगों को नहीं देखा!" आपने इसे समझा और अपराधियों से संपर्क नहीं किया, हालांकि आपके पास एक समान शक्तिशाली विध्वंसक उपकरण था। लेकिन इसे केवल एक बार ही इस्तेमाल किया जा सकता था। आपने उनके प्रहारों को चकमा दिया और चल दिए और चल दिए, या यों कहें कि पोषित लक्ष्य की ओर दौड़ पड़े। जो लोग हमारे सार्वजनिक परिवहन के यात्रियों की तरह अनावश्यक विवादों में शामिल हो गए, यह पता लगाना कि उनमें से कौन सा "व्यवसाय" है, उनका भाग्य दुखद था।

और केवल आखिरी क्षण में, जब अंडे के खोल को अपने आनुवंशिक तंत्र से जोड़ने के लिए जरूरी था, तो आप इसे रैम करना शुरू कर दिया। तूने इसे अपने भाइयों और बहनों के साथ तब तक रौंदा, जब तक कि आप एक छोटे से छेद से नहीं टूट गए। वैसे, आपके और आपके भाई-बहनों के सिर पर एक उपकरण था जो अंडे के छिलके को पिघलाने वाले एंजाइम को स्रावित करता था। आप उनकी मदद के बिना ऐसा नहीं कर सकते थे। लेकिन केवल आप (ओं) के माध्यम से प्राप्त करने में कामयाब रहे (ये दौड़ की शर्तें हैं), जिसके बाद यह छेद तुरंत बंद कर दिया गया था। यह मौत के लिए एक समझौता न करने वाली दौड़ थी! दूसरा स्थान आपको शोभा नहीं देता। यह 100 मिलियनवें जैसा है। और आपने यह रेस जीती! और आपके 149999999 भाइयों और बहनों की मृत्यु हो गई क्योंकि वे कहीं गपशप कर गए, झटका चकमा नहीं दे सके, अपराधियों के साथ बहस करने लगे, या अपने आरोप का इस्तेमाल किया। मैं आपको यह इसलिए बता रहा हूं ताकि आप बहुत दिनों तक भाई-बहन के प्यार के बारे में न सोचें। आप पहले ही कई दसियों लाख भाइयों और बहनों को मार चुके हैं। लेकिन मैं आपको दोष नहीं देता। आपके पास और कोई चारा नहीं था।

आप अपने प्रिय से जुड़े और स्वर्ग में चले गए! कोई अंत में शांति से सांस ले सकता था। लेकिन आराम करने का समय नहीं था। जब आप अंडे के साथ फिर से जुड़ गए, तो आपको तुरंत उस कार्यक्रम को लागू करना पड़ा जो आप में रखा गया था, एक बलूत को एक ओक में बदलने का कार्यक्रम, एक सेल को एक मानव में बदलने का कार्यक्रम।

यह आपके गर्भाधान के दिन था। हाँ तुम जन्नत में अर्थात् गर्भ में हो। इस जगह को जन्नत क्यों कहा जा सकता है? केवल इसलिए कि आपूर्ति से निपटने की कोई आवश्यकता नहीं थी। सभी निर्माण सामग्री आपके पास एक तैयार, साफ और सबसे सुविधाजनक रूप में आई, जैसे कि सबसे अच्छे निर्माण स्थल पर। गोदामों की कोई आवश्यकता नहीं थी। जैसे ही आपने आपको दी गई ईंट का इस्तेमाल किया, तुरंत एक नई ईंट दिखाई दी। लेकिन खुद को बनाने पर काम करना अनिवार्य था। जैसे ही आपने इस काम को रोक दिया, स्वर्ग, बिना किसी प्रारंभिक बातचीत, व्याख्यान और उपदेश के, आपको अपने आप से बाहर निकालना शुरू कर देगा। आपको डीन के कार्यालय में, या शिक्षक परिषद में, या शैक्षिक कार्य के लिए ट्रेड यूनियन कमेटी में नहीं बुलाया जाएगा। आपने इसे पूरी तरह से समझा, और सभी 9 महीने जब आप माँ के गर्भ के स्वर्ग में रहे, काम किया, काम किया और खुद को बनाने के लिए काम किया। कोई खतरा नहीं था, लेकिन आप और आपके जोड़े (अब यह पहले से ही एक ही है) गड़बड़ नहीं कर रहे थे, लेकिन अपने भविष्य के जीवन की तैयारी कर रहे थे। आपने शेयर करना शुरू कर दिया। आप में से 2 थे, फिर 4, फिर 8, फिर 16, और इसी तरह। शुरुआत में, आप सभी व्यावहारिक रूप से एक जैसे थे और वही काम करते थे।

और जब तुम बहुत हो गए, तो तुम आपस में शक्तियों का बंटवारा करने लगे। विभिन्न अंग बनने लगे। किसी ने शिकार के लिए खुद को आकार देना शुरू किया, किसी ने अपना गोदाम बनाया और खनन के प्रसंस्करण से निपटने का फैसला किया। एक कमांड पोस्ट भी था - मस्तिष्क।

और यद्यपि सभी कोशिकाओं में समान क्षमताएं थीं, फिर भी किसी ने एक दूसरे के साथ बहस नहीं की। प्रत्येक ने वह कार्य किया जो उसकी जगह ने उसे सौंपा था। त्वचा की कोशिकाओं ने मजबूत कॉलस बनाना सीखना शुरू कर दिया, और नेत्र कोशिकाओं ने कॉर्निया बनाना शुरू कर दिया। अंत में, आपको परमेश्वर के प्रकाश में छोड़ा जा सकता है।

आप इस जन्नत को छोड़ना नहीं चाहते थे, लेकिन आपको बाहर कर दिया गया, और आप दुनिया में रोष के साथ बाहर आ गए। लेकिन पीछे मुड़ना नहीं था! वे चिल्लाए, चिल्लाए, अपने फेफड़े सीधे किए और सांस लेने लगे। मुझे किसी तरह जीना था। लेकिन इसके विपरीत करने की आदत, शुक्राणु होने पर आपकी जो आदत थी, वह बनी रहती है। यह वह थी जिसने आपको स्वयं रहने की अनुमति दी थी।

अभी भी तुम्हारे पास लक्ष्य की ओर जाने, बाधाओं को पार करने का गुण है। और अगर आप हर समय सही दिशा में आगे बढ़ते रहे हैं और अब अपने पोषित लक्ष्य तक पहुँच चुके हैं या सुनिश्चित हैं कि आप सही रास्ते पर हैं, यानी अगर आप खुश हैं, तो आपको इस किताब को खरीदने की ज़रूरत नहीं है! आपके पास पहले से ही वह है जो आप चाहते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप जो चाहते हैं वह करते हैं, और बाकी, यानी पैसा, सम्मान और खिताब अपने आप लागू होते हैं!

लेकिन अगर पालन-पोषण की प्रक्रिया में आपके शुक्राणु का सार निषेध के पत्थरों से भरा हुआ था और आप अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर पाए, या आप भटक गए, तो यह पुस्तक आपकी मदद करेगी। इस सार के लिए - लक्ष्य के लिए आगे बढ़ना - नष्ट नहीं किया जा सकता। यह हमारे साथ तब तक रहता है जब तक हम जीते हैं। पृष्ठ 150 को कभी न देखें। ऐसे होते हैं जुनून कि आप मर सकते हैं! नहीं। तब तुम देख सकते हो, लेकिन अब तुम नहीं देख सकते! 150वें पृष्ठ को देखने के लिए पहले से तैयार क्या है? तुम्हें क्या हुआ? आपने पीछे हटने का फैसला किया और पृष्ठ 150 को नहीं देखा। मत देखो, मत देखो। तब यह स्पर्मेटोजॉइड सार (इस मामले में, 150 वें पृष्ठ को देखने की इच्छा) व्यक्ति को परेशान करना शुरू कर देता है और सृजन के बजाय विनाश पैदा करता है, लेकिन पहले से ही हमारे अंदर या कहीं तरफ। आखिरकार, अधिक पढ़ना असंभव है। तो परेशान मत हो। एक मौका ले लो, अभी देख लो। शायद तुम जिंदा रहोगे। और अगर यह इच्छा पीड़ा नहीं देती है, तो पढ़ना जारी रखें। जब तक आप पृष्ठ 150 पर पहुंचेंगे, तब तक आप तैयार हो जाएंगे और आपके साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा।

यह निरंतर विनाश या तो जीवन के प्रति असंतोष की एक सामान्य बहरी भावना, या अवसाद, या थकान से प्रकट होता है। चिड़चिड़ापन और चिड़चिड़ापन, संघर्ष और शत्रुता, ईर्ष्या और शर्म ऐसे एपिसोड हैं जब अवास्तविक शुक्राणु सार बहुत अनुकूल रूप नहीं लेता है।

इस सार को प्रकट करने का एक अन्य तरीका न्यूरोसिस, मनोदैहिक रोग, शराब और नशीली दवाओं की लत है। दोनों संक्रमण और घातक ट्यूमर अवास्तविक शुक्राणु सार से उत्पन्न होते हैं।

इसलिए, एक सलाहकार मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक के रूप में व्यावहारिक कार्य की प्रक्रिया में, जहां मुझे अपने बच्चों के साथ संचार स्थापित करने में मदद करनी थी, मैंने SPERMATOSIDE सिद्धांत तैयार किया। यह रहा:

इंसान हमेशा जन्नत जाना चाहता है, यानी पहले बनें।और बाधाओं के खिलाफ जाता है, उन्हें दरकिनार करता है, और केवल उन्हें चलाने के लिए अंतिम प्रयास करता है। खुश व्यक्ति जानता है कि इसे प्रभावी ढंग से कैसे करना है, दुखी व्यक्ति नहीं करता है। हम सभी जन्मजात राजकुमार और राजकुमारियाँ हैं। और हमारा राजा-रानी बनने का कार्यक्रम है। और सभी के पास ऐसा अवसर है, क्योंकि हम में से प्रत्येक को एक प्रति में बनाया गया था। आपको बस अपनी जगह जानने की जरूरत है, अपने पहाड़ पर चढ़ने की, और किसी और की चढ़ाई पर चढ़ने की नहीं। हमारा काम हर उस व्यक्ति की मदद करना है जो हमारी मदद की तलाश में है, जो अभी तक "राजा" नहीं बना है।

वैसे, मैं समझाना चाहता हूं कि राजा की उपाधि से मेरा क्या तात्पर्य है। मेरे दृष्टिकोण से "राजा", कोई पद या पदवी नहीं है। यह क्षमता आपके काम को करने में इतनी अच्छी है कि कोई और नहीं कर सकता। एक उदाहरण के रूप में, मैं रोस्तोव-ऑन-डॉन में एक कैफे के शेफ का उदाहरण देता हूं। उन्होंने हॉजपॉज को इस तरह से पकाया कि हर रोस्तोववासी महीने में कम से कम एक बार वहां आने की कोशिश करता। और वह वहाँ अनिवासी मेहमानों को निश्चित रूप से ले गया। हम नाई, रसोइया, डॉक्टर, वकील आदि के बीच "राजाओं" से मिल सकते हैं।

लेकिन "वापस हमारे मेढ़े के पास।" इस सिद्धांत में महारत हासिल करना बहुत मददगार है। मैं केवल एक व्यावहारिक व्यवहार नियम दूंगा जो SPERMATOZOID के सिद्धांत से अनुसरण करता है। इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है:

"यदि आप किसी व्यक्ति से कुछ हासिल करना चाहते हैं, तो उसे मना करें और औसत कठिनाई की बाधा को दूर करें।" इसके विपरीत भी सच है: "बाधा मत डालो, और व्यक्ति वहां नहीं जाएगा।" जब मैंने मनोचिकित्सा के सबसे प्रभावी तरीकों और तकनीकों का अध्ययन करना शुरू किया, तो मुझे विश्वास हो गया कि वे सभी इस सिद्धांत के व्यावहारिक उपयोग पर आधारित हैं। यह विशेष रूप से वी. फ्रेंकल के विरोधाभासी इरादे के स्वागत में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। मैं न्यूरोटिक टिक्स और जुनून के उपचार में इसकी प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त हो गया। मैं सुझाव देता हूं कि टिक्स और जुनून से न लड़ें, बल्कि उन्हें मजबूत करें। और दीर्घकालिक और दर्दनाक लक्षण काफी आसानी से गायब हो जाते हैं।

एक दुखी और बीमार व्यक्ति की सारी परेशानी तीन तरह से होती है:

1. वे कोई कठिनाइयाँ या बाधाएँ पैदा नहीं करते हैं, और बच्चा खड़ा होता है, अधिक सटीक रूप से, बदल जाता है, यह नहीं जानता कि कहाँ जाना है ("पारिवारिक मूर्ति" की शैली में परवरिश)। और व्यक्ति बांझ रहता है।

2. लक्ष्य के रास्ते में दुर्गम बाधाएं पैदा करें। (अपमानजनक उत्पीड़क पालन-पोषण या उच्च नैतिक जिम्मेदारी पालन-पोषण।) सारी ऊर्जा बाधाओं पर काबू पाने में चली जाती है, और कोई प्रगति नहीं होती है। ऐसा व्यक्ति जीवन का आनंद तब नहीं ले सकता जब सब कुछ शांत हो, लेकिन जब तूफान तेज हो तो उसे आनंद नहीं होता।

3. दुराचारी लक्ष्यों के लिए छोटी-मोटी बाधाएं पैदा करें, जिससे गलत दिशा का सामना करना पड़े। व्यक्ति जितना मजबूत होता है, उतनी ही जल्दी वह मुसीबत में पड़ जाता है। सभी प्रकार के निषेध जैसे शराब न पीना, धूम्रपान न करना, न चलना आदि, यदि वे आपको पूरी तरह से भटका नहीं देते हैं, तो वे खुशी की ओर आंदोलन को बहुत बाधित करते हैं।

बहुत से माता-पिता और शिक्षक यह नहीं जानते हैं कि एक व्यक्ति का मार्ग उसकी क्षमताओं से निर्धारित होता है। बच्चे को परेशान मत करो, और वह अपने लिए सही रास्ता खोज लेगा! कोई भी किसान टमाटर से खीरा और खीरे से टमाटर उगाने की कोशिश नहीं कर रहा है। बच्चों की परवरिश अक्सर ऐसा ही करती है। हम कितनी बार अपने बच्चों को प्रसिद्ध कलाकारों, लेखकों, राजनेताओं को देखना चाहते हैं! लेकिन अगर यह पेशा उनमें नहीं है, तो हो सकता है कि हम प्रसिद्ध गणितज्ञों, फाइनेंसरों, डॉक्टरों, व्यापारियों को बर्बाद कर रहे हों। और यहाँ तथ्य है। मदद के लिए मेरी ओर रुख करने वालों में से 85% (!) संस्थान में हासिल की गई विशेषता में काम नहीं करते हैं। शायद यह उनके लिए और समाज के लिए बेहतर होगा कि वे तुरंत अपना रास्ता खुद बना लें।

और अब एक संक्षिप्त इतिहास है कि यह सिद्धांत कैसे तैयार किया गया था।

मैं डी. कार्नेगी "हाउ टू मेक फ्रेंड्स एंड इन्फ्लुएंस पीपल" के काम के माध्यम से संचार के व्यावहारिक मनोविज्ञान से परिचित हुआ। शानदार ढंग से लिखी गई किताब! मैंने तुरंत इसे अभ्यास में इस्तेमाल करने की कोशिश की और बड़ी कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर दिया। हमारे समय की वास्तविकताएं और देश का दलिया उन उदाहरणों के अनुरूप नहीं था जो दिए गए थे। और बहुत सारे नियम थे - 20 से अधिक। जाओ, जानें कि कहां और क्या आवेदन करना है और कैसे उपयोग करना है! मैंने कई सिद्धांत खोजने और उनसे नियम निकालने का फैसला किया। इस प्रकार मूल्यह्रास सिद्धांत और छोटी पुस्तक "मनोवैज्ञानिक एकिडो" का जन्म हुआ, जो 1992 में प्रकाशित हुआ था। प्रचलन (50 हजार) तेजी से पूरे देश में फैल गया। मनोवैज्ञानिक ऐकिडो के स्कूल उभरने लगे। लेकिन इस पद्धति की सीमाएँ जल्द ही स्पष्ट हो गईं। कई दृष्टिकोण विकसित किए गए हैं, जैसे लक्षित भावना मॉडलिंग, जैसा कि द साइकोलॉजिकल डाइट (1993) में परिलक्षित होता है। वहां, एक अलग सिद्धांत का इस्तेमाल किया गया था, जिसमें मूल्यह्रास को एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था। लेकिन यह भी जल्द ही हमें संतुष्ट करना बंद कर दिया। स्क्रिप्ट रिप्रोग्रामिंग की एक विधि विकसित की गई, जिसकी मदद से किसी व्यक्ति के भाग्य को बदलना संभव था। इस तकनीक की तकनीक का वर्णन "I: Algorithm for Luck" (1994) पुस्तक में किया गया है।

बहुत से लोग अपनी लिपि की "मेंढक की खाल" को हटाने में कामयाब रहे हैं। फिर एक बड़ी (640 पृष्ठ) पुस्तक "यदि आप खुश रहना चाहते हैं" दिखाई दी। पहले से ही "मनोवैज्ञानिक पिशाचवाद", प्रबंधन के मनोविज्ञान और सार्वजनिक बोलने के सवाल उठाए जा चुके हैं। "मनोवैज्ञानिक पिशाच" से निपटने के तरीके, बौद्धिक समाधि की तकनीक, एक मालिक और अधीनस्थों के प्रबंधन के तरीके, एक अधीनस्थ की रक्तहीन बर्खास्तगी के तरीके, एक मालिक को हटाने, और बहुत कुछ वर्णित किया गया था। अंत में, "साइकोथेरेप्यूटिक स्टडीज" पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसने विश्वासघात, मन और सौंदर्य के मनोविज्ञान जैसी समस्याओं को उठाया, आधुनिक जीवन की किंवदंतियों और मिथकों, तनाव के अचेतन स्रोतों और छिपी आक्रामकता के बारे में बात की। और फिर से नियम और निर्देश।

1.1. दस आज्ञाएँ, या सिनाई पर्वत पर परमेश्वर ने मूसा से क्या कहा

हम अपने मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सीय कार्यों में दस आज्ञाओं का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। इसलिए, मैं उन सभी को बिना कटौती के व्यावहारिक रूप से दूंगा, लेकिन टिप्पणियों के साथ।

"मैं, भगवान, तुम्हारा भगवान, ... मेरे सामने कोई अन्य देवता नहीं हो सकता है" (उदा. 20, 2)। शानदार आज्ञा! विज्ञान के व्यक्ति के दृष्टिकोण से, इसका अर्थ है: केवल उन तथ्यों और निष्कर्षों पर भरोसा करें जो इन तथ्यों से अनुसरण करते हैं, निश्चित रूप से, अगर सोच सही ढंग से काम कर रही है।

07.08.2014 13:52

प्रिय पाठक!

यह शुक्राणु सिद्धांत पर सबसे पहला और सबसे बुनियादी लेख है। भविष्य में, आप विश्व इतिहास के सभी ज्ञात धर्मों और दार्शनिकों में इस सिद्धांत के संचालन का पता लगा सकते हैं। थोड़ी देर बाद हम आपका क्या करेंगे।

सबसे पहले, मैं आपको एक पागल दौड़ में बड़ी जीत के लिए बधाई देना चाहता हूं जिसमें 50 मिलियन प्रतियोगी थे (कुछ स्रोतों के अनुसार, उनमें से 150 मिलियन थे)। लेकिन भले ही उनमें से केवल 50 थे, फिर भी यह एक बहुत बड़ी दौड़ थी, जो मुझे लगता है, आपके जीवन के भविष्य में आपके पास नहीं थी। मुझे तुम्हारी आँखों में आश्चर्य दिखाई देता है। तुम बस इसे भूल गए! अब मैं आपको याद दिलाऊंगा।

आपने यह जीत अपने गर्भाधान के दिन जीती थी, जब आपके पिता ने आपकी मां की योनि में 15 करोड़ कोशिकाएं छोड़ी थीं। उनमें से एक आप थे। आप तब भी एक बहुत छोटी, लेकिन अत्यंत गतिशील कोशिका थे, जिसे वैज्ञानिक शुक्राणु कहते हैं। यह दौड़ आपके पिता द्वारा शुरू की गई थी जब उन्होंने आपको अपने भाइयों और बहनों के साथ अपनी मां की योनि में फेंक दिया था। मुझे लगता है कि वह उस समय एक अच्छे मूड में था, और सबसे अधिक संभावना है, एक अच्छा मूड, जिसे सेक्सोलॉजिस्ट एक संभोग सुख कहते हैं।

वह भी, शायद, इस समय उतना ही प्रसन्न था जितना कि परमेश्वर ने पृथ्वी की रचना के समय किया था। आपका कार्य एक एकल अंडे से जुड़ना था, जो आपके पथ की अंतिम रेखा पर स्थित था।

और तब यह आपके लिए कितना कठिन था!

शुरुआत में सही दिशा चुनना जरूरी था। आखिरकार, जिस गर्भाशय में आप फंस गए हैं, उसमें दो पाइप हैं, दो सड़कें हैं। लेकिन उनमें से केवल एक ही सही था, क्योंकि आपकी माँ के शरीर में केवल एक अंडा था, जो इस समय तक पका हुआ था और आपकी प्रतीक्षा कर रहा था। वह निष्क्रिय रूप से आपकी प्रतीक्षा नहीं कर रही थी। वह भी, पाइप के माध्यम से आपकी ओर बढ़ रही थी। और फिर आपने इसे किया, इसका पता लगाया और सही रास्ता चुना!

इसके अलावा, बहुत सारी बाधाएं थीं। हर समय उन्होंने आपको सिलिअटेड एपिथेलियम के डंडों से निशाना बनाने की कोशिश की (गर्भाशय की नलियों में एक सिलिअटेड एपिथेलियम होता है, जिसकी सिलिया शुक्राणु की गति के खिलाफ चलती है, इसे अंडे तक पहुंचने से रोकती है और उसी समय यह इंगित करता है कि उसे किस दिशा में बढ़ना चाहिए। सिलिया की गति के रोग लकवाग्रस्त हो जाते हैं, फिर शुक्राणु का चलना अपने उद्देश्यपूर्ण चरित्र को खो देता है, और महिला बांझपन विकसित करती है)।

सिलिअटेड एपिथेलियम का सिलिया आप जितना लंबा था, लेकिन उनका सिर नहीं था। उन्होंने आँख बंद करके केंद्र की आज्ञा का पालन किया। पाइप में मिली हर चीज को बाहर निकालो। मुझे लगता है कि उनके पास व्यक्तिगत रूप से आपके खिलाफ कुछ भी नहीं था। इसके अलावा, उन्होंने आपके प्रतिस्पर्धियों को रास्ते में रखकर आपकी अच्छी सेवा की है। हालांकि उन्हें खुद इसका अंदाजा नहीं था।

वैसे, जीवन की प्रक्रिया में बहुत से लोग अपने सिर से छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं और सिलिअटेड एपिथेलियम में बदल जाते हैं, जिस अधिकार की वे पूजा करते हैं उसकी इच्छा को आँख बंद करके पूरा करते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से अभी भी किसी तरह इस सिलिअटेड एपिथेलियम को बायपास करने की कोशिश करता हूं। अन्यथा, आप अपना लक्ष्य खो सकते हैं और अपने कार्यक्रम को पूरा करना बंद कर सकते हैं, और यह पहले से ही मृत्यु के समान है।

इसलिए, एक पल के लिए भी रुकना असंभव था। वैसे, आपने इन बाधाओं को नहीं तोड़ा, बल्कि इनसे परहेज किया। और उन्होंने सही काम किया। जिन लोगों ने सिलिया को घूंसा मारने और लड़ने की कोशिश की, वे कुछ इस तरह चिल्लाते हैं, "तुम क्या जोर दे रहे हो! हमने लोगों को नहीं देखा!"

आपने इसे समझा और अपराधियों से संपर्क नहीं किया, हालांकि आपके पास एक समान शक्तिशाली विध्वंसक उपकरण था। लेकिन इसे केवल एक बार ही इस्तेमाल किया जा सकता था। आपने उनके प्रहारों को चकमा दिया और चल दिए और चल दिए, या यों कहें कि पोषित लक्ष्य की ओर दौड़ पड़े। जो लोग हमारे सार्वजनिक परिवहन के यात्रियों की तरह अनावश्यक विवादों में शामिल हो गए, यह पता लगाना कि उनमें से कौन सा "व्यवसाय" है, उनका भाग्य दुखद था।

और केवल आखिरी क्षण में, जब अंडे के खोल को अपने आनुवंशिक तंत्र से जोड़ने के लिए जरूरी था, तो आप इसे रैम करना शुरू कर दिया। तूने उसे अपने भाइयों और बहनों के साथ तब तक रौंदा, जब तक कि तूने एक छोटा सा छेद नहीं कर दिया। वैसे, आपके और आपके भाइयों और बहनों के सिर पर एक उपकरण था जो अंडे के छिलके को पिघलाने वाले एंजाइम को स्रावित करता था। उनकी मदद के बिना, आप मुकाबला नहीं कर सकते थे।

लेकिन केवल आप (ओं) के माध्यम से प्राप्त करने में कामयाब रहे (ये दौड़ की शर्तें हैं), जिसके बाद यह छेद तुरंत बंद कर दिया गया था। यह मौत के लिए एक समझौता न करने वाली दौड़ थी! दूसरा स्थान आपको शोभा नहीं देता। यह 100 मिलियनवें जैसा है। और आपने यह रेस जीती!

और आपके 149999999 भाइयों और बहनों की मृत्यु हो गई क्योंकि वे कहीं गपशप कर गए, झटका चकमा नहीं दे सके, अपराधियों के साथ बहस करने लगे, या अपने आरोप का इस्तेमाल किया। मैं आपको यह इसलिए बता रहा हूं ताकि आप बहुत दिनों तक भाई-बहन के प्यार के बारे में न सोचें। आप पहले ही कई दसियों लाख भाइयों और बहनों को मार चुके हैं।

लेकिन मैं आपको दोष नहीं देता। आपके पास और कोई चारा नहीं था। आप अपने प्रिय से जुड़े और स्वर्ग में चले गए!

कोई अंत में शांति से सांस ले सकता था। लेकिन आराम करने का समय नहीं था। जब आप अंडे के साथ फिर से जुड़ गए, तो आपको तुरंत उस कार्यक्रम को लागू करना पड़ा जो आप में रखा गया था, एक बलूत को एक ओक में बदलने का कार्यक्रम, एक सेल को एक मानव में बदलने का कार्यक्रम। यह आपके गर्भाधान के दिन था। हाँ तुम जन्नत में अर्थात् गर्भ में हो। इस जगह को जन्नत क्यों कहा जा सकता है? केवल इसलिए कि आपूर्ति से निपटने की कोई आवश्यकता नहीं थी।

सभी निर्माण सामग्री आपको सबसे अच्छे निर्माण स्थल के रूप में तैयार, साफ और सबसे सुविधाजनक रूप में वितरित की गई थी। गोदामों की कोई आवश्यकता नहीं थी। जैसे ही आपने आपको दी गई ईंट का इस्तेमाल किया, तुरंत एक नई ईंट दिखाई दी।

लेकिन खुद को बनाने पर काम करना अनिवार्य था।

जैसे ही आपने इस काम को रोक दिया, स्वर्ग, बिना किसी प्रारंभिक बातचीत, व्याख्यान और उपदेश के, आपको अपने आप से बाहर निकालना शुरू कर देगा। आपको डीन के कार्यालय में, या शिक्षक परिषद में, या शैक्षिक कार्य के लिए ट्रेड यूनियन कमेटी में नहीं बुलाया जाएगा। आपने इसे पूरी तरह से समझा, और सभी 9 महीने जब आप माँ के गर्भ के स्वर्ग में रहे, काम किया, काम किया और खुद को बनाने के लिए काम किया।

कोई खतरा नहीं था, लेकिन आप और आपके जोड़े (अब यह पहले से ही एक एकल है) ने गड़बड़ नहीं की, बल्कि अपने भविष्य के जीवन की तैयारी कर रहे थे। आपने शेयर करना शुरू कर दिया। आप में से 2 थे, फिर 4, फिर 8, फिर 16, आदि। पहले तो आप सभी व्यावहारिक रूप से एक जैसे थे और वही काम किया। और जब आप में से बहुत से थे, तो आप आपस में शक्तियों का बंटवारा करने लगे। विभिन्न अंग बनने लगे। किसी ने शिकार के लिए खुद को आकार देना शुरू किया, किसी ने अपना गोदाम बनाया और खनन के प्रसंस्करण से निपटने का फैसला किया। एक कमांड पोस्ट भी था - मस्तिष्क।

और यद्यपि सभी कोशिकाओं में समान क्षमताएं थीं, फिर भी किसी ने एक दूसरे के साथ बहस नहीं की। प्रत्येक ने वह कार्य किया जो उसकी जगह ने उसे सौंपा था। त्वचा की कोशिकाओं ने मजबूत कॉलस बनाना सीखना शुरू कर दिया, और नेत्र कोशिकाओं ने कॉर्निया बनाना शुरू कर दिया। अंत में, आपको परमेश्वर के प्रकाश में छोड़ा जा सकता है। आप इस जन्नत को छोड़ना नहीं चाहते थे, लेकिन आपको बाहर निकाल दिया गया, और आप दुनिया में रोष के साथ बाहर आ गए।

लेकिन पीछे मुड़ना नहीं था! वे चिल्लाए, चिल्लाए, अपने फेफड़े सीधे किए और सांस लेने लगे। मुझे किसी तरह जीना था। लेकिन इसके विपरीत करने की आदत, जब आप शुक्राणु कोशिका थे तब आपकी जो आदत थी वह बनी हुई है। यह वह थी जिसने आपको स्वयं रहने की अनुमति दी थी। यह संपत्ति - बाधाओं पर काबू पाने के लक्ष्य की ओर जाने के लिए - आज तक आपके पास संरक्षित है।

आपके पास पहले से ही वह है जो आप चाहते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप वही करते हैं जो आप चाहते हैं, और बाकी, यानी पैसा, सम्मान और उपाधियाँ, अपने आप लागू हो जाती हैं! लेकिन अगर पालन-पोषण की प्रक्रिया में आपके शुक्राणु का सार निषेध के पत्थरों से भर गया था और आप अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर पाए, या आप भटक गए, तो यह लेख आपकी मदद करेगा। इस सार के लिए - लक्ष्य के लिए आगे बढ़ना - नष्ट नहीं किया जा सकता। यह हमारे साथ तब तक रहता है जब तक हम जीते हैं।

कभी नहीं जाना!. ऐसे होते हैं जुनून कि आप मर सकते हैं! नहीं। तब तुम देख सकते हो, लेकिन अब तुम नहीं देख सकते! क्या, जाने के लिए पहले ही खींच लिया? तुम्हें क्या हुआ? आपने पीछे हटने का फैसला किया और यह नहीं देखा कि वहां क्या था। मत देखो, मत देखो। तब यह शुक्राणु सार (इस मामले में, इच्छा) एक व्यक्ति को परेशान करना शुरू कर देता है और सृजन के बजाय विनाश पैदा करता है, लेकिन पहले से ही हमारे अंदर या कहीं तरफ। आखिरकार, अधिक पढ़ना असंभव है।

तो परेशान मत हो। जोखिम में डालना,। शायद तुम जिंदा रहोगे। और अगर यह इच्छा पीड़ा नहीं देती है, तो पढ़ना जारी रखें। जब आप इस खंड में पहुंचेंगे, तो आप पहले से ही तैयार रहेंगे और आपके साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा। यह निरंतर विनाश या तो जीवन के प्रति असंतोष की एक सामान्य बहरी भावना, या अवसाद, या थकान से प्रकट होता है।

चिड़चिड़ापन और चिड़चिड़ापन, संघर्ष और शत्रुता, ईर्ष्या और शर्म ऐसे एपिसोड हैं जब अवास्तविक शुक्राणु सार बहुत अनुकूल रूप नहीं लेता है। इस सार को प्रकट करने का एक अन्य तरीका न्यूरोसिस, मनोदैहिक रोग, शराब और नशीली दवाओं की लत है। दोनों संक्रमण और घातक ट्यूमर अवास्तविक शुक्राणु सार से उत्पन्न होते हैं।

इसलिए, एक सलाहकार मनोवैज्ञानिक और एक मनोचिकित्सक के रूप में व्यावहारिक कार्य की प्रक्रिया में, जहां मुझे अपने बच्चों के साथ संचार स्थापित करने में मदद करनी थी, मैंने SPERMATOSIDE सिद्धांत तैयार किया।

यह रहा:

एक व्यक्ति हमेशा स्वर्ग जाने का प्रयास करता है, (अर्थात प्रथम बनने के लिए)। और बाधाओं के खिलाफ जाता है, उन्हें दरकिनार करता है, और केवल उन्हें चलाने के लिए अंतिम प्रयास करता है।

खुश व्यक्ति जानता है कि इसे प्रभावी ढंग से कैसे करना है, दुखी व्यक्ति नहीं करता है। हम सभी जन्मजात राजकुमार और राजकुमारियाँ हैं। और हमारा राजा-रानी बनने का कार्यक्रम है। और सभी के पास ऐसा अवसर है, क्योंकि हम में से प्रत्येक को एक प्रति में बनाया गया था। आपको बस अपनी जगह जानने की जरूरत है, अपने पहाड़ पर चढ़ने की, और किसी और की चढ़ाई पर चढ़ने की नहीं।

हमारा काम हर उस व्यक्ति की मदद करना है जो हमारी मदद की तलाश में है, जो अभी तक "राजा" नहीं बना है। वैसे, मैं समझाना चाहता हूं कि राजा की उपाधि से मेरा क्या तात्पर्य है।

मेरे दृष्टिकोण से "राजा", कोई पद या पदवी नहीं है। यह क्षमता आपके काम को करने में इतनी अच्छी है कि कोई और नहीं कर सकता। एक उदाहरण के रूप में, मैं रोस्तोव-ऑन-डॉन में एक कैफे के शेफ का उदाहरण देता हूं। उन्होंने हॉजपॉज को इस तरह से पकाया कि हर रोस्तोववासी महीने में कम से कम एक बार वहां आने की कोशिश करता। और वह वहाँ अनिवासी मेहमानों को निश्चित रूप से ले गया। हम नाई, रसोइया, डॉक्टर, वकील आदि के बीच "राजाओं" से मिल सकते हैं।

लेकिन "वापस हमारे मेढ़े के पास।" इस सिद्धांत में महारत हासिल करना बहुत मददगार है। मैं केवल एक व्यावहारिक व्यवहार नियम दूंगा जो SPERMATOZOID के सिद्धांत से अनुसरण करता है। इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है:

"यदि आप किसी व्यक्ति से कुछ हासिल करना चाहते हैं, तो उसे मना करें और औसत कठिनाई की बाधा को दूर करें।"

इसका उलटा भी सच है:

"बाधा मत डालो, और व्यक्ति वहां नहीं जाएगा।"

जब मैंने मनोचिकित्सा के सबसे प्रभावी तरीकों और तकनीकों का अध्ययन करना शुरू किया, तो मुझे विश्वास हो गया कि वे सभी इस सिद्धांत के व्यावहारिक उपयोग पर आधारित हैं। यह विशेष रूप से वी. फ्रेंकल के विरोधाभासी इरादे के स्वागत में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। मैं न्यूरोटिक टिक्स और जुनून के उपचार में इसकी प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त हो गया। मैं सुझाव देता हूं कि टिक्स और जुनून से न लड़ें, बल्कि उन्हें मजबूत करें। फिर दीर्घकालिक दर्दनाक लक्षण काफी आसानी से गायब हो जाते हैं।

एक दुखी और बीमार व्यक्ति की सारी परेशानी तीन तरह से होती है:

1. वे कोई कठिनाइयाँ या बाधाएँ पैदा नहीं करते हैं, और बच्चा खड़ा होता है, अधिक सटीक रूप से, बदल जाता है, यह नहीं जानता कि कहाँ जाना है ("पारिवारिक मूर्ति" की शैली में परवरिश)। और व्यक्ति बांझ रहता है।

2. लक्ष्य के रास्ते में दुर्गम बाधाएं पैदा करें। (अपमानजनक उत्पीड़क पालन-पोषण या उच्च नैतिक जिम्मेदारी पालन-पोषण।) सारी ऊर्जा बाधाओं पर काबू पाने में चली जाती है, और कोई प्रगति नहीं होती है। ऐसा व्यक्ति जीवन का आनंद तब नहीं ले सकता जब सब कुछ शांत हो, लेकिन जब तूफान तेज हो तो उसे आनंद नहीं होता।

3. दुराचारी लक्ष्यों के लिए छोटी-मोटी बाधाएं पैदा करें, जिससे गलत दिशा का सामना करना पड़े। व्यक्ति जितना मजबूत होता है, उतनी ही जल्दी वह मुसीबत में पड़ जाता है।

सभी प्रकार के निषेध जैसे शराब न पीना, धूम्रपान न करना, न चलना आदि, यदि वे आपको पूरी तरह से भटका नहीं देते हैं, तो वे खुशी की ओर आंदोलन को बहुत बाधित करते हैं। बहुत से माता-पिता और शिक्षक यह नहीं जानते हैं कि एक व्यक्ति का मार्ग उसकी क्षमताओं से निर्धारित होता है। बच्चे को परेशान मत करो, और वह अपने लिए सही रास्ता खोज लेगा! कोई भी किसान टमाटर से खीरा और खीरे से टमाटर उगाने की कोशिश नहीं कर रहा है। बच्चों की परवरिश अक्सर ऐसा ही करती है।

हम कितनी बार अपने बच्चों को प्रसिद्ध कलाकारों, लेखकों, राजनेताओं को देखना चाहते हैं! लेकिन अगर यह पेशा उनमें नहीं है, तो हो सकता है कि हम प्रसिद्ध गणितज्ञों, फाइनेंसरों, डॉक्टरों, व्यापारियों को बर्बाद कर रहे हों।

और यहाँ तथ्य है। मदद के लिए मेरी ओर रुख करने वालों में से 85% (!) संस्थान में हासिल की गई विशेषता में काम नहीं करते हैं। शायद यह उनके लिए और समाज के लिए बेहतर होगा अगर वे तुरंत अपने रास्ते पर आ जाएं।

और अब एक संक्षिप्त इतिहास है कि यह सिद्धांत कैसे तैयार किया गया था।

मैं डी. कार्नेगी "हाउ टू मेक फ्रेंड्स एंड इन्फ्लुएंस पीपल" के काम के माध्यम से संचार के व्यावहारिक मनोविज्ञान से परिचित हुआ। शानदार ढंग से लिखी गई किताब! मैंने तुरंत इसे अभ्यास में इस्तेमाल करने की कोशिश की और बड़ी कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर दिया। हमारे समय और हमारे देश की वास्तविकताएं दिए गए उदाहरणों के अनुरूप नहीं थीं। और बहुत सारे नियम थे - 20 से अधिक। जाओ, जानें कि कहां आवेदन करना है और इसका उपयोग कैसे करना है!

मैंने कई सिद्धांत खोजने और उनसे नियम निकालने का फैसला किया। इस तरह मूल्यह्रास सिद्धांत और छोटी किताब का जन्म हुआ, जो 1992 में प्रकाशित हुआ था। प्रचलन (50 हजार) तेजी से पूरे देश में फैल गया। मनोवैज्ञानिक ऐकिडो के स्कूल उभरने लगे। लेकिन इस पद्धति की सीमाएँ जल्द ही स्पष्ट हो गईं। कई दृष्टिकोण विकसित किए गए हैं, जैसे लक्षित भावना मॉडलिंग, जैसा कि द साइकोलॉजिकल डाइट (1993) में परिलक्षित होता है।

वहां, एक अलग सिद्धांत का इस्तेमाल किया गया था, जिसमें मूल्यह्रास को एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था। लेकिन यह भी जल्द ही हमें संतुष्ट करना बंद कर दिया। स्क्रिप्ट रिप्रोग्रामिंग की एक विधि विकसित की गई, जिसकी मदद से किसी व्यक्ति के भाग्य को बदलना संभव था। इस तकनीक की तकनीक का वर्णन "I: Algorithm for Luck" (1994) पुस्तक में किया गया है। बहुत से लोग अपनी लिपि की "मेंढक की खाल" को हटाने में कामयाब रहे हैं।

फिर एक बड़ी (640 पृष्ठ) पुस्तक "यदि आप खुश रहना चाहते हैं" दिखाई दी। पहले से ही "मनोवैज्ञानिक पिशाचवाद", प्रबंधन के मनोविज्ञान और सार्वजनिक बोलने के सवाल उठाए जा चुके हैं। "मनोवैज्ञानिक पिशाच" से निपटने के तरीके, बौद्धिक समाधि की तकनीक, एक मालिक और अधीनस्थों के प्रबंधन के तरीके, एक अधीनस्थ की रक्तहीन बर्खास्तगी के तरीके, एक मालिक को हटाने, और बहुत कुछ वर्णित किया गया था।

अंत में, "साइकोथेरेप्यूटिक स्टडीज" पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसने विश्वासघात, मन और सौंदर्य के मनोविज्ञान जैसी समस्याओं को उठाया, आधुनिक जीवन की किंवदंतियों और मिथकों, तनाव के अचेतन स्रोतों और छिपी आक्रामकता के बारे में बात की। और फिर से नियम और निर्देश।

और फिर मुझे समझ में आया कि इन नियमों और निर्देशों का पालन क्यों नहीं किया जा सकता है, क्योंकि SPERMATOZOID के सिद्धांत के संबंध में, उनका उल्लंघन किया जाएगा।

तब मैंने एक लेख लिखा था कि।

ट्यूटोरियल समूह मनोचिकित्सा, मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, साथ ही व्यक्तिगत परिवार और कार्य परामर्श (भावनाओं का उद्देश्यपूर्ण मॉडलिंग, मनोवैज्ञानिक ऐकिडो, परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग, आदि) के सत्रों में लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों और विधियों के बारे में बताता है। उन्हें एकजुट करने वाले सामान्य सिद्धांत का वर्णन किया गया है।

मनोचिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, शिक्षकों के लिए बनाया गया है। आकर्षक और असामान्य तरीके से प्रस्तुतीकरण पुस्तक को संचार के मनोविज्ञान में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए सुलभ बनाता है।

आठवें संस्करण की प्रस्तावना

इस पुस्तक का पहला संस्करण 1998 में प्रकाशित हुआ था और अब तक बिना किसी बदलाव के बार-बार पुनर्मुद्रित किया गया है। मेरी किताबों में, उसे पाठक के साथ सबसे बड़ी सफलता मिली है। इसका प्रचलन पहले ही 100 हजार प्रतियों को पार कर चुका है, लेकिन फिर भी, यह अभी भी अच्छी तरह से बिकता है। फिर, आठवां संस्करण क्यों? तथ्य यह है कि इस दौरान पुल के नीचे काफी पानी बह चुका है। इस दुनिया में और मेरे जीवन में कई बदलाव आए हैं। खैर, दुनिया में क्या हुआ, आप जानते हैं।

और मेरे साथ यही हुआ है।

मैंने और भी कई किताबें लिखी हैं। यहाँ मुख्य हैं: "तीव्र दुःख को कैसे दूर किया जाए" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच)। "मानसिक घावों की पट्टी, या मनोचिकित्सा" (सह-लेखक - लेखक एम.ओ. मिरोविच और दार्शनिक ई.वी. ज़ोलोटुखिना-एबोलिना), "पेशे मनोवैज्ञानिक", "परिवार में और काम पर सेक्स", "द एडवेंचर्स ऑफ़ द इटरनल प्रिंस"। "यदि आप खुश रहना चाहते हैं", "आदेश या आज्ञा का पालन करें", "कैसे पता करें या अपना भाग्य बदलें" और "नरक से स्वर्ग तक" पुस्तकों को संशोधित किया गया है। पुस्तक "साइकोलॉजिकल ऐकिडो" अंग्रेजी में प्रकाशित हुई है। पुस्तक "गंभीर दु: ख को कैसे दूर करें" स्पष्ट रूप से मेरे द्वारा लिखे गए हिस्से में काम नहीं कर सका। "पेशे मनोवैज्ञानिक" को सफलता क्यों नहीं मिली, मुझे खुद समझ नहीं आ रहा है। "सेक्स इन द फैमिली एंड एट वर्क", "द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस" और "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" किताबें सुस्त मांग में हैं। यह मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि मैं स्वयं इन पुस्तकों को बहुत अधिक महत्व देता हूँ। घर और काम पर सेक्स नए वैज्ञानिक प्रमाण और व्यावहारिक सलाह प्रदान करता है। द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस एक विज्ञान कथा उपन्यास की शैली में लिखा गया है। कथानक के अलावा, इसमें टिप्पणियों के रूप में मेरे वैज्ञानिक लेख हैं और परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग की तकनीक का विस्तार से वर्णन करता है। और किताब "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" बल्कि मेरे द्वारा रचित है। यह वास्तव में एक मिनी-लाइब्रेरी है। इसमें 30 से अधिक प्रतिभाओं की बातें और सूत्र हैं जिन पर मानवता को गर्व हो सकता है। ये आधुनिक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (जेम्स, फ्रायड, हॉर्नी, फ्रॉम, आदि) के प्रतिनिधि हैं, जिनके बिना मानव विचार के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। इसके अलावा, बाइबिल और सुसमाचार के उद्धरण दिए गए हैं जो इसके लिए उपयुक्त हैं मदद के लिए मेरी ओर मुड़ने वालों का मार्गदर्शन करना प्रमुख दार्शनिकों (सुकरात, सेनेका, नीत्शे, शोपेनहावर) और कवियों, लेखकों (डांटे, पुश्किन) के विचार भी प्रस्तुत किए गए हैं।

मुझे इन पुस्तकों के लिए सकारात्मक और उत्साही समीक्षाएँ मिलती हैं, लेकिन कोई टिप्पणी नहीं है। और मुझे नहीं पता कि मेरे द्वारा लिखित समृद्ध सामग्री का त्याग किए बिना, सामान्य पाठक को स्वीकार्य रूप कैसे दिया जाए। मैं उनसे आपसे अपेक्षा करता हूं।

मेरी स्थिति में परिवर्तन हुए हैं। मैंने विभिन्न शहरों और देशों की यात्रा करते हुए एक महान शैक्षिक कार्य करना शुरू किया, जहां मेरे पाठकों ने अपने क्लब "क्रॉस" का आयोजन किया। विभाग ने काम भी जोड़ा। मैं कई मोर्चों (शैक्षणिक कार्य, वैज्ञानिक, चिकित्सा, शैक्षिक, लेखन) के लिए पर्याप्त नहीं था। और शारीरिक रूप से एक ही समय में कई स्थानों पर उपस्थित होना असंभव है। मैं यात्राओं को मना नहीं कर सका। और फिर ये सब क्यों किया गया! यदि मैंने व्यापारिक यात्राओं को छोड़ दिया होता, तो मैं एक सफल किसान की तरह होता, जो अमीर होकर, बोए गए क्षेत्रों और कटाई के विस्तार को छोड़ देता, जिसे, वैसे, मेरे अलावा कोई नहीं इकट्ठा कर सकता था। मुझे इस्तीफा देना पड़ा और इसलिए, सक्रिय वैज्ञानिक, शैक्षणिक और चिकित्सा गतिविधियों को रोकना पड़ा। यह एक कड़ा फैसला था। आखिरकार, मेरा पूरा सक्रिय जीवन, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, 1955 से, चिकित्सा विश्वविद्यालय से जुड़ा हुआ है।

बर्खास्तगी के पक्ष में चुनाव भी निम्नलिखित परिस्थितियों से जुड़ा था। सबसे पहले, यह मेरी सेवानिवृत्ति की आयु है। अब तक, मेरी असंगति दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं थी, लेकिन मैंने खुद देखा कि जिस चिंगारी के साथ मैंने शैक्षणिक कार्य किया, जिसमें बहुत सारी दिनचर्या थी, वह अब मौजूद नहीं है। किसी को अनावश्यक रिपोर्ट लिखने से थक गए हैं कि कोई नहीं पढ़ता है। और उन्हीं कार्यक्रमों को फिर से लिखें, उन्हें नए के रूप में पास करें। उपचार कार्य के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं थी। यह जानना बहुत मुश्किल है कि आप एक मरीज की मदद कर सकते हैं और इस तथ्य के कारण ऐसा करने में सक्षम नहीं हैं कि कोई उपयुक्त शर्तें और आवश्यक दवाएं नहीं हैं। और बिल्कुल नहीं मैंने मानसिक विकारों के वर्गीकरण के नए सिद्धांतों को स्वीकार किया।

और उस समय का इंतजार क्यों करें जब आप अकेले अपने दिवालियेपन पर ध्यान नहीं देंगे, और हर कोई इसे देखेगा। मनो-चिकित्सीय कार्य कैसे करें, इस पर कुछ वरिष्ठों के निर्देशों को सुनने का क्या मतलब है। उसी समय, मैं था, मैं इसे और अधिक धीरे से कैसे रख सकता हूं, बहुत सहज नहीं। साथ ही युवाओं को रास्ता देने की जरूरत है। मैं इस पद पर अगले 5-7 वर्षों तक रहूंगा और किसी का जीवन पूरी तरह से बर्बाद कर दूंगा। अब वह मेरे घर जाएगा, और फिर या तो वह नहीं चाहेगा या उसकी उम्र के कारण उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा। लेकिन मैं अपनी टीम से संपर्क नहीं खोता और कभी-कभी व्याख्यान देता हूं, रोगियों से परामर्श करता हूं और नैदानिक ​​सम्मेलनों में भाग लेता हूं। इसके अलावा, मैं समय-समय पर कई अन्य विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देता हूं और न केवल रोस्तोव-ऑन-डॉन में। मैं वही सिखाता हूं जो मुझे पसंद है और मैं कैसे चाहता हूं। इसके अलावा, यह पता चला कि ज्ञानोदय शैक्षणिक कौशल को पॉलिश करता है। डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों को व्याख्यान देने की तुलना में प्रस्तुति के स्तर को कम किए बिना गैर-पेशेवरों को मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान पढ़ाना अधिक कठिन हो जाता है। और वैज्ञानिक कार्यों में संलग्न होने के लिए, आपको युवा लोगों के लिए सड़क को अवरुद्ध करने वाली स्थिति में "बैठने" की आवश्यकता नहीं है।

इसलिए, शैक्षिक गतिविधियों की गहनता से ऐसी सामग्री का उदय हुआ जिसके साथ मैं इस पुस्तक को पूरक करना चाहूंगा। हां, और इस रूप में किताब मुझे परेशान करने लगी। पूरक पहले और दूसरे खंड से जुड़े हुए हैं। मैंने आपकी टिप्पणियों को ध्यान में रखा, और उपयोग में आसानी के लिए, सूत्र को विषयों में विभाजित किया गया है: मेरे लिए, परिवार के लिए, उत्पादन के लिए, एक साथी के साथ संचार के लिए, वैज्ञानिक संकेत, "प्रतिबिंब"। पुस्तक की मात्रा में वृद्धि न करने के लिए, अन्य पुस्तकों में प्रकाशित कई लेखों को हटा दिया गया।

अंत में, मैं अपने सभी नए कर्मचारियों और मेरे व्याख्यानों और संगोष्ठियों के श्रोताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं जिन्होंने मेरी थकान को सहन किया और नए सूत्र के निर्माण में योगदान दिया। उन पाठकों का भी धन्यवाद जिन्होंने मुझे पत्र भेजे हैं, जिन पर विचार करके इस पुस्तक की नई पंक्तियों का प्रादुर्भाव हुआ है।

प्रस्तावना से पहले संस्करण तक। स्वीकृतियाँ

सबसे पहले, मैं अपने सभी आलोचकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं, जिन्होंने कुछ मौखिक रूप से, कुछ ने लिखित रूप में, मेरी पिछली पुस्तकों पर टिप्पणी की। कार्नेगी और अन्य लेखक जो 200 तरीके से तनाव दूर करने के लिए, 300 रूल्स फॉर मैनेजिंग पीपल आदि नामक पुस्तकें प्रकाशित करते हैं। मैंने अपने काम का विश्लेषण करना शुरू किया और एक निश्चित सामान्य सिद्धांत पाया, जिसका वर्णन इस पुस्तक में किया गया है।

मैं उन सभी मरीजों, वार्डों, छात्रों और उन सभी का आभारी हूं जिन्होंने धैर्यपूर्वक क्रॉस क्लब की कक्षाओं में भाग लिया और मेरी सभी परेशानियों का सामना किया। उनकी प्रतिक्रिया ने मेरे लिए एक संकेतक के रूप में काम किया, और प्रेरणा और संयुक्त कार्य ने मुझे कुछ नया करने और विशेष रूप से इस पुस्तक के लिए सामग्री के चयन पर ध्यान देने की अनुमति दी।

मैं अपने नियमित कार्य के दौरान रचनात्मक वातावरण बनाने के लिए मनोरोग विभाग और न्यूरोसिस क्लिनिक के सभी कर्मचारियों का आभारी हूं। बेशक, मैं यहां सभी का नाम नहीं ले सकता। लेकिन हमारे विभाग के शिक्षकों अलेक्जेंडर ओलिम्पिविच बुकानोव्स्की, ओलेग याकोवलेविच सिलेट्स्की, विटाली लियोनिदोविच कपुस्त्यांस्की, व्लादिमीर ग्रिगोरिएविच ज़ैक, एलेक्सी याकोवलेविच पेरेखोव और बाकी सभी के साथ-साथ मेरी पत्नी जिनेदा सेमेनोव्ना और मेरी किताबों के स्थायी संपादक का उल्लेख करना असंभव नहीं है। इलिनिच्ना मेदवेदेवा। यह पुस्तक उनकी मदद और सलाह के बिना नहीं होती। मैं विशेष रूप से फीनिक्स पब्लिशिंग हाउस के निदेशक लियोनिद एफिमोविच वाल्डमैन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहूंगा, इतना नहीं कि वह मेरी पुस्तकों को प्रकाशित करने का जोखिम उठाते हैं, लेकिन इस तथ्य के लिए कि वह मुझे हर समय आगे बढ़ाते हैं।

और, निश्चित रूप से, मैं अपने भाग्य का आभारी हूं, जिसने मुझे एक बार फिर से प्रशासक बनने की अनुमति नहीं दी और मुझे रचनात्मकता को अपनाने के लिए मजबूर किया।

शुक्राणु सिद्धांत: फीनिक्स; 2005
आईएसबीएन 5-222-07803-5
टिप्पणी
ट्यूटोरियल समूह मनोचिकित्सा, मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, साथ ही व्यक्तिगत परिवार और कार्य परामर्श (भावनाओं का उद्देश्यपूर्ण मॉडलिंग, मनोवैज्ञानिक ऐकिडो, परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग, आदि) के सत्रों में लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों और विधियों के बारे में बताता है। उन्हें एकजुट करने वाले सामान्य सिद्धांत का वर्णन किया गया है।
मनोचिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, शिक्षकों के लिए बनाया गया है। आकर्षक और असामान्य तरीके से प्रस्तुतीकरण पुस्तक को संचार के मनोविज्ञान में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए सुलभ बनाता है।
मिखाइल एफिमोविच लिटवाकी
शुक्राणु सिद्धांत
आठवें संस्करण की प्रस्तावना
इस पुस्तक का पहला संस्करण 1998 में प्रकाशित हुआ था और अब तक बिना किसी बदलाव के बार-बार पुनर्मुद्रित किया गया है। मेरी किताबों में, उसे पाठक के साथ सबसे बड़ी सफलता मिली है। इसका प्रचलन पहले ही 100 हजार प्रतियों को पार कर चुका है, लेकिन फिर भी, यह अभी भी अच्छी तरह से बिकता है। फिर, आठवां संस्करण क्यों? तथ्य यह है कि इस दौरान पुल के नीचे काफी पानी बह चुका है। इस दुनिया में और मेरे जीवन में कई बदलाव आए हैं। खैर, दुनिया में क्या हुआ, आप जानते हैं।
और मेरे साथ यही हुआ है।
मैंने और भी कई किताबें लिखी हैं। यहाँ मुख्य हैं: "तीव्र दुःख को कैसे दूर किया जाए" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच)। "मानसिक घावों की पट्टी, या मनोचिकित्सा" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच और दार्शनिक ईवी ज़ोलोटुखिना-एबोलिना), "एक मनोवैज्ञानिक का पेशा", "परिवार में और काम पर सेक्स", "द एडवेंचर्स ऑफ़ द इटरनल प्रिंस" . "यदि आप खुश रहना चाहते हैं", "आदेश या आज्ञा का पालन करें", "कैसे पता करें या अपना भाग्य बदलें" और "नरक से स्वर्ग तक" पुस्तकों को संशोधित किया गया है। पुस्तक "साइकोलॉजिकल ऐकिडो" अंग्रेजी में प्रकाशित हुई है। पुस्तक "गंभीर दु: ख को कैसे दूर करें" स्पष्ट रूप से मेरे द्वारा लिखे गए हिस्से में काम नहीं कर सका। "पेशे मनोवैज्ञानिक" को सफलता क्यों नहीं मिली, मुझे खुद समझ नहीं आ रहा है। "सेक्स इन द फैमिली एंड एट वर्क", "द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस" और "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" किताबें सुस्त मांग में हैं। यह मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि मैं स्वयं इन पुस्तकों को बहुत अधिक महत्व देता हूँ। घर और काम पर सेक्स नए वैज्ञानिक प्रमाण और व्यावहारिक सलाह प्रदान करता है। द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस एक विज्ञान कथा उपन्यास की शैली में लिखा गया है। कथानक के अलावा, इसमें टिप्पणियों के रूप में मेरे वैज्ञानिक लेख हैं और परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग की तकनीक का विस्तार से वर्णन करता है। और किताब "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" बल्कि मेरे द्वारा रचित है। यह वास्तव में एक मिनी-लाइब्रेरी है। इसमें 30 से अधिक प्रतिभाओं की बातें और सूत्र हैं जिन पर मानवता को गर्व हो सकता है। ये आधुनिक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (जेम्स, फ्रायड, हॉर्नी, फ्रॉम, आदि) के प्रतिनिधि हैं, जिनके बिना मानव विचार के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। इसके अलावा, बाइबिल और सुसमाचार के उद्धरण दिए गए हैं जो इसके लिए उपयुक्त हैं मदद के लिए मेरी ओर मुड़ने वालों का मार्गदर्शन करना प्रमुख दार्शनिकों (सुकरात, सेनेका, नीत्शे, शोपेनहावर) और कवियों, लेखकों (डांटे, पुश्किन) के विचार भी प्रस्तुत किए गए हैं।
मुझे इन पुस्तकों के लिए सकारात्मक और उत्साही समीक्षाएँ मिलती हैं, लेकिन कोई टिप्पणी नहीं है। और मुझे नहीं पता कि मेरे द्वारा लिखित समृद्ध सामग्री का त्याग किए बिना, सामान्य पाठक को स्वीकार्य रूप कैसे दिया जाए। मैं उनसे आपसे अपेक्षा करता हूं।
मेरी स्थिति में परिवर्तन हुए हैं। मैंने विभिन्न शहरों और देशों की यात्रा करते हुए एक महान शैक्षिक कार्य करना शुरू किया, जहां मेरे पाठकों ने अपने क्लब "क्रॉस" का आयोजन किया। विभाग ने काम भी जोड़ा। मैं कई मोर्चों (शैक्षणिक कार्य, वैज्ञानिक, चिकित्सा, शैक्षिक, लेखन) के लिए पर्याप्त नहीं था। और शारीरिक रूप से एक ही समय में कई स्थानों पर उपस्थित होना असंभव है। मैं यात्राओं को मना नहीं कर सका। और फिर ये सब क्यों किया गया! यदि मैंने व्यापारिक यात्राओं को छोड़ दिया होता, तो मैं एक सफल किसान की तरह होता, जो अमीर होकर, बोए गए क्षेत्रों और कटाई के विस्तार को छोड़ देता, जिसे, वैसे, मेरे अलावा कोई नहीं इकट्ठा कर सकता था। मुझे इस्तीफा देना पड़ा और इसलिए, सक्रिय वैज्ञानिक, शैक्षणिक और चिकित्सा गतिविधियों को रोकना पड़ा। यह एक कड़ा फैसला था। आखिरकार, मेरा पूरा सक्रिय जीवन, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, 1955 से, चिकित्सा विश्वविद्यालय से जुड़ा हुआ है।
बर्खास्तगी के पक्ष में चुनाव भी निम्नलिखित परिस्थितियों से जुड़ा था। सबसे पहले, यह मेरी सेवानिवृत्ति की आयु है। अब तक, मेरी असंगति दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं थी, लेकिन मैंने खुद देखा कि जिस चिंगारी के साथ मैंने शैक्षणिक कार्य किया, जिसमें बहुत सारी दिनचर्या थी, वह अब मौजूद नहीं है। किसी को अनावश्यक रिपोर्ट लिखने से थक गए हैं कि कोई नहीं पढ़ता है। और उन्हीं कार्यक्रमों को फिर से लिखें, उन्हें नए के रूप में पास करें। उपचार कार्य के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं थी। यह जानना बहुत मुश्किल है कि आप एक मरीज की मदद कर सकते हैं और इस तथ्य के कारण ऐसा करने में सक्षम नहीं हैं कि कोई उपयुक्त शर्तें और आवश्यक दवाएं नहीं हैं। और बिल्कुल नहीं मैंने मानसिक विकारों के वर्गीकरण के नए सिद्धांतों को स्वीकार किया।
और उस समय का इंतजार क्यों करें जब आप अकेले अपने दिवालियेपन पर ध्यान नहीं देंगे, और हर कोई इसे देखेगा। मनो-चिकित्सीय कार्य कैसे करें, इस पर कुछ वरिष्ठों के निर्देशों को सुनने का क्या मतलब है। उसी समय, मैं था, मैं इसे और अधिक धीरे से कैसे रख सकता हूं, बहुत सहज नहीं। साथ ही युवाओं को रास्ता देने की जरूरत है। मैं इस पद पर अगले 5-7 वर्षों तक रहूंगा और किसी का जीवन पूरी तरह से बर्बाद कर दूंगा। अब वह मेरे घर जाएगा, और फिर या तो वह नहीं चाहेगा या उसकी उम्र के कारण उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा। लेकिन मैं अपनी टीम से संपर्क नहीं खोता और कभी-कभी व्याख्यान देता हूं, रोगियों से परामर्श करता हूं और नैदानिक ​​सम्मेलनों में भाग लेता हूं। इसके अलावा, मैं समय-समय पर कई अन्य विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देता हूं और न केवल रोस्तोव-ऑन-डॉन में। मैं वही सिखाता हूं जो मुझे पसंद है और मैं कैसे चाहता हूं। इसके अलावा, यह पता चला कि ज्ञानोदय शैक्षणिक कौशल को पॉलिश करता है। डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों को व्याख्यान देने की तुलना में प्रस्तुति के स्तर को कम किए बिना गैर-पेशेवरों को मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान पढ़ाना अधिक कठिन हो जाता है। और वैज्ञानिक कार्यों में संलग्न होने के लिए, आपको युवा लोगों के लिए सड़क को अवरुद्ध करने वाली स्थिति में "बैठने" की आवश्यकता नहीं है।
इसलिए, शैक्षिक गतिविधियों की गहनता से ऐसी सामग्री का उदय हुआ जिसके साथ मैं इस पुस्तक को पूरक करना चाहूंगा। हां, और इस रूप में किताब मुझे परेशान करने लगी। पूरक पहले और दूसरे खंड से जुड़े हुए हैं। मैंने आपकी टिप्पणियों को ध्यान में रखा, और उपयोग में आसानी के लिए, सूत्र को विषयों में विभाजित किया गया है: मेरे लिए, परिवार के लिए, उत्पादन के लिए, एक साथी के साथ संचार के लिए, वैज्ञानिक संकेत, "प्रतिबिंब"। पुस्तक की मात्रा में वृद्धि न करने के लिए, अन्य पुस्तकों में प्रकाशित कई लेखों को हटा दिया गया।
अंत में, मैं अपने सभी नए कर्मचारियों और मेरे व्याख्यानों और संगोष्ठियों के श्रोताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं जिन्होंने मेरी थकान को सहन किया और नए सूत्र के निर्माण में योगदान दिया। उन पाठकों का भी धन्यवाद जिन्होंने मुझे पत्र भेजे हैं, जिन पर विचार करके इस पुस्तक की नई पंक्तियों का प्रादुर्भाव हुआ है।
प्रस्तावना से पहले संस्करण तक। स्वीकृतियाँ
सबसे पहले, मैं अपने सभी आलोचकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं, जिन्होंने कुछ मौखिक रूप से, कुछ ने लिखित रूप में, मेरी पिछली पुस्तकों पर टिप्पणी की। कार्नेगी और अन्य लेखक जो 200 तरीके से तनाव दूर करने के लिए, 300 रूल्स फॉर मैनेजिंग पीपल आदि नामक पुस्तकें प्रकाशित करते हैं। मैंने अपने काम का विश्लेषण करना शुरू किया और एक निश्चित सामान्य सिद्धांत पाया, जिसका वर्णन इस पुस्तक में किया गया है।
मैं उन सभी मरीजों, वार्डों, छात्रों और उन सभी का आभारी हूं जिन्होंने धैर्यपूर्वक क्रॉस क्लब की कक्षाओं में भाग लिया और मेरी सभी परेशानियों का सामना किया। उनकी प्रतिक्रिया ने मेरे लिए एक संकेतक के रूप में काम किया, और प्रेरणा और संयुक्त कार्य ने मुझे कुछ नया करने और विशेष रूप से इस पुस्तक के लिए सामग्री के चयन पर ध्यान देने की अनुमति दी।
मैं अपने नियमित कार्य के दौरान रचनात्मक वातावरण बनाने के लिए मनोरोग विभाग और न्यूरोसिस क्लिनिक के सभी कर्मचारियों का आभारी हूं। बेशक, मैं यहां सभी का नाम नहीं ले सकता। लेकिन हमारे विभाग के शिक्षकों अलेक्जेंडर ओलिम्पिविच बुकानोव्स्की, ओलेग याकोवलेविच सिलेट्स्की, विटाली लियोनिदोविच कपुस्त्यांस्की, व्लादिमीर ग्रिगोरिएविच ज़ैक, एलेक्सी याकोवलेविच पेरेखोव और बाकी सभी के साथ-साथ मेरी पत्नी जिनेदा सेमेनोव्ना और मेरी किताबों के स्थायी संपादक का उल्लेख करना असंभव नहीं है। इलिनिच्ना मेदवेदेवा। यह पुस्तक उनकी मदद और सलाह के बिना नहीं होती। मैं विशेष रूप से फीनिक्स पब्लिशिंग हाउस के निदेशक लियोनिद एफिमोविच वाल्डमैन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहूंगा, इतना नहीं कि वह मेरी पुस्तकों को प्रकाशित करने का जोखिम उठाते हैं, लेकिन इस तथ्य के लिए कि वह मुझे हर समय आगे बढ़ाते हैं।
और, निश्चित रूप से, मैं अपने भाग्य का आभारी हूं, जिसने मुझे एक बार फिर से प्रशासक बनने की अनुमति नहीं दी और मुझे रचनात्मकता को अपनाने के लिए मजबूर किया।
भाग 1. शुक्राणु सिद्धांत का सार
प्रिय पाठक!
इस पुस्तक को तब तक न खरीदें जब तक कि आप इस पाठ के कम से कम कुछ पृष्ठ न पढ़ लें!
सबसे पहले, मैं आपको एक पागल दौड़ में बड़ी जीत के लिए बधाई देना चाहता हूं जिसमें 50 मिलियन प्रतियोगी थे (कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उनमें से 150 मिलियन थे)। लेकिन भले ही उनमें से केवल 50 थे, फिर भी यह एक विशाल दौड़ थी, जो मुझे लगता है, अब आपके बाद के जीवन में नहीं थी। मैं तुम्हारी आँखों में आश्चर्य देख सकता हूँ। तुम बस इसे भूल गए! अब मैं आपको याद दिलाऊंगा। आपने अपने गर्भाधान के दिन यह जीत हासिल की, जब आपके पिताजी ने आपकी माँ की योनि में 150 मिलियन कोशिकाओं को छोड़ा। आप उनमें से एक थे। आप तब भी एक बहुत छोटी, लेकिन अत्यंत गतिशील कोशिका थे, जिसे वैज्ञानिक शुक्राणु कहते हैं। यह दौड़ तुम्हारे पिता ने शुरू की थी जब उन्होंने तुम्हें और तुम्हारे भाइयों और बहनों को तुम्हारी माँ की योनि में फेंक दिया था। मुझे लगता है कि वह उस समय एक अच्छे मूड में था, और सबसे अधिक संभावना है, एक अच्छा मूड, जिसे सेक्सोलॉजिस्ट एक संभोग सुख कहते हैं। वह भी, शायद, इस समय उतना ही प्रसन्न था जितना कि परमेश्वर ने पृथ्वी की रचना के समय किया था।
आपके सामने एक एकल अंडे से जुड़ने का कार्य था, जो आपके पथ की अंतिम रेखा पर स्थित था। और तब यह आपके लिए कितना कठिन था!
शुरुआत में सही दिशा चुनना जरूरी था। आखिर जिस गर्भ में तुम गिरे हो, उसके दो पाइप हैं, दो रास्ते हैं। लेकिन उनमें से केवल एक ही सही था, क्योंकि आपकी माँ के शरीर में केवल एक अंडा था, जो इस समय तक पका हुआ था और आपकी प्रतीक्षा कर रहा था। वह निष्क्रिय रूप से आपकी प्रतीक्षा नहीं कर रही थी। वह भी, पाइप के माध्यम से आपकी ओर बढ़ रही थी। और फिर आपने इसे किया, इसका पता लगाया और सही रास्ता चुना!
इसके अलावा, बहुत सारी बाधाएं थीं। हर समय उन्होंने आपको सिलिअटेड एपिथेलियम के डंडों से निशाना बनाने की कोशिश की (गर्भाशय की नलियों में एक सिलिअटेड एपिथेलियम होता है, जिसकी सिलिया शुक्राणु की गति के खिलाफ चलती है, इसे अंडे तक पहुंचने से रोकती है और उसी समय यह इंगित करता है कि उसे किस दिशा में बढ़ना चाहिए। सिलिया की गति के रोग लकवाग्रस्त हो जाते हैं, फिर शुक्राणु का चलना अपने उद्देश्यपूर्ण चरित्र को खो देता है, और महिला बांझपन विकसित करती है)। सिलिअटेड एपिथेलियम का सिलिया आप जितना लंबा था, लेकिन उनका सिर नहीं था। उन्होंने आँख बंद करके केंद्र की आज्ञा का पालन किया। पाइप में मिली हर चीज को बाहर निकालो। मुझे लगता है कि उनके पास व्यक्तिगत रूप से आपके खिलाफ कुछ भी नहीं था। क्या अधिक है, उन्होंने आपके प्रतिस्पर्धियों को ट्रैक पर रखकर आपकी अच्छी सेवा की है। हालांकि उन्हें खुद इसका अंदाजा नहीं था। वैसे, जीवन की प्रक्रिया में बहुत से लोग अपने सिर से छुटकारा पाने की कोशिश करते हैं और सिलिअटेड एपिथेलियम में बदल जाते हैं, जिस अधिकार की वे पूजा करते हैं उसकी इच्छा को आँख बंद करके पूरा करते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से अभी भी किसी तरह इस सिलिअटेड एपिथेलियम को बायपास करने की कोशिश करता हूं। अन्यथा, आप अपना लक्ष्य खो सकते हैं और अपने कार्यक्रम को पूरा करना बंद कर सकते हैं, और यह पहले से ही मृत्यु के समान है।
इसलिए, एक पल के लिए भी रुकना असंभव था। वैसे, आपने इन बाधाओं को नहीं तोड़ा, बल्कि इनसे परहेज किया। और उन्होंने सही काम किया। जिन लोगों ने सिलिया को घूंसा मारने और लड़ने की कोशिश की, वे कुछ इस तरह चिल्लाते हैं, "तुम क्या जोर दे रहे हो! हमने लोगों को नहीं देखा!" आपने इसे समझा और अपराधियों से संपर्क नहीं किया, हालांकि आपके पास एक समान शक्तिशाली विध्वंसक उपकरण था। लेकिन इसे केवल एक बार ही इस्तेमाल किया जा सकता था। आपने उनके प्रहारों को चकमा दिया और चल दिए और चल दिए, या यों कहें कि पोषित लक्ष्य की ओर दौड़ पड़े। जो लोग हमारे सार्वजनिक परिवहन के यात्रियों की तरह अनावश्यक विवादों में शामिल हो गए, यह पता लगाना कि उनमें से कौन सा "व्यवसाय" है, उनका भाग्य दुखद था।
और केवल आखिरी क्षण में, जब अंडे के खोल को अपने आनुवंशिक तंत्र से जोड़ने के लिए जरूरी था, तो आप इसे रैम करना शुरू कर दिया। तूने इसे अपने भाइयों और बहनों के साथ तब तक रौंदा, जब तक कि आप एक छोटे से छेद से नहीं टूट गए। वैसे, आपके और आपके भाई-बहनों के सिर पर एक उपकरण था जो अंडे के छिलके को पिघलाने वाले एंजाइम को स्रावित करता था। आप उनकी मदद के बिना ऐसा नहीं कर सकते थे। लेकिन केवल आप (ओं) के माध्यम से प्राप्त करने में कामयाब रहे (ये दौड़ की शर्तें हैं), जिसके बाद यह छेद तुरंत बंद कर दिया गया था। यह मौत के लिए एक समझौता न करने वाली दौड़ थी! दूसरा स्थान आपको शोभा नहीं देता। यह 100 मिलियनवें जैसा है। और आपने यह रेस जीती! और आपके 149999999 भाइयों और बहनों की मृत्यु हो गई क्योंकि वे कहीं गपशप कर गए, झटका चकमा नहीं दे सके, अपराधियों के साथ बहस करने लगे, या अपने आरोप का इस्तेमाल किया। मैं आपको यह इसलिए बता रहा हूं ताकि आप बहुत दिनों तक भाई-बहन के प्यार के बारे में न सोचें। आप पहले ही कई दसियों लाख भाइयों और बहनों को मार चुके हैं। लेकिन मैं आपको दोष नहीं देता। आपके पास और कोई चारा नहीं था।
आप अपने प्रिय से जुड़े और स्वर्ग में चले गए! कोई अंत में शांति से सांस ले सकता था। लेकिन आराम करने का समय नहीं था। जब आप अंडे के साथ फिर से जुड़ गए, तो आपको तुरंत उस कार्यक्रम को लागू करना पड़ा जो आप में रखा गया था, एक बलूत को एक ओक में बदलने का कार्यक्रम, एक सेल को एक मानव में बदलने का कार्यक्रम।
यह आपके गर्भाधान के दिन था। हाँ तुम जन्नत में अर्थात् गर्भ में हो। इस जगह को जन्नत क्यों कहा जा सकता है? केवल इसलिए कि आपूर्ति से निपटने की कोई आवश्यकता नहीं थी। सभी निर्माण सामग्री आपके पास एक तैयार, साफ और सबसे सुविधाजनक रूप में आई, जैसे कि सबसे अच्छे निर्माण स्थल पर। गोदामों की कोई आवश्यकता नहीं थी। जैसे ही आपने आपको दी गई ईंट का इस्तेमाल किया, तुरंत एक नई ईंट दिखाई दी। लेकिन खुद को बनाने पर काम करना अनिवार्य था। जैसे ही आपने इस काम को रोक दिया, स्वर्ग, बिना किसी प्रारंभिक बातचीत, व्याख्यान और उपदेश के, आपको अपने आप से बाहर निकालना शुरू कर देगा। आपको डीन के कार्यालय में, या शिक्षक परिषद में, या शैक्षिक कार्य के लिए ट्रेड यूनियन कमेटी में नहीं बुलाया जाएगा। आपने इसे पूरी तरह से समझा, और सभी 9 महीने जब आप माँ के गर्भ के स्वर्ग में रहे, काम किया, काम किया और खुद को बनाने के लिए काम किया। कोई खतरा नहीं था, लेकिन आप और आपके जोड़े (अब यह पहले से ही एक ही है) गड़बड़ नहीं कर रहे थे, लेकिन अपने भविष्य के जीवन की तैयारी कर रहे थे। आपने शेयर करना शुरू कर दिया। आप में से 2 थे, फिर 4, फिर 8, फिर 16, और इसी तरह। शुरुआत में, आप सभी व्यावहारिक रूप से एक जैसे थे और वही काम करते थे।
और जब तुम बहुत हो गए, तो तुम आपस में शक्तियों का बंटवारा करने लगे। विभिन्न अंग बनने लगे। किसी ने शिकार के लिए खुद को आकार देना शुरू किया, किसी ने अपना गोदाम बनाया और खनन के प्रसंस्करण से निपटने का फैसला किया। एक कमांड पोस्ट भी था - मस्तिष्क।
और यद्यपि सभी कोशिकाओं में समान क्षमताएं थीं, फिर भी किसी ने एक दूसरे के साथ बहस नहीं की। प्रत्येक ने वह कार्य किया जो उसकी जगह ने उसे सौंपा था। त्वचा की कोशिकाओं ने मजबूत कॉलस बनाना सीखना शुरू कर दिया, और नेत्र कोशिकाओं ने कॉर्निया बनाना शुरू कर दिया। अंत में, आपको परमेश्वर के प्रकाश में छोड़ा जा सकता है।
आप इस जन्नत को छोड़ना नहीं चाहते थे, लेकिन आपको बाहर कर दिया गया, और आप दुनिया में रोष के साथ बाहर आ गए। लेकिन पीछे मुड़ना नहीं था! वे चिल्लाए, चिल्लाए, अपने फेफड़े सीधे किए और सांस लेने लगे। मुझे किसी तरह जीना था। लेकिन इसके विपरीत करने की आदत, शुक्राणु होने पर आपकी जो आदत थी, वह बनी रहती है। यह वह थी जिसने आपको स्वयं रहने की अनुमति दी थी।
अभी भी तुम्हारे पास लक्ष्य की ओर जाने, बाधाओं को पार करने का गुण है। और अगर आप हर समय सही दिशा में आगे बढ़ते रहे हैं और अब अपने पोषित लक्ष्य तक पहुँच चुके हैं या सुनिश्चित हैं कि आप सही रास्ते पर हैं, यानी अगर आप खुश हैं, तो आपको इस किताब को खरीदने की ज़रूरत नहीं है! आपके पास पहले से ही वह है जो आप चाहते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप जो चाहते हैं वह करते हैं, और बाकी, यानी पैसा, सम्मान और खिताब अपने आप लागू होते हैं!
लेकिन अगर पालन-पोषण की प्रक्रिया में आपके शुक्राणु का सार निषेध के पत्थरों से भरा हुआ था और आप अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर पाए, या आप भटक गए, तो यह पुस्तक आपकी मदद करेगी। इस सार के लिए - लक्ष्य के लिए आगे बढ़ना - नष्ट नहीं किया जा सकता। यह हमारे साथ तब तक रहता है जब तक हम जीते हैं। पृष्ठ 150 को कभी न देखें। ऐसे होते हैं जुनून कि आप मर सकते हैं! नहीं। तब तुम देख सकते हो, लेकिन अब तुम नहीं देख सकते! 150वें पृष्ठ को देखने के लिए पहले से तैयार क्या है? तुम्हें क्या हुआ? आपने पीछे हटने का फैसला किया और पृष्ठ 150 को नहीं देखा। मत देखो, मत देखो। तब यह स्पर्मेटोजॉइड सार (इस मामले में, 150 वें पृष्ठ को देखने की इच्छा) व्यक्ति को परेशान करना शुरू कर देता है और सृजन के बजाय विनाश पैदा करता है, लेकिन पहले से ही हमारे अंदर या कहीं तरफ। आखिरकार, अधिक पढ़ना असंभव है। तो परेशान मत हो। एक मौका ले लो, अभी देख लो। शायद तुम जिंदा रहोगे। और अगर यह इच्छा पीड़ा नहीं देती है, तो पढ़ना जारी रखें। जब तक आप पृष्ठ 150 पर पहुंचेंगे, तब तक आप तैयार हो जाएंगे और आपके साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा।
यह निरंतर विनाश या तो जीवन के प्रति असंतोष की एक सामान्य बहरी भावना, या अवसाद, या थकान से प्रकट होता है। चिड़चिड़ापन और चिड़चिड़ापन, संघर्ष और शत्रुता, ईर्ष्या और शर्म ऐसे एपिसोड हैं जब अवास्तविक शुक्राणु सार बहुत अनुकूल रूप नहीं लेता है।
इस सार को प्रकट करने का एक अन्य तरीका न्यूरोसिस, मनोदैहिक रोग, शराब और नशीली दवाओं की लत है। दोनों संक्रमण और घातक ट्यूमर अवास्तविक शुक्राणु सार से उत्पन्न होते हैं।
इसलिए, एक सलाहकार मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक के रूप में व्यावहारिक कार्य की प्रक्रिया में, जहां मुझे अपने बच्चों के साथ संचार स्थापित करने में मदद करनी थी, मैंने SPERMATOSIDE सिद्धांत तैयार किया। यह रहा:
एक व्यक्ति हमेशा स्वर्ग जाने के लिए प्रयास करता है, अर्थात प्रथम बनने के लिए। और बाधाओं के खिलाफ जाता है, उन्हें दरकिनार करता है, और केवल उन्हें चलाने के लिए अंतिम प्रयास करता है। खुश व्यक्ति जानता है कि इसे प्रभावी ढंग से कैसे करना है, दुखी व्यक्ति नहीं करता है। हम सभी जन्मजात राजकुमार और राजकुमारियाँ हैं। और हमारा राजा-रानी बनने का कार्यक्रम है। और सभी के पास ऐसा अवसर है, क्योंकि हम में से प्रत्येक को एक प्रति में बनाया गया था। आपको बस अपनी जगह जानने की जरूरत है, अपने पहाड़ पर चढ़ने की, और किसी और की चढ़ाई पर चढ़ने की नहीं। हमारा काम हर उस व्यक्ति की मदद करना है जो हमारी मदद की तलाश में है, जो अभी तक "राजा" नहीं बना है।
वैसे, मैं समझाना चाहता हूं कि राजा की उपाधि से मेरा क्या तात्पर्य है। मेरे दृष्टिकोण से "राजा", कोई पद या पदवी नहीं है। यह क्षमता आपके काम को करने में इतनी अच्छी है कि कोई और नहीं कर सकता। एक उदाहरण के रूप में, मैं रोस्तोव-ऑन-डॉन में एक कैफे के शेफ का उदाहरण देता हूं। उन्होंने हॉजपॉज को इस तरह से पकाया कि हर रोस्तोववासी महीने में कम से कम एक बार वहां आने की कोशिश करता। और वह वहाँ अनिवासी मेहमानों को निश्चित रूप से ले गया। हम नाई, रसोइया, डॉक्टर, वकील आदि के बीच "राजाओं" से मिल सकते हैं।
लेकिन "वापस हमारे मेढ़े के पास।" इस सिद्धांत में महारत हासिल करना बहुत मददगार है। मैं केवल एक व्यावहारिक व्यवहार नियम दूंगा जो SPERMATOZOID के सिद्धांत से अनुसरण करता है। इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है:
"यदि आप किसी व्यक्ति से कुछ हासिल करना चाहते हैं, तो उसे मना करें और औसत कठिनाई की बाधा को दूर करें।" इसके विपरीत भी सच है: "बाधा मत डालो, और व्यक्ति वहां नहीं जाएगा।" जब मैंने मनोचिकित्सा के सबसे प्रभावी तरीकों और तकनीकों का अध्ययन करना शुरू किया, तो मुझे विश्वास हो गया कि वे सभी इस सिद्धांत के व्यावहारिक उपयोग पर आधारित हैं। यह विशेष रूप से वी. फ्रेंकल के विरोधाभासी इरादे के स्वागत में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। मैं न्यूरोटिक टिक्स और जुनून के उपचार में इसकी प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त हो गया। मैं सुझाव देता हूं कि टिक्स और जुनून से न लड़ें, बल्कि उन्हें मजबूत करें। और दीर्घकालिक और दर्दनाक लक्षण काफी आसानी से गायब हो जाते हैं।
एक दुखी और बीमार व्यक्ति की सारी परेशानी तीन तरह से होती है:
1. वे कोई कठिनाइयाँ या बाधाएँ पैदा नहीं करते हैं, और बच्चा खड़ा होता है, अधिक सटीक रूप से, बदल जाता है, यह नहीं जानता कि कहाँ जाना है ("पारिवारिक मूर्ति" की शैली में परवरिश)। और व्यक्ति बांझ रहता है।
2. लक्ष्य के रास्ते में दुर्गम बाधाएं पैदा करें। (अपमानजनक उत्पीड़क पालन-पोषण या उच्च नैतिक जिम्मेदारी पालन-पोषण।) सारी ऊर्जा बाधाओं पर काबू पाने में चली जाती है, और कोई प्रगति नहीं होती है। ऐसा व्यक्ति जीवन का आनंद तब नहीं ले सकता जब सब कुछ शांत हो, लेकिन जब तूफान तेज हो तो उसे आनंद नहीं होता।
3. दुराचारी लक्ष्यों के लिए छोटी-मोटी बाधाएं पैदा करें, जिससे गलत दिशा का सामना करना पड़े। व्यक्ति जितना मजबूत होता है, उतनी ही जल्दी वह मुसीबत में पड़ जाता है। सभी प्रकार के निषेध जैसे शराब न पीना, धूम्रपान न करना, न चलना आदि, यदि वे आपको पूरी तरह से भटका नहीं देते हैं, तो वे खुशी की ओर आंदोलन को बहुत बाधित करते हैं।
बहुत से माता-पिता और शिक्षक यह नहीं जानते हैं कि एक व्यक्ति का मार्ग उसकी क्षमताओं से निर्धारित होता है। बच्चे को परेशान मत करो, और वह अपने लिए सही रास्ता खोज लेगा! कोई भी किसान टमाटर से खीरा और खीरे से टमाटर उगाने की कोशिश नहीं कर रहा है। बच्चों की परवरिश अक्सर ऐसा ही करती है। हम कितनी बार अपने बच्चों को प्रसिद्ध कलाकारों, लेखकों, राजनेताओं को देखना चाहते हैं! लेकिन अगर यह पेशा उनमें नहीं है, तो हो सकता है कि हम प्रसिद्ध गणितज्ञों, फाइनेंसरों, डॉक्टरों, व्यापारियों को बर्बाद कर रहे हों। और यहाँ तथ्य है। मदद के लिए मेरी ओर रुख करने वालों में से 85% (!) संस्थान में हासिल की गई विशेषता में काम नहीं करते हैं। शायद यह उनके लिए और समाज के लिए बेहतर होगा कि वे तुरंत अपना रास्ता खुद बना लें।
और अब एक संक्षिप्त इतिहास है कि यह सिद्धांत कैसे तैयार किया गया था।
मैं डी. कार्नेगी "हाउ टू मेक फ्रेंड्स एंड इन्फ्लुएंस पीपल" के काम के माध्यम से संचार के व्यावहारिक मनोविज्ञान से परिचित हुआ। शानदार ढंग से लिखी गई किताब! मैंने तुरंत इसे अभ्यास में इस्तेमाल करने की कोशिश की और बड़ी कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर दिया। हमारे समय की वास्तविकताएं और देश का दलिया उन उदाहरणों के अनुरूप नहीं था जो दिए गए थे। और बहुत सारे नियम थे - 20 से अधिक। जाओ, जानें कि कहां और क्या आवेदन करना है और कैसे उपयोग करना है! मैंने कई सिद्धांत खोजने और उनसे नियम निकालने का फैसला किया। इस प्रकार मूल्यह्रास सिद्धांत और छोटी पुस्तक "मनोवैज्ञानिक एकिडो" का जन्म हुआ, जो 1992 में प्रकाशित हुआ था। प्रचलन (50 हजार) तेजी से पूरे देश में फैल गया। मनोवैज्ञानिक ऐकिडो के स्कूल उभरने लगे। लेकिन इस पद्धति की सीमाएँ जल्द ही स्पष्ट हो गईं। कई दृष्टिकोण विकसित किए गए हैं, जैसे लक्षित भावना मॉडलिंग, जैसा कि द साइकोलॉजिकल डाइट (1993) में परिलक्षित होता है। वहां, एक अलग सिद्धांत का इस्तेमाल किया गया था, जिसमें मूल्यह्रास को एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था। लेकिन यह भी जल्द ही हमें संतुष्ट करना बंद कर दिया। स्क्रिप्ट रिप्रोग्रामिंग की एक विधि विकसित की गई, जिसकी मदद से किसी व्यक्ति के भाग्य को बदलना संभव था। इस तकनीक की तकनीक का वर्णन "I: Algorithm for Luck" (1994) पुस्तक में किया गया है।
बहुत से लोग अपनी लिपि की "मेंढक की खाल" को हटाने में कामयाब रहे हैं। फिर एक बड़ी (640 पृष्ठ) पुस्तक "यदि आप खुश रहना चाहते हैं" दिखाई दी। पहले से ही "मनोवैज्ञानिक पिशाचवाद", प्रबंधन के मनोविज्ञान और सार्वजनिक बोलने के सवाल उठाए जा चुके हैं। "मनोवैज्ञानिक पिशाच" से निपटने के तरीके, बौद्धिक समाधि की तकनीक, एक मालिक और अधीनस्थों के प्रबंधन के तरीके, एक अधीनस्थ की रक्तहीन बर्खास्तगी के तरीके, एक मालिक को हटाने, और बहुत कुछ वर्णित किया गया था। अंत में, "साइकोथेरेप्यूटिक स्टडीज" पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसने विश्वासघात, मन और सौंदर्य के मनोविज्ञान जैसी समस्याओं को उठाया, आधुनिक जीवन की किंवदंतियों और मिथकों, तनाव के अचेतन स्रोतों और छिपी आक्रामकता के बारे में बात की। और फिर से नियम और निर्देश।
और फिर मुझे समझ में आया कि इन नियमों और निर्देशों का पालन क्यों नहीं किया जा सकता है, क्योंकि SPERMATOZOID के सिद्धांत के संबंध में, उनका उल्लंघन किया जाएगा। फिर मैंने एक लेख लिखा, जिसका मैं यहाँ पूरा उल्लेख नहीं कर रहा हूँ।
1.1. दस आज्ञाएँ, या सिनाई पर्वत पर परमेश्वर ने मूसा से क्या कहा
हम अपने मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सीय कार्यों में दस आज्ञाओं का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं। इसलिए, मैं उन सभी को बिना कटौती के व्यावहारिक रूप से दूंगा, लेकिन टिप्पणियों के साथ।
"मैं, यहोवा, तुम्हारा परमेश्वर, ... मेरे सामने तुम्हारा कोई और देवता नहीं है" (निर्ग। 20, 2)। शानदार आज्ञा! विज्ञान के व्यक्ति के दृष्टिकोण से, इसका अर्थ है: केवल उन तथ्यों और निष्कर्षों पर भरोसा करें जो इन तथ्यों से अनुसरण करते हैं, निश्चित रूप से, अगर सोच सही ढंग से काम कर रही है।
"जो ऊपर स्वर्ग में है, और जो नीचे पृथ्वी पर है, और जो पृथ्वी के नीचे के जल में है, उसकी मूरत और मूरत न बनाना" (निर्ग. 20, 4)। एक बहुत ही प्रगतिशील और आधुनिक आज्ञा जो हमें अधिकारियों के सामने झुकना नहीं, बल्कि खुद पर भरोसा करना, प्रकृति के नियमों के ज्ञान पर भरोसा करना और दिखावे पर पैसा खर्च नहीं करना सिखाती है।
नैदानिक ​​​​विश्लेषण से पता चलता है कि न्यूरोसिस के रोगियों में अधिकांश दुख, और वास्तव में वे सभी जो खुद को दुखी मानते हैं, वे इसलिए उत्पन्न होते हैं क्योंकि वे अधिकारियों के सामने झुकते हैं, और उन कानूनों पर भरोसा नहीं करते हैं जिनके द्वारा हम व्यवस्थित होते हैं। इसके बजाय, वे धूम्रपान करते हैं, पीते हैं, दैनिक दिनचर्या का उल्लंघन करते हैं, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक तैयारी में संलग्न नहीं होते हैं, उन सिद्धांतों से जीते हैं जो उनकी आंतरिक संरचना को नष्ट करते हैं, अधिकारियों और झूठे मूल्यों के साथ पहचान करते हैं। आधुनिक मनोचिकित्सा में, इस पाप को विभिन्न शब्दों में परिभाषित किया गया है। माता-पिता लेन-देन के विश्लेषण में हैं, अंतर्मुखता गेस्टाल्ट थेरेपी में है, कुत्सित विचार संज्ञानात्मक चिकित्सा की प्रणाली में है, रोग संबंधी आदत व्यवहारवाद में है।
“उनकी उपासना या सेवा न करना; क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा, ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं, जो तीसरी और चौथी पीढ़ी तक के बच्चों को मुझ से बैर रखने वाले पिताओं के अपराध का दण्ड देता हूं, और जो मुझ से प्रेम करते हैं और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उन पर हजार पीढ़ियों तक दया करता हूं” (निर्ग. 20: 5-6)। विचार बहुत गहरा है। उन्नीसवीं शताब्दी में, उन्हें मोरेल के अध: पतन के सिद्धांत में वैज्ञानिक पुष्टि मिली, जिसने 3-4 वीं पीढ़ी में अध: पतन का वर्णन किया। इन श्लोकों में वास्तव में स्वस्थ जीवन शैली का प्रचार है। उत्पत्ति की अन्य पुस्तकों में, पहले से ही एक विशिष्ट डिकोडिंग और निर्देश है कि आज्ञाओं को पूरा करने का क्या अर्थ है। कोई आश्चर्य नहीं कि फ्रेंकल ने देखा कि विश्वासियों के न्यूरोसिस से पीड़ित होने की संभावना कम होती है।
लेकिन मुझे नहीं लगता कि सर्वज्ञ भगवान इस तरह की आज्ञा दे सकते थे: "अपने आप को मूर्ति मत बनाओ ..."। मुझे लगता है कि भगवान शुक्राणु के सिद्धांत को जानते थे। आखिरकार, वह जानता था (उसने हमें अपनी छवि और समानता में बनाया) कि अगर हम किसी चीज को मना करते हैं, तो हम तुरंत उसे करना चाहेंगे। मुझे लगता है कि भगवान ने इस आज्ञा की व्याख्या इस अर्थ में की है कि एक व्यक्ति को केवल खुद पर भरोसा करना चाहिए, दोनों कार्यों के संदर्भ में और सोचने के तरीके के निर्माण में, न कि अधिकारियों पर।
और बाकी आज्ञाएँ स्वस्थ जीवन शैली पर भी लागू होती हैं।
“तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना; क्योंकि जो अपना नाम व्यर्थ कहता है, उसे यहोवा दण्ड के बिना न छोड़ेगा” (निर्ग. 20:7)। और मैं इस आज्ञा को तोड़ना चाहता हूं, क्योंकि इसमें निषेध है। जाहिर है, भगवान ने व्यापार करने की सिफारिश की, और खाली बातों पर समय बर्बाद नहीं किया। आखिरकार, वह पहले से ही सब कुछ जानता है।
वास्तव में, अपने ऊपर अपने जीवन की जिम्मेदारी लेने के बारे में विचार, मनोवैज्ञानिक परिपक्वता के विचार पहले से ही यहां देखे जा सकते हैं।
"विश्राम के दिन को स्मरण रखना" (निर्ग. 20:8) भी एक अच्छी आज्ञा है। आराम करना जरूरी है।
"अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, कि जिस देश को तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तेरी आयु लंबी हो" (निर्ग. 20, 12)।
ये अंतिम दो आज्ञाएँ मनोवैज्ञानिक रूप से सही रूप में लिखी गई हैं। यहां यह स्पष्ट है कि क्या करने की आवश्यकता है - आराम करने के लिए और माता-पिता के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करने के लिए। अंतिम आज्ञा के संबंध में, हम इस बात पर जोर देते हैं कि परमेश्वर को आदर की आवश्यकता है, आज्ञाकारिता की नहीं। आखिर बच्चे अगर हर बात में अपने माता-पिता की बात मानेंगे तो तरक्की रुक जाएगी। माता-पिता को ही मूल पाप से मुक्त होना चाहिए। तब वे यह सोचना बंद कर देंगे कि वे अनिवार्य रूप से अपने वंशजों से अधिक चतुर हैं। अब मैं खुद से यही कहता हूं। आखिर मैं सिर्फ पिता ही नहीं दादा भी हूं। और मेरे अपने बच्चों और पोते-पोतियों के साथ अच्छे संबंध हैं, क्योंकि मैं उन्हें अपनी आज्ञा मानने के लिए मजबूर नहीं करता।
तौभी वे मेरा आदर करते हैं, तौभी मैं ने यह आज्ञा उनके मन में नहीं डाली।
"मारना मत। व्यभिचार न करें। चोरी मत करो। अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना। अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; अपने पड़ोसी की पत्नी, न उसके दास, न उसके बैल, न उसके गधे, और न ही अपने पड़ोसी के साथ किसी भी चीज का लालच करना "(निर्ग., 20, 9, 12-17)।
तो, ये सभी प्रावधान अच्छे हैं, लेकिन केवल तीन बनाए गए हैं ताकि उन्हें पूरा किया जा सके (केवल भगवान हैं ..., सब्त के दिन को याद रखें और अपने पिता का सम्मान करें ...) अन्य सभी निषेधों से शुरू होते हैं। लेकिन एक व्यक्ति का सार यह है कि यह निषिद्ध है जो सबसे अधिक वांछित होगा, और यही वह करना चाहता है।
शायद, अगर भगवान ने अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से खाने से मना नहीं किया होता, तो आदम और हव्वा इस पेड़ के पास कभी नहीं आते। भगवान, अगर हम उसे सर्वज्ञ मानते हैं, तो यह नहीं जान सकता था कि निषेध के रूप में तैयार की गई आज्ञाओं का उल्लंघन किया जाएगा। इसलिए, जाहिरा तौर पर, उन्होंने न केवल मना किया, बल्कि यह भी संकेत दिया कि क्या करना है, हालांकि, मूसा ने या तो अपने साथी आदिवासियों के दिमाग पर भरोसा नहीं किया, या जल्दी में, मूल रूप से केवल आज्ञाओं के निषेधात्मक हिस्से को पारित किया। फिर साइकोथेरेपिस्ट को भी अपने पॉइंटिंग पार्ट को फिर से बनाना पड़ा। इसलिए, मनोचिकित्सात्मक कार्य की प्रक्रिया में, हम इन आज्ञाओं को एक सकारात्मक रूप देने का प्रयास करते हैं, नकारात्मक रूप नहीं। मैं सोचता हूँ कि ठीक जैसा अब हम वर्णन करेंगे, परमेश्वर ने मूसा को अपनी आज्ञाएँ दीं।
फिर "अपने आप को मूर्ति मत बनाओ" प्रकृति के नियमों का पालन करते हुए स्वाभाविक रूप से "अपने दिमाग से जियो" में बदल जाता है; "मत मारो" - "प्रियजनों के साथ संबंध बनाएं" (यह वह जगह है जहां संचार के मनोविज्ञान की आवश्यकता है); "व्यभिचार न करें" - "अपने जीवनसाथी के साथ यौन संबंध रखें" (और यह आपके लिए व्यभिचार करने के लिए कभी नहीं होगा)। (देखें "किंवदंतियां और आधुनिक सेक्स के मिथक"); "चोरी मत करो" - "पैसा कमाना सीखो" में (वहाँ समय नहीं होगा और चोरी करने का कोई कारण नहीं होगा); आज्ञाएँ "अपने पड़ोसी के खिलाफ झूठी गवाही न दें" और "अपने पड़ोसी के घर का लालच न करें ..." स्वचालित रूप से पूरी हो जाएंगी।
यह उन आज्ञाओं का सकारात्मक हिस्सा है जिन्हें मूसा ने अपने वार्डों में पारित नहीं किया था। और उन्होंने स्वयं निषेधों का आविष्कार किया। भगवान गलत नहीं हो सकता!
इसके बाद उपनियम हैं, जो अधिकतर निषेधात्मक हैं। यहाँ उनमें से एक है, जो उन लोगों के लिए बहुत बुद्धिमान है जो रिश्वत लेना पसंद करते हैं: “उपहार न लेना; तोहफे के लिए देखने वालों को अंधा बना दो।" बहुतों ने इस आज्ञा को इस प्रकार समझा है: "उपहार दो - और वे तुम्हारे पापों को नहीं देखेंगे।" इस तरह भ्रष्टाचार सामने आया।
डायटेटिक्स, यौन स्वच्छता से संबंधित कई आज्ञाएं बहुत ही उचित हैं और परिवार को मजबूत करती हैं। विशेष रूप से, "व्यभिचार न करें" आज्ञा का पालन करते हुए मासिक धर्म के बाद लंबे समय तक संयम आपकी अपनी पत्नी में तृप्ति की सबसे अच्छी रोकथाम है।
स्वाभाविक रूप से, निषेधात्मक रूप में निर्धारित इन आज्ञाओं को पूरा करना असंभव है। इसके विपरीत, वे लोगों को ठीक वही करने के लिए उकसाते हैं जो निषिद्ध है। इसलिए हमने उन्हें सकारात्मक में बदल दिया। लेकिन आखिरकार, सकारात्मक लोग इसके विपरीत कर सकते हैं।
फिर नियम बनाने का विचार आया ताकि उनमें एक ही समय में निर्देश और निषेध दोनों शामिल हों। इसके अलावा, नियम-संकेत भी थे जो आंदोलन की दिशा चुनने में मदद करते थे। उदाहरण के लिए, उन लोगों को सलाह जो शादी करने जा रहे हैं (शादी कर लें): "अर्ध-तैयार उत्पाद न लें - तैयार उत्पाद लें।" लेकिन इस खंड में ऐसे कोई संकेत नहीं हैं जिनके द्वारा आप यह पता लगा सकते हैं कि तैयार उत्पाद कहां है, और अर्ध-तैयार उत्पाद कहां है तो मैं आपको वैज्ञानिक संकेतों को पढ़ने की सलाह देता हूं। यदि कोई युवक अपने प्यार का इजहार करते हुए कहता है: "मैंने तुम्हारे जैसी खूबसूरत महिला कभी नहीं देखी," तो यह एक महिला है। वुमेनाइज़र आपको सूट करता है - फिर आगे बढ़ें! याद रखें कि किसी व्यक्ति को फिर से शिक्षित करना असंभव है! या: "मैं तुम्हारे बिना नहीं कर सकता," जर्क की व्याख्या है। एक असली आदमी, हालांकि यह उसके लिए मुश्किल होगा, आपके बिना करेगा। "मुझे आपकी आवश्यकता है" उपभोक्ता की व्याख्या है। पता करें कि उसे आपके गुणों की क्या ज़रूरत है ताकि उसकी अपेक्षाओं को धोखा न दें। और अगर आप एक महिलाकार, एक झटका और एक उपभोक्ता से निपटने के लिए सहमत हैं - तो आगे बढ़ें!
नियमों और सूत्र में, मैं सभी विकल्पों को सूचीबद्ध करने का प्रयास करता हूं। तथ्य यह है कि शरीर का ज्ञान ऐसा है कि यदि सभी विकल्प हैं, तो शरीर सबसे अच्छा चुनेगा, जैसे परिवार में एक कुत्ता हमेशा अपने मालिक को सही ढंग से चुनता है। यदि केवल बुरे विकल्प हैं, तो शरीर सबसे बुरे में से सर्वश्रेष्ठ को चुनेगा। मैं इसे एक उदाहरण से स्पष्ट करना चाहता हूं। मैं अपने आरोपों में से एक, एक परिपक्व और उचित व्यक्ति की कहानी का हवाला दूंगा।
"मैं, मेरी पत्नी और मेरा सबसे छोटा बेटा अपने सबसे बड़े बेटे से मिलने आया था, जिसके अलावा हमारे माता-पिता और उसकी पत्नी का एक छोटा भाई भी था। सभी मेहमानों ने मेरे छह और दो साल के दो पोते-पोतियों को सबसे अच्छा सताया (अर्थात, हँसे, निचोड़ा, उछाला, लिस्प, लिस्प, आदि)। मैं अपना खुद का व्यवसाय सोच रहा था। डेढ़ घंटे बाद, पोते मेरे चारों ओर घूम रहे थे, अन्य रिश्तेदारों को भगा रहे थे। मैंने शुक्राणु कोशिका के सिद्धांत से उत्पन्न होने वाले नियम का उपयोग करके उन्हें रोका; "रुको, जाने दो।" यह कैसे हुआ? मैं अपने व्यवसाय के बारे में गया, उन्हें हर बार तब तक बदलता रहा, जब तक कि मैं उस व्यवसाय में नहीं उतरा, जिसमें उनकी दिलचस्पी थी। इसलिए वे मेरे बगल में समाप्त हो गए। जब वे मुझसे दूर चले गए, तो मैंने अपना पेशा बदल दिया, और उन्होंने फिर से उनमें दिलचस्पी दिखाई, और साथ ही मुझमें भी। ”
जब आप इस पुस्तक को पढ़ेंगे, तो आप स्वयं देखेंगे कि वे सभी एक सिद्धांत - शुक्राणु के सिद्धांत का पालन करते हैं। और आप इससे बहुत सारे नियम निकाल सकते हैं। बहुत होशियार लोग खुद को इस प्रस्तावना को पढ़ने, अपनी गलतियों और जीत का विश्लेषण करने और अपने लिए नियम निकालने तक सीमित कर सकते हैं। जो मैंने यहां लिखा है, वे उससे मेल खाएंगे। केवल स्मार्ट खुद को केवल सूत्र पढ़ने तक सीमित कर सकता है। इसलिए, मैं उन्हें सलाह देता हूं कि इस पुस्तक को न खरीदें, बल्कि इसे पुस्तकालय में पढ़ें और केवल नियम लिखें।
मैं उन लोगों को सलाह दूंगा जो इस पुस्तक को खरीदने के लिए मेरे जैसे धीमे हैं, क्योंकि लगभग हर नियम के बाद मैं समझाता हूं कि मुझे यह कहां से मिला है, इसके आवेदन के विशिष्ट उदाहरण दें, क्यों, अच्छी सोच के बाद, आप बिना जांच किए उस पर भरोसा कर सकते हैं हर बार चाहे वह सच्चाई से मेल खाता हो।
मेरे भी गुप्त विचार हैं। मैं वास्तव में प्रसिद्ध होना चाहता हूं और ऐसी पंक्ति में शामिल होना चाहता हूं जहां सुकरात, अरस्तू, सेनेका, मूसा, दांते, शेक्सपियर, लारोचेफौकॉल्ड, ब्लेज़ पास्कल, पुश्किन, शोपेनहावर, नीत्शे, फ्रायड, हॉर्नी, फ्रॉम, फ्रैंकल और कोज़मा प्रुतकोव खड़े हैं। इसलिए कभी-कभी प्रतीत होता है कि निराधार दोहराव। तो, प्रसिद्ध "आप विशाल को गले नहीं लगा सकते" कोज़मा प्रुतकोव ने कई बार दोहराया। "एक मोटी औरत को गले लगाते समय, याद रखें कि आप विशालता को गले नहीं लगा सकते हैं," और इसी तरह कई बार। फ्रॉम, नीत्शे, शोपेनहावर और फ्रैंकल को दोहराया गया।
ऐसा लगता है कि निज़ामी ने कहा कि सभी विचार दुनिया के जितने पुराने हैं - केवल शब्दों में एक रोमांचक नवीनता है। विज्ञान में, मैंने कुछ भी मौलिक रूप से नया आविष्कार किए बिना (इसलिए नहीं कि मैं ऐसा नहीं करना चाहता, बल्कि इसलिए कि यह असंभव है) अपनी दिशा बनाने में कामयाब रहा। विज्ञान में, मैं नोबेल पुरस्कार का उम्मीदवार हूं। जैसा कि मुझे लगता है, मैंने इसे पाने के लिए पहले ही सब कुछ कर लिया है, लेकिन वे इसे नहीं देते हैं। बेशक, यह शर्म की बात है! मैंने भूल की। यह पता चला है कि मनोवैज्ञानिक नवाचारों के लिए किसी को भी नोबेल पुरस्कार नहीं मिला है। लेकिन, भगवान का शुक्र है, स्वास्थ्य को नुकसान नहीं होता है! यह काम नहीं किया और यह आवश्यक नहीं है! अब मैं कामोद्दीपकों पर अपनी छाप छोड़ना चाहता हूं। और अगर फिर से कुछ नहीं होता है, तो मुझे शोपेनहावर के विचार से सुकून मिलेगा, जिन्होंने तर्क दिया कि अस्थायी महिमा इसके वाहक की मृत्यु के साथ वाष्पित हो जाती है। और केवल सच्ची प्रसिद्धि लगातार बढ़ रही है। यह अफ़सोस की बात है कि इसका वाहक आमतौर पर इस समय तक पहले से ही एक बेहतर दुनिया में होता है। और मैं अपने जीवन में यह सब कैसे महसूस करना चाहूंगा! लेकिन क्या करें: कानून ही कानून है। मैं खुद इसके बारे में हर समय बोलता हूं।
सूत्र, नियम और "परेशानियाँ" कैसे रची जाती हैं: उनमें निषेध और निर्देश, साथ ही संकेत भी होते हैं। तो मुझे शुक्राणु सिद्धांत के हानिकारक प्रभाव को बेअसर करने के लिए ऐसा करना पड़ा। एक प्रतिबंध इसके उल्लंघन के लिए दबाव डाल सकता है, गैर-अनुपालन का संकेत। एक पल के लिए, सिद्धांत काम करना बंद कर देता है। इस समय, मन जुड़ा हुआ है, और आप सही या कम से कम अपना निर्णय लेते हैं और उसके अनुसार कार्य करते हैं, सेनेका के सूत्र को याद करते हुए: "जो परिस्थितियों को वश में करना चाहता है उसे अपने आप को तर्क के अधीन करना चाहिए।"
1.2. मैं इस पुस्तक का उपयोग कैसे करूं?
सबसे पहले, मैं यह कहना चाहता हूं कि इसे या तो छुट्टी पर पढ़ा जाना चाहिए, यह सबसे अच्छा है जब समय बिताने के लिए कुछ भी नहीं है, उदाहरण के लिए, यात्रा के दौरान या समुद्र तट पर झूठ बोलना, उबाऊ व्याख्यान पर, बैठकों के दौरान। दूसरा मामला तब होता है जब आप खुद को मुश्किल स्थिति में पाते हैं। यदि आप नहीं जानते कि पसंद की समस्या का सामना करने पर आपको क्या चाहिए, तो निषेध या निर्देश पढ़ें। संकेतों को तब पढ़ा जाना चाहिए जब पथ का चुनाव पहले ही हो चुका हो, लेकिन आपके पास इस पथ के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं है। उदाहरण के लिए, आप सोच रहे हैं कि क्या आपको एक शराबी से शादी करनी चाहिए। निषेध-निर्देश पढ़ें: "अपने जीवन को शराबी के साथ न जोड़ें - एक टीटोटलर की तलाश करें।" लेकिन अगर चुनाव पहले ही किया जा चुका है - शराबी से शादी नहीं करने के लिए, सूत्र-संकेत पढ़ें: "यदि कोई आदमी आधा लीटर वोदका पी सकता है और नशे में नहीं है, तो संभव है कि वह शराबी हो।"
यदि कामोद्दीपक ने आपको आश्वस्त किया है, तो स्पष्टीकरण पढ़ने में समय बर्बाद न करें, यदि आश्वस्त नहीं हैं, लेकिन रुचि रखते हैं, तो व्याख्या पढ़ें। वैसे, सभी कामोत्तेजनाओं की व्याख्या और व्याख्या नहीं की गई है। जो लोग तर्क के साथ तेज होते हैं, उन्हें जहां हैं, वहां भी उनकी आवश्यकता नहीं होती है। उन्हें छोड़ा जा सकता है, कौन जानता है कि यह क्या है।
उन लोगों के लिए जिन्हें मेरी प्रशंसा से सोने की अनुमति नहीं है, और जो अपने जीवन के अनुभव को सामान्य बनाना चाहते हैं और इसे एक कामोद्दीपक रूप में कम करना चाहते हैं, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप लेख "क्या भगवान ने मूसा को सिनाई पर्वत पर बताया" फिर से पढ़ें। और, ज़ाहिर है, सभी स्पष्टीकरण पढ़ें। उनके लिए, परिशिष्ट में, मैं प्राथमिक स्रोत देता हूं: उनके पुराने और नए नियम के कुछ उद्धरण, नीत्शे और शोपेनहावर के सूत्र। इसका लाभ उठाएं! आप मेरी किताब फ्रॉम हेल टू पैराडाइज भी खरीद सकते हैं। इसमें आपको महान विचारकों की बहुत सारी बातें मिलेंगी, लेकिन मुख्य रूप से सुकरात से लेकर आज तक के मनोचिकित्सक और दार्शनिक। मैंने ऊपर कुछ नामों का उल्लेख किया है। परिशिष्ट में, मैंने शुक्राणु सिद्धांत के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर अपने कई लेख भी रखे हैं: "नशे की लत (बाध्यकारी) प्रेम एक योगात्मक रोग के रूप में", "परिशोधन पत्र", "कैसे अमीर और प्रसिद्ध बनें आपका अपना जीवनकाल (जीनियस और न्यूरोटिक्स के लिए एक गाइड)" और अभी भी सभी प्रकार की छोटी चीजें।
मेरे भाइयों की आत्मा (धीमी बुद्धि) और जो "अविश्वासी थॉमस" की श्रेणी से संबंधित हैं, उन्हें स्पष्टीकरण पढ़ने की आवश्यकता है।
इसके अलावा, उन्हें मेरी किताबें भी खरीदनी चाहिए: "अगर आप खुश रहना चाहते हैं" और "मनोचिकित्सकीय अध्ययन"। वैसे, इन पुस्तकों को लिखने के बाद, वैज्ञानिकों ने मुझे बहुत लोकप्रिय होने के लिए फटकारना शुरू कर दिया, और उन्हें व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए खरीदने वाले पाठकों ने कहा कि उनके पास कुछ व्यावहारिक सिफारिशें थीं।
एक और स्पष्टीकरण है कि मैंने यह पुस्तक क्यों लिखी।
मैंने संचार के मनोविज्ञान पर कई किताबें लिखी हैं और उन पर कई सकारात्मक प्रतिक्रियाएं मिली हैं। लेकिन मुझे लंबे समय से नकारात्मक प्रतिक्रियाओं पर ध्यान केंद्रित करने की आदत है। मुझे अपनी किताबों "साइकोथेरेप्यूटिक एट्यूड्स" के लिए विशेष रूप से बहुत सारी नकारात्मक प्रतिक्रियाएं मिली हैं। लेकिन मैं खुद इसे अपनी सबसे अच्छी किताब मानता हूं, क्योंकि यह विश्वासघात, मन और मूर्खता के मनोविज्ञान, छिपी हुई आक्रामकता, सौंदर्य के मनोविज्ञान, सुख, भय, अपराध और ईर्ष्या की समस्याओं को उजागर करती है, जैसे महत्वपूर्ण घटनाओं को दर्शाती है। किशोरों की परवरिश की समस्याएं, तर्कसंगत मनोचिकित्सा के तरीके निर्धारित करती हैं ... अंत में, तर्क के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर एक खंड है।
मैं इस पुस्तक को सबसे अच्छा इसलिए नहीं मानता क्योंकि मैंने इसे लिखा था, बल्कि इसलिए कि मैं अरस्तू, सेनेका, डांटे, नीत्शे, शोपेनहावर, फ्रायड, हॉर्नी और कई अन्य लोगों के कार्यों के बारे में आधुनिक भावना में बताने में कामयाब रहा। मैंने बाइबल और लोककथाओं का इस्तेमाल किया।
इसके अलावा, मुझे इस तथ्य के लिए फटकार लगाई गई कि मैंने अपनी पुस्तकों में व्यावहारिक सिफारिशें नहीं दीं, और उन्होंने मुझे डी. कार्नेगी की पुस्तक "हाउ टू कॉनकर पीपल एंड इन्फ्लुएंस पीपल" के उदाहरण के रूप में स्थापित किया। इसके अलावा, कुछ का तर्क है कि केवल एक सिफारिश ही पर्याप्त है, और कोई स्पष्टीकरण नहीं दिया जाना चाहिए। और उन्होंने ऐसी पुस्तकों से मेरी निन्दा की। "यहाँ एक लेखक है जो तीन सौ नियम देता है, और यह एक हजार सिद्धांत देता है, और आप किसी को कुछ अनावश्यक कहानियाँ सुनाते रहते हैं।" मैंने खुद को इस तथ्य से सही ठहराया कि मैंने अपने जैसे लोगों के लिए किताबें लिखीं, यानी कुछ धीमे-धीमे लोग जिन्हें सब कुछ समझाने की जरूरत है, और कभी-कभी चबाते भी हैं। इसके अलावा, मैंने कहा कि मेरी किताबों के नियम हैं। लेकिन वह किसी को मना नहीं सके।
बेशक, ऐसे लोग हैं जो मक्खी पर सब कुछ हड़प लेते हैं। उनके लिए, मैंने बिना किसी विशेष स्पष्टीकरण के अपनी पुस्तकों में से कुछ अनुशंसाओं को चुना और उन्हें प्रकाशित करने का निर्णय लिया। जब मैंने उन्हें तैयार किया, तो मैंने महसूस किया कि वे सभी एक सिद्धांत का पालन करते हैं - SPERMATOZOID का सिद्धांत, जो स्वयं प्रकृति के नियमों का प्रतिबिंब है। मैंने "यदि आप खुश रहना चाहते हैं" पुस्तक के दूसरे संस्करण में कुछ सूत्र पहले ही प्रकाशित कर दिए हैं। परिवर्धन इतना बड़ा निकला कि मैंने पुस्तक को निम्नलिखित शीर्षकों के साथ तीन खंडों में विभाजित किया: "हाउ टू रिकॉग्निज एंड चेंज डेस्टिनी", "साइकोलॉजिकल वैम्पायरिज्म", "कमांड ऑर ओबे।" लेकिन नियमों, परेशानियों, सूत्रों की संख्या जमा हुई। उन्हें एक अलग किताब समर्पित करने का विचार आया।
मेरे काम के अनुभव और मेरे छात्रों के काम से पता चला है कि अगर आप इस सिद्धांत का पालन करते हैं, तो कानूनी तौर पर खुशी मिलती है। न्यूरोसिस और मनोदैहिक रोगों (उच्च रक्तचाप, ब्रोन्कियल अस्थमा, गैस्ट्रिक अल्सर, आदि) के लगभग एक हजार सबसे गंभीर रोगियों को इसके बारे में आश्वस्त किया गया है।

मिखाइल एफिमोविच लिटवाकी

शुक्राणु सिद्धांत

आठवें संस्करण की प्रस्तावना

इस पुस्तक का पहला संस्करण 1998 में प्रकाशित हुआ था और अब तक बिना किसी बदलाव के बार-बार पुनर्मुद्रित किया गया है। मेरी किताबों में, उसे पाठक के साथ सबसे बड़ी सफलता मिली है। इसका प्रचलन पहले ही 100 हजार प्रतियों को पार कर चुका है, लेकिन फिर भी, यह अभी भी अच्छी तरह से बिकता है। फिर, आठवां संस्करण क्यों? तथ्य यह है कि इस दौरान पुल के नीचे काफी पानी बह चुका है। इस दुनिया में और मेरे जीवन में कई बदलाव आए हैं। खैर, दुनिया में क्या हुआ, आप जानते हैं।

और मेरे साथ यही हुआ है।

मैंने और भी कई किताबें लिखी हैं। यहाँ मुख्य हैं: "तीव्र दुःख को कैसे दूर किया जाए" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच)। "मानसिक घावों की पट्टी, या मनोचिकित्सा" (सह-लेखक - लेखक एमओ मिरोविच और दार्शनिक ईवी ज़ोलोटुखिना-एबोलिना), "एक मनोवैज्ञानिक का पेशा", "परिवार में और काम पर सेक्स", "द एडवेंचर्स ऑफ़ द इटरनल प्रिंस" . "यदि आप खुश रहना चाहते हैं", "आदेश या आज्ञा का पालन करें", "कैसे पता करें या अपना भाग्य बदलें" और "नरक से स्वर्ग तक" पुस्तकों को संशोधित किया गया है। पुस्तक "साइकोलॉजिकल ऐकिडो" अंग्रेजी में प्रकाशित हुई है। पुस्तक "गंभीर दु: ख को कैसे दूर करें" स्पष्ट रूप से मेरे द्वारा लिखे गए हिस्से में काम नहीं कर सका। "पेशे मनोवैज्ञानिक" को सफलता क्यों नहीं मिली, मुझे खुद समझ नहीं आ रहा है। "सेक्स इन द फैमिली एंड एट वर्क", "द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस" और "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" किताबें सुस्त मांग में हैं। यह मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं है, क्योंकि मैं स्वयं इन पुस्तकों को बहुत अधिक महत्व देता हूँ। घर और काम पर सेक्स नए वैज्ञानिक प्रमाण और व्यावहारिक सलाह प्रदान करता है। द एडवेंचर्स ऑफ द इटरनल प्रिंस एक विज्ञान कथा उपन्यास की शैली में लिखा गया है। कथानक के अलावा, इसमें टिप्पणियों के रूप में मेरे वैज्ञानिक लेख हैं और परिदृश्य रिप्रोग्रामिंग की तकनीक का विस्तार से वर्णन करता है। और किताब "फ्रॉम हेल टू पैराडाइज" बल्कि मेरे द्वारा रचित है। यह वास्तव में एक मिनी-लाइब्रेरी है। इसमें 30 से अधिक प्रतिभाओं की बातें और सूत्र हैं जिन पर मानवता को गर्व हो सकता है। ये आधुनिक मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा (जेम्स, फ्रायड, हॉर्नी, फ्रॉम, आदि) के प्रतिनिधि हैं, जिनके बिना मानव विचार के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। इसके अलावा, बाइबिल और सुसमाचार के उद्धरण दिए गए हैं जो इसके लिए उपयुक्त हैं मदद के लिए मेरी ओर मुड़ने वालों का मार्गदर्शन करना प्रमुख दार्शनिकों (सुकरात, सेनेका, नीत्शे, शोपेनहावर) और कवियों, लेखकों (डांटे, पुश्किन) के विचार भी प्रस्तुत किए गए हैं।

मुझे इन पुस्तकों के लिए सकारात्मक और उत्साही समीक्षाएँ मिलती हैं, लेकिन कोई टिप्पणी नहीं है। और मुझे नहीं पता कि मेरे द्वारा लिखित समृद्ध सामग्री का त्याग किए बिना, सामान्य पाठक को स्वीकार्य रूप कैसे दिया जाए। मैं उनसे आपसे अपेक्षा करता हूं।

मेरी स्थिति में परिवर्तन हुए हैं। मैंने विभिन्न शहरों और देशों की यात्रा करते हुए एक महान शैक्षिक कार्य करना शुरू किया, जहां मेरे पाठकों ने अपने क्लब "क्रॉस" का आयोजन किया। विभाग ने काम भी जोड़ा। मैं कई मोर्चों (शैक्षणिक कार्य, वैज्ञानिक, चिकित्सा, शैक्षिक, लेखन) के लिए पर्याप्त नहीं था। और शारीरिक रूप से एक ही समय में कई स्थानों पर उपस्थित होना असंभव है। मैं यात्राओं को मना नहीं कर सका। और फिर ये सब क्यों किया गया! यदि मैंने व्यापारिक यात्राओं को छोड़ दिया होता, तो मैं एक सफल किसान की तरह होता, जो अमीर होकर, बोए गए क्षेत्रों और कटाई के विस्तार को छोड़ देता, जिसे, वैसे, मेरे अलावा कोई नहीं इकट्ठा कर सकता था। मुझे इस्तीफा देना पड़ा और इसलिए, सक्रिय वैज्ञानिक, शैक्षणिक और चिकित्सा गतिविधियों को रोकना पड़ा। यह एक कड़ा फैसला था। आखिरकार, मेरा पूरा सक्रिय जीवन, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में, 1955 से, चिकित्सा विश्वविद्यालय से जुड़ा हुआ है।

बर्खास्तगी के पक्ष में चुनाव भी निम्नलिखित परिस्थितियों से जुड़ा था। सबसे पहले, यह मेरी सेवानिवृत्ति की आयु है। अब तक, मेरी असंगति दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं थी, लेकिन मैंने खुद देखा कि जिस चिंगारी के साथ मैंने शैक्षणिक कार्य किया, जिसमें बहुत सारी दिनचर्या थी, वह अब मौजूद नहीं है। किसी को अनावश्यक रिपोर्ट लिखने से थक गए हैं कि कोई नहीं पढ़ता है। और उन्हीं कार्यक्रमों को फिर से लिखें, उन्हें नए के रूप में पास करें। उपचार कार्य के लिए पर्याप्त ऊर्जा नहीं थी। यह जानना बहुत मुश्किल है कि आप एक मरीज की मदद कर सकते हैं और इस तथ्य के कारण ऐसा करने में सक्षम नहीं हैं कि कोई उपयुक्त शर्तें और आवश्यक दवाएं नहीं हैं। और बिल्कुल नहीं मैंने मानसिक विकारों के वर्गीकरण के नए सिद्धांतों को स्वीकार किया।

और उस समय का इंतजार क्यों करें जब आप अकेले अपने दिवालियेपन पर ध्यान नहीं देंगे, और हर कोई इसे देखेगा। मनो-चिकित्सीय कार्य कैसे करें, इस पर कुछ वरिष्ठों के निर्देशों को सुनने का क्या मतलब है। उसी समय, मैं था, मैं इसे और अधिक धीरे से कैसे रख सकता हूं, बहुत सहज नहीं। साथ ही युवाओं को रास्ता देने की जरूरत है। मैं इस पद पर अगले 5-7 वर्षों तक रहूंगा और किसी का जीवन पूरी तरह से बर्बाद कर दूंगा। अब वह मेरे घर जाएगा, और फिर या तो वह नहीं चाहेगा या उसकी उम्र के कारण उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा। लेकिन मैं अपनी टीम से संपर्क नहीं खोता और कभी-कभी व्याख्यान देता हूं, रोगियों से परामर्श करता हूं और नैदानिक ​​सम्मेलनों में भाग लेता हूं। इसके अलावा, मैं समय-समय पर कई अन्य विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देता हूं और न केवल रोस्तोव-ऑन-डॉन में। मैं वही सिखाता हूं जो मुझे पसंद है और मैं कैसे चाहता हूं। इसके अलावा, यह पता चला कि ज्ञानोदय शैक्षणिक कौशल को पॉलिश करता है। डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों को व्याख्यान देने की तुलना में प्रस्तुति के स्तर को कम किए बिना गैर-पेशेवरों को मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान पढ़ाना अधिक कठिन हो जाता है। और वैज्ञानिक कार्यों में संलग्न होने के लिए, आपको युवा लोगों के लिए सड़क को अवरुद्ध करने वाली स्थिति में "बैठने" की आवश्यकता नहीं है।

इसलिए, शैक्षिक गतिविधियों की गहनता से ऐसी सामग्री का उदय हुआ जिसके साथ मैं इस पुस्तक को पूरक करना चाहूंगा। हां, और इस रूप में किताब मुझे परेशान करने लगी। पूरक पहले और दूसरे खंड से जुड़े हुए हैं। मैंने आपकी टिप्पणियों को ध्यान में रखा, और उपयोग में आसानी के लिए, सूत्र को विषयों में विभाजित किया गया है: मेरे लिए, परिवार के लिए, उत्पादन के लिए, एक साथी के साथ संचार के लिए, वैज्ञानिक संकेत, "प्रतिबिंब"। पुस्तक की मात्रा में वृद्धि न करने के लिए, अन्य पुस्तकों में प्रकाशित कई लेखों को हटा दिया गया।

अंत में, मैं अपने सभी नए कर्मचारियों और मेरे व्याख्यानों और संगोष्ठियों के श्रोताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं जिन्होंने मेरी थकान को सहन किया और नए सूत्र के निर्माण में योगदान दिया। उन पाठकों का भी धन्यवाद जिन्होंने मुझे पत्र भेजे हैं, जिन पर विचार करके इस पुस्तक की नई पंक्तियों का प्रादुर्भाव हुआ है।

प्रस्तावना से पहले संस्करण तक। स्वीकृतियाँ

सबसे पहले, मैं अपने सभी आलोचकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना चाहता हूं, जिन्होंने कुछ मौखिक रूप से, कुछ ने लिखित रूप में, मेरी पिछली पुस्तकों पर टिप्पणी की। कार्नेगी और अन्य लेखक जो 200 तरीके से तनाव दूर करने के लिए, 300 रूल्स फॉर मैनेजिंग पीपल आदि नामक पुस्तकें प्रकाशित करते हैं। मैंने अपने काम का विश्लेषण करना शुरू किया और एक निश्चित सामान्य सिद्धांत पाया, जिसका वर्णन इस पुस्तक में किया गया है।

मैं उन सभी मरीजों, वार्डों, छात्रों और उन सभी का आभारी हूं जिन्होंने धैर्यपूर्वक क्रॉस क्लब की कक्षाओं में भाग लिया और मेरी सभी परेशानियों का सामना किया। उनकी प्रतिक्रिया ने मेरे लिए एक संकेतक के रूप में काम किया, और प्रेरणा और संयुक्त कार्य ने मुझे कुछ नया करने और विशेष रूप से इस पुस्तक के लिए सामग्री के चयन पर ध्यान देने की अनुमति दी।

मैं अपने नियमित कार्य के दौरान रचनात्मक वातावरण बनाने के लिए मनोरोग विभाग और न्यूरोसिस क्लिनिक के सभी कर्मचारियों का आभारी हूं। बेशक, मैं यहां सभी का नाम नहीं ले सकता। लेकिन हमारे विभाग के शिक्षकों अलेक्जेंडर ओलिम्पिविच बुकानोव्स्की, ओलेग याकोवलेविच सिलेट्स्की, विटाली लियोनिदोविच कपुस्त्यांस्की, व्लादिमीर ग्रिगोरिएविच ज़ैक, एलेक्सी याकोवलेविच पेरेखोव और बाकी सभी के साथ-साथ मेरी पत्नी जिनेदा सेमेनोव्ना और मेरी किताबों के स्थायी संपादक का उल्लेख करना असंभव नहीं है। इलिनिच्ना मेदवेदेवा। यह पुस्तक उनकी मदद और सलाह के बिना नहीं होती। मैं विशेष रूप से फीनिक्स पब्लिशिंग हाउस के निदेशक लियोनिद एफिमोविच वाल्डमैन के प्रति अपना आभार व्यक्त करना चाहूंगा, इतना नहीं कि वह मेरी पुस्तकों को प्रकाशित करने का जोखिम उठाते हैं, लेकिन इस तथ्य के लिए कि वह मुझे हर समय आगे बढ़ाते हैं।

और, निश्चित रूप से, मैं अपने भाग्य का आभारी हूं, जिसने मुझे एक बार फिर से प्रशासक बनने की अनुमति नहीं दी और मुझे रचनात्मकता को अपनाने के लिए मजबूर किया।

भाग 1. शुक्राणु सिद्धांत का सार

प्रिय पाठक!